上海大學(xué)2019級(jí)《社會(huì)學(xué)概論》考試試題一、填空題：1、社會(huì)群體的形成原因有二：一是個(gè)人層次上，是人進(jìn)行___社會(huì)化_的必要條件；二是群體層次上,能夠滿足人類的__某種需要_______。2、家庭的發(fā)展經(jīng)歷了___血緣家庭________、___普那路亞家庭_____、__對(duì)偶家庭_______、___一夫一妻制家庭______四個(gè)階段。3、從家庭結(jié)構(gòu)的角度，通常把家庭劃分___核心家庭___、_主干家庭____、___聯(lián)合家庭______、___其它家庭_________。4、組織與環(huán)境之間的關(guān)系主要是____能量交換關(guān)系__________。5、當(dāng)代管理學(xué)派反映出當(dāng)代管理理論的兩種特點(diǎn)：一是受__系統(tǒng)理論____的影響；一是借助數(shù)學(xué)工具、計(jì)算機(jī)將組織管理__模式化__、___最優(yōu)化______。6、我國(guó)組織管理中存在的問題表現(xiàn)為：__家長(zhǎng)制管理較為普遍____、____行政因素干預(yù)管理___、____重人性____、__輕規(guī)則_____。7、社區(qū)一詞由德國(guó)社會(huì)學(xué)家____滕尼斯_________最先使用的。8、我國(guó)的社區(qū)研究首先是從以____吳文藻___________為首的燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的師生開始的。9、農(nóng)村的居住特征主要體現(xiàn)為_____大聚居小分居____的居住方式。10、城市社區(qū)是指在一定的地域范圍內(nèi)大多數(shù)從事___工商業(yè)或其他非農(nóng)產(chǎn)業(yè)____的、一定規(guī)模的人口組成的人類生活共同體。11、社會(huì)的三次大分工是指_____畜牧業(yè)_____、___手工業(yè)_______、______商業(yè)________從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái)。12、歷史上最使人矚目的分層形式有__等級(jí)制______、____種姓制______、和___階級(jí)_________。13、階級(jí)的本質(zhì)是_____剝削_____________。14、我國(guó)目前的階級(jí)結(jié)構(gòu)是____工人階級(jí)______、___農(nóng)民階級(jí)________和一個(gè)____個(gè)體勞動(dòng)者階層___________。二、選擇題：1、與正式組織相比，初級(jí)社會(huì)群體的主要特征是（B）A、規(guī)模小 B、人際關(guān)系密切 C、存在長(zhǎng)久 D、綜合性功能2、由父母及未婚子女組成的家庭是（A）A、核心家庭 B、主干家庭 C、聯(lián)合家庭 D、其他家庭3、社會(huì)組織與外部環(huán)境的關(guān)系是（A）A、交換關(guān)系 B、索取關(guān)系 C、對(duì)立關(guān)系 D、奉獻(xiàn)關(guān)系4、哪位管理學(xué)家從人性的角度對(duì)以往管理模式進(jìn)行分析，提出了“X理論”和“Y理論”。 （C）A、泰羅 B、法約爾 C、麥格雷戈 D、梅奧5、注重對(duì)人的管理，以工作任務(wù)為中心，從而具有強(qiáng)烈的“任務(wù)本位”和機(jī)械主義色彩，這種管理理論屬于（B）A、家長(zhǎng)制 B、古典管理理論 C、行為科學(xué)管理理論 D、當(dāng)代管理理論6、中國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展的理想目標(biāo)為（D）A、城鄉(xiāng)對(duì)立 B、縮小城鄉(xiāng)差別 C、農(nóng)村發(fā)展為城市 D、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展7、人文區(qū)位學(xué)的分析框架是由哪個(gè)學(xué)派提出來(lái)的。（A）A、芝加哥學(xué)派 B、紐約學(xué)派 C、華盛頓學(xué)派 D、哈佛大學(xué)學(xué)派8、結(jié)構(gòu)功能主義的主要人物是（A）A、帕森斯 B、斯賓塞 C、庫(kù)利 D、丁伯根9、在許多發(fā)達(dá)國(guó)家，出現(xiàn)了大城市居民向小城鎮(zhèn)或農(nóng)村遷移的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象被稱為 （B）A、過度城市化 B、逆城市化 C、郊區(qū)化 D、城鄉(xiāng)融合10、提出社會(huì)分層三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的是哪個(gè)社會(huì)學(xué)家（C）A、迪爾凱姆 B、帕森斯 C、韋伯 D、吳文藻三、名詞解釋：1、社會(huì)群體——是人們通過相互交往而形成的，靠社會(huì)關(guān)系連結(jié)起來(lái)的人群。2、家庭結(jié)構(gòu)——是指家庭成員的組合形成及其相互作用所形成的關(guān)系狀態(tài)。它包括家庭由多少成員組成，由哪些成員組成和按照哪種關(guān)系模式。3、社會(huì)組織——是指執(zhí)行一定的社會(huì)職能、實(shí)現(xiàn)特定的社會(huì)目標(biāo)，有計(jì)劃地組合起來(lái)的社會(huì)群體。4、城市化水平——它是反映一個(gè)國(guó)家或地區(qū)城市發(fā)展水平的指標(biāo)，是該區(qū)域內(nèi)城市人口占總?cè)丝诘谋戎?。一般地，城市化水平?0%以下為低水平，20-40%為一般水平，40-70%為中等水平，70%以上為高度發(fā)展水平。5、社區(qū)——是由聚居在一定的地域內(nèi)、相互關(guān)聯(lián)的人群形成的生活共同體，即地域性社會(huì)生活共同體。它由五個(gè)基本要素組成，即有一定的社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)組織起來(lái)的、進(jìn)行共同的社會(huì)生活的人群，有一定的地域界限，進(jìn)行共同的社會(huì)生活，有自己的區(qū)域文化，人們對(duì)該生活共同體有歸屬感、認(rèn)同感。6、城市化——城市化是城市數(shù)目不斷增加、城市規(guī)模不斷擴(kuò)大，人口不斷向城市聚集的過程。7、社會(huì)分化——是指社會(huì)中的個(gè)人或群體之間產(chǎn)生的被社會(huì)認(rèn)可了的區(qū)別。社會(huì)分化的原因一般由于社會(huì)的勞動(dòng)分工的需要。勞動(dòng)分工越來(lái)越細(xì)，社會(huì)的分化也就越來(lái)越復(fù)雜。8、社會(huì)分層——按照一定的標(biāo)準(zhǔn)將人們區(qū)分為高低不同的等級(jí)序列，叫作社會(huì)分層。在社會(huì)分化過程中，由于社會(huì)是一個(gè)組織系統(tǒng)，因此在系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)上就形成上下不同，而有一定聯(lián)結(jié)和關(guān)系的若干層次。四、簡(jiǎn)答及論述題：1、家庭的功能。答：家庭主要的社會(huì)功能有：經(jīng)濟(jì)功能（包括生產(chǎn)與消費(fèi)）、生物功能（包括夫妻性生活和生育）撫育功能（包括撫養(yǎng)與教育）贍養(yǎng)功能（包括對(duì)老年人的物質(zhì)和精神贍養(yǎng)）休息和娛樂的功能（包括勞動(dòng)能力的恢復(fù)與再生產(chǎn)、精神需要的滿足）宗教功能等。應(yīng)該指出的是，并不是家庭在任何時(shí)候都具有上述全部功能，也不是所有家庭都具有上述功能。2、目前我國(guó)城鄉(xiāng)家庭功能的異同？答：（1）首先指出家庭所具有的一般功能：經(jīng)濟(jì)功能，生物功能，撫育和贍養(yǎng)功能，休息和娛樂功能等。（2）新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)農(nóng)村家庭功能發(fā)生了重要變化，主要表現(xiàn)為集體化時(shí)期家庭生產(chǎn)功能的喪失和經(jīng)濟(jì)體制改革以來(lái)生產(chǎn)功能的恢復(fù)。但家庭仍較全面地承擔(dān)著各種功能。但也有部分家庭由于其成員在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)或企業(yè)工作而不具有生產(chǎn)功能。（3）城市家庭有多種功能，但基本上不是生產(chǎn)單位或不具有生產(chǎn)功能。但也有少數(shù)家庭由于其成員從事個(gè)體勞動(dòng)而具有生產(chǎn)功能。（4）城鄉(xiāng)家庭在各種功能的強(qiáng)弱程度上也有不同，如農(nóng)村家庭有較強(qiáng)的贍養(yǎng)功能，而城市家庭的消費(fèi)功能、娛樂功能要強(qiáng)一些。這與它們所基于的生產(chǎn)方式、生活方式有關(guān)。（5）另外，在農(nóng)村，許多家庭具有宗教功能，在城市，部分家庭具有政治的功能。3、目前我國(guó)家庭中存在的問題？答：第一，在婚姻的締結(jié)過程中，仍存在著包辦、買賣婚姻的現(xiàn)象。第二，早婚、違法婚姻問題嚴(yán)重。第三，獨(dú)生子女問題。第四，老人贍養(yǎng)問題。第五，離婚問題。（要根據(jù)自己的觀點(diǎn)展開，只要自圓其說(shuō)就能得分）4、社會(huì)組織的基本特征？答：第一，社會(huì)組織是有目的組織起來(lái)的群體。任何組織都是為了實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)而有計(jì)劃組織起來(lái)的，是社會(huì)分化的結(jié)果，因此其目標(biāo)比初級(jí)社會(huì)群體目標(biāo)更固定。第二，社會(huì)組織的目標(biāo)簡(jiǎn)單、明確。任何組織都是為了擔(dān)負(fù)一定的社會(huì)任務(wù)而成立的，因此，建立之初其目標(biāo)就簡(jiǎn)單明了。第三，社會(huì)組織成員間不那么親密。由于組織是為完成特定目標(biāo)而建立的，內(nèi)部成員之間是工作關(guān)系，對(duì)事不對(duì)人，因而其成員之間的關(guān)系少帶感情。第四，社會(huì)組織中的成員關(guān)系、行為常由事本主義的、對(duì)事不對(duì)人的規(guī)則指導(dǎo)和調(diào)節(jié)。第五，社會(huì)組織成員的可替代性強(qiáng)。5、社會(huì)組織目標(biāo)對(duì)組織的存在與發(fā)展的意義？答：第一，目標(biāo)是社會(huì)組織生存合理化的根據(jù)，是組織承擔(dān)社會(huì)職能的集中體現(xiàn)。組織只有承擔(dān)有利于社會(huì)的職能，才能得到社會(huì)的認(rèn)可和幫助，也才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。第二，目標(biāo)是各種不同類型社會(huì)組織相互區(qū)別的標(biāo)志。各種紛繁復(fù)雜的社會(huì)組織，只有通過其目標(biāo)才能區(qū)分其性質(zhì)與職能。第三，目標(biāo)是社會(huì)組織內(nèi)部分工合作的基礎(chǔ)。各個(gè)社會(huì)組織根據(jù)其目標(biāo)給其成員下達(dá)各種工作任務(wù)，形成工作關(guān)系。第四，目標(biāo)是團(tuán)結(jié)和鼓舞社會(huì)成員的力量。成員加入組織都是抱有某種目的，因而組織目標(biāo)就成為引導(dǎo)、鼓舞成員努力工作的力量。第五，目標(biāo)是衡量社會(huì)組織活動(dòng)成效的尺度。組織成員通過工作實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)與目標(biāo)規(guī)定的希望狀態(tài)的吻合程度，來(lái)衡量其活動(dòng)成效的高低。6、社會(huì)分化與社會(huì)分工的關(guān)系？答：社會(huì)分化是指社會(huì)中的個(gè)人或群體之間產(chǎn)生的，被社會(huì)認(rèn)可了的區(qū)別。從人類歷史的發(fā)展來(lái)看，社會(huì)分工造成了社會(huì)的大分化。歷史上三次大分工，是畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)從農(nóng)業(yè)中分化出來(lái)，三次大分工，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，又形成了不同的階級(jí)；因而一般說(shuō)來(lái)社會(huì)分工引起社會(huì)分化，社會(huì)分工越精細(xì)，社會(huì)分化就越復(fù)雜；但我們也要看到社會(huì)分化并不一定都是由社會(huì)分工造成的，因?yàn)橥宦殬I(yè)內(nèi)部也有分化。7、試述城鄉(xiāng)關(guān)系的發(fā)展及我國(guó)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的道路。答：城鄉(xiāng)關(guān)系的發(fā)展大體分為四個(gè)階段：第一階段，城鄉(xiāng)分化，在遠(yuǎn)古時(shí)代，只有農(nóng)村而無(wú)城市，隨生產(chǎn)發(fā)展，剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，城市才逐步從農(nóng)村分化出來(lái)。第二階段，城鄉(xiāng)對(duì)立。即城市統(tǒng)治階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上剝削，政治上壓迫農(nóng)村，造成農(nóng)村與城市的尖銳對(duì)立。第三階段，城鄉(xiāng)差別。隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市成為地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心，使城鄉(xiāng)居民在經(jīng)濟(jì)收入，物質(zhì)生活水平，文化教育程度等方面均高于農(nóng)村，出現(xiàn)城鄉(xiāng)差別。第四階段，城鄉(xiāng)融合。這是把農(nóng)村與城市放在一個(gè)系統(tǒng)中加以全面規(guī)劃的思路，使二者做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成二者相互促進(jìn)的良性循環(huán)。我國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系解放前是對(duì)立的，