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文檔簡介
細讀經(jīng)典故事,提升語文素養(yǎng)
內(nèi)容提要
主題一孝悌仁愛
(-)子貢辭金(二)曾參之孝(三)顏回之仁
(四)仁恕之道(五)孔子受食
主題二發(fā)憤圖強
(-)蘇秦刺股(二)炳燭之學(xué)(三)紀(jì)昌學(xué)射
(四)孔子學(xué)琴(五)臥薪嘗膽
主題三舍生取義
(-)易水送別(二)不食周粟(三)眾人國士
(四)石奢縱父(五)天下之平
主題四年少才高
(-)鐘氏弟兄(二)賈逵讀經(jīng)(三)小時了了
(四)元方責(zé)友(五)不見長安
主題五廉潔奉公
(-)子罕辭玉(二)景公夜飲(三)史魚尸諫
(四)魯相拒魚(五)孔明治家
主題一孝悌仁愛
(一)子貢辭金
魯國之法贖人臣妾于諸侯者皆取金于府子貢贖之辭而不取金??鬃勇勚唬骸百n失之矣。夫圣
人之舉事也,可以移風(fēng)易俗。而教導(dǎo)可以施之于百姓,非濁適身之行也。今魯國富者寡而貧者眾,
贖人受金砂為不廉,㈣勺?想贖乎?自今以后,魯人不復(fù)贖人于諸侯?!保ā犊鬃蛹艺Z?致思第八》)
[文化常識勤積累]
①臣妾:古時對奴隸的稱謂。男曰臣,女曰妾。②府:國庫。
【文言斷句培語感】
1.斷句。
魯國之法贖人臣妾于諸侯者皆取金于府子貢贖之辭而不取金
【練牢基礎(chǔ)重素養(yǎng)】
2.解釋下列句子中加點詞的含義。
⑴程而不取金(2)賜朱之矣
(3)夫圣人?之?舉事也(4)可以移風(fēng)易?俗
⑸非獨道身之行也⑹則曰/相贖乎
3.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是()
A.魯國之法/夫圣人之舉事也B.贖人臣妾于諸侯者/皆取金于府
C.則何以相贖乎/枝枝相覆蓋D.贖人受金則為不廉/則何以相贖乎
4.下列句子中句式與其他三句不同的一項是()
A.則何以相贖乎?B.孰與君少長?
C.彼且奚適也?D.微斯人,吾誰與歸?
5.下列句子中與“贖人受金則為不廉”中的“為”用法相同的一項是()
A.為天下笑B.不足為外人道也
C.為民請命D.十兩為一斤
6.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
夫圣人之舉事也,可以移風(fēng)易俗。
譯文?
【百生菽好】
1.魯國之法,贖人臣妾于諸侯者,皆取金于府。子貢贖之,辭而不取金。
2.⑴推辭(2)犯錯⑶做事⑷改變⑸適合(6)用什么
3.B[A項,結(jié)構(gòu)助詞“6勺”;用在主謂之間,取消句子獨立性。B項,都是介詞,從,向。C項,
副詞,偏指,代奴隸;副詞,互相。D項,連詞,就;連詞,那么。]
4.B[A、C、D均為賓語前置句,B為固定句式。]
5.D[例句與D項都表判斷,是。A項,介詞,被;B項,介詞,向;C項,介詞,譽。]
6.圣人做某件事,可以改變風(fēng)俗。
【全文翻譯提能力】
魯國的法律規(guī)定,向諸侯贖回奴隸的人,贖金都可以從國庫中領(lǐng)取。子貢腰回了一個奴隸,卻
謝絕拿國庫的錢??鬃勇牭竭@件事,說:“子貢這事做得不對。圣人做某件事,可以改變風(fēng)俗。他
的教學(xué)可以在百姓中施行,不僅僅適合他自身。現(xiàn)在的魯國,富人少而窮人多,如果贖回奴隸的人
拿了國家的錢就是不正直,那用什么錢去贖回奴隸呢?從今以后,魯國人就不會再向諸侯贖回奴隸
了。”
(―)曾參之孝
呼子軍瓜,誤斬其根。曾皙怒,隼大杖以擊其背。曾子仆地而不知人久之。有頃,乃蘇,欣然
而起,進于曾皙日:“向也參程罪于大人,大人用力教參,得無疾乎?''退而就房,援琴而歌,欲
令曾皙而聞之,知其?體康也??鬃勇勚?而怒,告門弟子曰:“參來勿內(nèi)。”曾參自以為無罪,使人
請于?孔子。子曰:“汝不聞乎?昔瞽唆有子曰舜,舜之?事瞽嗖,欲使之,未會不在于側(cè);索而東之,
未嘗可得。小桎則待過,大杖則逃走。故瞽嗖不犯不父之罪,而舜不失烝烝之孝。今參事父委身以
待暴怒痛而不避既身死而陷父于不義其不孝孰大焉?汝非天子之民也,殺天子之民,其罪奚若?”
曾參聞之曰:“參罪大矣。”遂運孔子回謝過。(《孔子家語?六本第十五》)
i文化常識勤積累】
①曾子:姓曾,名參,字子輿,春秋末年魯國人,孔子弟子。
②曾否:姓曾,名皙,字子晰,春秋末年魯國人,曾參之父。
③瞽嗖(s6u):人名。古帝虞舜之父。傳說他溺愛舜的弟弟,多次想害死舜。時人認為他有目不能分
辨好壞,故稱他為瞽嗖。④烝烝(zhSng):醇厚貌。
【文言斷句培語感】
1.斷句。
今參事父委身以待暴怒殮而不避既身死而陷父于不義其不孝孰大焉
【練牢基礎(chǔ)重素養(yǎng)】
2.解釋下列句子中加點詞的含義。
(1)曾子耘?瓜(2)建?大杖以擊其背
⑶時也參得罪于大人(4)其不孝孰大焉⑸遂造孔子而謝過
3.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是()
A.退舊就房/造孔子儂謝過B.使人請下孔子/既身死而陷父于不義
C.孔子聞之而怒/舜之事瞽艘D.知丹體康也里罪奚若
4.指出下列句子的句式特點。
(1)進于曾皙曰(2)退而就房,援琴而歌
5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
向也參得罪于大人,大人用力教參,得無疾乎?
譯文?
.................................【百至菽符i..............................
1.今參事父,委身以待暴怒,殖而不避。既身死而陷父i■不義,其不孝孰大焉
2.⑴鋤草(2)舉起⑶剛才(4)哪一個(5)到
3.A[A項,都是連詞,表順承。B項,介詞,表引進關(guān)系,不譯;介詞,在。C項,代詞,這件
事;助詞,位于主謂之間,不譯。D項,代詞,代“他自己”:指示代詞,這,那。]
4.(1)狀語后置(2)省略句,“退”前省略主語“曾子”。
5.剛才我得罪了父親大人,父親大人用力來教訓(xùn)我,沒有受傷吧?
【全文翻譯提能力】
曾參在瓜地鋤草,錯把瓜苗的根鋤斷了。他的父親曾皙發(fā)了怒,拿起大棍子就打他的背。曾參
倒在地上,好長時間都不省人事。好久曾參才蘇醒過來,高興地站起來,走上前對曾哲說:“剛才
我得罪了父親大人,父親大人用力來教訓(xùn)我,沒有受傷吧?”曾參說完回到屋里,彈著琴唱起了歌,
想讓雪皙聽到,知道他身體沒有問題??鬃勇牭竭@件事發(fā)了怒,告訴門下的弟子說:“曾參來了不
要讓他進來。”曾參自以為沒錯,讓人告訴孔子他要來拜見??鬃訉砣苏f:“你沒有聽說過嗎?
從前瞥嗖有個兒子叫舜,奔侍奉瞽嗖,瞽嗖想使喚他的時候,他沒有不在身邊的;但要找他把他殺
掉時,卻怎么也找不到。用小棍子打,他就挨著;用大棍子打,他就逃走。所以瞽嗖沒有犯下不遵
行父道的罪,而舜也沒有失去盡孝的機會。現(xiàn)在曾參你侍奉父親,挺身等待父親的暴怒,打死也不
躲避,這樣做,自己死了還要陷父親于不義,不孝還有比這更大的嗎?你不是天子的子民嗎?殺了
天子的子民,又會犯多大的罪?”曾參聽后說:“我的罪大了?!庇谑蔷偷娇鬃幽抢锶コ姓J錯誤。
(三)顏回之仁
孔子厄?于陳、蔡,從者七日不食?。子貢以所?費貨?,竊犯圍而出,告氽于野人,得米一石焉?。顏
回、仲由炊之?于壞屋之下,有埃墨墮?飯中,顏回取而食之c子貢自井望見之,不悅,以?為竊食也。
入問孔子曰:“仁人廉土,窮改節(jié)乎?”孔子曰:“改節(jié)即何稱于仁廉哉?”子貢問:“若回也,
其不改^平?”子曰:“冬?!弊迂曇匝蝻埜婵鬃印W釉唬骸拔嵝呕刂疄槿示靡?。雖汝有云,弗?
疑也,其或者必有故乎?汝止*,吾將問之。”召顏回日:“疇昔予夢見先人,豈或啟佑我哉?子炊
而進飯,吾將進焉?!睂θ眨骸跋蛴邪D珘欙堉杏弥畡t大潔欲棄之則可惜回即食之不可祭也?!?/p>
孔子日:“然乎,吾亦食之。”顏回出,孔子顧謂二三子曰:“吾本信回也,非待今日也。”二三
子由此乃眼用。.(《孔子家語?在厄第二十》)
【文化常識勤積累】
①赍(jl):攜帶。②犯圍:沖出包圍。③汆(5):買米。④野人:鄉(xiāng)野之人,農(nóng)民。⑤埃墨:煙熏的
黑塵C
【文言斷句培語感】
1.斷句。
向有埃墨墮飯中欲置之則不潔欲棄之則可惜回即食之不可祭也
【練牢基礎(chǔ)重素養(yǎng)】
2.解釋下列句子中加點詞的含義。
⑴孔子厄于陳、蔡(2)子貢以所赍貨
(3)有埃墨墮?飯中(4)子曰:“然??!?/p>
3.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是()
A.得米一石售/盤盤售,困困蹲B.弗以疑也/以為竊食也
C.子貢以所?赍貨/子貢以?所飯告孔子D.吾之?信回也/顏回、仲由炊之?于壞屋之下
4.下列加點的詞有活用現(xiàn)象的一項是(
A.從者七日不食*B.其不改節(jié)*乎
C.汝巾,吾將問之D.二三子由此乃咽之
5.下列句子中補充的省略成分不正確的一項是()
A.有埃墨墮(于)飯中。B.以為(顏回)竊食也。
C.子貢以所飯告(于)孔子。D.雖汝有云,(汝)弗以疑也。
6.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
二三子由此乃服之。
譯文:................................................................................
【自主核對】
1.向有埃墨墮飯中,欲置之,則不潔;欲棄之,則可惜?;丶词持豢杉酪?/p>
2.(1)受困(2)物品(3)掉落(4)是,正確3.C[C項,所字結(jié)構(gòu)標(biāo)志詞,不譯。A項,句末語氣助詞,不譯;
形容詞詞尾,……的樣子。B項,介詞,因為;與“為”構(gòu)成一個詞,譯為“認為”。D項,用在主謂之間,取消
句子獨立性;代詞,楮“米”。]4.A[A項,“食”為名詞作動黃,吃。]5.D[應(yīng)為“吾”。]
6.弟子們由此嘆服顏回。
【全文翻譯提能力】
孔子在陳、蔡之地受困,跟隨的人七天吃不上飯。子貢帶著隨身的物品,偷偷沖出包困,請求材民讓他換些米,
得到一石米。顏回、仲由在一間破屋下煮飯,有塊熏黑的灰土掉到飯中,顏回把弄臟的飯取出來吃了。子貢在井邊
看見了,很不高興,以為顏回在偷吃,他進屋問孔子:“仁人廉士在困窮時也會改變節(jié)操嗎?”孔子說:“改變節(jié)
操還稱得上仁人廉士嗎?”子貢問:“像顏回這樣的人,他不會改變節(jié)操吧?”孔子說:“是的?!弊迂暟杨伝爻?/p>
飯的事告訴了孔子??鬃诱f:“我相信顏回是仁德的人已經(jīng)很久了。雖然你這樣說,我還是不懷疑,他那樣做一定
有原因吧?你待在這里,我來問問他,“孔子把顏回叫進來說:“前幾天我夢見了祖先,這難道是祖先在啟發(fā)我們
保佑我們嗎?你做好飯趕快端上來,我要進獻給祖先。”顏回回答說:“剛才有灰塵掉入飯中,如果留在飯中則不
干凈;假如扔掉又很可惜。我就把它吃了,這飯不能用來祭祖了?!笨鬃诱f:“這樣的話,我也會吃掉?!鳖伝爻?/p>
去后,孔子回頭看看弟子們說:“我相信顏回,不是在今天??!“弟子們由此嘆服顏回。
(四)仁恕之道
李羔歲衛(wèi)之士師,刖人之足。俄而,衛(wèi)有蒯曦之亂。李羔逃之,走郢門。刖者守門焉,謂季羔
曰:“彼有缺。"季羔曰:“君子不逾?!庇衷唬骸氨擞懈]?!奔靖嵩唬骸熬硬凰怼!庇衷唬骸坝?/p>
此有室?!袄罡崮巳?焉。既而追者罷?,李羔將去,謂刖者曰:“-吾--不--能--虧---主--之L法?而?親刖子之足今吾
在難此正子之報怨之?時而?逃?我者三何故戰(zhàn)?"刖者日:“斷足,固?我之罪,無可奈何。曩者君治臣
以法令,先人后臣,欲臣之免也,臣知。獄決罪定,臨當(dāng)論刑,君愀然不樂。見君藜色,臣又知之。
君豈私臣哉?天生君子,其道固然。此臣之所以性君也。"(《孔子家語?致思第八》)
【文化常識勤積累】
①季羔:子羔,名高柴。孔子弟子。②士師:獄官。主管獄訟之事。③刖(yuB):砍斷。④蒯(kum)
麟之亂:衛(wèi)靈公太子蒯月貴因犯罪出奔到晉國,衛(wèi)靈公死后,他的另一個兒子輒被立為國君。蒯陽知
道了這個消息,從晉國打回來欲奪取君位,引起一場動亂C
【文言斷句培語感】
1.斷句。
吾不能虧主之法而親刖子之足今吾在難此正子之報怨之時而逃我者三何故哉
【練牢基礎(chǔ)重素養(yǎng)】
2.下列各項加點詞的意義有誤的一項是()
A.走郢門(外城)出郭相扶將(外城)B.君子不跡(跳墻)老翁跡墻走(跳墻)
C.既而追者罷?(停止)罷?黜百家(停止)D.固?我之罪(本來)固?不如也(本來)
3.對下列各句中加點詞的解釋有誤的一項是()
A.君子不隧?(本義為地道,名詞活用為動詞,鉆地道)B.而逃?我者三(使動用法,使……逃脫)
C.見君顏色,臣又知之(臉色、神情)D.此一之所以饃君也(使……高興)
4.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是()
A.季羔為衛(wèi)之士師/公為我獻之B.于此有室/于人為可譏
C.吾不能虧主之法頂親刖子之足/加逃我者三D.此正子之報怨之時/吾不能虧主本法
5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
獄決罪定,臨當(dāng)論刑,君愀然不樂。
譯文:
[白主菽對]
1.吾不能虧主之法而親刖子之足,今吾在難,此正子之報怨之時,而逃我者三,何故哉
2.C[C項,“罷黜”的“罷”意為“廢除”。]
3.D[悅,喜歡。不是使動用法。]
4.D[A項,動詞,擔(dān)任,做;介詞,替。B項,介詞,在;介詞,對于。C項,連詞,表順承;
連詞,表轉(zhuǎn)折。D項,均為結(jié)構(gòu)助詞,的。]
5.當(dāng)判決定罪后,臨到對我行刑時,您臉色很憂傷。
【全文翻譯提能力】
李羔擔(dān)任衛(wèi)國的獄官,執(zhí)行刑罰時砍掉了一個人的腳。不久,衛(wèi)國發(fā)生了蒯噴發(fā)起的動亂,季
羔逃跑出城,到了夕卜城門口,卻遇到被他砍斷腳的人在守門。那人對季羔說:“那邊有個缺口?!?/p>
季羔說:“君子不跳墻?!蹦侨擞终f:“那邊有個洞?!奔靖嵴f:“君子不鉆洞?!蹦侨擞终f:“這
里有個屋子?!崩罡徇@才進了屋。不久,追捕李羔的人停止了追捕,李羔將要離開,就對被他砍斷
腳的人說:“過去我不能破壞國君的法令而親手砍斷你的腳,現(xiàn)在我處在危難中,這正是你報仇雪
恨的時候,但你三次讓我逃命,這是為什么呢?”那人說:“砍斷我的腳,本是我罪有應(yīng)得,這是
無可奈何的事情。過去您依法行刑,先對別人用刑,而把我放在后面,是想讓我免于刑罰,這我是
知道的。當(dāng)判決定罪后,臨到對我行刑時,您臉色很憂傷c看到您的臉色,我又了解到您的內(nèi)心。
您難道是偏愛我嗎?您天生是位君子,這樣的表現(xiàn)完全是發(fā)自內(nèi)心本性。這就是我喜歡您的原因。”
(五)孔子受食
魯有儉嗇者,不國煮食食之,自承其美,感之士型之器,以一孔子。孔子受之.歡然而悅,如
受大牢之饋。子路曰:“瓦質(zhì),陋器也;煮食,薄膳也。夫子何喜之如此乎?”子曰:“夫好諫者
思其君食美者念其親吾非以饌具之為厚以其食厚而我思焉。”(《孔子家語?致思第八》)
【文化常識勤積累】
①儉嗇:節(jié)約,節(jié)省。②瓦鬲(g6):陶質(zhì)的煮飯4'具。;氫型之器:古代一種盛湯羹的瓦器。④大
牢:太牢,古代祭祀,牛、羊、豕三牲具備謂之太牢。⑤瓦朋(曲而):粗陋的闊口食盆。
【文言斷句培語感】
1.斷句。
夫好諫者思其君食美者念其親吾非以饌具之為厚以其食厚而我思焉
【練牢基礎(chǔ)重素養(yǎng)】
2.對下列各句中加點詞的解釋有誤的一項是()
A.目巧煮食食之(用瓦鬲)
B.自謂*其美(認為)
C.以進孔子(進獻)
D.以其食厚而我思焉(食物)
3.對下面句子中加點虛詞的用法與意義判斷均正確的一組是()
吾非以饌具之為厚,以其食厚而我思焉
①以?②其?食厚③而?我思④焉?
A.①因為②他的③表轉(zhuǎn)折④結(jié)尾語氣助詞
B.①認為②他的③表轉(zhuǎn)折④“于之”的合音
C.①因為②他③表順承④結(jié)尾語氣助詞
D.①認為②他③表順承④“于之”的合音
4.在下列句子中找出句式與其他三句不同的一項是()
A.以其食厚而我思焉。B.莫之能御也。
C.而良人未之知也。D.六國破滅,非兵不利。
5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
孔子受之,歡然而悅,如受大牢之饋。
譯文:................................................................................
【自主核對】
1.夫好諫者思其君,食美者念其親,吾非以饌具之為厚,以其食厚而我思焉
2.D[“食”,動詞,吃。]
3.C
4.D[D項為判斷句:A、B、C三項均為賓語前置句。]
5.孔子接受了食物,非常高興,如問接受了牛、羊、豬這樣美味的饋贈。
【全文翻譯提能力】
魯國有一個節(jié)儉的人,用瓦盆煮食物,吃后,自認為味道很美,就用小瓦盆裝了一些進獻給孔
子??鬃咏邮芰耸澄铮浅8吲d,如同接受了牛、羊、豬這樣美味的饋贈。子路說:“小瓦盆是簡
陋的器物,用它煮出來的食物,也是粗劣的食品,您為什么如此喜歡呢?”孔子說:“喜好勸諫的
人思念國君,吃到美食的人會想到他的父母,我高興不是因為飲食器具怎么好,而是因為他吃到好
東西時想到了我。”
主題二發(fā)憤圖強
(~)蘇秦刺股
說秦王書十上而?說不行,黑貂之?裘敝?,黃金百斤盡。資用乏絕,去秦而?歸。嬴滕履矯,負書擔(dān)
橐,乃容枯槁,面日犁黑,狀有爐色。0至家,妻不下紅,嫂不歸炊,父母不勺言。蘇秦喟然嘆日:
“妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪也?!蹦艘拱l(fā)書陳篋數(shù)十得太公《陰
符》之謀伏而誦之簡練以為揣摩。讀書欲睡,引鍍自刺其股,血流至足。曰:“安有說人主不能出
其金玉錦繡,取卿相之尊者乎?”(《戰(zhàn)國策?秦策》)
【文化常識勤積累】
①羸(陶)滕(怩明)履陽比):纏著綁腿布,穿著草鞋。羸,通“累”,困住,纏住。滕,綁腿布。履,
草鞋c跖,草鞋。②橐(lu6):一種口袋。③犁(H)黑:黑色。④紅(而):紡織,此指織機。⑤篋(qi6):
小箱子。⑥太公《陰符》:指姜太公所作《陰符經(jīng)》。太公,指呂尚,又名呂望,俗稱姜太公、姜
子牙,曾協(xié)助武王滅商,封于齊。傳說著有兵法《陰符經(jīng)》。
【文言斷句培語感】
1.斷句。
乃夜發(fā)書陳篋數(shù)十得太公《陰符》之謀伏而誦之簡練以為揣摩
【練牢基礎(chǔ)重素養(yǎng)】
2.對下列各句中加點詞的解釋有誤的一項是()
A.黑貂之裘敝?(破舊)B.乃夜發(fā)?書(打開)
C.簡練以為揣摩(選擇精要)D.引錐自刺其眼(屁股)
3.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是()
A.說秦王書十上【,說不行/去秦仙歸B.黑貂之裘敝/是皆秦之罪也
C.嫂不為?炊/妻不以我為?夫D.父母不與?言/與?嬴而不助五國也
4.下列句子中加點詞有活用現(xiàn)象的一句是()
A.睪不下紅B.名與不以我為子
C.乃事發(fā)書D.引錐自刺其取
5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
安有說人主不能出其金玉錦繡,取卿相之尊者乎?
譯文?
【百至核好】
1.乃夜發(fā)書,陳篋數(shù)十,得太公《陰符》之謀,伏而誦之,簡練以為揣摩
2.D[“股”,大腿。]
3.B[A項,連詞,表轉(zhuǎn)折;連詞,表順承。B項,均為結(jié)構(gòu)助詞,“的”。C項,介詞,替;動
詞,當(dāng)作。D項,介詞,跟,和;動詞,結(jié)交,親附。]
4.C[“夜”為名詞作狀語,當(dāng)夜。其他三項均為一般名詞。]
5.哪有游說人主而不能讓他們掏出金玉錦繡,得到卿相尊位的呢?
【全文翻譯提能力】
(蘇秦)游說秦王的春章呈送十次,但意見都沒有被采納。黑貂皮衣破了,百兩黃金也用光了。
資用匱乏,不得已離開秦國回家。(他)纏著綁腿布,穿著草鞋,背著書挑著行李,體態(tài)憔悴,面容
黑黃,神情羞愧。回到家里,妻子不從織機上下來迎接,嫂子不給他做飯,父母不跟他說話。蘇秦
見此情狀,長嘆道:“妻子不把我當(dāng)丈夫,嫂嫂不把我當(dāng)小叔,父母不把我當(dāng)兒子,這都是我蘇秦
的錯誤??!”于是他當(dāng)夜就打開書(攻讀),擺開幾十個書箱,找到姜太公的兵書《陰符》來,伏案
誦讀,選擇其中精要的加以揣摩,探求它的真諦。讀書困隹想睡,就拿起錐子刺自己的大腿,鮮血
一直流到腳上,他說:“哪有游說人主而不能讓他們掏出金玉錦繡,得到卿相尊位的呢?”
(―)炳燭之學(xué)
晉平公問于師曠日:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣?!皫煏缛眨骸昂尾槐T乎?”平公曰:“安
有為人臣而戲其君乎?“師曠日:“盲臣安敢戲其君乎臣聞之少而好學(xué)如日出之陽壯而好學(xué)如日中
之光;老而好學(xué),如學(xué)燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”
(《說苑?建本》)
【文化常識勤積累】
①師曠:名曠,字子野,春秋時期晉國樂師。生而無3、自稱盲臣。②昧行:在黑暗中行走。
【文言斷句培語感】
1.斷句。
盲臣安敢戲其君乎臣聞之少而好學(xué)如日出之陽壯而好學(xué)如日中之光
【練牢基礎(chǔ)重素養(yǎng)】
2.對下列各句中加點詞的解釋有誤的一項是()
A.欲學(xué),恐已暮矣(晚了)
*
B.何不炳燭乎(拿著)
*
C.刑號味行乎(與……相比哪個更……)
D.盲臣安敢敵其君乎(戲弄)
3.對下列句子中加點詞的意義和用法判斷正確的一項是()
①安有為人臣而戲其君乎②其可怪也歟
??
③壯i,好學(xué),如日中之光④授之書W?習(xí)其句讀者
A.①②意義、用法相同,③④意義、用法也相同。
B.①②意義、用法相同,③④意義、用法不同。
C.①②意義、用法不同,③④意義、用法相同。
D.①②意義、用法不同,③④意義、用法也不同。
4.與“晉平公問于師曠日”一句中“于”字用法相同的一項是()
A.于?其身也,則恥師焉B.乃設(shè)九賓禮于*廷
C.不拘于時,學(xué)于余D.苛政猛千虎也
5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?
譯文:................................................................................
【自主核對】
1.盲臣安敢戲其君乎?臣聞之,少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光
2.B[“炳”,動詞,點燃。]
3.D[①代詞,他的:②表反問語氣,難道;③連詞,表修飾;④連詞,表并列。]
4.C[例句與C項都為介詞“向”;A項,介詞,對于;B項,介詞,在;D項,介詞,比。]
5.老年時喜歡學(xué)習(xí),就像是點燃蠟燭照明一樣。點燃蠟地照明與在黑暗中行走相比哪個更好呢?
【全文翻譯提能力】
晉平公問師曠說:“我年已七十,想要學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了!”師曠說:“為什么不點燃蠟
燭學(xué)習(xí)?”平公說:“哪有做臣子的戲弄他的君主的呢?”師曠說:“我怎敢戲弄我的君主呢?我
聽說,年少時喜歡學(xué)習(xí),就像太陽剛出來時的陽光;壯年時喜歡學(xué)習(xí),就像正午太陽的光芒;老年
時喜歡學(xué)習(xí),就像點燃蠟燭照明一樣。點燃蠟燭照明與在黑暗中行走相比哪個更好呢?”平公說:
“你講得好啊!”
(三)紀(jì)昌學(xué)射
甘蠅,古之善射學(xué),轂弓師獸伏鳥下。弟于名飛衛(wèi),學(xué)射于甘蠅,師巧過其師。紀(jì)昌孝,又學(xué)
射于飛衛(wèi)。飛衛(wèi)日:“爾先學(xué)不瞬,而后可言射矣?!凹o(jì)昌歸,偃臥其妻之機下,以目承牽挺。二
??
年之后,雖錐末倒眥,而不瞬也,以告飛衛(wèi)。飛衛(wèi)曰:“未也,必學(xué)視而后可。視小如大,視微如
年,而后告我?!辈猿瑧沂陔唬厦娑?。旬日之間,港大也;三年之后,如車輪焉。以睹
余物,皆丘山也。乃以燕角之弧朔蓬之薛射之貫虱之心而懸不絕以告飛衛(wèi)。飛衛(wèi)高蹈拊膺曰:“汝
翟冬臭!二(《列子?湯問》)
【文化常識勤積累】
①殷(9bu)弓:把弓拉滿。②牽挺:舊式織布機下的腳踏板。③倒眥⑵):刺到眼眶跟前。④輦(m6o):
耗牛尾,這里指耗牛尾巴上的毛。⑤燕角之?。貉鄧ㄑ嗟兀┡=亲龅墓;。?。⑥朔蓬之鮮(gdn):
北地蓬梗做的箭。朔,北方。鰥,箭桿。
【文言斷句培語感】
1.斷句。
乃以燕角之弧朔蓬之鱗射之貫虱之心而懸不絕以告飛衛(wèi)
【練牢基礎(chǔ)重素養(yǎng)】
2.對下列各句中加點詞的解釋有誤的一項是()
A.爾先學(xué)不瞬(眨眼)B.視小如大,視微如者(著名)
C.旬日之間,厚大也(漸漸地)D.飛衛(wèi)高蹈拊席曰(胸)
3.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是()
A.古之善射者/紀(jì)昌者,又學(xué)射于飛衛(wèi)B.骰弓而獸伏鳥下/而巧過其師
C.二年之后/汝得之矣D.以目承牽挺/乃以燕角之弧,朔蓬之鮮射之
4.對下列句子句式判斷錯誤的一項是(j
A.甘蠅,古之善射者。(判斷句)B.弟子名飛衛(wèi),學(xué)射于甘蠅。(介賓結(jié)構(gòu)后置句)
C.紀(jì)昌歸,偃臥其妻之機下。[省略句,應(yīng)為“偃臥(于)其妻之機下”]D.汝得之矣?。ㄅ袛嗑洌?/p>
5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
飛衛(wèi)高蹈拊膺曰:“汝得之矣!”
譯文:
.................................【自?王技行】..............................
1.乃以燕南之弧,朔蓬之薛射之,貫虱之心,而懸不絕。以告飛衛(wèi)
2.B[“著”,顯著,明顯。]
3.D[A項,代詞,……的人;助詞,表句中停頓。B項,連詞,表順承;連詞,表轉(zhuǎn)折。C項,
結(jié)構(gòu)助詞,不譯;代詞,代“射箭之術(shù)”。D項,均為介詞,用。]
4.D[D項為一般陳述句。]
5.飛衛(wèi)抬高腳踏步,用手拍著胸膛說:“你掌握了射箭的訣竅了?!?/p>
【全文翻譯提能力】
甘蠅,是古代一個善于射箭的人,他一拉弓野獸就會倒地,鳥兒就會落下。甘蠅的弟子名叫飛
衛(wèi),向甘蠅學(xué)習(xí)射箭,但他射箭的技巧超過了甘蠅。紀(jì)昌又向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說:“你先學(xué)會
看東四不眨眼瞪,然后再談射箭。”紀(jì)昌回到家里,仰臥在他妻子的織布機下,喳著眼看織布機的
腳踏板練習(xí)不眨眼睛。兩年之后,即使是錐尖刺到他的眼眶前,他也不眨一下眼睛,紀(jì)昌把自己練
習(xí)的情況告訴了飛衛(wèi)。飛衛(wèi)說:“這還不夠,接著要學(xué)會視物才行。要練到看小物像看大東西一樣
清晰,看細微的東西像看大物一樣容易,然后再來告訴我?!奔o(jì)昌用擔(dān)牛的一根長毛系住一只虱子
懸掛在窗口,朝南面遠遠地看著它。十天半月之后,看虱子愈來愈大了;三年之后,虱子在他眼里
有車輪那么大。轉(zhuǎn)過頭來看其他東西,都像山丘一樣大。紀(jì)昌便用燕國的牛角當(dāng)弓,用北方出產(chǎn)的
蓬竹作為箭桿,射那只懸掛在窗口的虱子,箭穿透了虱子,但牛毛沒有斷。紀(jì)昌把自己練習(xí)的情況
告訴了飛衛(wèi),飛衛(wèi)抬高腳踏步,用手拍著胸膛說:“你掌握了射箭的訣竅了。”
(四)孔子學(xué)琴
孔子學(xué)鼓琴師襄子,十日不坐。師襄于日:“可以盛矣。"孔于日:“丘已習(xí)勢曲矣,木得其
數(shù)也c”有間,日:“已習(xí)其數(shù),可以益矣?!翱鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽病!庇虚g,曰:“已習(xí)其
志,可以益矣。“孔子曰:“丘未得其為人也。”有間,有所穆然深思焉?,有所怡然高望而?遠志,焉。
日:“丘得其為人黯然而黑幾然而長眼如望羊如王四國非文王其誰能為此也!“師襄子辟席再拜,
日:“師蓋云《文王操》也。"(《史記?孔子世家》)
【文化常識勤積累】
①師襄子:衛(wèi)國樂師。②幾:通“頑”,頑長。③望羊:亦作“望洋”,遠視的樣子。④辟席:避
席。古人席地而坐,離座而起,表示敬意。辟:通“避”C⑤文王操:周文王所作琴曲名。
【文言斷句培語感】
1.斷句。
丘得其為人黯然而黑幾然而長眼如望羊如王四國非文王其誰能為此也
【練牢基礎(chǔ)重素養(yǎng)】
2.對下列各句中加點詞的解釋有誤的一項是()
A.十日不進?(進展)B.己習(xí)其數(shù)?(技巧)
C.師襄子辟席西拜(第二次)D.如毛四國(稱王)
3.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是()
A.丘已習(xí)名曲矣/非文王?誰能為此也
B.有所穆然深思焉?/于亂石間擇其一二扣之,碎碎焉?
有所怡然高望而遠志焉/黯然而黑
C.*?
D.眼如望羊/如其禮樂,以俟君子
4.在下列句子中找出補充的省略部分不合句意的一項是()
A.孔子學(xué)鼓琴(于)師襄子。
B.有間,(師襄子)曰:“已習(xí)其數(shù),可以益矣?!?/p>
C.(師襄子)有所穆然深思焉。
D.(孔子)曰:“丘得其為人。”
5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
丘已習(xí)其曲矣,未得其數(shù)也。
譯文:
[百至核焉]
1.丘得其為人:黯然而黑,幾然而長,眼如望羊,如王四國。非文王其誰能為此也
2.C[“再",兩次。]
3.B[A項,代詞,這;副詞,表反問語氣。B項,均為詞尾,“……的樣子”。C項,連詞,表
并列;連詞,表修飾。D項,動詞,好像;連詞,至于。]
4.C[應(yīng)為“有個人”。]
5.我已經(jīng)熟習(xí)曲子,但還沒有掌握演奏的技巧。
【全文翻譯提能力】
孔子向師襄子學(xué)習(xí)彈琴,學(xué)了十天仍止步不進。師襄子說:“可以增加學(xué)習(xí)的內(nèi)容了。“孔子
說:“我已經(jīng)熟習(xí)曲子,但還沒有掌握演奏的技巧?!斑^r一段時間,師襄子說:“已經(jīng)熟習(xí)演奏
的技巧,可以繼續(xù)往下學(xué)了?!笨鬃诱f:“我還沒有領(lǐng)會其中的志趣呢?!斑^了一段時間,師襄子
說:“已經(jīng)熟習(xí)其中的志趣,可以繼續(xù)往下學(xué)了?!笨鬃诱f:“我還不知道樂曲的作者啊。“過了
一段時間,(從孔子的彈奏中)仿佛看到有個人正在嚴(yán)肅地沉思,安然地在高處瞻望,胸懷著遠大的
志向。(孔子)說:“我知道樂曲的作者了:那人皮膚深黑,體形顧長,眼睛深邃遠望,如同統(tǒng)治著
四方諸侯。不是周文王還有誰能撰作這首樂曲呢!“師襄子離開座席連行兩次拜禮,說:“老師說
這樂曲叫作《文王操》啊。”
(五)臥薪嘗膽
美既赦越越土勾戰(zhàn)反國乃苦身焦思置膽于坐坐臥即仰膽飲食亦嘗膽也。日:“女忘會稽之恥
邪?”身自耕作,夫人自織,食不加肉,衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客,年貧吊死,與百姓同
其勞。欲使范矗治國政,蠢對口:“兵甲之事,種不如蠡:填撫國家,親附百姓,蠡不如種。'’于
是舉國政務(wù)大夫種,平使范蠡與大夫拓稽行名,為質(zhì)于吳c二歲方吳歸蠡。
(《史記?越王勾踐世家》)
【文化常識勤積累】
重采:第二種顏色。衣不重采,即不穿任何帶花金、0星飾的衣服。
【文言斷句培語感】
1.斷句。
吳既救越越王勾踐反國乃苦身焦思置膽于坐坐臥即仰膽飲食亦嘗膽也
【練牢基礎(chǔ)重素養(yǎng)】
2.對下列各句中加點詞的解釋有誤的一項是()
A.振*貧吊死(振奮)
B.單撫國家(填,同“鎮(zhèn)”,主持、管理)
C.舉國政屬*大夫種(交付)
D.使范蠡與大夫柘稽勺豚(議和,求和)
3.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是()
A.吳即赦越,越王勾踐反國/即生瑜,何生亮
B.越王勾踐反國,乃?苦身焦思:爾其勿忘乃?父之志
C.置膽于?坐/為質(zhì)于?吳
D.內(nèi)使范蠡與大夫柘稽行成/二歲畫吳歸蠡
4.下列句式特點不同類的一項是()
A.置膽于坐B.為質(zhì)于吳
C.青出于藍D,受制于人
5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
兵甲之事,種不如蠡;填撫國家,親附百姓,蠡不如種。
譯文:..........................................................................
【自主核對】
1.吳既赦越,越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也
2.A[“振”同“賑",救濟,]
3.D[A項,副詞,已經(jīng);連詞,既然。B項,副詞,于是,就;代詞,你的。C項,介詞,在:
介詞,到。D項,均為連詞,表順承。]
4.D[D項為被動句;A、B、C三項均為狀語后置句。]
5.用兵打仗之事,文種不如我;鎮(zhèn)定安撫國家,讓百姓親近歸附,我不如文種。
【全文翻譯提能力】
吳王赦免了越王,越王勾踐回國后,深思熟慮,苦心經(jīng)營,把苦膽掛在座位上,坐臥即能仰頭
嘗嘗苦膽,飲食也嘗嘗苦膽。說:“你忘記會稽的恥辱了嗎?“他親身耕作,夫人親手織布,吃飯
從未有葷菜,從不穿任何帶花紋、帶裝飾的衣服,對賢人彬彬有禮,能委曲求全,招待賓客熱情誠
懇,能救濟窮人,悼慰死者,與百姓共同勞作。越王想讓范蠡管理國家政務(wù),范蠡回答說:“用兵
打仗之事,文種不如我;鎮(zhèn)定安撫國家,讓百姓親近歸附,我不如文種。”(越王)于是把國家政務(wù)
委托給大夫種,讓范蠡和大夫柘稽求和,到吳國做人質(zhì)。兩年后吳國才讓范蠡回國。
主題三舍生取義
(―)易水送別
太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上既祖取道高漸離擊筑荊軻和而歌為變徵之
史士啰?垂羽遞注。又不平為歌日:“風(fēng)簫簫兮易水寒,壯上一去兮不復(fù)還!"復(fù)為羽聲慷慨,士皆
瞋目,發(fā)盡上揖耳。于是荊軻匹車西去,終已不顧。
(《史記?刺客列傳》)
【文化常識勤積累】
①既祖:餞行之后。祖,古人出遠門時祭祀路神的活動。這里指餞行的一種隆重儀式,即祭神后,
在路上設(shè)宴為人送行。②為變徵(zhi)之聲:發(fā)出變微的音調(diào)。古代樂律,分宮、商、角、變徵、徵、
羽、變宮七調(diào),大體相當(dāng)今西樂的C、D、E、F、G、A、B七調(diào)。變徵即下調(diào),此調(diào)蒼涼、凄婉,
宜放悲聲。③羽聲:相當(dāng)西樂A調(diào)。音調(diào)高亢,聲音慷慨激昂。
【文言斷句培語感】
1.斷句。
至易水之上既祖取道高漸離擊筑荊軻和而歌為變徵之聲士殍垂淚涕泣
【練牢基礎(chǔ)重素養(yǎng)】
2.對下列各句中加點詞的解釋有誤的一項是()
A.又西而為歌曰(上前)B.發(fā)盡上指冠(向上)
C.于是荊軻停車而去(登上)D.終己不職(顧慮)
3.對下列句子中加點詞的意義和用法判斷正確的一項是()
①皆白衣冠以?送之②將兔者以?告,公令醫(yī)守之
③又前西為歌④荊軻就車西去
A.①②意義
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