愛蓮說(shuō)部編人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文1.把握文章內(nèi)容，積累文言字詞。2.理解作者用托物言志的方法表達(dá)的高潔情操。

“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”新課導(dǎo)入

愛蓮說(shuō)【周敦頤】（1017—1073年），原名周敦實(shí)，字茂叔，謚號(hào)元公，北宋著名的唯心主義哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。【代表作】《周元公集》《愛蓮說(shuō)》《太極圖說(shuō)》《通書》（后人整編進(jìn)《周元公集》）。

走近作者周敦頤任職南康郡時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說(shuō)》，借花述志。說(shuō)：古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。

文體知識(shí)蕃淤泥濯清漣褻玩鮮

字詞積累朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，讀出感情。

整體感知水陸/草木之花，可愛者/甚蕃。晉/陶淵明/獨(dú)愛菊。自/李唐來(lái)，世人/甚愛/牡丹。予/獨(dú)愛蓮之/出淤泥而不染，濯清漣/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香遠(yuǎn)/益清，亭亭/凈植，可遠(yuǎn)觀/而不可褻玩焉。予/謂菊，花之/隱逸者也；牡丹，花之/富貴者也；蓮，花之/君子者也。噫！菊之愛，陶后/鮮有聞。蓮之愛，同予者/何人？牡丹/之愛，宜乎/眾矣。再讀課文，結(jié)合注釋翻譯。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。多只譯文：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來(lái)，世人大多喜歡牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。河溝、池塘里積存的污泥。經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷。不橫生藤蔓，不旁生枝莖。沾染（污穢）。（蓮的柄）內(nèi)部貫通，外部筆直。香氣傳得越遠(yuǎn)就越清幽?？拷媾?。潔凈地挺立。語(yǔ)氣詞。譯文：我則唯獨(dú)喜愛蓮——蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過(guò)清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內(nèi)空外直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖；香氣傳得越遠(yuǎn)，就越清幽；它筆直潔凈地立在水中，（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近去玩弄啊。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。隱居避世。這里是說(shuō)菊花不與別的花爭(zhēng)奇斗艷。譯文：我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。嘆詞，表示感慨。少。像我一樣的還有什么人呢？人應(yīng)當(dāng)很多了。譯文：唉!對(duì)于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮的愛好，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的愛，那當(dāng)然是有很多的人了！一、一詞多義1.水陸草木之花2.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染助詞，的。主謂間，取消句子獨(dú)立性，不譯。

字詞積累動(dòng)詞，遠(yuǎn)播。名詞，在遠(yuǎn)處。3.香遠(yuǎn)益清4.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉二、詞類活用1.不蔓不枝名詞作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓，長(zhǎng)枝杈。2.香遠(yuǎn)益清形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播。三、特殊句式1.予謂菊，花之隱逸者也判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。2.菊之愛賓語(yǔ)前置，譯為“對(duì)于菊花的喜愛”。再讀課文，說(shuō)說(shuō)題目中包含的信息。愛蓮說(shuō)文體文章寫作的主體作者的感情含義：說(shuō)說(shuō)愛好蓮花的問題

細(xì)節(jié)探究作者是從哪些方面描寫蓮花的？又賦予了蓮花哪些品格？（1）“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”生長(zhǎng)環(huán)境，高潔、質(zhì)樸。（2）“中通外直，不蔓不枝”體態(tài)，正直。（3）“香遠(yuǎn)益清”氣味，芳香。（4）“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”風(fēng)度氣質(zhì)，清高、品行端正。這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。

課文除了寫蓮，還寫了哪幾種花？共有幾處寫到？還有菊花、牡丹，三處。陶淵明——菊——隱逸者——鮮有聞?dòng)琛彙印枵吆稳耸廊恕档ぁ毁F者——宜乎眾

為什么說(shuō)菊是花之隱逸者？陶淵明為何對(duì)菊情有獨(dú)鐘？菊花凌霜開放隱士的象征陶淵明“不愿為五斗米折腰”隱居

為什么說(shuō)牡丹是富貴者的象征？世人甚愛牡丹反映了人們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度呢？牡丹絢麗濃艷，國(guó)色天香，因此它是雍容華貴的象征。唐朝初期，特別推崇牡丹，把它視為珍品，譽(yù)為國(guó)花。到貞元時(shí)，對(duì)牡丹的賞玩，更成為盛行長(zhǎng)安的風(fēng)氣。暮春時(shí)節(jié)，車水馬龍，權(quán)貴們不惜高價(jià)爭(zhēng)相購(gòu)買。

“惟有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。”——唐·劉禹錫《賞牡丹》“三條九陌花時(shí)節(jié)，萬(wàn)馬千車看牡丹?！薄炷髡哂谩澳档ぶ異?，宜乎眾矣”婉曲地批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。作者寫蓮的同時(shí)，還寫了菊與牡丹，這樣寫有何用意？通過(guò)不同角度的襯托，突出蓮花的高潔，烘托了文章的主題。菊花的傲然凌霜蓮的潔身自好牡丹的絢麗濃艷蓮的質(zhì)樸、自然

正襯反襯怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛蓮”；另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

文章的主旨句是哪一句？說(shuō)說(shuō)這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？主旨句：“蓮，花之君子者也”作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心，借贊花來(lái)贊人。

借物喻人、托物言志

1.托物言志。蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權(quán)貴，這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度，更是作者一生人格的寫照。作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權(quán)貴，潔身自好的生活態(tài)度。

寫法探究2.多種修辭手法的運(yùn)用。排比、比喻反問“予謂菊……花之君子者也?！薄巴枵吆稳?？”全文以物喻人，托物言志，通過(guò)對(duì)蓮花的描寫