2025屆浙江省紹興市柯橋區(qū)高中畢業(yè)班5月第一次統(tǒng)一檢測(cè)試題語(yǔ)文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：短視頻是指播放時(shí)長(zhǎng)在五分鐘以下的網(wǎng)絡(luò)視頻，具有社交屬性強(qiáng)、創(chuàng)作門(mén)檻低、播放時(shí)間短和場(chǎng)景便捷等特征，更加符合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的碎片化內(nèi)容消費(fèi)習(xí)慣。短視頻產(chǎn)業(yè)鏈有三個(gè)核心端：內(nèi)容生產(chǎn)端、平臺(tái)端、分發(fā)端。內(nèi)容生產(chǎn)商給平臺(tái)端提供內(nèi)容，平臺(tái)端通過(guò)自有平臺(tái)分發(fā)，或內(nèi)容生產(chǎn)商直接在平臺(tái)端和分發(fā)端分發(fā)。經(jīng)歷了三四年的發(fā)展沉淀，短視頻市場(chǎng)目前正處于備受多方關(guān)注的階段，圍繞內(nèi)容本身的競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)白熱化，而其中內(nèi)容質(zhì)量取代內(nèi)容數(shù)量成為更為重要的競(jìng)爭(zhēng)砝碼，一方面政府監(jiān)管部門(mén)加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)野蠻生長(zhǎng)的不良行為的持續(xù)監(jiān)督和糾偏，另一方面短視頻平臺(tái)發(fā)揮主體建設(shè)和約束作用，在良性內(nèi)容生態(tài)構(gòu)建、行業(yè)共識(shí)的達(dá)成方面有了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。2017年以來(lái)短視頻行業(yè)持續(xù)火熱，用戶規(guī)模的增長(zhǎng)和廣告主的關(guān)注帶動(dòng)了整體市場(chǎng)規(guī)模提升，憑借著短視頻產(chǎn)品的碎片化、高傳播、低門(mén)檻特性，并且目前短視頻整體移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶滲透率較低，用戶紅利仍在，有較大的用戶發(fā)展空間，預(yù)計(jì)2018年將達(dá)到3.53億人。2017年中國(guó)短視頻市場(chǎng)規(guī)模達(dá)到53.80億元，增長(zhǎng)率為175.9%。伴隨著短視頻行業(yè)監(jiān)管力度加大，規(guī)范行業(yè)生態(tài)，促進(jìn)中國(guó)短視頻市場(chǎng)的良性發(fā)展，短視頻市場(chǎng)規(guī)模將進(jìn)一步增長(zhǎng)，2018年中國(guó)短視頻市場(chǎng)規(guī)模有望突破100億元大關(guān)，達(dá)到113.25億元。（選自中商產(chǎn)業(yè)研究院《2018-2023年中國(guó)短視頻行業(yè)市場(chǎng)前景及投資機(jī)會(huì)研究報(bào)告》）材料二：近兩年，為了吸引用戶，各種短視頻平臺(tái)層出不窮，紛爭(zhēng)不斷。這場(chǎng)短視頻江湖爭(zhēng)斗之中，抖音、快手占盡風(fēng)頭，可說(shuō)是預(yù)選賽的王者選手。然而兩年來(lái)，短視頻之爭(zhēng)已進(jìn)入市場(chǎng)飽和期，各平臺(tái)用戶量已從高速增長(zhǎng)期進(jìn)入穩(wěn)定期，而流量紅利也逐漸減少。但江湖依舊，波瀾再起，短視頻之爭(zhēng)還未分出勝負(fù)。內(nèi)容競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。目前短視頻平臺(tái)都偏重于娛樂(lè)視頻，模仿以及二次搬運(yùn)內(nèi)容較多，優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)內(nèi)容較為稀缺。業(yè)內(nèi)人士指出，優(yōu)質(zhì)視頻內(nèi)容才是提升視頻平臺(tái)用戶體驗(yàn)的重要元素。此外，短視頻內(nèi)容同質(zhì)化問(wèn)題嚴(yán)重，以抖音“挑戰(zhàn)”玩法為例，用戶可以發(fā)視頻發(fā)起各類挑戰(zhàn)，接受挑戰(zhàn)的用戶可以上傳自己模仿的視頻，諸如此類的視頻引發(fā)了用戶審美疲勞。流量黑市或成行業(yè)殺手。短視頻的行業(yè)自律一直為用戶所關(guān)注，此前不少平臺(tái)由于充斥低俗、暴力、色情等內(nèi)容，形成不良風(fēng)氣和負(fù)面導(dǎo)向，被國(guó)家網(wǎng)信辦依法約談，責(zé)令全面整改，違規(guī)網(wǎng)絡(luò)主播也被納入跨平臺(tái)禁播黑名單，禁止其再次注冊(cè)直播賬號(hào)。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，平臺(tái)視頻內(nèi)容的優(yōu)劣對(duì)平臺(tái)發(fā)展至關(guān)重要，但行業(yè)內(nèi)部的一些交易買賣或許會(huì)成為新的行業(yè)殺手。（選自《工人日?qǐng)?bào)》2018年11月28日徐瀟《短視頻江湖風(fēng)云再起》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．短視頻產(chǎn)業(yè)鏈有三個(gè)核心端：內(nèi)容生產(chǎn)端、平臺(tái)端、分發(fā)端，各自的產(chǎn)業(yè)分工明確，分別是提供內(nèi)容、分發(fā)平臺(tái)和分發(fā)服務(wù)。B．短視頻市場(chǎng)目前處于備受多方關(guān)注的階段，對(duì)短視頻產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀各方認(rèn)識(shí)不盡一致，但市場(chǎng)規(guī)模將進(jìn)一步增長(zhǎng)是確定的。C．短視頻行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模迅速增長(zhǎng)，各種短視頻平臺(tái)層出不窮，短視頻產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)由內(nèi)容數(shù)量向內(nèi)容質(zhì)量轉(zhuǎn)變，還沒(méi)有確定的贏家。D．對(duì)短視頻產(chǎn)業(yè)發(fā)展的判斷不是那么容易，有人認(rèn)為短視頻市場(chǎng)已經(jīng)飽和，有的認(rèn)為行業(yè)規(guī)模擴(kuò)張迅速，還有較大的發(fā)展空間。2．下列各個(gè)選項(xiàng)中，對(duì)短視頻用戶規(guī)模迅速發(fā)展的原因，判斷正確的一項(xiàng)是A．短視頻自身的特點(diǎn)滿足了用戶在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的碎片化內(nèi)容消費(fèi)需求。B．監(jiān)管部門(mén)的持續(xù)管理和引導(dǎo)，形成了良好風(fēng)氣和正面導(dǎo)向，讓用戶放心。C．平臺(tái)和內(nèi)容提供商的自律回應(yīng)了用戶關(guān)注，發(fā)揮了主體建設(shè)和約束作用。D．短視頻產(chǎn)品碎片化、高傳播、低門(mén)檻、強(qiáng)社交特性吸引了用戶積極參與。3．根據(jù)材料，短視頻產(chǎn)業(yè)發(fā)展目前面臨哪些方面的挑戰(zhàn)？怎樣應(yīng)對(duì)？試簡(jiǎn)要說(shuō)明。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。山音秦碧薇第一次見(jiàn)到她是在外公謝世的第二天，霧靄沉沉，下著密如針腳的雨。我對(duì)外公印象不深，模糊記得是個(gè)文弱的老人。也只偶爾聽(tīng)母親談起，說(shuō)外公從小生長(zhǎng)在山里，在外求學(xué)十余載，漂泊十余載，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回到山里。膝下的子女都走出大山，而他卻執(zhí)意守在山腳的泥土房里，當(dāng)了大半輩子的教書(shū)先生。卻沒(méi)料到，一場(chǎng)乍暖還寒的三月冷雨，竟讓他與這三尺講臺(tái)永別了?！艾F(xiàn)在山里人越來(lái)越少，你外公啊，一人教了幾座山頭的小孩，滿打滿算，也不過(guò)二十幾個(gè)?！鼻皝?lái)幫外公下葬的其中一位大伯對(duì)我說(shuō)道，末了還發(fā)出了一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。“真可惜啊，那些小孩都挺喜歡他的。喏，那就有一個(gè)他的學(xué)生?！蔽翼樦种傅姆较蚩慈?，正好對(duì)上了一雙惶惑不安的眼睛。那是個(gè)大約十一二歲的女孩。頭發(fā)看樣子是不會(huì)扎，松松垮垮，身形也偏瘦小，上身的襯衣洗得發(fā)白。她定定地看向我，板著臉，雙唇緊抿，幼獸般的眼睛漆黑得發(fā)亮，左手卻緊抓著前面老人的衣擺。我湊過(guò)去問(wèn)她：“你家在哪?”她抬頭飛快瞟了我一眼，不說(shuō)話，朝山上一片在雨中凝固的蒼翠努了努嘴?！澳惆謰屇?”我注意到她的臉迅速蒙上一層寒霜，耷拉下眼皮來(lái)，她張了張嘴，一副欲言又止的樣子，半晌才失落地開(kāi)口：“他們?nèi)ネ饷娲蚬ち?。”“那你跟誰(shuí)過(guò)?”“弟弟妹妹還有奶奶。”之后我也不知該怎樣搭話，便默默走開(kāi)了，因?yàn)槲颐腿话l(fā)現(xiàn)，雖然只差了三四歲，但我們之間已然被巨斧劈開(kāi)了一道鴻溝，于是我與她的距離，就像各自眼中的風(fēng)景般遙遠(yuǎn)。山也跟著沉默，不發(fā)出什么聲響。在她的奶奶走后，她突然叫住了我?！澳阃夤踢^(guò)我，我很喜歡他?！薄八涛覀冋J(rèn)字、算術(shù)，還給我們念詩(shī)、唱歌。他還說(shuō)，我們這個(gè)地方以前叫作夔州?！薄澳憧吹轿覀冾^頂?shù)奶炜樟藛?他說(shuō)這是夔州特有的天空，他說(shuō)這種天空是‘蒼色’的?！睗u漸地我跟那小女孩也熟稔起來(lái)。我發(fā)現(xiàn)她非常喜歡看書(shū)，時(shí)?？匆?jiàn)她捧著被翻舊的課本，在風(fēng)里站成一株瘦削的酢漿草，融進(jìn)綠得化不開(kāi)的山中。雨聲漸疏，在某個(gè)午后，陽(yáng)光居然冒了個(gè)角，從天際漏了絲絲縷縷下來(lái)。我伸了一個(gè)大大的懶腰，搬了把凳子和她在院子里打發(fā)時(shí)間，清新潤(rùn)澤的空氣讓每一次呼吸都成為一種享受。我不由感嘆道：“還是山里好啊!”她不可置信地望向我，臉頰激動(dòng)得有些發(fā)紅?！澳阌袥](méi)有想過(guò)這種生活，一人在山中，僅僅一人。不能做什么，只能聽(tīng)流水的聲音，風(fēng)從林間穿行的聲音，鳥(niǎo)鳴的聲音，石子滾落的聲音?！边h(yuǎn)山淺淡，與天相接的地方只剩一條極細(xì)的線，是她抿起的嘴唇。她凝望那陣奔跑的風(fēng)，似乎想將它捕捉，無(wú)果。又轉(zhuǎn)而凝望后山的竹浪松濤，像凝望一個(gè)夢(mèng)中的幻影?！岸F(xiàn)在我不能讀書(shū)了，除了大山，外面的聲音都聽(tīng)不到了?！彼脑捳Z(yǔ)被水浸透，轉(zhuǎn)過(guò)頭，我看見(jiàn)她眼里的淚花像在走鋼絲，搖搖欲墜。她側(cè)過(guò)身去不想說(shuō)話了。深綠鋪滿整座山林，光斑繁密。半分鐘微汗，半分鐘微涼，細(xì)細(xì)的芒草搖晃，似在輕吟。她一肩扛起的她口中的“蒼色”的天空，從靜水沉淵中升起，萬(wàn)里無(wú)云。大地在我腳下隱隱顫動(dòng)著，傳出聲響，混雜著風(fēng)，樹(shù)葉，草木，鳥(niǎo)鳴，是一支破碎的竹笛，一把斷弦的琵琶，一聲一聲，都好像一種嗚咽。而這聲聲嗚咽在某一天順著彤云出岫，搭上山鳶的翅膀，竟一路傳到了遠(yuǎn)方，又托四月的山花捎回了一個(gè)令人為之一振的消息。我離開(kāi)那天她執(zhí)意要來(lái)送我。她步履輕捷，每一步，都踏著我的影子，分毫不差，宛若夏商時(shí)祭天祈雨的女祭司。她語(yǔ)調(diào)平仄分明，在四下無(wú)人的山中響徹，像黃昏，像詩(shī)人，像黃昏中的詩(shī)人。她說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)再過(guò)幾個(gè)星期，學(xué)校就有人來(lái)修理了，有新學(xué)校，就有老師，就可以上學(xué)了?！薄罢娴?”“真的!”而我撞入她黑桑葚般明亮的眼睛，宛若跌進(jìn)鴉青色的深谷?！捌涔乱庠诿?，其深情在睫，其解意在煙視媚行。”耳畔有什么呼嘯而過(guò)。是山音。(有刪改)1．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文中“頭發(fā)看樣子是不會(huì)扎……上身的襯衣洗得發(fā)白”“左手卻緊抓著前面老人的衣擺”等肖像描寫(xiě)，寫(xiě)出山里孩子的貧困、羞澀、麻木的狀態(tài)。B．文中大伯的話，在結(jié)構(gòu)上承上啟下，在內(nèi)容上既寫(xiě)出了外公甘于奉獻(xiàn)、堅(jiān)守山村教育的美好品質(zhì)，同時(shí)也突出了山里的教育現(xiàn)狀。C．文章的結(jié)尾部分，一問(wèn)一答，引人深思；引用名句，描寫(xiě)小女孩的眼神，升華了主旨；“山音”照應(yīng)文章的標(biāo)題，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。D．本文語(yǔ)言極有特色，有語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)，也有十分細(xì)致的神態(tài)描寫(xiě)，運(yùn)用了比喻、擬人、排比的修辭手法，行文充滿詩(shī)意。2．文章的標(biāo)題意蘊(yùn)深厚，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析其含義。3．小女孩在文中起什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下文，完成各題。論“和而不同”劉固盛①博大精深的中華文化蘊(yùn)含著內(nèi)涵豐富的人文精神。其中，“和而不同”的文化精神，既是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的力量之源，也是造就中華文化浩瀚弘通的博大氣象和歷久彌新的內(nèi)在品格。在中國(guó)文化史上，“和而不同”的思想形成很早，而其完整表述，最早見(jiàn)于《論語(yǔ)·子路》：“君子和而不同，小人同而不和?！痹诖耍m然孔子是以“和而不同”當(dāng)作區(qū)分君子與小人的標(biāo)準(zhǔn)，但后人以之作為一種文化精神，“和而不同”的內(nèi)涵就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了君子小人之辨了。②“和而不同”是多樣性的統(tǒng)一與均衡，在文化精神上體現(xiàn)的是海納百川的包容性。其精神旨?xì)w乃在于人的“心和”，即內(nèi)在心性的寬廣包容、通達(dá)平和?！昂投煌钡陌菥瘢仁且环N君子之風(fēng)，□協(xié)調(diào)君臣關(guān)系、君民關(guān)系的準(zhǔn)則，同時(shí)□適用于處理國(guó)家、民族以及各種文化之間的相互關(guān)系。早在《尚書(shū)·堯典》中就主張用“和”的方式對(duì)待族群、邦國(guó)。“協(xié)和萬(wàn)邦”，需要承認(rèn)差異性，需要互相包容，其中所體現(xiàn)出來(lái)的原則，正是“和而不同”。在歷史的長(zhǎng)河中，“和而不同”的包容精神內(nèi)化成了中華文化的重要特質(zhì)，賦予了中華文化海納百川的巨大氣魄。無(wú)論是儒、道思想的互融互補(bǔ)，還是佛教文化與中國(guó)本土文化相激相蕩而最終成為中華文化的組成部分，抑或?qū)ξ覀冃纬蓮?qiáng)烈沖擊的西方文化仍然能夠被中華文化加以化解并進(jìn)行有效的吸收融會(huì)，都和中華文化的包容精神有莫大的關(guān)系。今天，“和而不同”仍是各種文化交流與發(fā)展的重要原則。誠(chéng)如湯一介先生所言：“如果我們希望中國(guó)文化得到更好的發(fā)展，如果我們希望中國(guó)文化今后能對(duì)人類文明有所貢獻(xiàn)，就必須以‘和而不同’的態(tài)度對(duì)待其他民族、國(guó)家、地域的文化，充分吸收他們的文化成果，更新自己的傳統(tǒng)文化，以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的新文化。”③和而不排異，和而不茍同，孔子所言“當(dāng)仁，不讓于師”，此之謂也。中華文化具有海納百川的博大胸懷，可以吸收融會(huì)各種異質(zhì)的文化，但從來(lái)不會(huì)喪失自我，總是能夠堅(jiān)守民族文化的本位性，亦源于此。因此，“和而不同”就是尚和而不盲目附和，具有自己的獨(dú)立見(jiàn)解，在文化立場(chǎng)上則體現(xiàn)出剛健守正的固本精神。④“和而不同”還體現(xiàn)出剛健向上的精神氣象。天道的運(yùn)行強(qiáng)健不止，賦予萬(wàn)物性命生機(jī)，萬(wàn)物保持太和狀態(tài)，欣欣向榮。天道剛健純粹，萬(wàn)物亨通，自然和暢，社會(huì)和美，沒(méi)有壓抑，沒(méi)有沖突，君子之德亦當(dāng)如此。⑤“和而不同”，也意味著堅(jiān)守正道。君子之和具有一股中正之氣，并能矯正君父師長(zhǎng)朋友之失，此與小人之同異也。朱熹對(duì)“和”也有很深的認(rèn)識(shí)，《朱子語(yǔ)類》卷四十三云：“大抵君子小人只在公私之間，和是公底同，同是私底和。……蓋君子之心，是大家只理會(huì)這一個(gè)公當(dāng)?shù)椎览?，故常和而不可以茍同?！敝祆湔J(rèn)為君子之和當(dāng)以公正為原則，做到心底無(wú)私。君子尚義尚正，心底坦蕩，縱使與尚同的小人相處，也不會(huì)受其影響，仍舊能夠保持自己固有的平和與正氣，這就是“和”。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，和、同之辨，誠(chéng)然關(guān)系到天下之治亂與文化之興衰。⑥《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》記載有史伯回答桓公的一段話：“夫和實(shí)生物，同則不繼。”和則生，萬(wàn)物的創(chuàng)生都以和為基礎(chǔ)。“和而不同”在文化精神上表現(xiàn)出生生不息的創(chuàng)造性。⑦和則生物，這也是老子的思想?！独献印返?2章說(shuō)：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！痹谶@一有關(guān)萬(wàn)物化生的經(jīng)典表述中，“三”通常被解釋為“和”。實(shí)際上，和則生的觀點(diǎn)，是儒、道二家的共同主張，如《管子·內(nèi)業(yè)》主張：“和乃生，不和不生?！薄盾髯印ぬ煺摗氛f(shuō)：“萬(wàn)物各得其和以生?！焙蛣t生，同則絕，和而不同，生生不息，從萬(wàn)物的產(chǎn)生到文化的發(fā)展，莫不如此。中華文化經(jīng)數(shù)千年之演進(jìn)，綿延不絕，總是充滿著生機(jī)和活力，很大程度上得益于其“和而不同”的文化品格。(選自2009年11月7日《光明日?qǐng)?bào)》有刪改)1．本文中，“和而不同”的“同”可以理解為_(kāi)___________。2．第②段引用湯一介先生的話，其作用是__________。3．聯(lián)系上下文，為第②段空白處選項(xiàng)填空，簡(jiǎn)述理由。(1)也是也(2)也是都選項(xiàng)：______________________；理由：_____________________________4．下列對(duì)本文分析，不正確的一項(xiàng)是()A．本文主要論述了“和而不同”的文化精神。B．“和而不同”就是人內(nèi)在心性的寬廣包容。C．本文論述了“和而不同”的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。D．“和而不同”就是與小人相處也能固守正氣。5．閱讀全文，概述“和而不同”的主要內(nèi)涵。6．結(jié)合本文，談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性的時(shí)代，我們?nèi)绾芜\(yùn)用“拿來(lái)主義”的方法來(lái)面對(duì)西方文化對(duì)中國(guó)文化的沖擊。4、閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。詠湖中雁（南朝?梁）沈約白水滿春塘，旅雁每迥翔。唼流①牽弱藻，斂翮帶余霜。群浮動(dòng)輕浪，單泛逐孤光。懸飛竟不下，亂起未成行。刷羽同搖漾，一舉還故鄉(xiāng)。[注]①唼流：在水中吃食。1．出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選，可以收錄本作品的一書(shū)是A．《長(zhǎng)短句精編》B．《懷古詩(shī)選》C．《古風(fēng)菁華》D．《近體詩(shī)集萃》2．下列關(guān)于本作品寫(xiě)作特點(diǎn)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．寓情于物B．首尾照應(yīng)C．直抒胸臆D．虛實(shí)結(jié)合3．本作品寫(xiě)雁角度豐富、刻畫(huà)精細(xì)，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。5、閱讀下面這首詩(shī)，完成各題。次韻黃斌老所畫(huà)橫竹①[宋]黃庭堅(jiān)酒澆胸次不能平，吐出蒼竹歲崢嶸。臥龍偃蹇雷不驚，公與此君俱忘形。晴窗影落石泓處，松煤淺染飽霜兔。中安三石使屈蟠，亦恐形全便飛去。[注]①此詩(shī)是黃庭堅(jiān)貶戎州（今四川宜賓）時(shí)為黃斌老送他一幅橫竹畫(huà)而作。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)中“吐”字表明黃斌老創(chuàng)作動(dòng)機(jī)非凡，故畫(huà)出的竹氣勢(shì)崢嶸，不同凡響。B．頷聯(lián)把竹子比作“偃蹇”之臥龍，屈服困頓在雷霆之下，暗寫(xiě)黃斌老的襟懷。C．頸聯(lián)描述黃斌老在晴明的窗下，用兔毫筆飽蘸松煙墨，畫(huà)出了這幅橫竹圖。D．尾聯(lián)寫(xiě)畫(huà)上三塊石頭是防止竹子畫(huà)好了像龍一樣飛去，突出黃斌老畫(huà)技高超。2．本詩(shī)借黃斌老筆下的竹子抒發(fā)什么情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。6、把下列句子補(bǔ)寫(xiě)完整。（1）君子固窮，________________________。（《論語(yǔ)》七則）（2）__________，初為《霓裳》后《六幺》。（白居易《琵琶行》）（3）今夜鄜州月，________________________。（杜甫《月夜》）（4）太乙近天都，________________________。（王維《終南山》）

（5）_______________________，今夕是何年？（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（6）夕陽(yáng)西下，_________________________。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）（7）_______________________，并怡然自樂(lè)。（陶淵明《桃花源記》）（8）俱懷逸興壯思飛，___________________。（李白《宣州謝跳樓餞別校書(shū)叔云》）7、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物，請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字，并選擇其中一個(gè)人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。8、“成績(jī)排名”，一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日，我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定，學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此，有人提出了疑問(wèn)：不排名，拿什么激勵(lì)學(xué)生？對(duì)這個(gè)疑問(wèn)，請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。什么才是生活的本來(lái)面貌？是消除一切壓力與焦慮，擺脫所有傳統(tǒng)習(xí)俗與社會(huì)輿論，隨心所欲，自由自在，還是體認(rèn)到自由與責(zé)任永遠(yuǎn)相伴相生，人必須在責(zé)任與壓力中淬煉生命？前一種只是烏托邦，后一種才是真實(shí)世界。既然如此，我們只有并且最好欣然接納世界的真實(shí)模樣，接納生活的本來(lái)面貌。在此基礎(chǔ)上，不墮信心，不失希望，不斷從中汲取前行的力量?！赌戏街苣沸履戢I(xiàn)詞請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，從中提煉出一個(gè)明確的主題，面向本校（統(tǒng)稱“中華中學(xué)”）同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．A2．D3．面臨挑戰(zhàn)：①行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)；②視頻內(nèi)容；③行業(yè)生態(tài)。應(yīng)對(duì)建議：①發(fā)揮平臺(tái)主體作用，加強(qiáng)行業(yè)自律，構(gòu)建良性行業(yè)生態(tài)；②拓展內(nèi)容范圍，提升內(nèi)容質(zhì)量，促進(jìn)更多優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)作品出現(xiàn)；③拓展發(fā)展空間，加大互聯(lián)網(wǎng)用戶網(wǎng)絡(luò)滲透；④政府監(jiān)督部門(mén)加強(qiáng)監(jiān)督和糾偏?！窘馕觥?/p>

1．本題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的理解的能力。題干問(wèn)的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)A，“內(nèi)容生產(chǎn)端、平臺(tái)端、分發(fā)端，各自的產(chǎn)業(yè)分工明確，分別是提供內(nèi)容、分發(fā)平臺(tái)和分發(fā)服務(wù)”理解有誤。內(nèi)容生產(chǎn)商可以直接在平臺(tái)端和分發(fā)端分發(fā)。原文說(shuō)的是：短視頻產(chǎn)業(yè)鏈有三個(gè)核心端：內(nèi)容生產(chǎn)端、平臺(tái)端、分發(fā)端。內(nèi)容生產(chǎn)商給平臺(tái)端提供內(nèi)容，平臺(tái)端通過(guò)自有平臺(tái)分發(fā)，或內(nèi)容生產(chǎn)商直接在平臺(tái)端和分發(fā)端分發(fā)。故答案選A。2．本題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的理解和推斷能力。題干問(wèn)的是“下列各個(gè)選項(xiàng)中，對(duì)短視頻用戶規(guī)模迅速發(fā)展的原因，判斷正確的一項(xiàng)是”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)A，“滿足了……需求”曲解文意，原文說(shuō)的是：更加符合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的碎片化內(nèi)容消費(fèi)習(xí)慣；選項(xiàng)B，“形成了良好氣和正面導(dǎo)向”曲解文意，原文說(shuō)的是：被國(guó)家網(wǎng)信辦依法約談，責(zé)令全面整改，違規(guī)網(wǎng)絡(luò)主播也被納入跨平臺(tái)禁播黑名單，禁止其再次注冊(cè)直播賬號(hào)。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，平臺(tái)視頻內(nèi)容的優(yōu)劣對(duì)平臺(tái)發(fā)展至關(guān)重要，但行業(yè)內(nèi)部的一些交易買賣或許會(huì)成為新的行業(yè)殺手；選項(xiàng)C，“內(nèi)容提供商的自律”不合要求。原文說(shuō)的是：另一方面短視頻平臺(tái)發(fā)揮主體建設(shè)和約束作用，在良性內(nèi)容生態(tài)構(gòu)建、行業(yè)共識(shí)的達(dá)成方面有了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。故答案選D。3．本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解、歸納、整合的能力。這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，此題要求回答：根據(jù)材料，短視頻產(chǎn)業(yè)發(fā)展目前面臨哪些方面的挑戰(zhàn)？怎樣應(yīng)對(duì)？試簡(jiǎn)要說(shuō)明。根據(jù)對(duì)題干的把握和對(duì)內(nèi)容的理解，考生可以從以下角度進(jìn)行篩選：伴隨著短視頻行業(yè)監(jiān)管力度加大，規(guī)范行業(yè)生態(tài)，促進(jìn)中國(guó)短視頻市場(chǎng)的良性發(fā)展，短視頻市場(chǎng)規(guī)模將進(jìn)一步增長(zhǎng)，2018年中國(guó)短視頻市場(chǎng)規(guī)模有望突破100億元大關(guān)，達(dá)到113.25億元。目前短視頻平臺(tái)都偏重于娛樂(lè)視頻，模仿以及二次搬運(yùn)內(nèi)容較多，優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)內(nèi)容較為稀缺。業(yè)內(nèi)人士指出，優(yōu)質(zhì)視頻內(nèi)容才是提升視頻平臺(tái)用戶體驗(yàn)的重要元素。此外，短視頻內(nèi)容同質(zhì)化問(wèn)題嚴(yán)重，以抖音“挑戰(zhàn)”玩法為例，用戶可以發(fā)視頻發(fā)起各類挑戰(zhàn)，接受挑戰(zhàn)的用戶可以上傳自己模仿的視頻，諸如此類的視頻引發(fā)了用戶審美疲勞。流量黑市或成行業(yè)殺手。短視頻的行業(yè)自律一直為用戶所關(guān)注，此前不少平臺(tái)由于充斥低俗、暴力、色情等內(nèi)容，形成不良風(fēng)氣和負(fù)面導(dǎo)向，被國(guó)家網(wǎng)信辦依法約談，責(zé)令全面整改，違規(guī)網(wǎng)絡(luò)主播也被納入跨平臺(tái)禁播黑名單，禁止其再次注冊(cè)直播賬號(hào)。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，平臺(tái)視頻內(nèi)容的優(yōu)劣對(duì)平臺(tái)發(fā)展至關(guān)重要，但行業(yè)內(nèi)部的一些交易買賣或許會(huì)成為新的行業(yè)殺手。信息篩選的題目，是實(shí)用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩序和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落，綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類型是局部篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合信息篩選要注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首句和段尾句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。2、1．A2．①?gòu)谋韺雍x上看，“山音”指山里自然的聲音，如“流水的聲音，風(fēng)從林間穿行的聲音，鳥(niǎo)鳴的聲音，石子滾落的聲音”以及小女孩和“我”說(shuō)的話；②從深層含義上看，“山音”應(yīng)該是以小女孩為代表的山里的留守兒童對(duì)教育和關(guān)愛(ài)的呼喚。3．①小女孩的出現(xiàn)推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展；②通過(guò)小女孩的回憶，凸顯了外公熱愛(ài)教育，奉獻(xiàn)教育的精神品質(zhì)；③小女孩是對(duì)教育和關(guān)愛(ài)呼喚的山里留守兒童的代表，通過(guò)她的言行，揭示了山里教育的現(xiàn)狀，也帶給我們此現(xiàn)狀得以改善的希望，升華主旨?！窘馕觥?．本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力，解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng)，“寫(xiě)出山里孩子的貧困、羞澀、麻木的狀態(tài)”錯(cuò)誤，當(dāng)我第一次見(jiàn)她時(shí)，緊抓著前面老人的衣擺等，表現(xiàn)了山里孩子的膽小羞怯和惶惑不安。A錯(cuò)誤。故選A。2．本題考查了理解標(biāo)題含義的能力。解答本題要從表里兩個(gè)方面理解標(biāo)題含義。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容；深層含義即引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題如果是比喻性的，文中往往不是圍繞標(biāo)題的字面含義來(lái)展開(kāi)敘述，那么我們就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容，弄清比喻義，這樣我們就可以領(lǐng)悟出標(biāo)題的深刻含義。其次還要看標(biāo)題與文本的聯(lián)系，如與情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境的聯(lián)系等。由原文“你有沒(méi)有想過(guò)這種生活，一人在山中，僅僅一人。不能做什么，只能聽(tīng)流水的聲音，風(fēng)從林間穿行的聲音，鳥(niǎo)鳴的聲音，石子滾落的聲音”可知，作者寫(xiě)到了山里的流水的聲音、風(fēng)聲、鳥(niǎo)聲和石子滾落的聲音以及小女孩和“我”說(shuō)的話，因此“山音”指山里大自然的聲音。由原文“‘而現(xiàn)在我不能讀書(shū)了，除了大山，外面的聲音都聽(tīng)不到了。’她的話語(yǔ)被水浸透，轉(zhuǎn)過(guò)頭，我看見(jiàn)她眼里的淚花像在走鋼絲，搖搖欲墜”和“而我撞入她黑桑葚般明亮的眼睛，宛若跌進(jìn)鴉青色的深谷?！涔乱庠诿?，其深情在睫，其解意在煙視媚行。’耳畔有什么呼嘯而過(guò)。是山音”可知，“山音”應(yīng)該是以小女孩為代表的山里的留守兒童對(duì)教育和關(guān)愛(ài)的呼喚。3．本題考查分析主要人物形象作用的能力。首先考慮其對(duì)情節(jié)的作用，分析主要人物的性格特點(diǎn)，考慮其對(duì)情節(jié)的推進(jìn)作用。如果人物性格發(fā)生了變化，就要考慮情節(jié)是否發(fā)生了變化。其次考慮對(duì)主題的作用，分析人物形象的典型性，考慮對(duì)文章主題的作用，也就是作者塑造人物的用意：反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和寄托情感。然后考慮對(duì)社會(huì)的作用，也就是分析人物形象的社會(huì)意義，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)深切理解人物對(duì)當(dāng)代社會(huì)的思想指導(dǎo)等方面的作用，以及分析人物形象的藝術(shù)價(jià)值給人們帶來(lái)的某種啟示，這也是作品的真正寫(xiě)作意圖。由原文“在她的奶奶走后，她突然叫住了我?！阃夤踢^(guò)我，我很喜歡他?！涛覀冋J(rèn)字、算術(shù)，還給我們念詩(shī)、唱歌。他還說(shuō)，我們這個(gè)地方以前叫作夔州’”可知，通過(guò)小女孩的回憶，凸顯了外公熱愛(ài)教育，奉獻(xiàn)教育的精神品質(zhì)；由原文“‘而現(xiàn)在我不能讀書(shū)了，除了大山，外面的聲音都聽(tīng)不到了?！脑捳Z(yǔ)被水浸透，轉(zhuǎn)過(guò)頭，我看見(jiàn)她眼里的淚花像在走鋼絲，搖搖欲墜”可知，小女孩是對(duì)教育和關(guān)愛(ài)呼喚的山里留守兒童的代表，通過(guò)她的言行，揭示了山里教育的現(xiàn)狀，也帶給我們此現(xiàn)狀得以改善的希望，升華主旨。文章圍繞我跟小女孩的對(duì)話展開(kāi)，所以小女孩的出現(xiàn)推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。小說(shuō)的人物形象眾多，其中處于中心地位、被作者著力塑造的就是小說(shuō)的主要人物。塑造人物是小說(shuō)的核心，但不是根本目的，小說(shuō)的最終落腳點(diǎn)是借助形象透露出作者對(duì)社會(huì)生活的某些方面的感受和體會(huì)，人物形象的典型性，即人物形象折射出的社會(huì)現(xiàn)象以及帶給人們的某種啟示，是主要人物形象承擔(dān)的重要任務(wù)。簡(jiǎn)言之，要人物承擔(dān)著揭示小說(shuō)主題的作用。3、1．茍同、盲目附和。2．進(jìn)一步說(shuō)明“和而不同”是各種文化交流與發(fā)展的重要原則。3．(1)理由：這句話是對(duì)“和而不同”的包容精神的解說(shuō)，而“都”是對(duì)以上各項(xiàng)的總結(jié)，這里是解釋，“都”用得不合理。4．C5．“和而不同”的海納百川的包容精神；剛健守正的固本精神；生生不息的創(chuàng)造精神。6．魯迅先生“拿來(lái)主義”的精髓是：“要運(yùn)用腦髓”，根據(jù)我們的需要，“放出眼光，自己來(lái)拿”的。拿來(lái)是有辨別，有選擇的，對(duì)于好的東西，諸如西方的先進(jìn)技術(shù)，我們要”取”，要拿來(lái)。對(duì)于有好有壞的，我們可以取他好的一面，對(duì)于無(wú)用的的東西我們要舍。這和“和而不同”的精神是相一致的，在今天這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性的時(shí)代，必須以“和而不同”的態(tài)度對(duì)待其他民族、國(guó)家、地域的文化，“運(yùn)用腦髓”，“放出眼光，自己來(lái)拿”，拋棄那些糟粕有害的東西，充分吸收其他民族的文化成果，更新自己的傳統(tǒng)文化，以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的新文化?！窘馕觥?．本題考查理解重要詞語(yǔ)的含義。解答此類題目，首先抓住關(guān)鍵詞理解句子的本意，其次結(jié)合上下文理解該詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的含義。本題中，聯(lián)系后文“‘和而不同’是多樣性的統(tǒng)一與均衡，在文化精神上體現(xiàn)的是海納百川的包容性”，“和而不同”指“和睦地相處，但不隨便附和”，“同”可以理解為“茍同、盲目附和”。2．本題考查論據(jù)的作用。解答此類題目首先要看論據(jù)的位置，一般先考慮對(duì)本段分論點(diǎn)的作用，其次考慮在上下文結(jié)構(gòu)方面的作用。本題引用的這段對(duì)話，聯(lián)系前文“今天，‘和而不同’仍是各種文化交流與發(fā)展的重要原則”，第②段引用湯一介先生的話“誠(chéng)如湯一介先生所言：‘如果我們希望中國(guó)文化得到更好的發(fā)展，如果我們希望中國(guó)文化今后能對(duì)人類文明有所貢獻(xiàn)，就必須以‘和而不同’的態(tài)度對(duì)待其他民族、國(guó)家、地域的文化，充分吸收他們的文化成果，更新自己的傳統(tǒng)文化，以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的新文化?！闭撟C了“和而不同”是各種文化交流與發(fā)展的重要原則。3．本題考查關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用。解答時(shí)要先理解分句前后表示的是何種關(guān)系，再根據(jù)句子的意思來(lái)選擇恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)填寫(xiě)。結(jié)合前文“‘和而不同’的包容精神，既是一種君子之風(fēng)”可以推斷，要填空的兩個(gè)句子屬于并列關(guān)系，相關(guān)關(guān)聯(lián)詞如“既是……也是……；既是……又是……”。根據(jù)后文“同時(shí)□適用于處理國(guó)家、民族以及各種文化之間的相互關(guān)系”可以推斷，要填空的句子和前兩個(gè)句子屬于并列關(guān)系，而不是包含關(guān)系。應(yīng)該填“也”，而不是“都”。4．本題考查本考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目，要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷，推斷要立足文本，不可隨意武斷。本題C項(xiàng)，“本文論述了‘和而不同’的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神”錯(cuò)誤，屬于曲解文意，原文是說(shuō)“君子尚義尚正，心底坦蕩，縱使與尚同的小人相處，也不會(huì)受其影響，仍舊能夠保持自己固有的平和與正氣”。故選C。5．此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題，考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容，然后進(jìn)行整合概括。本題要求概括“概述‘和而不同’的主要內(nèi)涵”，由“‘和而不同’是多樣性的統(tǒng)一與均衡，在文化精神上體現(xiàn)的是海納百川的包容性”可以概括出，“和而不同”體現(xiàn)的是海納百川的包容性；由“‘和而不同’就是尚和而不盲目附和，具有自己的獨(dú)立見(jiàn)解，在文化立場(chǎng)上則體現(xiàn)出剛健守正的固本精神”可以概括出，“和而不同”體現(xiàn)的是剛健守正的固本精神；由“‘和而不同’在文化精神上表現(xiàn)出生生不息的創(chuàng)造性”可以概括出，“和而不同”體現(xiàn)的是生生不息的創(chuàng)造性。6．本題考查對(duì)文本主旨的探究能力。關(guān)鍵是審好題，抓住文本主旨。解答此類題目時(shí)，1、務(wù)必要亮出自己的觀點(diǎn)，然后才分析（闡述）；2、采用提綱挈領(lǐng)式，層次清晰，分點(diǎn)羅列；3、表達(dá)準(zhǔn)確連貫，避免出現(xiàn)病句。如本題要求“結(jié)合本文，談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性的時(shí)代，我們?nèi)绾芜\(yùn)用‘拿來(lái)主義’的方法來(lái)面對(duì)西方文化對(duì)中國(guó)文化的沖擊”。首先，要闡述“拿來(lái)主義”含義，即“要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”，要“取其精華，棄其糟粕”；然后聯(lián)系“西方文化對(duì)中國(guó)文化的沖擊”的時(shí)代背景，論述要根據(jù)我們的需要，“必須以‘和而不同’的態(tài)度對(duì)待其他民族、國(guó)家、地域的文化，充分吸收他們的文化成果，更新自己的傳統(tǒng)文化，以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的新文化”。“和而不同”的思想和“拿來(lái)主義”的思想在“取其精華，棄其糟粕”上是一致的。篩選并整合文中信息時(shí)，要注意以下兩個(gè)方面：一是鎖定答題區(qū)間，準(zhǔn)確篩選出與題目相關(guān)的語(yǔ)句；而是能對(duì)篩選的信息進(jìn)行有效甄別，合理準(zhǔn)確概括，完全引用原文，沒(méi)有自己的概括，不得分。4、1．C2．C3．“懸飛竟不下，亂起未成行”寫(xiě)湖中之雁和湖上空中之雁，層次分明，有立體感。“群浮”、“單泛”、“懸飛”、“亂起”，描繪出湖雁多寡、遲疾、斜整之狀?！皠?dòng)”、“逐”等詞刻畫(huà)出湖中群雁隨輕波晃動(dòng)的悠然情態(tài)和單雁追逐光影的頑皮情態(tài)。角度豐富，刻畫(huà)精細(xì)，描繪出一幅生動(dòng)的湖雁圖?！窘馕觥?．此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。文學(xué)常識(shí)題一般出自課文內(nèi)容，又有所延伸，所以應(yīng)在平時(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識(shí)記。解答時(shí)要注意一些細(xì)節(jié)問(wèn)題。本題側(cè)重文學(xué)體裁的考查。本詩(shī)不是詞，因此不能編入《長(zhǎng)短句精編》，排除A；詩(shī)的內(nèi)容是“詠湖中雁”，不是詠史懷古詩(shī)，不能編入《懷古詩(shī)選》，排除B；不符合近體詩(shī)中律詩(shī)和絕句的格式，不能編入《近體詩(shī)集萃》，排除D；本詩(shī)為五言詩(shī)，共10句，屬于古體詩(shī)，故能編入《古風(fēng)菁華》，C正確。故選C。2．此題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析，第三步：指出這種手法的表達(dá)效果?！氨磉_(dá)技巧”分為四個(gè)理解層面由低到高（字詞——句子——段落——篇章），分別是修辭手法（比喻、比擬、夸張、借代等）、表達(dá)方式（記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)、抒情、議論，詩(shī)歌中主要是描寫(xiě)和抒情）、表現(xiàn)手法（對(duì)比、襯托、象征、比興等）、謀篇布局手法（開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)等）。本詩(shī)題目是《詠湖中雁》，是一首詠物詩(shī)，運(yùn)用寓情于物的手法；1、2句“白水滿春塘，旅雁每迥翔”起手即點(diǎn)題，描寫(xiě)旅雁振翅高飛的狀態(tài)，次句于“雁”字上著一“旅”字，言此湖不過(guò)是雁之逆旅，雁只是逆旅之過(guò)客而已，為結(jié)句“還故鄉(xiāng)”鋪墊。尾句“刷羽同搖漾，一舉還故鄉(xiāng)”描寫(xiě)群雁刷羽同飛，以期一舉北返故鄉(xiāng)，照應(yīng)開(kāi)頭所言“旅雁”，首尾照應(yīng)；本詩(shī)前8句實(shí)寫(xiě)旅雁的各種情態(tài)，后兩句寫(xiě)旅雁想象自己振翅高飛回歸故鄉(xiāng)，是虛實(shí)結(jié)合。本詩(shī)是詠物詩(shī)，沒(méi)有直抒胸臆。故選C。3．本題考查把握詩(shī)詞意象和藝術(shù)手法的能力。解答此類試題，需要學(xué)生充分理解詩(shī)歌內(nèi)容，按照步驟作答。首先看意象描寫(xiě)的角度，其次分析描寫(xiě)角度體現(xiàn)了意象什么特點(diǎn)?！斑鳡咳踉澹瑪眶鐜р潘?。群浮動(dòng)輕浪，單泛逐孤光。懸飛竟不下，亂起未成行”六句，用極細(xì)膩的筆觸勾勒湖中群雁的神態(tài)。“唼流牽弱藻”，湖雁覓食水流，以至牽動(dòng)柔弱的藻類，真是刻畫(huà)得至細(xì)至微。季秋北雁南飛，為的是避朔風(fēng)霜雪。冰雪消融，春日和暖，當(dāng)他們振翮準(zhǔn)備北飛之時(shí)，仿佛還感到毛羽上仍殘留著舊年的余霜?！叭焊?dòng)輕浪，單泛逐孤光”中，上句寫(xiě)群雁悠閑自在漂浮水面，隨著輕浪晃動(dòng)。下句寫(xiě)日照平湖，泛泛有光，單雁浮行追逐遠(yuǎn)光中的儔侶?！皠?dòng)”，群雁為輕浪所動(dòng)，寫(xiě)出悠悠然之狀；“逐”，單雁主動(dòng)追逐，帶有一種頑皮勁兒?！斑鳌本鋵?xiě)湖水，“群浮”兩句寫(xiě)湖面，“懸飛竟不下，亂起未成行”兩句湖空，層次極分明，具有明顯的立體感?！叭焊　?、“單泛”、“懸飛”、“亂起”’寫(xiě)盡湖雁多寡、上下、遲疾、斜整之狀。詩(shī)歌意象技巧1、意象特點(diǎn)分析類題目。一類是物象特點(diǎn)的分析,-般要從兩個(gè)層面進(jìn)行思考:-是外在的形象特點(diǎn)，二是內(nèi)在品格方面的特點(diǎn)。如果2012年高考天津卷中關(guān)于頷聯(lián)中野菊形象的分析，就要先把握外在特點(diǎn)：生于野外、自有幽色、無(wú)人欣賞、不減妙香；然后體會(huì)其內(nèi)在品格：孤傲高潮潔。一類是人物形象特點(diǎn)的分析，對(duì)此要把握詩(shī)中的能表現(xiàn)其形象或品格的關(guān)鍵詞句進(jìn)行分析與概括。2、意象內(nèi)涵概括類題目。解答此類題目，一是要對(duì)詩(shī)歌中的常見(jiàn)意象的內(nèi)涵有所了解，二是要對(duì)詩(shī)歌本身所表達(dá)的情感能夠準(zhǔn)確把握。二者結(jié)合，就能得出比較準(zhǔn)確的答案。如2012年高考江西卷中概括“楊柳”“飛絮”的內(nèi)涵，秦觀的《江城子》表現(xiàn)的是羈旅之思，別離之愁，楊柳這一意象表達(dá)的正是別離愁緒，飛絮這一意象表達(dá)的正是漂泊之苦。于是答案自然也就明了。3、意象作用分析類題目。解答此類題目,要具備下面幾種意識(shí)，即結(jié)構(gòu)意識(shí)(結(jié)構(gòu)上的作用)、內(nèi)容意識(shí)(意象內(nèi)涵，全詩(shī)內(nèi)容表達(dá)上的作用)、情感意識(shí)(對(duì)于詩(shī)人情感表達(dá)的作用)、表達(dá)意識(shí)(運(yùn)用了什么表達(dá)手法，有何作用)，然后具體問(wèn)題具體分析。如2012年高考山東卷詩(shī)歌鑒賞題第二題分析孤舟這一意象的作用，從結(jié)構(gòu)上看，這一意象主導(dǎo)了詩(shī)中的其他意象，是全詩(shī)線索；從內(nèi)容上看，表現(xiàn)了作者羈旅漂泊的孤獨(dú)；從情感上看，反映出作者內(nèi)心的孤獨(dú)、感傷與凄涼。5、1．B2．（1）黃斌老筆下的畫(huà)竹子活靈活現(xiàn)，栩栩如生，詩(shī)中表達(dá)對(duì)黃斌老高超畫(huà)技的贊賞之情。（2）借詠竹子崢嶸不屈，處變不驚的形象，托物言志，表達(dá)詩(shī)人遭受打擊后不屈不撓的堅(jiān)韌氣度。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題B項(xiàng)，“屈服困頓在雷霆之下”錯(cuò)誤，由“雷不驚”可見(jiàn)，詩(shī)中的意思是竹子不為雷霆所屈。故選B。2．本題考查了鑒賞詩(shī)歌思想感情的能力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映；然后還要品詩(shī)句，悟感情，作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞語(yǔ)，借此領(lǐng)悟感情?！熬茲残卮尾荒芷剑鲁錾n竹歲崢嶸”說(shuō)明這幅橫竹畫(huà)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)非凡，是把“胸次不能平”的心中塊壘嘔心瀝血地吐出來(lái)，所以才畫(huà)得如此頭角崢嶸，不同凡響；“蒼竹歲崢嶸“臥龍偃蹇雷不驚”寫(xiě)竹子在凜冽的歲暮也是高昂挺拔的；它像臥龍一樣硬朗，在風(fēng)雷之下硬著腰身，不為它所驚，不為它所屈。這正象征了他們兩人都能頂受住當(dāng)時(shí)的政治旋風(fēng)，忠于自己的理想；“中安三石使屈蟠，亦恐形全便飛去”，寫(xiě)竹子在石間像龍一樣夭矯盤(pán)旋，它會(huì)像張僧繇畫(huà)的龍一樣，有朝一日把眼點(diǎn)了，就會(huì)乘雷霆破壁飛去。這兩句歌頌了斌老畫(huà)技的高超。詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語(yǔ)言的賞析，如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說(shuō)曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、小人窮斯濫矣輕攏慢捻抹復(fù)挑閨中只獨(dú)看連山接海隅不知天上宮闕斷腸人在天涯黃發(fā)垂髫欲上青天攬明月【解析】

本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。此題是識(shí)記續(xù)接類默寫(xiě)，此類題目簡(jiǎn)單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫(xiě)，注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字：濫、捻、隅、闕、髫。7、第一問(wèn)：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn)：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí)，分門(mén)別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲，《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運(yùn)悲苦，無(wú)情；《恨無(wú)?！吩亣@元春，雖有榮華，無(wú)奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；《樂(lè)中悲》詠嘆湘云，生性豁達(dá)，夫婿早逝。等等?？忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化，可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn)：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形?！懊烙駸o(wú)瑕”，比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)。《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn)：《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn)；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展，就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒，他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn)；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時(shí)父母鐘愛(ài)，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個(gè)性，她始終“孤高自許，目下無(wú)塵”，并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言，揭露周圍不合理的現(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。8、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名，因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法：如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法；表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué)；教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn)，并不吝贊揚(yáng)；評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變，客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生，應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作表達(dá)能力，是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫(xiě)作。做這道題，分兩步，一是表達(dá)觀點(diǎn)；二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫(xiě)作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應(yīng)該有理有據(jù)，理論分析和事實(shí)論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設(shè)論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn)，闡述原因，然后擺明正確做法。9、例文：活在當(dāng)下親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我是一名中華中學(xué)的學(xué)生。今天，我演講的題目是《活在當(dāng)下》。同學(xué)們，我們都知道：事物總是會(huì)隨著時(shí)間的流逝而變化，過(guò)去的都已過(guò)去，未來(lái)的也未能來(lái)臨。既然這樣。那么我認(rèn)為：一個(gè)人最重要的狀態(tài)自然是要珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下?；钤诋?dāng)下，就要斬釘截鐵地告別過(guò)去。每個(gè)人都知道時(shí)光連一分一秒都倒退不了，可仍然有很多人為了過(guò)去的光榮與失敗，或是驕傲或是嘆息。人們的目光常常流連于過(guò)去，以致漠視現(xiàn)實(shí)，荒廢現(xiàn)在，輕則歲月蹉跎，重則功敗垂成。項(xiàng)羽自矜功伐，自以為已取得別人永遠(yuǎn)無(wú)法超越的成功，沉溺在過(guò)去輝煌的戰(zhàn)績(jī)之中，最后卻被劉邦逼得自刎烏江。拿破侖這位梟雄，也是因?yàn)槌聊缬谧约阂郧叭〉玫臉s耀，不知順時(shí)而變，最后被反法聯(lián)盟俘獲的。所以，總是活在過(guò)去的陽(yáng)光下，不僅沒(méi)有突破，反而會(huì)貽害無(wú)窮。人們要關(guān)注現(xiàn)在，不僅是要告別過(guò)去的輝煌，也要告別過(guò)去的低谷。因?yàn)槿绻晃读鬟B于過(guò)去的陰影而頹廢失落，是認(rèn)不清現(xiàn)在的情勢(shì)，看不到未來(lái)的前途的。這樣的人，不僅會(huì)錯(cuò)過(guò)現(xiàn)在滿天的星光，也會(huì)錯(cuò)過(guò)明天燦爛的陽(yáng)光。所以，活在當(dāng)下，就是要與過(guò)去告別，把現(xiàn)在的每一刻都當(dāng)成新的起點(diǎn)，這樣，人生的大道才會(huì)不斷延伸?；钤诋?dāng)下，就要沉著鎮(zhèn)定地應(yīng)對(duì)未來(lái)。未來(lái)在樂(lè)觀者眼里是絢麗無(wú)比的煙花，在悲觀者眼里是暗道茫茫的崎嶇。有的人會(huì)整天做著白日夢(mèng)，想象著自己將來(lái)的飛黃騰達(dá)，但不肯腳踏實(shí)地、付諸行動(dòng)。有的人會(huì)畏首畏尾，以為前途堪憂，整天郁郁寡歡。清朝晚期，統(tǒng)治者看不到世界的時(shí)局變化，仍然沉醉在“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中坐井觀天、不思進(jìn)取，以為祖先基業(yè)將會(huì)萬(wàn)古留傳。結(jié)果，對(duì)于帝國(guó)主義的魔爪肆虐，清朝政府毫無(wú)反抗之力，只能任由宰割。近代詩(shī)人海子，由于現(xiàn)實(shí)的貧困和內(nèi)心的孤獨(dú)，看不到未來(lái)人生的五彩繁華，充滿了對(duì)未來(lái)生活的恐懼、絕望，最后結(jié)束了自己寶貴的生命，讓世人無(wú)比惋惜?；钤诋?dāng)下，就是不管未來(lái)是繁華還是陰暗，也不管現(xiàn)實(shí)是平坦還是坎坷，都會(huì)勇敢而踏實(shí)地生活。為未來(lái)而珍惜現(xiàn)在，真誠(chéng)生活的人是幸福的?；钤诋?dāng)下，就是要把握每分每秒。在人們的眼中，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想始終相差太大，這時(shí)很多負(fù)面的情緒就會(huì)滋長(zhǎng)，抱怨、失落、悔恨……只有活在當(dāng)下，認(rèn)真生活的人才會(huì)珍惜現(xiàn)在，哪怕現(xiàn)在處于水深火熱之中，也會(huì)當(dāng)作了人生的歷練，勇敢地面對(duì)現(xiàn)在的不幸。歷來(lái)那些有大成就的科學(xué)家，往往是那些分秒必爭(zhēng)、專注現(xiàn)在的人。愛(ài)因斯坦如果沉溺于夢(mèng)想，而不珍惜