歸去來(lái)兮辭知識(shí)點(diǎn)歸納及檢測(cè)歸去來(lái)兮辭知識(shí)點(diǎn)歸納及檢測(cè)歸去來(lái)兮辭知識(shí)點(diǎn)歸納及檢測(cè)陶淵明〔365-427〕，晉宋時(shí)期文學(xué)家。一名潛，字元亮。私謚靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴?！步窠骶沤橙?。在家族中，他既欽敬曾祖陶侃的積極進(jìn)取，又特別贊賞外祖孟嘉的沖淡自然。思想中融入了儒道兩種精神。前期〔41歲以前〕，他渴望進(jìn)取，做過(guò)江州祭酒，劉裕幕下鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令，起主導(dǎo)作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又時(shí)官時(shí)隱，舉棋不定。后期〔41歲以后〕，陶淵明因時(shí)局動(dòng)亂，仕途險(xiǎn)惡，以及官場(chǎng)政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿，毅然辭官歸隱，與官場(chǎng)徹底決裂。義熙四年，即歸隱后第二年，他家鄉(xiāng)遭焚，生活陷入極端貧困，但他安貧樂(lè)道；義熙末年，朝廷征他為官，元嘉三年，江州刺史檀道濟(jì)勸他出山，他守節(jié)不仕。這個(gè)時(shí)期起主導(dǎo)作用的顯然是道家思想。陶淵明〔365-427〕，晉宋時(shí)期文學(xué)家。一名潛，字元亮。私謚靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴?！步窠骶沤橙?。在家族中，他既欽敬曾祖陶侃的積極進(jìn)取，又特別贊賞外祖孟嘉的沖淡自然。思想中融入了儒道兩種精神。前期〔41歲以前〕，他渴望進(jìn)取，做過(guò)江州祭酒，劉裕幕下鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令，起主導(dǎo)作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又時(shí)官時(shí)隱，舉棋不定。后期〔41歲以后〕，陶淵明因時(shí)局動(dòng)亂，仕途險(xiǎn)惡，以及官場(chǎng)政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿，毅然辭官歸隱，與官場(chǎng)徹底決裂。義熙四年，即歸隱后第二年，他家鄉(xiāng)遭焚，生活陷入極端貧困，但他安貧樂(lè)道；義熙末年，朝廷征他為官，元嘉三年，江州刺史檀道濟(jì)勸他出山，他守節(jié)不仕。這個(gè)時(shí)期起主導(dǎo)作用的顯然是道家思想。陶淵明長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦。他的作品有兩類題材：一類是描繪田園美景，寄托他潔身自好的高潔志趣；另一類寄寓抱負(fù)，多悲憤大方之音。陶淵明今存詩(shī)歌125首，其中四言詩(shī)9首，五言詩(shī)116首。后代批評(píng)家常用質(zhì)樸、平淡、自然評(píng)價(jià)陶詩(shī)的風(fēng)格，稱其為“田園詩(shī)人〞。陶淵明現(xiàn)存文12篇，其中辭賦3篇，韻文5篇，散文4篇，篇數(shù)不多，影響卻很大。散文以桃花源記最有名，辭賦歸去來(lái)兮辭著稱文史。在藝術(shù)上平淡、樸素，充滿了詩(shī)意，全無(wú)半點(diǎn)斧鑿痕跡，具有很強(qiáng)的感染力。義熙元年〔405年〕。四十一歲的陶淵明在朋友的勸說(shuō)下，再次出任彭澤縣令。到任八十一天，碰到潯陽(yáng)郡派遣督郵來(lái)檢查公務(wù)，潯陽(yáng)郡的督郵劉云，以兇狠貪婪遠(yuǎn)近聞名，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則栽贓陷害。縣吏說(shuō)：“當(dāng)束帶迎之。〞就是應(yīng)當(dāng)穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。〞意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。說(shuō)完，掛冠而去，辭職歸鄉(xiāng)。此后，他一面讀書為文，一面躬耕隴畝。不為五斗米折腰晉書·陶潛傳：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。〞不為五斗米折腰：比喻有骨氣、清高。

chóuchàngyáng熹微zūnshāngmiǎnjiǎoxiùyìhuányǎotiǎohuánggāozhào

kē正音：惆悵飏xī樽觴眄庭柯矯岫翳盤桓棹窈窕遑遑皋〔田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？〕〔為什么還愁苦則單獨(dú)悲傷呢？〕〔我還乘車出去干什么呢？〕〔為什么不隨心任意地生活呢？〕〔為什么那樣遑遑終日，想到哪里去呢？〕田園將蕪胡不歸奚惆悵而獨(dú)悲復(fù)駕言兮焉求曷不委心任去留胡為乎遑欲何之請(qǐng)分析以下五個(gè)疑問(wèn)代詞的含義悟已往之不諫恨晨光之熹微悅親戚之情話善萬(wàn)物之得時(shí)胡為乎遑遑欲何之取獨(dú)取獨(dú)助詞，的取獨(dú)動(dòng)詞：去、到之一詞多義而覺今是而昨非門雖設(shè)而常關(guān)時(shí)矯首而遐觀鳥倦飛而知還連詞表轉(zhuǎn)折表修飾表并列表承接以既自以心為形役舟遙遙以輕飏農(nóng)人告余以春及引壺觴以自酌聊乘化以歸盡園日涉以成趣木欣欣以向榮問(wèn)征夫以前路樂(lè)琴書以消憂介詞，使，讓介詞，把介詞，用連詞，表目的連詞，表修飾連詞，表并列連詞，表結(jié)果連詞，表承接一詞多義特殊句式1判斷句皆口腹自役2倒裝句〔1〕復(fù)駕言兮焉求〔2〕胡為乎遑遑欲何之〔3〕尋程氏妹喪于武昌〔4〕將有事于西疇〔5〕農(nóng)人告余以春及〔6〕樂(lè)夫天命復(fù)奚疑〔“皆〞表判斷〕〔疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置。“焉求〞即“求焉〞，追求什么〕〔疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置?！昂鸀楱暭础盀楹?，“何之〞即“之何〞，到哪里去〕〔狀語(yǔ)后置〕〔狀語(yǔ)后置〕〔賓語(yǔ)前置，“疑奚〞〕〔狀語(yǔ)后置，“以春及告余〞〕特殊句式3省略句〔1〕情在駿奔〔2〕寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)〔3〕稚子候門4被動(dòng)句〔1〕遂見用于小邑〔2〕既自以心為形役〔省略主語(yǔ)“余〞〕〔“形〞與“宇〞之間省略介詞“于〞〕〔省略“于〞，正常語(yǔ)序應(yīng)為：稚子于門候〕〔見，被〕〔為，被〕特殊句式〔固定句式〕乃瞻衡宇，載欣載奔：

載……載……，一邊……一邊……。

1.以下各組中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.悟已往之不諫(勸諫君主〕覺今是而昨非〔錯(cuò)誤〕B.恨晨光之熹微〔微明〕引〔舉起〕壺觴以自酌C.策〔拄著〕扶老以流憩審〔審查〕容膝之易安D.帝鄉(xiāng)不可期〔到達(dá)〕聊〔姑且〕乘化以歸盡課堂鞏固【答案】〔B〕A諫：諫正、勸止。C.審：明白/知道。D.期：期望/期求。2.與例句中“之〞用法一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)悟已往之不諫①恨晨光之熹微②悅親戚之情話③胡為乎遑遑欲何之④善萬(wàn)物之得時(shí)⑤審容膝之易安A.①②③B.②④⑤C.②③⑤D.①④⑤【答案】D/①④⑤之，構(gòu)造助詞，用于主謂間，取消句子獨(dú)立性。②之，構(gòu)造助詞，的。③之，動(dòng)詞，到。3.對(duì)加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.恨晨光之熹微(天未大亮)B.云無(wú)心以出岫(云彩)C.胡為乎遑遑欲何之(心神不安的樣子)D.富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期(仙境)B4.對(duì)加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.三徑就荒〔就，近于〕B.審容膝之易安〔審，明白/知道〕C.聊乘化以歸盡〔聊，姑且〕D.曷不委心任去留〔委，委托〕D委：隨從，順從6.下面句子中“以〞字的用法不同于其他三句的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()B5．對(duì)加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．生生所資〔生活〕B．脫然有懷〔輕快的樣子〕C．尋程氏妹喪于武昌〔尋找〕D．非矯厲所得〔勉強(qiáng)去做〕C7.判斷“以〞字用法，正確的選項(xiàng)是〔〕①耕植缺乏以自給②諸侯以惠愛為德③家叔以余貧苦④舟遙遙以輕飏A．①②一樣③④不同B．①②不同③④不同C．①②一樣③④一樣D．①②不同③④一樣①用來(lái)②把③因④表修飾

B8.與“感吾生之行休〞中“行〞意義一樣的一項(xiàng)A.李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲B.大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓C9.古今意完全一致的一項(xiàng)()A.悅親戚之情話

B.將有事于西疇C.既窈窕以尋壑D.善萬(wàn)物之得時(shí)D10.以下劃線詞不是詞類活用的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還B園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)C引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏D攜幼入室，有酒盈樽A11.選出不是判斷句的一項(xiàng)()A實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。B劉備天下梟雄C此則岳陽(yáng)樓之大觀也D嬴乃夷門抱關(guān)者也AD13.以下句子在文中的意思錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．及少日，眷然有歸與之情：等到過(guò)一些日子，便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。B．質(zhì)性自然，非矯厲所得：本性任其自然，這是勉強(qiáng)不得的。C．饑凍雖切，違己交?。吼嚭m然來(lái)得急迫，但是違背本意去做官，身心都感到痛苦。D.猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝：就盼望遇上豐年，便辭官歸鄉(xiāng)。D1、三人行，必有我?guī)熝?、善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休3、李白乘舟將欲行4、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣一詞多義行(xíng)行(háng)〔行走〕〔將要〕〔離去〕〔行為〕1、林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓2、引壺觴以自酌3、引以為流觴曲水4、不宜妄自菲薄，引喻失義引一詞多義1、振長(zhǎng)策而御守內(nèi)2、策扶老以流憩3、退而論書策4、蒙故業(yè)，因遺策策〔拉開弓〕〔端起〕〔引來(lái)〕〔譬喻，此有“言談〞、“說(shuō)話〞之意〕〔馬鞭子〕〔拄著〕〔古代寫字用的竹簡(jiǎn)〕〔計(jì)策，策略〕1、公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺2、聊乘化以歸盡3、以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)4、因利乘便，宰割天下一詞多義乘(chéng/shèng)〔乘車〕〔順應(yīng)〕〔古，四匹馬拉的車〕〔趁〕通假字乃瞻衡宇景翳翳以將入〔通“橫〞〕〔通“影〞〕曷不委心任去留

〔曷，通“何〞〕古今異義①策扶老以流憩②悅親戚之情話

扶老：古義，拐杖；今義，扶持老人。情話：古義，知心話；今義，男女間談情說(shuō)愛的話。親戚：古義，古指內(nèi)外親戚，包括父母和兄弟；

今義，除父母兄弟姐妹以外的親屬。詞義所指范

圍縮小了。古今異義③將有事于西疇④既窈窕以尋壑⑤恨晨光之熹微有事：古義，耕種之事；今義，發(fā)生某事。窈窕：古義，幽深曲折的樣子；今義，形容女子文靜而美好。恨：古義，遺憾。今義，指一種情感，多為“仇恨〞之意。詞類活用1：名詞作狀語(yǔ)園日涉以成趣時(shí)矯首而遐觀2：名詞作動(dòng)詞策扶老以流憩或命巾車，或棹孤舟樂(lè)琴書以消憂實(shí)迷途其未遠(yuǎn)〔園，在園中；日，每天〕〔時(shí)，時(shí)時(shí)〕〔策，拄著〕〔棹，用槳?jiǎng)潯场睬贂?，彈琴、讀書〕〔迷途，誤入迷途〕詞類活用3：形容詞作名詞攜幼入室，有酒盈樽倚南窗以寄傲4：動(dòng)詞作名詞審容膝之易安〔幼，幼兒〕〔傲，傲然自得的情懷〕〔容膝，只能容下雙膝的小屋〕詞類活用5：使動(dòng)用法：眄庭柯以怡顏審容膝之易安6：意動(dòng)用法：悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂善萬(wàn)物之得時(shí)〔怡，使……現(xiàn)出愉快的神色〕〔安，使……安樂(lè)〕〔悅，樂(lè)：以…為快樂(lè)〕〔善，以……為善、羨慕〕歸去來(lái)兮既自以心為形役悟已往之不諫，知來(lái)者之可追覺今是而昨非

載欣載奔三徑就荒引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏審容膝之易安策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀助詞，無(wú)義表被動(dòng)勸止/補(bǔ)救正確/錯(cuò)一邊……一邊接近舉明白、知道抬、舉景翳翳以將入

請(qǐng)息交以絕遊感吾生之行休曷不委心任去留胡為乎遑遑欲何