2024年上半年中小學(xué)教師資格筆試重點(diǎn)試題帶答案（精編）綜合素質(zhì)（小學(xué)）單項(xiàng)選擇題1.李老師在教學(xué)過程中，總是鼓勵學(xué)生積極思考，大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。這體現(xiàn)了素質(zhì)教育的（）。A.面向全體學(xué)生B.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力D.促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展答案：C。素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，李老師鼓勵學(xué)生積極思考、大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，符合這一要求。2.某小學(xué)規(guī)定，女教師必須在學(xué)校工作3年后方可懷孕，否則按事假對待。該規(guī)定（）。A.合法，學(xué)校有自主決定用人政策的權(quán)利B.合法，有利于學(xué)校的教育教學(xué)秩序C.不合法，侵犯了女教師的人身權(quán)D.不合法，侵犯了女教師的身體權(quán)答案：C。生育權(quán)是公民的基本權(quán)利之一，學(xué)校的規(guī)定限制了女教師的生育自由，侵犯了女教師的人身權(quán)。3.下列關(guān)于教師職業(yè)道德的說法，錯誤的是（）。A.教師職業(yè)道德是一定社會或階級對教師職業(yè)行為的基本要求B.教師職業(yè)道德是教師在職業(yè)活動中處理各種關(guān)系的行為準(zhǔn)則C.教師職業(yè)道德具有一定的強(qiáng)制性D.教師職業(yè)道德的主要內(nèi)容是教師的專業(yè)知識和技能答案：D。教師職業(yè)道德的主要內(nèi)容包括愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)等，并非主要是專業(yè)知識和技能。4.下列作品中，不屬于魯迅短篇小說集的是（）。A.《吶喊》B.《彷徨》C.《野草》D.《故事新編》答案：C。《野草》是魯迅的散文詩集，《吶喊》《彷徨》《故事新編》是魯迅的短篇小說集。5.下列關(guān)于中國古代天文歷法的表述，正確的是（）。A.中國古代歷法是陰陽合歷，以月相變化周期定月，以太陽回歸年定年B.漢武帝時制定的“太初歷”是我國第一部比較完整的歷法C.僧一行制定的《大衍歷》標(biāo)志著我國古代歷法體系的成熟D.郭守敬編訂的《授時歷》比現(xiàn)行公歷的頒行早300年答案：ABCD。以上關(guān)于中國古代天文歷法的表述都是正確的。6.小明在課堂上經(jīng)常說話，老師為了懲罰他，讓他站在教室后面聽課。該老師的行為（）。A.正確，教師有管理學(xué)生的權(quán)利B.正確，這是對學(xué)生不良行為的有效懲罰C.錯誤，侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)D.錯誤，侵犯了學(xué)生的人身自由權(quán)答案：C。教師讓學(xué)生站在教室后面聽課，雖然學(xué)生在教室，但限制了其在正常座位聽課的權(quán)利，侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)。7.教師在履行教育義務(wù)的活動中，最主要、最基本的道德責(zé)任是（）。A.依法執(zhí)教B.教書育人C.愛崗敬業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B。教書育人是教師的根本任務(wù)，也是教師在履行教育義務(wù)活動中最主要、最基本的道德責(zé)任。8.下列選項(xiàng)中，不屬于我國四大佛教名山的是（）。A.峨眉山B.五臺山C.武當(dāng)山D.九華山答案：C。我國四大佛教名山是五臺山、峨眉山、普陀山、九華山，武當(dāng)山是道教名山。9.某學(xué)校為了提高升學(xué)率，將音樂、美術(shù)等課程改為語文、數(shù)學(xué)、英語等主科課程。該學(xué)校的做法（）。A.正確，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績B.正確，符合學(xué)校的教學(xué)安排C.錯誤，違背了素質(zhì)教育的理念D.錯誤，侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)答案：C。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校將音樂、美術(shù)等課程改為主科課程，忽視了學(xué)生在其他方面的發(fā)展，違背了素質(zhì)教育的理念。10.下列對素質(zhì)教育的理解，存在片面性的是（）。A.促進(jìn)學(xué)生專業(yè)發(fā)展B.尊重學(xué)生個性發(fā)展C.教育面向全體學(xué)生D.引導(dǎo)學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展答案：A。素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育，不僅僅是促進(jìn)學(xué)生專業(yè)發(fā)展，還包括學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)、美育等多方面的發(fā)展。材料分析題材料：王老師是一位年輕的語文老師，在教學(xué)中，她非常注重學(xué)生的閱讀能力培養(yǎng)。她經(jīng)常組織學(xué)生開展閱讀活動，推薦優(yōu)秀的書籍，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀分享。在一次閱讀分享課上，學(xué)生小李分享了自己讀《魯濱遜漂流記》的感受，他說魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷讓他明白了要勇敢面對困難，學(xué)會獨(dú)立生活。王老師對小李的分享給予了充分的肯定和鼓勵，并引導(dǎo)其他學(xué)生思考：“在我們的生活中，我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)魯濱遜的精神呢？”學(xué)生們紛紛發(fā)言，課堂氣氛十分活躍。問題：請從教師職業(yè)道德的角度，評析王老師的教育行為。答案：王老師的教育行為體現(xiàn)了良好的教師職業(yè)道德，具體表現(xiàn)如下：-愛崗敬業(yè)：王老師非常注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，經(jīng)常組織閱讀活動，推薦優(yōu)秀書籍，體現(xiàn)了她對教育事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真履行教師職責(zé)，愛崗敬業(yè)。-教書育人：王老師在學(xué)生分享閱讀感受后，給予充分肯定和鼓勵，并引導(dǎo)學(xué)生思考如何學(xué)習(xí)魯濱遜的精神，不僅傳授了知識，還注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和價值觀，做到了教書育人。-關(guān)愛學(xué)生：王老師鼓勵學(xué)生積極參與閱讀分享，尊重學(xué)生的想法和感受，營造了活躍的課堂氛圍，體現(xiàn)了對學(xué)生的關(guān)愛和尊重。教育教學(xué)知識與能力（小學(xué)）單項(xiàng)選擇題1.教育史上傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是（）。A.夸美紐斯和布魯納B.夸美紐斯和杜威C.赫爾巴特和布魯納D.赫爾巴特和杜威答案：D。赫爾巴特是傳統(tǒng)教育派的代表人物，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位、教材的中心地位和課堂的中心地位；杜威是現(xiàn)代教育派的代表人物，主張“兒童中心”“活動中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”。2.小林又一次偷拿水果攤上的水果，被老師叫到辦公室。老師批評他：“為什么總是拿別人的東西?！毙×值皖^回答：“我也知道不對，就是有時忍不住。”這說明小林缺乏（）。A.道德認(rèn)識教育B.道德情感教育C.道德意志教育D.道德行為教育答案：C。道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程。小林知道偷東西不對，但忍不住，說明他缺乏道德意志。3.我國最早記載和闡釋孔子“不憤不啟，不悱不發(fā)”教學(xué)思想的著作是（）。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大學(xué)》D.《孟子》答案：B。“不憤不啟，不悱不發(fā)”出自《論語·述而》，體現(xiàn)了孔子的啟發(fā)式教學(xué)思想。4.按照美國學(xué)者古德萊德的課程層次理論，由研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的課程屬于（）。A.理想的課程B.正式的課程C.領(lǐng)悟的課程D.運(yùn)作的課程答案：A。理想的課程是由研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)該開設(shè)的課程；正式的課程是由教育行政部門規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材等；領(lǐng)悟的課程是任課教師所領(lǐng)會的課程；運(yùn)作的課程是在課堂上實(shí)際實(shí)施的課程。5.為了適應(yīng)不同地區(qū)學(xué)校和學(xué)生的特點(diǎn)和需要，各地可以對國家統(tǒng)一規(guī)定的中小學(xué)課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。這體現(xiàn)了課程結(jié)構(gòu)的（）。A.可操作性B.可替代性C.可轉(zhuǎn)換性D.可度量性答案：A。課程結(jié)構(gòu)的可操作性是指課程結(jié)構(gòu)能夠根據(jù)不同地區(qū)、學(xué)校和學(xué)生的特點(diǎn)和需要進(jìn)行調(diào)整和實(shí)施，以適應(yīng)實(shí)際教學(xué)的要求。6.小學(xué)《科學(xué)》課程整合了自然科學(xué)各學(xué)科的內(nèi)容，這種課程屬于（）。A.融合課程B.廣域課程C.核心課程D.合并課程答案：B。廣域課程是合并數(shù)門相鄰學(xué)科的內(nèi)容形成的課程，小學(xué)《科學(xué)》課程整合了自然科學(xué)各學(xué)科的內(nèi)容，屬于廣域課程。7.雖然小明的期末測驗(yàn)成績不高，但與期中相比有所提高，老師仍頒給他“學(xué)習(xí)進(jìn)步獎”。這種評價屬于（）。A.相對性評價B.絕對性評價C.個體內(nèi)差異評價D.終結(jié)性評價答案：C。個體內(nèi)差異評價是對被評價者的過去和現(xiàn)在或者個體內(nèi)部的各個方面進(jìn)行縱橫比較，以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評價。老師根據(jù)小明期末與期中成績的對比，頒發(fā)“學(xué)習(xí)進(jìn)步獎”，屬于個體內(nèi)差異評價。8.學(xué)生在課前借助網(wǎng)絡(luò)平臺觀看微視頻進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，課堂上在教師指導(dǎo)下分組討論、合作探究。這種新型教學(xué)組織形式稱為（）。A.在線課堂B.網(wǎng)絡(luò)課堂C.虛擬課堂D.翻轉(zhuǎn)課堂答案：D。翻轉(zhuǎn)課堂是指學(xué)生在課前通過觀看教師制作的微視頻等資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，課堂上則進(jìn)行互動交流、討論、合作探究等活動的一種教學(xué)組織形式。9.小學(xué)開設(shè)的綜合實(shí)踐活動課程屬于（）。①國家課程②地方課程③必修課程④選修課程A.①③B.①④C.②③D.②④答案：A。綜合實(shí)踐活動課程是國家課程，也是必修課程，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力。10.教師可以通過觀察學(xué)生的言行舉止來了解學(xué)生的內(nèi)心世界。這說明思維具有（）。A.間接性B.概括性C.理解性D.整體性答案：A。思維的間接性是指思維活動不直接反映作用于感覺器官的事物，而是借助一定的中介和一定的知識經(jīng)驗(yàn)對客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識。教師通過觀察學(xué)生的言行舉止來了解學(xué)生的內(nèi)心世界，體現(xiàn)了思維的間接性。簡答題1.簡述影響個體身心發(fā)展的主要因素。答案：影響個體身心發(fā)展的主要因素包括：-遺傳：遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性。-環(huán)境：環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。-學(xué)校教育：學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動；學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對而言效果較好；學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。-個體主觀能動性：個體的主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用。它是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動力，是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。2.簡述小學(xué)教師撰寫操行評語的注意事項(xiàng)。答案：小學(xué)教師撰寫操行評語應(yīng)注意以下事項(xiàng)：-針對性：評語要針對學(xué)生的個性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)情況、行為表現(xiàn)等進(jìn)行具體描述，避免千篇一律、空洞無物。-客觀性：評語要客觀公正地反映學(xué)生的實(shí)際情況，既肯定優(yōu)點(diǎn)，也指出不足，不夸大、不縮小。-鼓勵性：評語要以鼓勵為主，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和積極性，讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步和潛力。-情感性：評語要充滿關(guān)愛和尊重，讓學(xué)生感受到教師的關(guān)心和期望，增強(qiáng)師生之間的情感溝通。-簡潔性：評語要簡潔明了，語言通俗易懂，避免使用過于復(fù)雜、生僻的詞匯和句子。綜合素質(zhì)（中學(xué)）單項(xiàng)選擇題1.素質(zhì)教育的根本宗旨是（）。A.提高國民素質(zhì)B.培養(yǎng)四有新人C.貫徹教育方針D.適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)需要答案：A。素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，這是素質(zhì)教育的本質(zhì)特征之一。2.教師在教育教學(xué)活動中居于主導(dǎo)地位的基本權(quán)利是（）。A.教育教學(xué)權(quán)B.學(xué)術(shù)研究權(quán)C.管理學(xué)生權(quán)D.獲取報酬權(quán)答案：C。管理學(xué)生權(quán)是指教師有指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績的權(quán)利，這是教師在教育教學(xué)活動中居于主導(dǎo)地位的基本權(quán)利。3.師德修養(yǎng)的時代性特點(diǎn)需要教師（）。A.隨時代變化，徹底變革師德內(nèi)涵B.向西方發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，重新確立師德規(guī)范C.與時俱進(jìn)，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德D.以不變應(yīng)萬變，守護(hù)祖國的師德傳統(tǒng)答案：C。師德修養(yǎng)具有時代性特點(diǎn)，教師應(yīng)與時俱進(jìn)，在繼承中華民族優(yōu)秀師德的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代發(fā)展的要求，豐富和發(fā)展師德內(nèi)涵。4.下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，正確的是（）。A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個部分B.莫泊桑是法國作家，被稱為短篇小說巨匠，代表作品有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等C.《社戲》出自魯迅的小說集《彷徨》，文章通過描寫“我”和小伙伴們夏夜行船、船頭看戲、月下歸航等情節(jié)，展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的江南水鄉(xiāng)文化生活經(jīng)歷D.《變色龍》的作者是俄國作家契訶夫，他與法國作家莫泊桑和美國作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”答案：ABD。《社戲》出自魯迅的小說集《吶喊》，C選項(xiàng)表述錯誤。5.教師未經(jīng)學(xué)生同意按考分高低排列名次，張榜公布，或讓學(xué)生分發(fā)試卷，這侵犯了學(xué)生的（）。A.隱私權(quán)B.名譽(yù)權(quán)C.受教育權(quán)D.人身自由權(quán)答案：A。隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)要求私人的、不愿或不便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開。教師按考分高低排列名次并張榜公布，侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)。6.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（）。A.關(guān)愛學(xué)生B.為人師表C.教書育人D.終身學(xué)習(xí)答案：B。為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志，它是教師職業(yè)的內(nèi)在要求，要求教師在品德、言行等方面為學(xué)生做出榜樣。7.下列選項(xiàng)中，不屬于中國四大名著的是（）。A.《三國演義》B.《聊齋志異》C.《水滸傳》D.《西游記》答案：B。中國四大名著是《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》，《聊齋志異》不屬于四大名著。8.某中學(xué)為追求升學(xué)率，將年級成績最差的三名學(xué)生除名。該中學(xué)侵犯了未成年學(xué)生的（）。A.人格尊嚴(yán)權(quán)B.隱私權(quán)C.受教育權(quán)D.人身自由權(quán)答案：C。受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利，學(xué)校為追求升學(xué)率將成績最差的學(xué)生除名，侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)。9.教師職業(yè)道德的核心是（）。A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B。關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。10.下列歷史事件按時間先后順序排列正確的是（）。①赤壁之戰(zhàn)②安史之亂③黃巾起義④澶淵之盟A.③①②④B.①③②④C.③②①④D.①②③④答案：A。黃巾起義發(fā)生在東漢末年（公元184年）；赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年（公元208年）；安史之亂發(fā)生在唐朝（公元755-763年）；澶淵之盟發(fā)生在北宋（公元1005年）。所以正確順序是③①②④。材料分析題材料：張老師是一名中學(xué)語文教師，他在教學(xué)中非常注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在課堂上，他經(jīng)常提出一些富有啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和討論。他鼓勵學(xué)生自主查閱資料，撰寫學(xué)習(xí)報告，并在課堂上進(jìn)行分享。有一次，在學(xué)習(xí)一篇古詩詞時，張老師沒有直接講解詩詞的含義，而是讓學(xué)生先自己閱讀、理解，然后分組討論詩詞所表達(dá)的情感和意境。在討論過程中，張老師巡視各小組，傾聽學(xué)生的觀點(diǎn)，并適時給予指導(dǎo)和啟發(fā)。最后，每個小組推選一名代表進(jìn)行發(fā)言，分享小組的討論成果。通過這種方式，學(xué)生們不僅對古詩詞有了更深刻的理解，而且提高了自主學(xué)習(xí)和合作探究的能力。問題：請從教育觀的角度，評析張老師的教學(xué)行為。答案：張老師的教學(xué)行為符合素質(zhì)教育觀的要求，具體表現(xiàn)如下：-面向全體學(xué)生：張老師在課堂上鼓勵全體學(xué)生積極參與思考、討論和分享，為每個學(xué)生提供了展示自己的機(jī)會，體現(xiàn)了面向全體學(xué)生的教育理念。-促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展：張老師不僅注重學(xué)生語文知識的學(xué)習(xí)，還培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作探究能力和表達(dá)能力等，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。-培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力：張老師通過提出富有啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生自主思考和探究，鼓勵學(xué)生自主查閱資料、撰寫學(xué)習(xí)報告，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。-以學(xué)生為中心：張老師讓學(xué)生先自主閱讀、理解詩詞，然后進(jìn)行分組討論，最后分享討論成果，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。教育知識與能力（中學(xué)）單項(xiàng)選擇題1.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，歐洲興起了旨在改造傳統(tǒng)學(xué)校教育，以適應(yīng)現(xiàn)代社會生活變化和時代要求的教育運(yùn)動。這一運(yùn)動史稱（）。A.進(jìn)步教育運(yùn)動B.新行為主義教育運(yùn)動C.新教育運(yùn)動D.全納教育運(yùn)動答案：C。新教育運(yùn)動是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐洲興起的教育改革運(yùn)動，旨在改造傳統(tǒng)學(xué)校教育，以適應(yīng)現(xiàn)代社會生活變化和時代要求。2.最早提出“什么知識最有價值”這一經(jīng)典課程論命題的學(xué)者是（）。A.夸美紐斯B.斯賓塞C.杜威D.博比特答案：B。斯賓塞在1859年發(fā)表的《什么知識最有價值》一文中最早提出了“什么知識最有價值”這一經(jīng)典課程論命題。3.一個數(shù)學(xué)成績優(yōu)秀的學(xué)生由于某種原因產(chǎn)生了對數(shù)學(xué)的厭惡，他在離開學(xué)校后很可能不會再主動研究數(shù)學(xué)問題了。這種現(xiàn)象屬于（）。A.連帶學(xué)習(xí)B.附屬學(xué)習(xí)C.正規(guī)課程D.顯性課程答案：A。連帶學(xué)習(xí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)正規(guī)課程內(nèi)容時，在有意無意之間接受的態(tài)度、興趣和情感的熏陶。該學(xué)生因?yàn)槟撤N原因?qū)?shù)學(xué)產(chǎn)生厭惡，離開學(xué)校后不再主動研究數(shù)學(xué)問題，屬于連帶學(xué)習(xí)的結(jié)果。4.教育可以“簡化”文化，吸取其基本內(nèi)容；教育可以“凈化”文化，清除其不良因素。這體現(xiàn)了教育對文化具有（）。A.選擇功能B.發(fā)展功能C.傳遞功能D.保護(hù)功能答案：A。教育對文化的選擇功能是指教育對文化進(jìn)行篩選，選取對社會和個人發(fā)展有益的文化內(nèi)容，“簡化”“凈化”文化體現(xiàn)了教育對文化的選擇功能。5.下列表述中，不能體現(xiàn)環(huán)境對人身心發(fā)展的影響的是（）。A.“近朱者赤，近墨者黑”B.“蓬生麻中，不扶自直”C.“孟母三遷”D.“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”答案：D?！褒埳?，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”體現(xiàn)的是遺傳對人身心發(fā)展的影響，而A、B、C選項(xiàng)都體現(xiàn)了環(huán)境對人身心發(fā)展的影響。6.曉東在解決了困擾他許久的數(shù)學(xué)難題后出現(xiàn)的喜悅感屬于（）。A.道德感B.理智感C.美感D.效能感答案：B。理智感是在智力活動中，認(rèn)識、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。曉東解決數(shù)學(xué)難題后出現(xiàn)的喜悅感屬于理智感。7.小英到醫(yī)院打完針后，在遇到穿白大褂的人就會害怕，這種心理現(xiàn)象是（）。A.內(nèi)化B.泛化C.焦慮D.移情答案：B。泛化是指人和動物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。小英到醫(yī)院打完針后，對穿白大褂的人產(chǎn)生害怕的反應(yīng)，屬于泛化現(xiàn)象。8.耶克斯和多德森在研究動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系時發(fā)現(xiàn)（）。A.動機(jī)越低，學(xué)習(xí)效率越高B.動機(jī)越高，學(xué)習(xí)效率越高C.中等程度動機(jī)學(xué)習(xí)效率最高D.動機(jī)和學(xué)習(xí)效率沒有關(guān)系答案：C。耶克斯和多德森定律表明，動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間呈倒U型曲線關(guān)系，中