第一課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展導(dǎo)學(xué)案班級(jí)姓名小組___________【學(xué)習(xí)目標(biāo)】知道早期人類文明的產(chǎn)生；2、了解各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn)，并分析、認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn)形成的不同時(shí)空條件?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1.重點(diǎn)：早期人類文明產(chǎn)生條件及特點(diǎn)。2.難點(diǎn)：古代文明多元特點(diǎn)產(chǎn)生的原因?！緦?dǎo)學(xué)流程】自主學(xué)習(xí)（一）人類文明的產(chǎn)生1.背景：（1）________的發(fā)展。原始社會(huì)時(shí)期，生產(chǎn)力低下，人類主要依靠________和為生，沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn)，也沒(méi)有階級(jí)。（2）原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生及逐漸發(fā)展。①表現(xiàn)：a.農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)：西亞地區(qū)的居民最早培植出________、和豆類作物，稍后，南亞、中國(guó)和中南美洲等地也培育出各自的農(nóng)作物，如南亞的，中國(guó)的和粟，中南美洲的________和南瓜等。b.畜牧業(yè)的出現(xiàn)：在這些地區(qū)，人類還馴養(yǎng)了羊、和牛等動(dòng)物。②深遠(yuǎn)影響：a.人類從食物的采集者變成食物的。b.社會(huì)分工出現(xiàn)：農(nóng)業(yè)和的分工。c.貿(mào)易發(fā)展：不同地區(qū)的產(chǎn)品互通有無(wú)，促進(jìn)了交換和。d.藝術(shù)和科學(xué)產(chǎn)生：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓一部分人能夠脫離社會(huì)而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作。e.早期城市形成：農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們，一些較大的居住點(diǎn)逐漸發(fā)展為。（二）、古代文明的多元特點(diǎn)古代文明的特點(diǎn)：各個(gè)文明基本獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的多元特征；不斷向外拓展。表現(xiàn)：古代文明地理環(huán)境政治文明文化成就兩河文明（典型：古巴比倫文明）幼發(fā)拉底河和提供了充足的水源，土地肥沃，交通便利。=1\*GB3①約前2900年，地區(qū)出現(xiàn)一系列城市國(guó)家；=2\*GB3②約前18世紀(jì)，漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域，建立君主專制制度，頒布=1\*GB3①《》是世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典；=2\*GB3②創(chuàng)立世界上最早的文字——；=3\*GB3③創(chuàng)作目前所知最早的史詩(shī)《》史詩(shī)；洪水和方舟傳說(shuō)。=4\*GB3④發(fā)明進(jìn)位制，用于測(cè)量土地計(jì)算糧食產(chǎn)量和人工。古埃及文明定期泛濫，泛濫而不成災(zāi)，交通便利=1\*GB3①前年左右，埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，建立起比較完善的官僚系統(tǒng)；=2\*GB3②作為神權(quán)的象征，王權(quán)神圣，權(quán)威至上.。神話和。創(chuàng)立文字。③制定世界上第一部。④是古代埃及主要的書(shū)寫材料。⑤建造，體現(xiàn)了法老的至上權(quán)威，證明了埃及人在和建筑方面達(dá)到了較高水平。古印度文明、恒河平原雨水豐沛，植物茂盛=1\*GB3①前6世紀(jì)流域形成一系列國(guó)家=2\*GB3②在國(guó)家形成過(guò)程中出現(xiàn)了種姓制度：主掌宗教祭祀；主要由以國(guó)王為首的武士集團(tuán)構(gòu)成，負(fù)責(zé)統(tǒng)治和保衛(wèi)國(guó)家；的大多數(shù)是普通勞動(dòng)者；地位最低。=3\*GB3③特點(diǎn)：、職業(yè)世襲、法律地位不平等、①佛教：印度重要的思想流派，對(duì)形成了沖擊；②創(chuàng)作世界上著名的史詩(shī)：《》、《羅摩衍那》；③數(shù)學(xué)：創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了“”，提出了按計(jì)值的方法。古希臘文明（西方文明的重要源頭）南部和愛(ài)琴海部分島嶼，多山少平原，陸上交通不便=1\*GB3①前8世紀(jì)至前6世紀(jì)發(fā)展起數(shù)量眾多、具有、公民參與國(guó)家管理的城邦；=2\*GB3②是少數(shù)人掌握政權(quán)的寡頭政治的代表，是多數(shù)公民掌權(quán)的民主政治國(guó)家。①古希臘的神話、和喜劇等，是世界文學(xué)的瑰寶。②首創(chuàng)“歷史”一詞，被稱為“史學(xué)之父”。③成為政治史傳統(tǒng)的奠基人。④蘇格拉底、和亞里士多德奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。思考世界古代文明多樣性的原因有哪些？古代雅典民主政治的特點(diǎn)有哪些？

中國(guó)封建君主專制與雅典民主政治的區(qū)別項(xiàng)目雅典民主政治中國(guó)君主專制政治基礎(chǔ)基本特點(diǎn)決策政治文明貢獻(xiàn)突出作用小結(jié)：根據(jù)自己的理解，畫(huà)出本節(jié)課的思維導(dǎo)圖二展：針對(duì)前置問(wèn)題的先學(xué)結(jié)果，進(jìn)行小組交流并進(jìn)行展示。三釋四測(cè)1．促使人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者，生活方式由游牧到定居的主要原因是（）A．國(guó)家開(kāi)始形成 B．早期城市的出現(xiàn)C．農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生 D．私有制逐漸確立2．尼羅河就像一根天然的紐帶，把整個(gè)流域地區(qū)連接成一個(gè)穩(wěn)定、有效的整體。出現(xiàn)在此地區(qū)的文明是（）A．古代西亞文明B．古代埃及文明C．古代印度文明D．古代希臘文明3．（2022·湖北高考·11）在雅典城邦，獲得村社支持是通向政治舞臺(tái)的必由之路。公元前5世紀(jì)中期，著名將軍客蒙用大量家財(cái)捐助公共服務(wù)、資助同村公民，以獲取政治上的支持。這表明A．貴族對(duì)村民有庇護(hù)義務(wù) B．公民責(zé)任意識(shí)衰落C．雅典民主制度存在缺陷 D．理性精神逐漸消解4．下列文化成就中，屬于古代西亞的是（）A．象形文字B．楔形文字C．太陽(yáng)歷D．干支紀(jì)日法5．在古印度,社會(huì)上分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)種姓。按規(guī)定,低等級(jí)的男子不能娶高于他們等級(jí)的女子;首陀羅不能享有財(cái)產(chǎn)權(quán);前三個(gè)等級(jí)屬于“再生族”,首陀羅為“非再生族”。這反映了古印度社會(huì)()A．封建等級(jí)秩序森嚴(yán) B．男尊女卑思想泛濫C．種姓之間等級(jí)分明 D．人們普遍注重來(lái)生6﹒在初級(jí)農(nóng)業(yè)文明階段，亞歐大陸上的人類諸文明還只是散布在一些大河流域，彼此相距遙遠(yuǎn)，阻隔著崇山峻嶺、沼澤沙漠，互不相連。造成這一狀況的根本原因是當(dāng)時(shí)A．亞歐文明發(fā)展緩慢 B．地理環(huán)境較惡劣C．交通運(yùn)輸能力有限 D．生產(chǎn)力水平低下7﹒當(dāng)你漫步法國(guó)盧浮宮博物館時(shí)，解說(shuō)員指著一個(gè)黑色的石柱說(shuō)：“這是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典”。對(duì)該法典表述錯(cuò)誤的是A．嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益 B．是古代兩河流域文明的代表C．是查士丁尼頒布的 D．上面有楔形文字8．遠(yuǎn)古時(shí)期的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著共同的規(guī)律和特點(diǎn)，東方和西方經(jīng)濟(jì)的相似性主要是由自然條件的影響和人類自身進(jìn)化的因素決定的。這種“相似性”形成的決定性因素是()A．早期國(guó)家形成B．階級(jí)社會(huì)出現(xiàn)C．生產(chǎn)力水平低 D．交流和聯(lián)系少9．在西亞地區(qū)，考古發(fā)現(xiàn)了約公元前2900年左右的一塊石碑，石碑上刻有一個(gè)統(tǒng)治者，他戴頭冠，身穿長(zhǎng)褶裙，孔武有力；同時(shí)期的一枚印章上，有一個(gè)人正在主持宗教儀式，手刃敵人；在這一時(shí)期的雕刻中還出現(xiàn)了奉獻(xiàn)產(chǎn)品的民眾。這些考古發(fā)現(xiàn)可以佐證當(dāng)時(shí)這一地區(qū)()A．已經(jīng)邁入了文明時(shí)代B．擁有較高的生產(chǎn)力水平C．建立了中央集權(quán)體制D．宗教主導(dǎo)了人們的生活10．觀察下列三幅圖片，從中傳達(dá)的信息正確的是()A．甲骨文的出土，有力證明了我國(guó)文字可考的歷史從夏朝開(kāi)始B．羅塞塔石碑碑文有楔形文字，是研究古埃及歷史的珍貴資料C．《漢謨拉比法典》的出現(xiàn)，說(shuō)明