蒙學(xué)經(jīng)典《聲律啟蒙》全文注解_第1頁
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文檔簡介

蒙學(xué)經(jīng)典《聲律啟蒙》全文注解《聲律啟蒙》是清朝車萬育所著的一本訓(xùn)練兒童應(yīng)對、掌握聲韻格律的啟蒙讀物。全書按韻分編,包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應(yīng)對,從單字對到雙字對、三字對、五字對、七字對到十一字對,對仗工整,讀起來朗朗上口,不僅能讓兒童學(xué)習(xí)聲律知識,還能積累詞匯,提高文學(xué)修養(yǎng)。上卷一、東云對雨,雪對風(fēng),晚照對晴空。來鴻對去燕,宿鳥對鳴蟲。三尺劍,六鈞弓,嶺北對江東。人間清暑殿,天上廣寒宮?!咀ⅰ咳邉Γ旱涑觥妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》“吾以布衣提三尺劍取天下”,指漢高祖劉邦提三尺劍起兵,象征帝王功業(yè)。六鈞弓:典出《左傳·定公八年》“顏高之弓六鈞”,鈞為古代重量單位(一鈞三十斤),形容弓力強勁,需大力士方能拉開。廣寒宮:神話中月宮別稱,出自《淮南子·覽冥訓(xùn)》“羿請不死之藥于西王母,姮娥竊以奔月”,后演化出嫦娥居廣寒宮的傳說。兩岸曉煙楊柳綠,一園春雨杏花紅。兩鬢風(fēng)霜,途次早行之客;一蓑煙雨,溪邊晚釣之翁。沿對革,異對同,白叟對黃童。江風(fēng)對海霧,牧子對漁翁?!咀ⅰ垦貙Ω铮骸把亍敝秆匾u舊制,“革”指變革創(chuàng)新,出自《周易·革卦》“天地革而四時成”,強調(diào)變與不變的辯證關(guān)系。白叟對黃童:語出韓愈《元和圣德詩》“黃童白叟,踴躍歡呀”,以白發(fā)老人與黃發(fā)孩童對舉,喻代際和諧。顏巷陋,阮途窮,冀北對遼東。池中濯足水,門外打頭風(fēng)?!咀ⅰ款佅锫旱涑觥墩撜Z·雍也》“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”,指孔子弟子顏回安貧樂道。阮途窮:典出《晉書·阮籍傳》“(阮籍)時率意獨駕,不由徑路,車跡所窮,輒慟哭而反”,喻名士對現(xiàn)實的悲憤與無奈。冀北:古稱產(chǎn)良馬之地(如「冀北空群」喻人才薈萃);遼東:傳說丁令威化鶴歸遼東,見城郭如故,人事全非(《搜神后記》)。濯足水:典出《楚辭·漁父》“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”,喻超然世外的隱逸情懷。打頭風(fēng):語出白居易《小舫》詩“黃柳影籠隨棹月,白蘋香起打頭風(fēng)”,指逆風(fēng),象征人生逆境。梁帝講經(jīng)同泰寺,漢皇置酒未央宮。塵慮縈心,懶撫七弦綠綺;霜華滿鬢,羞看百煉青銅?!咀ⅰ苛旱壑v經(jīng)同泰寺:南朝梁武帝蕭衍篤信佛教,曾多次舍身同泰寺講經(jīng),群臣以巨資贖其回宮(《梁書·武帝紀(jì)》)。漢皇置酒未央宮:漢高祖劉邦曾于未央宮設(shè)宴,席間向父親炫耀:“始大人常以臣無賴,不能治產(chǎn)業(yè),不如仲力。今某之業(yè)所就孰與仲多?”(《史記·高祖本紀(jì)》)綠綺:漢代司馬相如名琴名。典出《西京雜記》“相如工琴,作《玉如意賦》以獻梁王,王悅之,賜以綠綺之琴”,后世以“綠綺”代指名貴琴。青銅:指青銅鏡。古詩常以鏡喻時光易逝,如李白《將進酒》“高堂明鏡悲白發(fā)”,此處“羞看青銅”暗含對年華老去的感慨。貧對富,塞對通,野叟對溪童。鬢皤對眉綠,齒皓對唇紅。天浩浩,日融融,佩劍對彎弓。半溪流水綠,千樹落花紅。野渡燕穿楊柳雨,芳池魚戲芰荷風(fēng)。女子眉纖,額下現(xiàn)一彎新月;男兒氣壯,胸中吐萬丈長虹?!咀ⅰ寇梁娠L(fēng):化用屈原《離騷》“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”,以芰(菱葉)荷(荷葉)喻高潔品格。一彎新月:化用宋代歐陽修《生查子》“月上柳梢頭,人約黃昏后”,以新月喻女子纖細(xì)秀眉。萬丈長虹:典出曹植《七啟》“揮袂則九野生風(fēng),慷慨則氣成虹霓”,形容男兒豪邁氣概可貫長虹。二、冬春對夏,秋對冬,暮鼓對晨鐘。觀山對玩水,綠竹對蒼松。馮婦虎,葉公龍,舞蝶對鳴蛩。銜泥雙紫燕,課蜜幾黃蜂。【注】馮婦虎:出自《孟子·盡心下》,馮婦是春秋時期晉國勇士,善搏虎。后以“馮婦”比喻重操舊業(yè)或勇猛之人。與“葉公龍”對仗,強調(diào)“勇猛”與“虛名”的對比。葉公龍:出自西漢·劉向《新序·雜事》,葉公自稱愛龍,家中雕滿龍紋,但真龍現(xiàn)身時卻被嚇跑。成語“葉公好龍”諷刺表面愛好、實則畏懼的行為。與“馮婦虎”對仗,暗喻名不副實。春日園中鶯恰恰,秋天塞外雁雍雍。秦嶺云橫,迢遞八千遠(yuǎn)路;巫山雨洗,嵯峨十二危峰。明對暗,淡對濃,上智對中庸。鏡奩對衣笥,野杵對村舂?;ㄗ茽q,草蒙茸,九夏對三冬。臺高名戲馬,齋小號蟠龍?!咀ⅰ繎蝰R臺:南朝·宋武帝劉裕所建,位于彭城(今徐州),劉裕曾在此戲馬、宴飲,后成為詠史懷古的常見意象。與“蟠龍齋”對仗,暗含豪情與雅趣。蟠龍齋:東晉·桓溫書齋名“蟠龍齋”。桓溫為東晉權(quán)臣,齋名“蟠龍”暗喻志向高遠(yuǎn)。與“戲馬臺”呼應(yīng),凸顯文韜武略。手擘蟹螯從畢卓,身披鶴氅自王恭。五老峰高,秀插云霄如玉筆;三姑石大,響傳風(fēng)雨若金鏞。【注】手擘蟹螯從畢卓:出自《晉書·畢卓傳》,畢卓嗜酒,曾說“一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生”。此處借畢卓的狂放形象,表達灑脫不羈的文人情懷。身披鶴氅自王恭:出自《晉書·王恭傳》,王恭姿儀俊美,曾披鶴氅裘衣于雪中行走,時人嘆為“神仙中人”。此處以王恭的飄逸形象,暗喻高潔風(fēng)骨。五老峰:廬山名峰,傳說為五位仙人化身的山峰,象征超然世外。三姑石:武夷山奇石,傳說為三位仙女所化,風(fēng)吹石響如鐘鳴(“金鏞”即大鐘)。仁對義,讓對恭,禹舜對羲農(nóng)。雪花對云葉,芍藥對芙蓉?!咀ⅰ坑硭矗合挠恚ㄖ嗡⑿郏?、虞舜(上古賢君)。羲農(nóng):伏羲(創(chuàng)八卦)、神農(nóng)(嘗百草),均為中華文明始祖。以圣王對始祖,強調(diào)仁德與文明的傳承。陳后主,漢中宗,繡虎對雕龍。柳塘風(fēng)淡淡,花圃月濃濃?!咀ⅰ筷惡笾鳎耗铣惸┐实坳愂鍖?,荒淫誤國,以《玉樹后庭花》為亡國之音。漢中宗:即漢宣帝劉詢,西漢中興之主,開創(chuàng)“孝宣之治”,與“陳后主”對比,突出治國之道的正反兩面。繡虎對雕龍:三國曹植文采卓絕,時稱“繡虎”(文采如錦繡,才氣如虎)。戰(zhàn)國鄒奭善辯,文辭華麗如雕龍,后人以“雕龍”指代文采。春日正宜朝看蝶,秋風(fēng)那更夜聞蛩。戰(zhàn)士邀功,必借干戈成勇武;逸民適志,須憑詩酒養(yǎng)疏慵。三江樓對閣,戶對窗,巨海對長江。蓉裳對蕙帳,玉斝對銀釭。【注】蓉裳對蕙帳:蓉裳(荷花般的衣裳)與蕙帳(香草編織的帷帳),象征高潔生活。玉斝對銀釭:玉制酒器與銀制燈臺,代指奢華器物。青布幔,碧油幢,寶劍對金釭。忠心安社稷,利口覆家邦。世祖中興延馬武,桀王失道殺龍逄。秋雨瀟瀟,熳爛黃花都滿徑;春風(fēng)裊裊,扶疏綠竹正盈窗。【注】世祖中興延馬武:世祖指東漢光武帝劉秀,廟號“世祖”。他推翻王莽政權(quán),恢復(fù)漢朝統(tǒng)治,史稱“中興”。馬武是東漢開國名將,位列“云臺二十八將”之一,以勇猛著稱,曾輔佐劉秀平定天下。桀王失道殺龍逄:桀王即夏朝末代暴君夏桀,荒淫無道,導(dǎo)致亡國。龍逄即關(guān)龍逄,夏朝忠臣,因直諫夏桀被殺,成為忠臣典范。旌對旆,蓋對幢,故國對他邦。千山對萬水,九澤對三江。山岌岌,水淙淙,鼓振對鐘撞。凊風(fēng)生酒舍,白月照書窗。陣上倒戈辛紂戰(zhàn),道旁系劍子嬰降。夏日池塘,出沒浴波鷗對對;春風(fēng)簾幕,往來營壘燕雙雙?!咀ⅰ筷嚿系垢晷良q戰(zhàn):辛紂即商紂王,名受辛,暴君。牧野之戰(zhàn)中,商軍臨陣倒戈,紂王自焚,商朝滅亡。倒戈是指士兵反叛,調(diào)轉(zhuǎn)武器攻擊己方。道旁系劍子嬰降:子嬰即秦朝末代君主,劉邦攻入咸陽時,子嬰素車白馬,系劍投降。銖對兩,只對雙,華岳對湘江。朝車對禁鼓,宿火對寒釭?!咀ⅰ拷模簩m禁報時的鼓聲,與“朝車”(官員上朝的車馬)呼應(yīng),象征時間與秩序。青瑣闥,碧紗窗,漢社對周邦。笙簫鳴細(xì)細(xì),鐘鼓響摐摐?!咀ⅰ壳喱嶊Y:漢代宮門,門上刻青色連環(huán)紋,借指宮廷。主簿棲鸞名有覽,治中展驥姓惟龐。蘇武牧羊,雪屢餐于北海;莊周活鮒,水必決于西江?!咀ⅰ恐鞑緱[:東漢仇覽(字季智)任主簿時,以德政聞名,時人稱其“棲鸞”(鸞鳥棲息,喻賢才)。治中展驥:三國龐統(tǒng)(字士元)任治中時,劉備贊其才如“展驥”(駿馬馳騁),后稱“鳳雛”。莊周活鮒:出自《莊子·外物》。車轍中鮒魚(鯽魚)求救,莊子說“待我引西江水來救你”,諷刺不切實際的空談。四、支茶對酒,賦對詩,燕子對鶯兒。栽花對種竹,落絮對游絲。四目頡,一足夔,鴝鵒對鷺鷥。半池紅菡萏,一架白荼蘼。【注】四目頡:指倉頡(黃帝史官,傳說中創(chuàng)造文字者)?!墩摵狻份d“倉頡四目”,形容其觀察天地萬物之智,能造字通神。一足夔:夔是《山海經(jīng)》中的獨腳神獸。孔子曾以“夔一足”為例,說明“有夔一(人)足矣”,強調(diào)才能重于形貌(《呂氏春秋》)。鴝鵒:即八哥鳥,善鳴,常入詩文,如《詩經(jīng)·鴝鵒》諷刺周王室內(nèi)亂。菡萏:荷花的古稱,《詩經(jīng)·澤陂》有“彼澤之陂,有蒲菡萏”。幾陣秋風(fēng)能應(yīng)候,一犁春雨甚知時。智伯恩深,國士吞變形之炭;羊公德大,邑人豎墮淚之碑?!咀ⅰ恐遣魃睿瑖客套冃沃浚捍呵飼r晉國豫讓為報智伯知遇之恩,漆身吞炭改變聲音容貌,刺殺趙襄子復(fù)仇(《史記·刺客列傳》)。羊公德大,邑人豎墮淚之碑:西晉羊祜鎮(zhèn)守襄陽時仁德惠民,死后百姓立“墮淚碑”紀(jì)念(《晉書·羊祜傳》)。行對止,速對遲,舞劍對圍棋?;ü{對草字,竹簡對毛錐。汾水鼎,峴山碑,虎豹對熊羆。花開紅錦繡,水漾碧琉璃?!咀ⅰ糠谒Γ簼h武帝于汾水得周代寶鼎,改元“元鼎”(《史記·孝武本紀(jì)》),象征祥瑞。峴山碑:即羊祜“墮淚碑”,見前注。去婦因探鄰舍棗,出妻為種后園葵。笛韻和諧,仙管恰從云里降;櫓聲咿軋,漁舟正向雪中移?!咀ⅰ咳D因探鄰舍棗:漢代王吉因妻子摘鄰居棗樹之棗,認(rèn)為其品行不端而休妻(《漢書·王吉傳》)。出妻為種后園葵:春秋公儀休為魯相,見妻子種葵(蔬菜)販賣,認(rèn)為與民爭利而休妻(《史記·循吏列傳》)。戈對甲,鼓對旗,紫燕對黃鸝。梅酸對李苦,青眼對白眉。青眼:阮籍以青眼(正視)示知己,白眼(斜視)對俗人(《晉書·阮籍傳》)。白眉:三國馬良眉中有白毛,才華出眾,稱“馬氏五常,白眉最良”(《三國志》)。三弄笛,一圍棋,雨打?qū)︼L(fēng)吹。海棠春睡早,楊柳晝眠遲。【注】三弄笛:笛曲《梅花三弄》,典出晉代桓伊為王徽之吹奏三調(diào)(《世說新語》)。張駿曾為《槐樹賦》,杜陵不作海棠詩。晉士特奇,可比一斑之豹;唐儒博識,堪為五總之龜?!咀ⅰ繌堯E曾為《槐樹賦》:西晉張駿作《槐樹賦》,感嘆槐樹生于涼州荒僻之地,喻才士不遇(《晉書·張駿傳》)。杜陵不作海棠詩:杜甫(號杜陵野老)詩中無詠海棠之作,宋人推測或因母名“海棠”避諱。一斑之豹:晉代王獻之幼時觀門生玩樗蒲(游戲),斷言“南風(fēng)不競”,其父王羲之贊其“管中窺豹,時見一斑”(《晉書·王獻之傳》)。五總之龜:唐代殷踐猷博通經(jīng)史,賀知章稱其“五總龜”(龜千年五聚,喻學(xué)識淵博)(《新唐書·儒學(xué)傳》)。五、微來對往,密對稀,燕舞對鶯飛。風(fēng)清對月朗,露重對煙微。霜菊瘦,雨梅肥,客路對漁磯。晚霞舒錦繡,朝露綴珠璣。【注】漁磯:釣魚的石磯,典出《后漢書·嚴(yán)光傳》,嚴(yán)光(子陵)隱居富春江垂釣,后世以“漁磯”喻隱逸生活。與“客路”對仗,暗喻人生旅途與歸隱選擇。夏暑客思欹石枕,秋寒婦念寄邊衣。春水才深,青草岸邊漁父去;夕陽半落,綠莎原上牧童歸。【注】欹石枕:斜倚石枕消暑,化用唐代詩人皮日休《夏日》“移床避日依松竹,解帶當(dāng)風(fēng)掛薜蘿”的意境。寄邊衣:唐代征戍詩常見意象,如張籍《涼州詞》“無數(shù)鈴聲遙過磧,應(yīng)馱白練到安西”,寫妻子為戍邊丈夫寄送寒衣。寬對猛,是對非,服美對乘肥。珊瑚對玳瑁,錦繡對珠璣。桃灼灼,柳依依,綠暗對紅稀。窗前鶯并語,簾外燕雙飛。漢致太平三尺劍,周臻大定一戎衣。吟成賞月之詩,只愁月墮;斟滿送春之酒,惟憾春歸?!咀ⅰ恳蝗忠拢撼鲎浴渡袝の涑伞罚芪渫醴ゼq時“一戎衣而有天下”,指一戰(zhàn)而定乾坤。聲對色,飽對饑,虎節(jié)對龍旗。楊花對桂葉,白簡對朱衣?!咀ⅰ堪缀唽χ煲拢喊缀喪怯窂椲雷嗾?,朱衣為官員朝服,代指吏治。尨也吠,燕于飛,蕩蕩對巍巍。春暄資日氣,秋冷借霜威?!咀ⅰ繉匆卜停骸对娊?jīng)·野有死麕》“無感我?guī)溬猓瑹o使尨也吠”,借犬吠喻警戒。出使振威馮奉世,治民異等尹翁歸。燕我弟兄,載詠棣棠韡韡;命伊將帥,為歌楊柳依依?!咀ⅰ狂T奉世:西漢名將,出使西域時斬殺叛亂的莎車王,威震諸國(《漢書·馮奉世傳》)。尹翁歸:西漢官員,任東海太守時執(zhí)法嚴(yán)明,政績卓著,被漢宣帝贊為“治民異等”(《漢書·尹翁歸傳》)。棣棠韡韡:出自《詩經(jīng)·常棣》“常棣之華,鄂不韡韡”,以棠棣花喻兄弟和睦。六、魚無對有,實對虛,作賦對觀書。綠窗對朱戶,寶馬對香車。伯樂馬,浩然驢,弋雁對求魚。分金齊鮑叔,奉璧藺相如?!咀ⅰ坎畼否R:春秋秦穆公時孫陽(伯樂)善相馬,見《戰(zhàn)國策·楚策》。喻人才需慧眼識珠。浩然驢:唐代詩人孟浩然曾于雪中騎驢尋梅,見《唐詩紀(jì)事》。與“伯樂馬”對仗,凸顯文人雅趣。分金齊鮑叔:春秋齊國大夫鮑叔牙,與管仲分金時知其貧困而多讓,后推薦管仲為相(《史記·管晏列傳》)。奉璧藺相如:戰(zhàn)國趙臣藺相如持和氏璧入秦,以智勇完璧歸趙(《史記·廉頗藺相如列傳》)。擲地金聲孫綽賦,回文錦字竇滔書。未遇殷宗,胥靡困傅巖之筑;既逢周后,太公舍渭水之漁?!咀ⅰ繑S地金聲孫綽賦:東晉文學(xué)家孫綽,其《天臺山賦》自評“擲地當(dāng)作金石聲”,見《晉書·孫綽傳》。回文錦字竇滔書:竇滔妻蘇蕙為前秦才女,織錦為回文詩《璇璣圖》,寄給被流放的丈夫竇滔(《晉書·列女傳》)。胥靡困傅巖之筑:傅說為商王武丁的賢相,曾為服勞役的刑徒(胥靡),在傅巖筑墻時被武丁發(fā)現(xiàn)重用(《史記·殷本紀(jì)》)。太公舍渭水之漁:周文王在渭水之濱遇垂釣的姜太公呂尚,拜為軍師,助周滅商(《史記·齊太公世家》)。終對始,疾對徐,短褐對華裾。六朝對三國,天祿對石渠?!咀ⅰ刻斓搶κ禾斓撻w為漢代皇家藏書閣,劉向曾在此校書。石渠閣系漢代宮中藏秘籍之處,霍光曾在此集賢講學(xué)(《漢書·劉向傳》)。千字策,八行書,有若對相如?;垷o戲蝶,藻密有潛魚?!咀ⅰ坑腥魧ο嗳纾河腥魹榭鬃拥茏樱墩撜Z》載其言行。相如即西漢司馬相如,以辭賦著稱,與“有若”諧音雙關(guān)。落葉舞風(fēng)高復(fù)下,小荷浮水卷還舒。愛見人長,共服宣尼休假蓋;恐彰己吝,誰知阮裕竟焚車?!咀ⅰ啃嵝菁偕w:孔子謚號“宣尼”,《孔子家語》載,孔子見同行者無傘,主動避雨不借傘,以免他人尷尬。阮裕竟焚車:阮裕系東晉名士,有好車卻因有人借車葬母不敢開口,便焚車自責(zé)(《世說新語·德行》)。麟對鳳,鱉對魚,內(nèi)史對中書。犁鋤對耒耜,畎澮對郊墟。犀角帶,象牙梳,駟馬對安車。青衣能報赦,黃耳解傳書?!咀ⅰ壳嘁履軋笊猓呵扒剀迗杂笊猓嗣軐懮鈺?,有青蠅(一說青衣人)飛集筆端,民間遂傳“青蠅報赦”(《晉書·苻堅載記》)。黃耳解傳書:西晉文學(xué)家陸機,其犬名黃耳,曾為其傳遞家書往返洛陽與吳郡(《晉書·陸機傳》)。庭畔有人持短劍,門前無客曳長裾。波浪拍船,駭舟人之水宿;峰巒繞舍,樂隱者之山居?!咀ⅰ恳烽L裾:戰(zhàn)國孟嘗君門客馮諼,曾彈劍歌“長鋏歸來乎,食無魚”,后為其經(jīng)營“狡兔三窟”(《戰(zhàn)國策·齊策》)。七、虞金對玉,寶對珠,玉兔對金烏。孤舟對短棹,一雁對雙鳧。【注】玉兔對金烏:玉兔是神話中月宮里的兔子,代指月亮。金烏是神話中太陽里的三足烏,代指太陽。橫醉眼,捻吟須,李白對楊朱。秋霜多過雁,夜月有啼烏。【注】楊朱:戰(zhàn)國思想家,主張“貴己”“為我”,與李白的浪漫主義形成對比。日暖園林花易賞,雪寒村舍酒難沽。人處嶺南,善探巨象口中齒;客居江左,偶奪驪龍頷下珠。【注】巨象齒:喻珍貴資源,化用《左傳》“象有齒以焚其身”。驪龍頷珠:出自《莊子·列御寇》,喻極珍貴之物,需冒生命危險獲取。賢對圣,智對愚,傅粉對施朱。名韁對利鎖,挈榼對提壺。鳩哺子,燕調(diào)雛,石帳對郇廚。煙輕籠岸柳,風(fēng)急撼庭梧?!咀ⅰ渴瘞ぃ何鲿x石崇以錦步障五十里聞名,帳幔奢華(《晉書·石崇傳》)。郇廚:唐代韋陟(封郇國公)家的廚房,飲食精美(《云仙雜記》)。鸜眼一方端石硯,龍涎三炷博山爐。曲沼魚多,可使?jié)O人結(jié)網(wǎng);平田兔少,漫勞耕者守株。【注】鸜眼:端硯上天然形成的圓形紋理,形似八哥眼,為上品。端石:廣東端州(今肇慶)特產(chǎn)石材,制硯最佳。龍涎:抹香鯨腸道分泌物,為珍貴香料。博山爐:漢代青銅香爐,造型如海上仙山(《西京雜記》)。秦對趙,越對吳,釣客對耕夫?;脤φ嚷?,杞梓對桑榆?!咀ⅰ炕茫骸抖Y記·學(xué)記》“良冶之子,必學(xué)為裘;良弓之子,必學(xué)為箕”,喻繼承父業(yè)。杞梓:兩種優(yōu)質(zhì)木材,喻人才(《晉書·陸機傳》“顧、陸、朱、張,南方之杞梓”)。桑榆:日落處,喻晚年(《后漢書·馮異傳》“失之東隅,收之桑榆”)。天欲曉,日將晡,狡兔對妖狐。讀書甘刺股,煮粥惜焚須?!咀ⅰ恐笾嘞Х夙殻禾拼麑⒗顒逓殒⒅笾鄷r胡須被火焚,姊勸其不必親自動手,他答“姊老勣亦老,雖欲久為姊煮粥,其可得乎?”(《新唐書·李勣傳》)。韓信武能平四海,左思文足賦三都。嘉遁幽人,適志竹籬茅舍;勝游公子,玩情柳陌花衢?!咀ⅰ孔笏假x三都:西晉文學(xué)家左思,耗時十年作《三都賦》,洛陽紙貴(《晉書·左思傳》)。八、齊巖對岫,澗對溪,遠(yuǎn)岸對危堤。鶴長對鳧短,水雁對山雞?!咀ⅰ窥Q長鳧短:《莊子·駢拇》“鳧脛雖短,續(xù)之則憂;鶴脛雖長,斷之則悲”,喻自然本性不可違。星拱北,月流西,漢露對湯霓。桃林牛已放,虞坂馬長嘶?!咀ⅰ繚h露:漢武帝曾筑承露盤,以銅人承接甘露,象征求仙長生(《史記·孝武本紀(jì)》)。湯霓:商湯伐桀時,百姓如大旱之望云霓(《孟子·梁惠王下》),喻明君救民于水火。桃林牛已放:周武王滅商后“放牛于桃林之野”,示天下太平(《尚書·武成》)。虞坂馬長嘶:春秋時千里馬困于虞坂(今山西平陸),遇伯樂方得賞識(《戰(zhàn)國策·楚策》)。叔侄去官聞廣受,弟兄讓國有夷齊。三月春濃,芍藥叢中蝴蝶舞;五更天曉,海棠枝上子規(guī)啼。【注】叔侄去官聞廣受:疏廣、疏受為西漢叔侄,任太子太傅、少傅,功成身退,散金鄉(xiāng)里(《漢書·疏廣傳》)。弟兄讓國有夷齊:伯夷、叔齊為商末孤竹君二子,互讓王位,后不食周粟餓死首陽山(《史記·伯夷列傳》)。云對雨,水對泥,白璧對玄圭。獻瓜對投李,禁鼓對征鼙。徐稚榻,魯班梯,鳳翥對鸞棲。有官清似水,無客醉如泥?!咀ⅰ啃熘砷剑盒熘蔀闁|漢隱士,太守陳蕃為其特設(shè)一榻,去則懸之(《后漢書·徐稚傳》)。魯班梯:魯班為春秋巧匠,曾為楚國造云梯攻宋(《墨子·公輸》)。截發(fā)惟聞陶侃母,斷機只有樂羊妻。秋望佳人,目送樓頭千里雁;早行遠(yuǎn)客,夢驚枕上五更雞。【注】截發(fā)惟聞陶侃母:東晉名臣陶侃之母湛氏,為待客剪斷頭發(fā)換酒(《晉書·陶侃傳》)。斷機只有樂羊妻:東漢樂羊子外出求學(xué),中途返家,妻以斷織機喻半途而廢(《后漢書·列女傳》)。熊對虎,象對犀,霹靂對虹霓。杜鵑對孔雀,桂嶺對梅溪。蕭史鳳,宋宗雞,遠(yuǎn)近對高低。水寒魚不躍,林茂鳥頻棲。【注】蕭史鳳:蕭史是傳說中善吹簫的仙人,秦穆公以女弄玉妻之,后乘鳳仙去(《列仙傳》)。宋宗雞:晉人宋處宗,得長鳴雞,置于窗間,雞作人語與其談?wù)摚髮W(xué)業(yè)大進(《幽明錄》)。楊柳和煙彭澤縣,桃花流水武陵溪。公子追歡,閑驟玉驄游綺陌;佳人倦繡,悶欹珊枕掩香閨?!咀ⅰ颗頋煽h:陶淵明曾任彭澤縣令,以“不為五斗米折腰”辭官,其詩多詠菊與田園。武陵溪:化用陶淵明《桃花源記》,喻理想中的避世之地。九、佳河對海,漢對淮,赤岸對朱崖。鷺飛對魚躍,寶鈿對金釵。魚圉圉,鳥喈喈,草履對芒鞋。古賢崇篤厚,時輩喜詼諧?!咀ⅰ眶~圉圉:出自《詩經(jīng)·大雅·韓奕》“魴鱮甫甫,麀鹿噳噳”,形容魚困于網(wǎng)中的樣子。鳥喈喈:擬聲詞,模仿鳥鳴聲,源自《詩經(jīng)·周南·葛覃》“黃鳥于飛,集于灌木,其鳴喈喈”。孟訓(xùn)文公談性善,顏師孔子問心齋。緩撫琴弦,像流鶯而并語;斜排箏柱,類過雁之相挨?!咀ⅰ棵嫌?xùn)文公談性善:孟子曾向滕文公宣揚“性善論”,強調(diào)人性本善。顏師孔子問心齋:顏回向孔子請教“心齋”之道(《莊子·人間世》),指摒除雜念的修養(yǎng)方法。豐對儉,等對差,布襖對荊釵。雁行對魚陣,榆塞對蘭崖。挑薺女,采蓮?fù)蓿諒綄μ﹄A。詩成六義備,樂奏八音諧?!咀ⅰ苛x:《詩經(jīng)》的“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”六種創(chuàng)作手法。八音:古代樂器分類,金、石、土、革、絲、木、匏、竹。造律吏哀秦法酷,知音人說鄭聲哇。天欲飛霜,塞上有鴻行已過;云將作雨,庭前多蟻陣先排?!咀ⅰ苦嵚曂郏嚎鬃釉u鄭國音樂“淫聲哇曲”,認(rèn)為其靡靡之音不合禮制。城對市,巷對街,破屋對空階。桃枝對桂葉,砌蚓對墻蝸。梅可望,橘堪懷,季路對高柴?;ú毓辆剖校裼匙x書齋。【注】梅可望:曹操“望梅止渴”典故,喻以虛代實。橘堪懷:三國陸績懷橘孝母,象征孝道。季路對高柴:孔子弟子子路(季路)與高柴,一勇一仁,性格對比。馬首不容孤竹扣,車輪終就洛陽埋。朝宰錦衣,貴束烏犀之帶;宮人寶髻,宜簪白燕之釵?!咀ⅰ狂R首不容孤竹扣:伯夷、叔齊扣馬諫阻周武王伐紂,認(rèn)為以暴易暴非仁道,后不食周粟餓死。(《史記·伯夷列傳》)車輪終就洛陽埋:東漢張綱埋車輪于洛陽都亭,宣稱“豺狼當(dāng)路,安問狐貍”,直指權(quán)臣梁冀。(《后漢書·張綱傳》)白燕之釵:漢武帝時,神女贈玉釵化為白燕,趙飛燕得之,后世稱“玉燕釵”。十、灰增對損,閉對開,碧草對蒼苔。書簽對筆架,兩曜對三臺。【注】兩曜:日、月。三臺:星名(上臺、中臺、下臺),象征三公(太尉、司徒、司空),代指朝廷重臣。周召虎,宋桓魋,閬苑對蓬萊。薰風(fēng)生殿閣,皓月照樓臺?!咀ⅰ恐苷倩ⅲ褐苄鯐r名將,率軍平定淮夷叛亂,《詩經(jīng)·大雅·江漢》贊其功績。宋桓魋:春秋宋國司馬,因孔子批評其奢侈,欲加害孔子,孔子以“天生德于予,桓魋其如予何”回應(yīng)(《史記·孔子世家》)。薰風(fēng):南風(fēng),《孔子家語》“昔日舜彈五弦之琴,造《南風(fēng)》之詩”。卻馬漢文思罷獻,吞蝗唐太冀移災(zāi)。照耀八荒,赫赫麗天秋日;震驚百里,轟轟出地春雷。【注】卻馬漢文思罷獻:漢文帝拒絕地方獻千里馬,下詔“朕不受獻,其令四方毋求來獻”(《漢書·文帝紀(jì)》),體現(xiàn)節(jié)儉。吞蝗唐太冀移災(zāi):唐太宗為滅蝗災(zāi),吞蝗自責(zé):“但當(dāng)食朕心,無害百姓”(《貞觀政要》),借天災(zāi)自省仁政。沙對水,火對灰,雨雪對風(fēng)雷。書淫對傳癖,水滸對巖隈?!咀ⅰ繒簳x皇甫謐嗜書如命,人稱“書淫”(《晉書·皇甫謐傳》)。傳癖:晉杜預(yù)注《左傳》成癖,自稱“左傳癖”(《晉書·杜預(yù)傳》)。水滸:水邊,《詩經(jīng)·大雅·緜》“率西水滸”,后施耐庵以此為書名。巖隈:山角落,王褒《洞簫賦》“托身軀于后土兮,經(jīng)萬載而不遷”。歌舊曲,釀新醅,舞館對歌臺。春棠經(jīng)雨放,秋菊傲霜開。作酒固難忘曲糵,調(diào)羹必要用鹽梅。月滿庾樓,據(jù)胡床而可玩;花開唐苑,轟羯鼓以奚催?!咀ⅰ壳f:釀酒的酒曲,代指釀酒技藝,《尚書·說命》“若作酒醴,爾惟曲糵”。月滿庾樓,據(jù)胡床而可玩:東晉庾亮任江州刺史時,曾于南樓(庾樓)賞月,與屬吏據(jù)胡床(交椅)清談(《世說新語·容止》)。轟羯鼓以奚催:唐玄宗好羯鼓,曾于春天擊鼓催花,稱“羯鼓,八音之領(lǐng)袖”(《楊太真外傳》)。休對咎,福對災(zāi),象箸對犀杯。宮花對御柳,峻閣對高臺?!咀ⅰ肯篌纾荷碳q王用象牙筷子,箕子嘆其奢侈必亡(《韓非子·喻老》)。犀杯:犀角制酒杯,象征權(quán)貴,如《史記·滑稽列傳》“日暮酒闌,合尊促坐,男女同席”?;ㄝ砝?,草根荄,剔蘚對剜苔。雨前庭蟻鬧,霜后陣鴻哀?!咀ⅰ坎莞D:草根,《漢書·郊祀志》“草木之荄滋”。元亮南窗今日傲,孫弘東閣幾時開。平展青茵,野外茸茸軟草;高張翠幄,庭前郁郁涼槐?!咀ⅰ吭聊洗敖袢瞻粒禾諟Y明(字元亮)《歸去來兮辭》“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”,喻歸隱之樂。孫弘東閣幾時開:公孫弘為漢武帝丞相,開東閣延攬賢才(《史記·平津侯主父列傳》),后以“東閣”代指招賢之所。十一、真邪對正,假對真,獬豸對麒麟。韓盧對蘇雁,陸橘對莊椿?!咀ⅰ库初簦汗糯鷤髡f中的獨角神獸,能辨是非曲直,象征司法公正。《異物志》載“見人斗,則觸不直者”。韓盧:戰(zhàn)國韓國名犬,《戰(zhàn)國策》記載“韓子盧者,天下之疾犬也”,后泛指良犬。蘇雁:西漢蘇武典故。蘇武被扣匈奴時系帛書于雁足傳信歸漢,《漢書》載“天子射上林中,得雁足有系帛書”。陸橘:三國陸績懷橘孝母典故?!度龂尽份d其六歲時“懷橘遺母”,成為孝道象征。莊椿:《莊子·逍遙游》中“上古有大椿者,以八千歲為春”,喻長壽,后以“椿年”為祝壽詞。韓五鬼,李三人,北魏對西秦。蟬鳴哀暮夏,鶯囀怨殘春。【注】韓五鬼:韓愈《送窮文》將智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮稱為“五鬼”,自嘲仕途困頓。李三人:李白《月下獨酌》“舉杯邀明月,對影成三人”,表現(xiàn)孤傲?xí)邕_的浪漫情懷。野燒焰騰紅爍爍,溪流波皺碧粼粼。行無蹤,居無廬,頌成酒德;動有時,藏有節(jié),論著錢神?!咀ⅰ烤频拢何鲿x劉伶《酒德頌》主張“唯酒是務(wù),焉知其余”,宣揚縱酒放達的處世態(tài)度。錢神:西晉魯褒《錢神論》以“親之如兄,字曰孔方”諷刺金錢至上的社會風(fēng)氣。哀對樂,富對貧,好友對嘉賓。彈冠對結(jié)綬,白日對青春?!咀ⅰ繌椆诮Y(jié)綬:《漢書》載王吉與貢禹交好,“吉在位,貢公彈冠”,指友人得勢將受提攜;結(jié)綬指系官印絲帶,代指出仕。金翡翠,玉麒麟,虎爪對龍鱗。柳塘生細(xì)浪,花徑起香塵。閑愛登山穿謝屐,醉思漉酒脫陶巾。雪冷霜嚴(yán),倚檻松筠同傲歲;日遲風(fēng)暖,滿園花柳各爭春。【注】謝屐:謝靈運特制木屐,《宋書》載其游山時“登躡常著木屐,上山則去前齒,下山去其后齒”。陶巾:《宋書》載陶淵明用頭巾濾酒,“郡將候潛,值其釀熟,取頭上葛巾漉酒,漉畢,還復(fù)著之”。香對火,炭對薪,日觀對天津。禪心對道眼,野婦對宮嬪?!咀ⅰ咳沼^天津:日觀指泰山日觀峰;天津為銀河星官名,《晉書·天文志》“天津九星,橫河中”,亦指洛陽天津橋。仁無敵,德有鄰,萬石對千鈞。滔滔三峽水,冉冉一溪冰?!咀ⅰ咳薀o敵,德有鄰:化用《論語》“德不孤,必有鄰”與《孟子》“仁者無敵”,強調(diào)道德感召力。充國功名當(dāng)畫閣,子張言行貴書紳。篤志詩書,思入圣賢絕域;忘情官爵,羞沾名利纖塵?!咀ⅰ砍鋰γ何鳚h趙充國畫像麒麟閣典?!稘h書》載漢宣帝命畫霍光等十一功臣像于未央宮麒麟閣。子張言行:《論語》記載子張將孔子“言忠信,行篤敬”寫在衣帶上,以示銘記(紳:古人束衣大帶)。十二、文家對國,武對文,四輔對三軍。九經(jīng)對三史,菊馥對蘭芬?!咀ⅰ克妮o:周代輔佐天子的四位重臣(前疑、后丞、左輔、右弼);一說指古代京畿附近的四個行政區(qū)(《尚書大傳》)。三軍:古代軍隊編制,周制天子六軍,諸侯大國三軍(上、中、下或左、中、右)。九經(jīng):儒家九部經(jīng)典,通常指《易》《書》《詩》《周禮》《儀禮》《禮記》《春秋》《孝經(jīng)》《論語》。三史:魏晉南北朝指《史記》《漢書》《東觀漢記》;唐代后指《史記》《漢書》《后漢書》。歌北鄙,詠南薰,邇聽對遙聞。召公周太保,李廣漢將軍?!咀ⅰ勘北桑褐浮侗北芍琛?,商紂王時頹廢之音(《史記·樂書》)。南薰:傳說舜帝彈五弦琴作《南風(fēng)歌》,有“南風(fēng)之薰兮”句(《孔子家語》)。召公周太保:召公即西周開國功臣姬奭,輔佐成王,與周公旦并稱“周召”,封于燕,推行仁政(《史記·燕召公世家》)。李廣漢將軍:李廣是西漢名將,善騎射,匈奴稱“飛將軍”,一生抗擊匈奴卻未封侯(《史記·李將軍列傳》)。聞化蜀民皆草偃,爭權(quán)晉土已瓜分。巫峽夜深,猿嘯苦哀巴地月;衡峰秋早,雁飛高貼楚天云?!咀ⅰ柯劵衩窠圆葙龋旱涑鑫奈讨问瘢鳚h文翁任蜀郡守,興辦官學(xué),教化百姓,民風(fēng)如草隨風(fēng)倒般歸化(《漢書·循吏傳》)。爭權(quán)晉土已瓜分:指春秋末期晉國被韓、趙、魏三家卿大夫瓜分,史稱“三家分晉”(《史記·晉世家》)。欹對正,見對聞,偃武對修文。羊車對鶴駕,朝旭對晚曛。【注】羊車:晉武帝后宮眾多,乘羊車隨意臨幸,宮人以竹葉鹽汁誘羊(《晉書·后妃傳》)。鶴駕:周靈王太子王子喬駕鶴升仙(《列仙傳》)。花有艷,竹成文,馬燧對羊欣。山中梁宰相,樹下漢將軍。【注】馬燧:唐代名將,平定藩鎮(zhèn)叛亂,封北平郡王(《舊唐書·馬燧傳》)。羊欣:南朝書法家,得王獻之親授,時稱“買王得羊,不失所望”(《南史·羊欣傳》)。山中梁宰相:指南朝陶弘景隱居句曲山,梁武帝屢請不出,朝廷大事常咨詢,人稱“山中宰相”(《南史·陶弘景傳》)。樹下漢將軍:指東漢馮異,為人謙退,每論功獨坐樹下,軍中稱“大樹將軍”(《后漢書·馮異傳》)。施帳解圍嘉道韞,當(dāng)壚沽酒嘆文君。好景有期,北嶺幾枝梅似雪;豐年先兆,西郊千頃稼如云?!咀ⅰ渴そ鈬蔚理y:東晉謝道韞(謝安侄女)才辯過人,曾設(shè)帷帳為小叔王獻之解圍,與客談玄(《晉書·列女傳》)。當(dāng)壚沽酒嘆文君:西漢卓文君與司馬相如私奔后,當(dāng)壚賣酒,后因相如欲納妾作《白頭吟》諷之(《史記·司馬相如列傳》)。堯?qū)λ?,夏對殷,蔡惠對劉蕡。山明對水秀,五典對三墳?!咀ⅰ坎袒荩簴|漢人夢得禾復(fù)失,郭喬卿解夢:“禾失為‘秩’,當(dāng)升官?!焙蠊翁兀ā逗鬂h書·蔡茂傳》)。劉蕡:唐代劉蕡在科舉對策中直言宦官專權(quán),考官不敢錄取,引發(fā)士林憤慨(《新唐書·劉蕡傳》)。五典:少昊、顓頊、高辛、堯、舜之書。三墳:伏羲、神農(nóng)、黃帝之書(《尚書序》)。唐李杜,晉機云,事父對忠君。雨晴鳩喚婦,霜冷雁呼群?!咀ⅰ繖C云:西晉陸機、陸云兄弟,俱以文才聞名(《晉書·陸機傳》)。雨晴鳩喚婦:傳說鳩鳥陰雨逐婦,天晴呼歸(《埤雅·釋鳥》)。北宋歐陽修詩:“鳩鳴屋角喚婦歸。”酒量洪深周仆射,詩才俊逸鮑參軍。鳥翼長隨,鳳兮洵眾禽長;狐威不假,虎也真百獸尊?!咀ⅰ烤屏亢樯钪芷蜕洌簴|晉周顗(字伯仁)任尚書左仆射,嗜酒無度,人稱“三日仆射”(《晉書·周顗傳》)。詩才俊逸鮑參軍:南朝鮑照任前軍參軍,詩風(fēng)俊逸豪放,杜甫贊“俊逸鮑參軍”(《南史·鮑照傳》)。十三、元幽對顯,寂對喧,柳岸對桃源。鶯朋對燕友,早暮對寒暄。魚躍沼,鶴乘軒,醉膽對吟魂。輕塵生范甑,積雪擁袁門?!咀ⅰ窥Q乘軒:出自《左傳·閔公二年》,衛(wèi)懿公好鶴,竟讓鶴乘坐大夫的軒車,后狄人入侵時,士兵拒戰(zhàn):“使鶴,鶴實有祿位,余焉能戰(zhàn)?”輕塵生范甑:東漢隱士范冉,家貧斷炊,甑中生塵,仍安貧樂道(《后漢書·獨行傳》)。積雪擁袁門:東漢名臣袁安,雪天僵臥家中,不向人乞食,后舉孝廉(《后漢書·袁安傳》)??|縷輕煙芳草渡,絲絲微雨杏花村。詣闕王通,獻《太平》十二策;出關(guān)老子,著《道德》五千言。【注】詣闕王通,獻《太平》十二策:隋末大儒王通,曾向隋文帝獻《太平策》十二篇,未被采納,后著書講學(xué)(《隋書·王通傳》)。出關(guān)老子,著《道德》五千言:老子西出函谷關(guān)時,應(yīng)關(guān)令尹喜之請,作《道德經(jīng)》五千言(《史記·老子韓非列傳》)。兒對女,子對孫,藥圃對花村。高樓對邃閣,赤豹對玄猿?!咀ⅰ砍啾獙π常骸渡胶=?jīng)》載“山有赤豹,林有玄猿”,象征自然生靈。妃子騎,夫人軒,曠野對平原。匏巴能鼓瑟,伯氏善吹塤?!咀ⅰ垮域T:唐玄宗為博楊貴妃歡心,令嶺南快馬送荔枝,杜牧《過華清宮》“一騎紅塵妃子笑”即指此事。夫人軒:春秋衛(wèi)國夫人南子,乘軒車招搖過市,孔子見其“其禮容甚盛”(《史記·孔子世家》)。匏巴能鼓瑟:匏巴系傳說中善鼓瑟者,《荀子·勸學(xué)》載“匏巴鼓瑟而沉魚出聽”。伯氏善吹塤:《詩經(jīng)·小雅·何人斯》“伯氏吹塤,仲氏吹篪”,喻兄弟和睦。馥馥早梅思驛使,萋萋芳草怨王孫。秋夕月明,蘇子黃崗游絕壁。春朝花發(fā),石家金谷啟芳園。【注】馥馥早梅思驛使:南朝宋詩人陸凱,折梅贈范曄,附詩“江南無所有,聊贈一枝春”(《荊州記》)。蘇子黃崗游絕壁:蘇軾被貶黃州時夜游赤壁,作《前赤壁賦》,稱“山高月小,水落石出”。石家金谷啟芳園:西晉富豪石崇,建金谷園宴客,《世說新語》載其與王愷斗富。歌對舞,德對恩,犬馬對雞豚。龍池對鳳沼,雨驟對云屯。劉向閣,李膺門,唳鶴對啼猿。柳搖春白晝,梅弄月黃昏。【注】劉向閣:西漢學(xué)者劉向,曾在天祿閣校書,夜遇神仙(《漢書·劉向傳》)。李膺門:東漢名士李膺,士大夫以被其接見為“登龍門”(《后漢書·李膺傳》)。歲冷松筠皆有節(jié),春暄桃李本無言。噪晚齊蟬,歲歲秋來泣恨;啼宵蜀鳥,年年春去傷魂。噪晚齊蟬泣恨:齊女化蟬,《古今注》載齊國王后怨王而死,化為蟬,鳴聲凄切。啼宵蜀鳥傷魂:古蜀帝杜宇死后化為杜鵑,啼聲哀苦,染紅山花(《華陽國志》)。十四、寒多對少,易對難,虎踞對龍蟠。龍舟對鳳輦,白鶴對青鸞。風(fēng)淅淅,露漙漙,繡轂對雕鞍。魚游荷葉沼,鷺立蓼花灘。有酒阮貂奚用解,無魚馮鋏必須彈。丁固夢松,柯葉忽然生腹上;文郎畫竹,枝梢倏爾長毫端?!咀ⅰ咳铛蹀捎媒猓簳x代阮孚嗜酒,曾用金貂換酒,典出《晉書·阮孚傳》。馮鋏必須彈:戰(zhàn)國馮諼彈劍作歌“長鋏歸來乎,食無魚”,典出《戰(zhàn)國策·齊策》。丁固夢松:三國吳人丁固夢松樹生腹上,后位至三公,應(yīng)“十八公”(松字拆解)之兆。文郎畫竹:指北宋文同(字與可)善畫竹,“胸有成竹”典故來源。寒對暑,濕對干,魯隱對齊桓。寒氈對暖席,夜飲對晨餐?!咀ⅰ眶旊[對齊桓:魯隱公(春秋魯國謙讓之君)與齊桓公(春秋五霸之首)形成明君對比。叔子帶,仲由冠,郟鄏對邯鄲。嘉禾憂夏旱,衰柳耐秋寒?!咀ⅰ渴遄訋В簳x代羊祜(字叔子)緩帶輕裘的儒將風(fēng)范,典出《晉書·羊祜傳》。仲由冠:孔子弟子子路(仲由)因冠帶整齊而死,見《禮記·檀弓》。楊柳綠遮元亮宅,杏花紅映仲尼壇。江水流長,環(huán)繞似青羅帶;海蟾輪滿,澄明如白玉盤?!咀ⅰ吭琳禾諟Y明(字元亮)隱居處,其《五柳先生傳》有“宅邊有五柳樹”。仲尼壇:孔子(字仲尼)杏壇講學(xué)典故,典出《莊子·漁父》。橫對豎,窄對寬,黑志對彈丸。朱簾對畫棟,彩檻對雕欄?!咀ⅰ亢谥緦椡瑁汉谥局干眢w黑痣,彈丸喻狹小地域,語出《宋史·趙普傳》“太原當(dāng)西北二面,太原既下,則我獨當(dāng)之,不如姑俟削平諸國,彼彈丸黑痣之地,將何所逃”。春既老,夜將闌,百辟對千官。懷仁稱足足,抱義美般般。好馬君王曾市骨,食豬處士僅思肝。世仰雙仙,元禮舟中攜郭泰;人稱連璧,夏侯車上并潘安。【注】好馬市骨:燕昭王千金買馬骨求賢,典出《戰(zhàn)國策·燕策》。食豬思肝:東漢閔仲叔因家貧,買豬肝一片被店主拒絕,喻清廉自守,典出《后漢書》。元禮攜郭泰:東漢李膺(字元禮)與郭泰同舟共濟,世稱“李郭仙舟”,典出《后漢書·郭泰傳》。夏侯并潘安:西晉夏侯湛與潘安同車出行,時稱“連璧”,見《晉書·夏侯湛傳》。十五、刪興對廢,附對攀,露草對霜菅。歌廉對借寇,習(xí)孔對希顏?!咀ⅰ扛枇簴|漢廉范任蜀郡太守,廢除禁止百姓夜間用火的舊制,百姓歌曰:“廉叔度,來何暮?不禁火,民安作。”(《后漢書·廉范傳》)借寇:東漢寇恂任潁川太守,后調(diào)離時百姓攔路請求“愿從陛下復(fù)借寇君一年”(《后漢書·寇恂傳》)。習(xí)孔:學(xué)習(xí)孔子之道,《論語》開篇即“學(xué)而時習(xí)之”。希顏:仰慕顏回(孔子最賢弟子),《論語》載“回也,其心三月不違仁”。山壘壘,水潺潺,奉璧對探镮?!抖Y》由公旦作,《詩》本仲尼刪?!咀ⅰ抗┳鳌抖Y》:周公旦為周武王之弟,制禮作樂,奠定周代禮制基礎(chǔ)(《史記·魯周公世家》)。仲尼刪《詩》:孔子整理《詩經(jīng)》,刪訂三百余篇(《史記·孔子世家》)。驢困客方經(jīng)灞水,雞鳴人已出函關(guān)。幾夜霜飛,已有蒼鴻辭北塞;數(shù)朝霧暗,豈無玄豹隱南山。【注】驢困灞水:唐代詩人孟浩然曾冒雪騎驢至灞水尋梅,見《唐詩紀(jì)事》。雞鳴函關(guān):戰(zhàn)國時孟嘗君逃離秦國,門客學(xué)雞鳴騙開函谷關(guān)(《史記·孟嘗君列傳》)。玄豹隱南山:《列女傳》**載南山玄豹因霧雨七日不下山覓食,以避獵人,喻隱士避世保身。猶對尚,侈對慳,霧髻對煙鬟。鶯啼對鵲噪,獨鶴對雙鷴。黃牛峽,金馬山,結(jié)草對銜環(huán)。昆山惟玉集,合浦有珠還?!咀ⅰ拷Y(jié)草:春秋魏顆遵父遺命,未讓父妾殉葬,后其結(jié)草絆倒敵軍報恩(《左傳·宣公十五年》)。銜環(huán):東漢楊寶救黃雀,黃雀銜玉環(huán)報恩(《續(xù)齊諧記》)。合浦珠還:東漢合浦太守孟嘗,革除前任貪腐,珍珠復(fù)還(《后漢書·孟嘗傳》)。阮籍舊能為眼白,老萊新愛著衣斑。棲遲避世人,草衣木食;窈窕傾城女,云鬢花顏?!咀ⅰ咳罴郯祝簳x代名士阮籍以青白眼示好惡,對俗人以白眼(《晉書·阮籍傳》)。老萊衣斑:春秋隱士老萊子,年七十著五彩衣學(xué)嬰兒啼,娛養(yǎng)父母(《藝文類聚》)。姚對宋,柳對顏,賞善對懲奸。愁中對夢里,巧慧對癡頑?!咀ⅰ恳λ危禾拼t相姚崇、宋璟,輔佐玄宗開創(chuàng)“開元盛世”(《新唐書·姚崇宋璟傳》)。柳對顏:唐代書法家柳公權(quán)、顏真卿,并稱“顏筋柳骨”??妆焙?,謝東山,使越對征蠻。淫聲聞濮上,離曲聽陽關(guān)?!咀ⅰ靠妆焙#簴|漢名士孔融,曾任北海相,因直言被曹操殺害(《后漢書·孔融傳》)。謝東山:東晉名臣謝安,隱居?xùn)|山后出仕,淝水之戰(zhàn)大破前秦(《晉書·謝安傳》)。淫聲濮上:《禮記·樂記》載衛(wèi)靈公于濮水聞“亡國之音”,后孔子斥其為“鄭聲淫”。離曲陽關(guān):王維《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,后譜為《陽關(guān)三疊》。驍將袍披仁貴白,小兒衣著老萊斑。茅舍無人,難卻塵埃生榻上;竹亭有客,尚留風(fēng)月在窗間?!咀ⅰ咳寿F白袍:唐代名將薛仁貴,征高句麗時著白袍沖鋒陷陣,太宗贊“朕不喜得遼東,喜得卿也”(《舊唐書·薛仁貴傳》)。下卷一、先晴對雨,地對天,天地對山川。山川對草木,赤壁對青田。郟鄏鼎,武城弦,木筆對苔錢。金城三月柳,玉井九秋蓮?!咀ⅰ苦P鄏鼎:周成王定鼎于郟鄏(今洛陽),象征天命歸周。楚子問鼎中原,即覬覦此鼎。(《左傳·宣公三年》)武城弦:孔子弟子子游任武城宰,以弦歌(禮樂)教化百姓,孔子笑曰:“割雞焉用牛刀?”(《論語·陽貨》)木筆對苔錢:木筆為辛夷花別稱,花苞形如毛筆(《本草綱目》)。苔蘚形似銅錢,劉禹錫詩“苔錢生砌晚”。金城三月柳:金城為古地名(今蘭州),《三輔黃圖》載漢將霍去病筑金城,植柳成蔭。玉井九秋蓮:玉井是傳說中昆侖山上的井,《淮南子》載“玉井九竅,以玉為檻”,九秋蓮喻高潔。何處春朝風(fēng)景好,誰家秋夜月華圓。珠綴花梢,千點薔薇香露;練橫樹杪,幾絲楊柳殘煙。前對后,后對先,眾丑對孤妍。鶯簧對蝶板,虎穴對龍淵。擊石磬,觀韋編,鼠目對鳶肩。春園花柳地,秋沼芰荷天?!咀ⅰ繐羰啵嚎鬃釉谛l(wèi)國擊磬,有隱士聽其聲而知其憂世之心。(《論語·憲問》)觀韋編:孔子讀《易》,“韋編三絕”(皮繩斷三次),喻勤奮治學(xué)。(《史記·孔子世家》)白羽頻揮閑客坐,烏紗半墜醉翁眠。野店幾家,羊角風(fēng)搖沽酒旆;長川一帶,鴨頭波泛賣魚船?!咀ⅰ垦蚪秋L(fēng):大鵬“摶扶搖羊角而上者九萬里”,后以“羊角風(fēng)”指旋風(fēng)。(《莊子·逍遙游》)離對坎,震對乾,一日對千年。堯天對舜日,蜀水對秦川。蘇武節(jié),鄭虔氈,澗壑對林泉。揮戈能退日,持管莫窺天?!咀ⅰ刻K武節(jié):蘇武持節(jié)牧羊北海十九年,節(jié)旄盡落仍不降。(《漢書·蘇武傳》)鄭虔氈:唐代鄭虔家貧,坐無氈席,杜甫詩“才名四十年,坐客寒無氈”。(《新唐書·鄭虔傳》)揮戈退日:魯陽公與韓構(gòu)難,戰(zhàn)酣日暮,援戈揮之,日為之反三舍。(《淮南子·覽冥訓(xùn)》)持管窺天:《莊子·秋水》“是直用管窺天,用錐指地也,不亦小乎?”喻見識短淺。寒食芳辰花爛熳,中秋佳節(jié)月嬋娟。夢里榮華,飄忽枕中之客;壺中日月,安閑市上之仙?!咀ⅰ繅衾飿s華:唐代沈既濟《枕中記》載盧生枕仙枕入夢享盡榮華,醒來黃粱未熟。壺中日月:《后漢書·費長房傳》載市中有老翁賣藥,懸一壺于肆,夜入壺中,內(nèi)有仙宮世界。二、蕭恭對慢,吝對驕,水遠(yuǎn)對山遙。松軒對竹檻,雪賦對風(fēng)謠。乘五馬,貫雙雕,燭滅對香消。明蟾常徹夜,驟雨不終朝?!咀ⅰ砍宋羼R:漢代太守出行乘五馬,象征身份尊貴。黃霸任潁川太守時政績卓著,百姓歌曰:“五馬徘徊,果下之材。”(《漢書·黃霸傳》)貫雙雕:北齊斛律光射技高超,曾一箭雙雕,被稱為“射雕手”,后以“貫雙雕”喻勇猛善射。(《北史·斛律光傳》)明蟾:傳說月中有蟾蜍,代指月亮。李白詩“蟾蜍薄太清,蝕此瑤臺月”。驟雨終朝:《老子》“飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日”,喻事物短暫易逝。樓閣天涼風(fēng)颯颯,關(guān)河地隔雨瀟瀟。幾點鷺鷥,日暮常飛紅蓼岸;一雙鸂鶒,春朝頻泛綠楊橋。開對落,暗對昭,趙瑟對虞韶。軺車對驛騎,錦繡對瓊瑤?!咀ⅰ口w瑟:戰(zhàn)國時趙地善鼓瑟,《史記·廉頗藺相如列傳》載秦王令趙王鼓瑟。虞韶:虞舜時的韶樂,《論語》載孔子聞韶樂“三月不知肉味”。羞攘臂,懶折腰,范甑對顏瓢。寒天鴛帳酒,夜月鳳臺簫?!咀ⅰ啃呷帘郏骸榜T婦攘臂下車,眾皆悅之,其為士者笑之。”喻強行出頭遭人恥笑。(《孟子·盡心下》)懶折腰:陶淵明不為五斗米折腰,《晉書》載其任彭澤令時辭官歸隱。范甑:東漢范丹(一作范冉)家貧,甑中生塵,仍安貧樂道(《后漢書·獨行傳》)。顏瓢:顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷”(《論語·雍也》),喻安貧守道。夜月鳳臺簫:蕭史與弄玉吹簫引鳳,后乘鳳仙去,留下鳳臺(今陜西寶雞)。(《列仙傳》)舞女腰肢楊柳軟,佳人顏貌海棠嬌。豪客尋春,南陌草青香陣陣;閑人避暑,東堂蕉綠影搖搖。班對馬,董對晁,夏晝對春宵。雷聲對電影,麥穗對禾苗。【注】班對馬:班固、司馬遷分別著《漢書》《史記》,并稱“班馬”。董對晁:西漢名臣董仲舒、晁錯,董仲舒主張“獨尊儒術(shù)”,晁錯提出“削藩策”。八千路,廿四橋,總角對垂髫。露桃勻嫩臉,風(fēng)柳舞纖腰?!咀ⅰ控ニ臉颍簱P州二十四橋,唐代揚州名勝,杜牧《寄揚州韓綽判官》“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”??偨谴棍兀嚎偨鞘侵竷和l(fā)成角狀(《詩經(jīng)·齊風(fēng)·甫田》);垂髫是指兒童垂發(fā)(陶淵明《桃花源記》)。賈誼賦成傷鵩鳥,周公詩就托鴟鸮。幽寺尋僧,逸興豈知俄爾盡,長亭送客,離魂不覺黯然消?!咀ⅰ抠Z誼傷鵩鳥:賈誼謫居長沙時,有鵩鳥(貓頭鷹)飛入舍,以為不祥,作《鵩鳥賦》自解。(《史記·屈原賈生列傳》)周公托鴟鸮:周公東征后,作《鴟鸮》詩以鳥喻事,表達對周王朝的忠誠。(《詩經(jīng)·豳風(fēng)·鴟鸮》)三、肴風(fēng)對雅,象對爻,巨蟒對長蛟。天文對地理,蟋蟀對螵蛸。【注】風(fēng)、雅:《詩經(jīng)》的“國風(fēng)”與“大雅”“小雅”,代指詩歌創(chuàng)作。象、爻:《易經(jīng)》中的卦象與爻辭,象征宇宙變化規(guī)律。螵蛸:螳螂卵鞘,《詩經(jīng)·小雅·大東》“蜎蜎者蠋,蒸在桑野”。麟藪:麒麟棲息的澤藪,象征祥瑞(《孔子家語》)。龍夭矯,虎咆哮,北學(xué)對東膠。筑臺須壘土,成屋必誅茅?!咀ⅰ勘睂W(xué):周代設(shè)在都城北郊的學(xué)校(《禮記·王制》)。東膠:傳說為夏代的大學(xué),后泛指學(xué)校(《尚書大傳》)。潘岳不忘《秋興賦》,邊韶常被晝眠嘲。撫養(yǎng)群黎,已見國家隆治;滋生萬物,方知天地泰交?!咀ⅰ颗嗽馈肚锱d賦》:潘岳,西晉文學(xué)家,因仕途失意作《秋興賦》,抒發(fā)人生感慨。邊韶晝眠嘲:邊韶,東漢學(xué)者,因晝眠被學(xué)生嘲笑“邊孝先,腹便便,懶讀書,但欲眠”(《后漢書·文苑傳》)。蛇對虺,蜃對蛟,麟藪對鵲巢。風(fēng)聲對月色,麥穗對桑苞。何妥難,子云嘲,楚甸對商郊。五音惟耳聽,萬慮在心包?!咀ⅰ亢瓮纂y:何妥,隋代學(xué)者,與毛爽辯論音律,提出“黃鐘宮調(diào)”理論(《隋書·音樂志》)。子云嘲:揚雄(字子云),西漢文學(xué)家,作《解嘲》回應(yīng)他人對其仕途不順的嘲笑。葛被湯征因仇餉,楚遭齊伐責(zé)包茅。高矣若天,洵是圣人大道;淡而如水,實為君子神交?!咀ⅰ可虦ジ穑焊鸩患漓耄虦团Q蚣Z食,葛伯卻殺送飯童子,湯遂伐之(《孟子·滕文公下》)。齊桓公伐楚:以楚國不進貢包茅(祭祀用茅草)為由,實則為爭霸(《左傳·僖公四年》)。牛對馬,犬對貓,旨酒對嘉肴。桃紅對柳綠,竹葉對松梢。藜杖叟,布衣樵,北野對東郊。白駒形皎皎,黃鳥語交交?!咀ⅰ堪遵x形皎皎:《詩經(jīng)·小雅·白駒》“皎皎白駒,食我場苗”,喻賢人歸隱。黃鳥語交交:《詩經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥》“交交黃鳥,止于棘”,暗喻秦穆公以活人殉葬的暴行?;ㄆ源簹垷o客到,柴門夜永有僧敲。墻畔佳人,飄揚競把秋千舞;樓前公子,笑語爭將蹴踘拋。【注】柴門夜永有僧敲:化用賈島詩句“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”(《題李凝幽居》),喻孤寂清幽。四、豪琴對瑟,劍對刀,地迥對天高。峨冠對博帶,紫綬對緋袍。煎異茗,酌香醪,虎兕對猿猱。武夫攻騎射,野婦務(wù)蠶繅。秋雨一川淇澳竹,春風(fēng)兩岸武陵桃。螺髻青濃,樓外晚山千仞;鴨頭綠膩,溪中春水半篙。【注】秋雨一川淇澳竹:出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》,淇水岸邊的綠竹,象征君子品德如竹之高潔,《淇奧》贊衛(wèi)武公“如切如磋,如琢如磨”。春風(fēng)兩岸武陵桃:出自陶淵明《桃花源記》,武陵漁人誤入桃花林,后指避世樂土,如王維詩“春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋”。螺髻青濃:皮日休《縹緲峰》“似將青螺髻,撒在明月中”,喻山巒如青螺發(fā)髻,杜甫詩“螺髻青來”亦用此喻。鴨頭綠膩:李白《襄陽歌》“遙看漢水鴨頭綠,恰似葡萄初酦醅”,形容春水碧綠如鴨頭色,蘇軾詞“一江鴨綠醉醒中”。刑對賞,貶對褒,破斧對征袍。梧桐對橘柚,枳棘對蓬蒿。【注】枳棘蓬蒿:《后漢書·馮異傳》“失之東隅,收之桑榆”,枳棘喻艱難環(huán)境,蓬蒿喻野草。雷煥劍,呂虔刀,橄欖對葡萄。一椽書舍小,百尺酒樓高。【注】雷煥劍:出自《晉書·張華傳》,雷煥掘地得“龍泉”“太阿”二劍,后化為雙龍飛去,喻人才終得重用。呂虔刀:出自《晉書·王祥傳》,呂虔贈佩刀給王祥,預(yù)言其位至三公,后王祥果成重臣,刀歸其弟王覽。李白能詩時秉筆,劉伶愛酒每餔糟。禮別尊卑,拱北眾星常燦燦;勢分高下,朝東萬水自滔滔。【注】劉伶餔糟:出自《晉書·劉伶?zhèn)鳌罚瑒⒘媸染?,常乘鹿車攜酒,使人荷鍤相隨,曰“死便埋我”,妻勸其戒酒,仍“引酒御肉,隗然復(fù)醉”。拱北眾星:出自《論語·為政》“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共(拱)之”,喻君臣之道。瓜對果,李對桃,犬子對羊羔。春分對夏至,谷水對山濤。雙鳳翼,九牛毛,主逸對臣勞。水流無限闊,山聳有余高。雨打村童新牧笠,塵生邊將舊征袍。俊士居官,榮列鹓鴻之序;忠臣報國,誓殫犬馬之勞。【注】鹓鴻之序:鹓鴻,傳說中鳳凰類神鳥,喻朝官行列,如杜甫詩“鹓鴻隨行列”。五、歌山對水,海對河,雪竹對煙蘿。新歡對舊恨,痛飲對高歌。琴再撫,劍重磨,媚柳對枯荷。荷盤從雨洗,柳線任風(fēng)搓。飲酒豈知欹醉帽,觀棋不覺爛樵柯。山寺清幽,直踞千尋云嶺;江樓宏敞,遙臨萬頃煙波?!咀ⅰ坑^棋爛樵柯:出自《述異記》,晉人王質(zhì)進山砍柴,觀二童子下棋,一局未終,斧柄已爛,歸家后發(fā)現(xiàn)已過百年。喻世事變遷。繁對簡,少對多,里詠對途歌?;虑閷β脹r,銀鹿對銅駝。【注】銀鹿對銅駝:銀鹿為古代童仆名(《宋史·趙安仁傳》);銅駝為洛陽銅駝街象征(《晉書·索靖傳》)。刺史鴨,將軍鵝,玉律對金科。古堤垂亸柳,曲沼長新荷。【注】刺史鴨:唐代名將李愬,任刺史時養(yǎng)鴨為號,夜襲蔡州吳元濟(《新唐書·李愬傳》)。將軍鵝:東晉書法家王羲之愛鵝,曾以《黃庭經(jīng)》換山陰道士之鵝(《晉書·王羲之傳》)。命駕呂因思叔夜,引車藺為避廉頗。千尺水簾,今古無人能手卷;一輪月鏡,乾坤何匠用功磨?!咀ⅰ棵{呂思叔夜:三國呂安與嵇康(字叔夜)交好,思念時不遠(yuǎn)千里驅(qū)車拜訪(《晉書·嵇康傳》)。引車藺避廉頗:戰(zhàn)國趙臣藺相如,為免與廉頗沖突,主動回車避讓,后廉頗負(fù)荊請罪(《史記·廉頗藺相如列傳》)。霜對露,浪對波,徑菊對池荷。酒闌對歌罷,日暖對風(fēng)和。梁父詠,楚狂歌,放鶴對觀鵝。史才推永叔,刀筆仰蕭何。梁父詠:諸葛亮隱居南陽時常吟《梁父吟》,表達濟世之志(《三國志·諸葛亮傳》)。楚狂歌:春秋楚國隱士接輿,曾唱“鳳兮鳳兮,何德之衰”諷喻孔子(《論語·微子》)。史才推永叔:歐陽修(字永叔),北宋史學(xué)家,主修《新唐書》《新五代史》,文筆嚴(yán)謹(jǐn)。刀筆仰蕭何:西漢丞相蕭何,原為沛縣刀筆吏,后制定《九章律》(《史記·蕭相國世家》)。種橘猶嫌千樹少,寄梅誰信一枝多。林下風(fēng)生,黃發(fā)村童推牧笠;江頭日出,皓眉溪叟曬漁蓑?!咀ⅰ糠N橘千樹少:三國吳人李衡,種橘千株為子留財,臨終曰“吾有木奴千頭”(《三國志·孫休傳》注引《襄陽記》)。寄梅一枝多:南朝宋陸凱折梅贈范曄,附詩“江南無所有,聊贈一枝春”(《荊州記》)。六、麻松對柏,縷對麻,蟻陣對蜂衙。赪鱗對白鷺,凍雀對昏鴉。【注】蟻陣:螞蟻列隊如軍陣,喻社會秩序(《淮南子》“螻蟻之有君也,一拳之宮,而眾處之”)。蜂衙:蜜蜂簇?fù)矸渫跞缪檬?,《埤雅》載“蜂有君臣之禮,故謂之蜂衙”。白墮酒,碧沉茶,品笛對吹笳。秋涼梧墮葉,春暖杏開花。【注】白墮酒:北魏釀酒師劉白墮,所釀“鶴觴酒”極醇,《洛陽伽藍記》載“飲之香美,醉而經(jīng)月不醒”。碧沉茶:唐代名茶,皮日休《茶中雜詠》“傾余精爽健,忽似氛埃滅。不合別觀書,但宜窺玉札”。雨長苔痕侵壁砌,月移梅影上窗紗。颯颯秋風(fēng),度城頭之篳篥;遲遲晚照,動江上之琵琶?!咀ⅰ亢`篥:胡地樂器。優(yōu)對劣,凸對凹,翠竹對黃花。松杉對杞梓,菽麥對桑麻。【注】杞梓:優(yōu)質(zhì)木材,喻人才(《國語·楚語》“晉卿不若楚,其大夫則賢,其大夫皆卿材也,若杞梓皮革焉”)。山不斷,水無涯,煮酒對烹茶。魚游池面水,鷺立岸頭沙。百畝風(fēng)翻陶令秫,一畦雨熟邵平瓜。閑捧竹根,飲李白一壺之酒;偶擎桐葉,啜盧仝七碗之茶。陶令秫:陶淵明任彭澤令時,“公田悉令吏種秫(高粱),曰:‘吾常得醉于酒,足矣!’”(《晉書·陶潛傳》)。邵平瓜:秦東陵侯邵平,秦亡后種瓜長安城東,瓜美,世稱“東陵瓜”(《史記·蕭相國世家》)。盧仝七碗茶:唐朝詩人盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》中,從“一碗喉吻潤”到“七碗生清風(fēng)”,層層遞進,成為茶文化經(jīng)典。吳對楚,蜀對巴,落日對流霞。酒錢對詩債,柏葉對松花。馳驛騎,泛仙槎,碧玉對丹砂。設(shè)橋偏送筍,開道竟還瓜。【注】泛仙槎:即張騫乘槎,傳說張騫乘木筏探河源,遇織女(《荊楚歲時記》)。設(shè)橋偏送筍:南朝人范元琰,見小偷過橋偷筍,為其設(shè)橋,小偷感慚還筍(《南史·隱逸傳》)。開道竟還瓜:曹操行軍時,士兵吃瓜解渴,他令人開辟道路還瓜錢(《三國志·魏書》注引《曹瞞傳》)。楚國大夫沉汨水,洛陽才子謫長沙。書篋琴囊,乃士流活計;藥爐茶鼎,實閑客生涯?!咀ⅰ砍蠓虺零杷簯?zhàn)國楚大夫屈原,因政治理想破滅,投汨羅江自盡(《史記·屈原賈生列傳》)。洛陽才子謫長沙:西漢洛陽人賈誼,因遭讒被貶長沙王太傅,作《吊屈原賦》自傷(《史記·屈原賈生列傳》)。七、陽高對下,短對長,柳影對花香。詞人對賦客,五帝對三王。【注】五帝:中國上古傳說中的五位圣王,通常指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。三王:夏禹(夏朝)、商湯(商朝)、周武王(周朝),代表三代開國明君。深院落,小池塘,晚眺對晨妝。絳霄唐帝殿,綠野晉公堂。【注】絳霄唐帝殿:唐帝指唐玄宗李隆基。絳霄殿是唐代洛陽宮殿名,象征盛唐氣象,常與玄宗時期的繁華關(guān)聯(lián)。綠野晉公堂:晉公指唐代名臣裴度,封晉國公。綠野堂是裴度在洛陽的別墅,為退隱后與文人雅士(如白居易、劉禹錫)聚會之所。寒集謝莊衣上雪,秋添潘岳鬢邊霜。人浴蘭湯,事不忘于端午;客斟菊酒,興常記于重陽?!咀ⅰ亢x莊衣上雪:謝莊是南朝宋文學(xué)家,曾與群臣在雪天共作《瑞雪賦》。《宋書·謝莊傳》載其“衣上沾雪”事,喻文采風(fēng)流,后以“謝莊衣雪”贊詠文士雅集或詠雪才華。秋添潘岳鬢邊霜:潘岳是西晉文學(xué)家,容貌俊美,以《秋興賦》聞名?!肚锱d賦》中“余春秋三十有二,始見二毛(白發(fā))”,感懷時光流逝。堯?qū)λ?,禹對湯,晉宋對隋唐。奇花對異卉,夏日對秋霜。八叉手,九回腸,地久對天長。一堤楊柳綠,三徑菊花黃?!咀ⅰ堪瞬媸郑和硖圃娙藴赝ン?,才思敏捷,傳說作詩時“八叉手而成八韻”,故稱“溫八叉”。九回腸:西漢史學(xué)家司馬遷在《報任安書》中以“腸一日而九回”形容極度憂憤。聞鼓塞兵方戰(zhàn)斗,聽鐘宮女正梳妝。春飲方歸,紗帽半淹鄰舍酒;早朝初退,袞衣微惹御爐香?!咀ⅰ啃栆拢旱弁醴?,繡有龍紋的禮服,象征皇權(quán)。荀對孟,老對莊,亸柳對垂楊。仙宮對梵宇,小閣對長廊?!咀ⅰ胯笥睿悍鹚聞e稱,梵指佛經(jīng),宇為屋舍,合稱佛寺。風(fēng)月窟,水云鄉(xiāng),蟋蟀對螳螂。暖煙香靄靄,寒燭影煌煌。伍子欲酬漁父劍,韓生嘗竊賈公香。三月韶光,常憶花明柳媚;一年好景,難忘橘綠橙黃?!咀ⅰ课樽佑隄O父劍:春秋伍子胥逃亡時得漁夫相助渡江,贈劍謝恩,漁夫為守密自刎,彰顯“士為知己者死”的俠義精神,見《史記·伍子胥列傳》。韓生嘗竊賈公香:西晉韓壽與賈充之女私通,竊西域奇香相贈,后成“偷香”代指私情。八、庚深對淺,重對輕,有影對無聲。蜂腰對蝶翅,宿醉對余酲?!咀ⅰ糠溲幔悍溲髟娐芍衅截剖Γā段溺R秘府論》);蝶翅喻輕盈舞姿(《詩經(jīng)·小雅·巷伯》“緝緝翩翩”)。天北缺,日東生,獨臥對同行。寒冰三尺厚,秋月十分明?!咀ⅰ刻毂比保汗补づc顓頊爭帝,怒觸不周山,天柱折,地維絕,天傾西北,故日月星辰移焉。(《淮南子·天文訓(xùn)》)萬卷書容閑客覽,一樽酒待故人傾。心侈唐玄,厭看霓裳之曲;意驕陳主,飽聞玉樹之賡?!咀ⅰ繀捒茨奚阎禾菩谕砟瓿撩浴赌奚延鹨虑罚膹U朝政,安史之亂后對此曲生厭(《新唐書·禮樂志》)。飽聞玉樹之賡:陳后主作《玉樹后庭花》,與嬪妃晝夜酣歌,終至亡國(《南史·陳本紀(jì)》)。虛對實,送對迎,后甲對先庚。鼓琴對舍瑟,搏虎對騎鯨?!咀ⅰ亢蠹讓ο雀骸兑捉?jīng)·蠱卦》“先甲三日,后甲三日”,指改革需提前謀劃,后指事情的先后順序。搏虎對騎鯨:搏虎是指卞莊子刺虎(《史記·張儀列傳》);騎鯨是指李白自號“海上騎鯨客”(《唐詩紀(jì)事》)。金匼匝,玉瑽琤,玉宇對金莖?;ㄩg雙粉蝶,柳內(nèi)幾黃鶯。貧里每甘藜藿味,醉中厭聽管弦聲。腸斷秋閨,涼吹已侵重被冷;夢驚曉枕,殘蟾猶照半窗明?!咀ⅰ哭嫁轿叮撼鲎浴俄n非子·五蠹》“糲粢之食,藜藿之羹”,喻粗劣食物,顏回“一簞食,一瓢飲”即此。漁對獵,釣對耕,玉振對金聲。雉城對雁塞,柳裊對葵傾?!咀ⅰ坑裾窠鹇暎撼鲎浴睹献印とf章下》“孔子之謂集大成,集大成也者,金聲而玉振之也”,喻德行完美。吹玉笛,弄銀笙,阮杖對桓箏。墨呼松處士,紙?zhí)栬壬?。【注】墨呼松處士:古代墨多以松煙制成,故稱墨為“松處士”(《云仙雜記》)。紙?zhí)栬壬鸿鷺淦ぴ旒?,楮樹別名“谷樹”,故紙稱“楮先生”(《毛穎傳》)。露浥好花潘岳縣,風(fēng)搓細(xì)柳亞夫營。撫動琴弦,遽覺座中風(fēng)雨至;哦成詩句,應(yīng)知窗外鬼神驚?!咀ⅰ颗嗽揽h花:潘岳任河陽縣令,遍植桃李,人稱“河陽一縣花”(《白孔六帖》)。亞夫營柳:漢代名將周亞夫,屯兵細(xì)柳營,軍紀(jì)嚴(yán)明,文帝稱“真將軍”(《史記·絳侯周勃世家》)。座中風(fēng)雨至:春秋樂師師曠鼓琴,風(fēng)雨忽至(《韓非子·十過》)。窗外鬼神驚:《新唐書·杜甫傳》載“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”。九、青紅對紫,白對青,漁火對禪燈。唐詩對漢史,釋典對仙經(jīng)。龜曳尾,鶴梳翎,月榭對風(fēng)亭。一輪秋夜月,幾點曉天星?!咀ⅰ魁斠肺玻撼鲎浴肚f子·秋水》,莊子拒楚相之聘,以“龜寧生而曳尾涂中”喻自由勝過富貴。晉士只知山簡醉,楚人誰識屈原醒。繡倦佳人,慵把鴛鴦文作枕;吮毫畫者,思將孔雀寫為屏。【注】山簡醉:山簡,晉代名士,任征南將軍時嗜酒,常醉臥“高陽池”,百姓歌曰:“山公出何許?往至高陽池。日夕倒載歸,酩酊無所知?!保ā稌x書·山簡傳》)屈原醒:出自《楚辭·漁父》,屈原被放逐,漁父勸其“與世推移”,屈原答“眾人皆醉我獨醒”,寧赴湘流,不隨波逐流。行對坐,醉對醒,佩紫對紆青。棋枰對筆架,雨雪對雷霆??裢惖?,小蜻蜓,水岸對沙汀。天臺孫綽賦,劍閣孟陽銘?!咀ⅰ刻炫_孫綽賦:孫綽,東晉文學(xué)家,作《游天臺山賦》,開篇“赤城霞起而建標(biāo),瀑布飛流以界道”被譽為“擲地作金石聲”(《晉書·孫綽傳》)。劍閣孟陽銘:張載(字孟陽),西晉文學(xué)家,任劍閣令時作《劍閣銘》,晉武帝命刻于石,警示“一夫荷戟,萬夫趑趄”(《晉書·張載傳》)。傳信子卿千里雁,照書車胤一囊螢。冉冉白云,夜半高遮千里月;澄澄碧水,宵中寒映一天星。【注】傳信子卿雁:蘇武(字子卿),西漢使臣,被扣匈奴,以帛書系雁足傳信,終得歸漢(《漢書·蘇武傳》)。照書車胤螢:車胤,東晉人,家貧無燈,夏夜捕螢火蟲裝囊照書,后成博學(xué)之士(《晉書·車胤傳》)。書對史,傳對經(jīng),鸚鵡對鹡鸰。黃茅對白荻,綠草對青萍。風(fēng)繞鐸,雨淋鈴,水閣對山亭。渚蓮千朵白,岸柳兩行青。漢代宮中生秀柞,堯時階畔長祥蓂。一枰決勝,棋子分黑白;半幅通靈,畫色間丹青?!咀ⅰ繚h宮生秀柞:漢代宮中生柞樹,《漢書·郊祀志》載“元光元年,有星孛于東方,長竟天”,柞樹被視為吉兆。堯階長祥蓂:傳說堯時階前長蓂莢草,每月初一至十五每日生一葉,十六至三十每日落一葉,可計日(《竹書紀(jì)年》)。十、蒸新對舊,降對升,白犬對蒼鷹。葛巾對藜杖,澗水對池冰。張兔網(wǎng),掛魚罾,燕雀對鯤鵬。爐中煎藥火,窗下讀書燈??楀\逐梭成舞鳳,畫屏誤筆作飛蠅。宴客劉公,座上滿斟三雅爵;迎仙漢帝,宮中高插九光燈?!咀ⅰ靠楀\舞鳳:前秦竇滔妻蘇蕙,織錦成《璇璣圖》回文詩,計八百余字,“五采相宣,瑩心耀目”(《晉書·列女傳》)。畫屏飛蠅:三國吳畫家曹不興,為孫權(quán)畫屏風(fēng)時誤落墨點,改畫成蒼蠅,孫權(quán)以為真(《歷代名畫記》)。三雅爵:東漢末年荊州牧劉表,制大、中、小三爵,分別名“伯雅”“仲雅”“季雅”,宴請賓客時按酒量選用(《太平御覽》引《典論》)。九光燈:漢武帝好神仙,曾設(shè)九光燈祭祀太一神(《史記·孝武本紀(jì)》)。儒對士,佛對僧,面友對心朋。春殘對夏老,夜寢對晨興。千里馬,九霄鵬,霞蔚對云蒸。寒堆陰嶺雪,春泮水池冰。亞父憤生撞玉斗,周公誓死作金縢。將軍元暉,莫怪人饑為餓虎;侍中盧昶,難逃世號作饑鷹?!咀ⅰ縼喐缸灿穸罚喉椨鹬\士范增,鴻門宴上劉邦逃脫,范增怒而撞碎玉斗,嘆“豎子不足與謀”(《史記·項羽本紀(jì)》)。周公作金縢:《尚書·金縢》載周武王病重,周公作策書愿以身代死,藏于金縢匱中,后成王發(fā)現(xiàn),方知其忠。元暉餓虎:北魏冀州刺史元暉,貪暴無度,百姓歌曰:“冀州刺史死,寧為樂安(地名)蛟,不做愛州(地名)鶴?!保ā段簳た崂魝鳌罚┍R昶饑鷹:北魏侍中盧昶,貪財如饑鷹,被劾“賣官鬻爵,天下號曰‘饑鷹侍中’”(《魏書·盧昶傳》)。規(guī)對矩,墨對繩,獨步對同登。吟哦對諷詠,訪友對尋僧。風(fēng)繞屋,水襄陵,紫鵠對蒼鷹。鳥寒驚夜月,魚暖上春冰。揚子口中飛白鳳,何郎鼻上集青蠅。巨鯉躍池,翻幾重之密藻;顛猿飲澗,掛百尺之垂藤。【注】揚子飛白鳳:西漢辭賦家揚雄作《甘泉賦》時,夢口中吐出白鳳,后以此喻文才超凡(《西京雜記》)。何郎集青蠅:三國魏玄學(xué)家何晏,面色白皙如傅粉,魏明帝疑之,夏日賜湯餅,汗出以巾拭面,色轉(zhuǎn)皎然,青蠅誤以為面白而聚集(《世說新語·容止》)。十一、尤榮對辱,喜對憂,夜宴對春游。燕關(guān)對楚水,蜀犬對吳牛。蜀犬對吳牛:蜀犬吠日(柳宗元《答韋中立論師道書》載蜀地少日,犬見日則吠),吳牛喘月(《世說新語》載吳地水牛畏熱,見月疑日而喘)。茶敵睡,酒消愁,青眼對白頭。馬遷修《史記》,孔子作《春秋》。適興子猷常泛棹,思?xì)w王粲強登樓。窗下佳人,妝罷重將金插鬢;筵前舞妓,曲終還要錦纏頭?!咀ⅰ孔娱喾鸿和趸罩ㄗ肿娱啵┭┮钩酥墼L戴逵,至門不前返,曰“乘興而來,興盡而返”(《世說新語·任誕》)。王粲登樓:東漢末,王粲避亂荊州,登當(dāng)陽城樓作《登樓賦》,抒思鄉(xiāng)懷才不遇之情。唇對齒,角對頭,策馬對騎牛。毫尖對筆底,綺閣對雕樓。楊柳岸,荻蘆洲,語燕對啼鳩??统私鸾j(luò)馬,人泛木蘭舟?!咀ⅰ拷鸾j(luò)馬:金飾馬籠頭,曹植《白馬篇》“白馬飾金羈,連翩西北馳”。木蘭舟:《楚辭·九歌·湘君》“桂棹兮蘭枻”,木蘭舟為舟船美稱。綠野耕夫春舉耜,碧池漁父晚垂鉤。波浪千層,喜見蛟龍得水;云霄萬里,驚看雕鶚橫秋?!咀ⅰ框札埖盟骸妒酚洝の罕碓搅袀鳌贰膀札埖盟菑?fù)池中物”,喻人才得遇良機。雕鶚橫秋:雕鶚,猛禽,杜甫詩“鵬鶚在秋天”,喻志向高遠(yuǎn)。庵對寺,殿對樓,酒艇對漁舟。金龍對彩鳳,豮豕對童牛。王郎帽,蘇子裘,四季對三秋。峰巒扶地秀,江漢接天流?!咀ⅰ客趵擅保簴|晉名士王恭,冬日著鶴氅乘肩輿,人稱“神仙中人”(《世說新語·容止》)。蘇子裘:戰(zhàn)國縱橫家蘇秦,游說秦王未果,“黑貂之裘敝,黃金百斤盡”(《戰(zhàn)國策·秦策》)。一灣綠水漁村小,萬里青山佛寺幽。龍馬呈河,羲皇闡微而畫卦;神龜出洛,禹王取法以陳疇?!咀ⅰ魁堮R呈河:《易·系辭》載龍馬負(fù)圖出于河,伏羲據(jù)此畫八卦。神龜出洛:《尚書·洪范》載神龜負(fù)洛書出,禹取法作《洪范九疇》。十二、侵眉對目,口對心,錦瑟對瑤琴。曉耕對寒釣,晚笛對秋砧。松郁郁,竹森森,閔損對曾參。秦王親擊缶,虞帝自揮琴?!咀ⅰ块h損(子騫):以孝聞名,繼母虐待他,其父欲休妻,他跪求“母在一子寒,母去三子單”。曾參(子輿):至孝,《二十四孝》載其“嚙指痛心”,母嚙指時他感心痛歸家。秦王擊缶:出自《史記·廉頗藺相如列傳》,秦昭襄王與趙惠文王會于澠池,強令趙王鼓瑟,藺相如以死相脅,迫使秦王擊缶。虞帝揮琴:傳說虞舜作五弦琴,歌《南風(fēng)》以安百姓(《禮記·樂記》)。三獻卞和嘗泣玉,四知楊震固辭金。寂寂秋朝,庭葉因霜摧嫩色;沉沉春夜,砌花隨月轉(zhuǎn)清陰?!咀ⅰ勘搴推瘢骸俄n非子·和氏》,卞和獻和氏璧,被誣欺君,先后斷雙足,楚文王使人剖璞得玉,奉為至寶,喻人才被埋沒的悲憤。楊震辭金:出自《后漢書·楊震傳》,楊震拒受王密贈金,曰:“天知,神知,我知,子知,何謂無知?”彰顯清廉自守的品格。前對后,古對今,野獸對山禽。犍牛對牝馬,水淺對山深。曾點瑟,戴逵琴,璞玉對渾金。艷紅花弄色,濃綠柳敷陰?!咀ⅰ吭c瑟:出自《論語·先進》,孔子問志,曾點(曾參之父)答“暮春者,春服既成,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”,孔子贊其“吾與點也”,喻隱逸之樂。戴逵琴:出自《晉書·戴逵傳》,戴逵善琴,太宰武陵王司馬晞?wù)倨涔那?,戴逵摔琴拒之,曰:“戴安道不為王門伶人!”體現(xiàn)士人風(fēng)骨。不雨湯王方剪爪,有風(fēng)楚子正披襟。書生惜壯歲韶華,寸陰尺璧;游子愛良宵光景,一刻千金?!咀ⅰ繙跫糇Γ撼鲎浴秴问洗呵铩ぜ厩锛o(jì)》,商湯大旱,湯剪發(fā)斷爪,以身為犧牲祈雨,后雨降,表現(xiàn)君主自責(zé)修德。楚子披襟:出自宋玉《風(fēng)賦》,楚襄王披襟迎風(fēng),稱“快哉此風(fēng)!寡人所與庶人共者邪?”諷喻統(tǒng)治者獨享“雄風(fēng)”。絲對竹,劍對琴,素志對丹心。千愁對一醉,虎嘯對龍吟。子罕玉,不疑金,往古對來今。天寒鄒吹律,歲旱傅為霖?!咀ⅰ孔雍庇瘢撼鲎浴蹲髠鳌は骞迥辍罚稳双I玉于子罕,子罕拒之,曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶。”不疑金:出自《漢書·直不疑傳》,直不疑被誣盜金,不辨白,自納金償還,后真相大白,贊隱忍不辯的品格。鄒吹律:出自《太平御覽》引《劉向別錄》,燕有寒谷,鄒衍吹律,暖氣生而禾黍育,喻感化力量。傅為霖:出自《尚書·說命》,商王武丁以傅說為相,曰:“若歲大旱,用汝作霖雨。”喻賢臣濟世。渠說子規(guī)為帝魄,儂知孔雀是家禽。屈子沉江,處處舟中爭系粽;牛郎渡渚,家家臺上競穿針?!咀ⅰ孔右?guī)帝魄:出自《華陽國志》,古蜀帝杜宇死后化為杜鵑,啼血染紅山花。屈子系粽:出自南朝梁宗懔《荊楚歲時記》,屈原投江后,楚人投粽于江以祭,演變?yōu)槎宋绻?jié)習(xí)俗。牛郎穿針:出自《荊楚歲時記》,七夕夜,女子穿七孔針乞巧,源于牛郎織女傳說。十三、覃千對百,兩對三,地北對天南。佛堂對仙洞,道院對禪庵。山潑黛,水浮藍,雪嶺對云潭。鳳飛方翙翙,虎視已眈眈。窗下書生時諷詠,筵前酒客日耽酣。白草滿郊,秋日牧征人之馬;綠桑盈畝,春時供農(nóng)婦之蠶。將對欲,可對堪,德被對恩覃。權(quán)衡對尺

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