2025年皖北衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2019-2024歷年真題考點(diǎn)試卷含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共35題)1、下列詞語(yǔ)中，字形全部正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、情趣勸善蠢事瀚墨情深B、超越風(fēng)俗飽覽鬼鬼崇崇C、詼諧追溯熔煉惡意邸毀D、奮斗剛烈精神朔風(fēng)野大正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)中“瀚”應(yīng)為“翰”；B項(xiàng)中“崇崇”應(yīng)為“祟祟”；C項(xiàng)中“邸”應(yīng)為“詆”2、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、精典、弱不禁風(fēng)、宣泄、大事煊染B、煩瑣、要言不繁、抱負(fù)、變本加厲C、座標(biāo)、頂禮膜拜、慰籍、關(guān)懷倍至D、褻瀆、窮兵黷武、嬉笑、文恬武嬉正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A應(yīng)為“經(jīng)典”、“大事渲染”；B應(yīng)為“要言不煩”；C應(yīng)為“坐標(biāo)”、“慰藉”、“關(guān)懷備至”；D正確；3、材料神農(nóng)嘗百草的基因解讀

大多數(shù)中國(guó)人，都知道神農(nóng)嘗百草的故事。雖然史書和民間傳說(shuō)都在證明神農(nóng)嘗百草的真實(shí)性，但還是有很多人表示懷疑。不過(guò)，現(xiàn)代基因研究從另一個(gè)角度證明了神農(nóng)嘗百草。復(fù)旦大學(xué)現(xiàn)代人類學(xué)實(shí)驗(yàn)室李輝的研究小組通過(guò)基因研究在分子水平上初步證明神農(nóng)嘗百草的事情可能是中國(guó)先民生存的一種真實(shí)情況。

在對(duì)中國(guó)人的DNA檢測(cè)分析后，李輝等人發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人體內(nèi)有一種苦味基因，稱為TAS2R16，它能辨識(shí)出哪些苦味的植物是有毒的。李輝等人利用DNA技術(shù)對(duì)基因片段進(jìn)行分析，推測(cè)出中國(guó)人的苦味基因TAS2R16大約是在5000-6000年前受到自然選擇而形成的，而且功能很強(qiáng)。

從基因來(lái)看，所有人都有TAS2R16基因。TAS2R16基因編碼的苦味受體專門針對(duì)植物中常見(jiàn)的吡喃葡萄糖苷類毒素，該基因功能不強(qiáng)的人很難嘗出這類毒素。世界上大約有四分之一的人不會(huì)覺(jué)察出這種毒素特有的苦澀味道，而另一部分人則對(duì)這種苦味十分敏感。

人的功能獨(dú)特且有多種變體的基因一般都是自然選擇的結(jié)果?；蚴艿阶匀贿x擇后會(huì)在基因組中留下痕跡。被選擇的基因的弱勢(shì)類型容易被淘汰，但強(qiáng)勢(shì)類型會(huì)被保留，雖然是少數(shù)。被自然選擇的強(qiáng)勢(shì)基因附近的鄰居基因，也會(huì)連帶著只有少數(shù)類型被保留下來(lái)，稱為“搭車效應(yīng)”。“搭車”的基因越多、功能越強(qiáng)，意味著自然選擇的歷史越短。

李輝等人發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人中苦味基因TAS2R16的增強(qiáng)功能基因變體有比較長(zhǎng)的“搭車”區(qū)段，應(yīng)該是在1萬(wàn)年內(nèi)受到過(guò)自然選擇。研究人員檢測(cè)了世界上大多數(shù)人群的樣本，只在中國(guó)人的基因組中發(fā)現(xiàn)了有很強(qiáng)功能的苦味基因，即“搭車效應(yīng)”很強(qiáng)，而非洲人和歐美人的苦味基因TAS2R16不如中國(guó)人的苦味基因功能強(qiáng)。

在5000-6000年前，中國(guó)正處于新石器時(shí)代的中期。這一時(shí)期由于人口的快速增長(zhǎng)，靠狩獵和采集已不能滿足人口對(duì)食物的需求。所以，一方面人們必須從森林中走出，從狩獵和采集轉(zhuǎn)為農(nóng)耕，這便是“神農(nóng)乃始教民播種五谷”的歷史根據(jù)；另一方面人們又必須大量采集食物，這便是“神農(nóng)嘗百草”的歷史根據(jù)。而面對(duì)各種可能充饑的植物，人們不能靠過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷是否有毒，只能靠口嘗。當(dāng)然，嘗百草并非只是嘗食物，而是既鑒別食物，也識(shí)別藥物。對(duì)于前者要鑒別其是否安全可食用，對(duì)于后者要鑒別其是否安全和有療效。在嘗百草的這個(gè)時(shí)期，苦味感靈敏和強(qiáng)烈的人會(huì)生存下來(lái)，而苦味感不靈敏和強(qiáng)烈的人則會(huì)被毒死，就像神農(nóng)吃了斷腸草一樣。

因此，從這個(gè)意義上來(lái)看，神農(nóng)嘗百草并非是一個(gè)人的行為，而是中國(guó)先民許多人和一代又一代人的行為。在嘗百草中生存下來(lái)的群體就會(huì)保留功能強(qiáng)大的辨識(shí)苦味的靈敏TAS2R16基因，并遺傳下去。因此，從基因角度可以解釋為何神農(nóng)嘗百草是中國(guó)先民一段可信的生活方式和特殊的生存階段。根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（)(1分)A、人類的苦味基因和其他人類基因一樣，都是自然選擇的結(jié)果。B、非洲人和歐美人的苦味基因經(jīng)受自然選擇的時(shí)間早于中國(guó)人。C、在人類歷史上，我們的先民都曾先后經(jīng)歷過(guò)嘗百草這一階段。D、神農(nóng)嘗百草是具有真實(shí)性的，但嘗百草不是神農(nóng)的個(gè)體行為。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“人類基因……都是自然選擇的結(jié)果”錯(cuò)4、對(duì)下列病句的修改，錯(cuò)誤的是（）

(1分)A、小明變化了早晨睡懶覺(jué)的習(xí)慣。（把“變化”改為“改變”）B、當(dāng)我走到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)時(shí)，看到一片熱熱鬧鬧的景象。（刪掉“當(dāng)”和“時(shí)”）C、展覽室的桌子上厚厚的放著一疊植物標(biāo)本。（把“厚厚的”調(diào)到“放著”后）D、我一進(jìn)教室，看到的第一眼是一幅很大的地圖。（把“一幅”和“很大的”顛倒過(guò)來(lái)）正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D我一進(jìn)教室，看到的第一眼是一幅很大的地圖。（把“看到的”和“第一眼”顛倒過(guò)來(lái)）5、下列各句沒(méi)有表意不明語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、局長(zhǎng)囑咐幾個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，新學(xué)期的工作一定要有新的起色。B、我與你認(rèn)識(shí)的時(shí)候，還是十來(lái)歲的少年，純真無(wú)瑕，充滿幻想。C、真正優(yōu)秀的教師無(wú)一不是道德修養(yǎng)的模范。D、獨(dú)聯(lián)體國(guó)家看不上2002世界杯足球賽正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A“幾個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)”有歧義；B“還是個(gè)十來(lái)歲的少年”有歧義；D“看不上”有歧義6、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、新華社發(fā)出酵母丙氨酸轉(zhuǎn)移核糖核酸人工全合成在上海勝利完成的消息后，廣大讀者非常關(guān)注，科學(xué)界人士也非常重視，引起強(qiáng)烈的反應(yīng)。B、隨著《行政許可法》等一系列法律法規(guī)的頒布和實(shí)施，行政機(jī)關(guān)行使權(quán)力將進(jìn)一步得到規(guī)范。C、電影制作要追求票房?jī)r(jià)值的觀點(diǎn)，在最近發(fā)表的一些文章中曾被批評(píng)，我認(rèn)為是正確的。D、國(guó)際原油價(jià)格一路飆升，有專家認(rèn)為，有關(guān)中國(guó)石油產(chǎn)業(yè)格局以及石油定價(jià)機(jī)制等一攬子改革措施已迫在眉睫。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A應(yīng)先說(shuō)“科學(xué)界人士”的反應(yīng),再說(shuō)廣大讀者的動(dòng)態(tài)；另外最后一句“引起強(qiáng)烈的反應(yīng)”是一句抽象的話,應(yīng)先說(shuō)引起了強(qiáng)烈的反應(yīng),然后再說(shuō)具體的重視。C有歧義，誰(shuí)正確。D格局和措施搭配不當(dāng)。7、下列括號(hào)中的讀音全都正確的一組是(

)

(1分)A、沉(淀)（ding）

頹(圮)（fēi）

百(舸)（gě）

(橘)（jú）子B、(攜)（xié）手

(崢)（zhēng）嶸

彷(徨)（huáng）

浪(遏)飛舟（è）C、游(說(shuō))（shuō）

(撐)傘（zhǎng）

斑(斕)（lán）

青(荇)（xìng）D、漫(溯)（shuò）

瓦(菲)（fēi）

拘(泥)（ní）

團(tuán)(箕)（jī）正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音。注意常見(jiàn)同音字、多音字、形似字的讀音。側(cè)重兩個(gè)方面：一是容易讀錯(cuò)的字，包括形近而音不同的字和聲旁已不代表讀音的字；二是多音多義字，音隨義移。對(duì)多音字的把握，掌握“音隨意轉(zhuǎn)”的原則。吃不準(zhǔn)的情況下，可多考慮從詞語(yǔ)具體意義以及詞語(yǔ)的詞性的角度入手解決問(wèn)題。善用排除法和認(rèn)定法。如果題干是全部不相同的，就把有兩項(xiàng)相同的去掉；如果題干是與所給字的讀音全部相同的，則去掉一個(gè)不同的一項(xiàng)；如果題干是讀音全都正確，就去掉有一個(gè)錯(cuò)誤的一項(xiàng)；如果題干是讀音有錯(cuò)誤的一組，就排除肯定無(wú)誤的一項(xiàng)；如果按題目的要求直接可以認(rèn)定的答案應(yīng)該是最有把握的答案。字音考題看似簡(jiǎn)單，其實(shí)暗藏殺機(jī)，特別是對(duì)說(shuō)普通話有缺陷的方言區(qū)考生，一定注意平時(shí)學(xué)習(xí)中的正確識(shí)讀。A淀—diàn“圮”--pǐ；C說(shuō)—shuì，撐—chēng；D溯--sù泥—nì考點(diǎn)：識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A。8、材料石鐘山記

《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉?！贬B元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說(shuō)也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說(shuō)也，余尤疑之。（石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉?）

元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，砼砼焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吃如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有寂坎鏜輅之聲，與向之噌吃者相應(yīng)，如樂(lè)作焉。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎?噌吃者，周景王之無(wú)射也；簌坎鏜輅者，魏莊子之歌鐘也。（古之人不余欺也）!”

事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎?酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。（而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。）余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。下列各句中的“而”字表示的關(guān)系與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、殆與余同，（而）言之不詳B、漁工水師雖知（而）不能言C、（而）陋者乃以斧斤考擊而求之D、蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，（而）笑李渤之陋也正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析前三項(xiàng)的“而”均表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，D項(xiàng)的“而”表示并列關(guān)系。9、《蒹葭》出自（）

(1分)A、《詩(shī)經(jīng)》B、《楚辭》C、《歸去來(lái)兮辭》D、《樂(lè)府民歌》正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析《秦風(fēng)·蒹葭》是中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。10、材料一個(gè)地區(qū)是否成為干旱區(qū)和沙漠，最根本的是由這一區(qū)域的降水量決定的，因此從這個(gè)角度說(shuō)，如果大的氣候條件不變，沙塵暴或沙漠，是不具有侵略性的，因?yàn)樽匀灰呀?jīng)為其劃定了界限，用不著擔(dān)心沙漠會(huì)逼近北京城。

從環(huán)境史的角度看，現(xiàn)在人們已經(jīng)能搞清楚過(guò)去幾千年來(lái)中國(guó)氣候的變化，以及歷史上沙塵暴的情況，從許多研究著作中，看到了科學(xué)家已經(jīng)能夠列出一個(gè)歷史上沙塵暴的發(fā)生狀況年表。從中可以清楚地看出沙塵暴是古已有之，是有周期性的。而且今天的沙塵暴并不比過(guò)去更猛烈。

沙塵暴之所以古已有之，是因?yàn)樵缭趲浊f(wàn)年前青藏高原就已隆起，它阻擋了來(lái)自印度洋的溫潤(rùn)的西南季風(fēng)，在中亞和我國(guó)的西北地區(qū)造成大范圍的干旱和荒漠區(qū)，這一區(qū)域又正處在西風(fēng)帶上，這些是沙塵暴形成的根本要素，而這些與人類的活動(dòng)無(wú)關(guān)。

人類的活動(dòng)如果正逢氣候變干的周期確實(shí)可加劇沙塵暴的強(qiáng)度，因?yàn)槿祟惖幕顒?dòng)將覆蓋植被的地方變成了裸露的土地，有一個(gè)事實(shí)可以說(shuō)明這一點(diǎn)，就是中國(guó)“農(nóng)牧交錯(cuò)帶”的北移西進(jìn)，從黑龍江大興安嶺南端到青海湟水谷地，長(zhǎng)逾2000千米，寬200~300千米，年均降水400毫米以下的一條狹長(zhǎng)地帶，自古以來(lái)就是我國(guó)北方的“農(nóng)牧交錯(cuò)帶”。這一地帶是由森林的草原向典型的草原的過(guò)渡帶，但由于人類的活動(dòng)加劇，使這一狹長(zhǎng)的農(nóng)牧交錯(cuò)帶北移了大約400~500千米，西進(jìn)了大約1000千米，這使農(nóng)牧過(guò)渡帶完全進(jìn)入了只適合進(jìn)行牧業(yè)生產(chǎn)的草原帶，當(dāng)農(nóng)業(yè)的鐵犁犁開(kāi)草根盤結(jié)的土地，就為沙塵暴提供武器，僅僅在這個(gè)意義上才能說(shuō)人類的活動(dòng)加劇了沙塵暴。在北移西進(jìn)的農(nóng)牧交錯(cuò)帶上發(fā)生的沙漠化和沙塵暴埋城毀地的情況，只能怪人類自己。

按照地理學(xué)的自然帶和地域分類規(guī)律，處在什么自然帶上，有什么樣的降水和溫度，就只能生長(zhǎng)什么樣的植被，這是人類所不能改變的。既然北移西進(jìn)的農(nóng)牧交錯(cuò)帶已經(jīng)完全進(jìn)入了典型的草原自然帶，“三北防護(hù)林”還能是防護(hù)林嗎？似乎改稱“三北防護(hù)草原帶”更為妥當(dāng)，其實(shí)，人們應(yīng)該做的也就是從北移西進(jìn)的農(nóng)牧交錯(cuò)帶退回來(lái)。

沙塵暴既不是天使，也不是魔鬼，它只是自然循環(huán)中一個(gè)環(huán)節(jié)。如今，越來(lái)越多的科學(xué)研究證明了這一點(diǎn)，如，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)沙塵暴能為海洋生物帶來(lái)豐富的餌料。來(lái)自美國(guó)的科學(xué)研究表明，沙塵暴加入了全球循環(huán)的過(guò)程，它為海洋浮游植物帶來(lái)了生長(zhǎng)必不可少的元素鐵，而海洋浮游植物在吸收溫室氣體二氧化碳方面竟與陸上的森林等平分秋色，因此，可以說(shuō)沙塵暴是抵抗全球變暖的“幕后英雄”。

當(dāng)然，我們不是要美化沙塵暴，我們只是希望客觀地看待自然界的每一種現(xiàn)象。下列對(duì)“幕后英雄”的理解，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()(1分)A、沙塵暴為海洋生物帶來(lái)了豐富的餌料。B、沙塵暴為海洋浮游植物帶來(lái)了大量的鐵元素。C、海洋浮游植物能吸收大量的二氧化碳，沙塵暴為海洋浮游植物提供了礦質(zhì)元素。D、沙塵暴能抵抗溫室效應(yīng)，而我們卻不知道，它是默默無(wú)聞的英雄。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析準(zhǔn)確而全面地解釋了“英雄”和“幕后”的含義11、下列句中古詩(shī)句不符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“少壯不努力，老大徒傷悲”，我們應(yīng)該把握時(shí)間，好好學(xué)習(xí)。B、凡事不可能總不成功，正所謂“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”。C、我們?cè)趯?shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，要有不斷進(jìn)取的精神，就像古詩(shī)中說(shuō)的那樣“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。D、為什么寫作高手總有寫不完的有趣事兒呢？奧秘就在朱熹的詩(shī)句里“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，寫作高手往往是生活中的有心人。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A:少壯不努力，老大徒傷悲：年輕力壯的時(shí)候不奮發(fā)圖強(qiáng)，到了老年，悲傷也沒(méi)用了。B:不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香：如果不經(jīng)歷冬天那刺骨嚴(yán)寒，梅花怎會(huì)有撲鼻的芳香。C:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海：盡管前路障礙重重,但詩(shī)人相信自己總有一天會(huì)掛起風(fēng)帆渡過(guò)茫茫大海,到達(dá)理想的彼岸D:問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)：要問(wèn)為什么那方塘的水會(huì)這樣清澈呢？是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊。12、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）(1分)A、窮兵黷武投機(jī)倒把三番五次撲朔迷離B、金榜提名株馬厲兵氣喘吁吁瓜熟蒂落C、工程竣工一愁莫展連篇累贖披星戴月D、變本加利輕歌慢舞開(kāi)誠(chéng)布公捉襟見(jiàn)肘正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B金榜提名——金榜題名；株馬厲兵——秣馬厲兵；C愁——籌；連篇累贖——連篇累牘；D利——厲，慢——曼13、曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。這一段所寫的景物依次是（）。

(1分)A、荷葉、荷花、荷波、流水B、荷葉、荷波、荷花、流水C、荷花、荷葉、荷波、流水D、荷葉、流水、荷花、荷波正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙?！泵鑼懙氖呛扇~“零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的”描寫的是荷花“這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。”描寫的是荷波“葉子底下是脈脈的流水”描寫的是流水14、下列各項(xiàng)中，修辭手法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、你們殺死一個(gè)李公仆，會(huì)有千萬(wàn)個(gè)李公仆站起來(lái)！B、遠(yuǎn)處的紅領(lǐng)巾向我們跑過(guò)來(lái)，帶著驕傲的、燦爛的笑容。C、紅眼睛原知道他家里只有一個(gè)老娘……D、我們要像英雄那樣，心里裝著大棋盤，一切行動(dòng)聽(tīng)從黨的召喚，為實(shí)現(xiàn)四化當(dāng)好一兵一卒。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A、B、C項(xiàng)借代，D項(xiàng)借喻，“大棋盤”用來(lái)比喻實(shí)現(xiàn)四化這一大局的。A選項(xiàng)指代，用李么代指千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)有李公仆精神的人。B選項(xiàng)借代，用紅領(lǐng)巾代指小學(xué)生。C選項(xiàng)值代，用紅眼睛代指有紅眼睛的人，借代指用跟它有關(guān)系的另一種事物的名稱來(lái)稱呼它。D選項(xiàng)比喻“盤”比喻實(shí)現(xiàn)四化這一大局。15、下列名言與出處，對(duì)應(yīng)正確的是（）

(1分)A、執(zhí)子之手，與子偕老?！对?shī)經(jīng)》B、如今人方為刀俎，我為魚肉?！盾髯印稢、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！睹献印稤、生于憂患而死于安樂(lè)。《論語(yǔ)》正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B、出自《鴻門宴》C、出自《論語(yǔ)》D、出自《孟子》16、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。(1分)A、這本書記載了陳毅同志在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的斗爭(zhēng)業(yè)績(jī)，刻畫了他可敬、可愛(ài)的形象，再一次激起了人們對(duì)這位革命前輩的深切懷念。B、國(guó)際社會(huì)認(rèn)為海洋資源的開(kāi)發(fā)利用是人類走出當(dāng)前人口劇增、資源枯竭、環(huán)境惡化的困境和未來(lái)發(fā)展的重要道路。C、澳大利亞人麥?zhǔn)繋资陙?lái)在許許多多廁所的門上畫了彩畫，給人們?cè)鎏砹松钋槿?。他去世后，群眾雖然很懷念他，但是藝術(shù)界卻不把他列為藝術(shù)家。D、這個(gè)觀點(diǎn)，最近報(bào)刊上提出了一些異議，我以為是正確的。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)“未來(lái)”前面加上“走向”;C項(xiàng)“雖然”應(yīng)放在“群眾”前面；D項(xiàng)“是正確的”有歧義，是以為觀點(diǎn)是正確的，還是以為報(bào)刊有異議是正確的，不明確；A項(xiàng)表述沒(méi)有語(yǔ)病。17、讀網(wǎng)，更要讀書①這是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，讀網(wǎng)已經(jīng)成了很多人的習(xí)慣。網(wǎng)絡(luò)固然給生活帶來(lái)種種方便與趣味，然而，如果將大量的時(shí)間傾注在虛擬空間，內(nèi)心反而容易浮躁不安，難以沉靜。②與眼花繚亂的社交網(wǎng)絡(luò)相比，讀書不僅能夠使人遠(yuǎn)離紛擾的環(huán)境，保持內(nèi)心的沉靜，而且可以使人感受世界，體悟人生，獲得啟迪。③因此，讀網(wǎng)，更要讀書。④一談起讀書，我們總是抱怨太忙沒(méi)時(shí)間，但偏偏又能擠出時(shí)間刷微博、看視頻。讀網(wǎng)是輕松的，可以一目十行，腦子里過(guò)一遍，不一定留下痕跡；讀書是深沉的，要用心用腦去理解、體會(huì)、感悟。所以，不是時(shí)間不夠用，而是我們不愿意把時(shí)間用在“費(fèi)腦子”的事情上。⑤拒絕喧囂的社交網(wǎng)絡(luò)，騰出更多的時(shí)間讀書，是需要勇氣的。去年，“網(wǎng)紅”埃森娜在YouTube上發(fā)布了最后一條視頻《為什么我要放棄社交媒體》，并徹底刪除了自己的賬號(hào)以及275萬(wàn)個(gè)訂閱者。為什么這么做？埃森娜認(rèn)為，社交媒體是不真實(shí)的，制作出的形象、編輯過(guò)的生活，雖然能獲得關(guān)注，但也喪失了真正的自我。⑥我們生活在這個(gè)被屏幕統(tǒng)治的時(shí)代，時(shí)空被網(wǎng)絡(luò)割裂，“碎片化”成為生活常態(tài)。誠(chéng)然，從網(wǎng)絡(luò)獲取信息很重要，徹底逃離網(wǎng)絡(luò)幾乎不可能。但是，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)，我們可以做出有益的選擇。讓我們放棄那些八卦消息和無(wú)聊視頻，把更多的時(shí)間留給讀書吧！對(duì)選文的結(jié)構(gòu)劃分正確的是（）

(1分)A、①②/③/④⑤⑥B、①②③/④⑤/⑥C、①②/③④⑤/⑥D(zhuǎn)、①/②③④/⑤⑥正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析這篇議論文前三段由人們讀網(wǎng)的現(xiàn)象談到讀書的好處，進(jìn)而引出中心論點(diǎn)“讀書，更要讀網(wǎng)”，接著④⑤段闡述了人們不讀書的原因以及讀書需要勇氣，最后一段總結(jié)全文，發(fā)出號(hào)召18、下列各項(xiàng)中，修辭方法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。B、過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。C、那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘。D、青春是無(wú)形的資本，是去而不返的機(jī)遇。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B選項(xiàng)為借代的手法，其他三項(xiàng)是比喻的手法。B用“帆”代“船”A將“小屋”比作“痣”C將“金柳”比作“新娘”D將“青春”比作“資本”和“機(jī)遇”19、下列詞語(yǔ)中，字后的讀音全都正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、憎恨（zēng）、瞋目（chēng）、變徵之聲（zhǐ）、及笄之年（jī）,B、悄然（qiǎo）、猿猱（náo）、長(zhǎng)歌當(dāng)哭（dāng）、命途多舛（chuǎn）,C、豢養(yǎng)（huàn）、肄業(yè)（sì）、揮斥方遒（qíu）、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jīng）,D、召集（zhào）、橫禍（hèng）、一蹴而就（cù）、逸興遄飛（chuán）正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查識(shí)記字音的能力。A項(xiàng)，“瞋”應(yīng)讀作chēn；B項(xiàng)，“當(dāng)”應(yīng)讀作dàng；C項(xiàng)，“肄”應(yīng)讀作yì，“遒”應(yīng)讀作qiú。故選D。20、依次填入下列橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）精于謀劃小圈子的人，拉幫結(jié)派，編織自己的關(guān)系網(wǎng)，以使自己左右逢源，如魚得水。結(jié)果卻是________，到頭來(lái)圈住的定會(huì)是自己。作為城里人如果錯(cuò)誤地認(rèn)為農(nóng)村遠(yuǎn)離城市，對(duì)農(nóng)村污染視而不見(jiàn)，甚至把城市污染物轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，終究要________，用自己的健康來(lái)償還。（3）機(jī)器能夠?yàn)槿祟愒旄?，但如果將?lái)機(jī)器發(fā)展得足夠智能，那么人工智能就是“人類最大的潛在威脅”，玩弄人工智能等同于“召喚惡魔”________。

(1分)A、自食其果、玩火自焚、作繭自縛B、玩火自焚、自食其果、作繭自縛C、作繭自縛、玩火自焚、自食其果D、作繭自縛、自食其果、玩火自焚正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析“作繭自縛”比喻做了某事，結(jié)果使自己受困，也比喻自己給自己找麻煩。此處與語(yǔ)境中“圈住的定會(huì)是自己”呼應(yīng)。“自食其果”指自己做了壞事，自己受到損害或懲罰。此處與語(yǔ)境中“用自己的健康來(lái)償還”呼應(yīng)。“玩火自焚”比喻干冒險(xiǎn)或害人的勾當(dāng)，最后受害的是自己，程度較重。此處與語(yǔ)境中“玩弄”“最大的潛在威脅”呼應(yīng)。21、下列句子中，與例句句式相同的一項(xiàng)是()。例句：亞父者，范增也(1分)A、吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家B、兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑C、夫戰(zhàn)，勇氣也D、日削月割，以趨于亡正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析例句及C項(xiàng)為判斷句；A、B、D項(xiàng)為被動(dòng)句。22、中唐倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的詩(shī)人是（）

(1分)A、李白B、李賀C、白居易,D、杜牧正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析此題考查文學(xué)文化常識(shí)。新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)，由唐代詩(shī)人白居易、元稹、張籍、李紳等所倡導(dǎo)，主張恢復(fù)古代的采詩(shī)制度，發(fā)揚(yáng)《詩(shī)經(jīng)》和漢魏樂(lè)府諷喻時(shí)事的傳統(tǒng)，使詩(shī)歌起到“補(bǔ)察時(shí)政”，“泄導(dǎo)人情”的作用，強(qiáng)調(diào)以自創(chuàng)的新的樂(lè)府題目詠寫時(shí)事，故名新樂(lè)府。中唐，唐史分期之一。代宗大歷初至文宗太和末(766-835)，共六十九年，是為中唐。A、李白是盛唐詩(shī)人。B、李賀是唐朝中期著名的浪漫主義詩(shī)人，被認(rèn)為是唐詩(shī)的風(fēng)格從中唐到晚唐的轉(zhuǎn)變時(shí)期的代表。D、杜牧是晚唐詩(shī)人。故選C。23、下列各句中加[]的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

(1分)A、借鑒我國(guó)古代文化和西方文化一定要有選擇，不能兼收并蓄，[囫圇吞棗]。B、魯迅先生不僅是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手，而且也是現(xiàn)代版畫藝術(shù)的[始作俑者]。C、近幾年，黃河的部分河段多次出現(xiàn)斷流現(xiàn)象，面對(duì)這[江河日下]的情況，人們開(kāi)始冷靜地思考環(huán)保問(wèn)題。D、第49屆NBA東西部全明星賽將于北京時(shí)間明晨7時(shí)在三藩市舉行，屆時(shí)球迷們熟悉的奧尼爾、鄧肯等將[粉墨登場(chǎng)]。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A囫圇吞棗：比喻學(xué)習(xí)時(shí)生吞活剝，不加分析，不求充分理解。B始作俑者：開(kāi)始用俑殉葬的人，后以比喻某種壞事或惡劣風(fēng)氣的肇始人。句意為開(kāi)創(chuàng)者，錯(cuò)誤。C江河日下：比喻事物日衰，景象日非。句意為黃河河水?dāng)嗔鳎e(cuò)誤。D粉墨登場(chǎng)：比喻壞人登上政治舞臺(tái)，貶義。句中并無(wú)貶義，錯(cuò)誤。故選∶A。24、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）王安石的“熙寧變法”，主張改變積弱積貧的局面，推行富國(guó)強(qiáng)兵政策，_____大官僚大地主的兼并，防止社會(huì)矛盾的_______，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，具有一定的積極意義。歐陽(yáng)修是北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的_______者；他_______散文、詩(shī)詞寫得好，_______在史傳編寫、詩(shī)文評(píng)論方面也有很高的成就。

(1分)A、抑制、惡化、倡議、不僅、而且B、控制、惡化、倡導(dǎo)、不但、甚至C、控制、激化、倡議、不但、甚至D、抑制、激化、倡導(dǎo)、不僅、而且正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析抑制：是制止某事物已有的發(fā)展方向；控制：是根據(jù)主動(dòng)者的意愿，對(duì)事物的發(fā)展方向作出選擇并實(shí)施。惡化：情況向壞的方面轉(zhuǎn)化；激化：向激烈尖銳的方面發(fā)展。倡議：首先建議；發(fā)起:倡議書；首先提出的主張；倡導(dǎo):帶頭提倡:倡導(dǎo)新風(fēng)尚。角度不同倡導(dǎo)有引導(dǎo)的意思在里面。最后兩個(gè)空是一組關(guān)聯(lián)詞，應(yīng)該選用表示遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。25、材料神農(nóng)嘗百草的基因解讀

大多數(shù)中國(guó)人，都知道神農(nóng)嘗百草的故事。雖然史書和民間傳說(shuō)都在證明神農(nóng)嘗百草的真實(shí)性，但還是有很多人表示懷疑。不過(guò)，現(xiàn)代基因研究從另一個(gè)角度證明了神農(nóng)嘗百草。復(fù)旦大學(xué)現(xiàn)代人類學(xué)實(shí)驗(yàn)室李輝的研究小組通過(guò)基因研究在分子水平上初步證明神農(nóng)嘗百草的事情可能是中國(guó)先民生存的一種真實(shí)情況。

在對(duì)中國(guó)人的DNA檢測(cè)分析后，李輝等人發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人體內(nèi)有一種苦味基因，稱為TAS2R16，它能辨識(shí)出哪些苦味的植物是有毒的。李輝等人利用DNA技術(shù)對(duì)基因片段進(jìn)行分析，推測(cè)出中國(guó)人的苦味基因TAS2R16大約是在5000-6000年前受到自然選擇而形成的，而且功能很強(qiáng)。

從基因來(lái)看，所有人都有TAS2R16基因。TAS2R16基因編碼的苦味受體專門針對(duì)植物中常見(jiàn)的吡喃葡萄糖苷類毒素，該基因功能不強(qiáng)的人很難嘗出這類毒素。世界上大約有四分之一的人不會(huì)覺(jué)察出這種毒素特有的苦澀味道，而另一部分人則對(duì)這種苦味十分敏感。

人的功能獨(dú)特且有多種變體的基因一般都是自然選擇的結(jié)果。基因受到自然選擇后會(huì)在基因組中留下痕跡。被選擇的基因的弱勢(shì)類型容易被淘汰，但強(qiáng)勢(shì)類型會(huì)被保留，雖然是少數(shù)。被自然選擇的強(qiáng)勢(shì)基因附近的鄰居基因，也會(huì)連帶著只有少數(shù)類型被保留下來(lái)，稱為“搭車效應(yīng)”?！按钴嚒钡幕蛟蕉?、功能越強(qiáng)，意味著自然選擇的歷史越短。

李輝等人發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人中苦味基因TAS2R16的增強(qiáng)功能基因變體有比較長(zhǎng)的“搭車”區(qū)段，應(yīng)該是在1萬(wàn)年內(nèi)受到過(guò)自然選擇。研究人員檢測(cè)了世界上大多數(shù)人群的樣本，只在中國(guó)人的基因組中發(fā)現(xiàn)了有很強(qiáng)功能的苦味基因，即“搭車效應(yīng)”很強(qiáng)，而非洲人和歐美人的苦味基因TAS2R16不如中國(guó)人的苦味基因功能強(qiáng)。

在5000-6000年前，中國(guó)正處于新石器時(shí)代的中期。這一時(shí)期由于人口的快速增長(zhǎng)，靠狩獵和采集已不能滿足人口對(duì)食物的需求。所以，一方面人們必須從森林中走出，從狩獵和采集轉(zhuǎn)為農(nóng)耕，這便是“神農(nóng)乃始教民播種五谷”的歷史根據(jù)；另一方面人們又必須大量采集食物，這便是“神農(nóng)嘗百草”的歷史根據(jù)。而面對(duì)各種可能充饑的植物，人們不能靠過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷是否有毒，只能靠口嘗。當(dāng)然，嘗百草并非只是嘗食物，而是既鑒別食物，也識(shí)別藥物。對(duì)于前者要鑒別其是否安全可食用，對(duì)于后者要鑒別其是否安全和有療效。在嘗百草的這個(gè)時(shí)期，苦味感靈敏和強(qiáng)烈的人會(huì)生存下來(lái)，而苦味感不靈敏和強(qiáng)烈的人則會(huì)被毒死，就像神農(nóng)吃了斷腸草一樣。

因此，從這個(gè)意義上來(lái)看，神農(nóng)嘗百草并非是一個(gè)人的行為，而是中國(guó)先民許多人和一代又一代人的行為。在嘗百草中生存下來(lái)的群體就會(huì)保留功能強(qiáng)大的辨識(shí)苦味的靈敏TAS2R16基因，并遺傳下去。因此，從基因角度可以解釋為何神農(nóng)嘗百草是中國(guó)先民一段可信的生活方式和特殊的生存階段。下面不能作為“現(xiàn)代基因研究從另一個(gè)角度證明了神農(nóng)嘗百草”的依據(jù)的一項(xiàng)是（）(1分)A、李輝研究小組通過(guò)基因研究初步證明神農(nóng)嘗百草可能是真實(shí)的情況。B、中國(guó)人的苦味基因大約是在5000-6000年前受自然選擇而形成的。C、中國(guó)人的苦味基因形成的時(shí)期，正是中國(guó)歷史上神農(nóng)嘗百草的時(shí)期。D、中國(guó)人的苦味基因是在嘗百草中生存下來(lái)的中國(guó)先民的保留和遺傳。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B26、下列各句中【】的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

(1分)A、小巖得了冠軍，就對(duì)同學(xué)【側(cè)目相視】，頗有點(diǎn)老子天下第一的勁頭。B、任何個(gè)人的成就和人民群眾的偉大創(chuàng)造比較起來(lái)，都不過(guò)是【滄海一粟】。C、北京市人民檢察院，對(duì)于許多北京市民來(lái)說(shuō)，或許是個(gè)陌生的單位，但對(duì)那些腐敗分子來(lái)說(shuō)，卻是個(gè)令他們【誠(chéng)惶誠(chéng)恐】的地方。D、這些具有【穿云裂石】之功的大力士一上場(chǎng)，就把觀眾的目光吸引了過(guò)去。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A側(cè)目相視：是漢語(yǔ)詞匯，出自《史記·汲鄭列傳》，解釋為斜著眼睛看人。形容尊敬，憎恨等神情。與語(yǔ)境不符。B大海中的一粒小米。宋蘇軾《赤壁賦》：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟?！北扔鞣浅Ｃ煨?。符合語(yǔ)境。C誠(chéng)惶誠(chéng)恐：表示對(duì)皇上恭敬服從又怕加罪于己而惶恐不安。應(yīng)改為"膽戰(zhàn)心驚"。D穿云裂石：形容聲音(主要指笛聲)高亢嘹亮。故選B項(xiàng)27、依次填入下列各句括號(hào)的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。①地質(zhì)工作是地下情況的調(diào)查研究工作，往往在短時(shí)間內(nèi)不能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，容易被（）領(lǐng)導(dǎo)忽視。

②凡星期天參加本系統(tǒng)歌詠比賽的同志（）調(diào)休一天。

③混凝土攪拌機(jī)和空氣壓縮機(jī)的吼聲（）山谷。(1分)A、有些；一律；震動(dòng)B、某些；一概；震蕩C、某些；一概；震動(dòng)D、有些；一律；震蕩正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析①句，“某些”表示不確定的人、事或情況，不合語(yǔ)境。②句，“一概”和“一律”,用于通知、規(guī)定時(shí)，若概括事物，可以通用；若概括人，常用“一律”。③句，“震動(dòng)”指顫動(dòng)、使顫動(dòng)，此句寫山谷里機(jī)器的轟鳴聲，用“震蕩”更為合適。28、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《小狗包弟》選自巴金的《懺悔錄》。作者敘述自家一條可愛(ài)的小狗在“文革”時(shí)的悲慘遭遇，給作者留下了難以磨滅的傷痛，從側(cè)面反映了那個(gè)瘋狂時(shí)代慘無(wú)人道的現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者深重的悲憫、愧疚和懺悔之情。B、白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他主張“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”，與元稹共同發(fā)起了“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，寫下了許多不朽的名篇，其中《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》都是他的代表作。C、《巴黎圣母院》體現(xiàn)了雨果“美丑對(duì)照”的創(chuàng)作原則。愛(ài)斯梅拉達(dá)的美貌與卡西莫多的丑陋，她的善良與弗洛羅的狠毒，她的鐘情與弗比斯的輕薄形成鮮明的對(duì)比；同一個(gè)人身上也存在對(duì)比，如卡西莫多雖然丑劣不堪，心靈卻高尚無(wú)比。D、《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線，深刻地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)貴族大家庭內(nèi)部和外部的種種矛盾沖突，小說(shuō)中“情重愈斟情”的感傷與“忽喇喇似大廈傾”的末世感兩相映襯，極大地提高了作品的藝術(shù)容量。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A選自巴金的《隨想錄》29、材料

世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都敞開(kāi)著，誰(shuí)也不必對(duì)它收藏之豐富望洋興嘆，因?yàn)閱?wèn)題不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過(guò)十來(lái)本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見(jiàn)書便生吞下去，對(duì)什么都能說(shuō)上幾句，然而一切努力全都白費(fèi)。因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個(gè)性或人格。沒(méi)有這個(gè)前提，教養(yǎng)在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識(shí)，卻不會(huì)產(chǎn)生愛(ài)和生命。沒(méi)有愛(ài)的閱讀，沒(méi)有敬重的知識(shí)，沒(méi)有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過(guò)之一。

當(dāng)今之世，對(duì)書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺(jué)得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的；他們認(rèn)為人生太短促、太寶貴，卻又?jǐn)D得出時(shí)間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時(shí)光。是啊，“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場(chǎng)、交易所和游樂(lè)地不管多么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個(gè)小時(shí)去讀古代哲人和詩(shī)人的作品，更能接近真正的生活么？不錯(cuò)，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但盡管如此，我仍然不反對(duì)任何人傾心于書。讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛(ài)的作品開(kāi)始閱讀吧！

但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫……下列說(shuō)明“為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺(jué)得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的”的理由，不成立的一項(xiàng)()(1分)A、人生太短暫、太寶貴。B、“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場(chǎng)、交易所和游樂(lè)地盡管那么生氣蓬勃。C、書籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。D、杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題答案在文中第二段，ABC選項(xiàng)所給出的內(nèi)容均出自第二段即“為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺(jué)得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的”這句話的后面，整個(gè)第二段都是圍繞這個(gè)論點(diǎn)在進(jìn)行說(shuō)明，而D選項(xiàng)卻是第三段的觀點(diǎn)，與本題不符。30、依次填入下面這段文字橫線上的成語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（）汶川地震，舉世同悲；_________，患難與共，尤顯炎黃子孫血濃于水的同胞情。國(guó)殤之日，重生之時(shí)；中國(guó)挺住，四川雄起，愈見(jiàn)華夏兒女_________的民族魂。

(1分)A、風(fēng)雨飄搖、百煉成鋼B、風(fēng)雨飄搖、百折不撓C、風(fēng)雨同舟、百煉成鋼D、風(fēng)雨同舟、百折不撓正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析用和地震相關(guān)的內(nèi)容，考查學(xué)生正確運(yùn)用成語(yǔ)的能力。辨析成語(yǔ)使用恰當(dāng)與否，一是要把握成語(yǔ)的詞義、特定對(duì)象、感情色彩及表達(dá)功能等內(nèi)容，二是根據(jù)文意表達(dá)需要。“風(fēng)雨飄搖”與“風(fēng)雨同舟”、“百煉成鋼”與“百折不撓”的意思和感情色彩有明顯的區(qū)別，通過(guò)語(yǔ)境感受和意義比較，可順利地排除掉“風(fēng)雨飄搖”“百煉成鋼”，選擇D項(xiàng)。31、下列各句表達(dá)不得體的一項(xiàng)是（）

(1分)A、現(xiàn)有拙作一篇，感覺(jué)論據(jù)不充分，深度不夠，請(qǐng)老師指正。B、我久病在床，勞您掛念，請(qǐng)代我問(wèn)候家母，他日登門拜訪。C、小女才疏學(xué)淺，略通詩(shī)詞，雖偶有小作，實(shí)難登大雅之堂。D、今日初來(lái)此地，人地生疏，幸蒙各位款待，特此表示感謝。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。B項(xiàng)，“家母”是稱呼自己的母親，這里應(yīng)用“令堂”。故選B。32、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、契合哈密瓜義氣用事寧為玉碎，不為瓦全B、狹隘一柱香以逸待勞偷雞不著失把米C、福祉金箍咒和靄可親禮輕情意重D、裝潢吉祥物吃里爬外口惠而實(shí)不至正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)，“義氣用事”應(yīng)為“意氣用事”;B項(xiàng)，“一柱香”應(yīng)為“一炷香”,“偷雞不著失把米”應(yīng)為“偷雞不著蝕把米”;C項(xiàng)，“金箍咒”應(yīng)為“緊箍咒”,“和