課內(nèi)外古詩(shī)詞對(duì)比鑒賞專(zhuān)項(xiàng)練(2)

2025年初中語(yǔ)文中考復(fù)習(xí)備考

一、詩(shī)歌鑒賞

1.閱讀下面的古詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。

［甲］

送杜少府之任蜀州

王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

［乙］

餞別王十一①南游

劉長(zhǎng)卿

望君煙水闊，揮手淚沾巾。飛鳥(niǎo)沒(méi)何處，青山空向人。

長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春。誰(shuí)見(jiàn)汀洲上，相思愁白蘋(píng)②。

【注釋】①王十一：名不詳，排行十一。②白蘋(píng)：水中浮草，花白色，故名。

(1)請(qǐng)發(fā)揮想象，描繪［乙］詩(shī)頸聯(lián)所呈現(xiàn)的畫(huà)面。

⑵王勃的“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”與劉長(zhǎng)卿的“望君煙水闊，揮手淚沾巾”，你更欣賞誰(shuí)送別時(shí)的狀

態(tài)？請(qǐng)闡述理由。

2.閱讀下面兩首詩(shī)，完成各題。

江城子?密州出獵

蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。

望月有感

白居易

時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。

吊影分為干事.，辭根散作多愁蕈。共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。

(1)《望月有感》的前兩聯(lián)反映出那個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況：家園荒蕪、、o

(2)“千里雁”寫(xiě)出詩(shī)人之苦，“九秋蓬”寫(xiě)出詩(shī)人之苦。

(3)白居易《望月有感》的尾聯(lián)和蘇軾《江城子?密州出獵》中“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”，

表現(xiàn)手法和表達(dá)的情感有何不同？

行路難（其一）

金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰寒川，將登太行雪滿(mǎn)山。

閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

山居雜興（其二）

青山意自足，擾擾復(fù)何之。

見(jiàn)客從衣破，哦詩(shī)①任飯遲。

蔬畦②耕犢③草，匏架④落蟬枝。

逆境偷貧樂(lè)，休兵未可期。

【注釋】①哦詩(shī)：指吟詩(shī)。②蔬畦：整齊的菜地。③耕犢：幼小的耕牛。④匏架：葫蘆架。

3.《行路難》（其一）的作者是。

4.“行路難，行路難，多歧路，今安在”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心理？

5.請(qǐng)發(fā)揮聯(lián)想和想象，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪“蔬畦耕犢草，匏架落蟬枝”所表現(xiàn)的畫(huà)面。

閱讀下面詩(shī)詞，完成下面小題。

滿(mǎn)江紅

秋瑾

小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開(kāi)遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。

苦將儂強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨

折。莽紅塵何處覓知音？青衫濕！

對(duì)酒

秋瑾

不惜千金買(mǎi)寶刀，貂裘換酒也堪豪。

一腔熱血勤①珍重，灑去猶能化碧濤②。

①勤：多。②碧濤：在弘忠于祖國(guó)，卻遭奸臣陷害，自殺于蜀，當(dāng)時(shí)的人把他的血用石匣藏起來(lái)，三

年后化為碧玉。后世多以碧血指烈士流的鮮血。

6.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“秋容如拭”的“拭”妙在哪里。

7.詩(shī)詞中常常運(yùn)用典故，下列句子沒(méi)有運(yùn)用典故的一項(xiàng)是（）

A.莽紅塵何處覓知音？青衫濕！

B.一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。

C.了卻君王天下事，贏得生前身后名。

D.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

8.秋瑾，號(hào)鑒湖女俠，參考下面的知識(shí)卡片，結(jié)合詩(shī)句分析她在《滿(mǎn)江紅》和《對(duì)酒》中是如何展

現(xiàn)“俠”氣的。

知識(shí)卡片

1.俠，本義為武藝高強(qiáng)、見(jiàn)義勇為、品行豪邁。

2.俠之大者，為國(guó)為民?！鹩?/p>

閱讀下面古詩(shī)，完成下面小題。

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

浪淘沙?（其八）

莫道讒言②如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬(wàn)漉③雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

【注釋】①浪淘沙：詞牌名。唐朝自安史之亂后，宦官專(zhuān)權(quán)。才人外放，怨刺之作應(yīng)運(yùn)而生。劉禹錫

從京官調(diào)到地方官之后的傳世之作。②讒言：毀謗的話。③淘、漉：過(guò)濾。淘沙和漉金都是開(kāi)采黃金

時(shí)不可或缺的工序。

9.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中詩(shī)人概寫(xiě)自己“二十三年”的貶謫遭遇，抒發(fā)自己被貶返鄉(xiāng)后對(duì)（1）

的感慨；《浪淘沙（其八）》一詩(shī)也寫(xiě)于詩(shī)人被貶期間，詩(shī)中流露出詩(shī)人（2）的人生態(tài)度。

10.詩(shī)貴含蓄，作者往往用凝練的語(yǔ)言傳遞豐富的情感。劉禹錫在這兩首詩(shī)中都蘊(yùn)含了深厚的哲理,

請(qǐng)你分別舉例分析。

閱讀下面詩(shī)歌，完成下面小題。

茅屋為秋風(fēng)所破歌（節(jié)選）

杜甫

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

新制布裘

白居易

桂?布白似雪，吳②綿軟于云。布重綿且厚，為裘有馀③溫。

朝擁坐至暮，夜覆眠達(dá)晨。誰(shuí)知嚴(yán)冬月，支體暖如春。

中夕④忽有念，撫裘起逡巡⑤，丈夫責(zé)兼濟(jì)，豈獨(dú)善一身。

安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠⑥，穩(wěn)暖皆如找，天下無(wú)寒人。

①桂，地名。②吳：地名。③馀：同“余”④中夕：豐皮。⑤逡巡；遲疑徘徊，欲行又止。⑥垠：邊際。

11.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，杜甫因____________一事，產(chǎn)生聯(lián)想，表達(dá)內(nèi)心的愿望；《新制布

裘》中，白居易因新制布裘這件事，產(chǎn)生聯(lián)想，表達(dá)自己的愿望。

12.杜甫和白居易都是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的代表詩(shī)人。這兩首詩(shī)中作者的境況不同，但抒發(fā)的情感有

相同之處，都抒發(fā)了詩(shī)人的情懷。

閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成下面小題。

【甲】

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

李白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

【乙】

夜上受降城聞笛

李益

回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

13.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和分析，不至理的一項(xiàng)是（）

A.甲詩(shī)開(kāi)篇寫(xiě)楊花落盡、子規(guī)哀啼，渲染暮春冷落、凄涼的氣氛

B.乙詩(shī)“沙似雪”運(yùn)用比喻，形象地寫(xiě)出了月下大漠蒼茫的景象。

C.“夜郎西”“回樂(lè)烽”既表明地點(diǎn)，也能引發(fā)對(duì)特定情景的聯(lián)想。

D.兩首詩(shī)都從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)等角度描寫(xiě)景物，使人如臨其境。

14.這兩首詩(shī)都寫(xiě)到“月”，表達(dá)的情感有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

讀下面的兩首宋詩(shī)，完成下面小題。

【甲】

登飛來(lái)峰

王安石

飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

【乙】

題西林壁

蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

15.下列對(duì)兩首宋詩(shī)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲詩(shī)緊扣“登”字，詳細(xì)講述登山經(jīng)過(guò)：乙詩(shī)緊扣“題”字，簡(jiǎn)略描寫(xiě)登山所見(jiàn)。

B.兩詩(shī)內(nèi)容均與“山”有關(guān)，甲詩(shī)重在突出山高聳之勢(shì)，乙詩(shī)重在表現(xiàn)山變化之形。

C.兩詩(shī)所寫(xiě)角度一高一低，但都巧妙蘊(yùn)含著“境界高低則見(jiàn)識(shí)不一樣”的生活哲理。

D.兩詩(shī)感情基調(diào)略有差異，甲詩(shī)于清醒中含自得之喜，乙詩(shī)于清醒中寄寓孤獨(dú)之憂。

16.下列對(duì)兩首宋詩(shī)藝術(shù)手法的分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.甲詩(shī)側(cè)重寫(xiě)景抒情，乙詩(shī)側(cè)重詠物寓理。

B.甲詩(shī)側(cè)重詠物寓理，乙詩(shī)側(cè)重寫(xiě)景抒情。

C.甲乙兩詩(shī)都側(cè)重寫(xiě)景抒情。

D.甲乙兩詩(shī)都側(cè)重詠物寓理。

參考答案：

1.(1)煙波浩渺的江水上一葉孤帆正在漸漸遠(yuǎn)行消失在視線中，在落日余暉下你將欣賞五湖美好的春

色。

(2)答案示例一：

我欣賞王勃送別時(shí)的狀態(tài)。這句詩(shī)，詩(shī)人一反往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出詩(shī)人高遠(yuǎn)的志向、

豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷。劉長(zhǎng)卿的那句詩(shī)過(guò)于纏綿了。

答案示例二：

我欣賞劉長(zhǎng)卿送別時(shí)的狀態(tài)。這句詩(shī)，詩(shī)人遠(yuǎn)望著煙水空茫的江面，頻頻揮手，表達(dá)自己依依惜別之

情。詩(shī)人以“望”、“揮手”、“淚沾巾”這一系列動(dòng)作，濃墨渲染了自己送別友人時(shí)的心情，表達(dá)了離別

時(shí)的不舍與惆悵。王勃的詩(shī)太樂(lè)觀了，有些不符合大眾離別時(shí)常有的心情。

(1)本題考查描繪詩(shī)歌畫(huà)面。作答時(shí)可結(jié)合詩(shī)句意思發(fā)揮想象來(lái)進(jìn)行描繪?！伴L(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五

湖春”的意思是：江水浩浩一葉孤帆遠(yuǎn)遠(yuǎn)消失，落日下你將欣賞著五湖之美。

畫(huà)面如：一葉風(fēng)帆沿江南去，漸漸遠(yuǎn)行，抵達(dá)五湖畔后休止。行舟消逝在長(zhǎng)江盡頭，肉眼是看不到了，

但我想此刻朋友正在觀賞著夕陽(yáng)照射下太湖的明媚春色吧。

(2)本題考查理解賞析詩(shī)句和對(duì)比閱讀。作答時(shí)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容和情感來(lái)分析即可。

我欣賞王勃送別時(shí)的狀態(tài)?！盁o(wú)為在歧路，兒女共沾巾”的意思是：絕不要在岔路口上分手之時(shí)，像多

情的少年男女那樣悲傷得淚濕衣巾。這里詩(shī)人表明真摯的友情不會(huì)因距離的遠(yuǎn)近而有所改變，慰勉即

將分手的友人,這里不同于劉長(zhǎng)卿送別是的傷感憂愁,更多的是表達(dá)了作者真摯的友情和曠達(dá)的胸襟。

我欣賞劉長(zhǎng)卿送別時(shí)的狀態(tài)?！巴裏熕?，揮手淚沾巾”的意思是：望著你的小船駛向茫茫云水，頻

頻揮手惜別淚水沾濕佩巾。這里寫(xiě)的是與友人離別時(shí)的情景，朋友乘坐的船兒沿長(zhǎng)江向遠(yuǎn)處去了，詩(shī)

人在斜陽(yáng)里佇立，作者借助眼前景物，通過(guò)遙望和凝思，來(lái)表達(dá)傷別之情，表現(xiàn)出離別時(shí)的不舍與惆

悵。這里寫(xiě)的離別情感真摯、纏綿、怫惻，更能引起讀者的共鳴，而王勃的詩(shī)體現(xiàn)出的豁達(dá)樂(lè)觀不符

合大眾離別時(shí)常有的心情。

2.(1)骨肉分離戰(zhàn)亂頻發(fā)

⑵離別漂泊

(3)這首詩(shī)的尾聯(lián)是借月抒情，表達(dá)了作者的骨肉相思之情。蘇詞通過(guò)引用典故，表達(dá)了作者渴望為

國(guó)殺敵立功的雄心壯志。

(1)本題考查內(nèi)容理解和概括。

首聯(lián)“時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東”大意是：家業(yè)在災(zāi)年中蕩然一空，兄弟分散各自你西我東。

頷聯(lián)“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中”大意是：戰(zhàn)亂過(guò)后田園荒蕪寥落，骨肉逃散在異鄉(xiāng)道路中。

據(jù)此可知，在戰(zhàn)爭(zhēng)之后，田園變得荒涼冷落，而家人骨肉卻在道路上流離失所，四散各地。因此這兩

聯(lián)從“時(shí)難年荒”這一時(shí)代的災(zāi)難起筆，以親身經(jīng)歷概括出戰(zhàn)亂頻年、家園荒殘、手足離散這一具有典

型意義的苦難的現(xiàn)實(shí)。

（2）本題考查詩(shī)歌意象理解。

根據(jù)《望月有感》“吊影分為千里雁”，詩(shī)人將自己和兄弟比作分飛的千里雁，這里的“千里雁”象征著

因戰(zhàn)亂而被迫分離的親人，各自在不同的地方漂泊，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心深處對(duì)親人離別的深切痛苦。根

據(jù)“辭根散作九秋蓬”，詩(shī)人又將自己和兄弟比喻成秋天被風(fēng)吹散的蓬草，蓬草無(wú)根，四處飄零，形象

地描繪了詩(shī)人在動(dòng)蕩時(shí)局下漂泊不定的生活狀態(tài)，反映出詩(shī)人內(nèi)心深處對(duì)于漂泊無(wú)依的深深苦惱。

（3）本題考查古詩(shī)詞表現(xiàn)手法和情感分析。

根據(jù)《望月有感》尾聯(lián)“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”，可知詩(shī)人借助明月這一傳統(tǒng)意象，表達(dá)

了自己與分散在各地的親人共同凝視同一輪明月時(shí)所產(chǎn)生的深切思念之情。這里通過(guò)共賞明月，寄托

了詩(shī)人對(duì)家人深深的牽掛和無(wú)法團(tuán)聚的哀愁，是一種借月抒發(fā)骨肉相思的抒情手法。根據(jù)《江城子?密

州出獵》“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”，可知蘇軾通過(guò)“射天狼”的典故（典故源自中國(guó)古代的

星象傳說(shuō)，其中“天狼星”被視為兇星，常被比作侵?jǐn)_邊疆的敵人），表達(dá)了自己抵御外敵，渴望為國(guó)

立功、展現(xiàn)英雄本色的雄心壯志，這是一種借典故來(lái)表達(dá)個(gè)人理想和抱負(fù)的表現(xiàn)手法。

3.李白4.表達(dá)詩(shī)人苦悶、彷徨、茫然的心理。（意思對(duì)即可）5.示例：碧綠的菜田間，

一位老者在整理著，忙碌著，地頭的一只小牛犢低頭吃草，旁邊葫蘆架上的蟬吱吱叫。（意思對(duì)即可）

3.本題考查文學(xué)常識(shí)。

《行路難》（其一）的作者是李白。唐玄宗天寶元年（742年），李白奉詔入京，擔(dān)任翰林供奉。李

白本是個(gè)積極入世的人，才高志大，很想干一番大事業(yè)?？墒侨刖┖?，他卻沒(méi)被唐玄宗重用，還受到

權(quán)臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，變相攆出了長(zhǎng)安。李白被逼出京，朋友們都來(lái)為他餞行，求

仕無(wú)望的他深感仕路的艱難，滿(mǎn)懷憤慨寫(xiě)下了此篇《行路難》。這首詩(shī)歌充分顯示了黑暗污濁的政治

現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又

突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神

力量。

4.本題考查分析作者心理。

“行路難，行路難！多歧路，今安在？”意思是：人生道路多么艱難，多么艱難；歧路紛雜，如今又身

在何處？詩(shī)人連用兩個(gè)“行路難”，運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，點(diǎn)明詩(shī)人人生遭遇坎坷，“行路之難”是作

者仕途坎坷，人生艱難，表現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心的痛苦、無(wú)奈與迷茫?！岸嗥缏?，今安在”為問(wèn)句，作者探尋

前進(jìn)的道路，不知自己身在何處，表現(xiàn)了對(duì)前路的迷茫，表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的苦悶與躊躇?！靶新冯y，行

路難！多歧路，今安在”，連用四個(gè)三字短句，節(jié)奏短促、跳躍，表現(xiàn)作者急切地想知道前路在何方，

更加凸顯詩(shī)人內(nèi)心的焦灼與苦悶。

5.本題考查描繪詩(shī)句畫(huà)面。

《山居雜興》描述了作者隱居生活的恬淡、自由、閑適?！笆咂韪麪俨?，匏架落蟬枝”，結(jié)合注釋?zhuān)?/p>

知大意為：整齊的菜地，綠小的耕牛在吃草，葫蘆架上，有蟬在枝頭鳴叫。可知這兩句描繪了詩(shī)人山

中務(wù)農(nóng)的場(chǎng)景，他在耕種蔬菜，照料小牛，周?chē)暮J架上有蟬在鳴叫，一片寧?kù)o和自然的農(nóng)家田園

景象。

結(jié)合以上分析，發(fā)揮聯(lián)想和想象，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪出這一畫(huà)面即可。

如：在油綠綠的整齊的菜畦間，一位老者在忙碌著，一頭小牛犢在低頭吃草，從旁邊枝葉繁茂的葫蘆

架上，傳來(lái)陣陣蟬鳴聲。

6.“拭”是“擦”的意思，生動(dòng)描寫(xiě)出秋色澄明如洗的特點(diǎn)，十分傳神。（意思對(duì)即可）7.C8.示

例一：“四面歌殘終破楚”中作者用“四面楚歌”的典故喻指國(guó)破，表明作者對(duì)國(guó)事的關(guān)心?！耙磺粺嵫?/p>

勤珍重，灑去猶能化碧濤”表現(xiàn)了作者寧愿犧牲生命也要完成革命事業(yè)的決心。

示例二：“算平生肝膽，因人常熱”指關(guān)注世事、關(guān)心民生的誠(chéng)心，以及為之奮斗犧牲的勇氣?！耙磺?/p>

熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”表現(xiàn)了作者寧愿犧牲生命也要完成革命事業(yè)的決心。

示例三：“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”寫(xiě)出作者不是男兒勝似男兒的豪邁氣概?！耙磺粺嵫?/p>

珍重，灑去猶能化碧濤”表現(xiàn)了作者寧愿犧牲生命也要完成革命事業(yè)的決心。

6.本題考查古詩(shī)詞詞句的理解和賞析。首先需要理解該字在詩(shī)句中的基本含義。接著，結(jié)合詩(shī)句

的整體意境和作者的情感，分析該字如何增強(qiáng)了詩(shī)句的表達(dá)效果。

在“秋容如拭”這個(gè)句子中，“拭”意為“擦”，當(dāng)這個(gè)字用于描述“秋容”時(shí)，它賦予了秋色一種動(dòng)態(tài)的、

生動(dòng)的形象，仿佛我們能看到一個(gè)清晰、明亮、一塵不染的秋天景色。這種景色的描繪，不僅表現(xiàn)了

作者對(duì)秋天景色的喜愛(ài)，也體現(xiàn)了她內(nèi)心的澄明和堅(jiān)定。

7.本題考查寫(xiě)作手法。

A.“莽紅塵何處覓知音？青衫濕”的意思是：在這亂世紅塵中，我到哪里去找尋知音呢？淚水濕透了我

的青衫。此句中的“青衫濕”是化用了白居易《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”的典故，用來(lái)表達(dá)作者

內(nèi)心的深深悲痛和孤獨(dú)感。

B.“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”的意思是：請(qǐng)珍惜我滿(mǎn)懷的一腔熱血，它灑出去還能化作碧綠

的波濤。此句中的“化碧濤”引用了《莊子?外物》中關(guān)于在弘死后血化為碧的典故，象征著作者愿為

國(guó)家、為理想獻(xiàn)身的豪情壯志。

C.“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的意思是：完成君王收復(fù)國(guó)家失地的大業(yè)，贏得生前死后的美

名。這句詩(shī)并沒(méi)有直接引用歷史典故，表達(dá)了作者想要收復(fù)國(guó)土、建功立業(yè)的雄心壯志。

D.“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡囊馑际牵合嘈懦孙L(fēng)破浪的時(shí)機(jī)總會(huì)到來(lái)，到時(shí)定要揚(yáng)起征帆，

橫渡滄海！此句引用了宗意的典故?！端螘?shū)?宗愚傳》中記載，宗意的叔父問(wèn)他志向是什么，宗意說(shuō)：

“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪?！焙笕擞谩俺孙L(fēng)破浪”比喻施展政治抱負(fù)。這里李白用此典故來(lái)表達(dá)自己勇往直前、

實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)的堅(jiān)定信念。

故選C。

8.本題考查詩(shī)句內(nèi)容的理解和分析。首先，由題干信息和材料可知“俠”的定義，它通常指武藝高強(qiáng)、

見(jiàn)義勇為、品行豪邁的人。在此，我們需要特別關(guān)注秋瑾在詩(shī)中如何通過(guò)她的語(yǔ)言和描繪來(lái)體現(xiàn)這些

特點(diǎn)。

在《滿(mǎn)江紅》中，她以女子之身，心懷男兒之志，對(duì)國(guó)家的未來(lái)充滿(mǎn)了憂慮和關(guān)切。她自比為花木蘭，

雖然身為女子，但心志卻遠(yuǎn)超男兒，這種胸懷壯志、憂國(guó)憂民的精神正是“俠”之精神的體現(xiàn)。同時(shí),

她不畏強(qiáng)權(quán)，不懼世俗眼光，勇于追求自己的理想和信仰，這種勇敢、堅(jiān)韌的性格也符合“俠”的本義。

在《對(duì)酒》中，秋瑾更是直接展現(xiàn)了她對(duì)“俠”的崇尚和追求。她不惜千金買(mǎi)寶刀，用貂裘換酒，這種

豪爽、豁達(dá)的性格，正是“俠”所應(yīng)有的。同時(shí)，她的一腔熱血，為了國(guó)家和民族的未來(lái)，甘愿拋頭顱、

灑熱血，這種為國(guó)家、為民族的大無(wú)畏精神，更是“俠之大者，為國(guó)為民”的最好詮釋。

示例：

由《滿(mǎn)江紅》中的詩(shī)句“四面歌殘終破楚”可知，作者借用了“四面楚歌”的典故，用以喻指國(guó)破家亡的

危急形勢(shì)，表達(dá)了作者對(duì)國(guó)事的深切憂慮和關(guān)心。這種憂國(guó)憂民的情懷，正是“俠”之精神的體現(xiàn)，故

俠氣體現(xiàn)在她對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切上。

由《滿(mǎn)江紅》中的詩(shī)句“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”可知，作者雖身為女子，但心懷壯志，不

比男兒遜色，展現(xiàn)了她超越性別的勇氣和力量。這種敢于挑戰(zhàn)、不甘示弱的精神，正是“俠”之本義的

體現(xiàn)，故俠氣體現(xiàn)在她的豪邁氣概和英勇無(wú)畏上。

由《對(duì)酒》中的詩(shī)句“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”可知，作者表達(dá)了自己愿意為國(guó)家、為民族

的事業(yè)獻(xiàn)出生命的決心和勇氣。這種不惜犧牲、勇往直前的精神，正是“俠之大者，為國(guó)為民”的最好

詮釋?zhuān)蕚b氣體現(xiàn)在她的大無(wú)畏精神和犧牲精神上。

9.歲月流逝、人事變遷積極樂(lè)觀、豁達(dá)10.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中“沉舟側(cè)

畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”蘊(yùn)含了新事物必將取代舊事物，社會(huì)在前進(jìn)，前景無(wú)限美好的哲理?！独?/p>

淘沙》中“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”蘊(yùn)含了只有堅(jiān)持不懈才能看到成功的曙光，浪沙淘盡留

下的必定是真金的哲理。

9.本題考查對(duì)詩(shī)歌情感主旨的把握。

（1）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》首聯(lián)寫(xiě)出了被貶謫到巴山楚水這些荒涼、凄涼的地區(qū)，度過(guò)了二

十三年淪落的光陰；頷聯(lián)劉禹錫運(yùn)用了“聞笛賦”和“爛柯人”兩個(gè)典故來(lái)懷念故去舊友，作者長(zhǎng)期謫居

在凄涼偏遠(yuǎn)之地，謫居歸來(lái)發(fā)現(xiàn)已是恍如隔世、物是人非，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝，人事變遷的感嘆。

（2）《浪淘沙（其八）》中詩(shī)歌前兩句“讒言如浪深”“遷客似沙沉”以生動(dòng)的比喻和鮮明的對(duì)比描繪

了人生中的困境與挫折，同時(shí)也傳達(dá)出面對(duì)困境應(yīng)有的堅(jiān)韌和信念。后兩句則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了經(jīng)歷磨難

的重要性，只有經(jīng)過(guò)千遍萬(wàn)遍的過(guò)濾，歷盡千辛萬(wàn)苦，才能最終淘盡泥沙得到閃閃發(fā)光的黃金，表達(dá)

了面對(duì)困境的決心和信念；流露出詩(shī)人積極樂(lè)觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。

10.本題考查情感主旨的對(duì)比閱讀。

仔細(xì)閱讀兩首詩(shī)，理解詩(shī)的大致內(nèi)容和詩(shī)人所表達(dá)的情感；分別找出兩首詩(shī)中蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句。在《酬

樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中是“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”；在《浪淘沙（其八）》中是“千

淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”；先理解詩(shī)句表面的意思，再闡述其深層含義，并分析其蘊(yùn)含的人

生哲理。

《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī)人借對(duì)自身遭遇的感慨，抒發(fā)了長(zhǎng)期被貶的憤懣之情。但同時(shí)又通過(guò)

“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”展現(xiàn)出豁達(dá)的胸懷和積極進(jìn)取的精神。這兩句詩(shī)中劉禹錫以沉舟、

病樹(shù)自比，長(zhǎng)期遭貶固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，正萬(wàn)木皆春。

他勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉腕而憂傷，自己雖然遭遇挫折處于困境，但是新事物會(huì)不斷涌現(xiàn)

必將取代舊事物，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。故可整理概括該句蘊(yùn)含的哲理：

新事物必將取代舊事物，社會(huì)在前進(jìn)，前景無(wú)限美好的哲理。

《浪淘沙（其八）》詩(shī)人以堅(jiān)定的口吻駁斥了讒言和貶謫帶來(lái)的困境，強(qiáng)調(diào)了雖歷經(jīng)磨難但終能收獲

成果的信念，表達(dá)了自身的不屈和對(duì)未來(lái)的樂(lè)觀展望?！扒匀f(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”意思是要

經(jīng)過(guò)千遍萬(wàn)遍的過(guò)濾，歷盡千辛萬(wàn)苦，最終才能淘盡泥沙得到閃閃發(fā)光的黃金，表達(dá)了雖然要經(jīng)歷重

重磨難和考驗(yàn)，只有堅(jiān)持不懈的努力才能看到成功的曙光，才能最終收獲珍貴的成果或真理，反映出

詩(shī)人的堅(jiān)定信念和不懈追求。故可整理概括該句蘊(yùn)含的哲理：只有堅(jiān)持不懈才能看到成功的曙光，浪

沙淘盡留下的必定是真金的哲理。

11.茅屋為秋風(fēng)所破（或“秋風(fēng)破屋”）12.推己及人的博大胸襟、憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神和心系天

下寒士的濟(jì)世情懷。

11.本題考查作家作品識(shí)記。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是唐代偉大詩(shī)人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首七言古詩(shī)。此詩(shī)敘述作

者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇

高思想境界，是杜詩(shī)中的典范之作。

12.本題考查對(duì)比閱讀及情感主旨把握。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，恰切地表現(xiàn)了

詩(shī)人從“床頭屋漏無(wú)干處”“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗(yàn)中迸發(fā)出來(lái)的奔放激情和火熱希望。這種

感情，詠歌不足以表達(dá)，所以詩(shī)人發(fā)出了由衷的感嘆：“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍

死亦足！“抒發(fā)作者憂國(guó)憂民的情感，表現(xiàn)了作者推己及人、舍己為人的高尚品格，詩(shī)人的博大胸襟

和崇高理想，至此表現(xiàn)得淋漓盡致。

《新制布裘》描