甘肅省甘谷一中2025年高三下學(xué)期周練語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2018年生產(chǎn)的國(guó)產(chǎn)劇中，現(xiàn)實(shí)題材占比超過了63％?！艾F(xiàn)實(shí)題材熱”已成了電視劇創(chuàng)作的一脈主流，不過我們的電視劇現(xiàn)實(shí)題材多而精品太少。目前一些作品中，存在著部分情節(jié)和人物設(shè)定與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現(xiàn)象，導(dǎo)致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因?yàn)槿狈ι?、遠(yuǎn)離人民，“偽現(xiàn)實(shí)”敗壞了生活的質(zhì)感，也由此被觀眾拋棄。電視劇該承載怎樣的內(nèi)容?“時(shí)代說(shuō)書人”這個(gè)比喻異常生動(dòng)。當(dāng)劇作不能從歷史發(fā)展的趨勢(shì)中把握敘事的脈絡(luò)，在歷史感、時(shí)代進(jìn)程感缺失的前提下，劇中人物動(dòng)機(jī)不明，精神力量便無(wú)法彰顯。值得注意的是，“獻(xiàn)禮”不是方法論，也不是生硬地喊口號(hào)，更不是“時(shí)也勢(shì)也”的投機(jī)主義。獻(xiàn)禮劇的本質(zhì)依舊是劇、是故事，用故事打動(dòng)人心才是有效的獻(xiàn)禮。（摘編自《現(xiàn)實(shí)題材劇熱發(fā)出提醒：我們離精品劇還差幾步?》）材料二：材料三：對(duì)于擅長(zhǎng)跟風(fēng)的影視行業(yè)來(lái)說(shuō)，2017年現(xiàn)實(shí)題材一火，好多影視公司都打出“現(xiàn)實(shí)主義”的旗號(hào)。但一個(gè)巨大的誤區(qū)是，很多影視公司把現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)題材混為一談，以為拍了現(xiàn)實(shí)題材，就必然是現(xiàn)實(shí)主義。于是，今年的所謂“現(xiàn)實(shí)主義題材”劇，很多是“偽現(xiàn)實(shí)”的。這些作品，充斥太多的談情說(shuō)愛，卻再?zèng)]掀起觀眾對(duì)都市生活的如潮討論。完美人設(shè)、高端職業(yè)、時(shí)裝造型、狗血情感，幾乎成了標(biāo)配，以這種思路拍出的“懸浮劇”成為過街老鼠，人人喊打。是不是現(xiàn)實(shí)主義題材，不是通過服飾、年代等簡(jiǎn)單評(píng)判要素來(lái)界定的。只有那些符合當(dāng)代人對(duì)于理想、信仰的內(nèi)在精神需求，在人物身上找到彰顯積極向上的精神，才是現(xiàn)實(shí)主義題材的內(nèi)核。從這個(gè)意義上說(shuō)，當(dāng)下的國(guó)產(chǎn)劇真的還有很大的進(jìn)步空間。倒是在最近，《大江大河》《那座城這家人》等劇的出現(xiàn)，終于開始為“現(xiàn)實(shí)主義題材”正名。（摘編自《國(guó)產(chǎn)劇小年，期待回歸初心》）材料四：電視劇《都挺好》收官至今，影響力仍在延宕，在支撐其成為“爆款劇”的特征構(gòu)成中，除了突出的收視率外，還有貫穿整個(gè)播出歷程的21億次累計(jì)微博話題閱讀量、100余條熱搜以及視頻網(wǎng)站的數(shù)十億次播放量，形成了對(duì)跨媒介傳播的廣泛覆蓋。而大結(jié)局之后突然走紅的“蘇大強(qiáng)表情包”使之從電視劇本身的關(guān)注對(duì)象，向其他社會(huì)議題蔓延開來(lái)，形成了穿透行業(yè)壁壘的生命力和參與性。從《奮斗》（2007）與《蝸居》（2009）到《虎媽貓爸》（2015）與《小別離》（2016），再到《都挺好》中所討論的核心議題，這些電視劇階段性地呈現(xiàn)了關(guān)于80后一代“拼搏十年”的整體敘事：十年之前，意氣風(fēng)發(fā)的青年們踏上社會(huì)，卻遭遇了窘迫的現(xiàn)實(shí)處境。而當(dāng)他們中的一部分人艱難地、突破性地解決了購(gòu)房、結(jié)婚和繁衍后代等難題之后，卻立馬迎來(lái)了下一代的教育問題和作為獨(dú)生子女的父母養(yǎng)老問題。與此相似的是，《平凡的世界》中的農(nóng)村現(xiàn)代化、《大江大河》中的小城鎮(zhèn)改革與《大浦東》中的都市創(chuàng)業(yè)傳奇也能在相同意義上形成連貫的敘事史詩(shī)與更具力量的時(shí)代強(qiáng)音。（摘編自《近年來(lái)的“爆款劇”是這樣煉成的》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)實(shí)題材的電視劇所占比例很高，已經(jīng)成為電視劇創(chuàng)作的一支主流，但有些劇因人物、情感、邏輯不能引發(fā)觀眾共鳴成不了精品。B．2015到2017年電視劇類節(jié)目的點(diǎn)擊量及占全網(wǎng)各類視頻節(jié)目點(diǎn)擊量百分比逐年上升，而2018年電視劇類節(jié)目的這兩項(xiàng)數(shù)據(jù)都呈下降趨勢(shì)。C．2017年中國(guó)電視劇現(xiàn)實(shí)題材作品成績(jī)喜人，到了2018年，出現(xiàn)了“偽現(xiàn)實(shí)”電視劇，這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風(fēng)。D．“蘇大強(qiáng)表情包”說(shuō)明人們觀看電視劇時(shí)既關(guān)注了電視劇本身也關(guān)注了劇中涉及的社會(huì)議題，這也說(shuō)明好的電視劇能使現(xiàn)實(shí)世界與互聯(lián)網(wǎng)緊密聯(lián)系。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．2017年，在所有電視劇中，軍旅題材的電視劇所占比例最大，但到了2018年，這類題材劇大幅減少，與之有著相同境遇的還包括古裝劇。B．獻(xiàn)禮劇不能只是貼著獻(xiàn)禮標(biāo)簽的電視劇，不是思想的簡(jiǎn)單詮釋，也不是生硬地喊喊口號(hào)，而是要用生動(dòng)的故事、典型的人物打動(dòng)觀眾。C．與2017年相比，2018年貼近現(xiàn)實(shí)生活的都市情感劇增加量最為顯著，這說(shuō)明無(wú)論是創(chuàng)作者還是觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)主義電視劇的關(guān)注程度都有所增強(qiáng)。D．《都挺好》成為爆款劇是因?yàn)槠涫找暵矢吆托纬闪丝缑浇閭鞑サ膹V泛覆蓋局面，而最重要的是其關(guān)于80后一代“拼搏十年”的整體敘事。3．要拍攝出精品現(xiàn)實(shí)主義電視劇需要關(guān)注哪些具體的問題?請(qǐng)結(jié)合文本，從情節(jié)、人物、思想三個(gè)方面簡(jiǎn)要探究。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程整體上已進(jìn)入后期發(fā)展階段。目前，全球城鎮(zhèn)化的推進(jìn)動(dòng)力主要來(lái)自快速工業(yè)化經(jīng)濟(jì)體，發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體處于飽和城鎮(zhèn)化階段。有別于發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體系和快速工業(yè)化經(jīng)濟(jì)體，處于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國(guó)面臨著一系列獨(dú)特問題與嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。一方面，工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推進(jìn)速度有所放緩；另一方面，由于路徑鎖定效應(yīng)，城市經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)階段所形成的重速度、輕質(zhì)量的粗放發(fā)展模式仍未得到有效改觀，城市發(fā)展呈現(xiàn)高消耗、高排放、高風(fēng)險(xiǎn)的“三高”特征。這加大了城市對(duì)自然災(zāi)害的暴露程度，導(dǎo)致城市的高脆弱性。在極端氣候與氣象條件下，城市遭受嚴(yán)重?fù)p失的風(fēng)險(xiǎn)驟增。上述問題的解決，有賴于對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行韌性與低碳重構(gòu)。中國(guó)工業(yè)化和域鎮(zhèn)化后期階段城市的“三高”特征與《巴黎協(xié)定》的愿景以及聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)（尤其是目標(biāo)11）不相符合?！栋屠鑵f(xié)定》已就應(yīng)對(duì)氣候變化達(dá)成新的國(guó)際氣候協(xié)議，為實(shí)現(xiàn)控制全球溫升的長(zhǎng)期目標(biāo)，增強(qiáng)適應(yīng)氣候變化的能力，各國(guó)應(yīng)評(píng)估并強(qiáng)化自身的國(guó)家自主貢獻(xiàn)（NationallyDeterminedContributions，NDC），這表明從規(guī)劃和治理層面推動(dòng)城市韌性建設(shè)和低碳轉(zhuǎn)型已刻不容緩。一方面，城市發(fā)展要?dú)夂蜻m應(yīng)，降低對(duì)氣候變化的暴露程度，改善環(huán)境質(zhì)量，提高城市韌性；另一方面，城市也要實(shí)現(xiàn)低碳發(fā)展，減緩氣候變化。聯(lián)合國(guó)啟動(dòng)了2015年后可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的國(guó)際進(jìn)程，其中目標(biāo)II提出“建設(shè)包容、安全、有抵御災(zāi)害能力和可持續(xù)的城市和人類住區(qū)”，這為工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體系的韌性與低碳重構(gòu)指明了方向。中國(guó)在推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展方而做出了不懈的努力，中國(guó)是《巴黎協(xié)定》的締約方，通過NDC方式明確了到2030年的自主行動(dòng)目標(biāo)，積極推動(dòng)全球可持續(xù)發(fā)展；中國(guó)還積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，加快推進(jìn)聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展議程落實(shí)工作。在城鎮(zhèn)化推進(jìn)方面，中國(guó)發(fā)布了《國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（2014—2020年）》，積極推進(jìn)城市發(fā)展轉(zhuǎn)型。在這一背景下，如何以韌性和低碳為導(dǎo)向，探索重構(gòu)新城市經(jīng)濟(jì)的模式、路徑與方法，不僅具有重大的理論價(jià)值，還關(guān)乎國(guó)家新型城鎮(zhèn)化推進(jìn)，生態(tài)文明建設(shè)與和諧社會(huì)構(gòu)建，具有現(xiàn)實(shí)迫性。在理論層面，需要清晰界定新城市經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)涵與外延，將初性和低碳特質(zhì)作為其核心屬性，以此為基礎(chǔ)構(gòu)建新城市經(jīng)濟(jì)的測(cè)度指標(biāo)體系，分析不同指標(biāo)間的作用機(jī)理與協(xié)同方式，探索重構(gòu)新城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論構(gòu)架與基本范式；在應(yīng)用層面，需要在應(yīng)對(duì)全球氣候變化、促進(jìn)綠色低碳轉(zhuǎn)型的大背景下，響應(yīng)中國(guó)推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化、應(yīng)對(duì)氣候變化等國(guó)家政策需求，深入分析中國(guó)域市韌性與低碳發(fā)展的現(xiàn)狀、條件與未來(lái)趨勢(shì)，并探索以韌性和低碳為導(dǎo)向重構(gòu)中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的路徑，為國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)、新型城鎮(zhèn)化推進(jìn)和城市轉(zhuǎn)型發(fā)展提供決策支撐。（摘編自潘家華《生態(tài)文明范式下的城市體系重構(gòu)及政策含義》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化發(fā)展目前正面臨著一系列獨(dú)特問題與嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，需要通過對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行韌性與低碳重構(gòu)才能解決。B．對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行韌性與低碳重構(gòu)，可以弱化中國(guó)城市化的“三高“”特征，使城市在應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害時(shí)遭受嚴(yán)重?fù)p失的風(fēng)險(xiǎn)降低。C．根據(jù)《巴黎協(xié)定》的愿景及聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，中國(guó)城市發(fā)展距離“包容、安全，有抵御災(zāi)害能力和可持續(xù)性”還較遠(yuǎn)。D．中國(guó)一直在努力推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展，如通過國(guó)家自主貢獻(xiàn)方式確立了到2030年的自主行動(dòng)目標(biāo)，積極推進(jìn)城市發(fā)展轉(zhuǎn)型。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章從中國(guó)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期發(fā)展階段存在的兩方面問題入手，提出了對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行韌性與低碳重構(gòu)的必要性。B．基于國(guó)家自主貢獻(xiàn)的立場(chǎng)，文章提出了“既要?dú)夂蜻m應(yīng)、提高城市韌性，又要低碳發(fā)展，減緩氣候變化”的具體建議。C．文章先提出了生態(tài)文明范式下的城市體系重構(gòu)的必要性，然后指出了它的發(fā)展方向，進(jìn)而從理論和應(yīng)用兩個(gè)層面論述了如何重構(gòu)。D．文章引用《巴黎協(xié)定》愿景及聯(lián)合國(guó)可持續(xù)性目標(biāo)，論述了中國(guó)為什么及怎樣重構(gòu)以韌性和低碳為導(dǎo)向的城市體系。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．處于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國(guó)城市的高脆弱性，源于在城市經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)階段形成的重速度、輕質(zhì)量的粗放發(fā)展模式。B．如果做到低碳發(fā)展，從而減緩氣候變化，就能以韌性和低碳為導(dǎo)向重構(gòu)城市經(jīng)濟(jì)體系，并最終提高城市的韌性。C．探索重構(gòu)城市經(jīng)濟(jì)體系，還有很多理論層面的工作，諸如概念的界定、測(cè)度指標(biāo)體系構(gòu)建、對(duì)發(fā)展路徑及未來(lái)趨勢(shì)的分析等。D．城市發(fā)展的“三高”特征加大了城市對(duì)自然災(zāi)害的暴露程度，所以城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)就是要盡量使城市隱蔽起來(lái)，避免災(zāi)害侵襲。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。晚唐時(shí)期，書畫家給作品強(qiáng)勢(shì)注入自己的“意”“態(tài)”。標(biāo)志著書畫從此走上以媚妍為特征的漫漫長(zhǎng)途。作為“意”“態(tài)”反叛之前奏，書畫家開始追尋媚妍以外審美元素匡救其弊。緣此，“南北之畫“應(yīng)運(yùn)而生，進(jìn)而在后代產(chǎn)生了“南北之論”。明朝董其昌在《容臺(tái)別集》中提出“畫分南北二宗”，強(qiáng)調(diào)“畫之南北二宗，亦唐時(shí)分也”。他雖沒有在地域上給繪畫強(qiáng)加分類，但從禪宗教義上認(rèn)為南派重“頓悟”?！凹臉酚诋嫛保迸芍亍皾u悟”而繪畫“精工之極”。在書法上，清代阮元在《南北書派論》中，以正史、《金石略》以及南北朝《水經(jīng)注》《公顏氏家訓(xùn)》為據(jù)，在地域上將書法鮮明地分為南北兩派。認(rèn)為南派屬江左風(fēng)流。疏放妍妙，北派尊中原古法，拘謹(jǐn)拙陋；南派適宜于啟牘，北派適用于碑榜?！澳媳敝摗背霭l(fā)點(diǎn)都是為了避免媚妍，雙方歸結(jié)點(diǎn)卻迥然有別。董其昌推崇南派繪畫，認(rèn)為南派充盈自我隱逸、淡然林泉生命意識(shí)，不為物役、不為世俗、無(wú)不融洽才是畫派“正宗嫡傳”。而阮元?jiǎng)t一味尊崇北派書法，呼請(qǐng)“振拔流俗，守歐褚之舊規(guī)，尋魏齊之墜業(yè)”。可見，董其昌和阮元為藝術(shù)新的發(fā)展提供了兩種線路圖。當(dāng)然，這種線路圖的提出與時(shí)代際會(huì)與個(gè)人境遇有著十分密切的關(guān)系。從時(shí)代際會(huì)來(lái)看，媚妍被書畫家嗤之以鼻。董其昌所處時(shí)代盛行以商養(yǎng)畫，模仿之風(fēng)泛濫，繪畫品質(zhì)充斥流俗之風(fēng)，雖然也有不少畫家如石濤、八大山人等創(chuàng)作了不少閃耀歷史光澤的優(yōu)秀作品。為此，董其昌提出“集其大成，自出機(jī)籽”，執(zhí)意追求“淡遠(yuǎn)”求其耳目一新。他認(rèn)為，造成媚妍的根本原因是缺少筆墨風(fēng)趣，與山川自然太過真實(shí)，愈真而愈加媚妍；只有用筆“空靈”才能走出媚妍的陷阱，才能使繪畫具有生機(jī)無(wú)窮和氣貫勢(shì)滿之可能。與此相似，阮元所處清乾嘉之際，書法帖學(xué)鼎盛，此時(shí)雖也出現(xiàn)諸如劉墉、梁同書、王文治等帖學(xué)大師，但總體上帖學(xué)流于單調(diào)和僵化，特別是科舉考試與官場(chǎng)使用“館閣體”，字形方整、點(diǎn)畫光潔，結(jié)體均勻日益成為教條，鈍化、疲勞人們的審美感官。這迫使阮元等書法家選擇魏晉以前碑刻那充滿稚拙原始，粗獷雄悍的風(fēng)格，以金石氣來(lái)蓋過、沖走媚妍氣。然而，歷史沒有給董其昌以拙樸的機(jī)緣，也沒有給阮元以淡遠(yuǎn)的恩賜。從個(gè)人境遇來(lái)看，董其昌身處明朝后期，雖為官一生，卻總在授官與退仕之間徘徊，散淡與世故使他皈依禪宗找尋到心靈依托，但他看中的是禪以色為空、虛靜怡淡的思想，彰顯繪畫審美愉悅功能。其稟賦、才情和特性，不會(huì)也不可能使他從北派繪畫磅礴、蒼茫中吸取營(yíng)養(yǎng)，開辟一條拙陋。雄渾之路來(lái)革除媚妍之風(fēng)。他的繪畫取道董源、巨然、米芾，所作山水樹石皆煙云流動(dòng)，秀逸瀟灑，具有文人畫的顯著特色。所以與其說(shuō)董其昌選擇了淡遠(yuǎn)，不如說(shuō)淡遠(yuǎn)契合了董其昌。而阮元?jiǎng)t不一樣。他自幼接受良好教育，酷愛金石文物，主張實(shí)事求是。“實(shí)”“用”思想貫穿其一生，這就決定了他在拯救書法方式、途徑上不會(huì)也不可能憑借淡遠(yuǎn)來(lái)彌縫其闕，興碑抑帖，貶南褒北的重任就這樣如約而至落在他的雙肩。（選自嵇紹玉《書畫“南北之論”何以同途殊歸》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．唐代書畫界出現(xiàn)了被書畫家們鄙棄的媚妍之弊，為革除此風(fēng)，“南北之畫”便應(yīng)運(yùn)而生。B．董其昌和阮元提出書畫“南北之論”的目的相同，都在地域上給書畫進(jìn)行了鮮明的分類。C．董其昌所處時(shí)代盛行以商養(yǎng)畫，模仿之風(fēng)泛濫、繪畫品質(zhì)充斥流俗之風(fēng)，毫無(wú)筆墨風(fēng)趣D．董其昌和阮元為藝術(shù)新的發(fā)展提供了兩種線路圖，前者是淡遠(yuǎn)之路，后者則是拙樸之路。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章采用提出問題、分析問題的方式展開論證，在邏輯上由淺入深，逐層遞進(jìn)。B．文章先談書畫“南北之論”產(chǎn)生背景，后談其同途殊歸的主要原因，條理清晰。C．文章論證兼顧了歷史與現(xiàn)實(shí)，既有對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，又有對(duì)當(dāng)下創(chuàng)作的忠告。D．文章綜合運(yùn)用例證、引證，在比較中說(shuō)理，闡述了明清書畫家對(duì)避免媚妍的積極探索。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．如果不反叛“意”“態(tài)”，書畫家就不會(huì)去追尋其他審美元素，“南北之論”就無(wú)從產(chǎn)生。B．用筆“空靈”，是使繪畫走出媚妍的誤區(qū)，產(chǎn)生無(wú)窮的生機(jī)和氣貫勢(shì)滿魅力的重要途徑。C．書畫要做到不媚不妍，或走向淡遠(yuǎn)空靈之境，或走向拙樸雄渾之魄，這些都是合理的選擇。D．董其昌和阮元所提出的路線圖不同，其原因一是時(shí)代背景不同，二是個(gè)人閱歷不同。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。崔弘禮，字從周，系出博陵，北齊左仆射懷遠(yuǎn)六世孫。磊磊有大志，通兵略。過宣武，從劉玄佐獵夷門，玄佐酒酣，顧曰：“崔生獨(dú)不知此樂邪？”弘禮笑曰：“我固喜武，請(qǐng)為公歡?！毙舯埴椗c弘禮馳逐，急緩在手，一軍驚曰：“安得此奇客？”玄佐大悅，欲留之，固辭，厚為資餉。至京師，所善李觀病且死，弘禮殫褚為治喪，葬畢乃去。及進(jìn)士第，平判異等。靈武李欒表為判官，以親老不應(yīng)，更署東都留守呂元膺參謀。時(shí)天子討蔡，李師道謀襲洛，脅沮朝廷以釋蔡危。弘禮為箝揣賊情，部分設(shè)張，東都卒無(wú)患。遷留守判官，擢忻、汾二州刺史。田弘正請(qǐng)朝，表弘禮徙衛(wèi)州，兼魏博節(jié)度副使。伐李師道，弘正多所咨逮。長(zhǎng)慶初，張弘靖鎮(zhèn)幽州，詔弘禮往副。未及行，軍亂，改絳州刺史。李?反于汴，詔徙河南尹，倚以捍賊。遷河陽(yáng)節(jié)度使，治河內(nèi)秦渠，溉田千頃，歲收八萬(wàn)斛。李同捷叛，與李聽合師討之。至濮州，大將李萬(wàn)瑀、劉寀擁兵自固，弘禮表萬(wàn)瑀守沂州，寀守黃州，奪其兵，擊賊禹城，破之，獲鎧裝數(shù)十萬(wàn)。時(shí)徐泗節(jié)度使王智興檄兗、海、鄆、曹、淄、青當(dāng)徐道者，出車五千乘，轉(zhuǎn)粟饋軍，弘禮度道遠(yuǎn)，乃自兗開盲山故渠，自黃隊(duì)抵青丘，師人大濟(jì)。李祐以鄭滑兵三千入齊而潰弘禮悉斬之為出鄆兵二千祐遂大破賊尸藉十余里祐望鄆拜曰：“活我者崔公也！”加檢校尚書左仆射，徙東都留守。召還，卒，年六十五，贈(zèng)司空。（選自《新唐書·崔弘禮傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)A．李祐以鄭滑兵三千入齊而潰/弘禮悉斬之/為出鄆兵二千/祐遂大破賊/尸藉十余里B．李祐以鄭滑兵三千入齊/而潰弘禮/悉斬之/為出鄆兵二千/祐遂大破/賊尸藉十余里C．李祐以鄭滑兵三千入齊而潰/弘禮悉斬之/為出鄆兵二千/祐遂大破/賊尸藉十余里D．李祐以鄭滑兵三千入齊/而潰弘禮/悉斬之/為出鄆兵二千/祐遂大破賊/尸藉十余里2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．平判，平選判試。唐朝政府對(duì)人才按常規(guī)程序銓選，之后判定是否“入等”。B．署，指辦理公務(wù)的機(jī)關(guān)，即公署、官署之意。類似的詞語(yǔ)還有公府、衙門等。C．檄，古代官府用以征召、曉諭或聲討的下行文書。文中指王智興以檄文下令。D．贈(zèng)，古代為示推恩，在重臣的先人或本人死后追贈(zèng)其爵位、官職或榮譽(yù)稱號(hào)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．崔弘禮出身名門，仗義疏財(cái)。他是博陵崔氏之后，先祖曾任左仆射；其好友李觀病逝，他傾囊相助，為其治喪，直到葬禮完畢才離開。B．崔弘禮武藝超群，胸有大志。他善于騎射，曾與劉玄佐一起打獵，被劉玄佐賞識(shí)，但他不為所動(dòng)，推辭留用，遠(yuǎn)赴京師，后考中進(jìn)士。C．崔弘禮精通兵略，屢建戰(zhàn)功。他為討伐李師道出謀劃策，調(diào)度兵力，保衛(wèi)東都；平定李?叛亂；與李聽平定李同捷叛亂；助李祐破敵。D．崔弘禮治理河渠，造福軍民。他任河陽(yáng)節(jié)度使時(shí)，治理秦渠，灌溉土地，增收了糧食；任天平節(jié)度使時(shí)，重開盲山渠，縮短運(yùn)糧路程。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）從劉玄佐獵夷門，玄佐酒酣，顧曰：“崔生獨(dú)不知此樂邪？”（2）時(shí)天子討蔡，李師道謀襲洛，脅沮朝廷以釋蔡危。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。送梓州李使君①王維萬(wàn)壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。漢女輸橦布①，巴人訟芋田。文翁①翻教授，不敢倚先賢。（注釋）①梓州：隋唐州名，治所在今四川，李使君：李叔明，先任東川節(jié)度使、遂州刺史，后移鎮(zhèn)梓州。②橦布：橦木花織成的布，為梓州特產(chǎn)。③文翁：漢景帝時(shí)為蜀郡太守，政尚寬宏，見蜀地僻陋，乃建造學(xué)宮，教育人才，使巴蜀日漸開化。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．一、二聯(lián)連接緊湊，描繪了一幅富于立體感的山水畫，把讀者帶入一個(gè)清新、明快而又幽深、秀麗的境界。B．首聯(lián)互文見義，既有視覺形象，又有聽覺感受，讀來(lái)使人恍如置身其間，令人耳目應(yīng)接不暇，氣象闊大。C．頜聯(lián)描繪了深山夜雨及山間飛泉懸空而下的景象，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，遠(yuǎn)處泉瀑就如同從樹梢上傾瀉下來(lái)似的。D．頸聯(lián)寫蜀中民情，“漢女”“巴人”“檀布”“芋田”，緊扣蜀地特點(diǎn)，以及李使君要掌管的職事，非常貼切。2．結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勗?shī)歌是如何表現(xiàn)作者豐富的情感的。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________，無(wú)以至千里。(《勸學(xué)》孟子)(2)皇覽揆余初度兮,_____________。(《離騷》屈原)(3)_____________，此亦飛之至也。(《逍遙游》莊子)(4)總角之宴,_____________。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(5)_____________，連月不開。(《岳陽(yáng)樓記》范仲淹)(6)北定中原,_____________，攘除奸兇。(《出師表》諸葛亮)(7)言近而指遠(yuǎn)者,善言也；_____________，善道也。(《孟子》)(8)_____________?與朋友交而不信乎?(《論語(yǔ)》)7、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事，假如你是參賽選手，請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀，請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線，請(qǐng)寫一段主持稿，引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。（3）作為《最美中國(guó)人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。8、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分，它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃，與朋友共同分享。②不久前，《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著，這讓作家王蒙難以理解：“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有，我們的精神生活就完蛋了，我們就都變成了懶漢、傻子?！蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明，自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題，寫一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈《師說(shuō)》中“_____，_____”兩句與荀子《勸學(xué)》中的“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”觀點(diǎn)相同。（2）李白《蜀道難》中，“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”兩句運(yùn)用夸張的手法表示自古以來(lái)秦、蜀之間少有往來(lái)，“___________，_______”兩句表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。（3）《春望》中寫戰(zhàn)火連綿，久盼家音，抒發(fā)千古以來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中人們共同感受的名句是“____，__?！?/p>

參考答案1、1．C2．D3．①情節(jié)上，要真實(shí)可信，要深入現(xiàn)實(shí)生活。②人物上，要扎根人民，劇中人物要有明確的動(dòng)機(jī)，在人物身上能彰顯積極向上的精神力量。③思想上，要有歷史感和時(shí)代進(jìn)程感，要符合當(dāng)代人對(duì)理想、信仰的內(nèi)在精神需求，體現(xiàn)時(shí)代精神。【解析】1．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本，迅速提取信息，與選項(xiàng)內(nèi)容加以細(xì)致比對(duì)，篩選、聚焦錯(cuò)誤點(diǎn)，并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。C項(xiàng)，“出現(xiàn)了‘偽現(xiàn)實(shí)’電視劇，這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風(fēng)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“但一個(gè)巨大的誤區(qū)是，很多影視公司把現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)題材混為一談，以為拍了現(xiàn)實(shí)題材，就必然是現(xiàn)實(shí)主義。于是，今年的所謂‘現(xiàn)實(shí)主義題材劇’，很多是‘偽現(xiàn)實(shí)’的”可知，出現(xiàn)“偽現(xiàn)實(shí)”電視劇的根本原因是“很多影視公司把現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)題材混為一談”，不是影視行業(yè)特別善于跟風(fēng)。故選C。2．本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項(xiàng)”，然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子，細(xì)致分析靈活理解，做好抉擇。常見問題有：推測(cè)變肯定導(dǎo)致表述絕對(duì)、信息雜糅不合文本、時(shí)空錯(cuò)位、偷換概念張冠李戴、無(wú)中生有過度解讀文本等等。D項(xiàng)，“《都挺好》成為爆款劇是因?yàn)槠涫找暵矢吆托纬闪丝缑浇閭鞑サ膹V泛覆蓋局面，而最重要的是其關(guān)于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”表述錯(cuò)誤?！笆找暵矢吆托纬闪丝缑浇閭鞑サ膹V泛覆蓋局面”不是《都挺好》成為爆款劇的原因，而是“支撐其成為‘爆款劇’的特征構(gòu)成”?！抖纪谩烦蔀楸顒〉脑蚴瞧洮F(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，不是“關(guān)于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”。故選D。3．本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后篩選主要的信息，并對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，最后得出答案。本題中，要求考生結(jié)合文本，從情節(jié)、人物、思想三個(gè)方面簡(jiǎn)要探究要拍攝出精品現(xiàn)實(shí)主義電視劇需要關(guān)注哪些具體的問題?結(jié)合“目前一些作品中，存在著部分情節(jié)和人物設(shè)定與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現(xiàn)象，導(dǎo)致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因?yàn)槿狈ι睢⑦h(yuǎn)離人……了生活的質(zhì)感，也由此被觀眾拋棄”可以概括出答案：①情節(jié)上，要真實(shí)可信，要深入現(xiàn)實(shí)生活。根據(jù)文本“在歷史感、時(shí)代進(jìn)程感缺失的前提下，劇中人物動(dòng)機(jī)不明，精神力量便無(wú)法彰顯”，“只有那些符合當(dāng)代人對(duì)于理想、信仰的內(nèi)在精神需求，在人物身上找到彰顯積極向上的精神，才是現(xiàn)實(shí)主義題材的內(nèi)核。從這個(gè)意義上說(shuō)，當(dāng)下的國(guó)產(chǎn)劇真的還有很大的進(jìn)步空間”可以概括出答案：②人物上，要扎根人民，劇中人物要有明確的動(dòng)機(jī)，在人物身上能彰顯積極向上的精神力量。③思想上，要有歷史感和時(shí)代進(jìn)程感，要符合當(dāng)代人對(duì)理想、信仰的內(nèi)在精神需求，體現(xiàn)時(shí)代精神。新聞材料類文本閱讀的選擇題，主要集中的是對(duì)文意理解的考查，考生要注意選項(xiàng)中常見的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無(wú)中生有、張冠李戴等問題，考生要結(jié)合對(duì)文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確?？傊?，這類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容，然后將原文與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對(duì)分析，這樣就能很好的完成這類試題。2、1．D2．B3．A【解析】

1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí)，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤，特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。D項(xiàng)，“中國(guó)一直在努力推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展，如通過國(guó)家自主貢獻(xiàn)方式確立了到2030年的自主行動(dòng)目標(biāo)，積極推進(jìn)城市發(fā)展轉(zhuǎn)型”說(shuō)法錯(cuò)誤。結(jié)合原文第三段“中國(guó)在推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展方而做出了不懈的努力，中國(guó)是《巴黎協(xié)定》的締約方，通過NDC方式明確了到2030年的自主行動(dòng)目標(biāo)，積極推動(dòng)全球可持續(xù)發(fā)展”分析可知，“積極推進(jìn)城市發(fā)展轉(zhuǎn)型”錯(cuò)，應(yīng)為“積極推動(dòng)全球可持續(xù)發(fā)展”。故選D。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，“基于國(guó)家自主貢獻(xiàn)的立場(chǎng)，文章提出了‘既要?dú)夂蜻m應(yīng)、提高城市韌性，又要低碳發(fā)展，減緩氣候變化’的具體建議”說(shuō)法錯(cuò)誤?！熬唧w建議”錯(cuò)，不是具體建議，而是對(duì)發(fā)展方向的解讀。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng)，“如果做到低碳發(fā)展，從而減緩氣候變化，就能以韌性和低碳為導(dǎo)向重構(gòu)城市經(jīng)濟(jì)體系，并最終提高城市的韌性”說(shuō)法錯(cuò)誤?！暗吞及l(fā)展”只是條件之一，根據(jù)原文，不僅需要“低碳發(fā)展，從而減緩氣候變化”，還需要?dú)夂蜻m應(yīng)，降低對(duì)氣候變化的暴露程度”。C項(xiàng)，“探索重構(gòu)城市經(jīng)濟(jì)體系，還有很多理論層面的工作，諸如概念的界定、測(cè)度指標(biāo)體系構(gòu)建、對(duì)發(fā)展路徑及未來(lái)趨勢(shì)的分析等”說(shuō)法錯(cuò)誤。“對(duì)發(fā)展路徑及未來(lái)趨勢(shì)的分析”屬于應(yīng)用層面的工作。D項(xiàng)，“所以城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)就是要盡量使城市隱蔽起來(lái)，避免災(zāi)害侵襲”說(shuō)法錯(cuò)誤。“盡量使城市隱蔽起來(lái)”錯(cuò)，文中“城市暴露”意為城市和環(huán)境氣候不適應(yīng)。故選A。論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí)，一般分為三步：第一步，把握全文主要內(nèi)容，因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。3、1．D2．C3．A【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)內(nèi)容的篩選概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“唐代書畫界出現(xiàn)了……”錯(cuò)誤，時(shí)間錯(cuò)誤。原文是：“晚唐時(shí)期，書畫家給作品強(qiáng)勢(shì)注入自己的‘意’‘態(tài)’，標(biāo)志著書畫從此走上以媚妍為特征的漫漫長(zhǎng)途。作為‘意’‘態(tài)’反叛之前奏，書畫家開始追尋媚妍以外審美元素匡救其弊，緣此，‘南北之畫'應(yīng)運(yùn)而生”。B項(xiàng)，以偏概全。根據(jù)文意可知，董其昌只是就繪畫而言提出“南北之論”，但“沒有在地域上給予繪畫強(qiáng)加分類”；阮元?jiǎng)t是就書法而言提出“南北之論”的。C項(xiàng)，說(shuō)法過于絕對(duì)。原文說(shuō)當(dāng)時(shí)“也有不少畫家如石濤、八大山人等創(chuàng)作了不少閃耀歷史光澤的優(yōu)秀作品”。故選D。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，無(wú)中生有。選文沒有兼顧歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)方面，只分析了書畫“南北之論”同途殊歸的原因，并無(wú)“對(duì)當(dāng)下創(chuàng)作的忠告”。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng)，說(shuō)法過于絕對(duì)。藝術(shù)發(fā)展本來(lái)就是“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的，沒有對(duì)“意”“態(tài)”的反叛，沒有對(duì)媚妍的摒棄，書畫家們同樣會(huì)探尋不同的審美元素。故選A。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。4、1．A2．B3．C4．（1）（崔弘禮）跟隨劉玄佐出夷門游獵，劉玄佐喝酒興起，看著他（回頭）說(shuō)：“你難道不知道游獵的樂趣嗎？”（2）當(dāng)時(shí)天子討伐蔡州，李師道圖謀偷襲洛陽(yáng)，威脅并阻止朝廷，來(lái)解除蔡州的危急?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。斷句類選擇題往往可用排除法，本身難度不大，比較選項(xiàng)異同，往往只有兩三處斷句不同，依據(jù)上下句的字詞、結(jié)構(gòu)搭配和句間邏輯關(guān)系，容易判定。注意抓動(dòng)詞，菜系動(dòng)詞對(duì)應(yīng)的主語(yǔ)賓語(yǔ)，再依據(jù)事情的來(lái)龍去脈分析句間關(guān)系，可知，“悉斬”的主語(yǔ)是崔弘禮，賓語(yǔ)“之”代指“入齊”的殘部，故“弘禮悉斬之”斷為一句，故排除BD；依據(jù)“祐遂大破”可知，李祐于是大破對(duì)方賊兵，故“賊”是“破”的賓語(yǔ)，應(yīng)該斷在上句，否則“祐遂大破”成分殘缺，故排除BC。故選A。2．本題考查了解常見的古代文化知識(shí)的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求，然后根據(jù)已學(xué)知識(shí)，聯(lián)系文本內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項(xiàng)，“署，指辦理公務(wù)的機(jī)關(guān)，即公署、官署之意”錯(cuò)誤，依據(jù)“靈武李欒表為判官，以親老不應(yīng)，更署東都留守呂元膺參謀”，靈武李欒上表請(qǐng)求朝廷授予他判官，他以父母年老為由沒有應(yīng)允，改為代理東都留守呂元膺的參謀?？芍闹小笆稹敝复?，暫任。公府指三公（太尉，司徒，司空）的官署，屬中央一級(jí)的機(jī)構(gòu)。故選B。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。正確解答這類題，需將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對(duì)照，一看人，二看事，三看時(shí)和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等問題。C項(xiàng)，“平定李?叛亂”錯(cuò)。依據(jù)第三段“李?反于汴，詔徙河南尹，倚以捍賊”，李?在汴州反叛，崔弘禮受詔改任河南尹，依靠他來(lái)抵御賊兵?？芍獩]有平定李?叛亂，故選C。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)直譯為主、意譯為輔，逐字落實(shí)，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，倒裝句式要調(diào)整，典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）從：跟從；獵夷門：獵于夷門，在夷門外打獵；顧：回頭看；獨(dú)……邪：難道……嗎？（2）時(shí)：當(dāng)時(shí)；討：討伐；謀：謀劃、圖謀；脅沮：威脅阻止；以：用來(lái)；釋：解除。文言翻譯要直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)。翻譯句子時(shí)應(yīng)注意找準(zhǔn)得分點(diǎn)，通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復(fù)詞、兼詞等往往都被設(shè)置為得分點(diǎn)，一定要依據(jù)前后語(yǔ)境補(bǔ)充出相應(yīng)的主語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞等，對(duì)難翻譯的地方，要依據(jù)語(yǔ)境的提示，結(jié)合文中事件發(fā)展的邏輯事理合理推出。參考譯文：崔弘禮字從周，世出博陵，是北齊左仆射崔懷遠(yuǎn)的六世孫。他光明磊落，有大志，通曉兵法謀略。路過宣武，跟隨劉玄佐出夷門游獵。劉玄佐喝酒喝得暢快，看著他（回頭）說(shuō)：“你難道不知道游獵的樂趣嗎？”崔弘禮笑著說(shuō)：“我本來(lái)就喜歡習(xí)武，請(qǐng)讓我為您助興?！眲⑿舯奂塬C鷹與崔弘禮一同飛奔追逐，或快或慢，都在崔弘禮的掌控之中。全軍士卒都驚嘆道：“哪來(lái)的如此奇異的人哪？”劉玄佐很高興，想要留用他，他堅(jiān)決推辭，劉玄佐贈(zèng)給他豐厚的財(cái)物。崔弘禮來(lái)到京師，好友李觀病重而死，他傾盡自己的儲(chǔ)蓄為他辦理喪事，把他葬禮完畢才離開。崔弘禮考中了進(jìn)士，并被評(píng)為優(yōu)等。靈武李欒上表請(qǐng)求朝廷授予他判官，他以父母年老為由沒有應(yīng)允，改為代理東都留守呂元膺的參謀。當(dāng)時(shí)天子討伐蔡州，李師道圖謀偷襲洛陽(yáng)，威脅并阻止朝廷用兵來(lái)解除蔡州的危急。崔弘禮為此探測(cè)敵情，部署軍力，設(shè)置防守，東都最終安然無(wú)恙。他升遷為留守判官，又提拔為忻、汾二州刺史。田弘正請(qǐng)求朝廷讓崔弘禮改任到衛(wèi)州，兼魏博節(jié)度副使。在討伐李師道時(shí)，田弘正多次向崔弘禮咨詢。長(zhǎng)慶初年，張弘靖鎮(zhèn)守幽州，朝廷下詔讓崔弘禮前往幽州任副職，他還沒來(lái)得及出行，軍營(yíng)就大亂，被改任為絳州刺史，李?在汴州反叛，崔弘禮受詔改任河南尹，依靠他來(lái)抵御賊兵。后升遷為河陽(yáng)節(jié)度使，治理河內(nèi)秦渠，引水灌溉千頃良田，每年收糧食八萬(wàn)斛。李同捷反叛，崔弘禮與李聽聯(lián)合兵力征討他。到了濮州，大將李萬(wàn)瑀、劉寀擁兵自重，崔弘禮上表朝廷，使李萬(wàn)瑀鎮(zhèn)守沂州，劉寀鎮(zhèn)守黃州，奪去他們的兵權(quán)，在禹城攻打叛軍，擊敗了他們，繳獲鎧甲裝備幾十萬(wàn)件。當(dāng)時(shí)徐泗節(jié)度使王智興發(fā)布命令，讓通向徐州路上的兗、海、鄆、曹、淄、青等州派出五千輛馬車轉(zhuǎn)運(yùn)糧草和軍糧，崔弘禮考慮道路遙遠(yuǎn)，于是從兗地開鑿了盲山故渠，糧草從黃隊(duì)直抵青丘，軍士和百姓大獲救濟(jì)。李祐率領(lǐng)鄭滑三千兵馬進(jìn)入齊地，卻遭潰敗，崔弘禮將殘部悉數(shù)斬首，另為他調(diào)派兩千鄆地士兵，李祐于是大破賊兵，（叛軍）尸首相互倚墊十余里，李祐遙望鄆地拜謝說(shuō)：“救我的是崔公弘禮啊!”崔弘禮被授予檢校尚書左仆射，改任東都留守。朝廷召他回京，去世，終年六十五歲，追贈(zèng)司空。5、1．A2．①前兩聯(lián)寫景。描繪巴蜀雄秀的山川風(fēng)光，流露出詩(shī)人對(duì)梓州風(fēng)光的熱烈向往，對(duì)李氏即將前往赴任的無(wú)限欣羨。②第三聯(lián)敘事。既表現(xiàn)了蜀地的物產(chǎn)、民風(fēng)，也說(shuō)明蜀地僻遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)落后，人民窮困而且缺乏教化，含蓄地提醒李使君，治蜀任重道遠(yuǎn)。③尾聯(lián)用典。勉勵(lì)李使君以漢代蜀郡太守文翁為榜樣，在梓州重施教化，翻新吏治。大展宏圖。并傳達(dá)出自己真誠(chéng)、殷切的期望之意。【解析】1．本題考查鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容及手法的綜合賞析的能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題，是綜合考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題，解答此類題目時(shí)要注意，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。A項(xiàng)，“清新、明快”的說(shuō)法錯(cuò)誤?！叭f(wàn)壑樹參天，千山響杜鵑”既有視覺形象，又有聽覺感受，讀來(lái)使人恍如置身其間，大有耳目應(yīng)接不暇之感。這兩句氣象闊大，神韻俊邁；“山中一夜雨，樹杪百重泉”生動(dòng)地表現(xiàn)出遠(yuǎn)處景物互相重疊的錯(cuò)覺。詩(shī)人以畫家的眼睛觀察景物，運(yùn)用繪法入詩(shī)，將三維空間的景物疊合于平面畫幅的二維空間，就像將最遠(yuǎn)處、高處的泉瀑畫在稍近、稍低的樹梢上。所以這兩句應(yīng)是描繪出“一個(gè)雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界”。故選A。2．本題考查的是詩(shī)歌的表達(dá)技巧。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如何表現(xiàn)詩(shī)人情感的，這是對(duì)詩(shī)句表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等，再聯(lián)系意象注釋和思想內(nèi)容分析即可。全詩(shī)運(yùn)用的手法有借景抒情、敘事、用典。前兩聯(lián)寫景，“萬(wàn)壑樹參天，千山響杜鵑”表現(xiàn)出山中景物的層次、縱深、高遠(yuǎn)，使畫面富于立體感，把人帶入一個(gè)雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界。作者以欣羨的筆調(diào)描繪蜀地山水景物，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)梓州風(fēng)光的熱烈向往，對(duì)李使君即將前往赴任的無(wú)限欣羨之情。第三聯(lián)“漢女輸橦布，巴人訟芋田”敘事，寫蜀中民情和使君政事，“漢女”“巴人”“橦布”“芋田”，處處緊扣蜀地特點(diǎn)，而征收賦稅，處理訟案，又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事，寫在詩(shī)里，非常貼切，含蓄地提醒李使君，治蜀任重道遠(yuǎn)。最后一聯(lián)“文翁翻教授，不敢倚先賢”，聯(lián)系上文來(lái)看，既然蜀地環(huán)境如此之美，民情風(fēng)土又如此之淳，到那里去當(dāng)刺史，自然更應(yīng)當(dāng)克盡職事，有所作為。寓勸勉于用典之中，寄厚望于送別之時(shí)，委婉而得體。采用客觀選擇題的形式對(duì)詩(shī)句理解的考查題型，解答時(shí)要注意：各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。6、故不積跬步肇賜余以嘉名翱翔蓬蒿之間言笑晏晏若夫霪雨霏霏庶竭駑鈍守約而施博者為人謀而不忠乎【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干，明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答，規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有：跬、肇、蒿、晏、霪、駑。名句默寫題，在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、（1）我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景：“勝利了！勝利了！是夢(mèng)嗎？這是夢(mèng)嗎？我只感覺我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們，她們無(wú)所畏懼?！痹诿篮玫那啻耗耆A，一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏，這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂會(huì)》，相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會(huì)，其樂融融。但有一個(gè)特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái)，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災(zāi)區(qū)，帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員，與病毒做抗?fàn)?，與死神爭(zhēng)分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士，他是為中國(guó)請(qǐng)命之人，是載入中國(guó)史冊(cè)之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主，在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動(dòng)性內(nèi)容，引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡，點(diǎn)明朗讀主題“青春”，語(yǔ)言要連貫得體，表達(dá)準(zhǔn)確，注意至少運(yùn)用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化，主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見，要求有互動(dòng)性內(nèi)容，引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法，推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法，語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確，注意字?jǐn)?shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn)，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值，語(yǔ)言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調(diào)，有文采，至少運(yùn)用兩種修辭手法，整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、（1）驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃，香甜的面裹著豆餡兒，在豆面里一滾，還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱，上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見一驢在地上打滾，塵土飛揚(yáng)，便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯，令人回味，小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣，否則會(huì)黏在胃里，可吃過如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣？朋友，當(dāng)你來(lái)北京時(shí)，咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?）我覺著王蒙說(shuō)的沒錯(cuò)。《紅樓夢(mèng)》這樣的千古奇書，不用心，不沉下去，還真讀不下去。讀紅樓，和讀什么史海鉤沉，玄幻修真，那不可同日而語(yǔ)好嗎？而且，相信喜愛紅樓的人，也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為，四大名著里面，紅樓在文學(xué)造詣，中華文化傳承上，意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑，一枯一榮，不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人，包括現(xiàn)世的你我的寫照么？懂的人自然懂，但是，若不喜歡，若自己讀不下去，可不可以心存敬畏？而不是去諷刺別人，甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云？就連爾等這樣的質(zhì)疑，作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到---都云作者癡，誰(shuí)解其中味？所以，自己不想讀，但請(qǐng)不要褻瀆。（3）家是一盞橘色的燈光，不管多晚，總會(huì)為你點(diǎn)亮；家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜，不管多遠(yuǎn)，總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離，有多麼遙遠(yuǎn)，不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是