2025年成人高考《語文》文言文閱讀強(qiáng)化訓(xùn)練試題集考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文閱讀理解要求：閱讀下面的文言文，完成下列各題?！妒酚洝O子吳起列傳》孫子武者，齊人也。以兵法見吳王。吳王曰：“子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試?yán)毡?？”對曰：“可?！庇谑窃S之，乃設(shè)兩陣，置鼓旗。乃令吳王為將，孫子為司馬。吳王曰：“可令賤者與貴者交，何如？”孫子曰：“臣貴賤皆使，然后可?！眳峭踉唬骸翱??！蹦诉x宮中之美女，得百八十人。孫子分為二隊(duì)，每隊(duì)八十人，皆使吳王之寵姬二人監(jiān)之。孫子曰：“約束既布，乃設(shè)鐵鉞，即三令五申之?！庇谑枪闹遥曳浇宰?；鼓之左，左方皆坐；鼓之左，右方皆坐；鼓之右，左方皆坐。于是皆曰：“已三令五申之矣，而軍士未成行列?！睂O子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也；既已明矣，既已熟矣，而不聽令，乃士之罪也?！庇谑菍O子乃麾鼓之，右方皆伏，左方皆坐。孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也；既已明矣，既已熟矣，而不聽令，乃士之罪也。故罰作左方?！庇谑菍O子乃立左方之士，跪而請罪。吳王曰：“寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，寢不安席。若將軍加刑焉，寡人將不得享此二姬矣?！睂O子對曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受?！彼鞌囟е?，以為軍令。用之，遂斬隊(duì)長七人，用其次者，以為隊(duì)長。于是復(fù)鼓之。右方皆跪，左方皆坐；坐皆跪，跪皆坐。于是皆曰：“已三令五申之矣，不敢不用令矣?！庇谑枪闹?，左方皆跪；鼓之右，右方皆跪。跪皆坐，坐皆跪。于是皆曰：“已三令五申之矣，不敢不用令矣。”于是鼓之，盡為行列。于是吳王曰：“將軍可得試之乎？”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受，臣已受命為將，將于軍，不敢有二心?！庇谑悄顺鰧m。終日而畢，至暮，報曰：“王徒好其言，不能用也。”于是吳王乃乃謝焉，曰：“寡人不知將軍之能，以言取試，敢再試之。”孫子曰：“王已許之矣，又再試之，臣不敢?！庇谑悄嗽O(shè)鐵鉞，即三令五申之。于是鼓之右，右方皆跪；鼓之左，左方皆跪。跪皆坐，坐皆跪。于是皆曰：“已三令五申之矣，不敢不用令矣?！庇谑枪闹?，盡為行列。于是吳王曰：“將軍可得試之乎？”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受，臣已受命為將，將于軍，不敢有二心?！庇谑悄顺鰧m。終日而畢，至暮，報曰：“王徒好其言，不能用也。”于是吳王乃謝焉，曰：“寡人不知將軍之能，以言取試，敢再試之?！睂O子曰：“王已許之矣，又再試之，臣不敢?！庇谑悄嗽O(shè)鐵鉞，即三令五申之。于是鼓之右，右方皆跪；鼓之左，左方皆跪。跪皆坐，坐皆跪。于是皆曰：“已三令五申之矣，不敢不用令矣?！庇谑枪闹?，盡為行列。于是吳王曰：“將軍可得試之乎？”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受，臣已受命為將，將于軍，不敢有二心?！庇谑悄顺鰧m。終日而畢，至暮，報曰：“王徒好其言，不能用也。”于是吳王乃謝焉，曰：“寡人不知將軍之能，以言取試，敢再試之?！睂O子曰：“王已許之矣，又再試之，臣不敢?！庇谑悄嗽O(shè)鐵鉞，即三令五申之。于是鼓之右，右方皆跪；鼓之左，左方皆跪。跪皆坐，坐皆跪。于是皆曰：“已三令五申之矣，不敢不用令矣。”于是鼓之，盡為行列。于是吳王曰：“將軍可得試之乎？”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受，臣已受命為將，將于軍，不敢有二心?！庇谑悄顺鰧m。終日而畢，至暮，報曰：“王徒好其言，不能用也。”于是吳王乃謝焉，曰：“寡人不知將軍之能，以言取試，敢再試之?！睂O子曰：“王已許之矣，又再試之，臣不敢。”于是乃設(shè)鐵鉞，即三令五申之。于是鼓之右，右方皆跪；鼓之左，左方皆跪。跪皆坐，坐皆跪。于是皆曰：“已三令五申之矣，不敢不用令矣?！庇谑枪闹M為行列。于是吳王曰：“將軍可得試之乎？”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受，臣已受命為將，將于軍，不敢有二心。”于是乃出宮。終日而畢，至暮，報曰：“王徒好其言，不能用也?！庇谑菂峭跄酥x焉，曰：“寡人不知將軍之能，以言取試，敢再試之。”孫子曰：“王已許之矣，又再試之，臣不敢?！庇谑悄嗽O(shè)鐵鉞，即三令五申之。于是鼓之右，右方皆跪；鼓之左，左方皆跪。跪皆坐，坐皆跪。于是皆曰：“已三令五申之矣，不敢不用令矣?！庇谑枪闹M為行列。于是吳王曰：“將軍可得試之乎？”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受，臣已受命為將，將于軍，不敢有二心。”于是乃出宮。終日而畢，至暮，報曰：“王徒好其言，不能用也?！庇谑菂峭跄酥x焉，曰：“寡人不知將軍之能，以言取試，敢再試之。”孫子曰：“王已許之矣，又再試之，臣不敢。”于是乃設(shè)鐵鉞，即三令五申之。于是鼓之右，右方皆跪；鼓之左，左方皆跪。跪皆坐，坐皆跪。于是皆曰：“已三令五申之矣，不敢不用令矣?！庇谑枪闹?，盡為行列。于是吳王曰：“將軍可得試之乎？”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受，臣已受命為將，將于軍，不敢有二心。”于是乃出宮。終日而畢，至暮，報曰：“王徒好其言，不能用也?！庇谑菂峭跄酥x焉，曰：“寡人不知將軍之能，以言取試，敢再試之?！睂O子曰：“王已許之矣，又再試之，臣不敢?！庇谑悄嗽O(shè)鐵鉞，即三令五申之。于是鼓之右，右方皆跪；鼓之左，左方皆跪。跪皆坐，坐皆跪。于是皆曰：“已三令五申之矣，不敢不用令矣?！庇谑枪闹M為行列。于是吳王曰：“將軍可得試之乎？”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受，臣已受命為將，將于軍，不敢有二心?！庇谑悄顺鰧m。終日而畢，至暮，報曰：“王徒好其言，不能用也?！庇谑菂峭跄酥x焉，曰：“寡人不知將軍之能，以言取試，敢再試之。”孫子曰：“王已許之矣，又再試之，臣不敢?！庇谑悄嗽O(shè)鐵鉞，即三令五申之。于是鼓之右，右方皆跪；鼓之左，左方皆跪。跪皆坐，坐皆跪。于是皆曰：“已三令五申之矣，不敢不用令矣?！庇谑枪闹?，盡為行列。于是吳王曰：“將軍可得試之乎？”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受，臣已受命為將，將于軍，不敢有二心?！庇谑悄顺鰧m。終日而畢，至暮，報曰：“王徒好其言，不能用也?！庇谑菂峭跄酥x焉，曰：“寡人不知將軍之能，以言取試，敢再試之。”孫子曰：“王已許之矣，又再試之，臣不敢?！庇谑悄嗽O(shè)鐵鉞，即三令五申之。于是鼓之右，右方皆跪；鼓之左，左方皆跪。跪皆坐，坐皆跪。于是皆曰：“已三令五申之矣，不敢不用令矣?！庇谑枪闹M為行列。于是吳王曰：“將軍可得試之乎？”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受，臣已受命為將，將于軍，不敢有二心?！庇谑悄顺鰧m。終日而畢，至暮，報曰：“王徒好其言，不能用也。”于是吳王乃謝焉，曰：“寡人不知將軍之能，以言取試，敢再試之?！睂O子曰：“王已許之矣，又再試之，臣不敢。”于是乃設(shè)鐵鉞，即三令五申之。于是鼓之右，右方皆跪；鼓之左，左方皆跪。跪皆坐，坐皆跪。于是皆曰：“已三令五申之矣，不敢不用令矣?！庇谑枪闹M為行列。于是吳王曰：“將軍可得試之乎？”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受，臣已受命為將，將于軍，不敢有二心?！庇谑悄顺鰧m。終日而畢，至暮，報曰：“王徒好其言，不能用也。”于是吳王乃謝焉，曰：“寡人不知將軍之能，以言取試，敢再試之?！睂O子曰：“王已許之矣，又再試之，臣不敢。”于是乃設(shè)鐵鉞，即三令五申之。于是鼓之右，右方皆跪；鼓之左，左方皆跪。跪皆坐，坐皆跪。于是皆曰：“已三令五申之矣，不敢不用令矣?！庇谑枪闹?，盡為行列。于是吳王曰：“將軍可得試之乎？”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受，臣已受命為將，將于軍，不敢有二心?！庇谑悄顺鰧m。終日而畢，至暮，報曰：“王徒好其言，不能用也?！庇谑菂峭跄酥x焉，曰：“寡人不知將軍之能，以言取試，敢再試之?！睂O子曰：“王已許之矣，又再試之，臣不敢?！庇谑悄嗽O(shè)鐵鉞，即三令五申之。于是鼓之右，右方皆跪；鼓之左，左方皆跪。跪皆坐，坐皆跪。于是皆曰：“已三令五申之矣，不敢不用令矣?！庇谑枪闹?，盡為行列。于是吳王曰：“將軍可得試之乎？”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受，臣已受命為將，將于軍，不敢有二心?！庇谑悄顺鰧m。終日而畢，至暮，報曰：“王徒好其言，不能用也?！庇谑菂峭跄酥x焉，曰：“寡人不知將軍之能，以言取試，敢再試之?！睂O子曰：“王已許之矣，又再試之，臣不敢?！庇谑悄嗽O(shè)鐵鉞，即三令五申之。于是鼓之右，右方皆跪；鼓之左，左方皆跪。跪皆坐，坐皆跪。于是皆曰：“已三令五申之矣，不敢不用令矣?！庇谑枪闹?，盡為行列。于是吳王曰：“將軍可得試之乎？”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受，臣已受命為將，將于軍，不敢有二心?！庇谑悄顺鰧m。終日而畢，至暮，報曰：“王徒好其言，不能用也。”于是吳王乃謝焉，曰：“寡人不知將軍之能，以言取試，敢再試之。”孫子曰：“王已許之矣，又再試之，臣不敢?！庇谑悄嗽O(shè)鐵鉞，即三令五申之。于是鼓之右，右方皆跪；鼓之左，左方皆跪。跪皆坐，坐皆跪。于是皆曰：“已三令五申之矣，不敢不用令矣。”于是鼓之，盡為行列。于是吳王曰：“將軍可得試之乎？”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受，臣已受命為將，將于軍，不敢有二心?！庇谑悄顺鰧m。終日而畢，至暮，報曰：“王徒好其言，不能用也。”于是吳王乃謝焉，曰：“寡人不知將軍之能，以言取試，敢再試之?！睂O子曰：“王已許之矣，又再試之，臣不敢?！庇谑悄嗽O(shè)鐵鉞，即三令五申之。于是鼓之右，右方皆跪；鼓之左，左方皆跪。跪皆坐，坐皆跪。于是皆曰：“已三令五申之矣，不敢不用令矣?！庇谑枪闹M為行列。于是吳王曰：“將軍可得試之乎？”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受，臣已受命為將，將于軍，不敢有二心?！庇谑悄顺鰧m。終日而畢，至暮，報曰：“王徒好其言，不能用也?！庇谑菂峭跄酥x焉，曰：“寡人不知將軍之能，以言取試，敢再試之?！睂O子曰：“王已許之矣，又再試之，臣不敢。”于是乃設(shè)鐵鉞，即三令五申之。于是鼓之右，右方皆跪；鼓之左，左方皆跪。跪皆坐，坐皆跪。于是皆曰：“已三令五申之矣，不敢不用令矣?！庇谑枪闹?，盡為行列。于是吳王曰：“將軍可得試之乎？”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受，臣已受命為將，將于軍，不敢有二心。”于是乃出宮。終日而畢，至暮，報曰：“王徒好其言，不能用也。”于是吳王乃謝焉，曰：“寡人不知將軍之能，以言取試，敢再試之?！睂O子曰：“王已許之矣，又再試之，臣不敢?！庇谑悄嗽O(shè)鐵鉞，即三令五申之。于是鼓之右，右方皆跪；鼓之左，左方皆跪。跪皆坐，坐皆跪。于是皆曰：“已三令五申之矣，不敢不用令矣?！庇谑枪闹?，盡為行列。于是吳王曰：“將軍可得試之乎？”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受，臣已受命為將，將于軍，不敢有二心。”于是乃出宮。終日而畢，至暮，報曰：“王徒好其言，不能用也?！庇谑菂峭跄酥x焉，曰：“寡人不知將軍之能，以言取試，敢再試之?！睂O子曰：“王已許之矣，又再試之，臣不敢?！庇谑悄嗽O(shè)鐵鉞，即三令五申之。于是鼓之右，右方皆跪；鼓之左，左方皆跪。跪皆坐，坐皆跪。于是皆曰：“已三令五申之矣，不敢不用令矣?！庇谑枪闹?，盡為行列。于是吳王曰：“將軍可得試之乎？”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受，臣已受命為將，將于軍，不敢有二心。”于是乃出宮。終日而畢，至暮，報曰：“王徒好其言，不能用也?！庇谑菂峭跄酥x焉，曰：“寡人不知將軍之能，以言取試，敢再試之?！睂O子曰：“王已許之矣，又再試之，臣不敢?！庇谑悄嗽O(shè)鐵鉞，即三令五申之。于是鼓之右，右方皆跪；鼓之左，左方皆跪。跪皆坐，坐皆跪。于是皆曰：“已三令五申之矣，不敢不用令矣。”于是鼓之，盡為行列。于是吳王曰：“將軍可得試之乎？”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受，臣已受命為將，將于軍，不敢有二心?！庇谑悄顺鰧m。終日而畢，至暮，報曰：“王徒好其言，不能用也?！庇谑菂峭跄酥x焉，曰：“寡人不知將軍之能，以言取試，敢再試之?！睂O子曰：“王已許之矣，又再試之，臣不敢?！庇谑悄嗽O(shè)鐵鉞，即三令五申之。于是鼓之右，右方皆跪；鼓之左，左方皆跪。跪皆坐，坐皆跪。于是皆曰：“已三令五申之矣，不敢四、古詩詞鑒賞要求：閱讀下面的古詩，完成下列各題?！峨x騷》帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降?；视[揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！五、文言文翻譯要求：將下列文言文翻譯成現(xiàn)代漢語?！睹献印ち夯萃跎稀访献右娏夯萃?，王曰：“叟不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必曰利？亦有仁義乎？王曰：‘何以利吾國？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而國危矣。萬乘之國，弒其君，賊其父，民為匹夫，為四鄰所laugh，此無他，唯仁義故也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利？”六、文學(xué)常識要求：根據(jù)所學(xué)文學(xué)常識，完成下列各題。1.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉的詩歌，共305篇，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。2.《左傳》是我國第一部紀(jì)傳體史書，以魯國史為基礎(chǔ)，記載了春秋時期的歷史事件，是我國古代史學(xué)的開端。3.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，記載了黃帝至漢武帝時期的歷史，由司馬遷所著。4.《三國演義》是我國四大名著之一，以三國時期的歷史為背景，描寫了曹操、劉備、孫權(quán)三家的爭斗。5.《紅樓夢》是我國古典小說的巔峰之作，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，反映了封建社會的種種矛盾和沖突。本次試卷答案如下：一、文言文閱讀理解1.D.解釋：根據(jù)原文“攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”可知，攝提貞是歲星運(yùn)行至孟陬之時，庚寅日我出生。故選D。2.A.解釋：根據(jù)原文“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能?！笨芍?，紛吾指的是我，既有內(nèi)在的美麗，又加上修養(yǎng)的能力。故選A。3.C.解釋：根據(jù)原文“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與?！笨芍橛嘀傅氖俏?，若將不及指的是恐怕時間不會等待我。故選C。4.B.解釋：根據(jù)原文“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！”可知，乘騏驥指的是騎上駿馬，馳騁指的是奔跑。故選B。5.D.解釋：根據(jù)原文“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮?！笨芍?，草木之零落指的是草木的凋零，美人之遲暮指的是美人的衰老。故選D。6.A.解釋：根據(jù)原文“不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？”可知，不撫壯指的是不珍惜年輕時的時光，棄穢指的是拋棄污穢。故選A。二、古詩詞鑒賞1.D.解釋：根據(jù)原文“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能?！笨芍娢嶂傅氖俏?，既有內(nèi)在的美麗，又加上修養(yǎng)的能力。故選D。2.C.解釋：根據(jù)原文“日月忽其不淹兮，春與秋其代序?！笨芍?，日月忽其不淹指的是日月忽然間不沉沒，春與秋其代序指的是春天和秋天交替。故選C。3.A.解釋：根據(jù)原文“不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？”可知，不撫壯指的是不珍惜年輕時的時光，棄穢指的是拋棄污穢。故選A。4.B.解釋：根據(jù)原文“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！”可知，乘騏驥指的是騎上駿馬，馳騁指的是奔跑。故選B。5.D.解釋：根據(jù)原文“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮?！笨芍?，草木之零落指的是草木的凋零，美人之遲暮指的是美人的衰老。故選D。6.A.解釋：根據(jù)原文“不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？”可知，不撫壯指的是不珍惜年輕時的時光，棄穢指的是拋棄污穢。故選A。三、文言文翻譯1.孟子見到梁惠王，王說：“老先生不遠(yuǎn)千里而來，也一定有什么對我的國家有好處吧？”孟子回答說：“大王為什么一定要說利呢？難道沒有仁義嗎？”解析思路：首先要理解原文的意思，然后根據(jù)現(xiàn)代漢語的語法規(guī)則進(jìn)行翻譯，注意保留原文的意境和表達(dá)方式。2.王說：“怎么使我的國家有利？”大夫說：“怎么使我的家族有利？”士人和百姓說：“怎么使我自己有利？”上下都為了追求利益而國家危險了。解析思路：首先要理解原文的意思，然后根據(jù)現(xiàn)代漢語的語法規(guī)則進(jìn)行翻譯，注意保留原文的意境和表達(dá)方式。四、古詩詞鑒賞1.D.解釋：根據(jù)原文“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能?！笨芍?，紛吾指的是我，既有內(nèi)在的美麗，又加上修養(yǎng)的能力。故選D。2.C.解釋：根據(jù)原文“日月忽其不淹兮，春與秋其代序?！笨芍赵潞銎洳谎椭傅氖侨赵潞鋈婚g不沉沒，春與秋其代序指的是春天和秋天交替。故選C。3.A.解釋：根據(jù)原文“不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？”可知，不撫壯指的是不珍惜年輕時的時光，棄穢指的是拋棄污穢。故選A。4.B.解釋：