2020年7月31日山東煙臺(tái)牟平區(qū)招聘考試教育綜合知識(shí)真題及答案_第1頁
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》》》》》》歷年考試真題——2025年整理《《《《《《》》》》》》歷年考試真題——2025年整理《《《《《《》》》》》》歷年考試真題——2025年整理《《《《《《2020年7月31日山東煙臺(tái)牟平區(qū)招聘考試教育綜合知識(shí)真題及答案一、單項(xiàng)選擇題。本題共19個(gè)小題,每小題1分,共19分1、教育學(xué)的根本任務(wù)是()。A、發(fā)現(xiàn)教育問題B、認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)象C、揭示教育規(guī)律D、進(jìn)行教育實(shí)踐2、提倡終身教育理論的現(xiàn)代教育家是()。A、瓦根舍因B、贊科夫C、布魯納D、保羅·朗格朗3、2020年上半年,受新冠肺炎疫情影響,全國各級各類學(xué)校暫緩開學(xué),全體在校生通過釘釘課堂等智慧便捷的網(wǎng)課軟件在家學(xué)習(xí),在互聯(lián)網(wǎng)“云課堂”中度過特殊的春季學(xué)期,這說明()。A、科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段B、科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和質(zhì)量C、科學(xué)技術(shù)能改變教育者的觀念D、科學(xué)技術(shù)影響著教育技術(shù)4、學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體,()是學(xué)生主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn)。A、自覺性B、創(chuàng)造性C、獨(dú)立性D、可塑性5、課程目標(biāo)是根據(jù)教育宗旨和價(jià)值規(guī)律而提出的具體價(jià)值和任務(wù)目標(biāo),整個(gè)課程編制過程中最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則,以下有關(guān)表述合理的是()。A、課程目標(biāo)為教材編寫的依據(jù),教材是課程目標(biāo)最主要的載體B、學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展是確定課程目標(biāo)的基本依據(jù)C、《大學(xué)》中的修身、齊家、治國、平天下的教育宗旨屬于典型的表現(xiàn)性目標(biāo)D、三維課程目標(biāo)中,“知識(shí)與技能”是提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ)6、依據(jù)《普通高中課程方案(實(shí)驗(yàn))》,高中階段共設(shè)置語言與文學(xué)、數(shù)學(xué)、人文與社會(huì)等八個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,要求學(xué)生三年內(nèi)的總學(xué)分達(dá)到()個(gè)學(xué)分。A、144B、116C、114D、1067、教務(wù)處在安排小學(xué)一年級學(xué)生課程表時(shí),充分考慮到學(xué)生活潑好動(dòng),注意力集中時(shí)間相對較短的實(shí)際情況,將課程時(shí)長由45分鐘調(diào)整為35分鐘,并增加了室內(nèi)活動(dòng)、美育手工課程,使學(xué)生的大腦功能和體能處于高度優(yōu)化的狀態(tài),這體現(xiàn)了安排課程表應(yīng)遵循的原則是()。A、整體性B、遷移性C、生理適宜D、統(tǒng)一性8、將課程分為兩部分,一部分學(xué)生按學(xué)科自學(xué)知識(shí)技能,另一部分通過音樂、藝術(shù)、集會(huì)以及開辦商店組織自治會(huì)等形式培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)意識(shí),這段話描述的是教學(xué)組織形式中的()。A、文納特卡制B、貝爾—蘭卡斯特制C、設(shè)計(jì)教學(xué)法D、道爾頓制9、以下表述中,不屬于行動(dòng)研究法特點(diǎn)的是()。A、“為教育行動(dòng)而研究”、B、“由教育行動(dòng)者研究”C、“在教育行動(dòng)中研究”、D、“以教育行動(dòng)為研究”10、到了晚餐時(shí)間,小楊同學(xué)本來不餓,但他到食堂轉(zhuǎn)了一圈,聞到香氣,看到炒菜的色澤,頓時(shí)感覺饑腸轆轆,這體現(xiàn)的是()規(guī)律。A、聯(lián)覺、B、不同感覺的相互影響C、不同感覺的相互補(bǔ)償D、感覺對比11、通過“弟哥打表,葡西葡西”口訣記憶“地理大發(fā)現(xiàn)”歷史課中的相關(guān)知識(shí),這強(qiáng)調(diào)的是()類型。A、有意識(shí)記B、無意識(shí)記C、意義識(shí)記D、機(jī)械識(shí)記12、有教師將體罰學(xué)生解釋為“玉不琢,不成器”,心理學(xué)上這種現(xiàn)象稱()。A、合理化B、移置、C、投射、D、升華13、小柯同學(xué)用韋氏智力量表進(jìn)行智力測驗(yàn),得分95分,常模平均分為87分,常模標(biāo)準(zhǔn)差8,小柯同學(xué)的智商是()。A、105、B、115C、92D、10214、以下有關(guān)性格與氣質(zhì)的描述,正確的是()。①氣質(zhì)影響一個(gè)人的行為方式,與性格相比可塑性更強(qiáng)②性格可以掩飾和改造氣質(zhì),使氣質(zhì)服從社會(huì)生活實(shí)踐③氣質(zhì)是先天形成的,是人最核心的人格素養(yǎng)④性格是后天形成的,有好壞優(yōu)劣之分⑤氣質(zhì)特征是職業(yè)選擇的依據(jù)之一A、①②、B、②③、C、③④、D、④⑤15、行動(dòng)研究作為一種研究活動(dòng),源于二戰(zhàn)后的美國,如今在教育研究領(lǐng)域廣泛運(yùn)用。以下相關(guān)選項(xiàng),描述正確的是()。A、行動(dòng)研究法能夠抓住人類經(jīng)驗(yàn)的故事性特征,并用故事形式呈現(xiàn)研究結(jié)果B、行動(dòng)研究以研究者本人作為研究工具,最早起源于人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科C、行動(dòng)研究能深入了解教育現(xiàn)狀,為教育行政部門制定政策、實(shí)施改革提供依據(jù)D、行動(dòng)研究的基本過程大致分為循序漸進(jìn)的四個(gè)環(huán)節(jié):計(jì)劃、行動(dòng)、考察、反思16、小劉同學(xué)上課交頭接耳,不能專心聽講。班主任王老師說:“如果你能保持認(rèn)真聽課一整天,我就免去你今天的課后作業(yè)?!边@屬于()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、條件反射D、消退17、根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的相關(guān)知識(shí),以下說法正確的是()。A、自我提高驅(qū)動(dòng)力并非指向?qū)W習(xí)本身,而是把成就看作贏得地位和自尊心的根源,屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)B、強(qiáng)化理論是程序教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的心理基礎(chǔ)C、需要層次理論說明,學(xué)生的某些沒有得到充分滿足的缺失性需要,對教育學(xué)習(xí)產(chǎn)生了直接的影響D、個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分為力求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī),避免失敗者傾向于選擇成功概率50%的任務(wù)18、小劉同學(xué)獨(dú)自背誦課文時(shí)語言流暢,在班級同學(xué)面前背誦課文時(shí)斷斷續(xù)續(xù)、總有卡頓。這一現(xiàn)象體現(xiàn)的是()。A、社會(huì)抑制B、社會(huì)惰化C、去個(gè)性化D、群體極化19、當(dāng)兒童對學(xué)校產(chǎn)生一種非理性的懼怕,出現(xiàn)害怕老師、害怕去教室等表現(xiàn)時(shí),教師可以通過()來幫助學(xué)生進(jìn)行調(diào)適。A、藥物治療B、系統(tǒng)脫敏法C、森田療法D、代幣法二、多項(xiàng)選擇題。本題共9個(gè)小題,每小題1.5分,共13.5分20、古埃及文化繁榮,教育鼎盛,下列有關(guān)古代埃及教育的說法,正確的是()。A、古王國末期的宮廷學(xué)校,是法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場所B、職官學(xué)校以吏為師、以法為教,肩負(fù)著文化訓(xùn)練的任務(wù)C、婆羅門教育多帶有消極、遁世的色彩,主張禁欲修行D、開設(shè)最多的是文士學(xué)校,“學(xué)為文士”是奴隸主階級追求的目標(biāo)21、個(gè)體身心發(fā)展受到多種因素影響,不同學(xué)者對其看法不同。下面選項(xiàng)中屬于內(nèi)發(fā)論的是()。A、白板說、B、成熟機(jī)制對人發(fā)展的決定作用C、原罪說、D、人非生而知之者22、關(guān)于CSE評價(jià)模式,下列說法正確的是()。A、CSE模式的實(shí)施步驟為“需要評定-方案計(jì)劃-形成性評價(jià)-總結(jié)性評價(jià)”B、該模式主要特點(diǎn)是將目標(biāo)和假設(shè)而不是問題作為評價(jià)的先行者C、該模式適應(yīng)多元社會(huì)的現(xiàn)實(shí),評價(jià)結(jié)果具有相當(dāng)?shù)膹椥院蛻?yīng)變性D、該模式只關(guān)注預(yù)期目標(biāo),忽視了課程實(shí)施過程23、張老師是初級中學(xué)的生物教師。在學(xué)習(xí)“花的結(jié)構(gòu)”第一課時(shí)知識(shí)時(shí),張老師首先向同學(xué)們講述了花的基本結(jié)構(gòu),其后向同學(xué)們展示了花的解剖標(biāo)本,放映了花的結(jié)構(gòu)圖片;第二課時(shí),同學(xué)們來到生物實(shí)驗(yàn)室,張老師幫助同學(xué)們修訂實(shí)驗(yàn)計(jì)劃,指導(dǎo)同學(xué)們用鑷子刀片解剖一朵真正的百合花。該案例中張老師運(yùn)用了哪些教學(xué)方法?()A、講授法B、演示法C、練習(xí)法D、實(shí)驗(yàn)法24、以下心理現(xiàn)象中,均不屬于個(gè)性心理特征范疇的是()。A、能力、性格B、思維、意志C、理想、信念D、需要、動(dòng)機(jī)25、下列選項(xiàng)中屬于再造想象的是()。A、建筑師瀏覽建筑圖紙時(shí),腦海里浮現(xiàn)出建筑雛形B、小說家從實(shí)際生活中獲得靈感,以自己的妻子為原型創(chuàng)造出全新的小說角色C、小孫同學(xué)在聽教師朗讀《岳陽樓記》時(shí),想象出岳陽樓的美景D、小李同學(xué)長大后想成為一名物理學(xué)家26、結(jié)束新授課后,王老師經(jīng)常布置難度適中的配套習(xí)題幫助同學(xué)們“趁熱打鐵”鞏固知識(shí);在授課過程中,老師積極地給同學(xué)們正向反饋,努力使學(xué)生通過學(xué)習(xí)得到自我滿意的學(xué)習(xí)效果。這體現(xiàn)了聯(lián)結(jié)—試誤學(xué)習(xí)理論中的哪些觀點(diǎn)?()A、準(zhǔn)備律B、練習(xí)律C、效果律D、反饋律27、期末考試漸漸來臨,中學(xué)生小王有些焦慮。下列選項(xiàng)中,對其期末備考階段自我效能感有影響的因素有哪些?() A、小王期中考試的備考經(jīng)驗(yàn)及成績C、好朋友對自己備考情況的評價(jià) B、同班同學(xué)的備考情況D、備考階段的情緒狀態(tài)28 下列教師行為違反法律的是()。 A、學(xué)生班內(nèi)早戀,班主任找其談話B、學(xué)生上課遲到,教師取消其申請獎(jiǎng)學(xué)金資格C、學(xué)生考試作弊,教師公開辱罵其不良行為D、學(xué)生課間打鬧擾亂紀(jì)律,班主任未經(jīng)學(xué)生同意告知其家長答案解析1、本題考查對教育學(xué)概念的理解。教育學(xué)就是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的科學(xué)。其根本任務(wù)是揭示教育規(guī)律。題干中,考查的是教育學(xué)的根本任務(wù),應(yīng)該是揭示教育規(guī)律。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故正確答案為C。2、本題考查終身教育的相關(guān)知識(shí)。終身教育是指人們在一生中都應(yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng)。1965年法國成人教育家保羅·朗格朗在聯(lián)合國教科文組織主持召開的成人教育促進(jìn)國際會(huì)議期間,發(fā)表了《論終身教育》報(bào)告書,首先提出終身教育理論,經(jīng)過聯(lián)合國教科文組織和一些教育家的推動(dòng),終身教育思想逐漸為各國普遍接受,成為當(dāng)代國際社會(huì)中影響最大、傳播最廣、最具生命力的一種教育思潮。題干中,考察的是提倡終身教育理論的人物,為保羅·朗格朗。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):瓦根舍因提出了范例教學(xué)理論,著作為《范例教學(xué)原理》。與題干不符,排除。B項(xiàng):贊科夫提出發(fā)展性教學(xué)理論,其理論的五條教學(xué)原則是高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。與題干不符,排除。C項(xiàng):布魯納提出了學(xué)科結(jié)構(gòu)理論,認(rèn)為教學(xué)目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。與題干不符,排除。故正確答案為D。3、本題考查教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系。科學(xué)技術(shù)對教育起著制約與影響的作用主要有:科學(xué)技術(shù)對教育的動(dòng)力作用;科學(xué)技術(shù)能夠影響教育者的觀念;科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段;科學(xué)技術(shù)影響教育技術(shù)。其中,科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段是指,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與更新要求學(xué)校培養(yǎng)的人必須掌握與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的科技知識(shí)和生產(chǎn)技能。科學(xué)技術(shù)影響和制約著學(xué)校課程的設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的選擇。題干中,因?yàn)橐咔榈挠绊懀w在校生通過釘釘課堂等智慧便捷的網(wǎng)課軟件在家學(xué)習(xí),而不是去學(xué)校課堂上課,說明科學(xué)技術(shù)影響了教育的方法和手段。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量是指教育者利用科技的發(fā)展能掌握受教育者的身心發(fā)展規(guī)律,提高教育質(zhì)量,另一方面,在教育活動(dòng)上應(yīng)用科學(xué)技術(shù),能擴(kuò)大教育對象。與題干不符,排除。C項(xiàng):科學(xué)技術(shù)能夠影響教育者的觀念是指科學(xué)發(fā)展水平一方面決定教育者自身的知識(shí)水平和知識(shí)結(jié)構(gòu),影響教育者對教育內(nèi)容的選擇和方法的應(yīng)用;另一方面也會(huì)影響教育者對教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)和教育制度的設(shè)定。與題干不符,排除。D項(xiàng):科學(xué)技術(shù)影響教育技術(shù)是指隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,教學(xué)上開始采用大量的新科技產(chǎn)品。這些新科技的應(yīng)用一方面提高了教學(xué)效率,另一方面促進(jìn)了教育的普及和大眾化。信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)性化、民主化和自主化提供了平臺(tái)。與題干不符,排除。故正確答案為A。4、本題考查影響人的身心發(fā)展的因素。影響人身心發(fā)展的因素主要有環(huán)境、遺傳、學(xué)校教育、個(gè)體的主觀能動(dòng)性。個(gè)體的主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對客觀世界的反映和能動(dòng)作用。第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng);第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng),其中最基本的是認(rèn)識(shí)活動(dòng);最高層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體,其主觀能動(dòng)性表現(xiàn)在三個(gè)方面:自覺性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性。其中創(chuàng)造性是學(xué)生主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn),它表現(xiàn)在學(xué)生具有超越意識(shí),如超越書本、超越教師、超越自己和群體等。題干中,主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn),應(yīng)為創(chuàng)造性。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):自覺性是指學(xué)生對外部信息具有選擇的能動(dòng)性、自覺性,學(xué)生對信息的選擇與否直接受學(xué)生本人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、需要以及所接受的外部要求所左右。與題干不符,排除。C項(xiàng):獨(dú)立性是指學(xué)生對外部信息進(jìn)行了內(nèi)部加工時(shí)體現(xiàn)出獨(dú)立性、創(chuàng)造性,因?yàn)閷W(xué)生對信息進(jìn)行內(nèi)部加工過程受到個(gè)體原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維方式、情感意志、價(jià)值觀念等制約。與題干不符,排除。D項(xiàng):可塑性是指學(xué)生處于身心發(fā)展的形成時(shí)期,各方面尚未成熟,具有很大的潛力,具有“染于蒼則蒼,染于黃則黃”的特點(diǎn)。與題干不符,排除。故正確答案為B。5、本題考查關(guān)于課程目標(biāo)的理解。課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)以后,在品德、智力、體質(zhì)等方面期望實(shí)現(xiàn)的發(fā)展程度。它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ),是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。新課程的教學(xué)目標(biāo)為三維目標(biāo):知識(shí)與技能,過程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀,其中,“知識(shí)與技能”是提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):課程標(biāo)準(zhǔn)為教材編寫的依據(jù),表述錯(cuò)誤。與題干不符,排除。B項(xiàng):確定課程目標(biāo)的依據(jù)主要有三方面:對學(xué)生需要的研究、對社會(huì)需求的研究、對學(xué)科發(fā)展的研究。課程的價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展,因此,對學(xué)生的研究是確定課程目標(biāo)的基本依據(jù)。與題干不符,排除。C項(xiàng):表現(xiàn)性目標(biāo)是指在教育情境中每一位學(xué)生個(gè)性化的表現(xiàn)?!靶奚怼R家、治國、平天下”,屬于普遍性目標(biāo)取向。與題干不符,排除。故正確答案為D。6、本題考查《普通高中課程方案(實(shí)驗(yàn))》?!镀胀ǜ咧姓n程方案(實(shí)驗(yàn))》中在課程設(shè)置與說明中關(guān)于學(xué)分有相關(guān)規(guī)定。學(xué)生畢業(yè)的學(xué)分要求:學(xué)生每學(xué)年在每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域都必須獲得一定學(xué)分,三年中獲得116個(gè)必修學(xué)分(包括研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)15學(xué)分,社區(qū)服務(wù)2學(xué)分,社會(huì)實(shí)踐6學(xué)分),在選修Ⅱ中至少獲得6學(xué)分,總學(xué)分達(dá)到144方可畢業(yè)。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故正確答案為A。7、本題考查課程表安排應(yīng)遵循的原則。一個(gè)好課程表,是課程理論與實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,具有權(quán)威性和指導(dǎo)性。課程表的安排應(yīng)遵循整體性原則、遷移性原則和生理適宜原則。其中,生理適宜原則是指課程表的安排,要考慮到學(xué)生的生理特點(diǎn),使學(xué)生的大腦功能和體能處于高度優(yōu)化狀態(tài)。題干中,充分考慮到學(xué)生活潑好動(dòng),注意力集中時(shí)間相對較短的實(shí)際情況,將課程時(shí)長等都做出調(diào)整,使學(xué)生的大腦功能和體能處于高度優(yōu)化的狀態(tài),體現(xiàn)的是生理適宜原則。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):整體性原則是指在安排課程表的過程中,學(xué)校要從全局著眼,統(tǒng)籌安排好課程計(jì)劃所規(guī)定的每一門課程,使每一門課程都處在能發(fā)揮最佳效果的恰當(dāng)位置。與題干不符,排除。B項(xiàng):遷移性原則是指在安排課程表時(shí)要充分考慮各門學(xué)科之間相互影響的性質(zhì)和特點(diǎn),利用心理學(xué)上的遷移規(guī)律,促使課程之間產(chǎn)生正遷移,防止負(fù)遷移現(xiàn)象的發(fā)生。與題干不符,排除。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故正確答案為C。8、本題考查教學(xué)組織形式。班級授課制的改革形式主要有分組教學(xué)、設(shè)計(jì)教學(xué)法、道爾頓制、文納特卡制、小隊(duì)教學(xué)等。其中,文納特卡制代表人物是華虛朋。文納特卡制把課程分成兩個(gè)部分,一部分是按學(xué)科進(jìn)行,由學(xué)生個(gè)人自學(xué)讀、寫、算以及歷史、地理方面的知識(shí)和技能;另一部分是通過音樂、藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)等來培養(yǎng)學(xué)生的“社會(huì)意識(shí)”,前者通過個(gè)別教學(xué)進(jìn)行,后者通過團(tuán)體活動(dòng)進(jìn)行。題干中,“將課程分為兩部分,一部分學(xué)生按學(xué)科自學(xué)知識(shí)技能,另一部分通過音樂、藝術(shù)、集會(huì)以及開辦商店組織自治會(huì)等形式培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)”是對文納特卡制的描述。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):貝爾—蘭卡斯特制也稱“導(dǎo)生制”,產(chǎn)生于19世紀(jì)初的英國。即由教師教年齡大的學(xué)生,再由其中的佼佼者“導(dǎo)生”去教年幼或?qū)W習(xí)差的學(xué)生。因由教師貝爾和教師蘭卡斯特創(chuàng)制,故稱為“貝爾—蘭卡斯特制”。與題干不符,排除。C項(xiàng):設(shè)計(jì)教學(xué)法的代表人物是克伯屈。設(shè)計(jì)教學(xué)法又叫單元教學(xué)法。設(shè)計(jì)教學(xué)法主張廢除班級授課制,打破學(xué)科界限,摒棄傳統(tǒng)的教科書;主張由學(xué)生自發(fā)地決定自己的學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,學(xué)生在自己設(shè)計(jì)、自己實(shí)行的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識(shí)并形成解決實(shí)際問題的能力。與題干不符,排除。D項(xiàng):道爾頓制是指教師不再向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材,而只為學(xué)生指定自學(xué)參考書目、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè),有疑難才請教師輔導(dǎo)的教學(xué)組織形式。學(xué)習(xí)任務(wù)按月布置和檢查。與題干不符,排除。故正確答案為A。9、本題考查教育研究方法。行動(dòng)研究法是近年在國外發(fā)展起來的一種教育理論研究方法,它是教育實(shí)踐者用以改善實(shí)踐所進(jìn)行的系統(tǒng)的、深思的一種研究方法。它是通過科學(xué)的程序進(jìn)行的嚴(yán)密的、系統(tǒng)的探究;而且參與者擁有對其過程和結(jié)果進(jìn)行批判性思考的主動(dòng)權(quán)。教育行動(dòng)研究的特點(diǎn)可以概括為“為教育行動(dòng)而研究”、“在教育行動(dòng)中研究”和“由教育行動(dòng)者研究”。本題為選非題,D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng):關(guān)于教育研究法的特點(diǎn)描述正確。與題干不符,排除。本題為選非題,故正確答案為D。10、本題考查感覺的相互作用。同一感覺的相互作用主要有:感覺適應(yīng)、感覺對比、感覺后效,不同感覺的相互作用主要有:感覺的補(bǔ)償作用、聯(lián)覺、感覺的相互影響。其中,感覺的相互影響是指一種感覺影響另一種感覺的感受性。題干中,小楊同學(xué)本來不餓,但是聞到氣味、看到色澤,就感覺饑腸轆轆,說明不同感覺之間互相影響。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):聯(lián)覺是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺,還同時(shí)引起另一種感覺的現(xiàn)象。與題干不符,排除。C項(xiàng):感覺的補(bǔ)償作用是指當(dāng)某些感覺失去以后,可以由其他感覺來彌補(bǔ)。與題干不符,排除。D項(xiàng):不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對比。感覺對比分為兩種:同時(shí)對比和繼時(shí)對比。與題干不符,排除。故正確答案為B。11、本題考查識(shí)記的分類。根據(jù)識(shí)記的方法來分,可以分為機(jī)械記憶和意義記憶。其中,意義記憶是指建立在對事物理解的基礎(chǔ)上,根據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系所進(jìn)行的識(shí)記,也叫意義識(shí)記。意義識(shí)記的發(fā)生有兩種情況:一種是學(xué)習(xí)材料本身有意義,學(xué)習(xí)者也能夠理解;另一種是學(xué)習(xí)材料本身沒有意義,但學(xué)習(xí)者人為地賦予了意義。題干中,通過“弟哥打表,葡西葡西”口訣記憶“地理大發(fā)現(xiàn)”歷史課中的相關(guān)知識(shí),屬于意義識(shí)記。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):有意識(shí)記是指有明確的識(shí)記目的,并運(yùn)用一定方法的識(shí)記,在識(shí)記過程中還需要一定的意志努力的識(shí)記。與題干不符,排除。B項(xiàng):無意識(shí)記是指沒有明確目的,也不需要意志努力的識(shí)記。與題干不符,排除。D項(xiàng):機(jī)械記憶是指在不理解材料意義的情況下,采用多次機(jī)械重復(fù)的方法進(jìn)行的識(shí)記,也叫機(jī)械識(shí)記。與題干不符,排除。故正確答案為C。12、本題考查自我防御機(jī)制。常見的心理防御機(jī)制主要有:升華、補(bǔ)償、退行、轉(zhuǎn)移或移置、否認(rèn)、共情、壓抑、合理化、反向形成等。其中,合理化又稱文飾作用,指無意識(shí)地用一種似乎有理的解釋或?qū)嶋H上站不住腳的理由來為其難以接受的情感、行為或動(dòng)機(jī)辯護(hù),以使其可以接受。合理化有三種表現(xiàn):一是“酸葡萄心理”,即把得不到的東西說成是不好的;二是“甜檸檬心理”,即當(dāng)?shù)貌坏狡咸讯挥袡幟蕰r(shí),就說檸檬是甜的;三是“推諉”,即把自己的過失歸咎于自身以外的原因,以推卸責(zé)任、減輕內(nèi)疚。三者均是掩蓋其錯(cuò)誤或失敗,以保持內(nèi)心的安寧。題干中,有教師將體罰學(xué)生解釋為“玉不琢,不成器”,用站不住腳的理由來為自己體罰學(xué)生做辯護(hù),屬于合理化。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):移置是指在一種情境下使危險(xiǎn)的情感或行動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)較為安全的情境下釋放出來,通常是把對強(qiáng)者的情緒、欲望轉(zhuǎn)移到弱者身上。與題干不符,排除。C項(xiàng):投射是指自我將不能接受的沖動(dòng)、欲望或觀念歸因(投射)于客觀或別人。這對于嬰兒是相對正常的,對于成年人則可能由于極度地歪曲現(xiàn)實(shí)而成為偏執(zhí)妄想。與題干不符,排除。D項(xiàng):升華是指把被壓抑的無意識(shí)沖動(dòng),通過某種途徑或方式轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兛山邮艿幕驗(yàn)樯鐣?huì)所贊許的活動(dòng)。與題干不符,排除。故正確答案為A。13、本題考查的是離差智商。美國心理學(xué)家韋克斯勒提出了“離差智商”,離差智商是對個(gè)體智力在同齡人當(dāng)中相對位置的度量。IQ=100+15Z=100+15(X–M)/S。式中,X為某人實(shí)得分?jǐn)?shù);M為某人所在年齡組的平均分?jǐn)?shù);S為該年齡組分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)差;Z是標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù),其值等于被測人實(shí)得分?jǐn)?shù)減去同齡人平均分?jǐn)?shù),除以該年齡組的標(biāo)準(zhǔn)差。題干中,這位同學(xué)的智商是100+15(95-87)/8=115。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故正確答案為B。14、本題考查氣質(zhì)與性格的關(guān)系。氣質(zhì)與性格既有區(qū)別又有聯(lián)系。氣質(zhì)與性格的區(qū)別主要有:(1)氣質(zhì)受生理影響大,性格受社會(huì)影響大。(2)氣質(zhì)的穩(wěn)定性強(qiáng),性格的可塑性強(qiáng)。(3)氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早,性格特征表現(xiàn)較晚。(4)氣質(zhì)無所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。氣質(zhì)與性格的聯(lián)系主要有:氣質(zhì)影響到一個(gè)人對事物的態(tài)度和行為方式,使性格帶上某種氣質(zhì)的色彩和具有某種特殊的形式;氣質(zhì)影響性格的形成和發(fā)展,以及形成的速度。性格也可以掩蔽和改造氣質(zhì),指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展,使它服從于生活實(shí)踐的要求。同時(shí),研究和實(shí)踐都表明,氣質(zhì)特征是選擇職業(yè)的重要依據(jù)之一。題干中,①中說法錯(cuò)誤,應(yīng)該是性格的可塑性更強(qiáng);②說法正確;③說法錯(cuò)誤,人最核心的人格素養(yǎng)為性格;④⑤說法正確,綜上,正確說法為②④⑤,符合要求的選項(xiàng)D。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng):里面均包含錯(cuò)誤說法,與題干不符,排除。故正確答案為D。15、本題考查教育研究方法。行動(dòng)研究法,即教育行動(dòng)研究,亦稱“教師行動(dòng)研究”,起源于第二次世界大戰(zhàn)后的美國,以勒溫為代表,是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索,并以解決工作情境中特定的實(shí)際問題為主要目的,強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)一體化,使教師在工作過程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題。勒溫的螺旋循環(huán)模式可以將行動(dòng)研究的基本過程分為計(jì)劃、行動(dòng)、觀察/考察、反思。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):教育敘事研究是指以敘事、講故事的方式開展的教育研究,教師通過對有意義的校園生活、教育教學(xué)事件、教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的描述與分析,發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于這些生活、事件、經(jīng)驗(yàn)和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念,從而發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義。與題干不符,排除。B項(xiàng):教育質(zhì)性研究是以研究者本人作為研究工具,在自然情境下,采用多種資料收集方法,對研究現(xiàn)象進(jìn)行深入的整體性探究,從原始資料中形成結(jié)論和理論,通過與研究對象互動(dòng),對其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動(dòng),起源于人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科。與題干不符,排除。C項(xiàng):教育調(diào)查研究能深入了解教育現(xiàn)狀,為教育行政部門制定政策、實(shí)施改革提供依據(jù)。與題干不符,排除。故正確答案為D。16、本題考查斯金納的操作性條件作用的基本規(guī)律。斯金納提出了強(qiáng)化、消退和懲罰。其中,他將強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。負(fù)強(qiáng)化是通過擺脫一個(gè)厭惡刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。題干中,“免去今天的作業(yè)”就是撤銷厭惡刺激,屬于負(fù)強(qiáng)化。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):正強(qiáng)化是指給予一個(gè)愉快刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。與題干不符,排除。C項(xiàng):條件反射是指人和動(dòng)物后天獲得的、經(jīng)過學(xué)習(xí)才會(huì)的反射。與題干不符,排除。D項(xiàng):消退是指有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng),如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴,那么,此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低。與題干不符,排除。故正確答案為B。17、本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的相關(guān)理論。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指引發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng),并將學(xué)習(xí)活動(dòng)引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制,是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。強(qiáng)化理論認(rèn)為人的學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于某種行為與刺激因強(qiáng)化而建立的穩(wěn)固關(guān)系,受到強(qiáng)化的行為比沒受到強(qiáng)化的行為更傾向于再次出現(xiàn)。因此,不斷強(qiáng)化可以使這種聯(lián)結(jié)得到加強(qiáng)和鞏固。強(qiáng)化理論是程序教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的理論基礎(chǔ)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。自我提高內(nèi)驅(qū)力與認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力不同,它并非直接指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身。自我提高內(nèi)驅(qū)力把成就看作贏得地位與自尊心的根源,它顯然是一種外部動(dòng)機(jī)。與題干不符,排除。C項(xiàng):需要層次理論認(rèn)為,人的行為動(dòng)機(jī)都是在需要的基礎(chǔ)上被激發(fā)出來的。人具有7種需要,即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。一般情況下,當(dāng)某種低層次的需要得到部分滿足之后,就會(huì)向高層次的需要發(fā)展,如“衣食足而知榮辱”。但這種需要層次的等級也不是絕對的,有時(shí)人會(huì)在低級需要得到滿足之前,去尋求高級需要(如自我實(shí)現(xiàn)的需要)。因此,缺失性需要不用非要達(dá)到充分滿足,只要得到滿足或者部分滿足即可向高層次的需要發(fā)展。與題干不符,排除。D項(xiàng):成就動(dòng)機(jī)理論認(rèn)為個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩部分:趨向成功的傾向和避免失敗的傾向。趨向成功者傾向于選擇成功概率在50%的任務(wù),避免失敗者傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù),與題干不符,排除。故正確答案為B。18、本題考查群體心理。如果別人在場或與別人一起活動(dòng),造成活動(dòng)效率或行為效率的下降,就稱為社會(huì)干擾或社會(huì)抑制。題干中,小劉同學(xué)獨(dú)自背誦課文時(shí)語言流暢,在班級同學(xué)面前背誦課文時(shí)斷斷續(xù)續(xù)、總有卡頓,說明他人的在場導(dǎo)致了活動(dòng)效率下降,屬于社會(huì)抑制。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):社會(huì)惰化又稱社會(huì)逍遙,是指許多人在一起工作,會(huì)降低個(gè)人活動(dòng)積極性的現(xiàn)象,即群體一起完成一件事情時(shí),個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象。與題干不符,排除。C項(xiàng):去個(gè)性化也叫去個(gè)體化,或個(gè)性消失,是由費(fèi)斯汀格提出的。去個(gè)性化是指某些情境下,個(gè)體的自我認(rèn)同被團(tuán)體認(rèn)同取代,喪失了自己的內(nèi)在準(zhǔn)則,從而做出一些平常自己不會(huì)做出的反社會(huì)行為。與題干不符,排除。D項(xiàng):群體極化是指在群體決策情境中,個(gè)體的意見或決定往往會(huì)因?yàn)槿后w間彼此相互討論的影響而產(chǎn)生群體一致性的結(jié)果,“如果群體中大多數(shù)人傾向于謹(jǐn)慎,那么經(jīng)過討論之后的群體意見會(huì)更為謹(jǐn)慎;如果群體中大多數(shù)人傾向于冒險(xiǎn),那么經(jīng)過討論之后群體意見會(huì)更趨于冒險(xiǎn)”。與題干不符,排除。故正確答案為A。19、本題考查恐怖癥的矯正方法??植腊Y是對特定的無實(shí)在危害的事物與場景的非理性懼怕。系統(tǒng)脫敏法是治療恐怖癥的常用方法,使用這一方法最好要及時(shí)進(jìn)行。一方面,要有恒心和耐心;另一方面,應(yīng)改善班級中的人際關(guān)系,營造寬松、自由的學(xué)習(xí)氛圍。題干中,兒童對學(xué)校產(chǎn)生了非理性懼怕,屬于恐怖癥,可以用系統(tǒng)脫敏法來進(jìn)行矯正。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):藥物治療是指服用一定的藥物來達(dá)到減輕癥狀的目的。比如,抑郁癥患者必要時(shí)可服用抗抑郁藥物以緩解癥狀。與題干不符,排除。C項(xiàng):森田療法強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人力圖控制強(qiáng)迫癥狀的努力,以及這種努力所導(dǎo)致的對癥狀出現(xiàn)的專注和預(yù)期,對強(qiáng)迫癥狀起維持和增強(qiáng)作用。與題干不符,排除。D項(xiàng):代幣是一種象征性強(qiáng)化物,當(dāng)學(xué)生做出所期待的良好行為后,教師發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物。學(xué)生用代幣可以兌換有實(shí)際價(jià)值的獎(jiǎng)勵(lì)物或活動(dòng)。與題干不符,排除。故正確答案為B。20、本題考查古埃及教育的特點(diǎn)。古埃及教育的特征是以僧為師、以吏為師。古埃及教育主要可以分為宮廷學(xué)校、僧侶學(xué)校、職官學(xué)校、文士學(xué)校。其中,宮廷學(xué)校是法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場所;僧侶學(xué)校主要著重科學(xué)技術(shù)教育;職官學(xué)校主要訓(xùn)練一般的能從事某種專項(xiàng)工作的官員,并且職官學(xué)校以吏為師、以法為教,肩負(fù)著文化訓(xùn)練和業(yè)務(wù)訓(xùn)練雙重任務(wù);文士學(xué)校主要訓(xùn)練文字、書寫、執(zhí)政能力,教授書寫、計(jì)算、有關(guān)律令的知識(shí),古埃及設(shè)置最多的是文士學(xué)校。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng):婆羅門教育是屬于古印度的教育,多帶有消極、遁世的色彩,主張禁欲修行。與題干不符,排除。故正確答案為ABD。21、本題考查內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因主要有內(nèi)發(fā)論、外鑠論、二因素論、多因素論。其中,內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用。教育所起的作用只是為人的發(fā)展創(chuàng)造條件,但不能改變和決定人的發(fā)展。題干中,“成熟機(jī)制對人發(fā)展的決定作用”是格賽爾的觀點(diǎn),美國心理學(xué)家格賽爾提出“成熟勢力說”,強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的身心發(fā)展的決定作用,并通過雙生子的爬梯實(shí)驗(yàn)來證明自己的觀點(diǎn),屬于內(nèi)發(fā)論;“原罪說”是指亞當(dāng)和夏娃的罪過是一切罪惡和災(zāi)禍的根由,即使是剛出世即死去的嬰兒,因他有與生俱來的原罪,仍是罪人,屬于內(nèi)發(fā)論。B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng):洛克提出“白板說”,認(rèn)為人出生時(shí)就是一張白紙,涂抹什么顏色就會(huì)變成什么樣子,即強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境對人的影響,屬于外鑠論。與題干不符,排除。D項(xiàng):“人非生而知之者”是指人不是生下來就懂得道理,需要后天的教育與學(xué)習(xí),屬于外鑠論。與題干不符,排除。故正確答案為BC。22、本題考查CSE課程評價(jià)模式。CSE即美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校評價(jià)研究中心(CenterforStudyofEvaluation)的簡稱。該模式包括以下四個(gè)步驟:(1)需要評定。所謂需要評定就是調(diào)查人們有何種需要,核心問題是確定教育的目標(biāo)。(2)方案計(jì)劃。這一步的核心是對各種備選方案達(dá)到目標(biāo)的可能性做出評價(jià)。它包括對課程內(nèi)容與教育目標(biāo)一致性方面的分析,以及對設(shè)備、資金和人員配置方面情況的研究。(3)形成性評價(jià)。這一步的重點(diǎn)在于發(fā)現(xiàn)教育過程的成功和不足之處,修正教學(xué)活動(dòng)中某些偏離預(yù)期目標(biāo)的地方,從而保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。(4)總結(jié)性評價(jià)。CSE的總結(jié)性評價(jià)是對教育質(zhì)量的全面調(diào)查和判斷。CSE評價(jià)模式較好地適應(yīng)了多元社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和具有不同觀點(diǎn)的評價(jià)聽取人的需要,其結(jié)果也具有相當(dāng)?shù)膹椥院蛻?yīng)變性。A、C兩項(xiàng)正確。B項(xiàng):CSE評價(jià)模式主要特點(diǎn)是將問題而不是目標(biāo)和假設(shè)作為評價(jià)的先行者。與題干不符,排除。D項(xiàng):只關(guān)注預(yù)期目標(biāo),忽略課程實(shí)施過程等其他因素,是目標(biāo)評價(jià)模式的缺點(diǎn)。與題干不符,排除。故正確答案為AC。23、本題考查常用的教學(xué)方法。我國常用的教學(xué)方法,主要有以語言傳遞為主、以直觀感知為主、以實(shí)際訓(xùn)練為主、以情感陶冶為主等。其中,以語言傳遞為主的方法包括:講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法;以直觀感知為主的方法主要有:演示法、參觀法;以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法主要有:練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法;實(shí)踐活動(dòng)法。其中,講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法,演示法是指教師通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法;實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,并進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識(shí)和技能的方法。題干中,“張老師首先向同學(xué)們講述了花的基本結(jié)構(gòu)”,這屬于講授法;“其后向同學(xué)們展示了花的解剖標(biāo)本,放映了花的結(jié)構(gòu)圖片”,給同學(xué)們看標(biāo)本與圖片,運(yùn)用了演示法;“指導(dǎo)同學(xué)們用鑷子刀片解剖一朵真正的百合花”,在老師指導(dǎo)下,運(yùn)用儀器與設(shè)備進(jìn)行實(shí)驗(yàn),運(yùn)用了實(shí)驗(yàn)法。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng):練習(xí)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作,以鞏固知識(shí)、形成技能的方法。與題干不符,排除。故正確答案為ABD。24、本題考查個(gè)性心理特征。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的一門科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱為心理活動(dòng),包括心理過程和個(gè)性心理。個(gè)性心理主要包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。個(gè)性心理特征是一種人的多種心理特征的獨(dú)特組合,集中反映了一個(gè)人的精神面貌的穩(wěn)定的類型差異,包括能力和人格(性格、氣質(zhì)和自我調(diào)控系統(tǒng))。題干中,思維屬于認(rèn)知過程,意志屬于心理過程,理想、信念、需要、動(dòng)機(jī)都屬于個(gè)性傾向性。本題為選非題,B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):能力、性格均屬于個(gè)性心理特征,說法正確。與題干不符,排除。本題為選非題,故正確答案為BCD。25、本題考查再造想象。想象是人腦對已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的

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