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文檔簡介

2025年錦州市高三質(zhì)量檢測語文注意事項:1.本試卷考試時間為150分鐘,滿分150分。2.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。3.答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答題標(biāo)號;答非選擇題時,將答案寫在答題卡上相應(yīng)區(qū)域內(nèi),超出答題區(qū)域或?qū)懺诒驹嚲砩蠠o效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:如果認(rèn)識到我們對于生活在我們四周的許多生物的相互關(guān)系還有很多不了解的,那么,關(guān)于物種或變種的起源問題,我們即使有很多地方不能解釋,也就不足為奇了。為什么某種生物的分布廣泛而繁多,而它的鄰種卻分布得狹小而稀少呢?誰能解釋這個問題呢?然而這些關(guān)系,實在是非常重要,因為我相信,這是決定地球上每一生物的現(xiàn)在和將來的命運,以及變異的趨向的。對于生活在過去的地質(zhì)時代的無數(shù)生物的相互關(guān)系,我們所知道的就更少了。雖然許多事實現(xiàn)在還是不清楚,而且在未來長期內(nèi)也還弄不清楚,但是我們經(jīng)過了精細(xì)的研究和冷靜的判斷,可以毫不懷疑地斷言創(chuàng)造論的錯誤。創(chuàng)造論這一觀點,雖為近代許多博物學(xué)家所信奉,我自己以前也曾信奉過,但是事實上決不能成立。我深信生物的種不是不變的;所謂同屬的種,都是其他大概已經(jīng)滅亡的種所傳下來的直系后代,而現(xiàn)在認(rèn)為同種的各項變種,都是這同種的后代。我又確信自然選擇作用,它雖然不是物種變異的唯一條件,也該是最重要的條件。(節(jié)選自達爾文《<物種起源>導(dǎo)言》)材料二:無論是平家蟹、狗、奶牛還是玉米,人工選擇的實質(zhì)在于動植物的許多生理和行為特征被忠實地遺傳下來。由于種種理由,人類促進了某些品種的繁殖,阻止了另一些品種的繁殖。被選中的品種競先繁殖,終于繁盛起來;未被選中的品種日益稀少,甚至滅絕。但是,既然人類能夠造就動植物的新品種,難道自然就不能夠嗎?這個相應(yīng)的過程稱為“自然選擇”過程。從人類生存在地球上短暫時期內(nèi)對野生動植物的改造以及化石所提供的證據(jù)。我們非常清楚地看到,生物在億萬年里已經(jīng)發(fā)生了根本的變化,化石毫不含糊地向我們表明,過去曾經(jīng)大量存在的生物現(xiàn)在已經(jīng)滅絕[原注:雖然西方傳統(tǒng)的宗教輿論與這種觀點大相徑庭。例如,1770年,約翰·韋斯利認(rèn)為:“死亡絕對不能夠毀滅(哪怕是)最微小的物種?!盷在地球歷史上,已經(jīng)滅絕的物種遠(yuǎn)比至今仍然存在的物種要多得多,它們是進化的終端試驗品。馴化所引起的遺傳變化是非常迅速的。野兔一直到中世紀(jì)初才開始馴化(是法國修道士飼養(yǎng)的,因為他們把新生的小兔子當(dāng)作魚。所以在教會日歷的某些天,兔肉不屬于禁食的肉類),咖啡馴化于十五世紀(jì),甜菜馴化于十九世紀(jì),水貂現(xiàn)在仍處于馴化前期。在不到一萬年的時間里,馴化的結(jié)果使綿羊的產(chǎn)毛量從1千克增加到10~20千克,使哺乳期奶牛的產(chǎn)奶量從幾百毫升增加到100萬毫升。如果人工選擇在這么短的時期內(nèi)能夠引起這么大的變化,自然選擇在幾十億年里能夠引起什么樣的變化呢?絢麗多彩的生物界就是答案。進化是事實,而不是理論。

“自然選擇就是進化的機制?!边@個偉大的發(fā)現(xiàn)是跟查爾斯·達爾文和艾爾弗雷德·華萊士的名字聯(lián)系在一起的。一個多世紀(jì)之前,他們強調(diào)指出:自然是多產(chǎn)的、動植物產(chǎn)生的數(shù)量比它們可能生存的數(shù)量多得多,因此,自然環(huán)境選擇那些碰巧更適合于生存的品種。突變——遺傳特征的突然變化——是遺傳的,它們?yōu)檫M化提供了原料。因為自然環(huán)境選擇那些能夠提高存活率的品種,結(jié)果引起了一系列生物形態(tài)的緩慢變化——新物種的起源。(節(jié)選自卡爾·薩根《宇宙》)材料三:今天,我們?yōu)槭裁催€要讀《物種起源》?從宏觀的角度來看,就像譯者苗德歲教授所說:“一如哥白尼大大地擴展了我們的空間概念,達爾文大大地擴展了我們的時間概念;哥白尼讓我們認(rèn)識到地球在宇宙中的位置,達爾文讓我們認(rèn)識到人類在自然界的位置?!薄段锓N起源》“改變了全人類的思維方式、認(rèn)識方式和行為方式”,因而被譽為“有史以來最重要的科學(xué)著作”。歷史學(xué)家彼得·沃森在其巨著《思想史:從火到弗洛伊德》中提到,如果沒有《物種起源》,就沒有馬克思和弗洛伊德的諸多思想,因為“達爾文學(xué)說迫使人們面對一種新的歷史觀:歷史是偶然發(fā)生的,沒有目的,沒有終極目標(biāo)”。20世紀(jì)最重要的演化學(xué)家恩斯特·邁爾也認(rèn)為,達爾文理論“用純粹的唯物主義發(fā)展過程代替了世界的‘設(shè)計說’,廢絕了人類本位說”。用更通俗的話來說,就是自然之力裁剪萬物,人類不是宇宙的目的和意志主宰。達爾文的《物種起源》開啟了全新的歷史觀和宇宙觀,無論你身處哪個領(lǐng)域,閱讀它都可成為你獲取知識的旅途中重要的一站。從個人的角度而言,不讀《物種起源》,你可能會失去接近一個真理的機會。雖然很多人對“達爾文”和“物種起源”這兩個名詞熟稔于心,但是,當(dāng)被問到達爾文的觀點究竟是什么、《物種起源》到底講了些什么時,大多數(shù)人的第一反應(yīng)恐怕是“物競天擇,適者生存”和“優(yōu)勝劣汰”。事實上,這是國人對達爾文的一個誤讀:我們通常觀念中的“進化”是單行道,朝著更高的方向變化;達爾文所說的“演化”則是多線發(fā)散進行的,不利的演化消亡,有利的演化留存下來。雖然從《物種起源》第五版開始,達爾文引用了斯賓塞的“適者生存”一語,但“他對此卻是不無警戒的,還感到非常后悔”?!拔锔偺鞊瘢m者生存”,不是達爾文的觀點,他只提出了“自然選擇”。(節(jié)選自宋暘《你看的<物種起源>是達爾文的第幾版?看錯版本可是要會錯意的喔》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.達爾文在充分掌握生物間的相互關(guān)系以及生物及其變種分布區(qū)域和年代的基礎(chǔ)上,堅定地斷言創(chuàng)造論是錯誤的。B.人工選擇會促進生物中某些品種的繁殖,但也可能導(dǎo)致某些品種日益稀少甚至滅絕,自然選擇也有這種效果。

C.因為自然環(huán)境會選擇那些碰巧更適合于生存的品種,所以動植物產(chǎn)生的數(shù)量比其可能生存的數(shù)量要多得多。D.彼得·沃森認(rèn)為達爾文的“物競天擇,適者生存”的觀點影響至為深遠(yuǎn),甚至影響到了馬克思和弗洛伊德等人的諸多思想。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)

A.達爾文認(rèn)為生物的種是可以改變的,同屬的種和同種的各種之間存在著親緣關(guān)系,自然選擇是物種變異的最重要的條件。B.“自然選擇就是進化的機制?!痹趲资畠|年的時間里,不僅有大量曾經(jīng)存在的生物滅絕,而且有大量新的生物出現(xiàn)。C.無論人工選擇還是自然選擇,都會使一些生物繁盛,也會使一些生物滅絕,但人工選擇更有利于人類文明的生存環(huán)境。D.認(rèn)真研讀《物種起源》,會讓我們認(rèn)識到人類在自然界的位置,會增強對唯物主義的認(rèn)識,會消除對達爾文的誤讀。3.下列選項中,不能證明自然選擇這一科學(xué)理論的一項是(3分)A.由于環(huán)境的選擇壓力,脖子長度適中的長頸鹿能夠獲取更多的食物,從而生存下來并繁殖后代,而其他長頸鹿則因為無法獲取足夠的食物而被淘汰。最終,長頸鹿的平均脖子長度逐漸延長。B.現(xiàn)代馬的祖先原本生活在森林中,隨著草原的興起,它們逐漸演化出柔軟的皮毛和強壯的脖子,以適應(yīng)在草原上覓食和生存,這一演化使馬在草原上獲得了相對于其他草原動物更大的優(yōu)勢。C.在工業(yè)革命期間,由于大量煤煙的排放,樹干變黑,原本灰白色的樺尺蛾因為能夠更好地隱藏在黑化的樹干上而數(shù)量增多,而黑色樺尺蛾則因為能夠更好地適應(yīng)這一環(huán)境而數(shù)量也增加。D.人們往往通過選擇那些具有矮桿和抗倒伏性狀的小麥植株進行繁殖,最終培育出新的品種,這樣的品種在種植時更為穩(wěn)定,能夠減少因桿高而導(dǎo)致的倒伏問題,從而提高產(chǎn)量和抗逆性。4.三則材料都提到了自然選擇,但側(cè)重點和目的各不相同,請簡要分析。(4分)

5.通過選擇性必修下第四單元的學(xué)習(xí),我們可以體會到學(xué)術(shù)論著和科普作品的語言和表達方式是有區(qū)別的,請結(jié)合材料一和材料二加以分析。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。風(fēng)云初記(節(jié)選)孫

犁秋分沒騎過牲口,一路上鏟得兩腿生痛,出了渾身大汗,隊伍走得又快,也不歇晌打尖,心里抱怨說:“知道這樣不自在,還不如聽著春兒自己個走來哩!”又猜想:“他別把我拐帶走了??!”一路上,她只是覺著道兒遠(yuǎn),天快黑下來,才到了高陽①,離著城門還有老遠(yuǎn),就出來一隊兵,槍枝服裝都很整齊,臂上果然掛著小紅星兒。問清了原由,叫高疤的隊伍在城外扎住,只叫他一個人進城。高疤說:“這婦女是來找丈夫的,也得讓她進去?!敝v說了半天,城里的兵才答應(yīng)了,前后圍隨著他們進了城門。街上很熱鬧,買賣家都點上燈了,飯鋪里刀杓亂響,街上來來往往的凈是隊伍,有的軍裝,有的便衣,有的便衣軍帽,盒子槍都張著嘴兒,到處是抗日的布告、標(biāo)語和唱歌的聲音。

先到了司令部,把高疤帶進去,把秋分帶到政治部來。走進一家很深的宅子,秋分不斷在石頭臺階上失足絆腳,正房大廳里擺著幾張方桌,墻上也滿貼著標(biāo)語、地圖,掛著槍枝彈藥。幾個穿灰色軍裝的人正圍著桌子開會,見她進去,讓她坐下,一個兵笑著問:“你是從深澤來的?”“是。”秋分說,“我來找一個人,五龍?zhí)玫母邞c山?!?/p>

“高慶山?”那個人沉吟了一下,“他參加過那年的暴動嗎?是你的什么人?”

“是我們當(dāng)家的,”秋分低著頭說,“那年我們一塊參加了的?!?/p>

“這里有你們一個老鄉(xiāng),也是姓高,”那個人笑著說,“叫他來看看是不是。小鬼,去請民運部高部長過來,捎著打盆洗臉?biāo)?,告訴廚房預(yù)備一個客人的飯!”秋分洗完臉,一大盆小米干飯,一大盆白菜熬肉也端上來了,同志們給她盛上,秋分早就餓了,卻吃不下,她的心里怦怦跳動,整個身子聽著院里的響聲。同志們又問:“你們那一帶有群眾基礎(chǔ),現(xiàn)在全動員起來了嗎?高疤的隊伍怎么樣?”秋分不知道怎么回答,只說:“土匪性不退!”人們?nèi)α耍f:“不要緊。這叫春雨落地,草苗一塊兒長,廣大人民的抗日要求是很高的。明天高部長到那里去,整理整理就好了?!痹豪镉心_步聲,屋里的人們說:“高部長來了?!鼻锓众s緊站起身來望著,進來的是個小個子,戴著近視眼鏡,學(xué)生模樣,進門就問:“五龍?zhí)玫娜嗽谀睦??”秋分愣了一下,仔?xì)一看,才笑著說:“這是高翔。你什么時候回來了?”高翔走到秋分跟前,湊近她的臉認(rèn)了一會,高興得跳起來說:“秋分嫂子!我一猜就是你們?!苯又謱ν緜冋f:“來,我給你們介紹,高慶山同志的愛人,農(nóng)民暴動時期的女戰(zhàn)士?!薄霸趺匆徊戮褪俏遥筒辉S你媳婦來看你?”秋分說?!澳銇硭齺硎且粯樱 备呦栊χf,“你今天不要失望,見著我和見著慶山哥哥也是一樣!”“到底你知道他的準(zhǔn)信不?”秋分問。“一準(zhǔn)是過來了?!备呦枵f,“在延安我就聽說他北上了,到了晉察冀,在一張戰(zhàn)報上還見到了他的名字,我已經(jīng)給組織部留下話,叫他和我聯(lián)絡(luò),不久就會知道他在哪里了!”這時又進來一個女的,穿著海藍旗袍,披著一件灰色棉軍衣,望著高翔,嬌聲嫩語地說:“高部長,你還不去?人都到齊了,就等你講話哩!”說完就笑著轉(zhuǎn)身走了,秋分看準(zhǔn)了是大班的媳婦李佩鐘。“好,我就來?!备呦枵f,“秋分嫂子也去看一看吧,高陽城里的婦女大會,比咱們十年前開的那些會還人多,還熱鬧哩!”參加了大會回來,已經(jīng)多半夜,秋分直到天明沒有合上眼,很多過去的事情,過去的心境和話語,又在眼前活了起來。看來很多地方和十年以前的情形相同,也有很多地方不大一樣。領(lǐng)導(dǎo)開會的、講話的、喊口號的還是小個子高翔,他真像一只騰空飛起的鳥兒,總在招呼著別人跟著他飛。十年監(jiān)獄,沒有挫敗了這個年輕人,他變得更老成更能干了。十年的戰(zhàn)爭的艱苦,也不會磨滅了慶山的青春和熱情吧?為什么田大瞎子的兒媳婦李佩鐘也在這里?看樣子高翔和她很親近,難道他們在外邊,守著這些年輕女人,就會忘記了家里嗎?第二天清早,她就同高翔和李佩鐘上了一輛大汽車,回深澤來。她們路過蠡縣、博野、安國三個縣城和無數(shù)的村鎮(zhèn),看到從廣大的農(nóng)民心底發(fā)出的、激昂的抗日自衛(wèi)的情緒,正在平原的城鎮(zhèn)、村莊、田野上奔流,高翔到一處,就受到一處的熱烈的歡迎。

汽車在長久失修的公路上顛簸不停,李佩鐘迎著風(fēng),唱了一路的歌兒。秋分感到在分擔(dān)了十年的痛苦以后,今天才分擔(dān)到了斗爭的光榮。她甚至沒有想到:在今后的抗日戰(zhàn)爭里,她還要經(jīng)歷殘酷的考驗和忍受長期的艱難。黃昏的時候,她們到了子午鎮(zhèn)。秋分一下車,就有人悄悄告訴她:“慶山回來了,現(xiàn)在五龍?zhí)?;你們坐汽車,他趕回來了一群羊!”秋分沒站穩(wěn)腳,就奔到河口上來。船上的人和她開玩笑說:“不回來,你整天等,整宿盼;一下子回來了,你又不知道跑到哪里去了!”在船上,秋分就看見在她們小屋門口,圍著一群人。在快要下山的明靜又帶些紅色的太陽光里,有一個高高的個兒,穿一身山地里淺藍褲褂的人,站在門前,和鄉(xiāng)親們說笑。她憑著夫妻間難言的感覺,立時就認(rèn)出那是自己的一別十年的親人。

【注】①高陽:位于冀中平原的一個縣,下文中的蠡縣、博野、安國、深澤也都是位于冀中平原的縣。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的概括,不正確的一項是(3分)A.秋分跟著隊伍前去高陽探望丈夫,一路非常辛苦,到了高陽縣城,卻不讓她進城,經(jīng)高疤解釋方被允許。B.秋分來到政治部,被一個兵因懷疑秋分的身份而仔細(xì)盤問,這個兵得知秋分的身份后,變得非常熱情。C.秋分整天在家等丈夫,但丈夫沒回來過;自己到外地找時,丈夫卻回來了;丈夫回來了,自己卻又在外地。D.秋分與《荷花淀》中的水生嫂一樣,依戀丈夫,又經(jīng)受了時代的洗禮,積極投身到民族解放的斗爭中去。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.小說通過語言、動作、心理描寫,刻畫了秋分這一典型的抗日戰(zhàn)爭中成長起來的傳統(tǒng)女性形象。B.“槍枝服裝都很整齊,臂上果然掛著小紅星兒”是從秋分的視角描寫抗日隊伍的裝束,很有特色。C.小說通過正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合,刻畫了高翔這一經(jīng)歷坎坷、意志堅定的知識分子軍人形象。D.“快要下山的明靜又帶些紅色的太陽光”烘托了高慶山的高大形象,暗示他是黨培養(yǎng)出來的優(yōu)秀干部。

8.從到司令部再到回深澤前,秋分的心理隨情節(jié)的發(fā)展在發(fā)生著微妙的變化。請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。(4分)

9.社會環(huán)境的描寫往往在不經(jīng)意的描寫中體現(xiàn)出來,請從文中找出三處這樣的描寫并簡要分析。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:漢主恥關(guān)羽之沒,將擊孫權(quán)。翊軍將軍趙云曰:“國賊,曹操,非孫權(quán)也。若先滅魏,則權(quán)自服。今操身雖斃,子丕篡盜,當(dāng)因眾心,早圖關(guān)中,居河、渭上流以討兇逆,關(guān)東義士必裹糧策馬以迎王師。不應(yīng)置魏,先與吳戰(zhàn)。兵勢一交,不得卒解,非策之上也。”群臣諫者甚眾,漢主皆不聽。秋,七月,漢主自率諸軍擊孫權(quán),權(quán)遣使求和于漢。南郡太守諸葛瑾遺漢主箋曰:“陛下以關(guān)羽之親,何如先帝?荊州大小,孰與海內(nèi)?俱應(yīng)仇疾,誰當(dāng)先后?若審此數(shù),易于反掌矣。”漢主不聽。時或言瑾別遣親人與漢主相聞?wù)?,?quán)曰:“孤與子瑜,有死生不易之誓,子瑜之不負(fù)孤,猶孤之不負(fù)子瑜也?!比恢r言流聞于外,陸遜表明瑾必?zé)o此,宜有以散其意。權(quán)報曰:“子瑜與孤從事積年,恩如骨肉,深相明究。其為人,非道不行,非義不言。玄德昔遣孔明至吳,孤嘗語子瑜曰:‘卿與孔明同產(chǎn),且弟隨兄,于義為順,何以不留孔明?孔明若留從卿者,孤當(dāng)以書解玄德,意自隨人耳?!予ご鸸卵裕骸芰烈咽碛谌?,委質(zhì)定分,義無二心。弟之不留,猶瑾之不往也。’其言足貫神明,今豈當(dāng)有此乎!前得妄語文疏,即封示子瑜,并手筆與之。孤與子瑜可謂神交,非外言所間,知卿意至,輒封來表以示子瑜,使知卿意。”

(節(jié)選自《資治通鑒·魏紀(jì)一》)材料二:初,先主忿孫權(quán)之襲關(guān)羽將東征秋七月遂帥諸軍伐吳。孫權(quán)遣書請和,先主盛怒不許,吳將陸議、李異、劉阿等屯巫、秭歸;將軍吳班、馮習(xí)自巫攻破異等,軍次秭歸,武陵五溪蠻夷遣使請兵。(節(jié)選自陳壽《三國志·蜀書·先主傳》)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)先主忿A孫權(quán)之襲B關(guān)羽C將東征D秋E七月F遂帥G諸軍H伐吳。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.恥,以??為恥,意動用法,與《師說》“而恥學(xué)于師”的“恥”用法相同。B.因,順應(yīng),與莊子《庖丁解?!分小耙蚱涔倘弧钡摹耙颉币馑枷嗤.孤,古代帝王的自稱,與此類似的還有“寡人”“朕”“不谷”等。D.次,駐扎,與《陳涉世家》中“陳勝、吳廣皆次當(dāng)行”的“次”字意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.翊軍將軍趙云認(rèn)為曹操是“國賊”,應(yīng)該先滅曹魏,那么孫權(quán)會自動降服,而且當(dāng)時的形勢非常有利于討伐曹魏一方。B.諸葛瑾在信中從感情親疏、荊州與全國孰輕孰重、報仇應(yīng)采取的先后順序的角度請劉備仔細(xì)審思,但劉備并未聽從。C.有人傳言諸葛瑾派遣親信和漢王互通消息,但孫權(quán)并不聽信這一流言,認(rèn)為自己與諸葛瑾曾有誓言,二人不會相負(fù)。D.孫權(quán)曾讓諸葛瑾招降諸葛亮,若諸葛亮留下來跟從孫權(quán),就讓諸葛瑾寫信給劉備說明此事,但諸葛瑾并未照辦。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)居河、渭上流以討兇逆,關(guān)東義士必裹糧策馬以迎王師。

(2)知卿意至,輒封來表以示子瑜,使知卿意。

14.材料一中,劉備因為關(guān)羽之死執(zhí)意要攻打?qū)O權(quán),趙云最擔(dān)心的問題是什么?請簡要概括。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面的唐詩,完成15~16題。別

民白居易耆老①遮歸路,壺漿滿別筵。甘棠②無一樹,那得淚潸然。稅重多貧戶,農(nóng)饑足旱田。唯留一湖水③,與汝救兇年?!咀ⅰ竣訇壤希捍颂幹傅胤缴夏觊L且有威望的長者。②甘棠:出自于《史記·燕召公世家》,后以“甘棠”象征對德政清明的官員的懷念。③白居易在杭州任職時,在西湖周邊修筑了堤壩水閘,增加了湖水容量,解決了錢塘(今杭州)和鹽官(今海寧)之間數(shù)十萬畝農(nóng)田的灌溉問題。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)通過描寫杭州的父老準(zhǔn)備水酒滿筵,攔路相送,表達了百姓對詩人的感激。B.“無一樹”寫詩人當(dāng)政期間官署連一棵樹也沒有,可見詩人一為心民,清正廉潔。C.從詩中來看,杭州百姓的災(zāi)荒,既有天災(zāi)(即“足旱”),也有人禍(即“稅重”)。D.這首詩既有面對百姓感恩時的愧疚,也有對百姓的同情和對百姓苦難的無可奈何。16.這首詩是如何表達了詩人對百姓的感情的?請簡要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)小剛有一把扇子,上面畫了諸葛亮的畫像,他請王老師給他題兩句詩贊頌諸葛亮的功績,王老師就在扇面上將杜甫《蜀相》中“

,

”兩句寫在了上面。(2)學(xué)校組織參觀歷史博物館,當(dāng)解說員說到“沒有憂患意識的國家,隨時都有滅亡的危險”時,小剛深有感觸,即刻想到《五代史伶官傳序》中的“

”兩句話。(3)2025年是農(nóng)歷蛇年,請列舉出古詩文中的包含“蛇”的兩句:“

,

?!?/p>

三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,8分)閱讀下面的文字,完成18~19題。只要你留心這個世界,就好像每天都能聽到花落的聲音。像櫻、梨、桃這樣輕盈飄逸的花,我從不將它們的謝落看作一種死亡。它們在風(fēng)的輕喚聲中,覺悟到自己曾經(jīng)是有翅膀的天使,便試著掙脫了枝頭,試著飛,輕輕地就飛了出去……最喜歡鄉(xiāng)間樸素的那種小雛菊,謝得含蓄無聲,開得也不事張揚。它的凋謝不似風(fēng)暴,說來就來,它就那么安靜地依偎在花托上,一點點地消瘦,一點點地憔悴,然后不露痕跡地在冬的蕭瑟里,和整個季節(jié)一起老去。18.分析文中畫橫線句子的修辭手法及其表達效果。(4分)

19.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。(4分)

(二)語言文字運用II(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成20~22題。陽春面之于上海,類似牛肉面之于蘭州、熱干面之于武漢,說是城市的象征也不為過。陽春面最明顯的特征,便是“極簡”———一碗醬油湯,一把面條,再撒些蔥花做點綴,除此以外再無其他。如此簡單的食物能在上海灘“殺”出自己的一片天地,

。除了低廉的價格,就是那口令人(

A

)的面湯了。這面湯說來真是簡單,

,湯的味道就不會差。老上海沿街的小面店大多會在灶上燒兩鍋開水,一鍋煮面,一鍋做湯。客人落座,店主一邊從箱柜中抓把面條下鍋,一邊在空碗里放豬油、醬油與蔥花,面條下鍋即熟,撈出后放入碗中,再淋一大勺開水,便可供食客(

B

)了。后來,不少老饕不滿足于這簡單滋味,開始不斷要求提升湯頭的鮮美程度,于是有些老面館開始用豬骨、雞骨、鱔魚骨或豬蹄吊湯,有些店還會專設(shè)吊湯師傅,通常在營業(yè)前燉煮出一鍋極鮮的骨頭湯,用于沖泡碗內(nèi)的豬油與醬油。時至今日,

。不過,比起湯頭,如今的人們似乎更青睞各式美味的澆頭————燜肉、肉絲、大排、豬肝、爆魚、鱔糊、蝦仁、蟹粉、三鮮等等無一不足,令人(

C

),湯頭的重要性反倒有些被忽略了。20.下列句子中破折號的作用,與文段中第一處破折號作用相同的一項是(3分)A.我看你的性情好像沒有大改,——魯貴像是個很不老實的人。B.男人所有的是力氣,會做活;房子是自家的?!ΠΓ媸墙涣撕眠\了。C.水生拍打著水,去追趕一個在水波上滾動的東西——是一盒用精致紙盒裝著的餅干。D.遇見熟人,便會用了緩慢悠閑的聲調(diào),微嘆著互答著地說:“唉,天可真涼了——”21.請在文中括號處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)

22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。(6分)

四、寫作(60分)23.閱讀下面的文字,根據(jù)要求完成作文。(60分)人在饑餓的時候會分泌一種食欲素。這是一種促進清醒的神經(jīng)肽,食欲素越多,人就會越清醒、活躍,吃飽之后食欲素減少,人就會疲倦、想睡。在現(xiàn)實生活中,當(dāng)尚未得到滿足時,往往能夠集中精力為拼搏奮斗;而當(dāng)?shù)玫綕M足時,往往變得懈怠、懶散、無所事事、耽于安樂等,你對這種現(xiàn)象是怎么看待的?這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)1.B(3分)(A項,“充分掌握”錯,原文說“雖然許多事實現(xiàn)在還是不清楚,而且在未來長期內(nèi)也還弄不清楚”。C項,因果倒置。原文為“自然是多產(chǎn)的、動植物產(chǎn)生的數(shù)量比它們可能生存的數(shù)量多得多,因此,自然環(huán)境選擇那些碰巧更適合于生存的品種”。D項根據(jù)原文“歷史學(xué)家彼得·沃森在其巨著《思想史:從火到弗洛伊德》中提到,如果沒有《物種起源》,就沒有馬克思和弗洛伊德的諸多思想”可知,對馬克思和弗洛伊德產(chǎn)生影響的是《物種起源》,而《物種起源》包含的觀點不可能只是“物競天擇,適者生存”。選項將《物種起源》和達爾文的學(xué)說窄化為“物競天擇,適者生存”。)2.C(3分)(C項“但人工選擇更有利于人類文明的生存環(huán)境”無中生有。)3.D(3分)(A、B、C三項都是自然選擇,D項是人工選擇。)4.(4分)①材料一將自然選擇作為一項學(xué)術(shù)成果提出的,目的在于創(chuàng)建一種新學(xué)說。②材料二是作為對這自然選擇這一學(xué)說作簡要的介紹,目的是向大眾進行科普。③材料三對達爾文的自然選擇學(xué)說進行正本清源,目的是讓人們對自然選擇學(xué)說能夠正確的認(rèn)識。(每點1分,答對三點給4分,能結(jié)合材料分析意思對即可)5.(6分)①材料一屬于學(xué)術(shù)論著,材料二屬于科普作品。②材料一用詞準(zhǔn)確,邏輯性強,例如“精細(xì)的研究”“冷靜的判斷”等限定性詞語,“如果……那么……”“雖然……而且……但是……”“也該是”等邏輯性推導(dǎo)的內(nèi)容,表現(xiàn)出學(xué)術(shù)論著的嚴(yán)謹(jǐn)性。材料二語言通俗易懂,無過多的專業(yè)術(shù)語,生動形象,通過舉例子和列數(shù)字,體現(xiàn)出科普作品面向大眾的特點。③材料一兼具說明和議論的特點,重點論說創(chuàng)造論的錯誤和自然選擇的作用;材料二以說明為主,重點介紹與自然選擇的相關(guān)知識。(每點2分,3點共6分,能結(jié)合材料分析意思對即可,如有其他答案,只要言之成理,言之有據(jù),可酌情給分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)6.B(3分)“被一個兵因懷疑秋分的身份而仔細(xì)盤問”無中生有,從文中看不出這個兵是懷疑秋分的身份而盤問的。這個兵“笑著問”,更像是弄清楚情況更方便接待。7.D(3分)“暗示他是黨培養(yǎng)出來的優(yōu)秀干部”不正確,屬于過度解讀。8.(4分)①不安。因不知能否見到自己的丈夫,秋分雖餓卻吃不下飯,“心里怦怦跳動,整個身子聽著院里的響聲”。②先發(fā)愣后高興??吹絹淼娜瞬皇亲约旱恼煞蚨l(fā)愣,而后看出是熟人高翔而高興。③感慨。感慨高翔的進步,聯(lián)想丈夫是否也會變化。④擔(dān)憂??吹礁呦枧c李佩鐘媳婦關(guān)系比較近,擔(dān)憂長年在外的男人們會不會變心。(每點1分,共4分,意思答對即可)9.(6分)①“秋分沒騎過牲口,一路上鏟得兩腿生痛”,可見當(dāng)時的交通方式之一是騎牲口。②“街上來來往往的凈是隊伍,有的軍裝,有的便衣,有的便衣軍帽,盒子槍都張著嘴兒,到處是抗日的布告、標(biāo)語和唱歌的聲音”,可見當(dāng)時處于抗日戰(zhàn)爭時期。③“土匪性不退!”可見是處于抗日戰(zhàn)爭初期,廣大人民抗日的積極性很高,但缺乏組織紀(jì)律,缺少正確的指導(dǎo)。

④“看到從廣大的農(nóng)民心底發(fā)出的、激昂的抗日自衛(wèi)的情緒,正在平原的城鎮(zhèn)、村莊、田野上奔流,高翔到一處,就受到一處的熱烈的歡迎”可見當(dāng)時共產(chǎn)黨的抗日宣傳受到廣大人民群眾的熱烈擁護。(每點2分,答對3點即可給6分,每點中答出環(huán)境描寫給1分,作用給1分,如有其他答案,只要言之成理,言之有據(jù),可酌情給分)

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

10.CDF(3分)“關(guān)羽”作“襲”的賓語,應(yīng)在C處斷開。“將東征”的主語是“先主”,并非“關(guān)羽”,“秋七月”為時間狀語,其前應(yīng)斷開?!扒铩焙汀捌咴隆倍际菚r間詞,二者不可斷開,時間狀語應(yīng)與后面的內(nèi)容斷開。11.D(3分)“意思相同”錯。《陳涉世家》中“陳勝﹑吳廣皆次當(dāng)行”的“次”是“編次”的意思。故選D12.D(3分)“就讓諸葛瑾寫信給劉備說明此事”錯,原文為“孤當(dāng)以書解玄德,意自隨人耳”,表明打算寫信說明此事的是孫權(quán)。故選D13.(8分)(1)占據(jù)黃河、渭水的上游來征討兇頑叛逆這些人,函谷關(guān)以東的義士,一定會自帶軍糧、驅(qū)趕戰(zhàn)馬來迎接陛下的軍隊。(“河”,黃河;“討”,征討、討伐;“關(guān)東”函谷關(guān)以東;字義解釋各1分,句意1分“)(2)我已明白你的想法,立即封起你的奏表,送給諸葛瑾,讓他了解你的想法。(“知”:明白、知道、了解;“輒”:立刻,馬上;“示”:給人看,也可靈活翻譯為“給、送給”;每個字義解釋各1分,句意1分)14(3分)一旦和孫權(quán)交戰(zhàn),戰(zhàn)事不會在短時間內(nèi)結(jié)束。(意思答對即可)參考譯文:材料一:劉備為關(guān)羽的被殺深感恥辱,準(zhǔn)備進攻孫權(quán),翊軍將軍趙云說:“國賊是曹操,而不是孫權(quán)。如果先滅掉魏,則孫權(quán)自然歸服。如今曹操雖然已經(jīng)死去,他的兒子曹丕竊奪了漢朝的皇位。我們應(yīng)當(dāng)順應(yīng)民心,盡早奪取關(guān)中,占據(jù)黃河、渭水上游,以利于征討兇頑叛逆,函谷關(guān)以東的義士,一定會自帶軍糧,驅(qū)策戰(zhàn)馬迎接陛下的正義之師。我們不應(yīng)置曹操而不顧,先和孫權(quán)開戰(zhàn)。兩國戰(zhàn)端一開,不可能很快結(jié)束,這不是上策。”大臣中勸諫的人很多,漢王都不同意。秋季,七月,漢王親自率領(lǐng)各路軍隊進攻孫權(quán),孫權(quán)派使臣向蜀漢求和。孫權(quán)的南郡太守諸葛瑾寫信給漢王:“陛下認(rèn)為您和關(guān)羽的感情,是否比您和先帝的感情更親密?荊州的大小,比全國怎么樣?都是仇敵,哪個在先,哪個在后?如果把這想明白,該怎么辦就易如反掌。”漢王置之不理。當(dāng)時有人傳言諸葛瑾派遣親信和漢王互通消息,孫權(quán)說:“我和諸葛瑾有生死不變的誓言,他不會背叛我,如同我不會背棄他一樣。”然而流言仍然四處傳播,陸遜上表說,諸葛瑾肯定不會做那種事,但是應(yīng)該有所表示,解除他心中的顧慮。孫權(quán)回信說:“諸葛瑾和我共事多年,情同骨肉,互相了解很深。他的為人是,不合道德的事不做,不合禮義的話不說。以前劉備派諸葛亮到我吳地,我曾對諸葛瑾說:‘你與諸葛亮是同胞兄弟,弟弟順從兄長,才符合禮義,為什么不把諸葛亮留下呢?諸葛亮如果留下和你在一起,我會寫信給劉備解釋,我想他會同意的。’諸葛瑾回答說:‘我弟弟諸葛亮已經(jīng)失于算計為劉備效勞,雙方有了君臣的名分,按照禮義不應(yīng)再有二心。弟弟不留在這里,如同我不投降劉備,是一個道理?!脑捵阋陨线_神明,現(xiàn)在怎么會做出那種事?以前收到他有誹謗言論的上書,我立即封起來送給他,并親筆寫上批語。我和諸葛瑾,可以說是推心置腹之交,決非外人的流言所能離間。我已明白你的想法,立即封起你的奏表,送給諸葛瑾,讓他了解你的意思。”

材料二:當(dāng)初,先主對孫權(quán)襲殺關(guān)羽一事十分憤恨,準(zhǔn)備東征,秋天七月,親自率領(lǐng)各路軍馬征伐東吳。孫權(quán)派遣使者致信請和,先主盛怒拒不答允,吳將陸議、李異、劉阿等駐軍巫縣、秭歸一帶,蜀將吳班、馮習(xí)自巫縣擊敗李異等人,進軍秭歸,武陵郡五溪蠻部落派使者前來請求出兵。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)15.B(3分)B項“官署連一棵樹也沒有,可見詩人一心為民,清正廉潔”錯,“樹”在這里是“建樹”的意思,表達的是詩人作為地方官吏為自己在任時一無建樹而慚愧。故選B。16.(6分)①用典。頷聯(lián)用甘棠的典故來謙

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