2025屆高考預(yù)測卷（二）

語文

一、閱讀（72分）

（-）閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

首先要說清楚：什么是橋。如果說，能使人過河，從此岸到彼岸的東西就是橋，那么，船也是橋了；

能使人越嶺，從這山到對山的東西就是橋，那么，直升機(jī)也是橋了。船和飛機(jī)當(dāng)然都不是橋，因?yàn)闃蚴枪?/p>

定的，而人在橋上是要走動的。可是，攔河筑壩，壩是固定的，而人又能在壩上走，從此岸走到彼岸，難

道壩也是橋嗎？不是的，因?yàn)闃蛳逻€要能過水，要有橋孔。那么，在淺水河里，每隔一步，放下一堆大石

塊，排成一線，直達(dá)對岸，上面走人，下面過水，而石塊位置又是固定的，這該是一座橋了（這在古時(shí)叫

作“霸盤以為橋梁”，見《拾遺記》，近代叫作“汀步橋”），然而嚴(yán)格說來，這還不是橋，因?yàn)闃蛎媸且?/p>

連續(xù)的，不連續(xù)，不成路。但是，過河越谷的水管渠道，雖然具備了上述的橋的條件，而仍然不是橋，這

又是何故呢？因?yàn)樗厦娌荒苄熊嚒＿@樣說來，礦山里運(yùn)煤的架空棧道，從山頂?shù)狡降?，上面行車，豈非

也是橋嗎，然而又不是，因?yàn)檫@種棧道太陡，上面不能走人。說來說去，橋總要是條路，它才能行車走

人，不過它不是造在地上而是架在空中的，因而下面就能過水行船。

其次，怎樣叫早。是自然界歷史上的早呢，還是人類歷史上的早。是世界各國的早呢，還是僅僅本國

的早。所謂早是要有歷史記載為根據(jù)呢，還是可憑推理來臆斷。早是指較大的橋呢，還是包括很小的在內(nèi)

的，比如深山曠野中的一條小溪河上，橫跨著一根不太長的石塊，算不算呢？也就是說，是指有名的橋

呢，還是無名的橋。這樣一推敲，也就難落筆了。姑且定個范圍，那就是：世界上最初出現(xiàn)的人造的橋，

但只指橋的類型而非某一座橋。

在人類歷史以前，就有三種橋。一是河邊大樹，為風(fēng)吹倒，恰巧橫跨河上，形成現(xiàn)代所謂“梁橋”，

梁就是跨越的橫桿。二是兩山間有瀑布，中為石脊所阻，水穿石隙成孔，漸漸擴(kuò)大，孔上石層，磨成圓

形，形成現(xiàn)代所謂“拱橋”，拱就是彎曲的梁。三是一群猴子過河，一個先上樹，第二個上去抱著它，第

三個又去抱第二個，如此一個個上去連成一長串，將地上猴子甩過河，讓尾巴上的猴子，抱住對岸一棵

樹，這就成為一串“猿橋”，形式上就是現(xiàn)代所謂“懸橋”。梁橋、拱橋和懸橋是橋的三種基本類型，所

有千變?nèi)f化的各種形式，都由此脫胎而來。

因此，世界上最初出現(xiàn)的人造的橋就離不開這三種基本形式。在最小的溪河上，就是單孔的木梁。在

淺水而較大的河上，就是以堆石為墩的多孔木梁。在水深而面不太寬的河上，就是單孔的石拱，在水深流

急而面又寬的大河上，就是只過人而不行車的懸橋。應(yīng)當(dāng)附帶提一下，我國最早的橋在文字上叫作

“梁”，而非“橋”?！对娊?jīng)》“親迎于渭，造舟為梁”，這里的梁，就是浮橋，是用船編成的，上面可

以行車。這樣說來，在歷史記載上，我國最早的橋，就是浮橋，在這以前的“杠”“榷”“彳勺”“圮”等

等，都不能算是橋。

（選自茅以升《橋話?最早的橋》）

材料二：

橋梁的歷史是非常有趣的。橋是一種跨越工程，遇到自然的障礙，譬如河流、峽谷，得想辦法越過

它。水淺好辦，拋一行石頭，踏步而過，稱作石工，架一根獨(dú)木梁，那就叫杠。并列幾根木料架空而過可走

車馬，此稱梁。不但梁上要過人、馬、車、轎，還可以在梁上造個涼亭。人停下來休息休息，觀賞風(fēng)景和

過橋船只，那就叫橋。原來“橋"一■字就是照這意思創(chuàng)造出來。

不是說有路就有橋嗎？其實(shí)還有相當(dāng)長一段歷史時(shí)期，甚至直到現(xiàn)今世界某些地方，路到水邊還沒有

橋梁。春秋時(shí)候有個小國掌權(quán)人，只能用他自己的馬車，水漲時(shí)載人過齊腰深的河流?？墒谴笏玳L江黃

河，那時(shí)無法造永久性的橋梁，只能用船擺渡。人們想跨越障礙，就得想出辦法怎樣去跨越障礙。憑著觀

察自然，人們發(fā)現(xiàn)橫過樹木可以過河，這就是梁橋。木料比較輕和容易加工，所以先出現(xiàn)的自然是木梁

橋。又因?yàn)槟玖蠒?，所以能保存到今天的木梁橋最早不過三四百年（已經(jīng)很不容易了）。

利用自然的樹木桿件構(gòu)成橋梁，除了簡單地兩頭擱在橋柱或橋墩上成為梁橋外，還有比較復(fù)雜的構(gòu)

造。在東方，有把木梁一層層疊起來，從兩岸向河心，后面用石塊壓住，向前一層比一層挑遠(yuǎn)，中間相隔

一段距離，用木梁擱上，稱作木伸臂梁橋，在中國稱作“河歷”，或叫刁橋。橋外形成折線形，所以又稱

折橋（型國）。世界上最早的折橋記載是在307?313年西晉永嘉年間，造在甘肅省黃河的上游，跨度達(dá)到

五六十米。在印度、不丹以及日本等鄰國也有類似橋式，只是年代要晚得多。木伸臂梁橋有單孔的，大半

造在山谷河流上。假如用木籠盛石做橋墩，或用石砌的橋墩，就可以造在比較寬大的河流上，成為多孔的

折橋，使橋跨從簡單支梁橋的10米左右，一下增加到30?50米。中國廣西、湖南還有很多修復(fù)保存得好

的多孔木伸臂梁橋。民間喜歡替各種橋起些通俗的象征性的名稱，多孔木伸臂梁，在橋墩上的層層疊木好

像喜鵲窩，所以又稱“鵲巢橋”。橋上多造重檐廊、閣，上加木雕彩繪，所以又叫“花橋”。可惜此法所

用木料太多，現(xiàn)在保護(hù)自然森林，愛惜樹木，不會再大量去造花橋。想不到的是伸臂造橋，是后世的一種

重要橋式和“先進(jìn)”的施工方法。

（摘編自唐寰澄《世界橋梁趣談》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A,梁橋、拱橋和懸橋是橋三種主要類型，由它們衍生出了橋的千變?nèi)f化的所有形式。

B.我國最早的橋是浮橋，它是用船編成的，上面可以行車，在《詩經(jīng)》中有相關(guān)記載。

C.虹、杠、梁、橋都可用來巧妙應(yīng)對自然障礙，但在建造難度、功用范圍上存在區(qū)別。

D.木梁橋因原材料便宜易得且數(shù)量繁多而成為最早出現(xiàn)的梁橋，但其缺點(diǎn)是保存時(shí)間短。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一第一段中括號內(nèi)的文字“這在古時(shí)……”有補(bǔ)充說明的作用，既豐富了文段內(nèi)容，又使前文的

表述嚴(yán)謹(jǐn)有據(jù)。

B.材料一第二段中五組“是……，還是……”的選擇問句，既引發(fā)了讀者的相關(guān)思考，又體現(xiàn)出作者思

維的縝密性。

C.材料二第二段中例舉春秋時(shí)期小國掌權(quán)人以馬車載人過河之事，旨在證明人們能發(fā)揮聰明才智想出辦

法跨越障礙。

D.材料二第三段中以“在印度、不丹以及日本等鄰國也有類似橋式，只是年代要晚得多”凸顯折橋的記

載在中國最早。

3.材料二中第三段中加點(diǎn)的“如圖”處，需要附一幅圖，下列最合適的一幅是（）

4.根據(jù)教材，“歸謬法是從某一觀點(diǎn)推出明顯的錯誤或矛盾，從而證明這一觀點(diǎn)本身的錯誤”。材料一中

也有類似的邏輯推理，請?jiān)嚺e一例并分析其邏輯推理過程。

5.讀了這兩則材料，你覺得橋梁的建造設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循哪些原則？請根據(jù)材料加以概括。

【答案】l.C2.C

3.B4.①材料一中例子：“如果說，能使人過河，從此岸到彼岸的東西就是橋，那么，船也是橋了。”

其余例子也可。

②分析：作者假設(shè)“能使人過河，從此岸到彼岸的東西是橋”，因?yàn)榇梢詽M足上述條件，所以推出“船

是橋”，可是船顯然不是橋，因此證明“能使人過河，從此岸到彼岸的東西是橋”的說法不科學(xué)。

5.①橋梁的建造要考慮實(shí)用性；

②橋梁設(shè)計(jì)要從實(shí)際出發(fā)，選擇合適的類型；

③橋梁的設(shè)計(jì)要吸取前人的經(jīng)驗(yàn)；

④要注意尊重自然，保護(hù)自然。

【解析】

【導(dǎo)語】這篇文章通過探討橋的定義及其歷史演變，呈現(xiàn)出橋梁在架構(gòu)、用途與文化上的多樣性。材料一

詳細(xì)分析了橋與其他通行工具的區(qū)別，并討論橋的基本形式及其在人類歷史上的早期表現(xiàn)形式。材料二則

以文化視角，講述歷史中橋梁的演變及其與社會生活的關(guān)聯(lián)。兩則材料結(jié)合歷史、技術(shù)和文化背景，展現(xiàn)

了橋梁作為跨越工具的復(fù)雜性和多樣性，啟發(fā)讀者思考橋梁設(shè)計(jì)和文化意義。

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。

A.“梁橋、拱橋和懸橋是橋的三種主要類型”錯，原文說“梁橋、拱橋和懸橋是橋的三種基本類型”。

B.“我國最早的橋是浮橋”錯，根據(jù)原文“這樣說來，在歷史記載上，我國最早的橋，就是浮橋”可知，

有歷史記載的，我國最早的橋是浮橋。

D.“木梁橋因原材料便宜易得且數(shù)量繁多而成為最早出現(xiàn)的梁橋”錯，根據(jù)“木料比較輕和容易加工，

所以先出現(xiàn)的自然是木梁橋”可知，木梁橋最早出現(xiàn)是因?yàn)槟玖媳容^輕和容易加工。

故選C。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

C.“旨在證明人們能發(fā)揮聰明才智想出辦法跨越障礙”錯，材料二第二段列舉春秋時(shí)期小國掌權(quán)人以馬車

載人過河之事，是為了說明在相當(dāng)長的歷史時(shí)期，甚至直到現(xiàn)在某些地方，路到水邊還沒有橋梁。

故選Co

[3題詳解】

本題考查學(xué)生理解文中重要句子含意，理解并分析圖表的能力。

B.文章中提到木伸臂梁橋是把木梁一層層疊起來，從兩岸向河心，后面用石塊壓住，向前一層比一層挑

遠(yuǎn)，中間相隔一段距離，用木梁擱上，橋外形成折線形。B圖符合這種折橋的形狀特點(diǎn)。

故選B。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生邏輯推理的能力。

①例子：”如果說，能使人過河，從此岸到彼岸的東西就是橋，那么，船也是橋了”。

②分析：首先作者提出一個假設(shè)觀點(diǎn)“能使人過河，從此岸到彼岸的東西就是橋”。這是一個有待驗(yàn)證的

定義。然后指出船可以使人從河的此岸到達(dá)彼岸，按照前面假設(shè)的觀點(diǎn)，就會得出“船是橋”的結(jié)論。

但是在常識中，船明顯不是橋，這就產(chǎn)生了矛盾。從而證明了最初“能使人過河，從此岸到彼岸的東西就

是橋”這個觀點(diǎn)是不科學(xué)的。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生概括分析材料的能力。

①從材料二對虹、杠、梁、橋的介紹可以看出，橋梁建造是為了跨越自然障礙，讓人、車等能順利通過，

如木伸臂梁橋可以讓人在橋上行走，還能在橋上造涼亭讓人休息、觀賞風(fēng)景，體現(xiàn)了實(shí)用性。

②考慮自然環(huán)境因素，如水淺可以用虹，小河流可以用獨(dú)木梁或木梁橋，寬大河流可以用多孔的折橋等。

不同的地理環(huán)境和需求決定了要選擇合適的橋梁類型。

③文中提到木伸臂梁橋在中國有悠久歷史，最早記載在西晉，還有很多修復(fù)保存得好的多孔木伸臂梁橋，

這說明在橋梁設(shè)計(jì)中可以吸取前人的經(jīng)驗(yàn)，比如這種伸臂造橋的方法在后世也是重要的橋式和施工方法。

④文中提到現(xiàn)在因?yàn)橐Ｗo(hù)自然森林，愛惜樹木，不會再大量去造像花橋這種用料多的橋，體現(xiàn)了在橋梁

建造設(shè)計(jì)中要考慮對自然資源的保護(hù)。

（二）閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

山水

李廣田

①先生，你那些記山水的文章我都讀過，我覺得都很好。但我又有一個奇怪念頭：我再也不愿意讀你

那些文字了，我疑惑那些文字都近于夸飾，而那些夸飾是會叫生長在平原上的孩子悲哀的。你為什么盡把

你們的山水寫得那樣美好呢？我現(xiàn)在以一個平原之子的心情來訴說你們的山水：在多山的地方行路不方

便，不如平原坦坦蕩蕩；在山里的人很不容易望到天邊，因?yàn)閬y山遮住了你們的望眼；你們喜歡寫帆，寫

橋，寫浪花濤聲，但在我平原人看來，卻還不如秋風(fēng)禾黍、古道鞍馬更為好看。此外似乎應(yīng)該有許多理

由，然而我不能再寫出來了。唉唉，我多么愚，我想同你開一回玩笑，不料卻同自己開起玩笑來了，我原

是要訴說平原人的悲哀呀。我讀了你的文章,我乃想起了我的故鄉(xiāng)，我不能忘記那塊平原的憂愁。

②我們那塊平原上自然是無山無水，然而平原的子孫們是如何的喜歡一洼水，如何喜歡一塊石啊。那

里當(dāng)然也有井泉，但必須是深及數(shù)丈之下才能取得他們所需的清水。他們愛惜清水，就如愛惜他們的金

錢。孩子們巴不得落雨天，幾個雨點(diǎn)已使他們的靈魂得到滋潤，一旦大雨滂沱，更要樂得發(fā)狂。他們在深

僅沒膝的池塘里游水，他們在小小的水溝里放草船，他們從流水的車轍想象大河，又從稍稍寬大的水潦想

象海洋。遠(yuǎn)山人帶來小小的光滑石卵，他們猜想那塊石頭的來源，說那是從什么山里采來的，為幾千萬年

的山水所沖洗，于是變得這么滑，這么圓，又這么好看。去過遠(yuǎn)方的人回來驚訝道：“我見過山，我見過

山，完全是石頭，完全是石頭?！庇谑锹犜挼娜嗽趬衾锂嫵鲎约旱纳綆n。他們看見遠(yuǎn)天的奇云，便指給孩

子們說道：“看啊，看啊，那像山，那像山?！焙⒆觽儽阃窃撇食錾?。平原的子孫對于遠(yuǎn)方山水真有

些好想象，而他們的寂寞也正如平原之無邊。先生，你幾時(shí)到我們那塊平原上去看看呢：樹木、村落，樹

木、村落，無邊平野，尚有我們的祖先永息之荒冢累累。

③自從我們的遠(yuǎn)祖來到這一方平原，他們就已領(lǐng)受了這份寂寞。他們在這塊地面上種樹木，種菜蔬，

種各色花草，種一切谷類。多少世代向下傳延，平原上種遍了樹木，種遍了花草，種遍了菜蔬和五谷，也

造下了許多房屋和墳?zāi)?。但是他們那份寂寞卻依然如故，他們常常想到些遠(yuǎn)方的風(fēng)景，那是夢想，也是夢

吃，他們仿佛曾看見些美好的去處。他們想，為什么這塊地方這么平呢，為什么就沒有一些高低呢。他們

想以人力來改造他們的天地。

④你也許以為這塊平原是非常廣遠(yuǎn)的吧。不然，南去三百里，有一條小河，北去三百里，有一條大

河，東至于海，西至于山，俱各三四百里。這里并不廣袤，然而住在這平原的我們的祖先，卻覺得這天地

之大等于無垠。我們的祖先住在這里，與一個孤兒被舍棄在荒島上無異。我們的祖先想用自己的力量來改

造天地。平原的人們用鍬，用鍬，用刀，用鏟，用凡可掘土的器具，南至小河，北至大河，鑿成了一道大

川流。先生，從此以后，我們的祖先才可以垂釣；可以泅泳，可以行木橋，可以駕小舟。你還必須知道，

那時(shí)我們的祖先都很勤苦，男耕耘，女蠶織，所以都得飽食暖衣，平安度日。既已有了河流，然而我們的

祖先仍是覺得不夠美好，他們還需要在平地上起一座山岳。

⑤一道活水既已流過村東，我們的祖先又在村西起始第二件工程。他們用大車，用擔(dān)子，用籃子，用

布袋，用一切可以盛土的東西，運(yùn)村南村北之土于村西；又把河水引入村南村北的新池，于是一日南海，

一日北海。村西已聚起了一座十幾丈高的土山，我們的祖先遠(yuǎn)去西方，采來西山之石，又到南國，移來南

山之木，把一座土山裝點(diǎn)得峰巒秀拔，嘉樹成林。年長日久，山中梁木柴薪，均不可勝用，珍禽異獸，亦

時(shí)來?xiàng)?。農(nóng)事有暇，我們的祖先還樂得扶老攜幼，攜酒登臨。南海北海，亦自魚鱉繁殖，萍藻繁多，夜

觀漁舟火，日聽采蓮歌。先生，你看我們的祖先曾過了怎樣的好生活呢。

⑥唉唉，說起來令人悲哀呢，我雖不曾像你的山水文章那樣故作夸飾——因?yàn)槠皆淖訉O誰都得承認(rèn)

這些事實(shí)，而且也樂意提起這些光榮——然而我卻是對你說了一個大謊，因?yàn)檫@是一頁歷史，一個故事，

這故事是永遠(yuǎn)寫在平原之子的記憶里的。

⑦我離開那平原已經(jīng)有好多歲月了。時(shí)間使我這游人變老，我卻相信那塊平原還依然當(dāng)初。那里仍是

那么坦坦蕩蕩，也仍是那么平平無奇。你也許會問我；祖先的工程就沒有一點(diǎn)影子，遠(yuǎn)古的山水就沒有一

點(diǎn)痕跡嗎？當(dāng)然有的，不然這山水的故事又怎能傳到現(xiàn)在，使后人相信呢。我憶起孩提之時(shí)，我跟隨老祖

父到我們的村西，老祖父像在夢里似的，指點(diǎn)著深埋在土里而只露出了頂端的一塊巖石說：“這就是老祖

宗的山頭?！庇肿叩酱迥洗灞?，見兩塊稍低下的地方，指點(diǎn)說：“這就是老祖宗的海子?！贝鍠|也有一條

低下的去處，當(dāng)然就是祖宗的河流。我在那塊平原上生長起來，在那里過了我的幼年時(shí)代，我憑了那一塊

石頭和幾處低地，夢想著遠(yuǎn)方的高山、長水，與大海。

（有刪改）

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.作者認(rèn)為，“先生”寫的山水文章“近于夸飾”，是因?yàn)樗浯罅斯P下山水的美麗，相比之下，自己

故鄉(xiāng)平原的風(fēng)景更加動人。

B.平原遠(yuǎn)祖以人力改天換地，而曾經(jīng)的偉績?nèi)缃褚褱S落為一塊巖石、幾處洼地，是因?yàn)槠皆訉O不像其

遠(yuǎn)祖那樣不懈追求、不憚勞苦。

C.本文在構(gòu)思上頗具匠心，時(shí)而回溯遠(yuǎn)古歷史，時(shí)而抒發(fā)個人感受，使文章起伏曲折、搖曳多姿，便于

表現(xiàn)作者情感上的微妙變化。

D.作者幼年時(shí)曾憑借故鄉(xiāng)的石頭和土地夢想遠(yuǎn)方，凸顯出作者對遠(yuǎn)方高山長水的追求，同時(shí)也流露出自

己對故鄉(xiāng)無山無水的厭倦。

7.下列對本文藝術(shù)特色的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.也許文中的“先生”并不確有其人，但以此帶來的第二人稱敘事，拉近了距離，便于情感交流，增強(qiáng)

了文章的抒情特質(zhì)。

B.全文整句、散句并舉，在描述平原子孫們對山水的思慕渴求、遠(yuǎn)祖?zhèn)兏奶鞊Q地的偉績時(shí)，使用排比句

式來增強(qiáng)語勢。

C.本文有娓語閑談式的生活化語言，也有典雅整飭的文學(xué)化語言，平淡質(zhì)樸中有波瀾之勢，富含詩意，

展現(xiàn)了作者自然醇厚的藝術(shù)追求。

D.作者描繪故鄉(xiāng)山水的方式，與那些“夸飾”的文章不同，他以紀(jì)實(shí)的筆法展示了平原生活的悲歡喜

憂，表達(dá)了平原人對美的向往。

8.作者在文章第①段畫橫線處談到“我原是要訴說平原人的悲哀”。從全文來看，你認(rèn)為“平原人的悲

哀”是什么？請結(jié)合文本分析概括。

9.第②③段寫平原的子孫，多用“他們”；第④⑤段寫平原的祖先，則多用“我們”。作者為什么這樣

寫？請結(jié)合文本分析。

【答案】6.C7.D

8.①從環(huán)境角度看：文章寫出了平原人民在無山無水的自然環(huán)境中艱苦的生活狀態(tài)，平原人渴望山水，但平

原卻無山無水；

②從歷史變遷角度看：遠(yuǎn)祖雖創(chuàng)造了山水，但現(xiàn)在山水已然消逝，平原的子孫也沒能再造山水，平原依舊

平平無奇。

9.①作者是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)多年的游子，作者與平原子孫的生活有時(shí)間和空間的阻隔，故用“他們”來代指平原

子孫。

②用“我們”，強(qiáng)調(diào)了自己與祖先、與平原的血脈聯(lián)系，表明即使滄海桑田，但平原人依然銘記先祖創(chuàng)業(yè)

的功績和自強(qiáng)不息的精神，表達(dá)了對先祖的崇敬與懷念。

③不同的稱呼，呈現(xiàn)了不同代際的人不同的生存狀態(tài)，便于抒發(fā)作者對平原的復(fù)雜情感。

【解析】

【導(dǎo)語】《山水》一文，通過對父輩和祖輩的平原生活記憶的描述，描述了平原人的生活環(huán)境及精神面貌。

文章以作者與“先生”的對話入手，通過對比現(xiàn)實(shí)與記憶中的山水，表達(dá)了平原人對美好山水的向往及生

活中的無奈與悲哀。全文既有樸實(shí)的敘述，又有生動的描繪，情感真摯感人。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“是因?yàn)樗浯罅斯P下山水的美麗”“相比之下，自己故鄉(xiāng)平原的風(fēng)景更加動人”錯誤，“夸飾”是指

“先生”對山水的描寫過于華麗，過于美好，而不是“夸大了筆下山水的美麗”。作者批評先生的山水不如

平原風(fēng)景只是他的“玩笑”，使得下文自然轉(zhuǎn)入“訴說平原人的悲哀”。

B.”是因?yàn)楹笫雷訉O不像其遠(yuǎn)祖那樣不懈追求、不憚勞苦”錯誤。根據(jù)“我離開那平原已經(jīng)有好多歲月了，

我繞著那塊平原轉(zhuǎn)了好些圈子。時(shí)間使我這游人變老，……那里仍是那么坦坦蕩蕩，然而也仍是那么平平無

奇，依然是村落，樹木，五谷，菜畦古道行人，鞍馬馳驅(qū)”等可知，文中沒有交代偉績消失的原因。

D.“同時(shí)也流露出自己對故鄉(xiāng)無山無水的厭惡”錯誤，作者對故鄉(xiāng)更多的是復(fù)雜的情感，并非厭倦。

故選C。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對本文藝術(shù)特色的理解和分析的能力。

D.“他以紀(jì)實(shí)的筆法展示了平原生活的悲歡喜憂”錯誤。根據(jù)原文第⑥段“然而我卻是對你說了一個大謊,

因?yàn)檫@是一頁歷史，一個故事，這故事是永遠(yuǎn)寫在平原之子的記憶里的”可知，作者實(shí)際上是在用一種虛構(gòu)

或夸張的方式來描述平原的山水和祖先的偉績，而不是紀(jì)實(shí)的筆法。作者通過這種夸張的敘述，表達(dá)了平原

人對山水的渴望和對祖先的敬仰。

故選D。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生對重要詞語理解和情節(jié)概括的能力。

①從環(huán)境角度看：平原的自然環(huán)境特點(diǎn)在文章開頭部分作者提到“我們那塊平原上自然是無山無水”，說

明平原的自然環(huán)境本身缺乏山水，這是平原人生活環(huán)境的一個客觀現(xiàn)實(shí)。這種環(huán)境與有山有水的地方相比，

顯得單調(diào)、缺乏自然景觀的豐富性。平原人的生活狀態(tài)讓平原人對山水有著強(qiáng)烈的渴望，如文中提到“他們

愛惜清水，就如愛惜他們的金錢”“孩子們巴不得落雨天，幾個雨點(diǎn)已使他們的靈魂得到滋潤”，這反映出

平原人在自然環(huán)境相對貧乏的情況下，對一些自然元素的渴望和珍惜，也側(cè)面體現(xiàn)出他們生活的艱苦，因?yàn)?/p>

缺少山水這樣的自然美景，生活相對單調(diào)和枯燥。

②從歷史變遷角度看：遠(yuǎn)祖創(chuàng)造山水在文章中就提到“我們的祖先用鍬，用鍬，用刀，用鏟……鑿成了一道

大川流”“我們的祖先又在村西起始第二件工程……把一座土山裝點(diǎn)得峰巒秀拔，嘉樹成林”，說明遠(yuǎn)祖曾

經(jīng)通過自己的努力，利用有限的資源和工具，創(chuàng)造了屬于自己的山水，曾經(jīng)有過美好的生活，這是平原人曾

經(jīng)的輝煌和驕傲。然而現(xiàn)在，這些遠(yuǎn)祖創(chuàng)造的山水已然消逝，文章中提到“我憶起孩提之時(shí)……老祖父像在

夢里似的，指點(diǎn)著深埋在土里而只露出了頂塵的一塊巖石說：'這就是老祖宗的山頭。'又走到村南村北,

見兩塊稍低下的地方，指點(diǎn)說：’這就是老祖宗的海子。'”這說明曾經(jīng)的山水已經(jīng)不復(fù)存在，只是留下了

一些微不足道的遺跡。而且平原的子孫也沒能再造出新的山水，平原依舊“坦坦蕩蕩，也仍是那么平平無

奇”，這種對比反映出平原人對曾經(jīng)美好生活的懷念以及對現(xiàn)狀的無奈。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生分析敘述人稱的能力。

①用“他們”代指平原子孫：從文中來看，作者是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)多年的游子，與平原子孫的生活有時(shí)間和空間的

阻隔，所以用“他們”來客觀地描述平原子孫的生活狀態(tài)和情感，將自己置身其外，使讀者能更清晰地感受

到平原后代對山水的渴望和對祖先的想象。

②用“我們”代指平原祖先：這強(qiáng)調(diào)了作者與祖先、與平原的血脈聯(lián)系，我雖遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，但與故鄉(xiāng)平原的血

脈聯(lián)系依然存在，表達(dá)了作者對平原故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈歸屬感。盡管作者離開了平原多年，但他始終沒有忘記自己

的根在那里。平原祖先們勇敢地面對無山無水的困境，以頑強(qiáng)的毅力和智慧創(chuàng)造出了河流與山岳，為后代創(chuàng)

造了更好的生活環(huán)境。作者用“我們”來描述祖先的事跡，更能體現(xiàn)出對先祖的崇敬與懷念之情。

③“他們”代表的平原子孫生活在無山無水的現(xiàn)實(shí)中，對山水充滿想象和渴望；“我們”代表的平原祖先勇

敢地改造天地，創(chuàng)造出山水。這種不同的稱呼使讀者能更深刻地理解平原人在不同時(shí)代的復(fù)雜情感和追求。

（三）閱讀III（本題共5小題，22分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。少負(fù)氣節(jié)，沈厚寡言，家貧力學(xué)，尤好《左氏春秋》、孫武《兵法》。家

貧，拾薪為燭，誦習(xí)達(dá)旦，不寐。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，學(xué)射于周同，盡其術(shù)，能左右

射。同死，朔顰設(shè)祭于其冢。

詣河北招討使張所，所待以國士，借補(bǔ)修武郎，充中軍統(tǒng)領(lǐng)。所問曰：“汝能敵幾何？”飛日：“勇

不足恃，用浜在先定諜來枝支柒必?cái)┮滩铋员刂旅灾谜櫠ㄒ?。所矍然曰：“君爺非行伍中人?！憋w

因說之日：“國家都汴，恃河北以為國。茍馮據(jù)要沖，峙列重鎮(zhèn)，一城受圍，則諸城或撓或救，金人不能

窺河南，而京師根本之地固矣。招討誠能提兵壓境，飛唯命卷從?！彼笙?，借補(bǔ)武經(jīng)郎。

初，秦檜逐趙鼎，飛每對客嘆息，又以恢復(fù)為己任，不肯附和議。讀檜奏，至“德無尊師，主善為

師”之語，惡其欺罔，恚目：“君臣大倫，根于天性，大臣而忍面謾其主耶！”兀術(shù)遺檜書曰:“汝朝夕

以和請，而岳飛方為河北圖，必殺飛，始可和?！睓u亦以飛不死，終梗和議，己必及禍，故力謀殺之。

家無姬侍。吳玲素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之，飛日：“主上宵阡，豈大將安樂時(shí)？”卻不受，玲

益敬服。帝初為飛營第，飛辭目：“敵未滅，何以家為？”或問天下何時(shí)太平,飛日：“文臣不愛錢，武

臣不惜死，天下太平矣?！?/p>

師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧習(xí)之。子云嘗習(xí)注坡，馬跛。怒而鞭之。卒有取民麻一縷以束芻

者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號“凍死不拆屋，餓死不鹵掠”。卒有疾，躬為調(diào)

藥；諸將逃戍，遣妻問勞其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。

好賢禮士，覽經(jīng)史，雅歌投壺，恂恂如書生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有？”然思憤激

烈，議論持正，不挫于人，卒以此得禍。

（節(jié)選自《宋史?岳飛傳》）

材料二：

帥臣之得令譽(yù)也有三：嚴(yán)軍令以禁掠奪，為軟語以慰編氓，則民之譽(yù)歸之；修謙讓以謹(jǐn)交際，習(xí)文詞

以相酬和，則士之譽(yù)歸之；與廷議而持公論，屏奸邪以交君子，則公卿百僚之譽(yù)歸之，岳侯之死，天下后

世胥為扼腕，而稱道之弗絕者，良繇是也。唯然，而君子惜之，惜其處功名之際，進(jìn)無以效成勞于國，而

退不自保其身。遇秦檜之奸而不免，即不遇秦檜之奸而抑難乎其免矣。

（節(jié)選自王夫之《宋論?卷十》）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

用兵在先A定B謀C欒枝曳柴以敗D荊E莫敖采樵以致F絞G皆謀H定也

11.下列對材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.望，農(nóng)歷每月十五日。與《登泰山記》“望晚日照城郭”中的“望”意思不同。

B.殆，恐怕、大概。與《六國論》“且燕趙處秦革滅殆盡之際”中的“殆”意思相同。

C.是，助詞，用于前置賓語之后。與《季氏將伐顓臾》“無乃爾是過與"中的“是”意思相同。

D.常，固定不變的。與《師說》“圣人無常師”中的“?！币馑枷嗤?。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.岳飛具有卓越軍事思想，為張所部將時(shí)就認(rèn)為作戰(zhàn)不能光依靠勇氣，強(qiáng)調(diào)用兵要謀略在先，讓張所

很驚訝。

B.岳飛忠貞廉潔。吳玲看他沒有姬妾，送美人給他，岳飛以皇上勤于政事自己豈能貪圖享樂為由拒絕。

C.岳飛從嚴(yán)治軍，包括嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)肅紀(jì)律，士兵拿取老百姓的一根麻繩綁草料，就被立刻斬首。

D.君子認(rèn)為岳飛進(jìn)一步無法為國家建功立業(yè)，退一步不能保全自己，即便沒有秦檜這樣的奸臣，恐怕也

不會有好結(jié)果。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）恚曰：“君臣大倫，根于天性，大臣而忍面謾其主耶！”

（2）帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”

14.王夫之認(rèn)為“帥臣之得令譽(yù)也有三”，請結(jié)合材料一分析岳飛“嚴(yán)軍令”的表現(xiàn)。

【答案】10.CEG

11B12.D

13.(1)(他)憤怒地說：“君臣之間的大義，是根源于天性的，大臣怎么能忍心當(dāng)面欺騙他們的君主呢!

(2)皇帝開始的時(shí)候想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說：“敵人還沒有被消滅，為什么(還要)建立自己的

府邸呢？

14.①嚴(yán)格訓(xùn)練。

②不徇私情。

③士兵取民財(cái)，斬首示眾。

④士兵不能進(jìn)入民宅。

【解析】

【導(dǎo)語】文章以岳飛的生平事跡為主線，突出其勇武、忠貞和廉潔的品質(zhì)。通過描寫岳飛的修身立節(jié)、用

兵謀略、治軍嚴(yán)明，以及與權(quán)奸秦檜的斗爭，生動展現(xiàn)了岳飛作為南宋名將的高尚人格和卓越才能。同

時(shí)，文章強(qiáng)調(diào)了岳飛不畏強(qiáng)權(quán)、不求私利的精神，彰顯了一個忠誠報(bào)國的英雄形象。材料二強(qiáng)調(diào)了岳飛在

為國效力和個人保身之間的艱難抉擇，為其悲劇結(jié)局做出深刻的反思。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：戰(zhàn)爭在于預(yù)先制定計(jì)劃，“欒枝曳柴以敗荊，莫敖采樵以致絞”，這些都是謀定而后動。

“用兵在先定謀”句意完整，“在先”修飾“定”，作“定”的狀語，“謀”作“定”的賓語，故應(yīng)在

“謀”后面斷開，即在C處斷開；

“欒枝曳柴以敗荊”“莫敖采樵以致絞”為兩個句式一致、結(jié)構(gòu)相同的并列句子，故應(yīng)在“荊”“絞”后

面分別斷開，即在E、G處分別斷開；

“皆謀定也”為判斷句式，中間不斷句。

故選CEGo

[11題詳解】

本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.正確。農(nóng)歷每月十五日；/動詞，眺望。句意：岳飛每月初一和十五都到周同墓前擺上供品祭奠。/遠(yuǎn)望

夕陽映照著泰安城。

B.錯誤?？峙?、大概；/幾乎、將要。句意：你恐怕不是普通當(dāng)兵的人。/而且燕趙兩國正處在秦國把其他

國家快要消滅干凈的時(shí)候。

C.正確，均為助詞，用于前置賓語之后。句意：岳飛我唯命是從。/我恐怕該責(zé)備你了。

D.正確。句意：道德沒有固定的老師。/圣人沒有固定的老師。

故選B。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。

D.“君子認(rèn)為……即便沒有秦檜這樣的奸臣，恐怕也不會有好結(jié)果”錯誤。材料二說“即不遇秦檜之奸而

抑難乎其免矣”，認(rèn)為“即便沒有秦檜這樣的奸臣，恐怕也不會有好結(jié)果”是王夫之的看法。

故選D。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“?！?，憤怒；“大倫”，大義；“面”，當(dāng)面；“謾”，欺騙。

（2）“初”，開始；“第”，府??；“滅”，被消滅；“何以家為”，賓語前置句，正常語序?yàn)椤耙院?/p>

為家”。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生分析信息、歸納要點(diǎn)的能力。

①由原文“師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧習(xí)之”可知，岳飛對軍隊(duì)的訓(xùn)練要求極為嚴(yán)格，體現(xiàn)了其

，，嚴(yán)軍令”的表現(xiàn)之一是嚴(yán)格訓(xùn)練。

②由原文“子云嘗習(xí)注坡，馬蹦，怒而鞭之”可知，即使是自己的兒子在訓(xùn)練中出現(xiàn)失誤，岳飛也毫不留

情地加以懲罰，展現(xiàn)了其不徇私情的態(tài)度，這進(jìn)一步凸顯了其治軍之嚴(yán)。

③由原文“卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇”可知，岳飛對軍隊(duì)紀(jì)律的要求極為嚴(yán)苛，哪怕士兵僅取

百姓一絲一縷，也會被斬首示眾，以儆效尤，這正是“嚴(yán)軍令以禁掠奪”的具體體現(xiàn)。

④由原文“卒夜宿，民開門愿納，無敢入者”可知，岳飛的軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，士兵即使受到百姓歡迎，也不

敢擅自進(jìn)入民宅，充分體現(xiàn)了“凍死不拆屋，餓死不鹵掠”的軍紀(jì)要求。

參考譯文：

材料一,：

岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。年少時(shí)的岳飛就有氣節(jié)，沉默忠厚，很少言語，家里雖窮但他勤奮好

學(xué)，特別喜歡讀《左氏春秋》、孫武的《兵法》。（岳飛）家里貧窮，（他就）撿拾柴草做成火把當(dāng)作蠟燭，

誦讀學(xué)習(xí)直到天亮，不睡覺。天生有驚人的力量，不到二十歲，岳飛就能拉開三百斤的大弓和八石重的硬

弩，他向名師周同學(xué)習(xí)射箭，學(xué)到了周同的所有本領(lǐng)，可以左右開弓。周同死后，岳飛每月初一和十五都

到周同墓前擺上供品祭奠。

到河北拜見招討使張所，張所用國土的規(guī)格對待岳飛，借補(bǔ)修武郎，擔(dān)任中軍統(tǒng)領(lǐng)。張所問岳飛：

“你能抵擋多少敵人？”岳飛說：“個人之勇不可靠，戰(zhàn)爭在于預(yù)先制定計(jì)劃，'欒枝曳柴以敗荊，莫敖

采樵以致絞'這些都是謀定而后動?！睆埶@訝地說：“你恐怕不是普通當(dāng)兵的人?！痹里w趁機(jī)勸他說：

“國家在汴梁建都，依靠河北穩(wěn)固國家。如果能憑借著占據(jù)要地，各個重鎮(zhèn)形成椅角之勢，一座城被包

圍，其余各城有的阻擊或有的救援，金國人就不能再進(jìn)兵河南，那么京城的根本之地就鞏固了。招撫如果

能提兵壓境，我唯命是從?！睆埶浅８吲d，借補(bǔ)武經(jīng)郎。

起初，秦檜將趙鼎排擠走之后，岳飛每次在客人面前都會對此事表示深深的嘆息。岳飛一直以恢復(fù)中

原為己任，因此他不愿意附和秦檜等人提出的和議主張。當(dāng)他讀到秦檜的奏章，其中寫到“德無常師，主

善為師”（意為道德沒有固定的老師，君主行為善良就是人們的老師）這樣的句子時(shí)，岳飛非常厭惡秦檜

這種欺騙君主的行為，他憤怒地說：“君臣之間的大義，是根源于天性的，大臣怎么能忍心當(dāng)面欺騙他們

的君主呢！"金國的兀術(shù)給秦檜寫了一封信，信中寫道：“你每天都在努力請求和議，但岳飛卻正在為收

復(fù)河北失地而圖謀策劃。只有殺掉岳飛，和議才有可能達(dá)成?！鼻貦u也認(rèn)為，如果不殺掉岳飛，最終會阻

礙和議的順利進(jìn)行，他自己也可能會因此遭遇災(zāi)禍。因此，秦檜竭盡全力地謀劃要?dú)⒌粼里w。

他的家里沒有姬妾陪侍。吳玲向來佩服岳飛，想要和他結(jié)交，便妝扮了美女送給岳飛。岳飛說：“現(xiàn)

在皇上晝夜憂心天下，怎么會是我們當(dāng)大將的人享受安樂的時(shí)候？”岳飛推辭不肯接受，吳玲更加尊敬佩

服他了?；实坶_始的時(shí)候想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說：“敵人還沒有被消滅，為什么（還要）建立自

己的府邸呢？”有的人問天下什么時(shí)候太平，岳飛說：“文臣不吝惜錢，武臣不吝惜死，天下就太平

了?！?/p>

岳飛的部隊(duì)每次安營扎寨的時(shí)候，他命令將士們從陡坡上騎馬急馳而下跳躍壕溝，將士們都穿著厚重

的鎧甲練習(xí)。岳飛的兒子岳云曾經(jīng)練習(xí)從陡坡上騎馬急馳而下，戰(zhàn)馬跌倒了。岳飛憤怒地拿鞭子抽他。兵

卒里有人拿百姓一縷麻用來綁草垛，立刻斬首示眾。士兵們晚上宿營，百姓開了自家的門愿意接納他們，

沒有兵卒敢進(jìn)入。（岳飛部隊(duì)的）軍號是“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。士兵有病，岳飛親自為他調(diào)藥；

諸將遠(yuǎn)征，岳飛派自己的妻子慰勞他們的家眷；戰(zhàn)死的將領(lǐng)，岳飛為之哭泣并且養(yǎng)育他們的孤兒，或者讓

兒子娶陣亡將領(lǐng)的女兒為妻。凡是有朝廷頒發(fā)下的犒勞，平均分給部下將士，一點(diǎn)也不據(jù)為己有。

岳飛尊重賢能禮遇士人，瀏覽經(jīng)史典籍，平時(shí)唱唱雅詩，玩玩投壺游戲，謙遜謹(jǐn)慎得像個讀書人。岳

飛每次辭謝立功后朝廷給他加官時(shí)，一定說：“將士們?yōu)閲Я?，我岳飛又有什么功勞呢？”但是他忠心

憂憤，壯懷激烈，發(fā)表議論堅(jiān)持正義，不屈服于人，最終因此蒙受災(zāi)禍。

材料二：

帥臣得到好名聲有三個條件：嚴(yán)格遵守軍令以阻止掠奪，用溫和的言辭安撫百姓，那么民眾會贊揚(yáng)

他；修養(yǎng)謙讓，懂得交際，熟悉文詞以和大家相處，那么士人會贊揚(yáng)他；在朝廷上參與議事，堅(jiān)守公正之

論，排除奸邪與君子來往，那么公卿百僚會贊揚(yáng)他。岳侯的死，全天下的人以及后世子孫都為此感到深深

的惋惜，而稱道他的人卻不斷，的確是這樣的原因。不過，君子卻可惜他，惋惜他在功名成就的時(shí)候，既

不能在朝廷中為國家建功立業(yè)，又不能在退隱時(shí)保全自己的性命。他遇到了秦檜這樣的奸臣而無法幸免，

即使沒有遇到秦檜這樣的奸臣，他或許也難以避免遭受迫害的命運(yùn)。

（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

山中

方岳1注】

半塢幽深近物情，一穌老健愜山行。

月于水底見逾好，風(fēng)打松邊過便清。

鶴睡不驚舂藥臼，鳥啼時(shí)作讀書聲。

山翁兩手渾無用，只把犁鋤做太平。

【注】方岳，南宋詩人，剛正不阿，不畏權(quán)貴，仕途坎坷，此詩即被黜居家時(shí)所作。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩人蟄居幽深的山間，卻以親近自然、杖竹出游為樂，足見其閑適、樂觀的心態(tài)。

B.此詩移情于物，山中風(fēng)月、鶴鳥既是自然美景，其狀態(tài)也是“愜”字的生動注腳。

C.“鳥啼時(shí)作讀書聲”指鳥啼也如讀書聲一樣婉轉(zhuǎn)動聽，暗含鳥雀妙解人意的意蘊(yùn)。

D.詩人對山中老人埋首躬耕、不問世事的態(tài)度不甚認(rèn)同，側(cè)面反映了他的用世之心。

16.方岳主張“詩須放淡吟”，追求清新恬淡的風(fēng)格。請簡要分析本詩是如何體現(xiàn)這一風(fēng)格的。

【答案】15.D16.①意象清新。詩人通過月、溪水、清風(fēng)、松林、山鶴、鳴鳥等意象，充分營造了山中

寧靜清新、淡雅幽美的意境。

②形象清雅。詩人隱居山中，卻不以仕途坎坷為意，沉浸于山中風(fēng)物之中，享受閑逸的生活狀態(tài)，展現(xiàn)了

清雅脫俗的形象。

③情感疏淡。尾聯(lián)詩人有感于自己懷才被黜的處境，發(fā)出了無奈的嘆息，但感傷而不激烈，自傷而有度。

【解析】

【導(dǎo)語】《山中》通過描繪山中幽靜的自然景色和閑適的生活，展現(xiàn)了詩人方岳在被貶居家時(shí)的淡泊心

境。詩中以“月于水底見逾好”“風(fēng)打松邊過便清”等意象，表現(xiàn)出自然的清新與寧靜。鶴鳥的安然與山

翁的閑適，反映了詩人對世事的超然態(tài)度，體現(xiàn)了其追求清新恬淡的詩風(fēng)。全詩語言質(zhì)樸，意境悠遠(yuǎn)，蘊(yùn)

含著詩人對生活的淡然和對自然的熱愛。

【15題詳解】

本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。

D.“對山中老人埋首躬耕、不問世事的態(tài)度不甚認(rèn)同”錯誤。尾聯(lián)“山翁兩手渾無用，只把犁鋤做太平”

其實(shí)是詩人借山翁表達(dá)自己在被黜居家時(shí)的一種無奈選擇和對太平生活的向往，并非對山翁態(tài)度的不認(rèn)

同。

故選D。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言風(fēng)格的能力。

①“意象清新”方面：“月于水底見逾好”，水中之月，給人一種澄澈、空靈之感；“風(fēng)打松邊過便

清”，風(fēng)過松林，帶來清新的氣息，讓人仿佛置身于一個純凈的自然世界中?！苞Q睡不驚舂藥臼，鳥啼時(shí)

作讀書聲”中安睡的鶴、啼叫的鳥，自有一份寧靜和諧的美感。這些意象共同營造出一種寧靜、清新、淡

雅的意境，遠(yuǎn)離塵世的喧囂與繁華，充滿了自然的生機(jī)與活力，體現(xiàn)了詩歌意象的清新之美。

②“形象清雅”方面：“鶴睡不驚舂藥臼，鳥啼時(shí)作讀書聲”，詩人在這樣的環(huán)境中，與鶴相伴，與鳥為

鄰，更凸顯其清雅淡泊的形象?！耙惑呃辖苌叫小闭宫F(xiàn)出詩人灑脫自在的形象，即使仕途坎坷，被黜居

家，詩人也沒有沉浸在痛苦與抱怨之中，而是沉浸在山中風(fēng)物之中，享受閑逸的生活狀態(tài)。這種不為仕途

挫折所困，寄情山水的生活態(tài)度，使詩人的形象顯得清雅脫俗。

③“情感疏淡”方面：詩人因剛正不阿、不畏權(quán)貴而仕途坎坷，被黜居家，心中自然有感慨和無奈。但在

詩中，這種情感并沒有表現(xiàn)得激烈和強(qiáng)烈。尾聯(lián)“山翁兩手渾無用，只把犁鋤做太平”詩人以山翁自比，

雖有懷才不遇之感，但沒有過多地抱怨命運(yùn)的不公，而是以一種較為平和的心態(tài)接受現(xiàn)實(shí)，這種情感的表

達(dá)不張揚(yáng)、不激烈，體現(xiàn)了“詩須放淡吟”的風(fēng)格特點(diǎn)。

（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）學(xué)校新修了一座小巧玲瓏的建筑供學(xué)生小憩，想請王老師命名，王老師脫口吟出陶淵明《歸去

來兮辭并序》中“,”兩句,然后說就叫“易安閣”吧。

（2）李斯曾言“太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深”，曹操《短歌行》中

“,”兩句，也用同樣的意象表達(dá)了對人才的渴求。

（3）柳永《望海潮（東南形勝）》中，以“”一句描繪錢塘的湖山之美。

（4）成都舊有大城、少城之分。少城在古代為掌織錦的官員之官署，故稱錦官城，也可簡稱為錦

城，這一別稱在唐代詩歌中十分多見，如“"。

【答案】①.倚南窗以寄傲②.審容膝之易安③.山不厭高④.海不厭深⑤.重湖疊

清嘉⑥.錦官城外柏森森（錦城雖云樂/花重錦官城）

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯字詞：倚、寄傲、膝、疊墉、清嘉、柏。

二、語言文字運(yùn)用（18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

日常生活中，許多人會莫名出現(xiàn)咳嗽、打噴嚏、流鼻涕，甚至皮膚長紅點(diǎn)的癥狀，其中絕大多數(shù)人會.

A.更不知道這可能是過敏反應(yīng)。①世界上30個國家的流行病學(xué)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，②全球約有22%的人群

患有過敏性疾病。③環(huán)境中存在著大量可能導(dǎo)致過敏的因素、食物、花粉等。④另有研究認(rèn)為，⑤不合理

的生活方式也可能會導(dǎo)致過敏。

食物過敏是常見的現(xiàn)象。近年來，全球過敏性疾病總患病率呈不斷上升趨勢，其中，（甲）。那么，食

物是如何引起過敏反應(yīng)的？

盡管過敏和食物不耐受都是由食物引起的，但其實(shí)它們B。食物不耐受并不涉及免疫機(jī)制，而是

由于人體先天缺乏相關(guān)消化酶，或者食物中的成份存在藥理作用導(dǎo)致的。例如，乳糖不耐受的人往往在喝

完鮮奶后會出現(xiàn)腹部不適的情況。（乙），它是由食物中的過敏原引起的，是由抗體介導(dǎo)的不良反應(yīng)。當(dāng)食

物中的蛋白質(zhì)因?yàn)楦鞣N原因無法被人體完全消化，以多肽或小分子蛋白質(zhì)形式穿過受損的腸道屏障（腸道

通透性增大）進(jìn)入血液時(shí)，這些未完全消化的蛋白質(zhì)（過敏原）被機(jī)體的免疫系統(tǒng)當(dāng)作抗原物質(zhì)，引起過

敏反應(yīng)，并釋放抗體與過敏原結(jié)合成抗原抗體復(fù)合物。單核巨噬細(xì)胞系統(tǒng)會識別抗原抗體復(fù)合物，將它固

定住并清除掉。當(dāng)抗原持續(xù)存在、機(jī)體不能及時(shí)清除時(shí)，這種免疫復(fù)合物就會沉集于局部或全身多處毛細(xì)

血管基底膜上，引起以充血、水腫、局部壞死和中性粒細(xì)胞浸潤為主要特征的炎癥和組織損傷，導(dǎo)致身體

出現(xiàn)紅疹、瘙癢和咳嗽等癥狀。

18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.文中第一段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不

得改變原意。

20.文中第二段結(jié)尾句運(yùn)用設(shè)問句產(chǎn)生了怎樣的表達(dá)效果？

21.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個

字。

22.文中第三段有兩處錯別字，請找出并加以改正。

【答案】18.A.不以為意B.截然不同

19.②，修改為：全球約有22%的人患有過敏性疾病。

③，修改為：環(huán)境中存在著大量可能導(dǎo)致過敏的因素，如食物、花粉等。

20.①引起讀者對過敏原因的思考和閱讀興趣；

②引出下文；

③突出文章的主要內(nèi)容。

21.甲：大部分過敏是由食物誘發(fā)（引起）的

乙：而食物過敏則不同22.①“成份”應(yīng)為“成分”；

②“沉集”應(yīng)為“沉積”。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

A.根據(jù)后文“更不知道這可能是過敏反應(yīng)”，本空是人們對待“莫名出現(xiàn)咳嗽、打噴嚏、流鼻涕，甚至皮

膚長紅點(diǎn)的癥狀”的淺一層次的反映，人們會不把它放在心上，會不十分在意，可填“不以為意”。不以

為意：不放在心上；指對某人或某事不加重視，不認(rèn)真對待。

B.根據(jù)“盡管過敏和食物不耐受都是由食物引起的”可知兩者的相同之處是都由食物引起，“但”表轉(zhuǎn)

折，表示兩者除了“相同之處”，還有很大的區(qū)別的地方，可填“截然不同”。截然不同：事物之間，界

限分明，全然不一樣。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

①“全球約有22%的人群”不合事理，應(yīng)刪除“群”。

③“因素、食物、花粉”不合邏輯，種屬關(guān)系并列不當(dāng)，改為”的因素，如食物、花粉等”。

【20題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法，賞析句子的表達(dá)效果的能力。

①“食物是如何引起過敏反應(yīng)的？”設(shè)問句抓住了讀者想要了解“為什么”的心理。激發(fā)了讀者主動思考

食物與過敏之間的因果關(guān)系，增加了讀者的閱讀興趣，增加了文章的吸引力。

②文章的主題之一是食物過敏，在介紹了過敏現(xiàn)象的普遍性以及食物過敏是常見現(xiàn)象之后，通過“食物是

如何引起過敏反應(yīng)的？”設(shè)問，引出下文，直接將焦點(diǎn)聚集在食物過敏“如何引起”的具體機(jī)制上。

③突出了下文的主要內(nèi)容，即食物引發(fā)過敏的過程。讓讀者明白接下來的內(nèi)容會圍繞這個關(guān)鍵問題展開，

引發(fā)讀者對食物與過敏內(nèi)在聯(lián)系的關(guān)注。

[21題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

甲處：根據(jù)上文“全球過敏性疾病總患病率呈不斷上升趨勢”“食物過敏是常見的現(xiàn)象”，及下文“食物

是如何引起過敏反應(yīng)”可知，本空的關(guān)鍵詞是“食物”