2025年教師資格證考試必考的101個教育基礎(chǔ)知識匯編1、美育是對受教育者的（審美觀點）（審美能力）的教育2、乳兒期（出生至一歲）嬰兒期（一至三歲）幼和期（3-6.7）童年期（6，7-11，12）少年期（11，22-14，15）青年期（14，15-17，18）3、1999.6.13中央發(fā)布《關(guān)于深化教育改革，全國推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》4、學(xué)制是（學(xué)校教育制度）的簡稱，是一個（國家）各級各類的學(xué)校體系，它規(guī)定了（各級各類）的學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)，入學(xué)條件，修業(yè)年限以及彼此之間的相互關(guān)系。5、我國近年學(xué)制的開始是由（壬寅學(xué)制）和（癸卯學(xué)制）6、壬寅學(xué)制又名（欽定學(xué)堂章程）7、癸卯學(xué)制又名（奏定學(xué)堂章程）8、壬寅和癸卯學(xué)制的制定參照的是（日本明治維新時期的學(xué)制）9、首次規(guī)定男女同校的學(xué)制是（壬子一癸丑學(xué)制）10、壬戌學(xué)制是（中國現(xiàn)代教育史一第一個學(xué)制）11.能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)有特定順序和小步子安排的材料的個別化教學(xué)方法，是程序教學(xué)。12.課堂里某些占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)，叫做課堂氣氛。它是教學(xué)過程的軟情境。13.有系統(tǒng)的懼有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的材料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價值判斷的過程，稱之為教學(xué)評價。14.標(biāo)準(zhǔn)化就測驗的優(yōu)越性在于：第一，客觀性；第二，計劃性；第三，可比性。15.多次測驗所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和一致的程度，叫做測驗的信度。16.羅森塔爾借用古希臘神話中的典故，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱之為皮格馬利翁效應(yīng)。17.信息加工學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個信息加工的過程，信息是以信息流形式儲存在長時記憶中。18.積極誘因使個體產(chǎn)生積極行為，趨向或接近某一目標(biāo)；消極誘因則使個體產(chǎn)生負(fù)性行為，遠(yuǎn)離或回避某一目標(biāo)。19.布盧姆等人將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)和動作技能目標(biāo)。20.對專家型教師和新教師的比較研究發(fā)現(xiàn)，專家型教師的課時計劃簡潔、靈活，具有預(yù)見性，并以學(xué)生為中心。21.職業(yè)道德是職業(yè)范圍內(nèi)的特殊道德要求，是一般社會道德和階級道德在各個職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的具體體現(xiàn)。22.教師道德是一種職業(yè)道德，它的基本含義就是，教師在共產(chǎn)主義道德原則的指導(dǎo)下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。23.教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容有忠于人民的教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，團結(jié)協(xié)作，以身作則。24.教師最基本的職業(yè)道德是忠于人民的教育事業(yè)，教師職業(yè)道德的核心是熱愛學(xué)生。25.忠于人民的教育事業(yè)，要求教師必須具有堅定的事業(yè)心和較強的榮譽感。26.教師合理的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括扎實的事業(yè)知識、廣泛的文化科學(xué)知識、嫻熟的教育科學(xué)知識等方面；教師的能力結(jié)構(gòu)主要有組織管理人員能力、語言表達(dá)能力、教育機智等方面。27.教師良好的心理素質(zhì)至少應(yīng)包括良好的意志品質(zhì)，穩(wěn)定的情緒，良好的性格特征，清晰的自我意識等方面。28.我國的師生關(guān)系是以培養(yǎng)全面發(fā)展的新人為根本目標(biāo)的。其明顯的特征是教育民主，尊師愛生，教學(xué)相長。29.師生關(guān)系與一般社會關(guān)系的最大不同就在于它是因教育_而生，又為教育而存，其最大的功能就是教育功能。30.一般來說，在師生關(guān)系中有幾種典型的模式，它們分別是放任型，專制型，民主型。31、教育學(xué)作為一個學(xué)科獨立的標(biāo)志是捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》。32、教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩個途徑實現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動力和教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。33、學(xué)習(xí)教育對個體發(fā)展的影響，不僅具有即時價值，而且具有延時價值。34、1989年聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》的核心精神是學(xué)生是獨立的社會個體，有獨立的法律地位，享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利，受到社會的特別保護。35、我國的教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。36、當(dāng)前實施素質(zhì)教育應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和社會實踐能力為重點。38、在我國，課程具體表現(xiàn)為課程計劃、教學(xué)大綱和教科書。39、實施全面發(fā)展教育的基本途徑是學(xué)校教育。40、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)知過程，是實現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的過程。41、教師在教學(xué)中運用的直觀教具可以分為兩類：一類是實物直觀，另一類是模象直觀。42、教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。45、班主任是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。46．決定教育性質(zhì)的根本因素是：政治經(jīng)濟制度。47．個體從生命開始到結(jié)束的全部過程中，生理和心理不斷向積極方面變化的過程，稱之為：個體身心發(fā)展。48．教師的個性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等統(tǒng)稱為教師的：教師人格特征。49．學(xué)生的學(xué)習(xí)要以間接經(jīng)驗為主，以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。51．1939年，蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫明確提出以：馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》。52．在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有：個別教學(xué)權(quán)、班級授課權(quán)、分組教學(xué)和道爾頓制等。53．在德育的模式中，同時涉及兩種道德規(guī)范不可兼得的情境或問題叫作：道德兩難。54．班級管理的主要模式有：常規(guī)管理、民主管理、平等管理、和目標(biāo)管理。57.古希臘提出問答法的哲學(xué)家和思想家是：蘇格拉倫。58．班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者，是班組組織的領(lǐng)導(dǎo)者，又是班組人際關(guān)系的：藝術(shù)家。59．發(fā)展個性是教育的理想，進(jìn)行個性教育是教育的本質(zhì)和真諦。60．教學(xué)過程中領(lǐng)會知識，包括使學(xué)生感知教材和理解教材教材。61、教育學(xué)的研究對象是學(xué)校教育現(xiàn)象62、教育現(xiàn)象包括學(xué)校教育、家庭教育、社會教育63、教育學(xué)是一種綜合性的學(xué)科，既是理論學(xué)科也是應(yīng)用學(xué)科64、完備的教師知識結(jié)構(gòu)是學(xué)科基礎(chǔ)知識、教育學(xué)科基礎(chǔ)知識和廣泛的文化科學(xué)知識。65、孔子對我國教育的貢獻(xiàn)有三個方面：創(chuàng)立私學(xué)、創(chuàng)立儒學(xué)、刪訂六經(jīng)66、孔子之后儒家代表是孟子、荀子67、從性善論闡述他的觀點是孟子；從性惡論闡述他的觀點是荀子68、后期稱墨家為功利主義者，稱道家為自然主義者69、曾子所著，專講古代大學(xué)教育的是《大學(xué)》70、曾子的學(xué)生子思的著作是《中庸》71、《學(xué)記》是根據(jù)今人的考證是戰(zhàn)國末期樂正刻的作品，是世界上最早的教育經(jīng)典巨著。72、《大學(xué)》是《學(xué)記》的教育政治學(xué)基礎(chǔ)。73、《中庸》是《學(xué)記》的教育哲學(xué)學(xué)基礎(chǔ)。74、先秦時代教育理論和實踐研究的教育學(xué)專著是《學(xué)記》75．歐洲奴隸社會曾出現(xiàn)過兩種著名教育體系，即斯巴達(dá)教育和雅典教育。76．我國新時期的教育方針是：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。77．德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動，它包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個基本方面。78.自由聯(lián)想不屬于行為矯正治療。79、西方啟發(fā)式教育思想的淵源是蘇格拉底的多婆術(shù)。80、西方教育學(xué)傳統(tǒng)始于古代希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德81、古希臘著名教育家柏拉圖的著作是《理想國》，這部著作是后世公共教育思想的源頭。82、亞里斯多德歷史性貢獻(xiàn)是他首次系統(tǒng)闡述了體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育思想。83、昆體良的代表著作是《雄判術(shù)原理》84、裴斯泰洛齊是“要素教育”的代表。被成為19世紀(jì)中期以后到20世紀(jì)世界新教育運動的開創(chuàng)人。85、赫兒巴特獨立化時期的代表作是《普通教育學(xué)》，是1860年出版的。86、福祿貝爾被稱為“幼兒園之父”87、杜威是“進(jìn)步主義教育學(xué)派”的代表。88、歷史研究法的工作是：史料真?zhèn)蔚蔫b別，鑒別包括：外部考證和內(nèi)部考證。89、調(diào)查研究法可分為確定課題、搜集資料、做出結(jié)論。90、調(diào)查研究法包括：調(diào)查、研究、訪問。91、教育實驗可分為：前實驗設(shè)計、準(zhǔn)實驗設(shè)計、真實驗設(shè)計。92、教育一詞最早可以在《孟子，盡心上》說“得天下英才而教育之”。93、古代教育包括：奴隸制社會教育、封建制社會教育94.古代教育發(fā)展的首要事件是作為教育的專門機關(guān)：學(xué)校的產(chǎn)生95.教師的來源是我國夏、商、周時代的：師氏、保氏、大司樂、大司徒96、我國最早的學(xué)校是在夏代，是時稱為：校、庠、序97