專題03文言文劇讀精選20題（原卷版）

天津?qū)Ｓ?/p>

一、文言文閱讀

（2023秋?天津?qū)幒?高三天津市寧河區(qū)蘆臺(tái)第一中學(xué)?？计谀╅喿x下面的文言文，完成下面小題。

貞觀六年，文武官請(qǐng)封禪，上目：“卿輩皆以封禪為帝王盛事，朕意不然。若天下義安，家給人足，

雖不封禪，庸何傷乎！且事天掃地而祭，何必登泰山之巔，然后可以展其誠敬乎！''群臣請(qǐng)之不已，上欲

從之，魏征獨(dú)以為不可。上目：“公不欲朕封禪，斗社稷未安邪？''曰：“安矣。四夷未服邪？”日：“服矣。''“然

則何為不可封禪？”對(duì)目：“陛下雖有此數(shù)者，然今戶口未復(fù)，倉康尚虛，且遠(yuǎn)夷君長，皆當(dāng)扈從，此？引

戎狄入內(nèi)且示以虛弱也。況賞赍不贊，未厭遠(yuǎn)人之望；給復(fù)連年，不償百姓之勞。崇虛名而受實(shí)害，陛下

將焉用之！”會(huì)河南、北數(shù)州大水，事遂寢。十二月,癸丑，帝與侍臣論安危之本。中書令溫彥博目：“伏

愿陛下常如貞觀初，則善矣?！钡墼唬骸半薇葋淼∮跒檎酰?'魏征日：“貞觀之初，陛下志在節(jié)儉，求諫不

倦，比來營繕本多，諫者頗有忤旨，此其所以異耳?！暗坜哉拼笮υ唬骸罢\有是事?！必懹^七年，公卿以下復(fù)

請(qǐng)封禪者前后相片，上諭以“舊有氣疾，恐登高增劇，公等勿復(fù)言貞觀十四年，陳倉折沖都尉魯寧坐事

系獄，自恃高班，謾罵陳倉尉劉仁軌，仁軌杖殺之。上怒，命追至長安面詰之。仁軌日：“魯寧對(duì)臣百姓

辱臣如此，臣實(shí)忿而殺之。”征目：“陛下知隋所以亡乎？百姓強(qiáng)而陵官吏，如魯寧之比是也?！吧蠍偅?/p>

軌為棟陽丞。上將幸同州校獵，仁軌上言：“今秋大稔，民收獲者才一二，使之供承獵事，治道葺橋，動(dòng)

費(fèi)一二萬功，實(shí)妨農(nóng)事。愿少停鑾輿旬日，俟其畢務(wù)，則公私俱濟(jì)。''上賜璽書嘉納之，尋遷新安令。

（節(jié)選自《資治通鑒?唐紀(jì)》）

魏征，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，棄贊產(chǎn)不營，有大志，通貫書術(shù)。隋亂，詭為道士。武陽

郡丞元寶藏舉兵應(yīng)李密，以征典書檄。密得寶藏書，輒稱善，既聞?wù)魉鶠?，促召之。征進(jìn)十策說密，不能

用。后從密來京師，久之未知名。自請(qǐng)安輯山東，乃擢秘書丞，馳驛至黎陽。時(shí)李勖尚為密守，征與書目：

始魏公①起叛徒振臂大呼眾數(shù)土互威之所被全天下然而二敗不振卒歸厘煮國知天命有所歸也。今君處必爭

之地，不早自國，如大事去矣！勃得書，遂定計(jì)歸。會(huì)竇建德陷黎陽，獲征，偽拜起居舍人。建德敗，與

裴矩走入關(guān)，隱太子②引為洗馬。征見秦王③功高，陰勸太子早為計(jì)。太子敗，王責(zé)謂曰：“爾閱吾兄弟，

奈何？”答日：太子蚤從征言，不死今日之禍。王器其直，無恨意。即位，拜諫議大夫，封鉗鹿縣男。左

右有毀征阿黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是，然俾彥博行讓征。貞觀三年,以秘書監(jiān)參豫朝政。十年，

為侍中。尚書省滯訟不決者，詔征平治。征不素習(xí)法，但存大體，處事以情，人人悅服。

（節(jié)選自《新唐書?魏征列傳》）

【注】①魏公：李密。②隱太子；指李建成。③秦王：指李世民。

1.下列各句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.比來營繕微多微：漸漸

B.公卿以下復(fù)請(qǐng)封禪者前后相展屬：囑托

C.今秋大移稔：莊稼成熟

D.不早自用，則大事去矣圖：謀劃

2.下列各句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）

A.以社稷未安邪忽魂悸以魄動(dòng)

B.此乃引戎狄入內(nèi)且示以虛弱也今其智乃反不能及

C.不早自圖，則大事去矣他植者則不然

D.隱太子引為洗馬屈原者，名平，楚之同姓也，為楚懷王左徒

3.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）

A.始魏公起叛徒/振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗/不振卒歸唐者/固知天命有所歸也/

B.始魏公起叛徒/振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗不振/卒歸唐者/固知天命有所歸也/

C.始魏公起/叛徒振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗/不振卒歸唐者/固知天命有所歸也/

D.始魏公起/叛徒振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗不振/卒歸唐者/固知天命有所歸也/

4.魏征在《諫太宗十思疏》中寫至（J"慮壅蔽則思虛心以納下”,下面不能體現(xiàn)唐太宗做到這一點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.帝拊掌大笑曰：“誠有是事。”

B.上悅，擢仁軌為棟陽丞。

C.上賜璽書嘉納之，尋遷新安令。

D.王器其直，無恨意。

5.下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.唐太宗認(rèn)為只要天下安定，百姓生活富足，帝王心中懷有對(duì)天地的誠心敬意，沒有必要一定要去泰山

封禪。

B.魏征認(rèn)為，不計(jì)其數(shù)的賞賜未免讓遠(yuǎn)人產(chǎn)生厭倦心理，連續(xù)多年地免除賦稅也不能補(bǔ)償百姓的辛勞付

出。

C.魏征給李勖寫了一封信，勸說李勃?dú)w附于唐。他的理由主要有兩點(diǎn)：一是天命歸于唐；二是李勖處在

必爭之地，處境十分危險(xiǎn)。李勖得信后聽從了魏征的意見。

D.在李世民和李建成的權(quán)力斗爭中，李建成遭到失敗。李世民責(zé)備魏征事前挑撥他們弟兄的關(guān)系，魏征

卻坦言李建成招致失敗的原因在于他沒有聽從自己的意見。

6.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①會(huì)河南、北數(shù)州大水，事遂寢。

②帝使溫彥博按訊，非是，然俾彥博行讓征。

7.魏征不但敢于直言進(jìn)諫，而且富有遠(yuǎn)見，請(qǐng)根據(jù)第二段材料用自己的話概括他有遠(yuǎn)見的事情。

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（2023秋?天津北辰?高三?？计谀╅喿x下面的文言文，完成下面小題。

（一）

襄公八年，齊桓公卒，宋欲為盟會(huì)。十二年春，宋襄公為鹿上之盟，以求諸侯于楚，楚人許之。公子目夷

諫日：“小國爭盟，禍也。”不聽。秋，諸侯會(huì)宋公盟于盂。目夷目：“禍其在此乎！君欲已甚，何以堪

之？”于是，楚執(zhí)宋襄公以伐宋。冬，會(huì)于亳以釋宋公。子魚?曰：“禍猶未也。”

十三年夏，宋伐鄭。子魚目：“禍在此矣！”秋，楚伐宋以救鄭，襄公將戰(zhàn)。子魚諫日：“天冬棄商

久矣，不可。"冬十一月，襄公與楚成王戰(zhàn)于泓②。楚人未濟(jì)，目夷目：“彼眾我寡，及其未濟(jì)擊之?！?/p>

公不聽。已濟(jì)，未陳，又目：“可擊?！惫唬骸按湟殃悺！标惓?，宋人擊之，宋師大敗，襄公傷股，

國人皆怨公。公曰：“君子不困人于厄，不鼓不成列。"子魚日兵以勝為功何常言與必期公言即奴蔓衣爾

又何戰(zhàn)為？”

（節(jié)選自《史記?宋微子世家》）

（二）

宋襄公非獨(dú)行仁義而不終者也。以不仁之資，盜仁者之名爾。齊宣有牽牛而過堂下者，曰:“牛何之？”

日：“將以釁鐘。"王曰：“舍之，吾不忍其轂穌，若無罪而就死地?！狈蛏嵋慌＃诘挛从兴鶕p益者，

而孟子與之以王。所謂以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也。而宋襄公執(zhí)部子?,用于次睢之社。

君子殺一牛猶不忍，而宋公戰(zhàn)一國君若犬家然，此西忍為之，天下孰有不忍者耶！

泓之役，身敗國碰④，7欲以不重傷、不禽二毛⑤欺諸侯。人能'修⑥其兄之臂以取食，而能忍饑于壺餐者，

天下知其不情也。襄公能忍于部子，而不忍于重傷二毛，此豈可謂其情也哉？

以愚觀之，宋襄公，王莽之流。襄公以諸侯為可以名得，王莽以天下為可以文取也。其得喪小大不同，

其不能欺天下則同也。其不鼓不成列，不能損襄公之虐；其抱孺子而泣，不能蓋王莽之篡。使莽無成則宋

襄公，使襄公之得志，亦一莽也。

古人有言：“圖王不成，其弊猶足以霸。”襄公行王者之師，猶足以當(dāng)桓公之師，一戰(zhàn)之余，救死扶

傷不暇。此獨(dú)妄庸耳。齊桓、晉文得管仲、子犯而興，襄公有一子魚不能用，豈可同日而語哉？自古失道

之君，如是者多矣，死而論定，未有如宋襄公之欺于后世者也。

（節(jié)選自蘇軾《宋襄公論》）

【注釋】①子魚，即目夷。②泓水之戰(zhàn)出自《春秋》，此處運(yùn)用春秋筆法，含有褒貶之意。③部子：部國

國君，參加諸侯會(huì)時(shí)被宋襄公殺害以供奉神廟。④螞：損傷，傷害。⑤二毛：指老年人。⑥彎轉(zhuǎn)，扭

曲。

8.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.楚人未濟(jì)濟(jì)：渡河

B.不鼓不成列鼓：擊鼓攻擊

C.待其已呼陳：列陣

D.不能建襄公之虐損：損壞

9.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）

A.天之棄商久矣與向之噌眩者相應(yīng)

B.而孟子與之以王而能與世推移

C.此耐忍為之人耐不仁，如禮何

D.乃欲以不重傷、不禽二毛欺諸侯夫我乃行之，反而求之，不得吾心

10.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）

A.子魚曰/兵以勝為/功何常言/與必如公言/即奴事之爾/又何戰(zhàn)為

B.子魚曰/兵以勝為功/何常言與/必如公言/即奴事之/爾又何戰(zhàn)為

C.子魚曰/兵以勝為功/何常言與/必如公言/即奴事之爾/又何戰(zhàn)為

D.子魚曰/兵以勝為/功何常言/與必如公言/即奴事之/爾又何戰(zhàn)為

11.下列六句分編四組，都屬于蘇軾批判宋襄公的一組是（）

①公曰：“君子不困人于厄，不鼓不成列?！?/p>

②以不仁之資，盜仁者之名爾

③宋襄公執(zhí)部子，用于次睢之社

④其抱孺子而泣

⑤行王者之師，猶足以當(dāng)桓公之師，一戰(zhàn)之余，救死扶傷不暇

⑥襄公有一子魚不能用

A.①②④B.②③⑥C.①③⑤D.④⑤⑥

12.下列對(duì)選文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.《春秋》記載宋楚之戰(zhàn)時(shí)，用字考究，“楚”“人”二字，隱含著對(duì)宋襄公的批評(píng)。

B.蘇軾認(rèn)為宋襄公為人狂妄，有眾多能臣卻不用，故而一開始就不具備稱霸的德行。

C.蘇軾通過對(duì)宋襄公的評(píng)論，表達(dá)出統(tǒng)治者只有行王道才能成就王業(yè)的仁政思想。

D.兩文體裁不同，一為史傳，一為史論，但司馬遷和蘇軾對(duì)于宋襄公的批判態(tài)度是相近的。

13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①禍其在此乎！君欲己甚，何以堪之？

②宋襄公非獨(dú)行仁義而不終者也。

③圖王不成，其弊猶足以霸。

14.司馬遷是怎樣表達(dá)自己對(duì)于宋襄公的態(tài)度的？蘇軾在選文（二）第一自然段中如何論述自己的觀點(diǎn)？

4

（2023?天津東麗?天津市第一百中學(xué)校考模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

雪屋記

杜瓊（明）

吳有儒曰徐孟祥氏，讀書績文，志行高潔，家光福山中。相從而學(xué)問者甚夥，其聲名隱然于郡國?？N

紳大夫游于西山，必造其廬聲。孟祥嘗結(jié)廬數(shù)椽，覆以白茅，不事華飾，惟粉堊其中，宛然雪屋也。既落

成，而天適申雪，遂以“雪屋”名之。范陽盧舍人為古隸以扁之，縉紳之交于孟祥者，為詩以歌詠之，征

予為之記。

夫一冥司金草木消歇閉.塞成冬之時(shí).天地積.陽之.氣濕而為質(zhì)寒而為雪,緩緩而下，一白千里，遍覆于山

林大地。萬物埋沒無所見，其生意不幾息乎？孰知生意反寓于其中也。故冬至之節(jié)，居小雪之后，大雪之

前，而一陽已生于五陰之下矣。由是臘中有雪，則來春有收，人亦五疾疹之患。是雪也.非獨(dú)以其色之潔

白為可尚也。蓋有生意弭災(zāi)之功在焉。太古之人，或巢于木，或處于穴。木處而顛，土處而病也。圣人為

屋以居，冀免乎二者本患而已矣，初未嘗有后世華侈之飾也。孟祥讀書學(xué)古，結(jié)茅為屋，不事華侈，其古

者與？今又濟(jì)之以雪，豈亦表其高潔之志行也歟？寧獨(dú)是邪？孟祥之匿于深山而不為世用，窮而在下，如

冰雪近寒之窮冬也；及其以善及人，而有成物之心，其不為果哉者，則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也。以屋

名雪，正不施歟？至若啟斯屋而觀夫雪之態(tài)度，則見于諸作者之形容，予不暇多記也。

黃州快哉亭記

蘇轍（宋）

江出西陵，始得平地。其流奔放肆大。南合沅湘，北合漢沔，其勢(shì)益張。至于赤壁之下，波流浸灌，

與海相若。清河張君夢(mèng)得，謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風(fēng)云開唱。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其

下。變化倏忽，動(dòng)心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木

行列，煙消日出。漁夫樵夫之舍，皆可指數(shù)。此其所以為“快哉”者也。至于長州之濱，故城之墟，曹孟

德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所馳鷲，其流風(fēng)遺跡，亦足以稱快世俗。

昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng)之，目：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共

者耶？”宋玉日：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之！”玉之言，蓋有諷焉。夫風(fēng)無雄雌之異，而人有

遇不遇之變。楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風(fēng)何與焉？

士生于世，使苦中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？今張君不以謫

為患，竊會(huì)計(jì)之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖，無所不快;而況乎凈長江之

清流，揖西山之白云，窮耳目之勝？自適也哉！不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，

此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉!

元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記。

15.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.而天適南雪雨：下雨

B.蓋有生意珥災(zāi)之功在焉弭：消除

C.風(fēng)云開朗闔：閉合

D.而況乎濯長江之清流濯：洗滌

16.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）

A.必造其廬售盤盤薄，困困焉

B.冀免乎二者之患而己矣不知東方之既白

C.使茶中不自得以亂易整，不武。吾墓還也

D.窮耳目之勝以自適也哉君臣固守以窺周室

17.文中畫波浪線的部分，斷句最合理的一項(xiàng)是（）

A.夫玄冥司/令草木消歇閉塞/成冬之時(shí)/天地積陰之氣濕而為/雨寒而為雪

B.夫玄冥司令/草木消歇閉塞/成冬之時(shí)/天地積陰之氣/濕而為雨/寒而為雪

C.夫玄冥司/令草木消歇/閉塞成冬之時(shí)/天地積陰之氣濕而為/雨寒而為雪

D.夫玄冥司令/草木消歇/閉塞成冬之時(shí)/天地積陰之氣/濕而為雨/寒而為雪

18.下列句子全都符合蘇轍所說“快哉”的一組是（）

①草木行列，煙消日出②此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之

③曹孟德、孫仲謀之所脾睨④周瑜、陸遜之所馳鷲

⑤張君不以謫為患，而自放山水之間⑥連山絕壑，長林古木

A.①②⑤B.②③④C.①③⑤D.④⑤⑥

19.下列對(duì)文章的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.《雪屋記》首段交代了“雪屋”命名緣由及本文的寫作緣由。

B.《雪屋記》一文前后照應(yīng)，如第一段贊主人“志行高潔”，第二段又以雪“表其高潔之志行”相呼應(yīng)。

C.《黃州快哉亭記》倒數(shù)第二段的結(jié)尾從正面收結(jié)，進(jìn)一步襯托張夢(mèng)得曠達(dá)胸襟的可貴。

D.《黃州快哉亭記》是一篇寫景、敘事、議論緊密結(jié)合并融為一體的文章。

20.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①是雪也，非獨(dú)以其色之潔白為可尚也。

②使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？

③將蓬戶甕牖，無所不快

21.兩篇文章都是借物抒懷的散文，所抒發(fā)的情感有何異同？

6

（2023秋?天津南開?高三統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

郭崇韜，代州雁門人也，為河?xùn)|教練使。為人明敏，能應(yīng)對(duì)，以材干見稱。莊宗為晉王，崇韜為中門

使，甚見親信。

晉兵圍張文禮于鎮(zhèn)州，久不下，而定州王都引契丹入寇。契丹至新樂，晉人皆恐，欲解圍去，莊宗未決，

崇韜日：“契丹之來，非救文禮，為王都以利誘之耳,耳晉新破梁軍，宜乘已振之勢(shì)，不可遽自退怯。'‘莊

宗①然之，果敗契丹。莊宗即位，拜崇韜兵部尚書、樞密使。

梁王彥章?lián)羝频聞?，唐軍東保楊劉，彥章圍之。莊宗登壘，望見彥章為重塹?絕唐軍，意輕乏，笑日：

“我知其心矣，其欲持久以萼我也?！奔匆瘫鰬?zhàn)，為彥章伏兵所射，大敗而歸。莊宗問崇韜：“計(jì)安出？”

是時(shí)，唐已得邦州矣，崇韜因曰：“彥章圍我了此，其志在取郛州也。臣愿得兵數(shù)千，據(jù)河下流，筑壘于

必爭之地，以應(yīng)郛州為名，彥章必來爭，既分其兵，可以圖也。然版筑之功難乎就，陛下日以精兵挑戰(zhàn)，

使彥章兵不得東，十日壘成矣?！扒f宗以為然，乃遣崇韜與毛璋將數(shù)千人夜行，所過驅(qū)掠居人，毀屋伐木，

渡河筑壘于博州東，晝夜督役，六日壘成。彥章果引兵急攻之，時(shí)方大暑，彥章兵熱死，及攻壘不克，所

失太平，還趨楊劉，莊宗迎擊，遂敗之。

康延孝自梁奔唐，先見崇韜，崇韜李之臥內(nèi)，盡得梁虛實(shí)。唐自失德勝，梁兵日掠澧、相，又聞延孝

言梁欲大舉，唐諸將皆憂惑。莊宗患之，以問諸將，諸將皆曰：“不若以河為界，與梁約罷兵?！扒f宗不悅，

召崇韜問計(jì)，崇韜日：“陛下.興兵仗義將士疲戰(zhàn)爭生民苦轉(zhuǎn)飼者十余年矣。況今大號(hào)已建，自河以北，人

皆引首以望成功而思休息。今得一郛州，不能守而棄之，雖欲指河為界，誰為陛下守之？且唐未失德勝時(shí)，

四方商賈，征輸必集，薪芻糧餉，其積如山。自失南城，保楊劉，道路轉(zhuǎn)徒，耗亡太半。而魏博五州，秋

稼不稔，羯民而斂，不支數(shù)月，此豈按兵持久之時(shí)乎？臣自康延孝來，盡得梁之虛實(shí)，此真天亡之時(shí)也。

愿陛下分兵守魏，固楊劉，而自邦長驅(qū)搗梁巢穴，不出半月，天下定矣！”莊宗大喜曰：“此大丈夫之事也！”

即日下令軍中從邦州入襲汴，用八日而滅梁。

莊宗與諸將以兵取天下，而崇韜未嘗居戰(zhàn)陣，徒以謀議居佐命第一之功。

同光三年夏，大水害民田，民多流死。莊宗患宮中暑濕不可居，思得高樓避暑，乃遣宮苑使王允平營

之?；鹿偃眨骸肮珥w眉頭不伸，常為租庸惜財(cái)用，陛下雖欲有作，其可得乎?”莊宗乃使人問崇韜曰“昔吾

與梁對(duì)壘于河上，雖祁寒盛暑，被甲跨馬，不以為勞。今居深宮，蔭廣廈，不勝其熱，何也？”崇韜對(duì)日：

“陛下昔以天下為心，今以一身為意，艱難逸豫，為慮不同，其勢(shì)自然也o愿陛下無忘創(chuàng)業(yè)之難，常如河

上，則可使繁暑坐變清涼。'‘莊宗默然。終遣允平起樓，崇韜果切諫?；鹿倌浚骸俺珥w之第，無異皇居，安

知陛下之熱！”由是讒間愈入。

（《新五代史?郭崇韜》有刪改）

【注釋】莊宗：李存勖（885—926）,后唐開國皇帝。

22.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.其欲持久以等我也弊：疲憊

B.然版筑之功難卒就卒：通“猝”，立即

C.崇韜延之臥內(nèi)延：請(qǐng)，引導(dǎo)

D.秋稼不移稔：莊稼成熟

23.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）

A.縣晉新破梁軍若屬皆耳為所虜

B.望見彥章為重塹以絕唐軍闕秦以利晉

C.彥章圍我于此故內(nèi)惑于鄭袖

D.誰為陛下守之今者出，未辭也，力之奈何

24.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）

A.陛下興兵/仗義將士疲/戰(zhàn)爭生民苦/轉(zhuǎn)餉者十余年矣

B.陛下興兵仗義/將士疲/戰(zhàn)爭生民苦/轉(zhuǎn)餉者十余年矣

C.陛下興兵仗義/將士疲戰(zhàn)爭/生民苦轉(zhuǎn)餉者/十余年矣

D.陛下興兵/仗義將士疲戰(zhàn)爭/生民苦轉(zhuǎn)餉者/十余年矣

25.下列各組句子中，全都表現(xiàn)郭崇韜在軍事方面“有大略”的一組是（）

①為人明敏，能應(yīng)對(duì)，以材干見稱

②宜乘己振之勢(shì)，不可遽自退怯

③我知其心矣，其欲持久以弊我也

④彥章圍我于此，其志在取郭州也

⑤愿陛下分兵守魏，固楊劉，而自郭長驅(qū)搗梁巢穴

⑥郭崇韜眉頭不伸，常為租庸惜財(cái)用

A.①⑤⑥B,①③④C.②③⑥D(zhuǎn).②④⑤

26.下列對(duì)選文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.郭崇韜為人處世明達(dá)敏捷，善于交際應(yīng)對(duì)，又才能出眾，得到了李存勖的信任和重用。

B.郭崇韜預(yù)見了梁王彥章軍事行動(dòng)的真實(shí)意圖，幫助莊宗確定正確策略，反敗為勝。

C.郭崇韜準(zhǔn)確分析形勢(shì)，指出天下思休養(yǎng)生息，莊宗占據(jù)德勝，補(bǔ)給充足，不應(yīng)按兵不動(dòng)。

D.郭崇韜勸諫莊宗不忘創(chuàng)業(yè)本色的見解，不僅在當(dāng)時(shí)，即使在今天也很有借鑒意義。

27.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）契丹之來，非救文禮，為王都以利誘之耳。

（2）陛下雖欲有作，其可得乎？

8

（3）陛下昔以天下為心，今以一身為意，艱難逸豫，為慮不同，其勢(shì)自然也。

28.結(jié)合文本內(nèi)容，指出莊宗在“艱難”中、“逸豫”時(shí)各有什么表現(xiàn)？這些表現(xiàn)可以證明歐陽修在《五代史

伶官傳序》中什么觀點(diǎn)？

（2023?天津?天津市濱海新區(qū)塘沽第一中學(xué)校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文言文，完成各題。

（甲）管子目：“倉座實(shí)即知禮節(jié)?！泵癫蛔愣芍握撸怨偶敖瘢┲畤L聞。古之人目：“一夫不

耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。”生之有時(shí)，而用之亡度，則物力必屈，古之治天下，至纖至悉也，

故其畜積足恃。今背至天趨末食者甚眾是天下之大殘也淫天之俗.日.旦以長是.天下之大賊也。殘賊公行，莫

之或止；大命將泛，莫冬振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下財(cái)產(chǎn)可得不蹶！

漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛！失時(shí)不雨，民且狼顧；歲率不入，請(qǐng)賣爵子，既聞耳

矣。世之有饑穰。天之行也，即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤？卒然邊境有急，數(shù)千百萬之眾，國

胡以饋之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡擊，攀夫羸老易子而咬其骨。政治未畢通也，遠(yuǎn)方之

能擬者并舉而爭起矣，乃駭而圖之，豈將有及乎?

夫積貯者，天下之大命也，茍粟多而財(cái)有余，何為而不成？以攻則取，以守則固，以戰(zhàn)則勝。傷敵附

遠(yuǎn)，何招而不至！今驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，轉(zhuǎn)而緣南畝，則富積足

而人樂其所矣?？梢詾楦话蔡煜?，而直為此縻縻也，竊為陛下惜之。

（節(jié)選自《漢書?食貨志》）

（乙）常山之東，河汝之間，蚤生而晚殺，五谷之所蕃孰也，四種而五獲。中年畝二石，一夫四粟二

百石。今也倉腹,虛而民無積，農(nóng)夫以鬻子者，上無術(shù)以均之也。故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作，

終歲之利無道相過也。是以民作一而得均。民作一則田墾，奸巧不生。田墾則粟多，粟多則國富。奸巧不

生則民治。富而治，此王之道也。粟者，民之所歸也；粟者，財(cái)之所歸也；粟者，地之所歸也。粟多則天

下之物盡至矣。故舜一徙成邑，二徙成都，叁徙成國，舜非嚴(yán)刑罰重禁令，而民歸之矣。去者必害，從者

必利也。先王者善為民除害興利，故天下之民歸之。所謂興利者，利農(nóng)事也；所謂除害者，禁害農(nóng)事也。

農(nóng)事勝則入粟多，入粟多則國富，國富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則雖變俗易習(xí)、驅(qū)眾移民，至于殺之，而

民不惡也。此務(wù)粟之功也。

（節(jié)選自《管子?治國》）

29.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不IE項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

A.至纖至悉達(dá)到

B.年夫羸老易子而咬其骨通“?！保７?/p>

C.歲晉不入（年成）不好

D.懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至安撫

30.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）

A.倉縻實(shí)畫知禮節(jié)君子博學(xué)畫日參省乎己

B.莫之振救未考有也

C.天下財(cái)產(chǎn)回得不蹶青泥何盤盤

D.一夫?yàn)樗诙偈改缸谧澹詾槁緵]

31.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）

A.今背本而趨末食者/甚眾/是天下之大殘也/淫侈之/俗日日以長/是天下之大賊也

B.今背本而趨末/食者甚眾/是天下之大殘也/淫侈之俗/日日以長/是天下之大賊也

C.今背本而趨末食者/甚眾/是天下之大殘也/淫侈之俗/日日以長/是天下之大賊也

D.今背本而趨末/食者甚眾/是天下之大殘也/淫侈之/俗日日以長/是天下之大賊也

32.《漢書?食貨志》中的各句全屬于其作者贊同的觀點(diǎn)或做法的一組是（）

①倉縻實(shí)而知禮節(jié)②用之亡度③漢之為漢，幾四十年矣④以攻則取，以守則固，以戰(zhàn)則勝

⑤夫積貯者，天下之大命也⑥兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡擊

A.①③⑤B.②③⑥C.①④⑤D.①②④

33.下列對(duì)原文的理解和分析，不恰m的一項(xiàng)是（）

A.《漢書?食貨志》中，作者分析了漢代建國以來積貯少的情況和帶來的危險(xiǎn)，提出了加強(qiáng)積貯的根本措

施。

B.《漢書?食貨志》中，作者從應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害和戰(zhàn)爭兩個(gè)方面入手，談國家不積貯的危害，從而有力地支

撐了中心論點(diǎn)“夫積貯者，天下之大命也”。

C.《管子?治國》認(rèn)為“興利”是采取有利于農(nóng)業(yè)的措施，“除害”則是禁止不利于農(nóng)業(yè)的措施，能“興利除害”

則能得到民心歸附。

D.兩篇文章都是駁論文，都是從反面提出自己的觀點(diǎn)，采用正反對(duì)比的論證方法，在批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基

礎(chǔ)上，從不同角度向君王提出了發(fā)展國家的建議。

34.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①乃駭而圖之，豈將有及乎？

②竊為陛下惜之。

③至于殺之，而民不惡也。此務(wù)粟之功也。

35.甲、乙兩文關(guān)于“粟多”作用的論述有何共同點(diǎn)？

（2023?天津?校聯(lián)考一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

臣等猥以空疏，備員講讀。圣明天縱，學(xué)問日新。臣等才有限而道無窮，心欲言而口不逮，以此自愧，

莫知所為。竊謂人臣之納忠，譬如醫(yī)者之用藥，藥重選于醫(yī)壬方多傳工古人若已經(jīng)效土世間丕或背叢士三

10

出伏見唐筆相.國贄?才.本壬隹學(xué)為一帝師。論深切于事情，言不離于道德。智如子房，而文則過；辯如賈誼，

而術(shù)不疏。上以格君心之非，下以通天下之志。但其不幸，仕不遇時(shí)。德宗以苛刻為能，而贄諫之以忠厚：

德宗以猜疑為術(shù)，而贄勸之以推誠；德宗好用兵，而贄以消兵為先；德宗好聚財(cái)，而贄以散財(cái)為急。至于

用人聽言之法，治邊馭將之方，罪己以收入心，改過以應(yīng)天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此

之流，未易悉數(shù)?？芍^進(jìn)苦口之藥石，針害身之膏肓。使德宗盡用其言，則貞觀可得而復(fù)。

臣等每退自西閣，即私相告言，以陛下圣明，必喜贄議論。但使圣賢之相契，即如臣主之同時(shí),昔馮

唐論頗、牧②之賢，則漢文為之太息；魏相條晁董③之對(duì)，則孝宣④以致中興。若陛下能自得師，莫若近取

諸贄。夫六經(jīng)三史，諸子百家，非無可觀，皆足為治。但圣言幽遠(yuǎn)，末學(xué)支離譬如山海之崇深，難以一二

而推擇。如贄之論，開卷了然。聚古今之精英，實(shí)治亂之龜鑒。臣等欲取其奏議，稍加校正，繕寫進(jìn)呈。

愿陛下置之坐隅，如見贄面；反覆熟讀，如與贄言。必能發(fā)圣性之高明，成治功于歲月。臣等不勝區(qū)區(qū)之

意，取進(jìn)止。

（蘇軾《乞校正陸贄奏議進(jìn)御禮子》）

【注】①陸贄為唐德宗時(shí)宰相，著名政論家。他的奏議往往切中時(shí)弊，為后世所推崇。該文寫于宋哲

宗即位不久。當(dāng)時(shí)舊黨上臺(tái)，而王安石推行的新法被呂惠卿等人弄得面目全非，弊端百出，新舊黨之爭依

然激烈，國無寧日。蘇軾進(jìn)此札子，乞校正陸贄奏議，并建議宋哲宗反復(fù)熟讀，從中得到治國的啟發(fā)。②

頗，廉頗：牧，李牧。③晁，晁錯(cuò)；董，董仲舒。④孝宣，漢宣帝劉詢。

材料二：

陸贄入翰林，年尚少，以材幸。在奉天①，朝夕進(jìn)見，帝親倚之，同類莫敢望。嘗為帝言：”今盜遍

天下，宜痛自咎悔，以感人心。陛下誠不吝改過，以言謝天下，使臣持筆亡所忌，庶叛者革心?！钡蹚闹?。

故奉天所下制書，雖武人悍卒無不感動(dòng)流涕。及輔政，不敢自顧重，事有可否，必言之。

道有獻(xiàn)瓜果者，帝嘉其意，欲授以試官。贄曰：“爵位，天下公器，不可輕也。"帝曰：“試官虛名，

且已與宰相議矣，卿其無嫌。”贄奏：“非功而獲爵則輕，非罪而肆刑則褻。今所病者爵輕也，設(shè)法貴之

猶恐不重，若又自棄，將何勸焉？”或規(guī)其太過者,對(duì)日：“吾上不負(fù)天子，下不負(fù)所學(xué)，皇它恤乎？”

帝自用裴延齡。贄言：“延齡僻戾躁妄，不可用?！辈宦?。俄而延齡奸佞得君，天下仇惡，無敢言。

贄上書苦諫，帝不怪，竟以太子賓客罷。延齡揣帝意薄，讒短百緒，帝遂發(fā)怒，欲誅贄，賴陽城等交章論

辨，乃貶忠州別駕。韋皋數(shù)上表請(qǐng)贄代領(lǐng)劍南，帝猶銜之，不肯與。

（《新唐書?列傳第八十二》）

【注】①建中四年，涇原兵變，朱毗謀逆，唐德宗避亂于奉天。

36.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.上以格君心之非格：糾正

B.魏相第晁董之對(duì)條：條理

C.庶叛者單心革：改變

D.帝不便怪：高興

37.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）

A.以此自愧以無厚入有間

B.譬如醫(yī)者之用藥剖之以為瓢

C.心欲言則口不逮因人之力而敝之

D.但基不幸，仕不遇時(shí)爾基無忘乃父之志

38.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）

A.藥雖進(jìn)于醫(yī)手/方多傳于古人/若已經(jīng)效于世間/不必皆從于己出/伏見唐宰相陸贄才/本王佐學(xué)/為帝師

B.藥雖進(jìn)于醫(yī)/手方多傳于古人/若已經(jīng)效于世間/不必皆從于己出/伏見唐宰相陸贄/才本王佐/學(xué)為帝師

C.藥雖進(jìn)于醫(yī)/手方多傳于古人/若已經(jīng)效于世間/不必皆從于己出/伏見唐宰相陸贄才/本王佐學(xué)/為帝師

D.藥雖進(jìn)于醫(yī)手/方多傳于古人/若已經(jīng)效于世間/不必皆從于己出/伏見唐宰相陸贄/才本王佐/學(xué)為帝師

39.下列六句分編四組，都能直接體現(xiàn)陸贄才能與品德的一組是（）

①論深切于事情②德宗以苛刻為能，而贄諫之以忠厚③非無可觀，皆足為治④帝親倚之，同類莫敢望⑤

事有可否，必言之⑥延齡僻戾躁妄，不可用

A.①②③B.②⑤⑥C.③④⑥D(zhuǎn).②③④

40.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.蘇軾通過對(duì)比，認(rèn)為陸贄的智慧、文才、論辯、道術(shù)等都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過子房和賈誼。

B.蘇軾高度贊賞陸贄，但也認(rèn)為陸贄很不幸，做官?zèng)]趕上好時(shí)機(jī)，進(jìn)言沒有被完全采納。

C.陸贄認(rèn)為皇帝果真不吝惜改過認(rèn)錯(cuò)，他就可執(zhí)筆直抒，希望可以讓叛變者改變心意。

D.皇帝任用裴延齡，陸贄上書苦諫，皇帝不高興，罷免其宰相之位讓他擔(dān)任太子賓客。

41.把句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）以陛下圣明，必喜贄議論。但使圣賢之相契，即如臣主之同時(shí)。

（2）今所病者爵輕也，設(shè)法貴之猶恐不重，若又自棄，將何勸焉？

42.《舊唐書》分析陸贄的仕途經(jīng)歷：“贄為朋黨所擠，同職害其能，加以言事激切，動(dòng)失上之歡心”。請(qǐng)結(jié)

合材料二及下面的《新唐書?陸贄列傳》“贊曰”的內(nèi)容，概括新、舊唐書對(duì)陸贄不得志原因分析的異同。

贊目：“（德宗）在危難時(shí)聽贄謀，及已平，追仇盡言，怫然以讒幸逐，猶棄梗。至延齡輩，到寵任

磐桓，不移如山，昏佞之相濟(jì)也。夫君子小人不兩進(jìn)，邪諂得君則正士危，何可譽(yù)耶？”

（2023秋?天津津南?高三天津市咸水沽第一中學(xué)?？计谀╅喿x下面的文言文，完成下面小題。

晏幾道，字叔原，臨淄公①之暮子也。磊懷權(quán)奇，疏于顧忌，文章翰墨，自立規(guī)模，常欲軒輕人，而

12

不受世之輕重。諸公雖稱愛M，而又以小謹(jǐn)掣之，遂陸沉于下位。平生潛心六藝，玩思百家，持論甚高，

未嘗以沽世。余嘗怪而問有，日：“我蹣跚勃窣，猶獲罪于諸公，憤而吐之，是唾人面也。”乃獨(dú)嬉弄于

樂府之余，而寓以詩人之句法，清壯頓挫，能動(dòng)搖人心。士大夫傳之，以為有臨淄之風(fēng)耳，罕能味其言也。

余嘗論：“叔原，固人英也；其癡亦自絕人。”愛叔原者，皆慍而問其目，目：“仕宦連搴，而不能

一傍貴人之門，是一癡也；論文自有體，不肯一作新進(jìn)士語，此又一癡也；費(fèi)資千百萬，家人寒饑，而面

有孺子之色，此又一癡也；人亙負(fù)之而丕恨乏信人終丕疑甚欺乏此區(qū)一癡也?！蹦斯惨詾槿?。雖若此，至

其樂府，可謂狎邪之大雅，豪士之鼓吹，其合者《高唐》《洛神》之流，其下者豈減《桃葉》《團(tuán)扇》哉？

余少時(shí)，間作樂府，以使酒玩世。法秀道人獨(dú)非余以筆墨到淫，于我法中當(dāng)下犁舌之獄，特未見叔原之作

耶？雖然，彼富貴得意，室有倩盼慧女而主人好文，必當(dāng)市致千金，家求善本，目：“獨(dú)不得與叔原同時(shí)

耶！”若乃妙年美士，近知酒色之虞；苦節(jié)曜儒②，晚悟裙裾之樂，鼓之舞之，使宴安鴆毒而不悔，是則

叔原之罪也哉？山谷道人序。

（選自黃庭堅(jiān)《小山詞序》，有刪改）

《補(bǔ)亡》一編，補(bǔ)樂府之亡也。叔原往者，浮沉酒中，殘世之歌詞不足以析醒解慍，試?yán)m(xù)南部諸賢緒

馀，作五、七字語，期？自娛。不獨(dú)敘其所懷，兼寫一時(shí)杯酒間見聞、所同游者意中事。嘗思感物之情，

古今不易。竊以謂篇中之意，昔人所不遣，第于今無傳爾。故今所制,通以“補(bǔ)亡”名之。

始時(shí)，沈十二廉叔、陳十君龍家，有蓮、鴻、蘋、云，品清謳娛客。每得一解，即以草授諸兒。吾三

人持酒聽之，為一笑樂。已而君龍疾廢臥家，廉叔下世，昔之狂篇醉句，遂與兩家歌兒酒使，俱流傳于人

間。自爾郵傳滋多，積有竄易。七月己巳，為高平公綴緝成編。追惟往昔過從飲酒之人，或壟木已長，或

病不偶?？计淦兴洷瘹g合離之事，如幻、如電、如昨夢(mèng)前塵，但能掩卷恍然，感光陰之易遷，嘆境緣

之無實(shí)也。

（選自晏幾道《小山詞自序》，有刪改）

【注】①臨淄公：指晏殊。②苦節(jié)月瞿儒：因過度節(jié)制而消瘦的書生。

43.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.而又以小謹(jǐn)軍之望：埋怨

B.仕宦連擘蹇：困頓窘迫

C.法秀道人獨(dú)非余以筆墨曲淫勸：勸說

D.潘世之歌詞不足以析醒解慍病：抱怨

44.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）

A.諸公雖稱愛之久之，單于使陵到海上

B.余嘗怪而問字必知亂之所自起，蹲能治之

C.期/自娛君臣固守場(chǎng)窺周室

D.遂與兩家歌兒酒使與爾三矢，爾其無忘乃父之志

45.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）

A.人百負(fù)之而不恨/己信人/終不疑其欺己/此又一癡也

B.人百負(fù)之而不恨/己信人終/不疑其欺己/此又一癡也

C.人百負(fù)之而不恨己/信人/終不疑其欺己此/又一癡也

D.人百負(fù)之而不恨己/信人終/不疑其欺己此/又一癡也

46.下列句子中，全部屬于黃庭堅(jiān)概括晏幾道人格秉性的一項(xiàng)是（）

①磊懷權(quán)奇，疏于顧忌

②清壯頓挫，能動(dòng)搖人心

③持論甚高，未嘗以沽世

④仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門

⑤費(fèi)資千百萬，家人寒饑，而面有孺子之色

⑥鼓之舞之，使宴安鴆毒而不悔

A.①②③B.①③④C.②⑤⑥D(zhuǎn).④⑤⑥

47.下列對(duì)選文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.晏幾道，是仁宗朝宰相晏殊晚年所生的兒子。他從小才華出眾，寫文章自創(chuàng)體式，有著傲兀不群、不

順流俗的氣質(zhì)，同周圍環(huán)境有些格格不入。

B.晏幾道受過很好的文化教育，精通六藝百家，才華洋溢卻不打算拿這些沽名釣譽(yù)，顯耀于世，偏要溺

志于時(shí)人視為小道末技的曲子詞的制作上。

C.序文中作者用一“癡”字高度概括了晏幾道的品格，并且從仕宦、為文、治家、待人等方面做了具體闡

述，這一評(píng)價(jià)得到了時(shí)人的廣泛認(rèn)同。

D.《小山詞》雖大多沿襲曲子詞里慣見的男女情愛的題材，但是黃庭堅(jiān)認(rèn)為他的作品都能夠和《高唐》《洛

神》相媲美，可謂“狎邪之大雅”。

48.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）士大夫傳之，以為有臨淄之風(fēng)耳。

（2）竊以謂篇中之意，昔人所不遺，第于今無傳爾

49.請(qǐng)概括《小山詞自序》中晏幾道所說的創(chuàng)作目的。

（2023春?天津和平?高三天津一中?？茧A段練習(xí)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

獨(dú)樂園記

司馬光

14

孟子曰：“獨(dú)樂樂不如與人樂樂，與少樂樂不如與眾樂樂。”此王公大人之樂，非貧賤者所及也?？?/p>

子日：“飯蔬（疏）食飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣?！鳖?zhàn)印耙缓勈常黄帮嫛?，“不改其樂”；?/p>

圣賢之樂，非愚者所及也。若夫”鶻鶉①巢林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹②”，各盡其分而安之。此

乃迂叟③之所樂也。

熙寧四年迂叟始家洛④，六年，買田二十畝于尊賢坊北關(guān)，以為園。其中為堂，聚書出五千卷，命之

日讀書堂。堂南有屋一區(qū)，引水北流，貫宇下，中央為沼，方深各三尺。疏水為五派，注沼中，若虎爪；

自沼北伏流出北階，懸注庭中，若象鼻；自是分而為二渠，繞庭四隅，會(huì)于西北而出，命之日弄水軒。堂

北為沼，中央有島，島上植竹，圓若玉玦，圍三丈，攬結(jié)其杪，如漁人之廬，命之日釣魚庵。沼北橫屋六

楹，厚其墉茨，斗御烈日。開戶東出，南北軒牖，以延涼颼，前后多植美竹，為清暑之所，命之日種竹齋。

沼?xùn)|治地為百有二十畦，雜蘿草藥，辨其名物而揭之。畦北植竹，方若棋局，徑一丈，屈其杪，交桐掩以

為屋。植竹于其前，夾道如步廊，皆以蔓藥覆之，四周植木藥為藩援，命之日采藥圃。圃南為六欄，芍藥、

牡丹、雜花，各年其二，每種止植兩本，識(shí)其名狀而已，不求多也。欄北為亭，命之日澆花亭。洛城距山

不遠(yuǎn)，而林淳茂密，常若不得見，乃于園中筑臺(tái)，構(gòu)屋其上，以望萬安、帽轅，至于太室，命之日見山臺(tái)。

迂叟平日多處堂中讀書，上師圣人，下友群賢，窺仁義之源，探禮樂之緒,自未始有形之前，暨四達(dá)

無窮之外，事物之理，舉集目前。所病者，學(xué)之未至，夫又何求于人，何待于外哉!志倦體疲，則投竿取

魚，執(zhí)紅⑤采藥，決渠灌花，操斧伐竹，濯熱盥手，臨高縱目，逍遙舉手，惟意所適。明月時(shí)至，清風(fēng)自

來，行無所牽，止無所框，耳目肺腸，悉為己有。踽踽有，洋洋焉，不知天壤之間復(fù)有何樂可以代此也。

因合而命之日獨(dú)樂園。

或咎迂叟日：“吾聞君子所樂必與人共之，今吾子獨(dú)取足于己不及人，苦可乎？”迂叟謝日：“叟愚，

何得比君子？自樂恐不足，安能及人？逅叟之所樂意薄但鄙野皆世之所棄也里推必與人人旦丕彩豈得強(qiáng)之

±?必也有人肯同此樂，則再拜而獻(xiàn)之矣，安敢專之哉！

【注】①鵝鸚（jiaoliao）：一種鳥。②“若夫”四句：語出《莊子?逍遙游》。③迂叟：作者自稱。④熙寧

四年（公元1071年），作者在政治上失意，便退居洛陽，全力編修《資治通鑒》。⑤紅（ren）：紡織。

50.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.雜時(shí)草藥蔚：種植，移植

B.各居其二，每種止植兩本居：占，占有

C.而林厚茂密?。嚎拷?，迫近

D.逍遙般手，惟意所適相羊：同“徜徉”，漫游

51.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）

A.厚其墉茨，以御烈日臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命

B.踽踽薦，洋洋焉盤盤卷，困困焉

C.國合而命之曰獨(dú)樂園國利乘便

D.今吾子獨(dú)取足于己不及人，耳可乎有一言而可以終身行之者乎？基恕乎

52.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）

A.況叟之所樂者薄陋鄙野/皆世之所棄也/雖推以與人/人且不取/豈得強(qiáng)之乎

B.況叟之所樂者薄陋/鄙野皆世之所棄也/雖推以與人人/且不取/豈得強(qiáng)之乎

C.況叟之所樂者/薄陋鄙野/皆世之所/棄也雖推以與人/人且不取/豈得強(qiáng)之乎

D.況叟之所樂者/薄陋/鄙野皆世之所棄也/雖推以與人人/且不取/豈得強(qiáng)之乎

53.以下句子編為四組，全都能表現(xiàn)作者“獨(dú)樂”情趣的一組是（）

①鵬鶉巢林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹

②開戶東出，南北軒牖以延涼颼

③志倦體疲，則投竿取魚，執(zhí)紅采藥

④行無所牽，止無所框，耳目肺腸悉為己有

⑤不知天壤之間復(fù)有何樂可以代此也

⑥今吾子獨(dú)取足于己不及人，其可乎

A.①②⑤B,①③⑥C.②④⑥D(zhuǎn).③④⑤

54.下列對(duì)原文的理解和分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A.首段引用先賢關(guān)于樂趣的論述，通過與王公大人之樂、圣賢之樂的對(duì)比，提出自己“盡其分而安之”的“迂

叟之樂”，進(jìn)而引出下文對(duì)獨(dú)樂園的描寫。

B.作者精心具體地描繪了獨(dú)樂園的布局及構(gòu)筑，每一處都突出了他對(duì)獨(dú)樂園的喜愛之情，同時(shí)也寫了作

者置身其內(nèi)伺花弄草、自得其樂的閑趣。

C.本文敘述詳盡平樸，間有形象性的生動(dòng)描繪；議論看似不經(jīng)意，卻蘊(yùn)含發(fā)人深省的哲理。敘議結(jié)合，

銜接自然，以“獨(dú)樂”貫穿，渾然一體。

D.本篇名為敘寫居住于“獨(dú)樂園”的種種樂趣，實(shí)則表達(dá)了作者政治上失意后，退居洛陽的孤獨(dú)寂寞、憤

世嫉俗、心灰意冷不再出仕決定歸隱的情感。

55.把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（D迂叟平日多處堂中讀書，上師圣人，下友群賢，窺仁義之源，探禮樂之緒

（2）所病者，學(xué)之未至，夫又何求于人，何待于外哉！

56.縱觀全篇，作者為什么將自己的園子命名為“獨(dú)樂園”？請(qǐng)概括說明。

（2023秋?天津河西?高三?？计谀╅喿x下面的文言文，完成下面小題。

水木清華亭記

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【元】宋本

爭舉三年，予過朗，周君景春語子：“吾白馬湖園田，子嘗觴其會(huì)心亭者，吾歲再三至，至輒留數(shù)十

日。雖頗野逸，吾猶以近城郭，過客夥，往往聞官府里巷事為可厭。別買小山敖山驛旁，筑亭其上，距城

六十里而遠(yuǎn)，非親戚故人來候，終歲無通刺者。其奇勝岑蔚，視白馬湖不啻什百。