2說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段臧克家

教材分析

本文以聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文,感情充沛,內(nèi)容精練。全文只用一千多字,就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的本質(zhì)特征。本文圍繞中心選擇、剪裁材料的方法,敘述中兼有抒情、描寫(xiě)和議論,前后文的過(guò)渡和照應(yīng),都值得學(xué)生學(xué)習(xí)。

教學(xué)目標(biāo)

1.了解聞一多、臧克家的相關(guān)情況和本文的寫(xiě)作背景。2.了解夾敘夾議的寫(xiě)作手法,敘述中的抒情、描寫(xiě)和前后文的過(guò)渡和照應(yīng),理解細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。3.感受聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格,從而樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.重點(diǎn):(1)關(guān)注文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě),并理解其作用。(2)勾畫(huà)精彩語(yǔ)句,揣摩體味其含意和表達(dá)效果。2.難點(diǎn):(1)對(duì)聞一多先生崇高品格和革命精神的把握。(2)學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇和剪裁材料的寫(xiě)法。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課〔播放歌曲《七子之歌》〕這首歌的歌詞作者是聞一多先生。他青年時(shí)代是“新月派”詩(shī)人,中年時(shí)期是舊經(jīng)典的研究學(xué)者,晚年成為青年所愛(ài)戴的昂首做獅子吼的民主戰(zhàn)士。他橫眉冷對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的槍口,把滿腔熱血化為驅(qū)散黑暗的晨曦,他永遠(yuǎn)屹立在歷史的潮頭。今天,讓我們走進(jìn)臧克家的《說(shuō)和做》,了解聞一多先生的精神品質(zhì)。二、自主學(xué)習(xí)成果展示1.了解人物與寫(xiě)作背景。(1)聞一多(1899—1946),本名家驊,湖北浠水人,詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)在清華大學(xué)讀書(shū),參加了學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1928年后,致力于古典文學(xué)的研究。1937年在西南聯(lián)大任教。1946年7月15日,遭到國(guó)民黨特務(wù)分子的暗殺,把一腔熱血灑在了為民主而戰(zhàn)斗的前線。代表作有詩(shī)集《紅燭》《死水》,學(xué)術(shù)著作《神話與詩(shī)》《唐詩(shī)雜論》等。(2)臧克家(1905—2004),山東諸城人,詩(shī)人,對(duì)我國(guó)新詩(shī)作出了卓越的貢獻(xiàn)。他從1925年發(fā)表詩(shī)作,創(chuàng)作生涯長(zhǎng)達(dá)80年之久,被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”。為紀(jì)念魯迅而作的《有的人》,成為在廣大群眾中流傳甚廣、深入人心的經(jīng)典。(3)背景介紹:臧克家1930年至1934年在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間,是聞一多先生的學(xué)生,經(jīng)常出入聞一多的辦公室和家中,向老師請(qǐng)教;聞一多也很賞識(shí)臧克家。20世紀(jì)40年代,兩人多有書(shū)信往來(lái),如課文中提到的“他給了我一封信,最后一行說(shuō)……”聞一多先生遇難后,臧克家于1946年8月撰寫(xiě)《我的先生聞一多》以示悼念。1980年2月又寫(xiě)了本篇敘事散文,介紹了聞一多先生作為詩(shī)人、學(xué)者和革命家的光輝事跡。2.檢測(cè)生字詞。(1)讀準(zhǔn)字音,記準(zhǔn)字形。仰之彌高(mí)赫然而出(hè)警報(bào)迭起(dié) 鍥而不舍(qiè)兀兀窮年(wù) 迥乎不同(jiǒng)氣沖斗牛(dǒu) 瀝盡心血(lì)群蟻排衙(yá) 熱情澎湃(péngpài)(2)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的詞義。衰微:(國(guó)家、民族等)衰弱,不興旺。赫然而出:形容令人驚訝或引人注目的事情突然出現(xiàn)。目不窺園:形容埋頭讀書(shū)。瀝盡心血:比喻付出了全部精力。潛心貫注:形容做事用心專注。心會(huì)神凝:精神高度集中,十分認(rèn)真。一反既往:完全與以前不一樣?？犊芾?形容情緒、語(yǔ)調(diào)激動(dòng)昂揚(yáng)而充滿正氣。鍥而不舍:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。兀兀窮年:一年到頭辛苦勞動(dòng),勤勞不懈。迥乎不同:很不一樣。氣沖斗牛:形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。三、學(xué)習(xí)新課步驟一:整體感知,梳理文章脈絡(luò)1.聞一多先生的“說(shuō)和做”有什么不同于一般人之處?明確:“做了再說(shuō)”“做了不說(shuō)”“說(shuō)了就做”。2.文章是從哪兩個(gè)方面寫(xiě)聞一多的?圍繞這兩個(gè)方面寫(xiě)了哪幾件事?明確:文章是從聞一多先生的“說(shuō)”和“做”兩個(gè)方面寫(xiě)的。圍繞著聞一多先生的“做”寫(xiě)了三個(gè)事例:寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書(shū)的情況。寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》事例是從“做了再說(shuō)”這個(gè)角度選材的;其他兩個(gè)事例是從“做了不說(shuō)”這個(gè)角度選材的。圍繞著聞一多先生的“說(shuō)”也寫(xiě)了三件事:起草政治傳單、在群眾大會(huì)上的演講、參加游行示威。3.據(jù)此脈絡(luò),文章可分為幾部分?每部分各寫(xiě)了什么內(nèi)容?各個(gè)部分是怎樣銜接起來(lái)的?有何作用?明確:第一部分(第1~7段),記述聞一多先生作為“學(xué)者的方面”的“說(shuō)和做”。第二部分(第8~20段),記述聞一多先生作為“革命家的方面”的“說(shuō)和做”。兩部分之間用了三個(gè)段落過(guò)渡。第7段承接上文小結(jié),第8段、第9段開(kāi)啟下文?！白隽嗽僬f(shuō),做了不說(shuō)”,這是對(duì)前一部分內(nèi)容的全面概括,然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面?！奥勔欢嘞壬€有另外一個(gè)方面,——作為革命家的方面”,這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密,“僅……還……”“一個(gè)方面……另外一個(gè)方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語(yǔ),“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是緊密呼應(yīng)的提法。作者在兩個(gè)部分之間,用了總承上文和總起下文的句子,在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)。這樣連綴緊密,脈絡(luò)清楚,過(guò)渡自然,把兩個(gè)方面的情況簡(jiǎn)明地并列提出,給讀者以深刻印象。步驟二:探究文本,分析人物形象學(xué)生自主、合作、探究問(wèn)題。1.有感情地朗讀課文的第一部分,并以小組合作的形式探究、質(zhì)疑。(1)“人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)。”“人家說(shuō)了也不一定做,我是做了也不一定說(shuō)?！闭n文開(kāi)頭引用聞一多先生的這兩句話用了什么手法?起什么作用?表現(xiàn)了聞一多先生怎樣的品質(zhì)?明確:對(duì)比的手法。領(lǐng)起全文,表現(xiàn)聞一多“做”的特點(diǎn)——“做了再說(shuō),做了也不一定說(shuō)”。表現(xiàn)了聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的治學(xué)態(tài)度和謙虛謹(jǐn)慎的美德。(2)這部分重點(diǎn)詳寫(xiě)的事例是什么?明確:從“做了再說(shuō)”這個(gè)角度重點(diǎn)詳寫(xiě)聞一多先生寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》的事例。2.作者是怎樣表現(xiàn)聞一多作為“學(xué)者的方面”的優(yōu)秀品質(zhì)的?請(qǐng)找出相應(yīng)的語(yǔ)句來(lái)?！矊W(xué)生自由找出,并分析〕(1)“他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。”明確:本來(lái)是敘述性語(yǔ)言,無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一詞,而精心地選用了“鉆探”。這個(gè)比喻既形象又深刻,并且句式也變成“向……鉆探”,敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài),給人的印象不再是客觀地介紹,而是熱情地稱贊了。(2)“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方?！泵鞔_:“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說(shuō)法,表現(xiàn)了聞一多苦讀的目的是為探索救國(guó)的道路。自20世紀(jì)20年代末起,他過(guò)了十多年“書(shū)齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的方法。五、課堂小結(jié)通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們領(lǐng)略了聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情,受益匪淺。讓我們沿著聞一多先生的足跡,讓理想在奮斗中閃光!第二課時(shí)一、導(dǎo)入新課人物的言行舉止表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們從總體上了解了聞一多先生身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)聞一多先生是一個(gè)什么樣的人。明確:聞一多先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食的卓越學(xué)者,也是一位大義凜然、視死如歸、言行一致的民主斗士。二、學(xué)習(xí)新課步驟一:精讀段落,探究問(wèn)題閱讀課文第二部分,回答下列問(wèn)題。1.這一部分開(kāi)頭第一段在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用?明確:承上啟下。2.選文中有關(guān)聞一多“說(shuō)”和“做”的事例有哪些?請(qǐng)用自己的話概括。明確:宣傳民主,反對(duì)獨(dú)裁;起草政治傳單,宣傳革命道理;在李公樸追悼會(huì)上痛斥敵人;參加游行示威,走在游行隊(duì)伍的最前列。3.聞一多先生說(shuō)過(guò)“我是做了再說(shuō)”“我是做了也不一定說(shuō)”,但他又說(shuō):“此身別無(wú)長(zhǎng)處,既然有一顆心,有一張嘴,講話定要講個(gè)痛快!”這前后的說(shuō)法是否矛盾?為什么?明確:不矛盾。前者指他“作為學(xué)者的方面”,不說(shuō)意味著不自夸,只勤奮踏實(shí)地鉆研。后者指他“作為革命者的方面”,宣傳革命道理,當(dāng)然要說(shuō)。4.文章最后一段中“他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)”主要給我們描寫(xiě)了一個(gè)怎樣的聞一多?明確:“口的巨人”意味著聞一多先生為正義、民主、自由大聲疾呼;“行的高標(biāo)”意味著聞一多篤行務(wù)實(shí),勇于犧牲。步驟二:探究語(yǔ)言,理解內(nèi)涵1.先讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子讀一讀,再說(shuō)一說(shuō)喜歡的理由。2.學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà),找出不理解的句子或詞語(yǔ),討論解決。教師找出下列句子讓學(xué)生討論,揣摩并體會(huì)其含意。(1)“那時(shí)候,他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃?！泵鞔_:“詩(shī)興不作”是文言說(shuō)法?！白鳌?起?！霸?shī)興不作”就是寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。20世紀(jì)20年代,聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從20世紀(jì)20年代末起,轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。(2)“1930年到1932年,‘望聞問(wèn)切’也還只是在‘望’的初級(jí)階段?！泵鞔_:“望聞問(wèn)切”是比擬的說(shuō)法,把我們的民族比喻成一個(gè)病人,把聞一多先生比喻成醫(yī)生,把救國(guó)方法比喻成診斷方法“望聞問(wèn)切”。而“望”的初級(jí)階段則說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法,也還僅僅是走出了第一步。(3)“深宵燈火是他的伴侶,因它大開(kāi)光明之路,‘漂白了四壁’?！泵鞔_:“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴,本來(lái)應(yīng)感到寂寞,聞一多則不然,他在一盞孤燈的陪伴下,全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,成績(jī)斐然?！捌琢怂谋凇币月勔欢嗟摹鹅o夜》,這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人關(guān)心國(guó)家命運(yùn),同情人民疾苦的愛(ài)國(guó)主義情懷。課文中引用“漂白了四壁”,意在表現(xiàn)聞一多先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景,與“大開(kāi)光明之路”的意趣一脈相承。步驟三:品讀課文,探究寫(xiě)作手法1.本文在敘述中穿插了哪些形象的描寫(xiě)?說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。明確:課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫(xiě)。例如“炯炯目光、頭發(fā)凌亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄”。又有細(xì)節(jié)描寫(xiě),例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。這些描寫(xiě)能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)真實(shí)可感。2.找一找,本文在表達(dá)方式上有什么特殊的地方。明確:本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實(shí)際上是以議論來(lái)結(jié)構(gòu)文章的。第1~2段是第一部分?jǐn)⑹龅木V領(lǐng),第7段是第一部分的總結(jié),這兩處都是議論。第8~9段是第二部分的綱領(lǐng),最后一段則是全文的總結(jié),這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應(yīng)的手法,有首尾照應(yīng),有行文前后的多次照應(yīng),有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng),使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且形成了一種旋律,一種氣勢(shì),加強(qiáng)了文章的感染力。而所有這些照應(yīng),也幾乎全是議論。由此可見(jiàn)議論在本文中的重要作用。3.試分析本文的寫(xiě)作特點(diǎn),并結(jié)合具體的語(yǔ)句加以說(shuō)明。明確:①結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者用聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文。前半部分寫(xiě)聞一多先生“做了再說(shuō),做了不說(shuō)”,表現(xiàn)的是聞先生作為“學(xué)者的方面”;后半部分寫(xiě)聞一多先生“說(shuō)了就做”,言行完全一致,表現(xiàn)的是聞一多先生作為“革命家的方面”。在上半部分與下半部分之間,用了總承上文和總起下文的句子,使上下部分銜接緊密,過(guò)渡自然;②選材精當(dāng)。作者所選材料,講究典型性,能以少勝多。對(duì)聞一多先生作為“學(xué)者的方面”,作者只選取了他寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》這三本書(shū)的情況加以表現(xiàn);對(duì)作為“革命家的方面”,則選取起稿政治傳單、在群眾大會(huì)上演講、參加游行示威這三件事作為例證。作者只從大量材料中選取了這六件事,就已經(jīng)把聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格,都表現(xiàn)出來(lái)了;③精于剪裁。對(duì)材料的使用,作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要,有取有舍,有繁有簡(jiǎn)。比如,關(guān)于聞一多先生研究古代典籍,著重寫(xiě)他研究的目的和態(tài)度:“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史”“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”,突出了聞一多先生研究學(xué)問(wèn),目的在于救國(guó);“目不窺園,足不下樓”“頭發(fā)凌亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié),表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦精神。聞一多先生的“最后一次演講”及其被害經(jīng)過(guò),是人們熟知的,作者就不再做過(guò)多的敘述,而是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兇多吉少”的緊張形勢(shì),擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來(lái)”這一句話,描繪“昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄”的從容姿態(tài),從而突出了聞一多先生“說(shuō)”了就“做”的大無(wú)畏的革命精神。所有這些,都表明了作者在材料剪裁上的深厚功力。三、課堂小結(jié)《一多畫(huà)像》這樣寫(xiě)道:“一詩(shī)一文一煙斗,一個(gè)脊梁一聲吼。一畫(huà)一印一全集,一代英豪一紅燭?！甭勔欢嗉?shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士于一身,他把自己的一腔熱血灑在了為民主而抗?fàn)幍那熬€。他嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)精神、為祖國(guó)安危而英勇獻(xiàn)身的凜然正氣與高尚品格永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。讓我們永遠(yuǎn)稱頌他——“口的巨人,行的高標(biāo)”。四、布置作業(yè)1.文章僅用幾件事就表現(xiàn)出聞一多先生身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì),請(qǐng)你也采用這種寫(xiě)作方式,寫(xiě)一個(gè)你熟悉的人物。2.學(xué)習(xí)完這篇文章,你受到哪些啟迪?請(qǐng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷談一談。板書(shū)設(shè)計(jì)《說(shuō)和做