1為何說社會主義與市場經(jīng)濟是相容的市場經(jīng)濟是指通過市場機制來實現(xiàn)資源優(yōu)化配置的一種經(jīng)濟運行方式。而資源配置，是指在經(jīng)濟運行過程中，多種現(xiàn)實的生產(chǎn)性資源（如資本、勞動力、技術(shù)、自然資源等等）在不一樣的部門之間的分派和不一樣方向上的使用。在任何社會中，都存在著生產(chǎn)資源的相對稀缺，因此怎樣合理有效地分派多種有限的資源，是國民經(jīng)濟的關(guān)鍵問題。在現(xiàn)代經(jīng)濟中，資源配置有計劃配置和市場配置兩種不一樣的方式。計劃配置是通過計劃機制來實現(xiàn)資源的配置。我國此前就是采用的這種方式。由國家來計劃生產(chǎn)什么生產(chǎn)多少。市場配置就是重要依托市場機制來實現(xiàn)資源的配置，輔以一定的宏觀調(diào)控。我國目前采用就是這種方式。老式的社會主義經(jīng)濟理論認為，計劃經(jīng)濟是社會主義的基本經(jīng)濟制度，市場經(jīng)濟是資本主義的基本經(jīng)濟制度。即把市場經(jīng)濟等同于資本主義，認為社會主義不能搞市場經(jīng)濟。我國打破了這種老式觀念，實行社會主義市場經(jīng)濟，這是前無古人的。2怎樣看待現(xiàn)代中國的民營企業(yè)1、首先,民營企業(yè)在經(jīng)濟社會發(fā)展中,體現(xiàn)出了公有經(jīng)濟所不可替代的作用。充足調(diào)動了生產(chǎn)者的積極性,增進了生產(chǎn)力的發(fā)展,吸取了大量的城鎮(zhèn)就業(yè)人員,減輕了社會的壓力。

2、另一方面,社會主義市場經(jīng)濟體制的建立也離不開民營企業(yè)的發(fā)展。民營企業(yè)作為非公有制經(jīng)濟,它與市場經(jīng)濟天然相容,互為發(fā)展條件,其一切生產(chǎn)經(jīng)營活動都必須通過市場去實現(xiàn)。

3、建立社會主義市場經(jīng)濟體制,決不能將非公有制經(jīng)濟排斥在外。溫總理在拾屆人大三次會議政府工作匯報中指出：“鼓勵支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展。為非公有制企業(yè)發(fā)明平等競爭的法制環(huán)境、政策環(huán)境和市場環(huán)境，深入放寬非公有制資本進入的行業(yè)領(lǐng)域，拓寬非公有制企業(yè)融資渠道，依法保護私有財產(chǎn)和非公有制企業(yè)的權(quán)益?！边@個論斷拾分明確地指明了民營企業(yè)在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中的地位。3社會主義初級階段基本的經(jīng)濟制度和分派制度（1）中國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是指社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟制度。

（一）公有制為主體。堅持公有制的主體地位,是社會主義的一項主線原則.我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家,必須堅持把公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ).毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟,是堅持和完善基本經(jīng)濟制度的一種重要方面.堅持公有制為主體,對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,增強我國經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力,防止兩極分化,維護社會公平正義,逐漸實現(xiàn)共同富裕,為社會主義國家政權(quán)的鞏固提供強大物質(zhì)基礎(chǔ),增進社會友好,具有拾分重要的意義.

（二）多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。我國處在社會主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。不發(fā)展非公有制經(jīng)濟，就會脫離現(xiàn)代中國的國情、脫離初級階段的實際，從而不利于建設(shè)社會主義的現(xiàn)代化。（2）中國社會主義初級階段的基本分派制度是以按勞分派為主體、多種分派方式并存的分派制度。

（一）按勞分派為主體。一是全社會范圍的收入分派中，按勞分派占最大比重，起重要作用；二是公有制經(jīng)濟范圍內(nèi)勞動者總收入中，按勞分派收入是最重要的收入來源。除了按勞分派以外。

（二）其他分派方式為補充。按勞動、資本、技術(shù)、土地等其他生產(chǎn)要素分派。按勞分派與按勞動要素分派不一樣，按勞分派只能在社會主義公有制范圍內(nèi)分派。以按勞分派為主體、多種分派方式并存的分派制度實質(zhì)上反應(yīng)出勞動、管理、資本、技術(shù)、土地等多種生產(chǎn)要素，都按奉獻參與了收益分派。其中按勞分派為主體反應(yīng)了勞動要素是多種生產(chǎn)要素中最受重視的部分。4為何說目前中國經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵問題是處理好市場與政府的關(guān)系第一，政府和市場是現(xiàn)代市場經(jīng)濟體系中互相關(guān)聯(lián)的兩個重要構(gòu)成部分。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，關(guān)鍵是尋求政府行為和市場功能的最佳結(jié)合點，使政府行為在調(diào)整經(jīng)濟、彌補市場功能失靈的同步，防止和克服自身的缺位、越位、錯位。這是我國社會主義市場經(jīng)濟體制建立和完善過程中，必須處理好的重大理論和實踐課題。第二，對的認識市場經(jīng)濟條件下政府作用和市場作用的長處與局限性。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，既要高度重視政府的作用，也要高度重視市場的作用。政府宏觀調(diào)控和管理的重要任務(wù)，是保持經(jīng)濟總量平衡，克制通貨膨脹，增進重大構(gòu)造優(yōu)化，維護社會公平正義，為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、保持經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展發(fā)明良好環(huán)境和條件。同步，積極完善和規(guī)范市場準(zhǔn)入制度，建立統(tǒng)一規(guī)范競爭有序的現(xiàn)代市場體系，維護市場秩序，保障市場在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。不過，假如政府管理和調(diào)控的范圍、力度超過了彌補“市場失靈”、維持市場機制正常運行的合理需要，或干預(yù)的方向不對路、形式選擇失當(dāng)，其成果非但不能糾正“市場失靈”，反而會克制市場機制的正常運作。第三，我國經(jīng)濟體制既存在政府干預(yù)過度問題，也存在“市場失靈”問題。我國社會主義市場經(jīng)濟體制已經(jīng)基本建立并不停完善，但在政府和市場關(guān)系的處理上，仍存在許多局限性，政府作用和市場功能都亟待深入完善。

第四，以對的處理政府和市場關(guān)系問題為關(guān)鍵，推進經(jīng)濟體制改革。要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的拾八大精神，圍繞愈加尊重市場規(guī)律和更好發(fā)揮政府作用，統(tǒng)籌推進經(jīng)濟體制改革。要完善基本經(jīng)濟制度，健全現(xiàn)代市場體系，完善宏觀調(diào)控體系，加緊改革財稅體制、金融體制，使市場這只“看不見的手”和政府這只“看得見的手”可以揚長避短、有機結(jié)合，都得到有效發(fā)揮，增進社會主義市場經(jīng)濟體制不停完善。6怎樣實現(xiàn)社會公平正義

一．對的認識增進和實現(xiàn)社會公平正義的重大意義。思想是行動的先導(dǎo)。實現(xiàn)社會公正，前提是提高認識。在現(xiàn)實生活中，某些社會公正問題之因此得不到很好處理，與某些人尤其是個別領(lǐng)導(dǎo)干部思想認識不到位，把社會公正的價值看輕了、位置擺低了不無關(guān)系。實際上，人類社會的歷史已經(jīng)證明，社會公正對于社會如同空氣對于人同樣，都是一種必需品，須臾不可離開。首先，社會公正對社會發(fā)展具有重要的引領(lǐng)作用。沒有社會公正的引領(lǐng)，經(jīng)濟的增長并不必然帶來社會公益品的增長、貧困人口的減少、公共服務(wù)的均等、社會福利的共享等，反而有也許導(dǎo)致兩極分化。社會公正作為我國社會主義制度的重要價值和基本特性，就像一面旗幟、一座燈塔，引領(lǐng)著我國社會的發(fā)展方向，也不停增強著中國特色社會主義的向心力和凝聚力。另一方面，社會公正對社會發(fā)展具有重要的保障作用。社會公正通過權(quán)利的合理分派、義務(wù)的合理承擔(dān)，使人們各盡其能、各得其所、友好相處，保證社會的友好穩(wěn)定和有序發(fā)展。

二．大力發(fā)展生產(chǎn)力為實現(xiàn)社會公平正義的先決條件。一直堅持發(fā)展首位，在發(fā)展中實現(xiàn)公平與效率的有機統(tǒng)一。維護和實現(xiàn)社會公平不是一種抽象的口號，須具有現(xiàn)實的社會經(jīng)濟條件和切實可行的政策措施。滿足公民對社會公平的規(guī)定，增長公民的幸福感和滿意度，必須具有較高的經(jīng)濟發(fā)展水平和很好的物質(zhì)條件。因此，在新世紀(jì)新階段，維護和實現(xiàn)社會公平的主線途徑，仍然是努力發(fā)展社會經(jīng)濟，最大程度地提高社會物質(zhì)生活水平，為實現(xiàn)更高水準(zhǔn)的社會公平奠定必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。

三．逐漸建立社會公平保障體系。黨的拾六屆六中全會明確指出，制度是社會公平正義的主線保證。要按照拾六屆六中全會提出的制度建設(shè)的六個方面的任務(wù)和規(guī)定，加強保障公平正義的制度體系建設(shè)，最終建立一種以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平、分派公平為重要內(nèi)容的完整的社會公平制度保障體系。同步要抓好制度的貫徹。只有將充足保障人民群眾政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面的權(quán)利和利益的社會公正制度體系詳細化為實踐中的措施和行動，使廣大人民群眾可以共建共享社會發(fā)展的政治經(jīng)濟文化成果，才能真正實現(xiàn)和維護社會公平正義，從而體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性，最終增進社會友好。社會保障是政府實現(xiàn)社會公平的重要手段之一。建立健全社會保障體系，有助于改善貧困群體的生活處境，緩和貧富差距過大帶來的社會矛盾和沖突。社會保障的目的應(yīng)立足于社會公正和社會安全，通過社會救濟、社會養(yǎng)老保險、失業(yè)救濟保險、社會福利以及社會優(yōu)撫等多種方面的措施來實現(xiàn)社會公正和社會安全。

四．加強制度建設(shè)為維護和實現(xiàn)社會公平正義提供主線保障。制度是社會公平正義的主線保證。必須加緊建設(shè)對保障社會公平正義具有重大作用的制度，保障人民在政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面的權(quán)利和利益，引導(dǎo)公民依法行使權(quán)利、履行義務(wù)。第一，完善民主權(quán)利的保障制度鞏固人民當(dāng)家作主的政治地位。我國是社會主義國家，人民是國家的主人，民主權(quán)利是公民基本權(quán)利的重要構(gòu)成部分。我們必須在堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和民主協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度這些基本政治制度的前提下，從各個層次擴大公民有序政治參與，健全民主程序，豐富民主形式，實現(xiàn)社會主義民主政治的制度化、規(guī)范化、程序化，保障人民享有廣泛的民主權(quán)利。第二，完善法律制度，扎實社會友好的法治基礎(chǔ)。加強法制建設(shè)，是實現(xiàn)公平正義的基本保障。要堅持公民在法律面前人人平等，尊重和保障人權(quán)，依法保證公民的權(quán)利和自由。堅持科學(xué)立法、民主立法，從全體人民的利益出發(fā)制定法律，防止立法“部門利益化”。必須加緊構(gòu)建與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的法律法規(guī)體系，切實維護市場主體的平等地位，規(guī)范市場主體的經(jīng)濟行為，保障市場主體的公平競爭。要完善和發(fā)展有關(guān)民主政治、保障公民權(quán)利、推進社會事業(yè)、規(guī)范社會組織、加強社會管理等方面的法律法規(guī)。全面推進依法行政，嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責(zé)，加強對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督。第三，完善司法體制機制，加強社會友好的司法保障。要以司法公正為目的，從人民群眾反應(yīng)最突出的、制約司法公正的關(guān)鍵環(huán)節(jié)著手，推進司法體制和工作機制的改革，建設(shè)公正、高效、權(quán)威的社會主義司法制度。加強司法的民主建設(shè)，健全公開審判、人民陪審員、人民監(jiān)督員等制度，發(fā)揮律師、公證、和解、調(diào)解、仲裁的積極作用。加強司法救濟，對貧困群眾減免訴訟費。完善執(zhí)行工作機制，加強和改善執(zhí)行工作。維護司法廉潔，嚴(yán)厲追究徇私枉法、失職失職等行為的法律責(zé)任。充足發(fā)揮司法維護公平正義的職能作用，是實現(xiàn)社會公平正義的法治保障。第四，完善公共財政制度，逐漸實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化。公共財政的基本職能是提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)，滿足社會公共需要。要調(diào)整財政收支構(gòu)造，加大財政在教育、衛(wèi)生、文化、就業(yè)再就業(yè)服務(wù)、社會保障、生態(tài)環(huán)境、公共基礎(chǔ)設(shè)施、社會治安等方面的投入。逐漸增長國家財政投資規(guī)模，不停增強公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的供應(yīng)能力，調(diào)整收入分派，緩和社會矛盾。同步要健全公共財政體制，使財力與事權(quán)相匹配。完善中央和地方共享稅的提成措施，加大財政轉(zhuǎn)移支付的力度，增進轉(zhuǎn)移支付的規(guī)范化、法制化，完善財政獎勵補助政策，增強基層政府提供公共服務(wù)的能力，保障各級政權(quán)建設(shè)的需要。第五，完善收入分派制度，規(guī)范收入分派秩序。堅持按勞分派為主體、多種分派方式并存的分派制度，加強對收入分派的宏觀調(diào)整，在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，愈加重視社會公平。著力提高下收入者收入水平，逐漸擴大中等收入者比重，有效調(diào)整過高收入，堅決取締非法收入。完善勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按奉獻參與分派的制度，健全公務(wù)員工資制度，改革事業(yè)單位收入分派制度，加強對企業(yè)工資分派的調(diào)控和指導(dǎo)。實行綜合與分類相結(jié)合的個人所得稅制度，加強征管和調(diào)整。努力緩和和遏制地區(qū)之間、社會組員之間收入差距擴大的趨勢，增進共同富裕。

五．建立公正的利益協(xié)調(diào)機制，社會保障機制和監(jiān)督機制。第一、建立公正的利益體現(xiàn)機制公正的利益體現(xiàn)機制，為社會各階層提供利益體現(xiàn)的制度性平臺，使多元化的利益訴求，通過合法的渠道予以體現(xiàn)，為政府理解世情、整合民意、科學(xué)決策提供根據(jù)和基礎(chǔ)。一是要深入拓寬利益體現(xiàn)的渠道。要體現(xiàn)人民當(dāng)家作主的主人翁地位，發(fā)明條件讓個人有充足的利益體現(xiàn)權(quán)。要暢通利益體現(xiàn)的主渠道，完善人大和政協(xié)的職責(zé)監(jiān)督和任用制度，讓人大和政協(xié)更好地發(fā)揮職能。同步要深入發(fā)揮社團、行業(yè)組織、社會中介組織和城鎮(zhèn)基層自治組織的作用，以此建立人民代表大會、專家委員會與社會組織三者共同參與利益訴求的公眾參與模式，實現(xiàn)決策的民主化、專業(yè)化、科學(xué)化；二是建立社會協(xié)商對話機制。政府要飾演好“公正裁判”的角色，著力處理好各類企業(yè)中工會機構(gòu)缺位、職能弱化的問題，要逐漸建立起由政府、企業(yè)和工會構(gòu)成的談判制度和勞動爭議仲裁制度，切實保護勞動者及社會弱勢群體的合法權(quán)益。第二、建立公正的利益分派機制。利益本質(zhì)上上是一種社會關(guān)系。社會關(guān)系首先體現(xiàn)為利益，反應(yīng)了人與人之間的利害關(guān)系。只有確立了公平公正的利益分派機制，社會秩序才有穩(wěn)固的基礎(chǔ)。首先，要打破市場分割，建立公正的市場競爭環(huán)境。建立機會平等、參與平等、權(quán)利平等的利益訴求機制，這就需要首先在政策的制定上，應(yīng)保障所波及所有的利益主體有參與權(quán)、發(fā)言權(quán)和競爭權(quán)，使政策可以在一定程度上體現(xiàn)大多數(shù)人的意愿。另首先，要完善機關(guān)、企事業(yè)單位、社會團體及個人的提議采納制度。最終，不停完善以按勞分派為主體，多種分派方式并存的收入分派制度。按勞分派是社會主義利益分派的主軸，也是保證收入分派社會主義性質(zhì)的客觀規(guī)定，不能由于按勞分派會形成收入差距，就回歸到平均主義的分派方式，更不能忽視收入差距的不停擴大，要創(chuàng)新勞動者增長收入的分派方式，要在收入分派上形成合理的酬勞差距，并優(yōu)化差異的鼓勵作用。

六．形成增進和實現(xiàn)社會公平正義的合力。我們強調(diào)理性看待社會公正問題，目的就是為了妥善處理這一問題，以更好地增進經(jīng)濟社會發(fā)展，實現(xiàn)社會公正。妥善處理社會公正問題，努力實現(xiàn)社會公正，是一種復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要長期不懈的努力。其中，應(yīng)突出三個重點，這就是認識到位、舉措得力、形成合力。第一，認識到位。思想是行動的先導(dǎo)。實現(xiàn)社會公正，前提是提高認識。首先，社會公正對社會發(fā)展具有重要的引領(lǐng)作用。社會公正作為我國社會主義制度的重要價值和基本特性，就像一面旗幟、一座燈塔，引領(lǐng)著我國社會的發(fā)展方向，也不停增強著中國特色社會主義的向心力和凝聚力。另一方面，社會公正對社會發(fā)展具有重要的保障作用。社會公正通過權(quán)利的合理分派、義務(wù)的合理承擔(dān)，使人們各盡其能、各得其所、友好相處，保證社會的友好穩(wěn)定和有序發(fā)展。不公正的社會必然是一種不友好、不穩(wěn)定的社會，極端的不公正必然導(dǎo)致社會的動亂、發(fā)展的中斷。第三，社會公正對社會發(fā)展具有重要的動力作用。公正與效率既有互相排斥的一面，也有互相統(tǒng)一的一面。持續(xù)的高效率必然要以社會公正為基礎(chǔ)。當(dāng)一種社會只重視效率而導(dǎo)致公正缺失時，貧富的懸殊、規(guī)則的不公、社會的動亂等使得高效率也不也許長期維持。這時，必須通過提高社會公正水平來提高效率，讓社會公正成為社會發(fā)展的動力。從這個意義上說，公正和效率如同社會發(fā)展的兩個輪子，共同驅(qū)動著社會的發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)特定歷史階段社會發(fā)展的需求，在公正與效率之間作出合理安排，以形成有助于社會發(fā)展的最強動力。舉措得力。實現(xiàn)社會公正，需要采用切中肯綮的舉措。其中，最為重要的舉措就是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，不停做大蛋糕，努力分好蛋糕。

可以肯定，假如我們個人缺乏公正之心，總是由屁股決定腦袋：當(dāng)自已屬于社會不公中受損的一方時就憤憤不平、但愿立即變化；而一旦自已屬于受益的一方時則沾沾自喜，仟方百計阻撓變革，那么，實現(xiàn)社會公正的道路必將變得漫長而坎坷。只有每個人都具有公正之心，為實現(xiàn)社會公正不懈努力，才能讓社會公正放射出比太陽還要燦爛的光輝。7為何說中國特色社會主義的民主是國體政體和基本政治制度的統(tǒng)一本題太難我選擇放棄8中國為何不能實行西方的民主制度

一、嫁接西方民主制度帶來的現(xiàn)實困境二、中國的國情決定了不能實行西方的民主制度三、中國應(yīng)當(dāng)有充足的制度自信（自已擴展）9怎樣處理好我國文化建設(shè)中一元與多樣的關(guān)系老式的一元文化超越自我,不停向世界擴展,去認同與時代相適應(yīng)的多元文化,就拿中國來說吧,在漫長的封建歷史中,都是被儒家文化主導(dǎo)的,不過伴隨封建體制招到破壞,老式的儒家文化地位也開始消失,外來文化也開始涌入中國,尤其是改革開放後,伴隨我國民主政治和文化的不停加強,以及保護優(yōu)秀文化,推進老式文化走向現(xiàn)實時代文化政策的提出,老式文化開始向外延伸,同步國內(nèi)也出現(xiàn)了多種文化交融的局面.18目前我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)的內(nèi)涵及其原因是什么經(jīng)濟新常態(tài)發(fā)展的重要特點一是從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長；二是經(jīng)濟構(gòu)造不停優(yōu)化升級，第三產(chǎn)業(yè)消費需求逐漸成為主體，城鎮(zhèn)差距逐漸縮小，居民收入占比上升，發(fā)展成果惠及更廣大民眾；三是從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。經(jīng)濟新常態(tài)給中國帶來哪些新機遇經(jīng)濟新常態(tài)將給中國帶來新的發(fā)展機遇。第一，經(jīng)濟新常態(tài)下，經(jīng)濟增速雖然放緩，但經(jīng)濟規(guī)模決定的實際增量仍然可觀。第二，新常態(tài)下的經(jīng)濟增長更趨平穩(wěn)，增長動力更為多元。第三，在經(jīng)濟新常態(tài)下，產(chǎn)業(yè)構(gòu)造深入優(yōu)化升級，發(fā)展前景愈加穩(wěn)定。第四，在經(jīng)濟新常態(tài)下，政府積極推進職能轉(zhuǎn)變，市場活力深入釋放，市場這只“看不見的手”和政府這只“看得見的手”充足結(jié)合，共同推進經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。怎樣適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)？適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)：第一，必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，實現(xiàn)發(fā)展理念變革、模式轉(zhuǎn)型、途徑創(chuàng)新的綜合性、系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變；第二，必須堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推進四化同步發(fā)展；第三，必須堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，實行創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，全面依托創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，提高經(jīng)濟質(zhì)量和效益；第四，必須健全城鎮(zhèn)發(fā)展一體化體制機制，統(tǒng)籌城鎮(zhèn)發(fā)展，縮小城鎮(zhèn)差距。19怎樣理解社會主義初級階段黨的基本路線黨在社會主義初級階段的基本路線，重要內(nèi)容是：“領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、友好的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗?！?/p>

于1987年中共拾三大提出，中共拾七大做了補充：由本來的“富強、民主、文明”改為：“富強、民主、文明、友好”。

社會主義初級階段的基本路線包括了如下四個方面：

“領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民”——指明了實現(xiàn)現(xiàn)代化目的的領(lǐng)導(dǎo)力量和依托力量，即領(lǐng)導(dǎo)力量是中國共產(chǎn)黨，依托力量是全國各族人民。

“一種中心、兩個基本點”是基本路線最重要的內(nèi)容，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目的的基本途徑。

（1）“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”——回答了社會主義的主線任務(wù)，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)規(guī)定

（2）“堅持四項基本原則”，回答理解放和發(fā)展生產(chǎn)力的政治保證，體現(xiàn)了消滅剝削，消除兩極分化的本質(zhì)規(guī)定。

（3）“堅持改革開放”，回答了社會主義的發(fā)展動力和外部條件，體現(xiàn)理解放生產(chǎn)力的本質(zhì)規(guī)定。

“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”是我們黨的優(yōu)良老式，也是實現(xiàn)社會主義初級階段奮斗目的的主線立足點

——規(guī)定了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的基本方針

“富強、民主、文明、友好的社會主義現(xiàn)代化國家”：是社會主義初級階段的奮斗目的，體現(xiàn)了社會主義社會的經(jīng)濟、政治、文化和社會全面發(fā)展的規(guī)定。是基本路線規(guī)定的四位一體的宏偉的奮斗目的。21中國特色社會主義制度體系的優(yōu)越性體目前那些方面（政治經(jīng)濟文化）（1）政治制度方面的“中國特色”.根據(jù)馬克思主義創(chuàng)始人確立的有關(guān)社會主義基本政治制度的原則規(guī)定,我們黨對中國特色社會主義基本政治制度也進行了不懈探索.一是確立了人民民主專政的國家政權(quán).這是我國最主線的政治制度,是結(jié)合中國國情對馬克思主義無產(chǎn)階級專政理論的詳細運用和發(fā)展.堅持人民民主專政是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的可靠保證；二是確立了人民代表大會制度.這種制度是符合我國國情、具有中國特色的主線政治制度,是保證人民當(dāng)家作主、增進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的政權(quán)組織形式；三是確立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度.這是中國特色社會主義民主政治制度的重要形式,這種政治制度“是我國詳細歷史條件和現(xiàn)實條件所決定的,也是我國政治制度中的一種特點和長處”,為了更好地發(fā)揮這種政治制度的優(yōu)勢,必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機統(tǒng)一,不停推進社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展.（2）經(jīng)濟制度方面的“中國特色”.中國特色社會主義在經(jīng)濟制度方面體現(xiàn)了自身的鮮明“特色”.老式社會主義模式的所有制構(gòu)造是單一的全社會所有制,蘇聯(lián)社會主義模式就是由全民所有制(國家所有制)和集體農(nóng)莊所有制所構(gòu)成的社會主義公有制.我國建國後前三拾年的所有制構(gòu)造基本上是類似蘇聯(lián)模式的.實踐證明,單一的和過度超前的所有制構(gòu)造和分派模式是不能最大程度調(diào)動廣大人民群眾積極性的,也不利于社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展.黨的拾一屆三中全會後,我們黨逐漸探索并形成了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,形成了以按勞分派為主體、多種分派方式并存的分派制度.實踐證明這是適合我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度和分派制度.（3）文化制度方面的“中國特色”.在建設(shè)社會主義精神文明、發(fā)展中國特色社會主義先進文化過程中,我們黨逐漸探索和總結(jié)了社會主義精神文明建設(shè)尤其是社會主義意識形態(tài)建設(shè)的某些基本規(guī)律和重要途徑,從而使我們對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認識提高到了一種新水平和新高度.一是要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位.我們黨一直堅持把馬克思主義基本原理同中國詳細實際相結(jié)合,不停推進馬克思主義中國化,尤其強調(diào)用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民；二是建設(shè)社會主義關(guān)鍵價值體系.建設(shè)社會主義關(guān)鍵價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn).通過大力推進社會主義關(guān)鍵價值體系建設(shè),使全體社會組員最大程度地形成社會共識,打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)；三是建設(shè)友好文化.通過弘揚民族優(yōu)秀文化老式,借鑒人類有益文明成果,倡導(dǎo)友好理念,培育友好精神,使現(xiàn)代中華文化愈加多姿多彩、