江蘇省沭陽(yáng)縣2025年高三階段性測(cè)試（二）語(yǔ)文試題B卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成各題。老秤收藏家凌鼎年梁歆臣是錦溪鎮(zhèn)土生土長(zhǎng)的老住戶。他這人不抽煙不喝酒，就一愛(ài)好，喜歡老物件。在鎮(zhèn)上，他也算資深的收藏家了。不過(guò)，他的收藏與眾不同，他不收藏書(shū)畫(huà)，不收藏瓷器，不收藏玉器，不收藏銅器，也不收藏石頭，他單單收藏老秤，即桿秤。梁歆臣偏愛(ài)收藏桿秤，與他的外婆有關(guān)。他外婆家有一桿老式的紅木秤，堪稱(chēng)桿秤之王。外婆輕易不拿出，每到二十四節(jié)氣的立夏這天，外婆就把那桿老式的紅木大秤拿出來(lái)，掛在房梁上稱(chēng)孩子的重量，據(jù)說(shuō)是個(gè)古老的風(fēng)俗：胖了，謂之增福；瘦了，謂之消肉。梁歆臣記得很清楚，稱(chēng)男孩時(shí)外婆會(huì)說(shuō)：“秤花一打二十三，小官人長(zhǎng)大會(huì)出山。七品縣官勿犯難，三公九卿也好攀?！狈Q(chēng)姑娘時(shí)外婆會(huì)說(shuō)：“一百零五斤，員外人家找上門(mén)。勿肯勿肯偏勿肯，狀元公子有緣分?！蓖馄排R終前，把那桿大秤送給了梁歆臣，對(duì)他說(shuō)：“這是外婆唯一能傳給你的東西，好好保存，留點(diǎn)念想?！焙髞?lái)，錦溪鎮(zhèn)上最后一個(gè)做桿秤的范老伯過(guò)世了，他兒子在外地工作，回來(lái)處理他老爸的遺物，對(duì)于老屋的那些桿秤，他一點(diǎn)興趣也沒(méi)有，準(zhǔn)備廉價(jià)處理掉。梁歆臣湊巧遇上了，一看大大小小有百多桿秤呢，有紅木的，有柞櫟木的，都是上等木質(zhì)的，梁歆臣越看越喜歡，一咬牙就包圓買(mǎi)下了，回去后，被他老婆一頓臭罵。不過(guò)從此后，他開(kāi)始收藏桿秤。每次出差，他一有閑就跑古玩市場(chǎng)，見(jiàn)到好的桿秤就買(mǎi)下，還去鄉(xiāng)下、小鎮(zhèn)尋覓老式桿秤。一晃三十多年，他的藏品中，有金桿秤，有銀桿秤，有銅桿秤，有玉桿秤，有象牙桿秤，有骨桿秤。大的幾米長(zhǎng)，小的半尺不到，叫戥子秤，稱(chēng)金、稱(chēng)銀、稱(chēng)中藥材的。梁歆臣收藏桿秤，他老婆一直是反對(duì)者。她認(rèn)為收藏書(shū)畫(huà)、瓷器、玉器等，都有很大的升值空間，而收藏桿秤這種淘汰貨，既占地方，又浪費(fèi)錢(qián)，如果把這些錢(qián)放在股市，說(shuō)不定旱翻了幾番了。但他依然沉湎其中。有記者來(lái)采訪他：“桿秤為什么是十六兩一斤，而不是十進(jìn)制的？”梁歆臣答曰：“相傳桿秤是蘇州的范蠡發(fā)明的，他采用北斗七星、南斗六星做標(biāo)記，共十三顆星，再加福、祿、壽三星，就是十六顆星，一顆星代表一兩。如果商家少一兩則減福，少二兩則損祿，少三兩則折壽，因此，桿秤又稱(chēng)公平秤、良心秤。”梁歆臣還寫(xiě)了一本《桿秤史話》，收錄各式老秤，以及與秤有關(guān)的典故、傳說(shuō)，評(píng)價(jià)還不錯(cuò)?？蛇@是自費(fèi)出版的，老婆意見(jiàn)更大了，認(rèn)為他賺錢(qián)無(wú)術(shù)，用錢(qián)無(wú)數(shù)。梁歆臣的兒子三十出頭了，還沒(méi)有結(jié)婚。據(jù)說(shuō)買(mǎi)不起房子是重要原因之一，這成了梁歆臣的心痛。有一天，梁歆臣的老婆接了個(gè)電話，打電話的人自稱(chēng)姓范，問(wèn)梁歆巨收藏的桿秤愿不愿出手，他可以給個(gè)好價(jià)錢(qián)。梁歆臣的老婆一聽(tīng)就來(lái)勁了，說(shuō)：“給我兒子準(zhǔn)備婚房就換?！边^(guò)了幾天，姓范的又來(lái)電話說(shuō)：“要房子可以，但必須用梁歆臣收藏的桿秤來(lái)?yè)Q，并立下文書(shū)，永不反悔?！绷红С嫉睦掀排d奮得一口答應(yīng)，但冷靜后，她又覺(jué)得此事要做通老公的思想，還有點(diǎn)難度?？蛇@是給兒子準(zhǔn)備婚房的唯一機(jī)會(huì)，絕不能失去。有一天，老婆見(jiàn)老公心情很好，就抓住機(jī)會(huì)說(shuō)：“兒子有女朋友了，但女朋友說(shuō)了，有房子，馬上結(jié)婚，沒(méi)有房子，吹燈拔蠟?！绷红С紵o(wú)奈地說(shuō)：“現(xiàn)在這房?jī)r(jià)，哪買(mǎi)得起?”老婆說(shuō)：“有老板愿意給你房，但看中了你的收藏?！薄吧?？看中我的桿秤？不行，不行，萬(wàn)萬(wàn)不行！”“你的收藏重要，還是兒子的婚事重要？你太自私了。天底下哪有你這樣的爹？要秤還是要兒子，你自己選吧！”梁歆臣痛苦萬(wàn)分，但為了兒子，他決定與這位老板好好談一談，就算嫁女兒，也得嫁個(gè)好人家吧。老板邀請(qǐng)梁歆臣去他公司看一下。梁歆臣沒(méi)有想到老板是個(gè)儒商，那公司像個(gè)園林似的，假山、亭子、水榭、花房，一應(yīng)俱全。那辦公大樓更是掛滿了名人字畫(huà)、雕塑、古玩等，還辟有專(zhuān)門(mén)的書(shū)畫(huà)室與茶室，很有文化氛圍。梁歆臣放心多了。喝茶時(shí)，老板說(shuō)他是范蠡的后代，聽(tīng)說(shuō)桿秤是他先祖發(fā)明的，感情上不一樣。而他公司信奉的理念就是誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，與桿秤的公平、不欺的內(nèi)涵相吻合，因此就有收藏桿秤的意向。他還說(shuō)，讓一個(gè)收藏家割?lèi)?ài)，這很難。不過(guò)有個(gè)兩全其美的法子。他準(zhǔn)備開(kāi)個(gè)老秤博物館，聘請(qǐng)梁歆臣任館長(zhǎng)負(fù)責(zé)管理，工資照發(fā)。梁歆臣一聽(tīng)，開(kāi)博物館不是自己夢(mèng)寐已久的嗎？太好了。這范老板一定懂心理學(xué)，怪不得他生意做得這么好。他連忙說(shuō)：“如果讓我當(dāng)館長(zhǎng)，工資我不要。我一定盡心盡力把老秤博物館管理好?！卑肽旰?，梁歆臣雙喜臨門(mén)：兒子結(jié)婚，老秤博物館也正式開(kāi)張了。梁歆臣笑得嘴都合不擾。（選自《微型小說(shuō)選刊》2017年第3期）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)通過(guò)對(duì)梁歆臣收藏桿秤數(shù)量之多、品類(lèi)之豐，對(duì)桿秤了解之透、投入之深的描寫(xiě)，塑造了一個(gè)癡迷于桿秤文化的收藏家形象。B．購(gòu)買(mǎi)桿秤的老板的公司的文化氛圍濃厚，可見(jiàn)他是一個(gè)有文化內(nèi)涵的儒商，他對(duì)文化的喜愛(ài)和梁歆臣的老婆對(duì)利益的看重形成鮮明對(duì)比。C．小說(shuō)用含蓄凝練的語(yǔ)言講述了一個(gè)收藏家的故事?！俺踊ㄒ淮蚨?，小官人長(zhǎng)大會(huì)出山”等俗語(yǔ)的引用，使文章充滿生活氣息。D．范老伯的兒子對(duì)桿秤毫無(wú)興趣，梁歆臣的老婆也認(rèn)為收藏桿秤沒(méi)有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，暗示了桿秤所處的社會(huì)環(huán)境，透露出作者的隱憂。2．小說(shuō)以收藏桿秤、研究桿秤、置換桿秤為主要情節(jié)，已然完整，那第二段在全文中有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文分析。3．文章結(jié)尾處寫(xiě)“梁歆臣笑得嘴都合不攏”，他的“笑”里有幾種含義？請(qǐng)結(jié)合全文分析。2、下列各句中，表達(dá)得體的一句是A．我在朋友的書(shū)房里坐下來(lái)，書(shū)桌上擺著我惠贈(zèng)的《紅樓夢(mèng)》，我翻了翻，隨手丟開(kāi)。B．在那樣艱難的情形下，你自己過(guò)得并不好，卻還能對(duì)我鼎力相助，我現(xiàn)在怎能忘記？C．您這么優(yōu)秀，您推薦的舍妹也一定很優(yōu)秀，這次去和外商洽談合作事宜，非她莫屬。D．我家千金明年參加高考，我們也只能盡可能滿足她物質(zhì)上的需求，學(xué)習(xí)上拜托老師。3、閱讀下面的文字，完成下列小題漢字是表意文字，但對(duì)其中的“意”，但相當(dāng)多的人對(duì)“表意文字”理解得比較簡(jiǎn)單。以為每個(gè)字的意義均可以從其楷書(shū)字形中找到解釋。()。東漢許慎在《說(shuō)文解宇》中，將古文字的構(gòu)成規(guī)則歸納為“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”，稱(chēng)之為“六書(shū)”，而“六書(shū)”之首即為“象形”。殊不知經(jīng)歷了幾千年的變化，很多現(xiàn)代字形與造字之初，不同漢字中相同的構(gòu)件，其來(lái)源可能完全不同。更重要的是，漢字雖然屬于表意文字，但字形中的構(gòu)件并不都是表意的，而是有的表音，有的是代替某個(gè)構(gòu)件的記號(hào)。若都當(dāng)作表意構(gòu)件去理解，則難免。漢字演變的復(fù)雜知識(shí)一般人不了解，這很正常，但切不可信口開(kāi)河，以免將錯(cuò)誤知識(shí)和觀念_____下去。漢字歷史悠久、不斷演進(jìn)，漢字中蘊(yùn)涵著中國(guó)人獨(dú)有的思維方式及價(jià)值追求。漢字與漢語(yǔ)是中華文化的基因，是中華文化的記載者與傳播者，凝聚著中國(guó)人的文化認(rèn)知與文化情感，全社會(huì)應(yīng)樹(shù)立對(duì)漢字的敬愛(ài)之心。隨著時(shí)代的發(fā)展，使很多漢字形成的語(yǔ)境已經(jīng)改變了，理解漢字起源與演變更為不易。為此，有必要在民眾中科學(xué)的漢字基礎(chǔ)知識(shí)。1．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．漢字的起源確實(shí)與古時(shí)人們使用的圖形符號(hào)有關(guān)。B．古時(shí)人們使用的圖形符號(hào)確實(shí)是漢字的起源。C．古時(shí)人們使用圖形符號(hào)，而這些符號(hào)確實(shí)逐漸演化成了漢字。D．圖形符號(hào)被古人使用，后來(lái)的確演化成了漢字。2．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．大相徑庭牽強(qiáng)附會(huì)留傳推廣B．方枘圓鑿穿鑿附會(huì)留傳普及C．方枘圓鑿牽強(qiáng)附會(huì)流傳推廣D．大相徑庭穿鑿附會(huì)流傳普及3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，使產(chǎn)生漢字的語(yǔ)境發(fā)生改變，探究漢字的起源與演變更為不易。B．研究漢字起源與演變更加困難，原因是產(chǎn)生漢字的語(yǔ)境已隨時(shí)代發(fā)展發(fā)生改變?cè)斐傻?。C．隨著時(shí)代的發(fā)展，產(chǎn)生漢字的語(yǔ)境多已改變，這使我們研究漢字的起源與演變更為不易。D．因?yàn)楹芏酀h字產(chǎn)生的語(yǔ)境已發(fā)生改變，時(shí)代的發(fā)展讓我們探索漢字起源與演變更為不易。4、閱讀下面的文字，完成各題。失燈影張煒直到現(xiàn)在，古登州一帶還有一個(gè)村子叫“燈影”。但這個(gè)村子是否就是過(guò)去那個(gè)得而復(fù)失的地方，人們還說(shuō)不準(zhǔn)。近一二百年來(lái)的變化之速，真可以說(shuō)是滄海桑田，從古登州府置往西直到屺砪島、三山島，現(xiàn)在都成了人煙最稠密的地區(qū)。而不足一百年前這里只是荒野，二百年前則是莽莽蒼蒼的林子。那時(shí)候這里的人走夜路，如果到了荒涼地方，最喜歡也是最害怕的，就是前邊遙遠(yuǎn)處出現(xiàn)一處閃爍的燈影。有人就在挨近了荒郊的一點(diǎn)兒光亮?xí)r，才發(fā)現(xiàn)這是一處瓜棚，柱子上掛了一盞燈籠，有人坐在燈影里，問(wèn)他話只字不答，趕路人忍不住拍拍他的肩膀，這人一回頭把趕路人嚇個(gè)半死。原來(lái)黑影里坐的是一頭老狼，剛剛吃了一個(gè)人，正坐在那里舔嘴巴呢。類(lèi)似的警示故事很多，一半是口耳相傳的野趣，一半是當(dāng)時(shí)的真實(shí)經(jīng)歷。時(shí)過(guò)境遷，現(xiàn)在這一帶入夜常常是燈火輝煌，早就沒(méi)有黑夜中星星點(diǎn)點(diǎn)的光亮了?，F(xiàn)在所憂慮的只是太熱鬧了，是人氣過(guò)盛，除了人什么都沒(méi)有了。就在這樣的村落里，曾有一位頑皮少年，他像大多數(shù)野孩子一樣好奇，聰明卻不喜讀書(shū)，愿意冒險(xiǎn)，越是家長(zhǎng)禁止的事情越是要嘗試一番。他多次在夜間獨(dú)自一人跑到野外，總想遇到一兩樁怪事。有一次他真的在野外瓜棚那兒見(jiàn)到了懸掛的燈籠，也真的發(fā)現(xiàn)了垂頭反坐的人。就像傳說(shuō)中那樣，他伸手往那人后背一拍，結(jié)果卻大失所望：轉(zhuǎn)回頭來(lái)的是一個(gè)上年紀(jì)的看瓜人。對(duì)方看清了是個(gè)孩子，立刻叫出了他的小名。這使他覺(jué)得實(shí)在無(wú)趣。離開(kāi)瓜棚又往更深的林子里走，這在一般人是絕對(duì)不敢的，因?yàn)橐坏┟月仿闊┚痛罅?。?jīng)過(guò)了多次冒險(xiǎn)，這個(gè)孩子膽子更大了。有一次他不知走了多遠(yuǎn)，感覺(jué)就快聽(tīng)到海浪聲了，前面還是黑漆漆一片林子。突然他看到了樹(shù)隙里有一兩點(diǎn)燈影在閃爍，心上立刻怦怦亂跳，有不可抑制的興奮涌出來(lái)。隨著往前，那燈影竟擴(kuò)大開(kāi)來(lái)，漸漸顯出了街道的形狀，原來(lái)是一個(gè)藏在林子深處的小小村莊!這一下他就放開(kāi)步子往里闖了。進(jìn)了小村，馬上有些比他還小的孩子圍上來(lái)看，一個(gè)個(gè)毛頭毛腦分外好奇，問(wèn)他是從哪里來(lái)的、叫什么等等。他們告訴他這個(gè)小小的村子叫“燈影”。他和他們玩兒得高興，又跳又叫，玩兒捉迷藏之類(lèi)，累了就隨他們進(jìn)小茅屋吃各種果子。他從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么多野果，一大堆擺滿了桌子。這些野果甜得很，結(jié)果他一口氣吃得肚子都圓了。左右小孩子有男有女，扯上他的手跑到街上，還讓他去一個(gè)地方打秋千，看另一些有奇才異能的孩子在大樹(shù)梢上躥跳。他驚得合不上嘴，因?yàn)檫@是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。午夜過(guò)了，村里的老人扯著他的手，讓另幾個(gè)孩子把他送出林子，叮囑他對(duì)誰(shuí)也不要告訴這個(gè)燈影，要不就來(lái)不成了。他心里揣了個(gè)秘密，到后來(lái)每隔幾天就到林子深處找這個(gè)小村子。他走熟了路，為了不再迷失，就在沿途做了一些記號(hào)。這個(gè)叫燈影的小村成了他的樂(lè)園。他在這兒有吃不完的好東西，比如果子、野蜜；還有看不完的趣事，比如連年邁的白發(fā)婆婆高興了也會(huì)扔下拐杖，靈活無(wú)比地翻起跟頭或躍上樹(shù)梢。他把自己村里才有的一些玩兒法教給他們，比如踢毽子等等。這個(gè)小村從老人到小孩都喜歡他。這樣過(guò)了半年，讓小孩子愁?lèi)灥氖虑榘l(fā)生了，這就是家里人要送他去很遠(yuǎn)的一個(gè)鎮(zhèn)子上學(xué)，那里有一戶親戚。這是不能逃脫的事，他只好找一個(gè)夜晚到燈影告別了。小村的人也舍不得他，都說(shuō)你只要不忘路，過(guò)多久來(lái)都行，這兒會(huì)一直等著你。這個(gè)孩子上了外地的學(xué)堂，中間只回過(guò)一兩次村子，也去燈影歡聚過(guò)一次。又是幾年過(guò)去，他長(zhǎng)大了，聰明過(guò)人，沒(méi)費(fèi)勁兒就考中了功名。上任后忙于應(yīng)酬，一連多年后才有空回了一趟老家。因?yàn)樯碓诠賵?chǎng)，一時(shí)忘了燈影，可是一回村子就想起了它，于是就打聽(tīng)起這個(gè)村子。村里人搖頭，從老到少竟沒(méi)有一個(gè)人知道附近還有這么個(gè)村莊。他覺(jué)得奇怪極了。這天，他實(shí)在忍不住，就脫了官服，按照小時(shí)候牢牢記住的路徑往林子深處來(lái)了。他料定一定會(huì)找得到，因?yàn)橐粋€(gè)村子既然落成了，哪能輕易挪動(dòng)呢？可惜他花了大半天時(shí)間，直到天黑，把記憶中的那一帶找了個(gè)遍，就是沒(méi)有小村的影子。就在他失望至極往回走的路上，也許是有什么在憐惜他吧，一抬頭竟看見(jiàn)了影影綽綽的光亮。他嘴里說(shuō)著“就是這兒了”，趕緊奔了過(guò)去，到了近前只見(jiàn)一個(gè)老人坐在那兒吸煙。他當(dāng)時(shí)并沒(méi)想別的，沒(méi)覺(jué)得一個(gè)老人坐在荒野里吸煙有多么不正常，只脫口問(wèn)：燈影在哪兒？老人把煙嘴抽出來(lái)，說(shuō)：它還在原來(lái)的地方。他說(shuō)：那怪了，我怎么就是找不見(jiàn)哪？老人說(shuō)：燈影的人厭棄官人，躲著你。他驚訝說(shuō)：怪了，我脫了官服啊。老人哼了一聲說(shuō)：這也沒(méi)用，燈影的人鼻子尖，他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)一嗅就知道了。(有刪節(jié))1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．開(kāi)篇有意把從前的“燈影村”與現(xiàn)在的“燈影村”、從前的“燈影”閃爍與現(xiàn)在的燈火輝煌放在一起來(lái)寫(xiě)，流露出失落與惆悵。B．警示故事中的“燈影”令人畏懼，少年見(jiàn)到“燈影”卻壓抑不住興奮，這種勇于冒險(xiǎn)的性格和異乎常人的興致幫助他發(fā)現(xiàn)了燈影村。C．“垂頭反坐”的看瓜人與后面“坐在荒野里吸煙”的老人都只是次要角色，卻都起到渲染故事的神秘氣氛、推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展的作用。D．《失燈影》與陶淵明的《桃花源記》都講述了關(guān)于“迷失”的故事，與武陵人背棄約定不同，少年背棄了自我而最終失去了燈影村。2．張煒善于把故事講得曲折有致，請(qǐng)簡(jiǎn)析《失燈影》情節(jié)的多次轉(zhuǎn)折。3．《失燈影》體現(xiàn)了張煒小說(shuō)既厚實(shí)又輕靈的藝術(shù)風(fēng)格，請(qǐng)結(jié)合文本分析。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。元兵俘至合沙，詩(shī)寄仲子陳文龍[注]斗壘孤危勢(shì)不支，書(shū)生守志定難移。自經(jīng)溝瀆非吾事，臣死封疆是此時(shí)。須信累囚堪釁鼓，未聞烈士樹(shù)降旗。一門(mén)百指淪胥盡，唯有丹衷天地知。［注］陳文龍：南宋咸淳年間狀元，元兵攻占福州時(shí)被俘，絕食而死。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詩(shī)寫(xiě)得慷慨悲壯，從多方面體現(xiàn)出作者臨危不懼、忠義愛(ài)國(guó)的精神品格。B．本詩(shī)頷聯(lián)寫(xiě)了作者愿珍惜生命，但要死得其所，深信這樣終會(huì)得到朝廷的表彰。C．雖家族多人已相繼死難，作者仍對(duì)尚存的第二個(gè)兒子表達(dá)了自己的不屈之志。D．詩(shī)中“支”“移”“時(shí)”“旗”“知”押韻，朗朗上口，也增添了作品的抒情色彩。2．本詩(shī)頸聯(lián)是怎樣凸顯作者臨難不茍的氣節(jié)的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（1）適莽蒼者，三餐而反，_________。（莊子《逍遙游》）（2）連峰去天不盈尺，_________。(李白《蜀道難》)（3）______________，檐牙高啄。（杜牧《阿房宮賦》）（4）______________，郁郁青青。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（5）________________，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（6）從今若許閑乘月，__________。（陸游《游山西村》）（7）夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，___________，慮以下人。（《論語(yǔ)·顏淵》）（8）精騖八極，____________。（陸機(jī)《文賦》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。在現(xiàn)有的認(rèn)知中，科學(xué)與藝術(shù)相去甚遠(yuǎn)?？茖W(xué)屬于理工科，藝術(shù)屬于人文學(xué)科；科學(xué)家往往被想象為一絲不茍、衣著整潔，藝術(shù)家則是不修邊幅的形象；科學(xué)研究是集體協(xié)作、分工明確，藝術(shù)創(chuàng)作是內(nèi)心獨(dú)白；科研成果通常表現(xiàn)為公式、符號(hào)，高深莫測(cè)，藝術(shù)作品則非常親和，大家都懂。概括來(lái)說(shuō)，科學(xué)和藝術(shù)最大的不同是：科學(xué)求真，藝術(shù)求美。但是，一些科學(xué)家并不認(rèn)同科學(xué)和藝術(shù)的分歧。物理學(xué)家李政道認(rèn)為：“科學(xué)和藝術(shù)的共同基礎(chǔ)都是創(chuàng)造力，追求的目標(biāo)都是真理的普遍性，所以科學(xué)、藝術(shù)之間并沒(méi)有我們想象的那么不同。”英國(guó)物理學(xué)家狄拉克表示：“讓一個(gè)方程具有美感，比使它去符合實(shí)驗(yàn)更重要?！睌?shù)學(xué)家外爾甚至說(shuō)：“我一輩子就是想把真和美結(jié)合在一起，如果實(shí)在結(jié)合不了，我就選擇美?？茖W(xué)理論的成就在于美學(xué)價(jià)值，缺陷的地方恰恰就是藝術(shù)上不足的地方?！表敿?jí)科學(xué)家高調(diào)宣傳“美高于真”，這是個(gè)很有意思的話題。其實(shí)，science（科學(xué)）這個(gè)詞來(lái)自拉丁文scientia（科學(xué)），表達(dá)的是希臘文episteme（知識(shí)）的意思。而藝術(shù)、技術(shù)等詞統(tǒng)統(tǒng)來(lái)自希臘文techne（藝術(shù)）一詞。古希臘人認(rèn)為，藝術(shù)、技術(shù)是比科學(xué)“低等”的存在。為什么？因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，自然高于人工，越是沒(méi)用的東西越高級(jí)，越是自由的事物越是無(wú)功利?？茖W(xué)研究自然的奧秘，崇尚科學(xué)就是遵循自然；而藝術(shù)、技術(shù)的產(chǎn)生，本質(zhì)上都是造出了自然界本來(lái)沒(méi)有的東西，是違背自然的?？茖W(xué)重要而藝術(shù)不重要，是因?yàn)樗囆g(shù)有實(shí)用價(jià)值，有功利目的，在“自然”的層面比較低級(jí)?？茖W(xué)和藝術(shù)的分化并不是古以有之，啟蒙運(yùn)動(dòng)的時(shí)期，科學(xué)、藝術(shù)才正式成為兩個(gè)門(mén)類(lèi)，至今不過(guò)二三百年。近代以來(lái)，科學(xué)處于下行的過(guò)程，從高高在上的地位慢慢跌落到工匠層面，由純粹科學(xué)變成技術(shù)科、技藝科，由求真的科學(xué)變成求力的科學(xué)。與此同時(shí)藝術(shù)不斷上升，從低級(jí)的實(shí)用之學(xué)慢慢演變?yōu)榫哂屑兇鈱徝佬再|(zhì)的自由之藝，這個(gè)時(shí)候它才獲得高雅的境界，具有陶冶心靈的力量。但無(wú)論如何，“自由”是它們共同的源頭。因此，一旦涉及自由，科學(xué)和藝術(shù)就認(rèn)出了彼此，頂級(jí)的科學(xué)家和頂級(jí)的藝術(shù)家就產(chǎn)生了“美就是真”的認(rèn)同感?，F(xiàn)在時(shí)常有人說(shuō)，“生活很枯燥，學(xué)一點(diǎn)藝術(shù)。”如果把藝術(shù)看作“放松、消遣”的手段，那是在貶低藝術(shù)，科學(xué)也是一樣。只有進(jìn)入自由境界中，科學(xué)才能呈現(xiàn)為藝術(shù)，人們才能真正領(lǐng)悟什么是科學(xué)精神。（摘編自吳國(guó)盛《科學(xué)與藝術(shù)》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．科學(xué)與藝術(shù)的區(qū)分是顯著的，但是也有許多頂級(jí)的科學(xué)家、藝術(shù)家強(qiáng)調(diào)科學(xué)與藝術(shù)之間的相似性。B．物理學(xué)家李政道認(rèn)為，科學(xué)與藝術(shù)有許多相同之處，創(chuàng)造普遍的真理，是藝術(shù)和科學(xué)的共同特征。C．希臘人曾尊科學(xué)貶藝術(shù)，今人則尊藝術(shù)貶科學(xué)，因?yàn)樗囆g(shù)演變?yōu)榱思兇鈱徝?，而科學(xué)多追求實(shí)用。D．作者認(rèn)為，科學(xué)與藝術(shù)從近代社會(huì)以來(lái)開(kāi)始分化，但他們都有共同的起源，頭脫胎于希臘母體。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章首段從多個(gè)層面論述科學(xué)與藝術(shù)的不同，作者認(rèn)為求真與求美四科學(xué)與藝術(shù)的最大區(qū)別。B．文章引用三位科學(xué)家的話進(jìn)行道理論證，把科學(xué)與藝術(shù)相聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的審美因素。C．文章論證思路清晰，用每段首句概括引出下文，圍繞科學(xué)與藝術(shù)的異質(zhì)性與關(guān)聯(lián)性進(jìn)行論述。D．文章追根溯源，幫助讀者了解科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系；剖古析今，闡明自由是藝術(shù)和科學(xué)的共同源頭。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．?dāng)?shù)學(xué)家外爾一輩子就想把真和美結(jié)合，結(jié)合不了，他就選擇美，可見(jiàn)他認(rèn)為藝術(shù)比科學(xué)更重要。B．古希臘人認(rèn)為，科學(xué)研究自然的奧秘，藝術(shù)創(chuàng)造自然沒(méi)有的東西，科學(xué)高于藝術(shù)，所以自然高于人工。C．一旦科學(xué)與藝術(shù)都涉及到它們共同的源頭自由時(shí)，科學(xué)家和藝術(shù)家們就會(huì)認(rèn)同“美就是真”。D．“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，將科學(xué)與技術(shù)相提并論為生產(chǎn)力，體現(xiàn)出近代科學(xué)對(duì)實(shí)用價(jià)值的追求。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。0這個(gè)后起的整數(shù)是否屬于自然數(shù)？這在現(xiàn)代數(shù)學(xué)界仍有爭(zhēng)議。從西漢中晚期至東漢早期的簡(jiǎn)牘中可以看到，至少在那個(gè)時(shí)代，中國(guó)人的算術(shù)中還不存在“整數(shù)零”這個(gè)數(shù)學(xué)概念。眾所周知，相較于其他整數(shù)，“零”出現(xiàn)得相當(dāng)晚，現(xiàn)代數(shù)學(xué)的整數(shù)符號(hào)0是印度人在公元5世紀(jì)發(fā)明的，傳入中國(guó)就更晚了。中國(guó)先秦的古籍中，找不到任何表示這個(gè)整數(shù)的字眼，0根本沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，“零”也只有“零落”一類(lèi)的意思，尚未表示數(shù)字。學(xué)者研究指出，古代中國(guó)人是有類(lèi)似“零”的概念的。比如中國(guó)哲學(xué)很早就有了“無(wú)”的觀念，和“有”相對(duì)。再比如古人利用算籌進(jìn)行計(jì)算時(shí)，會(huì)以空位表示該位“沒(méi)有值”。但是，這些大多都是“空集”“空位”之類(lèi)的觀念，而非嚴(yán)格意義的“整數(shù)零”的概念。20世紀(jì)70年代，甘肅居延肩水金關(guān)遺址出土了萬(wàn)余枚漢代簡(jiǎn)牘，其中一枚記錄了如下一些數(shù)字：“負(fù)七、負(fù)五、負(fù)三、負(fù)一、得二、得四、得六、得八?！迸c之類(lèi)似的西北地區(qū)出土的漢代簡(jiǎn)牘還有幾枚，這些木簡(jiǎn)應(yīng)該是用于考核相關(guān)人員的工作績(jī)效的。用現(xiàn)代數(shù)學(xué)常識(shí)來(lái)看，這種數(shù)數(shù)方法顯得十分別扭。但對(duì)于漢代人而言，這樣計(jì)數(shù)再平常不過(guò)了。他們眼中整數(shù)的序列，就像現(xiàn)代人乘坐電梯一樣從一樓往下一層，不是零樓，而是負(fù)一樓。抽象地說(shuō)，在他們看來(lái)，整數(shù)不是現(xiàn)代定義中數(shù)軸上的點(diǎn)，而是數(shù)軸上的線段。通俗地講，他們的整數(shù)計(jì)算就是“囫圇數(shù)字，論個(gè)兒數(shù)”（其實(shí)嚴(yán)格地講，當(dāng)時(shí)也還沒(méi)有現(xiàn)代數(shù)學(xué)意義上的“正負(fù)”概念）。這種數(shù)學(xué)觀念，極大地影響了中國(guó)人的思維方式和風(fēng)俗傳統(tǒng)，直至今日仍有痕跡可循。從數(shù)軸的角度理解中國(guó)式的計(jì)時(shí)方法，所謂“兩天”，只需要起點(diǎn)終點(diǎn)分別為第一天、第二天這兩條線段的任意點(diǎn)，而不必積累滿兩個(gè)整天的長(zhǎng)度。中國(guó)傳統(tǒng)的服喪制度正是如此，按規(guī)定嫡子為父服喪須滿三年，這里的三年是指二十五個(gè)月，而非三十六個(gè)月——因?yàn)闊o(wú)論怎么算，二十五個(gè)月都能經(jīng)過(guò)三個(gè)“年線段”。既然正整數(shù)的概念均為缺少左端點(diǎn)的線段，且沒(méi)有零的概念，自然計(jì)數(shù)的起始點(diǎn)就是一而非零了——計(jì)算歲數(shù)的方式正是如此，出生就算一歲，中國(guó)人的傳統(tǒng)是沒(méi)有零歲的，所以除夕出生的嬰兒，大年初一就已經(jīng)兩歲了。這種計(jì)“虛歲”的古老方法，很多現(xiàn)代中國(guó)人很難理解，其實(shí)正是早期中國(guó)整數(shù)觀念的孑遺。盡管整數(shù)的概念是數(shù)軸上的線段而非點(diǎn)，但值得一提的是，古代中國(guó)人仍在很早的時(shí)候就發(fā)明了分?jǐn)?shù)。出土的先秦秦漢數(shù)學(xué)文獻(xiàn)中頻頻見(jiàn)到發(fā)達(dá)的分?jǐn)?shù)計(jì)算。古代中國(guó)發(fā)達(dá)的分?jǐn)?shù)計(jì)算與相對(duì)落后的整數(shù)觀念并存了至少幾百年，遲遲不產(chǎn)生“零”，盡管很難想象，卻偏偏就是事實(shí)。數(shù)學(xué)界對(duì)0是否屬于自然數(shù)的爭(zhēng)論，當(dāng)然都是從數(shù)學(xué)理論的角度出發(fā)的，不過(guò)，如果改從歷史的角度看問(wèn)題，根據(jù)漢代出土簡(jiǎn)牘所見(jiàn)的情況，“零”的確既不能說(shuō)是“自然產(chǎn)生的數(shù)”，也不能說(shuō)是“數(shù)起來(lái)很自然的數(shù)”，確實(shí)一點(diǎn)也不“自然”。（摘編自《漢簡(jiǎn)無(wú)“零”》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．0在中國(guó)古代數(shù)學(xué)概念中并不存在，這個(gè)符號(hào)是一千多年前從印度傳入中國(guó)的。B．中國(guó)古代與“有”相對(duì)的“無(wú)”，其實(shí)就相當(dāng)于現(xiàn)代數(shù)學(xué)意義上整數(shù)零的概念。C．漢代人計(jì)數(shù)時(shí)有正數(shù)與負(fù)數(shù)，但二者中間缺少零，這就導(dǎo)致計(jì)算結(jié)果不夠嚴(yán)謹(jǐn)。D．0是否屬于自然數(shù)的爭(zhēng)論是一個(gè)數(shù)學(xué)理論問(wèn)題，直到現(xiàn)在依然沒(méi)有明確的結(jié)論。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．第一段先提出0作為整數(shù)是否屬于自然數(shù)的疑問(wèn)，然后引出了文章的觀點(diǎn)。B．第四段列舉漢代木簡(jiǎn)上的數(shù)字，用事實(shí)論證當(dāng)時(shí)不存在整數(shù)零這一概念的客觀性。C．文章介紹中國(guó)計(jì)虛歲的傳統(tǒng)是為了論證缺少整數(shù)零造成了現(xiàn)代人理解上的誤區(qū)。D．文章涉及數(shù)學(xué)、考古、民俗等三大領(lǐng)域，集科普性、文化性、趣味性于一體。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．先秦古籍中沒(méi)有整數(shù)0，“零”只有零落之意，表明古代中國(guó)數(shù)學(xué)的落后。B．正整數(shù)的概念缺少左端點(diǎn)且沒(méi)有零的現(xiàn)象，導(dǎo)致自然計(jì)數(shù)起點(diǎn)為一而非零。C．中國(guó)古代發(fā)達(dá)的分?jǐn)?shù)計(jì)算和相對(duì)落后的整數(shù)觀念體現(xiàn)我國(guó)古代數(shù)學(xué)發(fā)展不均衡。D．從歷史考證看，0不符合自然數(shù)的特點(diǎn)，運(yùn)用中又別扭，因此說(shuō)是自然數(shù)不妥當(dāng)。9、閱讀下面的文字，完成下列小題?；ń秤崞讲搅艘患一▓?chǎng)門(mén)口。柵欄虛掩著，我用手一推，呀的一聲露出一片平地。緊靠西墻，有三間矮屋。旁邊有口井，上面安著轆轤，井口現(xiàn)出幾條很深的凹紋，是吊桶繩子磨的。場(chǎng)上收拾得非常干凈，一排一排擺列許多花盆，是些山茶、碧桃、金雀、迎春、社鹍之類(lèi)。輕風(fēng)掠過(guò)，一陣陣花草的香氣。冰哩！我不多時(shí)還看見(jiàn)你們，花開(kāi)得這般快呀！一個(gè)花匠，年紀(jì)不過(guò)四十上下，醬色的臉膛顯出些皺紋，好像也還和善，手拿把剪刀，腳邊放著一堆棕繩，蹲在地上做工。他正在扎榆葉梅呢。樹(shù)上有稍為椏杈點(diǎn)的枝子，只聽(tīng)他的剪刀咯吱咯吱凡昫響，連梗帶葉都紛紛掉下。他卻全不理會(huì)，慢慢的用手將花稍彎轉(zhuǎn)差不多要成橢圓形，然后用手掐住，那手拿棕繩緊緊一結(jié)。從這枝到那枝，這盆到那盆，還是一樣的辦法。原來(lái)他心里先有個(gè)樣子，把花往里面填。這一園的花多半已經(jīng)過(guò)他的妙手了。所以都是幾盤(pán)幾曲滾圓的一盆，好像同胞兄弟一般。有兩盆花梗稍軟一點(diǎn)，簡(jiǎn)直扎成兩把團(tuán)扇。那種“披風(fēng)拂水疏亂橫斜”的樣子，只好想想罷了。但花開(kāi)得雖是繁盛，總一點(diǎn)生趣沒(méi)有；垂頭喪氣，就短一個(gè)死。我初進(jìn)來(lái)覺(jué)得春色滿園，及定睛一看，滿不是這么一回事。盡管深紅淺紫鴨録鵝黃又俏又麗的顔色，里面總隱著些灰白。仿佛在那邊訴苦，又像求饒意思，想叫人憐他，還他的本來(lái)面目。那種委曲冤屈的神情，不是有眼淚的能看的。真狠心的花匠！他也是個(gè)人呵這不過(guò)是我旁觀的癡想?；▋翰粫?huì)說(shuō)話，懂得什么呢？他受了痛苦，只有開(kāi)一朵朵的鮮花，給他賞玩，讓他賺錢(qián)我不禁問(wèn)道：“好好的花扎了不可惜嗎？”他說(shuō)：“先生，你別開(kāi)玩笑啦。這些花從窖里拿出來(lái)，枝枝椏椏，不這么辦，有人買(mǎi)嗎？你看墻角邊一堆梗子，都是我昨天剪下來(lái)的，我的手腳多快。”我才知道這都是烘出來(lái)的唐花，不然三月天氣，哪里來(lái)許多花呢。便問(wèn)道：“我看不扎倒好，你何必費(fèi)事？”他答道：“你不喜歡不行，喜歡的人多著呢。前兩天張大人差個(gè)管家來(lái)買(mǎi)一百盆花?；▌偝龇?，有許多還沒(méi)扎。他們現(xiàn)逼著要，把我忙得手當(dāng)腳做，才討他一個(gè)喜歡。這碗飯好不容易吃！”正說(shuō)的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)得烏烏怪叫，我便呆了。一忽兒，柵門(mén)開(kāi)處，看見(jiàn)有一輛紅色的汽車(chē)，里面有個(gè)白須的紳士，帶個(gè)十三四歲的女孩慢慢下來(lái)?；ń骋豢匆?jiàn)，便搶上去，滿面堆笑道：“您老帶著小姐來(lái)得這樣早呵?！币环N肉麻的神氣，不是能夠比方的。然而我方且自幸我不是闊人，他還沒(méi)有用那種面孔來(lái)對(duì)我，叫我不能哭，不能笑。那老者穿著狐皮袍子，帶了頂貂帽，一望便像個(gè)達(dá)官。那女子手上帶個(gè)鉆戒，一閃一閃在花匠眼睛前面只管發(fā)光，但臉上總白里帶青，一點(diǎn)兒血色沒(méi)有。聽(tīng)得她老子說(shuō)道：“嫻兒，賭輸?shù)腻X(qián)有什么要緊。不要說(shuō)四五百塊錢(qián)，就是再多點(diǎn)，怕我不會(huì)替你還嗎？你不要一來(lái)就不高興。你看那花扎得多們整齊?！蹦桥⒅皇遣豁?，低著頭，并著腳，一步一步地捱著走，拿條淡紅絲中在那邊擦眼睛，露出種失眠的樣子。他倆走了十幾步。老頭子回頭看看她，說(shuō)道：“昨天牌本來(lái)散得太晚，天都發(fā)了白，弄得你沒(méi)有睡。我?guī)銇?lái)看花，借著消遣消遣。你既倦了，也許睡得著，花不要看了，我們回去罷。”那女孩嘴里說(shuō)了幾句話，—很輕很輕——我也模模糊糊沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)什么。忽然，驀地里澎騰的一聲怪響。我那時(shí)分，早已癡癡地出神，忘記在什么地方，是什么時(shí)候了，被午炮一聲，方才驚醒。我站在這里，已經(jīng)快有兩點(diǎn)多鐘的光景，紅炎炎的太陽(yáng)，正曬著我的頭頂，我好像有許多沒(méi)頭緒的心思，只是說(shuō)不出，直瞪著眼睛，看許多花在陽(yáng)光底下淌淚。停下來(lái)半晌，把眼一低，慢慢的轉(zhuǎn)身踱出。那匠人還是扎他的花，猛然一抬頭，露出深黃的牙齒，對(duì)我嘻嘻一陣?yán)湫?。（有刪節(jié)）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文章開(kāi)篇呈現(xiàn)了花場(chǎng)一片鮮花盛開(kāi)的動(dòng)人景象，與后文花幾被“扎過(guò)”之后“一點(diǎn)生趣沒(méi)有”形成對(duì)比，從而突顯花匠的狠心。B．“原來(lái)他心里先有個(gè)樣子，把花往里面填”，寫(xiě)出了花匠扎花技能的嫻熟，故而作者緊接著贊嘆“這一園的花多半已經(jīng)過(guò)他的妙手了”。C．前來(lái)買(mǎi)花的是“張大人”“紳士”這類(lèi)人，他們的喜好決定了花的命運(yùn)，也決定著花匠的境界，這揭示了當(dāng)時(shí)上層人士對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響。D．小說(shuō)按照時(shí)間的推移展開(kāi)敘述，記敘中融合抒情和議論，語(yǔ)言自然樸實(shí)又不乏雅致，故事簡(jiǎn)單又意蘊(yùn)深邃，藝術(shù)特征非常鮮明。2．花匠在“扎花”的過(guò)程中有怎樣的心態(tài)？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)分析。3．?huà)箖哼@一形象在小說(shuō)中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下文，完成各題。①干，字雄飛，桐廬人。幼有清才，散拙無(wú)營(yíng)務(wù)。大中中，舉進(jìn)士不第，隱居鏡湖中，湖北有茅齋，湖西有松島，每風(fēng)清月明，攜稚子鄰叟，輕棹往返，甚愜素心。家貧，蓄古琴①，行吟醉臥以自?shī)?。徐凝初有?shī)名，一見(jiàn)干器之，遂相師友，因授格律。王大夫廉問(wèn)浙東，禮邀干至，王公嘉其操，將薦于朝，托吳融草表，行有日，王公以疾逝去，事不果成。浙中凡有園林名勝，輒造主人，留題幾遍。初李頻學(xué)干為詩(shī)，頻及第，詩(shī)僧清越賀云：“弟子已折桂②，先生猶灌園?！毕掏┳?。門(mén)人相與論德謀跡。謚曰玄英先生。②古黔婁先生死③，曾參與門(mén)人來(lái)吊，問(wèn)曰：“先生終，何以謚?”妻曰：“以‘康’。參曰：“先生存時(shí)，食不充遏，衣不蓋形，死則手足不斂，傍無(wú)酒肉。生不美，死不榮，何樂(lè)而謚為康哉。妻曰：“昔先生國(guó)君用為相，辭不受，是有余貴也。君饋栗三十鐘④，辭不納，是有余富也。先生甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不遑遑于富貴，求仁得仁，求義得義，謚之以康，不亦宜乎?！狈阶樱f布之士⑤，生稱(chēng)高尚，死謚玄英，其梗概大節(jié)，庶幾乎黔婁者耶!(辛文房《唐才子傳·方干》有刪改)注：①蓄：保存。②比喻科舉及第。③黔婁：春秋時(shí)齊國(guó)的賢士。④鐘：中國(guó)古代計(jì)量單位。⑤指平民。1．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思(1)輒造主人（_____________）(2)王公嘉其操（_____________）2．下列加點(diǎn)詞與“遂相師友”中的“師友”用法相同的兩項(xiàng)是()()A．吾得兄事之B．履至尊而制六合C．天下云集響應(yīng)D．假舟揖者，非能水也E.能面刺寡人之過(guò)者，受上賞3．下列各組加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A．一見(jiàn)干器之句讀之不知B．行吟醉臥以自?shī)收?qǐng)立太子為王,以絕秦望C．何樂(lè)而謚為康哉驪山北構(gòu)而西折D．昔先生國(guó)君用為相慎勿為婦死4．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)家貧，蓄古琴，行吟醉臥以自?shī)省?2)昔先生國(guó)君用為相，辭不受，是有余貴也。5．第②段，作者寫(xiě)黔婁的目的是__________6．閱讀全文，概述方干的性格特點(diǎn)。11、閱讀下面的文言文，完成各題。趙尚寬，字濟(jì)之，河南人，參知政事安仁子也。知平陽(yáng)縣。鄰邑有大囚十?dāng)?shù)，破械夜逸，殺居民，將犯境，尚寬趣尉出捕，曰：“盜謂我不能來(lái)，方怠惰，易取也。宜亟往，毋使得散漫且為害?！蔽炯瘸?，又遣徼巡兵躡其后，悉獲之。知忠州，俗畜蠱①殺人，尚寬揭方書(shū)市中，教人服藥，募索為蠱者窮治，置于理③，大化其俗。轉(zhuǎn)運(yùn)使持鹽數(shù)十萬(wàn)斤，譚②民易白金，期會(huì)促，尚寬發(fā)官帑所儲(chǔ)副其須，徐與民為市，不擾而集。嘉祐中，以考課第一知唐州。唐素沃壤，經(jīng)五代亂，田不耕，土?xí)缑裣?，賦不足以充役，議者欲廢為邑。尚寬曰：“土?xí)缈梢鎵ū?，民稀可益招徠，何廢郡之有？”乃按視圖記得漢召信臣④陂渠故跡益發(fā)卒復(fù)疏三陂一渠溉田萬(wàn)余頃又教民自為支渠數(shù)十轉(zhuǎn)相浸灌。而四方之民來(lái)者云布，尚寬復(fù)請(qǐng)以荒田計(jì)口授之，及貸民官錢(qián)買(mǎi)耕牛。比三年，榛莽復(fù)為膏腴，增戶積萬(wàn)余。尚寬勤于農(nóng)政，治有異等之效，三司使包拯與部使者交上其事，仁宗聞而嘉之，下詔褒焉，仍進(jìn)秩賜金。留于唐凡五年，民像以祠，而王安石、蘇軾作《新田》、《新渠》詩(shī)以美之。徙同、宿二州，河中府神勇卒苦大校貪虐，刊匿名書(shū)告變，尚寬命焚之，曰：“妄言耳。”眾乃安。已而奏黜校，分士卒隸他營(yíng)。又徙梓州。尚寬去唐數(shù)歲，田日加辟，戶日益眾，朝廷推功，自少府監(jiān)以直龍圖閣知梓州。積官至司農(nóng)卿，卒，詔賜錢(qián)五十萬(wàn)。（節(jié)選自《宋書(shū)·循吏傳》）（注釋?zhuān)傩M：傳說(shuō)中一種人工培育的毒蟲(chóng)。②譚：通“談”，與…商談。③理：司法衙署，獄官。④召信臣：西漢水利名臣，字翁卿，九江壽春(今安徽省壽縣)人。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．乃按視圖/記得漢召信臣陂渠故跡/益發(fā)卒復(fù)疏三陂/一渠溉田萬(wàn)余頃/又教民自為支渠數(shù)十/轉(zhuǎn)相浸灌/B．乃按視圖記得/漢召信臣陂渠故跡/益發(fā)卒復(fù)疏三陂一渠/溉田萬(wàn)余頃/又教民自為支渠數(shù)十/轉(zhuǎn)相浸灌/C．乃按視圖記/得漢召信臣陂渠故跡/益發(fā)卒復(fù)疏三陂一渠/溉田萬(wàn)余頃/又教民自為支渠數(shù)十/轉(zhuǎn)相浸灌/D．乃按視圖記/得漢召信臣陂渠故跡/益發(fā)卒復(fù)疏三陂/一渠溉田萬(wàn)余頃/又教民自為支渠數(shù)十/轉(zhuǎn)相浸灌/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．方書(shū)：本指記載藥方的醫(yī)書(shū)，本文是指趙尚寬公布的用來(lái)治療蠱毒的藥方。B．官帑：國(guó)庫(kù)里的錢(qián)財(cái)，也可借指國(guó)庫(kù)，一般情況下是不能私自隨便動(dòng)用的。C．考課：按一定的標(biāo)準(zhǔn)，在一定的年限內(nèi)，對(duì)官吏進(jìn)行考核，但不與獎(jiǎng)勵(lì)并行。D．直龍圖閣：宋代的榮譽(yù)官職，地位低于龍圖閣學(xué)士、龍圖閣直學(xué)士、待制。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．趙尚寬處置突事件果斷周密。知平陽(yáng)縣時(shí)，鄰邑有罪犯越獄害民，他及時(shí)布置尉兵出捕，接著又派徼巡兵監(jiān)督尉兵，終將罪犯全部抓獲。B．趙尚寬很有化解社會(huì)危機(jī)的能力。他巧用藥方治療蠱毒，徹底追查放蠱人；果斷使用官帑墊付鹽銀，解除了鹽銀不足給百姓帶來(lái)的困擾。C．趙尚寬善于從實(shí)際出發(fā)治理州縣。他根據(jù)唐州歷五代亂的情況，制定開(kāi)墾曠地，招來(lái)流民的政策，三年之后，土地變得肥沃，增戶萬(wàn)余。D．趙尚寬政績(jī)滿滿，受到廣泛贊譽(yù)。皇帝多次對(duì)他表彰賞賜，王安石、蘇軾寫(xiě)詩(shī)對(duì)他表示贊美，老百姓對(duì)他感恩戴德，甚至置石像建生祠。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）盜謂我不能來(lái)，方怠惰，易取也。宜亟往，毋使得散漫且為害。（2）河中府神勇卒苦大校貪虐，刊匿名書(shū)告變，尚寬命焚之，曰：“妄言耳?！北娔税?。12、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。1727年3月28日，英國(guó)以隆重的國(guó)葬儀式將牛頓安葬在威斯敏斯特大教堂。作為科學(xué)家，牛頓是享此殊榮的第一人。當(dāng)時(shí)目睹牛頓葬禮的法國(guó)思想家伏爾泰感慨道：“這是一個(gè)國(guó)家對(duì)于科學(xué)家的態(tài)度，也是一個(gè)國(guó)家對(duì)于科學(xué)的態(tài)度。”

參考答案1、1．C2．情節(jié)上，運(yùn)用插敘手法，點(diǎn)明梁歆臣收藏桿秤的原因，是繼承了外婆的遺愿。結(jié)構(gòu)上，引出下文，為下文寫(xiě)梁歆臣收藏桿秤做鋪墊（若答推動(dòng)情節(jié)發(fā)展也可）。主旨上，表現(xiàn)了桿秤文化由來(lái)已久，有著豐厚的文化內(nèi)涵，寄寓人們對(duì)美好生活的祝愿，表達(dá)了守護(hù)、傳承傳統(tǒng)文化的主題。3．梁歆臣在經(jīng)濟(jì)困難的情況下，解決了兒子的婚房問(wèn)題，減輕了生活壓力。志趣高潔、情趣脫俗的他一生鐘愛(ài)傳統(tǒng)老桿秤，雖然桿秤被置換了出去，但物盡其用，而且他在博物館任館長(zhǎng)，興趣愛(ài)好得以繼續(xù)保持，老桿秤得以留存。以物置物，這種方式契合了桿秤文化公平、不欺的內(nèi)涵，彰顯了商人誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的原則，呼吁公正、講良心的經(jīng)營(yíng)理念，物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)讓不少傳統(tǒng)手工藝品面臨消亡的困境，梁歆臣把桿秤送進(jìn)博物館，使桿秤有了更好的平臺(tái)，讓更多的人欣賞這些私人收藏，有利于傳承傳統(tǒng)文化?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：本題綜合考查對(duì)小說(shuō)的閱讀理解能力，此類(lèi)試題答題時(shí)一般首先要通讀全文，整體感知；其次明確結(jié)構(gòu)，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。C項(xiàng)，“小說(shuō)用含蓄凝練的語(yǔ)言講述了一個(gè)收藏家的故事”分析不正確。文章的語(yǔ)言風(fēng)格并不是含蓄凝練，而是明白曉暢，通俗白然。故選C項(xiàng)。2．試題分析：此題要求分析第二段中文中的作用，考查分析文章結(jié)構(gòu)探討作者創(chuàng)作意圖的能力，解答時(shí)可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容待角度進(jìn)行分析。從內(nèi)容上來(lái)看，第二段寫(xiě)了外婆家的老秤，通過(guò)記敘外婆使用老秤的趣事，表明桿秤歷史悠久，通過(guò)外婆的歌謠，表現(xiàn)出老秤有文化內(nèi)涵，在桿秤中寄托了人們的美好愿望。從情節(jié)結(jié)構(gòu)上來(lái)看，這一段屬于插敘的情節(jié)，承接第一段“梁歆臣偏愛(ài)收藏桿秤，與他的外婆有關(guān)”，具體交代了梁歆臣偏愛(ài)收藏桿秤的原因，為下文寫(xiě)梁歆臣不斷收藏老秤做了鋪墊?？忌罁?jù)這些分析，可概括出本題答案。3．試題分析：此題要求分析梁歆臣“笑”的含義，考查分析人物形象、概括作品主題、從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)的能力。解答時(shí)可結(jié)合情節(jié)發(fā)展、人物心理、主題表達(dá)等角度進(jìn)行分析。從情節(jié)發(fā)展來(lái)看，小說(shuō)上文交代，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因，梁歆臣的兒子一直沒(méi)有結(jié)婚，如今用收藏的桿秤換來(lái)了婚房，解決了兒子的婚姻大事。從人物心理來(lái)看，梁歆臣本不愿意用收藏的桿秤換婚房，但建成了老秤博物館，使梁歆臣既解決了兒子的婚事又保留了老秤，興趣愛(ài)好得以保持。從主題表達(dá)來(lái)看，建成了老秤博物館，保存了老秤，等于保護(hù)了傳統(tǒng)文化，而且由文中范老板說(shuō)“他公司信奉的理念就是誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，與桿秤的公平、不欺的內(nèi)涵相吻合”還可以看出，對(duì)老秤的保護(hù)也是表現(xiàn)了對(duì)商人誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)原則的贊揚(yáng)?？忌罁?jù)上述信息可總結(jié)出本題答案。第1題具有一定的綜合性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)語(yǔ)言和手法的鑒賞。解答此類(lèi)題的方法是：通讀全文，關(guān)注細(xì)節(jié)。（1）快速通讀全篇，依據(jù)寫(xiě)作順序理解思路；（2）找出議論性的段落和語(yǔ)句，快速把握作者情感及全文思想主旨；（3）細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，抓住關(guān)鍵詞揣摩挖掘內(nèi)涵，品味語(yǔ)言特色及創(chuàng)作風(fēng)格；（4）分析寫(xiě)作手法；（5）對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案。2、B【解析】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)的得體。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求；然后依據(jù)語(yǔ)言使用的場(chǎng)合、使用的對(duì)象以及對(duì)象之間的關(guān)系辨析正誤。本題要求選表達(dá)得體的一句。A項(xiàng)中“惠贈(zèng)”是稱(chēng)人贈(zèng)與的敬詞，即別人贈(zèng)送給自己東西時(shí)，多用于書(shū)信或交際場(chǎng)合。不合語(yǔ)境。C項(xiàng)中“舍妹”是謙稱(chēng)自己的妹妹。稱(chēng)別人妹妹不得當(dāng)。D項(xiàng)中“千金”用于稱(chēng)他人的女兒，有尊貴之意。說(shuō)“我家千金”不當(dāng)。故選B。所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語(yǔ)境（上下文）和外部語(yǔ)境（語(yǔ)言交際的各種情境條件，如：時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話題、使用語(yǔ)言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語(yǔ)境，包括文體色彩、語(yǔ)體色彩（口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語(yǔ)要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語(yǔ)言得體等等。語(yǔ)言表達(dá)得體：一要思索在某種特定的語(yǔ)境中能說(shuō)什么，不能說(shuō)什么；說(shuō)什么好，說(shuō)什么不好；怎樣說(shuō)有分寸，怎樣說(shuō)沒(méi)有分寸；怎樣說(shuō)效果好，怎樣說(shuō)效果不好。二要考慮說(shuō)話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽(tīng)話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場(chǎng)合，選擇不同的表達(dá)方式，做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。3、1．A2．D3．C【解析】

1．此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。括號(hào)前“漢字是表意文字”，可知是介紹“漢字”的情況，“以為每個(gè)字的意義均可以從其楷書(shū)字形中找到解釋”，可知與圖形有關(guān)，根據(jù)話題一致性原則，括號(hào)內(nèi)應(yīng)該是“漢字”的情況，即“漢字的起源確實(shí)與古時(shí)人們使用的圖形符號(hào)有關(guān)”。故選A。2．本題考查正確使用成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義，辨明感情色彩，弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求，避免因成語(yǔ)造成病句等；根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境，理解成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的意義，同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析，一般錯(cuò)誤的類(lèi)型不會(huì)一樣，所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型，錯(cuò)誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組，大相徑庭：彼此相差很遠(yuǎn)或矛盾很大。方柄圓鑿：形容格格不入。根據(jù)語(yǔ)境“多現(xiàn)代字形與造字之初”，填入“大相徑庭”。第二組，穿鑿附會(huì)：把沒(méi)有某種意思的說(shuō)成有這種意思。牽強(qiáng)附會(huì)：把關(guān)系不大的事勉強(qiáng)扯在一起。根據(jù)語(yǔ)境“若都當(dāng)作表意構(gòu)件去理解，則難免”，填入“穿鑿附會(huì)”。第三組，流傳：傳下來(lái)或傳播開(kāi)。留傳：遺留下來(lái)，傳給后代。根據(jù)語(yǔ)境“以免將錯(cuò)誤知識(shí)和觀念”，填入“流傳”。第四組，科普：科學(xué)普及。推廣：擴(kuò)大事物使用的范圍或起作用的范圍。根據(jù)語(yǔ)境“科學(xué)的漢字基礎(chǔ)知識(shí)”，填入“普及”。故選D。3．此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類(lèi)型，并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。“隨著時(shí)代的發(fā)展，使很多漢字形成的語(yǔ)境已經(jīng)改變了，理解漢字起源與演變更為不易”中，“隨著時(shí)代的發(fā)展，使……”，句子沒(méi)有主語(yǔ)，排除A；“原因是產(chǎn)生漢字的語(yǔ)境已隨時(shí)代發(fā)展發(fā)生改變?cè)斐傻摹?，句式雜糅，排除B；“因?yàn)楹芏酀h字產(chǎn)生的語(yǔ)境已發(fā)生改變，時(shí)代的發(fā)展讓我們……”，邏輯不當(dāng)，排除D。故選C。病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類(lèi)型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。4、1．C2．（1）傳說(shuō)燈影下老狼吃人，少年卻平安無(wú)事。（2）少年找到燈影村，卻因求學(xué)而被迫離開(kāi)。（3）少年回過(guò)燈影村，做官后卻打聽(tīng)不到了。（4）他按記住的路徑找，卻始終找不到村子。（5）他失望而歸，卻發(fā)現(xiàn)前面出現(xiàn)一點(diǎn)光亮。（6）老人說(shuō)燈影村仍在，他卻再也找不見(jiàn)了。3．“厚實(shí)”體現(xiàn)在：（1）作者把故事放在歷史、民俗的氛圍中,使小說(shuō)有豐富的歷史文化內(nèi)涵。（2）燈影村的失落寓示著人們失去純真的天性，故事具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。（3）天真勇敢的少年變成庸俗功利的大人，這一角色有著很強(qiáng)的典型意義。（4）對(duì)燈影村的描寫(xiě)反映作者對(duì)理想生活的追求與向往，情感真摯而熱烈?！拜p靈”體現(xiàn)在（1）小說(shuō)描寫(xiě)的燈影村具有強(qiáng)烈的奇幻色彩，是輕靈飄逸的精神世界。（2）小說(shuō)語(yǔ)言平易流暢，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，給人一氣呵成之感?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“都起到渲染故事的神秘氣氛、推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展的作用”錯(cuò)誤，少年人與看瓜人對(duì)話一幕，屬情節(jié)的“搖擺”，是作者故意蕩開(kāi)的一筆，起到減緩情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏、增強(qiáng)其曲折性的作用，所以，并沒(méi)有推動(dòng)情節(jié)的向前發(fā)展。故選C。2．本題考查學(xué)生分析小說(shuō)情節(jié)，把握作品結(jié)構(gòu)的能力。解答此類(lèi)試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“張煒善于把故事講得曲折有致，請(qǐng)簡(jiǎn)析《失燈影》情節(jié)的多次轉(zhuǎn)折”，然后梳理小說(shuō)情節(jié)，找到轉(zhuǎn)折之處。從文中來(lái)看，小說(shuō)主要寫(xiě)少年與燈影村的故事，從少年找燈影村到找到燈影村，后來(lái)求學(xué)離開(kāi)燈影村，為官后回來(lái)再找燈影村，在荒野遇到老人，這些情節(jié)構(gòu)成全文；從這些情節(jié)中，可以看到如下轉(zhuǎn)折，如第二段傳說(shuō)“有人坐在燈影里，問(wèn)他話只字不答，趕路人忍不住拍拍他的肩膀，這人一回頭把趕路人嚇個(gè)半死。原來(lái)黑影里坐的是一頭老狼，剛剛吃了一個(gè)人，正坐在那里舔嘴巴呢”，而第三段少年“就像傳說(shuō)中那樣，他伸手往那人后背一拍，結(jié)果卻大失所望：轉(zhuǎn)回頭來(lái)的是一個(gè)上年紀(jì)的看瓜人”；如行文中間寫(xiě)少年找到燈影村并與村中相處甚歡，但因求學(xué)卻被迫離開(kāi)燈影村；如少年求學(xué)中間回來(lái)還能找到燈影村，但為官后卻打聽(tīng)不到燈影村；少年為官回村后按照記憶找燈影村卻如何也找不到，卻“他失望至極往回走的路上，也許是有什么在憐惜他吧，一抬頭竟看見(jiàn)了影影綽綽的光亮”；少年從老人口中得知燈影村還在，但少年卻再也找不到。這些都是情節(jié)的轉(zhuǎn)折，考生可以根據(jù)這些內(nèi)容答題。3．本題考查小說(shuō)的創(chuàng)作風(fēng)格。解答此類(lèi)試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“《失燈影》體現(xiàn)了張煒小說(shuō)既厚實(shí)又輕靈的藝術(shù)風(fēng)格，請(qǐng)結(jié)合文本分析”，然后理解“厚實(shí)”和“輕靈”的意思，再結(jié)合文本內(nèi)容具體分析。所謂“厚實(shí)”是指（學(xué)問(wèn)等）深厚扎實(shí)，豐富，富裕，從文中來(lái)看，小說(shuō)在講述燈影村的故事時(shí)，涉及到歷史和民俗，如“近一二百年來(lái)的變化之速，真可以說(shuō)是滄海桑田，從古登州府置往西直到屺砪島、三山島，現(xiàn)在都成了人煙最稠密的地區(qū)。而不足一百年前這里只是荒野，二百年前則是莽莽蒼蒼的林子”，這就讓小說(shuō)有了歷史文化的氛圍，變得厚重；如少年可以找到燈影村，為官后的他卻找不到燈影村，“燈影的人厭棄官人，躲著你。他驚訝說(shuō)：怪了，我脫了官服啊。老人哼了一聲說(shuō)：這也沒(méi)用，燈影的人鼻子尖，他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)一嗅就知道了”，這也就意味著人們?cè)诔砷L(zhǎng)中丟失了當(dāng)初的純真，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義；如少年在年少時(shí)是勇敢的，是天真的，如“愿意冒險(xiǎn)，越是家長(zhǎng)禁止的事情越是要嘗試一番”，但長(zhǎng)大為官后的少年失卻了當(dāng)初的天真勇敢，變得庸俗功利，這一形象在現(xiàn)實(shí)生活中具有典型意義；如書(shū)中對(duì)于燈影村生活的描寫(xiě)展現(xiàn)出作者對(duì)這種理想境界的追求，表達(dá)的情感真摯強(qiáng)烈。這些都是厚實(shí)的表現(xiàn)。所謂“輕靈”，輕快靈巧，輕細(xì)空靈，輕松飄逸，就本文來(lái)看，燈影村并非現(xiàn)實(shí)所有，而燈影村的奇遇也非現(xiàn)實(shí)所有，這就讓作品又了奇幻的色彩，展現(xiàn)的是輕靈的精神境界；小說(shuō)的情節(jié)可以說(shuō)是環(huán)環(huán)相扣，渾然一體。這些都是輕靈的表現(xiàn)。5、1．B2．頸聯(lián)表達(dá)必死的意向，我自知被俘后會(huì)被敵人殺害，但從未沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)烈士會(huì)投降（樹(shù)降旗)。累臣是古時(shí)被拘囚于異國(guó)的官更對(duì)所在國(guó)家的自稱(chēng)，釁鼓意指古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)殺人或殺牲把血涂在鼓上行祭。運(yùn)用典故表達(dá)自己臨難不茍的氣節(jié)?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“深信這樣終會(huì)得到朝廷的表彰”錯(cuò)誤。而是“表達(dá)了慷慨悲壯英勇無(wú)畏的殉國(guó)精神”。頷聯(lián)采用了用典和對(duì)比的手法來(lái)寫(xiě)。“自經(jīng)溝瀆非吾事”化用了《論語(yǔ)憲問(wèn)》中孔子的語(yǔ)意，表明自己志向宏遠(yuǎn)，絕不做無(wú)謂的犧牲，而要為國(guó)立功；“自經(jīng)溝瀆”又與下句的“臣死封疆”形成鮮明對(duì)比，表達(dá)了慷慨悲壯英勇無(wú)畏的殉國(guó)精神。故選B。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，需要審清題干要求，如本題“本詩(shī)頸聯(lián)是怎樣凸顯作者臨難不茍的氣節(jié)的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析”，需要明確使用的手法，然后結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析，點(diǎn)明效果和表達(dá)的情感等。“須信累囚堪釁鼓，未聞烈士樹(shù)降旗”，“釁鼓”，古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)殺人或殺牲把血涂在鼓上行祭；“累臣”是古時(shí)被拘囚于異國(guó)的官更對(duì)所在國(guó)家的自稱(chēng)。結(jié)合注釋“南宋咸淳年間狀元，元兵攻占福州時(shí)被俘，絕食而死”及首聯(lián)內(nèi)容分析，雖然形勢(shì)危急，小城難以支撐，但詩(shī)人在極端艱危之中并不動(dòng)搖，表現(xiàn)出詩(shī)人守土抗敵，堅(jiān)忍不拔的志向和矢志保衛(wèi)國(guó)家的思想感情。表達(dá)必死的意向，運(yùn)用典故表達(dá)自己臨難不茍的氣節(jié)。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、腹猶果然枯松倒掛倚絕壁廊腰縵回岸芷汀蘭羽扇綸巾拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)察言而觀色心游萬(wàn)仞【解析】

本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“猶”“壁”“縵”“察”“仞”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，避免筆誤。7、1．C2．B3．D【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)內(nèi)容的篩選概括能力。解答此類(lèi)題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“今人則尊藝術(shù)貶科學(xué)”錯(cuò)誤，原文只是說(shuō)“近代以來(lái)科學(xué)下行，藝術(shù)上升”，不能表明“今人則尊藝術(shù)貶科學(xué)”。故選C。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“文章引用三位科學(xué)家的話進(jìn)行道理論證……強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的審美因素”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，文中李政道強(qiáng)調(diào)的是“科學(xué)和藝術(shù)的共同點(diǎn)”。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng)，“屬虛假外爾一輩子就想把真和美結(jié)合，結(jié)合不了，他就選擇美，可見(jiàn)他認(rèn)為藝術(shù)比科學(xué)更重要”錯(cuò)誤，原文中“真”不等于僅指“科學(xué)”，“美”也不一定專(zhuān)指“藝術(shù)”；外爾認(rèn)為“科學(xué)理論的成就在于美學(xué)價(jià)值，有缺陷的地方恰恰就是藝術(shù)上不足的地方”也看不出“藝術(shù)比科學(xué)更重要”。B項(xiàng)，“……所以……”錯(cuò)誤，選項(xiàng)因果倒置，第三段說(shuō)的是“因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，自然高于人工，越是沒(méi)用的東西越高級(jí)，越是自由的事物越是無(wú)功利?？茖W(xué)研究自然的奧秘，崇尚科學(xué)就是遵循自然；而藝術(shù)、技術(shù)的產(chǎn)生，本質(zhì)上都是造出了自然界本來(lái)沒(méi)有的東西……”。C項(xiàng)，“一旦科學(xué)與藝術(shù)都涉及到它們共同的源頭自由時(shí)，科學(xué)家和藝術(shù)家們就會(huì)認(rèn)同……”錯(cuò)誤，選項(xiàng)擴(kuò)大范圍，文中說(shuō)的是“頂級(jí)的科學(xué)家和頂級(jí)的藝術(shù)家”。故選D。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。8、1．D2．C3．A【解析】

1．本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類(lèi)題，考生除了要審清題目要求，明確所問(wèn)，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時(shí)一定要全面迅速，提取對(duì)照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。A項(xiàng)，“0在中國(guó)古代數(shù)學(xué)概念中并不存在”以偏概全，原文“至少在那個(gè)時(shí)代”，即西漢中晚期至東漢早期以及先秦時(shí)期。B項(xiàng)，“就相當(dāng)于現(xiàn)代數(shù)學(xué)意義上整數(shù)零的概念”錯(cuò)，原文是“而非嚴(yán)格意義的‘整數(shù)零’的概念”。C項(xiàng)，“計(jì)算結(jié)果不夠嚴(yán)謹(jǐn)”于文無(wú)據(jù)，原文并無(wú)是否嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)價(jià)。故選D。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng)，“誤區(qū)”說(shuō)法有誤，原文只是說(shuō)“很多現(xiàn)代中國(guó)人很難理解”。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類(lèi)型，平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類(lèi)型及常見(jiàn)問(wèn)題，比如判斷絕對(duì)，時(shí)態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。A項(xiàng)，“表明古代中國(guó)數(shù)學(xué)的落后”以偏概全，文章只是說(shuō)“相對(duì)落后的整數(shù)觀念”，不是整個(gè)古代數(shù)學(xué)的落后。故選A。論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。9、1．B2．①自得：認(rèn)為自己“手腳快”，技能嫻熟；②迎合：投其所好，為滿足別人的喜歡；③趨利：為獲利而工作；④漠視：無(wú)視花的生機(jī)，只作為獲利的工具。3．①“嫻兒”與被花匠養(yǎng)在溫室的鮮花互相襯托，突出了被束縛了自然天性者命運(yùn)的可悲，能引發(fā)讀者對(duì)嫻兒這類(lèi)人命運(yùn)的思考；②備受父親嬌寵溺愛(ài)的嫻兒，雖然正當(dāng)花季，卻賭錢(qián)、消遣度日，表達(dá)了作者對(duì)上流社會(huì)消極頹廢風(fēng)氣的批判；③嫻兒著筆不多，能引發(fā)人們豐富的想象，拓展了文章的藝術(shù)空間?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。B項(xiàng)，“這一園的花多半已經(jīng)過(guò)他的妙手了”錯(cuò)誤，“妙手”不是贊嘆，而是諷刺。故選B。2．此題考查對(duì)小說(shuō)中人物的心理活動(dòng)的理解能力。做題要注意從以下方面進(jìn)行分析：①結(jié)合人物活動(dòng)的具體情境，揣摩人物的內(nèi)心世界或情感變化。②聯(lián)系上下文，結(jié)合情節(jié)發(fā)展揣摩人物的心理情感變化。③抓關(guān)鍵詞，結(jié)合外部表情體會(huì)人物內(nèi)心變化?！跋壬?，你別開(kāi)玩笑啦。這些花從窖里拿出來(lái)，枝枝椏椏，不這么辦，有人買(mǎi)嗎？你看墻角邊一堆梗子，都是我昨天剪下來(lái)的，我的手腳多快”，可知花匠自得；“他們現(xiàn)逼著要，把我忙得手當(dāng)腳做，才討他一個(gè)喜歡。這碗飯好不容易吃”，可知花匠為了迎合；“你不喜歡不行，喜歡的人多著呢。前兩天張大人差個(gè)管家來(lái)買(mǎi)一百盆花”，可知花匠趨利；“原來(lái)他心里先有個(gè)樣子，把花往里面填。這一園的花多半已經(jīng)過(guò)他的妙手了。所以都是幾盤(pán)幾曲滾圓的一盆，好像同胞兄弟一般。有兩盆花梗稍軟一點(diǎn)，簡(jiǎn)直扎成兩把團(tuán)扇”，可知花匠漠視花的本來(lái)面目。3．此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線索人物，其作用一般有：①對(duì)主要人物起陪襯作用；②貫穿全文的線索，特別是以第一人稱(chēng)敘述的“我”，多起到敘述和見(jiàn)證人的作用，增加小說(shuō)的真實(shí)性；③同主要人物一同揭示或凸顯主旨；④推動(dòng)情節(jié)發(fā)展?！皨箖海€輸?shù)腻X(qián)有什么要緊。不要說(shuō)四五百塊錢(qián)，就是再多點(diǎn)，怕我不會(huì)替你還嗎？你不要一來(lái)就不高興。你看那花扎得多們整齊”“昨天牌本來(lái)散得太晚，天都發(fā)了白，弄得你沒(méi)有睡。我?guī)銇?lái)看花，借著消遣消遣。你既倦了，也許睡得著，花不要看了，我們回去罷”，兩者類(lèi)比，“嫻兒”與被花匠養(yǎng)在溫室的鮮花互相襯托，突出了被束縛了自然天性者命運(yùn)的可悲；“一忽兒，柵門(mén)開(kāi)處，看見(jiàn)有一輛紅色的汽車(chē)，里面有個(gè)白須的紳士，帶個(gè)十三四歲的女孩慢慢下來(lái)”，可知嫻兒賭錢(qián)，表達(dá)了作者對(duì)上流社會(huì)消極頹廢風(fēng)氣的批判；“那女孩嘴里說(shuō)了幾句話，—很輕很輕——我也模模糊糊沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)什么”，可知嫻兒著筆不多，能引發(fā)人們豐富的想象。關(guān)于小說(shuō)閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程，把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié)，用了幾個(gè)細(xì)節(jié)，這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn)，小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà)，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫(xiě)，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。10、1．(1)拜訪(2)行為、品行2．BD3．B4．(1)(方干)家里貧窮，保存有古琴，常邊行走邊吟唱、醉酒而臥，自以為樂(lè)。(2)當(dāng)年先生被國(guó)君任用為相，他婉辭而不接受，這算是富貴有余吧。5．把方干和黔婁進(jìn)行類(lèi)比，間接贊美方干的美好品德。6．散漫粗疏、對(duì)功名無(wú)所追求，心地純潔、性格灑脫?！窘馕觥?．本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類(lèi)題目，需要學(xué)生平時(shí)注意積累文言實(shí)詞的意思，注重和現(xiàn)代漢語(yǔ)的比較，然后審清題干，逐項(xiàng)對(duì)比。理解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí)，要聯(lián)系原句來(lái)理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外，還要注意詞語(yǔ)的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類(lèi)活用等，盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。本題“輒造主人”的意思是“就造訪園林的主人”，“造”解釋為“拜訪、造訪”；“王公嘉其操”意思是“這位姓王的官員很贊賞方干的操行”，“操”解釋為“操行、行為、品行”。2．本題考查文言實(shí)詞的活用現(xiàn)象。解答此類(lèi)題目需要考生平時(shí)注意積累活用的類(lèi)型，掌握判斷的方法，再審讀選項(xiàng)仔細(xì)比對(duì)?！八煜鄮熡选敝械摹皫熡选笔恰鞍选闯蓭熡选钡囊馑迹瑢儆诿~做動(dòng)詞。本題B項(xiàng)中的“履”是“登上”的意思，屬于名詞動(dòng)用；D項(xiàng)中的“水”是“游泳”的意思，也屬于名詞動(dòng)用。而A項(xiàng)中的“兄”是“以對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié)”的意思，屬于名詞做狀語(yǔ)；C項(xiàng)中的“云”是“像云朵一樣”的意思，屬于名詞做狀語(yǔ)；E項(xiàng)中的“面”是“當(dāng)面”的意思，屬于名詞做狀語(yǔ)。故選BD。3．本題考查理解常見(jiàn)文言虛語(yǔ)在文中的含義的能力。實(shí)詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ)，理解文言文中虛語(yǔ)的用法和含義時(shí)，要聯(lián)系原句來(lái)理解，再逐項(xiàng)對(duì)比。本題A項(xiàng)兩個(gè)“之”分別是：代詞，他，指方干；結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。B項(xiàng)，兩個(gè)“以”都是目的連詞，來(lái)。C項(xiàng)，兩個(gè)“而”分別是：轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞，卻；順承關(guān)系連詞，不譯。D項(xiàng)，兩個(gè)“為”分別是：動(dòng)詞，作為；介詞，為了。故選B。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類(lèi)題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句中，“（方干）家貧”是省略句，“蓄”應(yīng)理解為“保存”，“行吟”應(yīng)理解為“邊行走邊吟唱”，“自?shī)省睉?yīng)理解為“自以為樂(lè)”；第二句中，“昔先生（為）國(guó)君用為相”是省略句，“不受”應(yīng)理解為“不接受”，“是有余貴也”是判斷句。5．本題考查欣賞作品的形象和表現(xiàn)手法的能力。本題要求回答“第②段，作者寫(xiě)黔婁的目的”，解答本題，應(yīng)注重從兩個(gè)方面思考，即分析“黔婁”的人物形象和理解作者寫(xiě)黔婁對(duì)主要人物的作用。結(jié)合文中對(duì)春秋時(shí)齊國(guó)的賢士黔婁事跡的敘述，還有文章結(jié)尾對(duì)方干的評(píng)價(jià)“方子，韋布之士，生稱(chēng)高尚，死謚玄英，其梗概大節(jié)，庶幾乎黔婁者耶!”作者是用了類(lèi)比的手法，間接贊美了方干的美好品德。6．本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的提問(wèn)方式，如本題“閱讀全文，概述方干的性格特點(diǎn)”，然后要到小說(shuō)中圈出直接描寫(xiě)人物言行舉止的內(nèi)容，還可以圈出對(duì)該人物起到襯托作用的內(nèi)容，最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。本題中，由“散拙無(wú)營(yíng)務(wù)。大中中，舉進(jìn)士不第，隱居鏡湖中”，可以看出他淡泊名利；由“每風(fēng)清月明，攜稚子鄰叟，輕棹往返，甚愜素心。家貧，蓄古琴，行吟醉臥以自?shī)省?，可以看出他性格灑脫。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：方干，字雄飛，是浙江桐廬人。小時(shí)候就有超人的才能，但是稟性散漫，沒(méi)有什么追求。大中年間，參加進(jìn)士科考試，沒(méi)有得中，隱居在鏡湖，鏡湖的北岸有茅齋，鏡湖的西面有松島，每自風(fēng)清月明的日子，方干就手?jǐn)y年幼的兒子，和鄰居的老翁，輕舟往返，平素的愿望得到了很大的滿足。(方干)家里貧窮，保存有古琴，常邊行走邊吟唱、醉酒而臥，自以為樂(lè)。徐凝初的詩(shī)寫(xiě)得好，一見(jiàn)到方干就很器重他，于是就把他看成是師友，因此教方干寫(xiě)詩(shī)。一個(gè)叫王廉的官員訪問(wèn)浙東，按照禮節(jié)邀請(qǐng)方干到自己住的地方，這位姓王的官員很贊賞方干的操行，想把他推薦給朝廷，托吳融起草奏表，這件事辦了好些日子，姓王的官員因?yàn)樯《ナ懒?，這件事就沒(méi)有辦成。浙江地區(qū)凡是有園林名勝，方干就造訪園林的主人，幾乎所有的園林名勝都留了他的題詞。當(dāng)初李頻跟著方干學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)，后來(lái)李頻中舉了，一位擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)的和尚清越祝賀道：“弟子已經(jīng)科舉及第，先生還在澆灌田園。”咸通末年，方干去世。他的學(xué)生一起說(shuō)起先生的美德，追憶他的事跡，給他的謚號(hào)是“玄英先生”。古代黔婁先生死后，曾參與弟子來(lái)吊唁，問(wèn)：”先生死了，給他什么謚號(hào)？”黔婁的妻子說(shuō)：“用‘康’做他的謚號(hào)?！痹鴧⒄f(shuō)：“先生活著時(shí)，食物不能吃飽，衣服無(wú)法蔽體，死后無(wú)法入殮，身旁沒(méi)有酒肉陪葬，活著時(shí)沒(méi)有好日子，死后沒(méi)有哀榮，謚號(hào)還叫‘康’，樂(lè)些什么啊。”黔婁的妻子說(shuō)：“當(dāng)年先生被國(guó)君任用為相，他婉辭而不接受，這算是富貴有余吧。國(guó)君饋贈(zèng)三十鐘米糧，他推辭掉沒(méi)有接受，但這就有給人財(cái)富很多的印象。先生吃天下人認(rèn)為沒(méi)味的食物，甘之如飴，居天下人認(rèn)為卑賤的地位，安之泰然，不為貧賤而憂愁，不為富貴而驚慌，想得到仁德就得到了仁德，想得到道義就得到道義，謚號(hào)為‘康’，不是很合適嗎?！狈礁?，是一介平民，活著時(shí)被人稱(chēng)頌高尚，死后受謚號(hào)“玄英”，他剛直的氣節(jié)，大概和黔婁一樣吧。11、1．C2．C3．A4．（1）賊人以為我們不能及時(shí)趕到，（所以）正處于懈怠慵懶的狀態(tài)，這樣正好容易捉拿。應(yīng)該趕緊去，不要讓他們散開(kāi)，又去為非作歹。（2）河中府的神勇?tīng)I(yíng)的士兵苦于長(zhǎng)官大校的貪婪殘酷，刻印匿名布告謊稱(chēng)有變，趙尚寬下令燒掉布告，說(shuō)：“造謠的呢！”。大家才安定?！窘馕觥?．試題分析：本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句?！皥D記”，圖章，用圖形作的標(biāo)志，不可分拆，排除A項(xiàng)。“得”是找到、獲得的意思，應(yīng)該和前面“記”斷開(kāi)，排除B項(xiàng)?！叭橐磺笔恰笆琛钡馁e語(yǔ)，不應(yīng)該斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。句意：于是查看地方志。找到議代召信臣(率民挖掘的)湖泊溝渠遺跡，于是增發(fā)兵卒重新疏通三處湖泊一處溝渠，灌溉農(nóng)田萬(wàn)余頃。又指導(dǎo)百姓自發(fā)開(kāi)挖數(shù)十條支渠，互相灌溉。故選C。2．試題分析：本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，“但不與獎(jiǎng)勵(lì)并行”錯(cuò)誤?！翱颊n”，就是國(guó)家依照所頒布的法令和行政規(guī)則，在一定的年限內(nèi)，對(duì)各級(jí)官吏進(jìn)行考核，并依其不同表現(xiàn)，區(qū)別不同等級(jí)，予以升降賞罰。所以考課制度又與官吏的銓選任用有著緊密的聯(lián)系。與獎(jiǎng)勵(lì)掛鉤。故選C。3．試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。A項(xiàng)，“他及時(shí)布置尉兵出捕，接著又派徼巡兵監(jiān)督尉兵”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“尉既出，又遣徼巡兵躡其后，悉獲之”分析可知，徼巡兵不是監(jiān)督尉兵，也是為了出捕逃犯，是趙尚寬的追捕策略。故選A。4．試題分析：本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“謂”，以為；“方”，正、正在；“怠”，懈?。弧叭　?，捉拿、抓捕；“亟”，急忙、趕快；“使”，讓?zhuān)弧吧⒙?，分散，不集中；“且”，將要、又；“為”，?dòng)詞，做。（2）“卒”，士兵；“苦”，苦于，被……所苦；“貪”，貪婪；“刊”，刊??；“焚”，燒；“之”，代詞，指匿名布告；“妄”，胡亂、隨便；“乃”，連詞，才；“安”，安定。翻譯文言文時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類(lèi)活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多，駢偶常見(jiàn)。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中，出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)，往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn)，據(jù)其一可推知其他。（4）語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。參考譯文：趙尚寬，字濟(jì)之，河南人，是參知政事安仁的兒子。曾任平陽(yáng)知縣。鄰縣有十幾個(gè)重囚徒掙破鐐銬夜里逃了出來(lái)，殺死居民，將要跑到平陽(yáng)境內(nèi)，尚寬急忙派出武官抓捕，并說(shuō)：“賊人以為我們不能（及時(shí)）趕到，正在偷懶，正好容易抓捕。應(yīng)該趕緊去，不要使他們散開(kāi)了，再做壞事?！蔽?/p>