山東省青島市南區(qū)重點名校2025屆初三第一次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測考試語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

山東省青島市南區(qū)重點名校2025屆初三第一次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測考試語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列句子修改不正確的一項是:()A.我市文明辦開展與策劃的“經(jīng)典誦讀”活動,有利于更多的人了解、研究國學(xué)經(jīng)典。(將“開展”與“策劃”互換位置)B.有數(shù)據(jù)顯示,隨著生態(tài)持續(xù)優(yōu)化,溪河水質(zhì)不斷改善,我區(qū)的綠水青山工程取得了顯著成效。(將“改善”改為“改進(jìn)”)C.當(dāng)參加“世界乒乓球錦標(biāo)賽”的體育明星來到我市,受到了球迷的熱烈歡迎。(把“當(dāng)”去掉)D.能否規(guī)范地書寫漢字,是對義務(wù)教育階段學(xué)生書寫的基本要求。(去掉“能否”)2.對下列句子運用的修辭手法判斷正確的一項是()你們這些土偶木梗,你們高坐在神位上有什么德能?人生自古誰無死?留取丹心照汗青。經(jīng)過風(fēng)暴、雷擊,有一棵大樹已橫倒在地下,像一條巨龍似的,但是枝葉茂盛,生命力強(qiáng)??窗?,狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪,惡狠狠地把它們甩到懸崖上。A.反問反問擬人擬人 B.設(shè)問借代比喻擬人C.反問比喻擬人比喻 D.反問借代比喻擬人3.下列句子中沒有語病的一項是()。A.我們期待“五四的火炬”再次為國家與民族的發(fā)展注入青春的能量,激勵新時代的廣大青年,緊緊圍繞以社會主義核心價值觀為核心,在中華民族的偉大復(fù)興的征程中譜寫新的青春樂章。B.他的臉上是一張晴雨表,喜怒哀樂總是掛在表面上,讓人一眼就可以看明白。C.在昨天的學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流會上,李小璐介紹了三條學(xué)習(xí)方法,具有很大的啟發(fā)性。D.汪勇同志的先進(jìn)事跡就是一本活生生的人生教科書,全國政法機(jī)關(guān)要通過廣泛開展向汪勇同志學(xué)習(xí)的活動,形成學(xué)趕英模、爭創(chuàng)一流的濃厚氛圍。4.下列句子沒有語病的一項是()A.為了防止酒駕事件不再發(fā)生,彌勒市加大了巡查整治力度。B.云南不僅有打造生態(tài)旅游城市的決心,也有實現(xiàn)這個愿景的能力。C.由于電影《流浪地球》以宏大的想象、震撼的畫面,使它取得了意想不到的成功,深受廣大觀眾的喜愛。D.學(xué)生能夠熟練而規(guī)范地書寫正楷字,是衡量學(xué)生是否達(dá)到《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對漢字書寫的要求。5.默寫古詩文名句,并寫出相應(yīng)的作家、篇名。__________,草色入簾青。((______)《陋室銘》)鄉(xiāng)書何處達(dá),__________。(王灣《次北固山下》)不應(yīng)有恨,__________?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)馬作的盧飛快,__________。(辛棄疾《破陣子》)__________,拔劍四顧心茫然。(李白《行路難》)__________,都護(hù)在燕然。(王維《______》)溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,__________。(詩經(jīng)《蒹葭》)日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,__________。(范仲淹《岳陽樓記》)6.章回小說是中國古典小說的主要形式,它的回目往往對仗工整,并能概括本回故事內(nèi)容。請補(bǔ)全下列回目。(1)周學(xué)道校士拔真才,_________(2)____________,觀世音收伏熊羆怪(3)假李逵剪徑劫單人,____________A.孫行者大鬧黑風(fēng)山B.孫行者大鬧五莊觀C.王孝廉村學(xué)識同科D.胡屠戶行兇鬧捷報E.黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎F.梁山泊戴宗傳假音二、閱讀7.解釋下列加點詞語。長風(fēng)破浪會有時______有亭翼然臨于泉上______百廢具興______須晴日______8.(二)文言文閱讀(二)柳子厚①順宗。即位,拜禮部員外郎。遇用事者得罪,例出為刺史;未至,又例貶永州司馬。居閑益自刻苦,務(wù)記覽,為詞章泛濫停蓄,為深博無涯濱,而自肆于山水間,其文《始得西山宴游記》中有云:“然后知吾向之未始游,游于是乎始。”元和“中嘗例召至京師又偕出為刺史而子厚得柳州。既至,嘆日:“是豈不足為政耶!”因其土俗,為設(shè)教禁,州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢,約不時贖,子本相侔,則沒為奴婢。子厚與設(shè)方計,悉令贖歸;其尤貧力不能者,令書其傭,足相當(dāng),則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州,比一歲,免而歸者且千人。注:①柳子厚:柳宗元。②順宗:即唐順宗李誦。③元和:唐朝年號。④男女:指子女。⑤侔:指相等。1.下列各組句子中,加點詞語意思相同的項是A.遇用事者得罪/湖中焉得更有此人?B.因其土俗/余因得遍觀群書C.則使歸其質(zhì)/微斯人,吾誰與歸?D.免而歸者且千人/年且九十2.請用三條”/”給文中畫線的句子斷句。元和中嘗例召至京師又偕出為刺史而子厚得柳州3.結(jié)合選文,說說柳宗元是一個怎樣的人?9.閱讀下文,完成后面小題口技(節(jié)選)忽一人大呼“火起”,夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應(yīng)有,無所不有雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。1.上文作者是____________(朝代)____________(人名)。2.用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線句子。中間力拉崩倒之聲。3.上文口技藝人表演的是___________的情形,最后一句描寫聽眾的神情和動作,其作用是________10.閱讀下面的文字,完成下列小題。植物也有“喜怒哀樂”最初,人類以為只有自己才配有喜怒哀樂這樣高級的情感。后來,科學(xué)家的研究發(fā)現(xiàn),不少動物也具有這樣的情感。近年來,科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)植物其實也有喜怒哀樂。所有植物都是喜好顏色的。各種植物不但自身有美麗的外衣,而且有著良好的視覺,它能辯別各種波段的可見光,盡可能地吸收自己喜愛的光線。近年來,農(nóng)業(yè)科學(xué)家發(fā)現(xiàn),用紅光照射農(nóng)作物,可以增加糖的含量;用藍(lán)光照射植物,則蛋白質(zhì)的含量增加;紫色光可以促進(jìn)茄子的生長。所以,根據(jù)植物對顏色的喜好和具體的生產(chǎn)需要,農(nóng)作物種植者可以給植物加蓋不同顏色的塑料薄膜。同樣,在培育觀賞植物的過程中,也可以利用植物喜好顏色的習(xí)性。一些生物科學(xué)家開始研究植物喜好顏色的習(xí)性,并由此形成了一門科學(xué)。植物①喜好顏色,②喜好聲音??茖W(xué)家研究發(fā)現(xiàn),植物可以對各種各樣的音樂做出不同的反應(yīng)。如果植物伴隨著音樂成長,根系和葉綠素都會增多。玉米和大豆“聽”了《藍(lán)色狂想曲》,心情舒暢,發(fā)芽特別快。不同的植物對音樂的欣賞也是很挑剔的,胡蘿卜、甘藍(lán)和馬鈴薯偏愛音樂家威爾第、瓦格納的音樂,而白菜、豌豆和生菜則喜歡莫扎特的音樂。有些植物寧愿不聽音樂,也不愿意聽不喜歡的音樂,為了表示厭惡,它們會付出死亡的代價。比如玫瑰這種高雅的植物在聽到搖滾樂后就會加速花朵的凋謝,而牽?;ǜ鼮?剛烈",聽到搖滾樂的4個星期后就完全死亡。植物還有強(qiáng)烈的同情心。美國某一研究中心曾經(jīng)用植物做了一些有名的情感實驗。實驗之一,科學(xué)家把活的小蝦從一個容器中緩緩倒入滾燙的開水鍋中,再把在一旁“目睹”這一悲劇的植物的葉片和測試儀連接起來。當(dāng)小蝦快掉入開水鍋時,植物的“情感曲線”開始波動,好像人類焦急時的表現(xiàn)。當(dāng)小蝦掉入開水鍋的時候,植物的"情感曲線"突然上升,好像被嚇了一跳似的,也好像人類悲痛時的表現(xiàn)。實驗之二,在有兩株植物的房間進(jìn)入了6個人,其中一個人掐斷了一株植物,然后6個人離開,研究者把測試儀和沒有“被害”的植物葉片連接起來。過了一會兒,6個人分別在不同時間進(jìn)入房間,其他5個沒有掐斷植物的人進(jìn)入房間的時候,沒有“被害”的植物表現(xiàn)平靜。當(dāng)掐斷植物的"罪犯"進(jìn)入房間的時候,沒有“被害”的植物的“情感曲線”出現(xiàn)大的波動,就像人們發(fā)怒一樣。關(guān)于植物的情感研究有著極其重要的科學(xué)意義。首先,這些發(fā)現(xiàn)揭示了所有生物之間的親緣關(guān)系。另外,這些發(fā)現(xiàn)還告誡人類要尊重所有生命,因為任何生命都有自己的生存權(quán)利和情感。如果過分掠奪植物資源,植物可能最終以自己獨特的方式來報復(fù)人類,所以人類要盡力保護(hù)好現(xiàn)有生態(tài)環(huán)境。1.從內(nèi)容上看,第2段的第①句與②③兩句是怎樣的關(guān)系?2.第3段橫線上依次填寫的關(guān)聯(lián)詞語應(yīng)是:①______,②______。3.文章從哪些方面說明植物有情感?4.第5段中的兩個“這些發(fā)現(xiàn)”指代的內(nèi)容是什么?5.從可持續(xù)發(fā)展的角度,聯(lián)系實際,談?wù)勀銓ξ恼伦詈笠痪湓挼捏w會。11.閱讀下面文段,完成小題。年是中華民族最大的文化黃金周馮驥才①有人曾對我說:“過年不就是一頓雞鴨魚肉的年夜飯嗎?現(xiàn)在天天雞鴨魚肉,年還用過嗎?”也有人說:“過年就是一個黃金周吧,比平時周末不過多出幾天而已?!蔽衣犃T便說:“你說黃金周也可以,這可是中華民族最大的文化黃金周!”②年,是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日,從臘八到第二年正月十五,歷時一個多月,都屬于“年”的范疇。歡樂、祥和、團(tuán)聚的節(jié)日主題,蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的民族凝聚力,為四海華人所認(rèn)同和共享。不信,去聽聽大年夜里越洋跨洲的拜年電話——它絕不同于平時的相互問候。③對于年,我們只能加強(qiáng)它,不能簡化它、淡化它。2006年,春節(jié)被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。藝術(shù)遺產(chǎn)傳承者是藝人,節(jié)日遺產(chǎn)傳承者是全民。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)最重要的當(dāng)屬除夕。這一天是一年之中最后的時光,是最具生命情感的日子,因此一定要和親人團(tuán)聚在一起:陪伴生養(yǎng)自己的父母過年,有如依偎著自己生命的根與源頭;和同一血緣的家人枝葉相擁,盡享親情。為此,春運才有如此磅礴的力量。④年文化不是哪一天建立起來的,它是在數(shù)千年歷史中經(jīng)過長期創(chuàng)造、選擇和積淀而成的,大量、密集的民俗如五彩繽紛的節(jié)日活動、難以數(shù)計的吉祥圖案,共同構(gòu)筑起年的理想主義景象。它既有視覺的(顏色與圖像)、聽覺的(鞭炮聲與拜年聲)、又有味覺的(應(yīng)時食品)、嗅覺的(香火和火藥),年文化占有我們所有感官直至心靈,并深深留在我們民族記憶里。由此我們懂得,真正的文化不在于用金錢造勢,而在于是否浸入人的心靈和血液之中。⑤年俗,正是年文化的具體載體。以除夕來說,除了年夜飯,還有許多傳統(tǒng)活動應(yīng)在這一天進(jìn)行。我們之所以感到年味兒淡薄,正是傳統(tǒng)年俗日益削減所致,而不是因為年的情結(jié)淡漠?!芭f”年俗之所以被淡化乃至被摒棄,一是外來文化和流行文化沖擊;二是生活方式多樣化,很多人不愿再遵循繁縟習(xí)俗;三是現(xiàn)代人缺少對年文化的充分了解和認(rèn)知。⑥因此,我們應(yīng)積極構(gòu)建當(dāng)代年俗系統(tǒng),使我們的年濃郁、美滿、充滿魅力地傳衍下去。這一構(gòu)建,需從節(jié)日生活中自然而然地產(chǎn)生出來,不是盲目創(chuàng)新。試想,若將春節(jié)鞭炮聲換成《藍(lán)色多瑙河》旋律,將圣誕老人換成老壽星或財神爺,人們能否接受?多年前,有記者在天津天后宮年貨市場上釆訪我,問我天津老百姓怎么過年。我順手從剪紙攤上拿起一個小福字給他看,有多???只比大拇指指甲大一點兒。記者問:這么小的福字貼在哪?我說貼在電腦上。過年時將這小福字往上一貼,年意頓時來了。這種微型福字過去是沒有的,這是源自傳統(tǒng)的再創(chuàng)造,也為當(dāng)代節(jié)日生活所需。⑦相信只要我們的傳統(tǒng)文化根脈在接續(xù),只要我們對美好生活的向往與追求緊擁不棄,年的燈籠就一定會在大年根兒紅紅地照亮!1.閱讀全文,請寫出本文作者的主要觀點。2.為什么說年是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日?3.選文第⑥段劃線句運用了什么論證方法,有何作用?三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,完成后面小題2019年3月23日,武夷山第二屆花朝節(jié)漢服游園會在武夷山中華茶博園舉行。當(dāng)日,游園會吸引了上百位漢服愛好者前來參加。人們身著漢服,游園踏春?!皾h服熱”近些年越來越火,國內(nèi)不少地方都成立了“漢服社”,高校接二連三出現(xiàn)“漢服女神”,小學(xué)流行“開筆禮”,大學(xué)則流行“成人禮”,許多年輕人甚至選擇集體漢式婚禮,在終身大事上玩一把“穿越”。這股熱潮不僅席卷了中國,還涌到了海外。世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動,在異域吹起“中國風(fēng)”,甚至連有些老外也成了“漢服粉”。全國人大代表錢建民:“我去歐洲訪問,但凡接見我的官員都說我穿的漢服好看,如果我們都帶頭穿漢服,民族自豪感就出來了。漢服不僅僅是服裝,也是中華文化的象征之一?!卞X建民還表示,文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了,文化自信就體現(xiàn)出來了。浙江華聯(lián)集團(tuán)有限公司董事長徐愛華:“這幾年陸續(xù)有人來訂做漢服。喜歡靈便的就選絲綢、全棉的料子,喜歡挺括的就選麻料。當(dāng)前,我們正積極弘揚中華傳統(tǒng)文化,宣揚中國夢。漢服濃縮了民族文化要素,身著漢服,就是一種流動的宣傳?!备=◣煼洞髮W(xué)社會歷史學(xué)院大二王同學(xué):“漢服寬大飄逸、流暢脫俗,它作為一種獨一無二的服飾文化,是一定要保護(hù)的。漢服中蘊(yùn)含著的服飾美學(xué)對當(dāng)代服裝設(shè)計依然有借鑒意義?!?.下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項是()A.3月23日,上百位漢服愛好者在武夷山茶博園參加第二屆花朝節(jié)漢服游園活動。B.“漢服熱”不僅在中國流行,世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動。C.漢服因為選擇材料的不同而呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格,可靈便,可挺括。D.漢服以其寬大飄逸、流暢脫俗的特征,成為全世界獨一無二的服飾文化。2.閱讀(材料二),用簡潔的語言寫出你的結(jié)論。(寫出兩點即可)3.閱讀(材料三),請簡要概括提倡漢服的意義。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的文字,按要求作文?!靶腋J鞘裁?,幸福是怎么得來的?”,得到的答案可能是大相徑庭的,因為每個人心中都有一種幸福,幸福的根源也可能不盡相同的。請以“幸福,就是這樣”為題目,寫一篇文章。要求:(1)自選文體;(2)不少于500字;(3)文中不得出現(xiàn)真實的姓名和校名。

參考答案一、積累1、B【解析】

B句子修改不正確。缺少“生態(tài)”的中心語。把“隨著生態(tài)持續(xù)優(yōu)化”改為“隨著生態(tài)環(huán)境持續(xù)優(yōu)化”即可。病句有不同的類型,常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一;語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周;句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細(xì)分辨類型,有助于找到錯誤的地方。2、D【解析】

試題分析:(1)“你們這些土偶木梗,你們高坐在神位上有什么德能?”運用的是反問修辭;(2)“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”運用的是借代的修辭;(3)“經(jīng)過風(fēng)暴、雷擊,有一棵大樹已橫倒在地下,像一條巨龍似的,但是枝葉茂盛,生命力強(qiáng)”運用的是比喻修辭;(4)“看吧,狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪,惡狠狠地把它們甩到懸崖上”運用的是擬人的修辭。據(jù)此,答案為D。3、D【解析】

A.詞語重復(fù),去掉“核心”;B.用詞不當(dāng),刪去“表面”改為“臉”;C.用詞不當(dāng),把三條”改為“三種”。故選D。4、B【解析】

A.否定不當(dāng):“防止”“不再”雙重否定表肯定違背句子原來的意思;B項,正確;C.成分殘缺:“由于……使”連用造成句子缺少主語,應(yīng)刪其一;D.搭配不當(dāng):在“能夠”前加“是否”,或刪去后句的“是否”。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。5、(1)苔痕上階綠劉禹錫(2)歸雁洛陽邊(3)何事長向別時圓(4)弓如霹靂弦驚(5)停杯投箸不能食(6)蕭關(guān)逢候騎使至塞上(7)宛在水中坻(8)檣傾楫摧【解析】這是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。傳統(tǒng)的記憶性默寫題,要求學(xué)生直接默寫出指定的文句。這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。而理解性默寫則摒棄了死記硬背,要求考生通過反復(fù)誦讀,在理解句意的基礎(chǔ)上理解文意,難度要大一些。注意不要出現(xiàn)錯別字。6、DAE【解析】

“周學(xué)道校士拔真才”出自名著《儒林外史》第三回,“胡屠戶”是《儒林外史》中“范進(jìn)中舉”中的人物,“識同科”與“拔真才”不對應(yīng)。第二回:王孝廉村學(xué)識同科周蒙師暮年登上第?!坝^世音收伏熊羆怪”出自名著《西游記》第十七回:孫行者大鬧黑風(fēng)山觀世音收伏熊羆怪。第二十五回:鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀?!凹倮铄蛹魪浇賳稳恕背鲎悦端疂G傳》第四十二回:假李逵剪徑劫單身黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎。第三十九回:潯陽樓宋江吟反詩梁山泊戴宗傳假信。二、閱讀7、(1)終將(2)像鳥張開翅膀(3)通“俱”,全,都(4)等到【解析】

考查對文言實詞的理解。答題時應(yīng)注意,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實詞。翼然:名詞用做狀語,像鳥張開翅膀?!熬摺?,通假字詞,通“俱”,全,都。8、1.D2.元和中/嘗例召至京師/又偕出為刺史/而子厚得柳州3.他刻苦自勵,文學(xué)才華高超,關(guān)心百姓疾苦,敢于移風(fēng)易俗,推行教化和政令等?!窘馕觥?.D句子中加點詞語意思相同。都是“將近”之意。A前者“獲、犯”,后者“能夠”。B前者“按照”,后者“于是”。C前者“歸還”,后者“歸依”。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:元和中/嘗例召至京師/又偕出為刺史/而子厚得柳州。譯為:元和年間,他曾經(jīng)與同案人一起奉召回到京師,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。此題要注意把相關(guān)的幾件事劃開。3.把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點,我們可以分析具體事件,因為事件可以反映人物的品格;分析各種描寫,因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如“居閑益自刻苦,務(wù)記覽,為詞章泛濫停蓄,為深博無涯濱,而自肆于山水間”是說他刻苦自勵,文學(xué)才華高超?!耙蚱渫了?,為設(shè)教禁,州人順賴”“子厚與設(shè)方計,悉令贖歸;其尤貧力不能者,令書其傭,足相當(dāng),則使歸其質(zhì)”是寫他關(guān)心百姓疾苦,敢于移風(fēng)易俗,推行教化和政令等。譯文:順宗即位,又升為禮部員外郎。逢遇當(dāng)權(quán)人獲罪,他也被按例貶出京城當(dāng)刺史,還未到任,又被依例貶為永州司馬。身處清閑之地,自己更加刻苦為學(xué),專心誦讀,寫作詩文,文筆汪洋恣肆,雄厚凝練,像無邊的海水那樣精深博大。而他自己則縱情于山水之間。他的文章《始得西山宴游記》中有這樣話:“這之后才知道我先前不曾真正的游覽過,真正的游覽從此才開始?!痹湍觊g,他曾經(jīng)與同案人一起奉召回到京師,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨嘆道:“這里難道不值得做出政績嗎?”按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,為柳州制訂了教諭和禁令,全州百姓都順從并信賴他。當(dāng)?shù)亓?xí)慣于用兒女做抵押向人借錢,約定如果不能按時贖回,等到利息與本金相等時,債主就把人質(zhì)沒收做奴婢。子厚為此替借債人想方設(shè)法,都讓他們把子女贖了回來;那些特別窮困沒有能力贖回的,就讓債主記下子女當(dāng)傭工的工錢,到應(yīng)得的工錢足夠抵消債務(wù)時,就讓債主歸還被抵押的人質(zhì)。觀察使把這個辦法推廣到別的州縣,到一年后,免除奴婢身份回家的將近一千人。9、1.清林嗣環(huán)2.中間夾雜著噼里啪啦,房屋倒塌的聲音3.突然而至的大火災(zāi)突出了口技藝人高超的技藝?!窘馕觥?.文學(xué)常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與林嗣環(huán)有關(guān)的文學(xué)常識。作者是清代人林嗣環(huán)。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“中間”:中間夾雜?!傲保亨枥锱纠?。3.文言文要點的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如上文口技藝人表演的情形可概括為突然而至的大火災(zāi)。“于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走”為側(cè)面描寫,側(cè)面烘托了口技表演的逼真精彩,突出了口技藝人高超的技藝。譯文:忽然有一個人大聲呼叫:“著火啦”,丈夫起來大聲呼叫,婦人也起來大聲呼叫。兩個小孩子一齊哭了起來。一會兒,有成百上千人大聲呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦,房屋倒塌的聲音,烈火燃燒發(fā)出爆裂的聲音,呼呼的風(fēng)聲,千百種聲音一齊發(fā)出;又夾雜著成百上千人的求救的聲音,救火的人們拉倒燃燒著的房屋時許許的聲音,搶救東西的聲音,救火的聲音。凡是在這種情況下應(yīng)該有的聲音,沒有一樣沒有的。即使一個人有上百只手,每只手有上百個指頭,也不能指出其中的任何一種聲音來;即使一個人有上百張嘴,每張嘴里有上百條舌頭,也不能說出其中的一個地方來啊。在這種情況下,客人們沒有不嚇得變了臉色,離開座位,捋起衣袖露出手臂,兩條大腿哆嗦打抖,幾乎要爭先恐后地逃跑。10、1.②③兩句對第①句進(jìn)行了解說。2.不但而且3.喜好顏色,喜好聲音,有同情心。4.植物也有“喜怒哀樂”(植物也有情感)。5.示例:世界上的各種生物都有存在的道理,生態(tài)環(huán)境不容許人類過度的侵占和破壞,為了人類社會的可持續(xù)發(fā)展,我們應(yīng)重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對重點段落結(jié)構(gòu)的理解。分析第一句話:所有植物都是喜好顏色的。這句話是本段的中心句,后面的幾句話是對第一句的解說。注意從內(nèi)容的角度分析。2.本題考查學(xué)生的理解能力。仔細(xì)閱讀本段內(nèi)容。本段是寫植物喜歡聲音。這就要求“植物①喜好顏色,②喜好聲音。”成為具有承上啟下作用的過渡句。要求句子“植物①喜好顏色,②喜好聲音?!笔沁f進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。故應(yīng)填:不但……而且……。3.本題考查學(xué)生的概括能力,結(jié)合每一段的大意概括即可。可從每一段的中心句中概括。如第二段,寫了植物喜歡顏色;第三段,介紹了植物喜好聲音。第四段舉例介紹植物富有同情心。綜上所述,可得出答案。從三個方面:喜好顏色,喜好聲音,有同情心,說明了植物有情感。4.本題考查學(xué)生對重點詞語的理解。從文本中找到題干所在的位置,然后結(jié)合上文分析。結(jié)合“關(guān)于植物的情感研究有著極其重要的科學(xué)意義。首先,這些發(fā)現(xiàn)揭示了所有生物之間的親緣關(guān)系。另外,這些發(fā)現(xiàn)還告誡人類要尊重所有生命,因為任何生命都有自己的生存權(quán)利和情感?!边@段話分析:這些發(fā)現(xiàn)是指:植物也有情感。5.本題考查學(xué)生得啟示或體會,做這種題目時,首先要結(jié)合文本,然后聯(lián)系現(xiàn)實。從正能量的角度闡述。如:世界上的各種生物都有存在的道理,生態(tài)環(huán)境不容許人類過度的侵占和破壞,為了人類社會的可持續(xù)發(fā)展,我們應(yīng)重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。11、1.年是中華民族最大的文化黃金周。2.時間跨度長、地域覆蓋面廣?!皻g樂、祥和、團(tuán)聚”的主題認(rèn)同度高。蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的民族凝聚力。3.舉例論證。列舉了記者采訪“我”時,給記者展示小福字的事例,論證了要從節(jié)日生活中自然的構(gòu)建當(dāng)代年俗系統(tǒng),不要盲目創(chuàng)新。使得論證更具體充分?!窘馕觥?.本題考查分析概括議論文的主要觀點。議論文中,論點是作者發(fā)表的主要觀點。論點通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置,聯(lián)系全文找到作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表達(dá)主要觀點的“議論句”,即是論點。首先看標(biāo)題,再看文首文尾。本文標(biāo)題“年是中華民族最大的文化黃金周”就是論點。2.本題考查對文章內(nèi)容的篩選和概括。根據(jù)第二段中“從臘八到第二年正月十五,歷時一個多月,都屬于‘年’的范疇。歡樂、祥和、團(tuán)聚的節(jié)日主題,蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的民族凝聚力,為四海華人所認(rèn)同和共享”概括作答即可。3.本題考查論證方法及作用。解答時,分析句子的特征,與相應(yīng)論證方法對應(yīng)即可。舉例論證是一種從材料到觀點,從個別到一般的論證方法,是從對許多個別事物的分析和研究中歸納出一個共同的結(jié)論的推理形式。使用這種方法,一般是先分論后結(jié)論,即開門見山提出論題,然后圍繞論題逐層運用材料證明論點,最后歸納出結(jié)論。這種結(jié)構(gòu)的方法,比較符合人們的思維認(rèn)識規(guī)律。通過列舉典型事例,具體有力地證明了中心論點,增強(qiáng)了說服力。選文第⑥段的小論點是第一句。劃線句列舉了記者采訪“我”時,給記者展示小福字的事例,具體有力地論證了要從節(jié)日生活中自然的構(gòu)建當(dāng)代年俗系統(tǒng),不要盲目創(chuàng)新。使得論證更具體充分。綜合上述分析,整理得出答案。三、應(yīng)用12、1.B2.①人們對于最具中國特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭議。②大多數(shù)人認(rèn)為漢服好看,沒有人覺得惡心難看。③大多數(shù)人認(rèn)為如果有機(jī)會,會嘗試穿漢服。④大多數(shù)人認(rèn)同漢服,有機(jī)會會穿漢服。3.①增強(qiáng)(體現(xiàn))文化自信。(或:增強(qiáng)民族自豪感)②弘揚傳統(tǒng)文化。(或:宣傳民族文化)③對當(dāng)代服裝設(shè)計有借鑒意義?!窘馕觥?.此題考查的是對材料內(nèi)容的理解。B:不是世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動,而是“世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動”。故選B。2.此題考查的是圖表的分析探究。解答此類試題時,首先要審清標(biāo)題,標(biāo)題能有效地提供信息。然后審內(nèi)容,遵循縱比比變化,橫比比聯(lián)系(差距)的原則,從比較中得出結(jié)論。從圖表可以得出,大多數(shù)人認(rèn)為漢服好看,而且有機(jī)會會嘗試穿漢服,但人們對于最具中國特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭議,不過漢服的比例也占有相對優(yōu)勢。據(jù)此作答。3.此題考查的是從材料中搜集信息的能力。從材料中可以搜集到“文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了,文化自信就體現(xiàn)出來了。”,“我們正積極弘揚中華傳統(tǒng)文化,宣揚中國夢。漢服濃縮了民族文化要素,身著漢服,就是一種流動的宣傳。”,“漢服中蘊(yùn)含著的服飾美學(xué)對當(dāng)代服裝設(shè)計依然有借鑒意義。”這些信息。據(jù)此概括作答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、幸福,就是這樣小時候,不知道什么是幸福,也沒有認(rèn)真思考過,只知道好玩最要緊。長大了,慢慢懂得幸福是一種感覺,它不需要太多的物質(zhì)做花轎,不需要高高在上的權(quán)力做陪嫁,不需要令人艷羨的榮譽(yù)做聘禮,甚至連普通的胭脂香粉也不需要,她來的那么自然,干脆卻又不失美麗。在家里打開電視,一邊聽歌一邊在廁所洗衣擦鞋,聽到高潮處還可跟著電視哼哼過把癮呢!這就是幸福。晚上在書桌上攤開筆記本,把腦子里所想的一股腦全都寫出來,讓自己的心跟著筆尖輕舞飛

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