3.1科學(xué)思維的含義與特征第三課

領(lǐng)會(huì)科學(xué)思維選擇性必修三

邏輯與思維--第一單元

樹立科學(xué)思維觀念科學(xué)思維的含義01

黨的十八屆五中全會(huì)指出，堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。這五大發(fā)展理念是不可分割的整體，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，要一體堅(jiān)持、一體貫徹，不能顧此失彼，也不能相互替代。新發(fā)展理念是解決當(dāng)前我國(guó)發(fā)展面臨的突出問(wèn)題和挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略指引，有利于解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題。反映了黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。辯證思維戰(zhàn)略思維系統(tǒng)思維邏輯思維歷史思維⑴新發(fā)展理念不是憑空臆造的，不是形而上學(xué)思維的產(chǎn)物，而是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)應(yīng)該如何發(fā)展等重大問(wèn)題的科學(xué)回答。⑵新發(fā)展理念是運(yùn)用整體的和動(dòng)態(tài)的辯證思維方式，運(yùn)用戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、歷史思維等看待我國(guó)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題而得出的馬克思主義中國(guó)化的新的理論成果。思考：從思維的角度，談?wù)勀銓?duì)新發(fā)展理念科學(xué)性的理解。探究與分享01一.科學(xué)思維的含義1.科學(xué)思維的含義P14-1泛指符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維，是能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維。從認(rèn)識(shí)的層次看，認(rèn)識(shí)的過(guò)程是思維運(yùn)行的過(guò)程，因此，科學(xué)思維應(yīng)該是符合認(rèn)識(shí)規(guī)律的思維。從思維規(guī)則的層次看，合乎邏輯是正確思維的基本要求，因此，科學(xué)思維應(yīng)該是遵循邏輯規(guī)則的思維。（同一律、矛盾律、排中律）從認(rèn)識(shí)結(jié)果的層次看，正確的思維應(yīng)該能夠指導(dǎo)實(shí)踐，并且能夠?qū)崿F(xiàn)認(rèn)識(shí)的預(yù)期目的，因此，科學(xué)思維應(yīng)該是能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維。2.不科學(xué)思維（如智子疑鄰；掩耳盜鈴）任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。內(nèi)容真實(shí)和形式正確是科學(xué)思維的兩個(gè)基本條件。P14-1一.科學(xué)思維的含義3、科學(xué)思維兩個(gè)基本條件內(nèi)容真實(shí)：要求思維必須實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，客觀地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。形式正確：要求思維必須遵循思維的規(guī)律和規(guī)則，不能違背思維規(guī)律，違反思維規(guī)則。一.科學(xué)思維的含義4.科學(xué)思維與邏輯思維、辯證思維、創(chuàng)新思維的關(guān)系:

科學(xué)思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài)，而是對(duì)實(shí)踐中遵循邏輯思維要求、運(yùn)用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問(wèn)題的思維方式的統(tǒng)稱。P14末段

思維方式遵循邏輯思維要求運(yùn)用辯證思維方法創(chuàng)新性解決問(wèn)題實(shí)踐中合乎邏輯的思維是符合同一律、矛盾律和排中律的，具有確定性、一致性、明確性的思維。綜合運(yùn)用邏輯思維與非邏輯思維等，破除迷信、超越陳規(guī)、知難而進(jìn)、善于因時(shí)制宜、開拓求新?？茖W(xué)思維統(tǒng)稱科學(xué)思維用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

1.下列屬于科學(xué)思維的是(

)①我思故我在②習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想③辯證唯物主義④存在即被感知A．①②B．③④C．①④D．②③D2.鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是科學(xué)思維，這是因?yàn)椋ǎ僦挥姓_的思維才能指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的②正確的思維要以正確的世界觀和方法論為指導(dǎo)③它符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則、能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)的結(jié)果④它與主觀臆想的、不合邏輯的、片面僵化的不科學(xué)思維相對(duì)立A．①② B．①③ C．②③ D．③④D強(qiáng)調(diào)的是以科學(xué)思維作指導(dǎo)的原因3、1960年7月的一天，袁隆平在早稻田里發(fā)現(xiàn)一蔸鶴立雞群的稻子。這蔸稻有10余穗，每穗有壯谷160多粒。第二年，他把這些種子適時(shí)地播種到實(shí)驗(yàn)田里，結(jié)果變異現(xiàn)象嚴(yán)重，原有的優(yōu)勢(shì)沒有發(fā)揮出來(lái)，袁隆平困惑不解。后來(lái)，他想到盂德爾和摩爾根的遺傳理論，認(rèn)識(shí)到那蔸特殊的稻子是天然雜交稻。受此啟發(fā)，袁隆平?jīng)Q心進(jìn)行雜交水稻的研究，經(jīng)過(guò)艱難的攻關(guān),他最終獲得了成功。這一事例表明科學(xué)思維①確保人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的

②離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)③必須尊重和服從權(quán)威

④必須從實(shí)際出發(fā)，反對(duì)主觀臆想A.①②B.①③C.②④D.③④C科學(xué)思維的特征0201二.科學(xué)思維的特征1.科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性①科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā)，力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。②科學(xué)思維不盲目崇拜權(quán)威，不盲目相信書本結(jié)論，它尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果，注重實(shí)事求是的推理和論證，堅(jiān)持以理服人，努力把握和遵循客觀規(guī)律。P15-1【例】：毛澤東指出：“共產(chǎn)黨的正確而不動(dòng)搖的斗爭(zhēng)策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭(zhēng)過(guò)程中才能產(chǎn)生的，這就是說(shuō)要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生?！彼?hào)召人們：“到群眾中作實(shí)際調(diào)查去！”

中國(guó)革命需要學(xué)習(xí)別國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)，但這種學(xué)習(xí)并不是要求人們?nèi)フ粘瓡旧系膫€(gè)別詞句或別國(guó)革命的具體公式。毛澤東指出：“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的成功要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況?！睘榘阎袊?guó)革命引向勝利，必須認(rèn)真地調(diào)查研究中國(guó)的情況，獨(dú)立地思考和解決中國(guó)革命的問(wèn)題。

(關(guān)鍵詞：客觀實(shí)際、如實(shí)反映、遵循客觀規(guī)律)科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā)，力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象科學(xué)思維不盲目崇拜權(quán)威，不盲目相信書本結(jié)論，堅(jiān)持實(shí)事求是01

《隋書·律歷志》載：“宋末，南徐州從事史祖沖之，更開密法，以圓徑一億為一丈，圓周盈數(shù)（過(guò)剩的近似值）三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒七忽，朒數(shù)（不足的近似值）三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒六忽，正數(shù)在盈朒二限之間。密率，圓徑一百一十三，圓周三百五十五。約率，圓徑七，周二十二?！痹缭谀媳背瘯r(shí)期，祖沖之就推算出圓周率的值介于3.1415926-3.1415927之間，并提出圓周率的密率為355/113,約率為22/7.今天，人們?nèi)匀辉谑褂脠A周率這個(gè)值。思考：南北朝時(shí)期祖沖之推算出圓周率為什么直到今天仍有適用性？祖沖之基于實(shí)踐推算出圓周率的值，揭示了圓周計(jì)算中的規(guī)律。因?yàn)橐?guī)律是客觀的，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，所以，只要今天人們?nèi)匀灰?jì)算圓周，圓周率就仍然是適用的。進(jìn)一步說(shuō)，科學(xué)思維的客觀性不會(huì)隨著時(shí)間的變化或人們觀念的不同而改變。P15【探究與分享】01二.科學(xué)思維的特征2.科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性科學(xué)思維總是通過(guò)對(duì)事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析，找出事物發(fā)展的規(guī)律，并對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷。P15-2(關(guān)鍵詞：預(yù)測(cè)、計(jì)劃、發(fā)展趨勢(shì)、合理推斷)根據(jù)過(guò)去和現(xiàn)在未來(lái)預(yù)測(cè)例：氣象預(yù)報(bào)；地震預(yù)警；發(fā)射火星探測(cè)車、神舟飛船等

1759年3月13日，一顆明亮的彗星拖著掃帚般的尾巴出現(xiàn)在星空中。這顆彗星的出現(xiàn)，引起了人們的無(wú)限感慨。因?yàn)樵缭趲资暌郧?，英?guó)天文學(xué)家哈雷就曾預(yù)言：這顆彗星將會(huì)在此時(shí)出現(xiàn)。3.科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性①思維的結(jié)果必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。越是復(fù)雜的事物，對(duì)它的認(rèn)識(shí)越要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。②科學(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn)，修正錯(cuò)誤，堅(jiān)持真理。P15末段(關(guān)鍵詞：實(shí)踐檢驗(yàn)、事實(shí)證明、實(shí)踐表明)

1929年，丹麥的達(dá)姆博士研制了一種飼料，并用小雞進(jìn)行試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)食用了該飼料的小雞皮下和肌肉都會(huì)岀血。達(dá)姆進(jìn)行了無(wú)數(shù)次試驗(yàn)，都沒有解決小雞出血的問(wèn)題。直到1939年，達(dá)姆在農(nóng)村調(diào)研時(shí)，發(fā)現(xiàn)食用了該飼料的農(nóng)家小雞，沒有一只患出血癥。他猜想農(nóng)家小雞一定是吃了某種能防治出血的特殊物質(zhì)，經(jīng)研究，他發(fā)現(xiàn)農(nóng)家小雞經(jīng)常食用了綠色植物葉子中含有的維生素K，可以防治食用該飼料的小雞患出血癥。二.科學(xué)思維的特征在廣義相對(duì)論中，愛因斯坦提出了幾個(gè)與觀測(cè)有關(guān)的預(yù)言，如光線在經(jīng)過(guò)巨大星體時(shí)，在引力場(chǎng)的作用下會(huì)發(fā)生彎曲。

1919年5月29日，借助出現(xiàn)日全食的機(jī)會(huì)，英國(guó)天文學(xué)家愛丁頓等人率領(lǐng)兩支考察隊(duì)，分別在非洲西部幾內(nèi)亞灣的普林西比島和南美洲巴西的索布臘爾進(jìn)行觀測(cè)，從兩地測(cè)得星光經(jīng)過(guò)太陽(yáng)時(shí)的平均偏轉(zhuǎn)值與愛因斯坦預(yù)言的1.75″相差無(wú)幾。結(jié)果具有預(yù)見性結(jié)果具有可檢驗(yàn)性P15相關(guān)鏈接1、魯迅說(shuō):“天才們無(wú)論怎樣說(shuō)大話，歸根結(jié)底，還是不能憑空制造。描神畫鬼……就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長(zhǎng)了頸子二三尺而已。”2、馬克思深入分析晚清中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)，深刻揭露西方列強(qiáng)在中國(guó)犯下的血腥暴行，深切同情和支持中國(guó)人民的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命，深信這個(gè)偉大而古老的國(guó)家必將獲得解放。3、隨著現(xiàn)代天文學(xué)的發(fā)展，天體位置歷表的精度不斷提高，只要能算出太陽(yáng)、月球和地球這三者在某時(shí)刻的相對(duì)位置，就能精確預(yù)報(bào)日食和月食。

4、2023年5月8日，我國(guó)可重復(fù)使用試驗(yàn)航天器成功著陸。科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性，科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性課堂訓(xùn)練：以下材料體現(xiàn)了思維的什么特征？同一律：思維的確定性要求01“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”。一千多年前，詩(shī)仙李白如此表達(dá)了不能登月的遺憾。2007年10月24日，滿載國(guó)人“千年夢(mèng)想”的“嫦娥一號(hào)”繞月探測(cè)衛(wèi)星發(fā)射成功。“嫦娥一號(hào)”屬于第一階段：“繞月階段”。2010年10月1日成功發(fā)射的“嫦娥二號(hào)”是我國(guó)探月計(jì)劃三部曲“繞、落、回”中的繞階段第二顆繞月探測(cè)器，在整個(gè)繞月以及后期的“再就業(yè)”探測(cè)任務(wù)中，“嫦娥二號(hào)”取得了大量的科研成果，并且成為中國(guó)深空探測(cè)史上走得最遠(yuǎn)的探測(cè)器，在燃料耗盡后成了環(huán)繞太陽(yáng)軌道的人造天體。

為確?！版隙鹛?hào)”發(fā)射成功，月球探測(cè)工程參研人員始終堅(jiān)持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，廣泛借鑒國(guó)內(nèi)外同行的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開展了“兩個(gè)百分之百”的工作，即所有設(shè)計(jì)都要嚴(yán)慎細(xì)實(shí)，確保設(shè)計(jì)百分之百正確；所有產(chǎn)品的生產(chǎn)都要反復(fù)審查，確保質(zhì)量百分之百可靠，扎扎實(shí)實(shí)地完成每一項(xiàng)設(shè)計(jì)，每一件產(chǎn)品和每一次實(shí)驗(yàn)。這樣科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、扎實(shí)有效的工作方法和精益求精的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，為“嫦娥”成功奔月構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。上述材料體現(xiàn)了科學(xué)思維的哪些特征？結(jié)果具有可檢驗(yàn)性結(jié)果具有預(yù)見性追求認(rèn)識(shí)的客觀性科學(xué)思維的含義與特征科學(xué)思維的含義科學(xué)思維的含義科學(xué)思維兩個(gè)基本條件(內(nèi)容真實(shí)

形式正確

)不科學(xué)思維科學(xué)思維的特征追求認(rèn)識(shí)的客觀性結(jié)果具有預(yù)見性結(jié)果具有可檢驗(yàn)性

課堂小結(jié)：同一律：思維的確定性要求011.某氣象專家指出,除非人類認(rèn)識(shí)到自身行為對(duì)氣候變化的長(zhǎng)期影響，并采取切實(shí)行動(dòng)來(lái)減緩這種影響，否則，人們所熟悉的自然界“將不再存在”。這表明()A.科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性B.科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性C.科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性D.科學(xué)思維尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果B2.從實(shí)際出發(fā)，力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，不盲目崇拜權(quán)威,不盲目相信書本結(jié)論，尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果，注重實(shí)事求是的推理和論證。這體現(xiàn)了科學(xué)思維的（

）A.直接現(xiàn)實(shí)性B.客觀性C.預(yù)見性D.可檢驗(yàn)性B3.亞里士多德曾經(jīng)斷言：輕重不同的物體從同一高度下落，重物落得快，輕物落得慢。伽利略對(duì)此提出質(zhì)疑：如果把輕重不同的兩個(gè)物體捆綁在一起，兩個(gè)物體之和，比原來(lái)重的物體更重，其下落速度應(yīng)該比原來(lái)重的物體下落的速度更快；由于輕的物體下落速度慢，這兩個(gè)綁在一起的物體的下落速度，應(yīng)該比那個(gè)重的物體的下落速度更慢。既是更快又是更慢，不可能都成立，所以亞里士多德的斷言是錯(cuò)誤的。伽利略對(duì)亞里士多德的結(jié)論的質(zhì)疑充分表明（

）①科學(xué)思維不盲目崇拜權(quán)威②科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性③科學(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的檢驗(yàn)④科學(xué)思維能