七下語文第四單元復(fù)習(xí)目錄字詞復(fù)習(xí)文學(xué)常識復(fù)習(xí)課文內(nèi)容復(fù)習(xí)單元寫作復(fù)習(xí)古詩文復(fù)習(xí)一二三四五一、字詞復(fù)習(xí)01驛路（

）

竹篾（

）

麂子（

）

修葺（

）菌子（

）

攆走（

）

寨（

）

陡峭（

）晶瑩（

）

簡陋（

）

蕈（

）

恍惚（

）露宿（

）

休憩（

）

荊棘（

）

折損（

）yìmièjǐqìjùnniǎnzhàiqiàoyínɡlòuxùnhuǎnɡhūlùqìjīngjízhé

絡(luò)(

)瓢潑（

）piáopō熟

luò

扉(

)心

fēi執(zhí)拗（

）zhíniù噩

(

)耗

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坯(

)毛

pī

焚（

）fén心急如

諱（

）huì直言不

dǔ圍追

截

堵

（

）鉚（

）mǎo崎嶇（

）qíqū煩瑣（

）

貳臣（

）

得逞（

）制裁（

）

輪廓（

）

激勵（

）

屈膝（

）

訴諸（

）

籠統(tǒng)（

）

毅然（

）

概念（

）

腦筋（

）suǒèrchěngcáikuòl(fā)ìxīzhūlóngyìgàijīn（1）（山勢等）坡度很大，直上直下。()（2）（記得、聽得、看得）不真切；不清楚。()（3）損失。文中指對方行禮過重，自己承受不起。()（4）精神振作，力求進(jìn)取的氣概（跟“暮氣”相對）。()（5）修理房屋。葺，用葦草覆蓋房頂。()（6）長。修，也是長的意思。()（7）形容簡單而鄙陋。()（8）從容閑適而無所牽掛。()（9）形容光亮而透明，多數(shù)是指露珠等球型物體。()陡峭恍惚折損朝氣修葺修長

簡陋悠閑晶瑩直言不諱：說話坦率，毫無保留地表達(dá)自己的觀點和看法。既可以用于形容一個人的性格特點，也可以用于形容一個人的行為方式。語重心長：話說的誠懇深刻，話語中充滿了真摯的情感和深沉的囑托。圍追堵截：把軍隊分成幾路同時進(jìn)行包圍式的追擊，將敵人堵截成幾塊，加以消滅。名副其實：名聲或稱謂（號）與實際一致、相符合。副，相稱、符合。心驚肉跳：形容人因為害怕、緊張或激動而心跳加速。心急如焚：心里急得像火燒一樣，形容非常著急。爭分奪秒：不放過一分一秒；形容對時間抓得很緊。(1)原意是指犯上謀反等反叛行為。在現(xiàn)代漢語中指罪孽深重，嚴(yán)重破壞固有秩序的行為。()(2)把眼睛閉上，集中精神。()(3)指不務(wù)正業(yè)、游蕩玩樂的人改邪歸正，悔過自新。()(4)迷路后知道回來。比喻犯了錯誤能改正。()(5)事情一旦發(fā)生或局面一經(jīng)打開，便越發(fā)無法遏制其向壞的方向發(fā)展。(含貶義)。()(6)一個小小的螞蟻洞，可以使千里長堤潰決。比喻小事不慎將釀成大禍。()大逆不道閉目養(yǎng)神浪子回頭迷途知返一發(fā)不可收拾千里之堤，潰于蟻穴二、文學(xué)常識復(fù)習(xí)02彭荊風(fēng)出生于江西省鄱陽縣，祖籍江西省萍鄉(xiāng)市，中國當(dāng)代軍旅作家，歷任昆明軍區(qū)宣傳部副部長、中國作協(xié)云南分會副主席、成都軍區(qū)創(chuàng)作室主任、第六屆全國人大代表。作品有：《鹿銜草》、《斷腸草》、《綠月亮》、《秦基偉將軍》、《孤城日落》、《解放大西南》、《太陽升起》等。祝紅蕾七十年代生于山東臨朐（qú）縣。15歲開始發(fā)表散文、小說，在《散文》、《散文百家》等刊物發(fā)表散文隨筆六十余萬字。其中中短篇小說《金波的星期九》被選入《2010年度中國短篇小說選》；《舉手投足之間》等作品被多次選為高考閱讀題。曾獲得山東散文30年創(chuàng)作新銳獎、首屆延安文學(xué)獎等獎項。季羨林(1911-2009)，山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學(xué)大師、語言學(xué)家、文學(xué)家、國學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會活動家。精通12國語言，曾任北京大學(xué)副校長、中國社會科學(xué)院南亞研究所所長，是北京大學(xué)的終身教授，與饒宗頤并稱為"南饒北季"。生前曾撰文三辭桂冠:國學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國寶。劉禹錫字夢得，唐朝洛陽（今河南省洛陽）人唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家。自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。劉禹錫曾任檢察御史，后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。晚年任太子賓客。周敦頤又名周元皓，原名周敦實，字茂叔，謚號元公，世稱濂溪先生。是北宋五子（北宋五子是指北宋周敦頤、邵雍、張載、程顥、程頤。他們對北宋哲學(xué)思想的發(fā)展起了重要作用）之一，宋朝理學(xué)思想的開山鼻祖，文學(xué)家、哲學(xué)家。三、課文內(nèi)容復(fù)習(xí)03《驛路梨花》

文章通過記敘關(guān)于哀牢山路邊一所小屋的故事，生動地展示了雷鋒精神在祖國邊疆軍民中生根、開花、發(fā)揚光大的動人情景，再現(xiàn)了西南邊疆少數(shù)民族人民助人為樂、熱情好客的淳樸民風(fēng)，歌頌了互幫互助的良好社會風(fēng)貌。《青春之光》

本文記述了黃文秀在脫貧攻堅一線的工作與生活，通過典型的細(xì)節(jié)和諸多感人至深的畫面，贊揚了黃文秀不忘初心、牢記使命、勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對黃文秀這樣奮戰(zhàn)在脫貧攻堅第一線的廣大基層干部的贊美、敬佩之情?！队袨橛胁粸椤?/p>

本文倡導(dǎo)人們在生活中明確區(qū)分應(yīng)該做和不應(yīng)該做的事，并堅持這一原則。文章強(qiáng)調(diào)，一旦做錯，要勇于回頭改正。這一理念不僅是對個人行為的指導(dǎo)，也是對社會責(zé)任的呼喚，旨在幫助人們在復(fù)雜的社會環(huán)境中保持清醒的頭腦，明確自己的行為邊界，做到有所為有所不為。

《陋室銘》是作者身處貶謫逆境的憤然之作，是其人格精神的高度凝練，提倡文人“精神富足，安貧樂道、貧賤不能移”的價值觀，也體現(xiàn)了作者以樂觀豁達(dá)的心態(tài)面對所處逆境的人生態(tài)度?！稅凵徴f》通過贊美蓮花的高潔品質(zhì)，象征和贊揚具有高尚品德的人。這篇文章通過描繪蓮花的不同特質(zhì)，如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，表達(dá)了作者對理想人格的向往和對現(xiàn)實社會的批判。同時，通過對菊花和牡丹的描寫，文章反映了當(dāng)時社會對富貴和隱逸的不同態(tài)度，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了蓮花作為君子的象征，其不與世俗同流合污的高尚情操?？傮w而言，文章旨在倡導(dǎo)一種超脫世俗、追求精神自由的人文情懷。四、古詩文復(fù)習(xí)041．名

山不在高，有仙則名

名：_____________________

2．上

苔痕上階綠

上：_____________________

3．亂無絲竹之亂耳亂：_____________________

4.蔓不蔓不枝蔓：______________________5.遠(yuǎn)香遠(yuǎn)益清遠(yuǎn)：_____________________名詞作動詞，出名。名詞作動詞，長到。使動用法，使……受到擾亂。名詞作動詞，橫生藤蔓。形容詞作動詞，遠(yuǎn)播。詞類活用

6.馨惟吾德馨古義：____________；今義：___________

7.形無案牘之勞形古義：____________；今義：___________8.鮮陶后鮮有聞古義：____________；今義：___________德行美好形體，軀體形狀。新鮮。少馨香，溫馨。古今異義詞1.斯是陋室，惟吾德馨。這是簡陋的屋舍，只因我的品德好（就不感到簡陋了）。翻譯原則：直譯為主，意譯為輔。重點句子翻譯2.何陋之有？有什么簡陋的呢？賓語前置：有何陋？3．談笑有鴻儒，往來無白丁。

4．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。5．予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

我唯獨喜歡蓮花,它從淤泥中生長出來，卻不沾染污穢；它經(jīng)過清水的洗滌后，卻不顯得艷麗。

說說笑笑的都是博學(xué)的人，來來往往的沒有無學(xué)問的人。

沒有嘈雜的音樂聲使（我的）耳朵受到擾亂，沒有官府的公事文書使（我的）身體勞累。課外古詩詞復(fù)習(xí)《陋室銘》（填空）山不在高，有仙則（）。水不在深，有龍則（）。（）是（）室，（）吾德（）。（）（）上階綠，草色入簾青。談笑有（）（），往來無（）（）?？梢裕ǎ┧厍?，閱（）經(jīng)。無絲竹之亂耳，無（）（）之勞形。南陽諸葛（），西（）子云亭?？鬃釉疲汉温?？（唐）劉禹錫課外古詩詞復(fù)習(xí)《陋室銘》（原文）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（唐）劉禹錫課外古詩詞復(fù)習(xí)《愛蓮說》（填空）水陸草木之花，可愛者甚（）。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛（）丹。（）獨愛（）之出（）泥而不（），（）清（）而不（），中通外直，不（）不枝，香遠(yuǎn)（）清，（）（）凈（），可遠(yuǎn)觀而不可（）玩焉。予謂菊，花之隱（）者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后（）有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，（）乎眾（）。（宋）周敦頤課外古詩詞復(fù)習(xí)《愛蓮說》（原文）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（宋）周敦頤五、單元寫作復(fù)習(xí)05何為選材1.什么是選材？選材就是根據(jù)主題的需要，選擇恰當(dāng)材料，使文章主旨明確，具有更強(qiáng)的感染力。

材料的分類。

寫作材料分為直接材料與間接材料。

①直接材料來源于日常生活經(jīng)歷，包括：親身經(jīng)歷、親眼所見、親耳所聞（校園生活、家庭生活、社會生活）。作者對這類材料有切身感受，所以寫作時更加方便。

材料的分類。

②間接材料來自他人敘述、文學(xué)作品、報刊雜志、各類媒體等。這類材料廣而雜，有利于豐富寫作的素材。例如《偉大的悲劇》，作者在創(chuàng)作時參考了大量原始文件資料，結(jié)合了文學(xué)性與歷史性，情感真摯，語言精美，藝術(shù)地構(gòu)思并呈現(xiàn)了斯科特等人的南極探險。選材方法