遠(yuǎn)古漂亮彩陶1/38彩陶初始期大地灣文化彩陶繁榮期仰韶文化彩陶繁榮期馬家窯文化彩陶衰落期文化類型2/38彩陶初始期大地灣文化3/38大地灣遺址發(fā)覺(jué)在我國(guó)迄今為止考古發(fā)覺(jué)中，最早含有彩陶考古學(xué)文化是距今約8000年—7000年前大地灣文化，該文化得名于甘肅秦安大地灣遺址。這個(gè)遺址不但發(fā)覺(jué)了我國(guó)最早彩陶，而且還有最早農(nóng)作物標(biāo)本、中國(guó)文字雛形及一系列重大發(fā)覺(jué)。4/381979年，大地灣考古進(jìn)入第二年。一些探方已經(jīng)清理到下層，即靠近生土層最下一層。這一文化層出土器物非常獨(dú)特，與上面地層仰韶文化面貌截然不一樣。陶片質(zhì)地松脆、色澤不勻，幾乎見(jiàn)不到大塊陶片，墓葬中隨葬器物多已破碎，發(fā)掘人員形象地稱這些陶片為“酥皮點(diǎn)心”，這一現(xiàn)象可說(shuō)明當(dāng)初制陶技術(shù)較為原始。發(fā)覺(jué)器形很特殊，底部多有小小三足支撐，或圜底、或圈足，基本不見(jiàn)平底器。更為奇怪是，在缽形器口沿內(nèi)外均發(fā)覺(jué)暗紅色彩條帶。以上特征無(wú)疑表明，它們不是通常認(rèn)識(shí)仰韶文化。從地層上看，這是早于仰韶文化遺存。莫非這是更早彩陶？伴隨發(fā)掘規(guī)模擴(kuò)大，在二級(jí)臺(tái)地大多數(shù)探方下層均發(fā)覺(jué)這類遺存。我們迅即采集了木炭標(biāo)本，送至北京進(jìn)行C14年代測(cè)定。經(jīng)北京大學(xué)考古試驗(yàn)室測(cè)定，送檢5個(gè)標(biāo)本年代約為距今7300年—7800年，比仰韶文化早了近千年。1981年，我們公布了上述發(fā)掘和研究結(jié)果，馬上轟動(dòng)了考古學(xué)界。大地灣文化發(fā)覺(jué)不但確立了黃河上游地域新石器早期文化，而且為探索彩陶與農(nóng)業(yè)起源提供了一批彌足寶貴實(shí)物資料。大地灣彩陶與世界上最早出現(xiàn)彩陶兩河流域，及中亞地域在時(shí)間上幾乎是同時(shí)，爭(zhēng)論多年中國(guó)彩陶起源問(wèn)題終于有了必定答案，所得證據(jù)有力地表明了中國(guó)彩陶起源于我國(guó)西北地域渭河流域！5/38大地灣文化分布甘肅東部三大水系，渭河、涇河、西漢水流域，都有較優(yōu)越自然條件及寬敞河谷，是早期農(nóng)業(yè)發(fā)育理想地域，也是尋找彩陶之源希望田野。當(dāng)前考古發(fā)覺(jué)均出現(xiàn)在渭河、西漢水流域，尤其是甘肅境內(nèi)渭河4處遺址經(jīng)過(guò)正式發(fā)掘，已經(jīng)有一批參考對(duì)比研究資料，使我們對(duì)渭河流域大地灣文化有了較充分了解。6/38大地灣文化特征

大地灣文化內(nèi)涵豐富、特征鮮明，既是我國(guó)率先使用彩陶史前先民，又是西北地域最早產(chǎn)生農(nóng)業(yè)文化。因其屬于新石器時(shí)代早期，所以處處顯露出原始特征。紅陶繩紋碗，大地灣一期。7/38(1）選擇在河邊臺(tái)地構(gòu)建自己村落。(2)先民們完全脫離了野外樹(shù)居、洞居生活，已經(jīng)有了鬧定房屋建筑。(3)大地灣和關(guān)桃園遺址發(fā)覺(jué)有該時(shí)期墓葬，但不見(jiàn)集中公共墓地。(4)大地灣文化陶器含有鮮明特征，易與其它史前文化區(qū)分。(5)石、骨器種類較少，—且大多制作粗糙。8/38(6)在大地灣編號(hào)為H398灰坑中，發(fā)覺(jué)一堆炭化糧食標(biāo)本，經(jīng)中國(guó)科學(xué)院植物研究所劉長(zhǎng)江先生判定為黍（俗稱糜子），但黍粒均小于當(dāng)代種，反應(yīng)出當(dāng)初栽培技術(shù)原始。出土骨末、磨石、磨盤、陶刀、石刀等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具深入證實(shí)了農(nóng)業(yè)已經(jīng)產(chǎn)生，而且超越了刀耕火種最初階段。由此說(shuō)明，在我國(guó)西北地域彩陶和農(nóng)業(yè)二者之間存在著不可分割關(guān)系。9/38彩陶鼻祖

大地灣文化普遍發(fā)覺(jué)彩陶，已發(fā)掘各遺址都有完整或可復(fù)原彩陶器出土，其它遺址則發(fā)覺(jué)有眾多彩陶殘片，無(wú)疑，彩陶是大地灣文化標(biāo)志性特征之一。依據(jù)大地灣、西山坪等遺址統(tǒng)計(jì)，彩陶數(shù)量約占全部陶器1／3，比比如此之高，確實(shí)有些出人意料，可見(jiàn)甘肅彩陶問(wèn)世之初，即含有一個(gè)飛躍磅礴氣勢(shì)，快速展現(xiàn)出了刺眼光芒。10/38飾彩陶器主要為缽形器，還有少許圈足器。它們有出土于房址或灰坑中，有作為隨葬器物出土于墓葬。缽形器又分兩類：一類是三足缽，一類為圜底缽，其用途均屬慣用飲食器。通俗地講，先民們天天不能離開(kāi)盛飯飯盆、吃飯飯碗大多是彩陶器。這些器物口徑普通在20厘米—30—厘米之間，高約10余厘米。彩陶一經(jīng)創(chuàng)造，就被先民們大量使用在日常生活中最慣用器類上，足以說(shuō)明它與人類生活息息相關(guān)。11/38彩繪顏色均為紅色偏暗，多呈紫紅，色調(diào)較濃，普通繪在缽形器門沿內(nèi)外，形成一周連續(xù)彩帶。沿外彩帶較寬，大多在2厘米—3厘米之間，個(gè)別器物可寬達(dá)4厘米左右；內(nèi)彩帶較窄，普通在0．4厘米—0．6厘米之間。大地灣資料發(fā)表以后，有些學(xué)者曾對(duì)陶器是否飾彩產(chǎn)生過(guò)懷疑，在觀察了實(shí)物標(biāo)本以后，尤其是看到口沿內(nèi)彩帶以及內(nèi)壁彩繪之后，懷疑便煙消云散了。12/38

另外，大地灣遺址在黑色深腹罐內(nèi)壁還發(fā)覺(jué)有白色彩繪幾何紋樣，數(shù)量雖僅有2片，但說(shuō)明這種陶器燒成后再繪彩技法與彩陶歷史最少一樣悠久。有學(xué)者甚而推測(cè)，因其彩繪技術(shù)簡(jiǎn)單，對(duì)顏料要求不高，所以彩繪陶可能出現(xiàn)在彩陶之前。13/38大地灣文化彩陶展現(xiàn)出較多原始性，如常見(jiàn)紋飾單調(diào)、千篇一律，還未出現(xiàn)改變多樣圖案，說(shuō)明史前先民思維和藝術(shù)水平還處于最初原始階段。它們盡管遠(yuǎn)不及仰韶彩陶那樣絢麗多姿，不過(guò)它畢竟將彩陶引入了人類生活，將美好色彩帶到了人間，在藝術(shù)史上留下了不朽篇章。14/38彩陶繁榮期仰韶文化15/38仰韶文化早期

當(dāng)前研究結(jié)果表明，仰韶文化早期大致延續(xù)了約1000年，距今約7000年—6000年。這一時(shí)期又可分為兩個(gè)階段，前段以寧縣董莊遺址為代表，后段以大地灣二期為代表。后段遺存有碳測(cè)年代數(shù)據(jù)，經(jīng)校正距今約6500年—6000年，前段數(shù)據(jù)暫缺，預(yù)計(jì)年代大約當(dāng)在6800年6500年。

早期前段當(dāng)前只發(fā)覺(jué)于涇河支流馬蓮河流域合水、寧縣、正寧等地，經(jīng)發(fā)掘遺址有寧縣董莊、合水孟橋遺址，正寧宮家川也采集到一批早期陶器。遺址主要分布在河谷地帶階地上，在隴東黃土塬面及溝壑地帶至今未曾發(fā)覺(jué)早期遺址。16/38文化特征

遠(yuǎn)古時(shí)代彩陶發(fā)展水平是由當(dāng)初社會(huì)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系決定，它不是孤立存在個(gè)體，與所屬文化方方面面存在著有機(jī)聯(lián)絡(luò)。所以，我們研究彩陶發(fā)展進(jìn)程，必須要了解整個(gè)社會(huì)文化背景及其所屬社會(huì)發(fā)展階段。豬面紋細(xì)頸彩陶壺１９８１年甘肅省秦安縣王家陰洼出土，甘肅省博物館藏。

17/38仰韶早期主要文化特征（1）遺址多項(xiàng)選擇擇在較寬敞河谷地帶，普通位于河邊第一至第二臺(tái)地。這里海拔低，土壤肥沃，適宜早期農(nóng)業(yè)發(fā)展。距離水源較近，生活方便。（2）房屋為半地穴建筑，除個(gè)別為圓形外，大多為長(zhǎng)方形或方形。（3）陶窯較原始，火塘、窯室大多未完全分離，燒窯溫度不會(huì)很高；（4）有集中公共墓地。葬式以單人仰身直肢葬為主，有少許二次葬、雙人合葬，盛行兒童甕棺葬。（5）陶器以細(xì)泥、夾砂紅陶為主．器型以圜底、平底為多，少許尖底。（6）陶制生產(chǎn)工具以陶銼、紡輪、陶刀居多，裝飾品以陶環(huán)為主。（7）石器種類復(fù)雜，出現(xiàn)成套農(nóng)業(yè)加工工具，如碾磨石、碾磨棒、盤，同時(shí)還有專門用來(lái)研磨彩陶顏料研磨石、研磨盤；（8）骨器種類豐富、形態(tài)多樣，且數(shù)量眾多，表達(dá)出狩獵經(jīng)濟(jì)仍占較大比重。18/38仰韶文化中期

仰韶文化中期是快速發(fā)展擴(kuò)張時(shí)期，也是對(duì)我國(guó)史前文化產(chǎn)生重大影響時(shí)期。短短幾百年間，其經(jīng)典文化原因，即勾葉、圓點(diǎn)、弧三角紋及雙唇口尖底瓶，快速傳遍中國(guó)北方廣大地域，甚至涉及影響到長(zhǎng)江流域。1985年，著名學(xué)者蘇秉琦在“晉文化討論會(huì)”上，為了闡述中國(guó)古文化一系列連貫發(fā)展關(guān)系，曾賦詩(shī)一首，并經(jīng)張政烺先生書(shū)寫(xiě)，長(zhǎng)久懸掛在辦公室：

華山玫瑰燕山龍，大青山下斝與甕。

汾河灣旁磬和鼓，夏商周及晉文公。19/38文化特征（1）遺址大多位于山谷中河邊臺(tái)地，隴東黃土塬塬邊及溝壑也被先民選作居住地，對(duì)環(huán)境條件適應(yīng)生存能力比早期有所提升，海拔較高甘南臨潭發(fā)覺(jué)這類遺存就是明證。（2）房屋仍為半地穴式建筑，大地灣遺址中房屋均為方形或長(zhǎng)方形，師趙村發(fā)覺(jué)一座圓形房屋遺址。（3）陶窯均為橫穴窯，大地灣、師趙村都有發(fā)覺(jué)。普通分為火塘和窯室兩部分，火塘是添柴生火之處，呈圓形或長(zhǎng)方形，有火道通人窯室。（4）本期墓葬資料甚少，按常理推測(cè)應(yīng)有集中公共墓地，但至今未見(jiàn)蹤跡。（5）陶器以細(xì)泥紅陶、夾砂紅陶為主，還有少許橙黃陶、灰陶以及褐陶。（6）陶制生產(chǎn)工具以紡輪、陶刀為主，仍有少許陶銼，形制較前復(fù)雜。（7）石器形態(tài)和技術(shù)比早期有所進(jìn)步，加工較為精細(xì)，如常見(jiàn)石斧更為厚重，石鏟刃部更為尖銳，石刀鉆孔由近背部向中部轉(zhuǎn)移。（8）骨器種類、數(shù)量與早期相比有較顯著降低，表明狩獵在經(jīng)濟(jì)生活中地位下降。出現(xiàn)不少精品骨鏃、骨笄。

仰韶文化彩陶花瓣紋盆，1956年河南陜縣廟底溝出土，故宮博物院藏，該器紋理優(yōu)美，線條簡(jiǎn)練流暢，是廟底溝類型主要特征。20/38仰韶文化晚期

仰韶晚期文化，是指以大地灣四期為代表古文化遺存，這類遺存在甘肅東部普遍存在，文物普查時(shí)大量發(fā)覺(jué)該類型遺址。其詳細(xì)年代依據(jù)大地灣遺址碳測(cè)數(shù)據(jù)，大約距今5500年一4900年，是甘肅史前文化最為輝煌歷史階段。21/38文化特征（1）聚落規(guī)?？涨皵U(kuò)大。（2）房屋建筑成就尤為顯赫。（3）灰坑形制復(fù)雜多樣。（4）發(fā)覺(jué)有形制較為統(tǒng)一橫穴陶窯。（5）未發(fā)覺(jué)公共墓地。（6）陶器質(zhì)地分為泥質(zhì)、夾砂兩大類，早、中期細(xì)泥陶基本不見(jiàn)。（7）石器形式繁多，加工技術(shù)比中期進(jìn)步。（8）骨器種類較前降低，但整體制作水平深入提升。（9）陶制生產(chǎn)工具和裝飾品數(shù)量顯著增多，種類豐富。彩陶種子紋束腰盂，馬家窯文化石嶺下類型。高15厘米，直徑18厘米，1989年甘肅甘谷出土。22/38彩陶繁榮期馬家窯文化23/38馬家窯文化發(fā)覺(jué)馬家窯文化是黃河上游新石器時(shí)代晚期文化。因最早發(fā)覺(jué)于馬家窯遺址而得名，年代約為距今5000年—4000年。馬家窯遺址位于甘肅省臨洮縣洮河西岸馬家窯村麻峪溝口，1923年—1924年，瑞典地質(zhì)學(xué)家兼考古學(xué)家安特生在甘肅、青海一帶調(diào)查，其助手們?cè)?924年發(fā)覺(jué)馬家窯遺址并進(jìn)行了發(fā)掘。1957年開(kāi)始，甘肅省博物館對(duì)遺址進(jìn)行了屢次調(diào)查，發(fā)覺(jué)了馬家窯類型疊壓在仰韶文化廟底溝類型之上地層關(guān)系。馬家窯文化和馬家窯類型均由該遺址而得名。24/38分布范圍和特點(diǎn)馬家窯文化，主要分布在甘肅中南部地域，以隴西黃土高原為中心，東起渭河上游，西到河西走廊和青海省東北部，北達(dá)寧夏自治區(qū)南部，南抵四川省北部。分布區(qū)內(nèi)主要河流為黃河及其支流洮—河、大夏河、湟水等。馬家窯文化制陶業(yè)非常發(fā)達(dá)，其彩陶繼承了仰韶文化廟底溝類型爽朗格調(diào)，但表現(xiàn)更為精細(xì)，形成了絢麗而又典雅藝術(shù)格調(diào)，比仰韶文化有深入發(fā)展，藝術(shù)成就到達(dá)了登峰造極高度。陶器大多以泥條盤筑法成型，陶質(zhì)呈橙黃色，器表打磨得非常細(xì)膩。馬家窯文化村落遺址普通位于黃河及其支流兩岸臺(tái)地上，靠近水源、土壤發(fā)育良好。25/38馬家窯文化早期馬家窯類型陶器以橙黃陶為主，有少許灰陶。這一時(shí)期彩陶展現(xiàn)了新輝煌，數(shù)量增多，彩陶百分比占到20％—50％。彩陶器型豐富多樣，紋飾精美，以旋渦紋、水波紋、同心圓紋為主，線條流暢，圖案明麗。馬家窯類型彩陶受仰韶文化影響較大，但又有了新發(fā)展。26/38馬家窯文化早期半山類型半山類型因1924年安特生首先發(fā)覺(jué)于甘肅省廣和縣洮河西岸半山遺址而得名，距今約4500年（約4650年—4350年之間），分布在隴山以西渭水上游、蘭州附近黃河沿岸到青海貴德盆地，及黃河支流湟水、大夏河、洮河、莊浪河、祖厲河、河西走廊永昌、武威、古浪、景泰等地域．范圍基本與馬家窯類型相同，但已逐步西移。27/38馬家窯文化早期馬廠類型馬廠類型因最早發(fā)覺(jué)于青海省民和縣馬廠塬而得名，距今4000多年（4350年—4050年），分布范圍與半山類型大致相同，只是更為向西，發(fā)展到了河西走廊西端玉門一帶。

28/38彩陶衰落期文化類型29/38齊家文化甘肅廣河齊家坪遺址在洮河西岸，是一處寬敞而平坦河邊臺(tái)地，面積約為11萬(wàn)平方米。1924年夏季，瑞典考古學(xué)家安特生及其助手沿洮河一帶首次進(jìn)行考古調(diào)查和發(fā)掘，在此發(fā)覺(jué)與仰韶文化截然不一樣單色壓花陶器，以及與古希臘、羅馬安佛拉瓶造型類似雙大耳罐，齊家文化便由此地而得名。今后數(shù)十年中，陸續(xù)有重大發(fā)覺(jué)，其中我國(guó)最早銅鏡即出自于齊家坪，該遺址所以成為我國(guó)赫赫有名古文化遺址。1996年，國(guó)務(wù)院公布其為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。30/38發(fā)覺(jué)及分布齊家文化分布范圍較廣，主要在東起涇、渭河流域，西至河西走廊東部及青海東部，南抵白龍江流域，北達(dá)內(nèi)蒙古西南部以及寧夏南部，分布非常廣泛，共發(fā)覺(jué)齊家文化遺址1100多處。依據(jù)碳測(cè)年代數(shù)據(jù)，其上限可到距今約4100年—4200年，下限可到3800年—3700年左右。在馬家窯文化衰退同時(shí)，齊家文化開(kāi)始興起，并最終取而代之。齊家文化分布極為廣泛，橫跨甘、寧、青三省區(qū)，內(nèi)涵亦十分豐富，是黃河上游地域新石器時(shí)代晚期至青銅時(shí)代早期一支非常主要文化，展現(xiàn)了這一地域原始氏族公社解體和文明誕生歷史進(jìn)程，以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)急劇改變情況，并反應(yīng)了東西方文化交流早期情況。

31/38文化特征陶器獨(dú)具特色，制陶業(yè)比較發(fā)達(dá)，各遺址都出土有大量陶器，種類繁多，有泥質(zhì)紅陶、橙黃陶、灰陶和夾砂紅陶。多手制，輪制較少。齊家文化受龍山文化影響較大，陶質(zhì)細(xì)膩，器型較小，多素陶，器型豐富，有罐、盆、碗、豆、鬲、蠶、學(xué)和動(dòng)物形器物，其中最具時(shí)代特征是雙大耳罐、三大耳罐和雙耳侈口高領(lǐng)罐。彩陶極少，種類也極少，彩陶已顯著衰落。所出現(xiàn)彩陶，以紅褐色為主，紋飾簡(jiǎn)單，以菱形網(wǎng)紋和三角紋及其改變紋樣為主，圖案簡(jiǎn)單疏朗。

32/38四壩文化四壩文化主要分布在甘肅省河西走廊中西部地域，東起山丹，西至安西以及新疆東部哈密盆地一帶。當(dāng)前，火燒溝遺址有4個(gè)碳測(cè)數(shù)據(jù)，東灰山遺址有1個(gè)數(shù)據(jù)，年代約為距今3900年—3400年。相當(dāng)干夏代晚期和商代早期。彩陶折線三角紋牛頭罐，馬家窯文化四壩類型。高24厘米，直徑26厘米，1999年甘肅酒泉出土。33/38四壩文化內(nèi)涵豐富，獨(dú)具特色，是河西走廊最主要一支含有大量彩陶青銅文化。它一些器型與彩繪圖案和馬廠類型、齊家文化較為靠近，說(shuō)明曾接收了它們強(qiáng)烈影響。但三角形器蓋、砷銅制品大量存在，以及一些其它特點(diǎn)又與中亞文化靠近。陶器質(zhì)地較粗，多為夾砂陶，器形多樣，以罐、壺為主，四耳帶蓋罐、腹耳壺是其代表性器物，有造型較奇特。彩陶豆、方鼎、陶塤有強(qiáng)烈地方格調(diào)。彩陶均施紫紅色陶衣。彩陶百分比較大，如火燒溝墓地彩陶超出半數(shù)以上，黑彩居多，紅彩偏少，色彩濃重，有凸起感，現(xiàn)有燒窯前繪制，又有出窯后繪制，所以部分彩陶彩已脫落。紋飾有三角紋、折線紋、條帶紋、蜥蜴紋、回紋和圓點(diǎn)紋等。

彩陶菱型折線紋壺，馬家窯文化四壩類型。高14厘米，直徑17厘米，1988年甘肅玉門出土。34/38辛店文化經(jīng)過(guò)眾多學(xué)者數(shù)十年努力，現(xiàn)已基本搞清辛店文化發(fā)展序列和分布區(qū)域。最早山家頭類型彩陶較少，主要分布于黃河、洮河、湟水交匯地帶，向東可達(dá)渭河中上游，時(shí)間不晚于距今約3400年；第二階段為姬家川類