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2025年成人高考語(yǔ)文經(jīng)典題型強(qiáng)化題庫(kù):文言文閱讀理解與應(yīng)用試題考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、文言文閱讀理解要求:閱讀下列文言文,回答問(wèn)題。甲:孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”乙:孟子曰:“得道多助,失道寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。”1.下列對(duì)“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”這句話的理解,正確的一項(xiàng)是:A.學(xué)習(xí)應(yīng)該按時(shí)復(fù)習(xí),這樣才會(huì)感到快樂(lè)。B.學(xué)習(xí)應(yīng)該按時(shí)進(jìn)行,這樣才會(huì)感到快樂(lè)。C.學(xué)習(xí)應(yīng)該按時(shí)進(jìn)行,這樣才會(huì)感到滿足。D.學(xué)習(xí)應(yīng)該按時(shí)復(fù)習(xí),這樣才會(huì)感到滿足。2.下列對(duì)“得道多助,失道寡助”這句話的理解,正確的一項(xiàng)是:A.得到道德的人會(huì)得到許多幫助,失去道德的人會(huì)得到很少的幫助。B.道德高尚的人會(huì)得到許多幫助,道德低劣的人會(huì)得到很少的幫助。C.道德高尚的人會(huì)得到很少的幫助,道德低劣的人會(huì)得到許多幫助。D.道德高尚的人會(huì)得到很多幫助,道德低劣的人會(huì)失去很多幫助。3.下列對(duì)“人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話的理解,正確的一項(xiàng)是:A.一個(gè)人如果被人不了解,但他不會(huì)生氣,那他就是一個(gè)君子。B.一個(gè)人如果被人不了解,但他不會(huì)生氣,那他就是一個(gè)有道德的人。C.一個(gè)人如果被人不了解,但他不會(huì)生氣,那他就是一個(gè)有修養(yǎng)的人。D.一個(gè)人如果被人不了解,但他不會(huì)生氣,那他就是一個(gè)有智慧的人。4.下列對(duì)“以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣?!边@句話的理解,正確的一項(xiàng)是:A.如果天下人都支持你,攻擊那些背叛你的人,那么君子不戰(zhàn)也能取得勝利。B.如果天下人都支持你,攻擊那些背叛你的人,那么君子只要一戰(zhàn)就能取得勝利。C.如果天下人都支持你,攻擊那些背叛你的人,那么君子不戰(zhàn)也能取得勝利。D.如果天下人都支持你,攻擊那些背叛你的人,那么君子只要一戰(zhàn)就能取得勝利。5.下列對(duì)“親戚畔之”這句話的理解,正確的一項(xiàng)是:A.親戚背叛了他。B.親戚離開(kāi)了他。C.親戚背叛了他,離開(kāi)了他。D.親戚背叛了他,離開(kāi)了他,但后來(lái)又回來(lái)了。6.下列對(duì)“天下順之”這句話的理解,正確的一項(xiàng)是:A.天下人都支持他。B.天下人都順從他。C.天下人都支持他,順從他。D.天下人都順從他,支持他。7.下列對(duì)“君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣?!边@句話的理解,正確的一項(xiàng)是:A.君子不戰(zhàn),但一定會(huì)取得勝利。B.君子不戰(zhàn),但只要一戰(zhàn)就能取得勝利。C.君子不戰(zhàn),但一定會(huì)取得勝利。D.君子不戰(zhàn),但只要一戰(zhàn)就能取得勝利。8.下列對(duì)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”這句話的理解,正確的一項(xiàng)是:A.學(xué)習(xí)應(yīng)該按時(shí)復(fù)習(xí)。B.學(xué)習(xí)應(yīng)該按時(shí)進(jìn)行。C.學(xué)習(xí)應(yīng)該按時(shí)復(fù)習(xí),這樣才會(huì)感到快樂(lè)。D.學(xué)習(xí)應(yīng)該按時(shí)進(jìn)行,這樣才會(huì)感到快樂(lè)。9.下列對(duì)“得道多助”這句話的理解,正確的一項(xiàng)是:A.得到道德的人會(huì)得到許多幫助。B.道德高尚的人會(huì)得到許多幫助。C.道德高尚的人會(huì)得到很少的幫助。D.道德低劣的人會(huì)得到很多幫助。10.下列對(duì)“人不知而不慍”這句話的理解,正確的一項(xiàng)是:A.一個(gè)人如果被人不了解,但他不會(huì)生氣,那他就是一個(gè)君子。B.一個(gè)人如果被人不了解,但他不會(huì)生氣,那他就是一個(gè)有道德的人。C.一個(gè)人如果被人不了解,但他不會(huì)生氣,那他就是一個(gè)有修養(yǎng)的人。D.一個(gè)人如果被人不了解,但他不會(huì)生氣,那他就是一個(gè)有智慧的人。二、文言文翻譯要求:將下列文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!?.子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是:2.“擇其善者而從之,其不善者而改之?!狈g成現(xiàn)代漢語(yǔ)是:三、文言文默寫要求:根據(jù)下列文言文,默寫相應(yīng)的句子。甲:孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”乙:孟子曰:“得道多助,失道寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。”1.孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”默寫句子:2.孟子曰:“得道多助,失道寡助。”默寫句子:四、古文詞語(yǔ)解釋要求:解釋下列文言文中的實(shí)詞。1.習(xí):孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”2.朋:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?3.慍:人不知而不慍,不亦君子乎?4.寡:得道多助,失道寡助。5.攻:以天下之所順,攻親戚之所畔。6.順:多助之至,天下順之。7.改:其不善者而改之。8.畔:寡助之至,親戚畔之。9.師者:三人行,必有我?guī)熝伞?0.焉:三人行,必有我?guī)熝伞N?、文言文句子斷句要求:正確斷句下列文言文句子。1.齊人有一妻一妾而處室者。2.故古之欲明明德于天下者。3.夫子循循然善誘人。4.非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。5.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。6.雪辱于白屋之下。7.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”8.非吾之所有,雖一毫而莫取。9.子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。?0.君子成人之美,不成人之惡。六、文言文應(yīng)用要求:根據(jù)下列文言文內(nèi)容,回答問(wèn)題。孟子曰:“不以規(guī)矩,不能成方圓。不以六律,不能正五聲。不以禮義,不能正身。身正,然后天下歸仁?!?.下列對(duì)“不以規(guī)矩,不能成方圓”這句話的理解,正確的一項(xiàng)是:A.沒(méi)有規(guī)矩,就不能形成一個(gè)完整的方形或圓形。B.沒(méi)有規(guī)矩,就不能成為一個(gè)完整的人。C.沒(méi)有規(guī)矩,就不能成為一個(gè)有道德的人。D.沒(méi)有規(guī)矩,就不能成為一個(gè)有智慧的人。2.下列對(duì)“不以六律,不能正五聲”這句話的理解,正確的一項(xiàng)是:A.沒(méi)有六律,就不能調(diào)整五聲音階。B.沒(méi)有六律,就不能調(diào)整五聲音調(diào)。C.沒(méi)有六律,就不能成為一個(gè)有音樂(lè)素養(yǎng)的人。D.沒(méi)有六律,就不能成為一個(gè)有音樂(lè)才華的人。3.下列對(duì)“不以禮義,不能正身”這句話的理解,正確的一項(xiàng)是:A.沒(méi)有禮義,就不能保持自己的品行端正。B.沒(méi)有禮義,就不能成為一個(gè)有道德的人。C.沒(méi)有禮義,就不能成為一個(gè)有智慧的人。D.沒(méi)有禮義,就不能成為一個(gè)有才華的人。4.下列對(duì)“身正,然后天下歸仁”這句話的理解,正確的一項(xiàng)是:A.只有自己品行端正,才能使天下人歸向仁愛(ài)。B.只有自己品行端正,才能使天下人歸向禮義。C.只有自己品行端正,才能使天下人歸向道德。D.只有自己品行端正,才能使天下人歸向智慧。5.下列對(duì)“不以規(guī)矩,不能成方圓”這句話的應(yīng)用,正確的一項(xiàng)是:A.在工作中,我們要遵守規(guī)矩,才能做好自己的工作。B.在生活中,我們要遵守規(guī)矩,才能維護(hù)社會(huì)秩序。C.在學(xué)習(xí)上,我們要遵守規(guī)矩,才能取得好成績(jī)。D.以上都是這句話的應(yīng)用。6.下列對(duì)“不以六律,不能正五聲”這句話的應(yīng)用,正確的一項(xiàng)是:A.在音樂(lè)創(chuàng)作中,我們要遵循六律,才能創(chuàng)作出優(yōu)美的音樂(lè)。B.在音樂(lè)欣賞中,我們要遵循六律,才能正確理解音樂(lè)的美。C.在音樂(lè)教育中,我們要遵循六律,才能培養(yǎng)出有音樂(lè)素養(yǎng)的人。D.以上都是這句話的應(yīng)用。7.下列對(duì)“不以禮義,不能正身”這句話的應(yīng)用,正確的一項(xiàng)是:A.在個(gè)人修養(yǎng)中,我們要遵循禮義,才能保持自己的品行端正。B.在社會(huì)交往中,我們要遵循禮義,才能維護(hù)社會(huì)和諧。C.在家庭教育中,我們要遵循禮義,才能培養(yǎng)出有道德的孩子。D.以上都是這句話的應(yīng)用。8.下列對(duì)“身正,然后天下歸仁”這句話的應(yīng)用,正確的一項(xiàng)是:A.在國(guó)家治理中,領(lǐng)導(dǎo)者要身正,才能使天下人歸向仁愛(ài)。B.在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中,領(lǐng)導(dǎo)者要身正,才能使員工團(tuán)結(jié)一致。C.在學(xué)校教育中,教師要身正,才能使學(xué)生在品德上得到成長(zhǎng)。D.以上都是這句話的應(yīng)用。本次試卷答案如下:一、文言文閱讀理解1.A解析思路:根據(jù)原文“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”可知,這里的“習(xí)”指的是按時(shí)復(fù)習(xí),所以正確答案是A。2.B解析思路:根據(jù)原文“得道多助,失道寡助”可知,這里的“得道”指的是道德高尚,所以正確答案是B。3.A解析思路:根據(jù)原文“人不知而不慍,不亦君子乎?”可知,這里的“慍”指的是生氣,所以正確答案是A。4.B解析思路:根據(jù)原文“以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣?!笨芍?,這里的“攻”指的是攻擊,所以正確答案是B。5.A解析思路:根據(jù)原文“寡助之至,親戚畔之”可知,這里的“畔”指的是背叛,所以正確答案是A。6.C解析思路:根據(jù)原文“多助之至,天下順之”可知,這里的“順”指的是順從,所以正確答案是C。7.B解析思路:根據(jù)原文“君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣?!笨芍?,這里的“戰(zhàn)必勝”指的是只要一戰(zhàn)就能取得勝利,所以正確答案是B。8.A解析思路:根據(jù)原文“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”可知,這里的“習(xí)”指的是按時(shí)復(fù)習(xí),所以正確答案是A。9.A解析思路:根據(jù)原文“得道多助”可知,這里的“得道”指的是道德高尚,所以正確答案是A。10.A解析思路:根據(jù)原文“人不知而不慍,不亦君子乎?”可知,這里的“慍”指的是生氣,所以正確答案是A。二、文言文翻譯1.子曰:“三人行,必有我?guī)熝??!狈g成現(xiàn)代漢語(yǔ)是:孔子說(shuō):“三個(gè)人一起行走,其中必定有我可以向他學(xué)習(xí)的人?!苯馕鏊悸罚焊鶕?jù)原文的“三人行”和“必有我?guī)熝伞边M(jìn)行翻譯。2.“擇其善者而從之,其不善者而改之?!狈g成現(xiàn)代漢語(yǔ)是:選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),他們的缺點(diǎn)去改正。解析思路:根據(jù)原文的“擇其善者而從之”和“其不善者而改之”進(jìn)行翻譯。三、文言文默寫1.孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”默寫句子:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?解析思路:直接默寫原文中的句子。2.孟子曰:“得道多助,失道寡助?!蹦瑢懢渥樱旱玫蓝嘀?,失道寡助。解析思路:直接默寫原文中的句子。四、古文詞語(yǔ)解釋1.習(xí):學(xué)習(xí)解析思路:根據(jù)原文“學(xué)而時(shí)習(xí)之”中的“習(xí)”指的是學(xué)習(xí),所以答案是學(xué)習(xí)。2.朋:朋友解析思路:根據(jù)原文“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”中的“朋”指的是朋友,所以答案是朋友。3.慍:生氣解析思路:根據(jù)原文“人不知而不慍”中的“慍”指的是生氣,所以答案是生氣。4.寡:少解析思路:根據(jù)原文“得道多助,失道寡助”中的“寡”指的是少,所以答案是少。5.攻:攻擊解析思路:根據(jù)原文“以天下之所順,攻親戚之所畔”中的“攻”指的是攻擊,所以答案是攻擊。6.順:順從解析思路:根據(jù)原文“多助之至,天下順之”中的“順”指的是順從,所以答案是順從。7.改:改正解析思路:根據(jù)原文“其不善者而改之”中的“改”指的是改正,所以答案是改正。8.畔:背叛解析思路:根據(jù)原文“寡助之至,親戚畔之”中的“畔”指的是背叛,所以答案是背叛。9.師者:老師解析思路:根據(jù)原文“三人行,必有我?guī)熝伞敝械摹皫熣摺敝傅氖抢蠋煟源鸢甘抢蠋煛?0.焉:于之解析思路:根據(jù)原文“三人行,必有我?guī)熝伞敝械摹把伞痹谶@里是用于句末,相當(dāng)于“于之”,所以答案是于之。五、文言文句子斷句1.齊人有一妻一妾而處室者。解析思路:根據(jù)文言文的語(yǔ)法規(guī)則,斷句為“齊人/有一妻一妾/而處室者”。2.故古之欲明明德于天下者。解析思路:斷句為“故/古之/欲明明德于天下者”。3.夫子循循然善誘人。解析思路:斷句為“夫子/循循然/善誘人”。4.非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。解析思路:斷句為“非禮/勿視,非禮/勿聽(tīng),非禮/勿言,非禮/勿動(dòng)”。5.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。解析思路:斷句為“君子/坦蕩蕩,小人/長(zhǎng)戚戚”。6.雪辱于白屋之下。解析思路:斷句為“雪辱/于白屋之下”。7.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”解析思路:斷句為“子/曰:‘不患人之不己知,患/不知人也。’”8.非吾之所有,雖一毫而莫取。解析思路:斷句為“非吾/之所有,雖/一毫/而莫取”。9.子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。”解析思路:斷句為“?曰:‘三人行,必有/我?guī)熝伞!?0.君子成人之美,不成人之惡。解析思路:斷句為“君子/成人之美,不/成人之惡”。六、文言文應(yīng)用1.A解析思路:根據(jù)原文“不以規(guī)矩,不能成方圓”可知,這里的“規(guī)矩”指的是規(guī)則,所以正確答案是A。2.B解析思路:根據(jù)原文“不以六律,不能正五聲”可知,這里的“六律”指的是音律,所以正確答案是B。3.A解析思路:根據(jù)原文“不以禮義,不能正身”可知,這里的“禮義”指的是禮節(jié)和道德,所以正確答案是A。4.A解析思路:根據(jù)原文“身正,然后天下歸仁”可知,這里的“身正”指的是品行端正,所以
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