云南省楚雄州祿豐市2025年九年級(jí)中考一模語(yǔ)文試題(含答案)_第1頁(yè)
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云南省楚雄州祿豐市2025年中考一模語(yǔ)文試題(全卷四個(gè)大題,共24個(gè)小題;滿分100分,考試用時(shí)150分鐘)一、積累與運(yùn)用(1~5題,每題2分,第6題6分,共16分)閱讀下面的文字,按要求完成下面小題。去年初夏,與摯友相約奔赴云南洱海。洱海之畔,目之所及皆是令人心醉的美景,鮮花一路肆意綻(zhàn)放,碧藍(lán)的湖水與色彩斑斕的花花草草簇(cù)擁在一起,好像一幅美麗的風(fēng)景畫。此時(shí),我懷念所有的美麗。深秋時(shí)節(jié),我獨(dú)自漫步在洱海邊。曾經(jīng)繁茂的水生植物大多已褪去綠意,殘敗的荷葉七零八落,枯黃的葉身耷拉著,渲(xuān)染出滿目________。殘荷雖形消骨立,卻滿身傲骨,這骨子里堅(jiān)韌不拔的精神,是繁華落盡的從容,是一路艱辛的回眸,是不完美之中的完美,是枯而不死的重生,是清瘦孤傲的殘缺,是永不凋謝的典范。走著走著,我看見枯黃的樹葉被秋風(fēng)裹挾著,以一種曼妙輕盈(yíng)的姿態(tài)緩緩脫離枝頭,在空中打著旋兒,而后________地飄落至某個(gè)不起眼的角落。或許,這便是落葉獨(dú)有的告別儀式,用生命盡頭的最后一絲氣力,為自己絢爛的一生畫上句號(hào),不悲不喜,無(wú)怨無(wú)悔。既然無(wú)處可逃,不如安然應(yīng)對(duì),該綻放時(shí)________,該飄落時(shí)灑脫無(wú)拘。不念過往,不畏將來,依心而行,隨心而飄,哪怕是飄到無(wú)人問津的角落里,也依然耀眼。想必,這就是落葉向世人________風(fēng)骨的最好方式吧。如果生命是一朵花,在四季的輪轉(zhuǎn)中花開花落,那么,就讓我們?cè)谌松L(zhǎng)的河流中微笑著告別吧!只要心中藏著溫暖,即使歲月漫長(zhǎng)也不染纖塵。因?yàn)椴怀R娒?,卻在心里常掛念。在每一天陽(yáng)光升起的時(shí)刻,彼此在心里道一聲早安,在每一個(gè)日落的黃昏,將那些路過的善意藏在內(nèi)心最深處。有道是:“心中若有桃花源,何處不是水云間?!?.文中注音不正確的一項(xiàng)是()A.綻(zhàn) B.簇(cù) C.渲(xuān) D.盈(yíng)2.文中加點(diǎn)詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.斑斕 B.漫步 C.形消骨立 D.無(wú)人問津3.文中橫線上應(yīng)填入的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.凄涼幽靜精妙絕倫詮釋 B.蒼涼安靜精彩絕倫詮釋C.凄涼安靜精彩絕倫解釋 D.蒼涼幽靜精妙絕倫解釋4.文中畫線句子有語(yǔ)病,修改正確的一項(xiàng)是()A.盡管不常見面,卻在心里常掛念。 B.因?yàn)椴怀R娒?,但在心里常掛念。C.盡管不常見面,所以在心里常掛念。 D.因?yàn)椴怀R娒?,總是在心里常掛念?.下列句子的排序,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()你可能聽過背后人影憧憧,曲調(diào)流水落花,走過百年仍一笑傾城的京?。籣_____;______?______?______。______。______,它是兼具唱念做打(音樂、舞蹈、唱歌、念白、動(dòng)作美術(shù)、武打、雜技等)的一種綜合藝術(shù)。①一方舞臺(tái),幕升幕落,一桌二椅,一生一旦一丑,唱盡柴米油鹽世間冷暖,這就是云南從古至今流傳下來的一種傳統(tǒng)的地方劇種——滇?、?008年滇劇被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)名錄,與其他幾類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相比③何為滇?、馨裆畛?,一卷流光溢彩,一枝風(fēng)花雪月,一園姹紫嫣紅的昆曲⑤這一傳統(tǒng)地方劇種,主要流行于云南全省及貴州、四川的部分地區(qū)⑥那么,你可曾聽說過滇劇A.④⑥⑤③①② B.④⑥③①⑤② C.④⑥①③②⑤ D.①④⑥③⑤②6.名篇名句默寫。(1)《木蘭詩(shī)》中描寫邊塞軍營(yíng)夜景,借星夜哨兵為戰(zhàn)場(chǎng)上的木蘭做剪影式勾勒的詩(shī)句是“________________,________________”。(2)《賣炭翁》中的“________________,________________”以傳神的肖像描寫,表現(xiàn)了賣炭翁勞動(dòng)的艱辛和生活的困苦。(3)蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“________________,________________”富有哲理,表達(dá)了對(duì)生活樂觀豁達(dá)的態(tài)度。二、綜合性學(xué)習(xí)(7~10題,共10分)(一)學(xué)習(xí)與探究。(5分)材料一①12月7日,蒙特利爾會(huì)議中心內(nèi)燈火輝煌,COP15第二階段會(huì)議主席國(guó)招待會(huì)在此盛大舉行。就在眾人目光聚焦之際,一聲空靈且悠長(zhǎng)的歌聲悠然響起,云南海菜腔那獨(dú)具韻味的曲調(diào),如靈動(dòng)的飛鳥,徑直穿梭于會(huì)場(chǎng)的每一處角落,驚艷四座,就此成為首支在大會(huì)舞臺(tái)上絢麗亮相的云南民族歌舞。②據(jù)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目彝族海菜腔代表性傳承人李懷秀介紹,云南民族歌舞此番能夠閃耀蒙特利爾,還被欽點(diǎn)為開場(chǎng)演出節(jié)目,絕非偶然。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫(kù)之中,云南民族歌舞恰似一顆熠熠生輝的明珠,以其獨(dú)樹一幟、無(wú)可復(fù)刻的魅力,牢牢吸引著全球目光。在人類命運(yùn)共同體越來越獲得世界共識(shí)的今天,充分表達(dá)人與自然和諧共生主題的云南歌舞,具有獨(dú)特的自然、原生、民族、多元一體魅力,非常符合大會(huì)的主題。材料二云南的民族民間舞蹈發(fā)之自然,深深地聯(lián)系著各個(gè)民族的生活信仰,成為百姓日常生活的重要組成部分,民間藝人在和家族親人共舞的過程中,以口頭講解配合著肢體的示范,完成對(duì)民間舞蹈的傳承,如彝族的左腳舞。材料三80年代震驚舞蹈界的作品《雀之靈》,是編導(dǎo)楊麗萍基于傳統(tǒng)的傣族舞蹈體態(tài),做了大膽的舞臺(tái)創(chuàng)新精心編排的,作品呈現(xiàn)后讓人耳目一新,成為優(yōu)秀的舞臺(tái)作品。云南藝術(shù)學(xué)院專門聘請(qǐng)國(guó)家級(jí)或省級(jí)非遺傳承人進(jìn)入課堂教授非遺傳統(tǒng)舞蹈,并定期更新視頻。7.請(qǐng)概括材料一的主要內(nèi)容。8.根據(jù)以上材料,你認(rèn)為應(yīng)如何傳承云南民族歌舞?(二)名著閱讀。(5分)9.尼采說:“那些能將我殺死的事物,會(huì)使我變得更有力?!闭?qǐng)從下面選項(xiàng)中任選一個(gè)人物,結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),聯(lián)系相關(guān)名著的具體事例說說他(她)是如何超越逆境、突破自我的。①簡(jiǎn)·愛(《簡(jiǎn)·愛》)②保爾·柯察金(《鋼鐵是怎樣煉成的》)10.結(jié)合“孫悟空三打白骨精”與“魯智深大鬧野豬林”情節(jié),分析孫悟空和林沖性格上的不同點(diǎn)。三、閱讀(11~23題,共34分)(一)(4分)閱讀下面詩(shī)歌,完成下面小題?!炯住啃新冯y(其一)李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!疽摇砍陿诽鞊P(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。11.下列對(duì)甲詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是()A.“停”“投”“拔”“顧”四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作細(xì)節(jié),形象地表現(xiàn)詩(shī)人因不得志而內(nèi)心極度抑郁苦悶的狀態(tài)。B.“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”兩句是眼前景,從寫實(shí)角度反映詩(shī)人在渡河和登山途中遇到的艱難險(xiǎn)阻,為下文抒發(fā)“行路難”做鋪墊。C.詩(shī)中用“姜尚垂釣”得遇文王、“伊尹夢(mèng)日”受聘商湯這兩個(gè)典故來委婉表達(dá)自己希望得到朝廷的重用。D.本詩(shī)以七言為主,間以三言,節(jié)奏緩急交替,展現(xiàn)出詩(shī)人情感的起伏。12.請(qǐng)你結(jié)合兩首詩(shī)的內(nèi)容,從情感表達(dá)的角度分析甲詩(shī)中“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!焙鸵以?shī)中“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春”兩句詩(shī)的相同之處。(二)(10分)閱讀下面文言文,完成下面小題。【甲】天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。(選自《〈孟子〉三章》)【乙】孟子曰:“桀、紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與①之聚之,所惡勿施②,爾也。民之歸仁也,猶水之就下、獸之走壙也。故為淵驅(qū)魚者,獺③也;為叢驅(qū)爵④者,鹯⑤也;為湯、武驅(qū)民者,桀與紂也。今天下之君有好仁者,則諸侯皆為之驅(qū)矣。雖欲無(wú)王,不可得已。今之欲王者,猶七年之病求三年之艾也。茍⑥不為畜,終身不得。茍不志于仁,終身憂辱,以陷于死亡。《詩(shī)》云:‘其何能淑⑦,載胥⑧及溺?!酥^也?!保ㄟx自《孟子·離婁上》,有刪改)【注釋】①與:為(wèi)。②施:施加,強(qiáng)加。③獺(tǎ):水獺,捕魚為食。④爵:同“雀”。⑤鹯(zhān):一種鷹鷂類猛禽。⑥茍:若,如果。⑦淑:善,好。⑧胥:都。13.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。(1)環(huán)而攻之而不勝()(2)委而去之()(3)所惡勿施,爾也()(4)故為淵驅(qū)魚者()14.翻譯下列句子。(1)得道者多助,失道者寡助。(2)桀、紂之失天下也,失其民也。15.甲文中的“天時(shí)”“地利”“人和”分別指什么?16.甲文說“得道者多助”,乙文說“得天下有道”。這兩個(gè)“道”的意思一樣嗎?說說你的理解。(三)(8分)閱讀下面選文,完成下面小題。扇底風(fēng)來花似錦陳興①扇子有著悠久的歷史,據(jù)說可以追溯到三千多年前,最初用來裝飾儀仗。早期的扇子以羽毛制造,故“扇”字從羽。②至于搖扇納涼,大概是從西漢開始的,漢末三國(guó)的諸葛亮手搖鵝毛扇的形象深入人心,于戲曲和繪畫中多有表現(xiàn)。那時(shí),制扇的材料逐漸拓展到竹、木、絲綢等,形狀有圓、葵花、梅花、六角等,還有大吊扇,一人牽動(dòng),滿室生風(fēng)。朝野以扇納涼的現(xiàn)象非常普遍,西漢班婕妤有詩(shī):“新裂齊紈素,鮮潔如霜雪。裁為合歡扇,團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖,動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。常恐秋節(jié)至,涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕?!痹谏壬项}詩(shī)作畫的傳統(tǒng),也是從那時(shí)興起的,因而留下了“楊修誤點(diǎn)成蠅”及王羲之老婦題扇的故事。③千百年的演進(jìn),使扇子的種類大大增加,但主要分為兩大類——平扇和折扇。顧名思義,平扇不能折疊,折扇可以折疊。據(jù)說折扇是北宋出現(xiàn)的,既實(shí)用又美觀,還便于攜帶,扇骨的材質(zhì)有牛角、玳瑁、象牙、翡翠、竹子、香木等,扇骨的數(shù)目分別為七、九、十二、十四、十六、十八。④扇子在戲曲、評(píng)彈、評(píng)書、相聲、舞蹈等文藝表演中都能派上用場(chǎng),堪稱道具中的“六邊形戰(zhàn)士”。單說戲曲,以扇子為主題的戲曲有不少,如《桃花扇》《沉香扇》《蕉扇記》等,其中《桃花扇》講的是明末名士侯方域和歌伎李香君的故事,演出的次數(shù)最多,影響最大。戲曲表演里還有一門基本功稱為“扇子功”。在中國(guó)歌舞表演中,扇子也是不可或缺的元素。⑤明清時(shí)期,由于扇子成為人們?nèi)粘I畈豢苫蛉钡奈锲?,故傳世的扇畫極多。吳湖帆原本想收集一百一十四名清代狀元的墨跡,又自覺不易,于是退而求其次,改為收集扇面。后來,他將自己收藏的七十二把“狀元扇”捐贈(zèng)給蘇州博物館。而明清的文徵明、唐伯虎、任伯年、吳昌碩及近現(xiàn)代的齊白石、張大千等,都有扇畫存世,可見扇畫已成為一種獨(dú)特的繪畫形式。由于扇子的面積有限,不能采用大畫的構(gòu)圖方式和表現(xiàn)手法,布白、虛實(shí)要按扇形的畫面來設(shè)計(jì),只有主次分明、層次清晰,才能充分發(fā)揮藝術(shù)感染力。現(xiàn)代人偏好在室內(nèi)張掛扇畫,這樣顯得更清雅。⑥隨著時(shí)代發(fā)展,空調(diào)、電扇已取代扇子,但人們還是喜愛扇子的圖案化形狀和扇子上的詩(shī)畫書法。盡管許多傳統(tǒng)的東西會(huì)改變甚或式微,但扇子是不會(huì)消失的,愿人們能珍惜它。(選自《北京晚報(bào)》,有刪改)17.說說下面的加點(diǎn)詞語(yǔ)有什么表達(dá)效果。扇子在戲曲、評(píng)彈、評(píng)書、相聲、舞蹈等文藝表演中都能派上用場(chǎng),堪稱道具中的“六邊形戰(zhàn)士”。18.文末說“扇子是不會(huì)消失的”。請(qǐng)聯(lián)系文章并結(jié)合生活實(shí)際,說說扇子有哪些價(jià)值。(答出三點(diǎn)即可)19.這篇說明文是從哪些方面對(duì)扇子加以說明的?(四)(12分)閱讀下面選文,完成下面小題。洞庭可采蓮方欣來①“江南可采蓮,蓮葉何田田?!背跚锏狞S昏,不知誰(shuí)那么一揮手,把多彩的云撒滿了天空。風(fēng)清如銀,夕陽(yáng)染紅了漫無(wú)邊際的蘆葦,空氣中混合著草木、蓮蓬與泥土的氣息。我走在湖邊的小路,在湖水斑斕的寧?kù)o里,想起這首古老的《江南》。②我第一次讀這首漢樂府,就想到洞庭湖的某個(gè)地方。有蓮,有魚,有水,有蘆葦,有村落,有木船,有采蓮的人。③蓮的原產(chǎn)地在哪里,一直有爭(zhēng)議。但至少在7000年前,東方這片土地上,就有了蓮藕,開出了第一朵蓮花。而出現(xiàn)在文字中,較早的有《詩(shī)經(jīng)》中的“山有扶蘇,隰有荷花”,《楚辭》中也有“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”。蓮不僅僅是植物,更是一個(gè)符號(hào)、一個(gè)意象、一種美。④這些年,我把大部分時(shí)間都交給了洞庭湖。我走過濕地、島礁、碼頭、灘涂,走過湖邊的村莊、小巷、河流、蘆葦蕩。在洞庭之野,荷花到處都是。當(dāng)秋風(fēng)漫過洞庭湖平原的時(shí)候,甩開芳草掩映的小徑,拐過一個(gè)屋角,或者挑一個(gè)好天氣,駕一條小船,駛向湖汊、荒島,總能遇見幾處野生荷花。開花的,尚未開花的,直立于水邊,搖曳于風(fēng)中,似乎彼此之間有一個(gè)約定,它們正在等待你的到來。若趕上蓮蓬熟了,可以隨手摘下。⑤我無(wú)法知道,第一粒荷的種子是如何來到洞庭湖的。大概它也像魚一樣,從長(zhǎng)江的那一頭隨著水流不舍晝夜地趕來,然后在這里安家落戶、破土而出。一株,一圈,一片,然后像草原上的牛羊一樣,浩浩蕩蕩,向著橫無(wú)際涯的湖水挺進(jìn)。⑥我打小生活在洞庭湖邊,知道有一大片野生荷花在君山團(tuán)湖。我每年都要去那里,像是去看望一個(gè)隱居的故人。那片野生荷花,面積有5000多畝,是亞洲面積最大的野生荷花景區(qū)之一。它一望無(wú)際,超越了我的目光和想象,如此盛大、遼闊和壯觀,恍若八百里洞庭的一個(gè)花圃。它是安放在洞庭之野的一面鏡子,在長(zhǎng)江與大湖之間,圓如滿月,亮如冰雪,照天空,照山水,照古老的岳州(今湖南岳陽(yáng)),也照岳陽(yáng)樓的憂樂。⑦最近又去了一次。荷密密匝匝,挺直腰桿,像看不到邊的森林。若是賞花,便略遲了些,只剩東一朵西一朵,高舉在綠葉之上,像點(diǎn)亮的燈盞,照耀著湖水和天空。蓮蓬多不勝數(shù),歪著的、立著的、垂著的,用千姿百態(tài)打量著周圍的事物,讓人看一眼就感到特別親切。⑧這里的蓮蓬可以隨意采摘,卻很少有人伸手,它們?cè)陉?yáng)光和風(fēng)雨中慢慢老去。一粒粒蓮子脫離母腹,掉落到淤泥中,復(fù)制一株蓮的成長(zhǎng)經(jīng)歷。⑨天藍(lán)得不能再藍(lán),映在水里,成為另一面天空。荷影、木船,還有我,就在天上移動(dòng)。偶爾鉆出一兩只野鴨,它們蹦跳,拍打翅膀,把頭潛入水里,快速抽出來,甩著水花。它們見到船來,不驚不懼,直到船頭快要挨到它們了,才揮動(dòng)雙腳,踩著水面向前躥去,瞬間不見了蹤影。⑩想起有一年夜晚,單位在這里舉行活動(dòng),活動(dòng)結(jié)束后,我們沿著湖漫步。月色清朗,籠蓋了望不到邊的荷花。在一處淺水邊,我彎腰握住一朵荷花,輕輕拉到眼前。我感覺到手的清涼和潮濕,像握著一把月光。我聽到了荷的呼吸,輕輕的,細(xì)細(xì)的。很快,這樣的呼吸越來越多,來自近處、遠(yuǎn)處、不近不遠(yuǎn)處,逐漸把我包圍。除了這呼吸聲,我還聽到了很多聲音。夜晚的湖,被聲音統(tǒng)轄。水流的聲音,魚游動(dòng)的聲音,蟲子的叫聲,水鳥的鳴唱,螢火蟲劃破月色的清響……這是自然的交響,它不屬于誰(shuí),只屬于這方水上舞臺(tái),屬于洞庭。?我沒聽過荷拔節(jié)的聲音,想來,它們拔節(jié)的聲音應(yīng)該更加耐聽。先是其中的一株,啪的一聲,長(zhǎng)高了一節(jié),隨后是另一株,然后是數(shù)不清的啪啪啪的響聲。每一聲都像一聲吶喊,昂揚(yáng),奮進(jìn),生機(jī)勃發(fā),帶著生命成長(zhǎng)的渴望。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年9月21日第8版,有刪改)20.文中寫“我”多次去洞庭君山團(tuán)湖觀看野生荷花,描述“我”在這一片水域的見聞感受。請(qǐng)根據(jù)提示,填寫下表。觀看時(shí)間描述形式見聞感受年年去看概述雖遼闊壯美,卻鮮為人知最近又去詳寫①_______②______插敘觀荷湖月色,享洞庭天籟21.從修辭手法運(yùn)用的角度,賞析文中畫波浪線的句子。大概它也像魚一樣,從長(zhǎng)江的那一頭隨著水流不舍晝夜地趕來,然后在這里安家落戶、破土而出。一株,一圈,一片,然后像草原上的牛羊一樣,浩浩蕩蕩,向著橫無(wú)際涯的湖水挺進(jìn)。22.請(qǐng)聯(lián)系上下文,說一說第②段在文中有何作用。23.作者在第③段中引用《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》中寫荷句子有什么作用?四、寫作(40分)請(qǐng)從下面的題目中任選一題完成寫作。題目一:24.根據(jù)要求寫作。青春,這段被寄予厚望、活力無(wú)限的寶貴時(shí)光,恰似初升的朝陽(yáng),蘊(yùn)含蓬勃力量,孕育萬(wàn)千希望。正值青春年華的我們,綻放著青春的美麗,詮釋著青春的真諦——有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗。請(qǐng)以“在最美的青春年華里”為題,寫一篇作文。要求:(1)書寫工整,字跡清楚;(2)立意自定,文體自選(詩(shī)歌除外);(3)不得在文中泄露個(gè)人和學(xué)校信息;(4)不少于600字。題目二:25.題目:我讀懂了要求:(1)須將題目補(bǔ)充完整;(2)立意自定,文體自選(詩(shī)歌除外);(3)不得在文中泄露個(gè)人和學(xué)校信息;(4)不少于600字。書寫工整,字跡清楚。

2025年云南省初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文模擬試題(一)(全卷四個(gè)大題,共24個(gè)小題;滿分100分,考試用時(shí)150分鐘)一、積累與運(yùn)用(1~5題,每題2分,第6題6分,共16分)【1~4題答案】【答案】1.C2.C3.B4.A【5題答案】【答案】B【6題答案】【答案】①.朔氣傳金柝②.寒光照鐵衣③.滿面塵灰煙火色④.兩鬢蒼蒼十指黑⑤.人有悲歡離合⑥.月有陰晴圓缺二、綜合性學(xué)習(xí)(7~10題,共10分)(一)學(xué)習(xí)與探究。(5分)【7~8題答案】【答案】7.云南海菜腔亮相COP15第二階段會(huì)議主席國(guó)招待會(huì),成為首支在大會(huì)舞臺(tái)上亮相的云南民族歌舞(意近即可)8.示例:①在傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,展現(xiàn)云南民族歌舞獨(dú)特的魅力。②民間藝人口傳身授。③民間舞蹈舞臺(tái)化。④傳統(tǒng)舞蹈進(jìn)校園。(意近即可)(二)名著閱讀。(5分)【9題答案】【答案】示例一:簡(jiǎn)·愛雖出身寒微、貌不驚人,卻具有強(qiáng)烈的自尊心和反抗精神;童年時(shí)曾和驕橫的表哥、舅媽以及冷酷的學(xué)校校長(zhǎng)對(duì)抗,長(zhǎng)大后始終堅(jiān)持自我,最終戰(zhàn)勝了環(huán)境和命運(yùn),成為了一個(gè)人格獨(dú)立的女性。示例二:保爾在雙目失明、全身癱瘓的情況下,仍不向命運(yùn)屈服;他靠著崇高的革命理想、忘我的獻(xiàn)身精神和樂觀的生活態(tài)度,向命運(yùn)挑戰(zhàn),并以頑強(qiáng)的毅力完成小說《暴風(fēng)雨所誕生的》,創(chuàng)造了奇跡,成長(zhǎng)為一名鋼鐵般的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。.【10題答案】【答案】示例:(不同點(diǎn))主動(dòng)性和反抗性。孫悟空:孫悟空的性格非常主動(dòng)。在面對(duì)白骨精變成的凡人時(shí),他主動(dòng)出擊,沒有絲毫猶豫。他的反抗是直接而強(qiáng)烈的。林沖:林沖的反抗性相對(duì)較弱,比較被動(dòng)。在“魯智深大鬧野豬林”這個(gè)情節(jié)中,他處于被謀害的境地,而在魯智深要?dú)⒍?、薛霸時(shí),他還進(jìn)行勸阻。這表明林沖在面對(duì)迫害時(shí),首先想到的是妥協(xié)和忍受,不到生死絕境,他不會(huì)采取激烈的反抗行為。三、閱讀(11~23題,共34分)(一)(4分)【11~12題答案】【答案】11.B12.示例:二者都抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣以及對(duì)未來的樂觀態(tài)度?!缎新冯y?其一》中詩(shī)人面對(duì)仕途的艱難,發(fā)出“行路難,行路難,多歧路,今安在”的感慨,體現(xiàn)了其內(nèi)心的迷茫與痛苦,但最終仍堅(jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?;《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中劉禹錫被貶謫多年,“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”盡顯其無(wú)限辛酸和憤懣不平,然而“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春”又展現(xiàn)出他對(duì)未來的堅(jiān)定信念和樂觀精神。(二)(10分)【13~16題答案】【答案】13.①.圍②.放棄③.如此④.所以14.(1)行仁政的君主,支持、幫助他的人就多,不行仁政的君主,支持、幫助他的人就少。(2)桀和紂喪失天下,是由于失去了老百姓(的支持)。15.文中的“天時(shí)”指的是有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令,“地利”指的是高城、深池、利兵、足糧等條件的優(yōu)勢(shì),“人和”指的是作戰(zhàn)時(shí)人心一致、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。(意近即可)16.示例:不一樣。甲文所說的“道”,指的是統(tǒng)治者施行的“仁政”;乙文所說的“道”,指的是統(tǒng)治者得天下的方法、途徑。(三)(8分)【17~19題答案】【答案】17.示例:“六邊形戰(zhàn)士”形容各項(xiàng)能力都很突出的人,在這句話中用來比喻扇子,生動(dòng)形象地說明了扇子在各類文藝表演道具中,就像全能型選手一樣,具備多種功能,用途廣泛,體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的生動(dòng)性、形象性。18.①歷史價(jià)值:通過扇子,可以研究古人的禮儀、文學(xué)、歷史、社會(huì)生活等。②文化價(jià)值:扇子歷史悠久,其中凝聚著古代的禮儀、詩(shī)詞、工藝、戲曲等文化。③美學(xué)價(jià)值:扇畫形式獨(dú)特,獨(dú)具美感。④實(shí)用價(jià)值:扇子在納涼降溫、文藝表演中有實(shí)際用途。(言之有理,答出三點(diǎn)即可)19.示例:①扇子的歷史;②扇子的種類;③扇子在文藝表演、日常生活、繪畫藝術(shù)方面的用途。(四)(12分)【20~23題答案】【答案】20①.藍(lán)天荷影,盡顯自然生態(tài)②.一年夜晚(意思對(duì)即可)21.示例:運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法,將荷的種子比作隨著水流不舍晝夜趕來的“魚”、浩浩蕩蕩向著橫無(wú)際涯的湖水挺進(jìn)的草原“牛羊”,賦予荷的種子人的行為和情感,從而生動(dòng)形象地表現(xiàn)出荷的種子在洞庭湖由少到多、密集生長(zhǎng)的態(tài)勢(shì),讓人讀后印象深刻。22.示例:起承上啟下的過渡作用,承接上文引用的《江南》中“江南可采蓮,蓮葉何田田”的詩(shī)句,開啟下文對(duì)洞庭湖以及荷花的具體描寫。23.示例:表明蓮在中國(guó)有著悠久的歷史;揭示蓮的意蘊(yùn),以豐富文章表達(dá)的內(nèi)容;引用古代經(jīng)典文學(xué)作品中的句子,能夠增添文章的文學(xué)色彩。四、寫作(40分)請(qǐng)從下面的題目中任選一題完成寫作。題目一:【24題答案】【答案】例文:在最美的青春年華里“青春須早為,豈能長(zhǎng)少年?!碧と氚四昙?jí),站在這青春的新起點(diǎn),我漸漸領(lǐng)悟到,青春是一場(chǎng)絢麗的征途,而我正奔跑在這最美的時(shí)光里。校園的生活恰似一幅多彩的畫卷。課堂上,我們?nèi)缤囸I的飛鳥,貪婪地汲取知識(shí)。在英語(yǔ)課上,復(fù)雜的語(yǔ)法曾讓我暈頭轉(zhuǎn)向。一次小組討論,我鼓起勇氣說出自己的困惑,同學(xué)們紛紛熱情地分享見解,你一言我一語(yǔ),思維的火花瞬間點(diǎn)燃。在大家的幫助下,我終于茅塞頓開。那一刻,青春的求知欲在心底肆意生長(zhǎng),我懂得了合作學(xué)習(xí)的樂趣。校園活動(dòng)更是為青春添上濃墨重彩的一筆。運(yùn)動(dòng)會(huì)的賽場(chǎng)上,我報(bào)名參加了800米長(zhǎng)跑。發(fā)令槍響,我如離弦之箭沖了出去??珊芸?,急促的呼吸、酸痛的雙腿

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