2025屆廣州市高三年級(jí)階段語文訓(xùn)練作文

“多引用古詩文是否能讓作文更好呢？”

寫作指導(dǎo)

【原題再現(xiàn)＋審題立意＋素材積累及運(yùn)用＋參考提綱＋范文示例】

【原題再現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

有的同學(xué)寫作時(shí)喜歡引用古詩文，如以“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂”鋪排開篇，以“君不

見”引出事例，用“周雖舊邦，其命維新”鼓勵(lì)創(chuàng)新，用“追風(fēng)趕月莫停留，平蕪盡處是

春山”激勵(lì)奮進(jìn)……這樣寫有時(shí)能為作文增添文采；那么，多引用古詩文是否能讓作文更好

呢？

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個(gè)人信息；不少于800字。

【審題立意分析】

2025屆廣州市高三年級(jí)階段訓(xùn)練語文學(xué)科寫作題采用近年全國高考一直使用的新材料

作文題型。

本作文題由三部分組成，分別為材料、引導(dǎo)語和寫作要求。

一、對(duì)材料的理解

試題材料提供了“古詩文引用與作文優(yōu)劣的關(guān)系”這一寫作范圍，引導(dǎo)考生思考并論

述“多引用古詩文是否能讓作文更好呢”這一問題。圍繞這一寫作核心問題，材料表達(dá)了兩

層意思。

第一層：有的同學(xué)寫作時(shí)喜歡引用古詩文，如以“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂”鋪排開篇，

以“君不見”引出事例，用“周雖舊邦，其命維新”鼓勵(lì)創(chuàng)新，用“追風(fēng)趕月莫停留，

平蕪盡處是春山”激勵(lì)奮進(jìn)……

該層次是列舉現(xiàn)象?！坝械耐瑢W(xué)寫作時(shí)喜歡引用古詩文”是總起句，指出了寫作中存在

著的普遍現(xiàn)象。后面列舉了常被引用的一些古詩文及其作用的四個(gè)具體例子，省略號(hào)表示這

類的例子還有許多，考生所使用的事例只要符合“寫作時(shí)引用古詩文來達(dá)到某一寫作目的或

效果”，都可視為合乎題意。下面是對(duì)這些例子的具體分析。

“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂”，語出梁啟超長詩《二十世紀(jì)太平洋歌》，贊嘆了太平洋的宏

大氣魄和浩大氣勢(shì)。面世于2001年1月1日的《中華世紀(jì)壇序》，開篇引用此句，總說

中華文明的總體發(fā)展態(tài)勢(shì)，引起下文中華文明的源遠(yuǎn)流長、博大精深；刊登于2021年1月

1日《人民日?qǐng)?bào)》的元旦獻(xiàn)辭《乘勢(shì)而上開啟新的偉大征程》，末段引用此句，總結(jié)上文所

述我國、我黨在2020年取得的偉大成就，引出下文對(duì)2021年取得新成就的必勝信念；發(fā)

表于2023年5月21日《人民日?qǐng)?bào)》的《“長安復(fù)攜手，再顧重千金”——記習(xí)近平主

席的“中國—中亞峰會(huì)”時(shí)間》，在文章中間引用此句，以強(qiáng)調(diào)時(shí)代發(fā)展不可阻擋的潮流。

“君不見”是樂府中常見的套語，多用于句首或句尾，如“君不見黃河之水天上來”（李

白《將進(jìn)酒》）、“何事春來君不見”（魏承班《黃鐘樂》）等?，F(xiàn)代文章中多用作過渡語，

以引出例證或者道理，例如“君不見，動(dòng)畫電影《長安三萬里》上映，影廳成大型‘背詩’

現(xiàn)場(chǎng)；成都大運(yùn)會(huì)開幕式上，醇厚國風(fēng)與火熱青春邂逅，演繹中國式浪漫；考古不再是冷門

專業(yè)，文保也不再是孤勇者的冒險(xiǎn)！”（《共同譜寫中國式現(xiàn)代化的壯美華章》，《光明日

報(bào)》2024年3月2日），“然而世間萬物，凡存在便各有優(yōu)劣長短。君不見，寒冷的冬天

在文人墨客的眼里卻各美其美，富有詩意”（楊曉升《詩意的冬季》，《人民日?qǐng)?bào)》2023年

12月16日）等。

“周雖舊邦，其命維新”，語出《詩經(jīng)·大雅》，意指岐周雖是古老的國家，國運(yùn)卻

是充滿新氣象，后用以喻指舊事物經(jīng)過改造，使人有面目一新的感覺，這句話現(xiàn)在多用于描

述中國人民在追逐夢(mèng)想的變革和開放精神。習(xí)近平總書記2014年在兩院院士大會(huì)上的講話

中引用此句，指出“我們的先人們?cè)缇吞岢觯骸茈m舊邦，其命維新?！煨薪?，君子以

自強(qiáng)不息?！埲招?，日日新，又日新?！梢哉f，創(chuàng)新精神是中華民族最鮮明的稟賦”；

2018年在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話中引用此句，指出“幾千年前，中華民族的

先民們就秉持‘周雖舊邦，其命維新’的精神，開啟了締造中華文明的偉大實(shí)踐”；2019年

在黨的十九屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中引用此句，指出“在幾千年的歷史演進(jìn)中，

中華民族創(chuàng)造了燦爛的古代文明，形成了關(guān)于國家制度和國家治理的豐富思想，包括……周

雖舊邦、其命維新的改革精神”。

“追風(fēng)趕月莫停留，平蕪盡處是春山”語出明代哲學(xué)家、文學(xué)家田歆的《華夏說》，意

思是努力拼搏，不畏險(xiǎn)途，不為沿途的風(fēng)景停留，現(xiàn)常見于時(shí)政文章中，以激勵(lì)人們向著夢(mèng)

想不懈努力奮斗，例如“追風(fēng)趕月莫停留，平蕪盡處是春山。眼下，驚蟄甫至，河水破冰，

萬物并作，一派明澈，出征的戰(zhàn)鼓、春天的奏鳴在大地回響”（《全國公安機(jī)關(guān)鞏固脫貧

攻堅(jiān)成果服務(wù)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興》，2022年3月7日《人民公安報(bào)》），“追風(fēng)趕月莫

停留，平蕪盡處是春山。2024年是新中國成立75周年，是實(shí)現(xiàn)‘十四五’規(guī)劃目標(biāo)任務(wù)

的關(guān)鍵一年。我們要手持‘金羅盤’聚焦高質(zhì)量發(fā)展，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力，奮力譜寫新

時(shí)代新征程強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的新篇章！”（施鄭言《執(zhí)其樞要滿盤活》，《思想政

治工作研究》2024年5月）；“追風(fēng)趕月莫停留，平蕪盡處是春山。再見2023！你好2024！

石榴花開，云興霞蔚，我們與你一起攜手向未來！”（《新疆日?qǐng)?bào)》二〇二四年新年獻(xiàn)詞）

第二層：這樣寫有時(shí)能為作文增添文采；那么，多引用古詩文是否能讓作文更好呢？

這句話中，以“有時(shí)”既指出了寫作時(shí)引用古詩文具有增添文采的作用，又暗含著“這樣寫有

時(shí)不能為作文增添文采”或者“這樣寫有時(shí)會(huì)影響作文的文采”等意思，進(jìn)而提出了“多引

用古詩文是否能讓作文更好呢”的寫作核心問題。

第一個(gè)分句中，要關(guān)注“作文”和“文采”兩個(gè)詞的含義。句中的“作文”是名詞，

根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典（第七版）》，是指“學(xué)生作為練習(xí)所寫的文章”。這一定義，限定了

寫作者是“學(xué)生”，特點(diǎn)是“作為練習(xí)所寫的文章”。結(jié)合現(xiàn)在通行的用法，我們可將“作

文”理解為“學(xué)生平時(shí)練習(xí)或在考場(chǎng)上所寫的文章”。

句中的“文采”，可理解為高考作文考查目標(biāo)中的“有文采”，是文章語言方面的特征，

屬于發(fā)展等級(jí)，屬于對(duì)考生語言能力提出的更高要求?！拔牟伞笔俏恼峦饣男问襟w現(xiàn)，這

種外化的體現(xiàn)應(yīng)該是圍繞著文章情感內(nèi)容進(jìn)行的，其特征主要有三，一是“文采是在情感充

沛和內(nèi)容真實(shí)的基礎(chǔ)上自然而然的一種生發(fā)，而不是沒有真實(shí)情感、過分追求藻飾”，二是

“有文采是一篇文章的整體感覺，需要與通篇體制、風(fēng)格和結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，而不是片面追求字

句的華美”，三是“有文采是辭采的恰當(dāng)運(yùn)用，體現(xiàn)蘊(yùn)于內(nèi)而不顯的中和之美，不是對(duì)寫作

手法和修辭手法的夸飾、用奇險(xiǎn)生僻的詞語和過度的語言鋪排”。

關(guān)于“多引用古詩文是否能讓作文更好呢”這一問題，不能一概而論。古詩文作為優(yōu)

秀的中華民族文化遺產(chǎn)，在作文中恰當(dāng)使用經(jīng)典詩文名句，可以豐富文章的人文內(nèi)涵，提高

文章的文化品位，厚實(shí)文章的文化底蘊(yùn)，能在思想內(nèi)容、文體結(jié)構(gòu)、語言表達(dá)等方面提高作

文的水平，增強(qiáng)作文的表達(dá)效果。但在個(gè)人積累或時(shí)間限制等主客觀因素影響下，也可能會(huì)

因?qū)旁娢睦斫獠粶?zhǔn)確、引用不恰當(dāng)、套用語過多等情況，導(dǎo)致引用古詩文反而影響了作文

的質(zhì)量的問題。

綜上所述，本寫作題是要求考生在“古詩文引用與作文優(yōu)劣的關(guān)系”這一寫作方向上，

思考并論述“多引用古詩文是否能讓作文更好”這一核心問題。

二、對(duì)引導(dǎo)語的理解

本作文題第二段為引導(dǎo)語，“以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章”，

規(guī)定了寫作任務(wù)。

1．關(guān)于“以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考”

引導(dǎo)語中的“以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考”,對(duì)“以上材料”應(yīng)進(jìn)行整體

認(rèn)知,不要簡單割裂。作文題引導(dǎo)學(xué)生從給定的材料中進(jìn)行“聯(lián)想和思考”，應(yīng)該緊扣多引

用古詩文與作文優(yōu)劣的關(guān)系，“聯(lián)想”自己所了解的相關(guān)事實(shí)和現(xiàn)象并進(jìn)行“思考”，通

過文章來表達(dá)自己的觀點(diǎn)?！奥?lián)想”和“思考”是互相滲透的，包含“聯(lián)想”的事實(shí)、現(xiàn)

象和“思考”的過程、結(jié)論，可以偏多于“聯(lián)想”，也可以側(cè)重于“思考”，也可以既“聯(lián)

想”又“思考”。

2．關(guān)于“請(qǐng)寫一篇文章”

題目沒有對(duì)考生的寫作文體方面進(jìn)行限制，考生可以自由地選擇一種文體進(jìn)行寫作。

三、對(duì)寫作要求的理解

寫作要求，主要有三個(gè)方面。一是對(duì)寫作立意角度選擇、標(biāo)題擬寫兩個(gè)方面提出要求；

二是對(duì)考生寫作態(tài)度提出要求，明確反對(duì)套作，禁止抄襲和保證公平；三是對(duì)字?jǐn)?shù)提出要求，

不少于800字。

關(guān)于“選準(zhǔn)角度，確定立意”，即要求選準(zhǔn)立意角度，指文章寫作的切入角度準(zhǔn)確，

立意精當(dāng)?？忌筛鶕?jù)自己對(duì)寫作核心問題的認(rèn)識(shí)與思考，從以下多個(gè)方面立意。

（1）正面立意，認(rèn)為“多引用古詩文能讓作文更好”。

（2）反面立意，認(rèn)為“多引用古詩文不能讓作文更好”。

（3）綜合立意，對(duì)“多引用古詩文是否能讓作文更好”的問題給出“不一定”的回

答，進(jìn)行正反兩方面分析，進(jìn)而得出“恰當(dāng)?shù)囟嘁霉旁娢牟拍茏屪魑母谩被颉安磺‘?dāng)?shù)?/p>

多引用或?yàn)E用古詩文不能讓作文更好”等的結(jié)論。

（4）圍繞“多引用古詩文是否能讓作文更好”的問題，其他言之成理的立意角度。

值得注意的是，不同立意、角度的選擇，沒有優(yōu)劣的區(qū)別?？忌鷮?duì)作文題提出的“多引用古詩

文是否能讓作文更好”這一問題可以有多種回答?？隙ㄐ缘挠^點(diǎn)、否定性的回答、辯證性地

分析“是”或“否”、更具體地論述多引用古詩文與作文優(yōu)劣的關(guān)系，任何一種回答只要

言之成理、思想健康，都可以。本題不是要考生簡單地回答是“是”還是“否”，而是要

亮觀點(diǎn)，講道理，看其觀點(diǎn)、論證能否以理服人，文字表達(dá)能否準(zhǔn)確、順暢、精彩。

對(duì)“文風(fēng)端正，文脈清晰，文氣順暢”，都要落實(shí)在作文的基本觀點(diǎn)和文字表達(dá)里。應(yīng)

該正確領(lǐng)會(huì)命題的用意，圍繞寫作要求進(jìn)行思考，提出觀點(diǎn)，言之有物，取之有據(jù)，論之有

理，語言準(zhǔn)確。

參考立意：

1.古詩文是文采和思想之翼引用古詩文能為作文增添文采，深化文章的思想內(nèi)涵；

2.適度引用古詩文，點(diǎn)亮作文文采；

3.過多引用古詩文可能顯得堆砌，對(duì)作文有害無益；

4.平衡之道，文質(zhì)彬彬，作文中引用古詩文，既要不失傳統(tǒng)韻味，又符合現(xiàn)代審美和表達(dá)

習(xí)慣。

5.作文中引用古詩文時(shí)，應(yīng)注重創(chuàng)新，賦予其新的時(shí)代意義

6.作文應(yīng)以內(nèi)容為王，引用古詩文只是錦上添花。

【評(píng)分細(xì)則】

一、關(guān)于是否符合題意

（一）符合題意符合以下兩點(diǎn)：

1．以“作文中引用古詩文”為寫作前提。

2．回答“多引用古詩文是否能讓作文更好”的問題，并圍繞此展開論述。

（二）基本符合題意

1．只在文章開頭、結(jié)尾提及材料，文章主體部分內(nèi)容游離于材料內(nèi)容之外。

2．完全沒有提及材料，但論述的主要內(nèi)容與材料有隱含的一點(diǎn)關(guān)系。

3．沒有以“作文中引用古詩文”為寫作前提。

（三）偏離題意

1．完全拋開材料，另起爐灶。

2．思想不健康，違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀，違背公序良俗，沒有底線思維。

3．殘卷，沒有完成寫作任務(wù)。

4．沾邊，套作。

5．抄襲。

6．白卷。

【精彩語句語段】

語段1：

引用古詩文，能為作文增添深厚的文化底蘊(yùn)。當(dāng)我們以“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”開篇，浩渺

的歷史風(fēng)云便撲面而來；以“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”抒懷，那豪邁灑脫的氣度令

人心折；用“采菊東籬下，悠然見南山”表意，寧靜淡泊的心境如在眼前。

語段2：

古詩文歷經(jīng)歲月淘洗，承載著中華民族的智慧和情感，將其引入作文，猶如在文章中注

入了一泓清泉，流淌著古老的文化韻味。一篇滿是古詩文引用的作文，仿佛一座文化寶庫，讀

者從中能領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，感受歷史的厚重與深沉。

語段3：

當(dāng)我們借“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”壯志抒懷，那攀登高峰、俯瞰萬物的豪情壯志躍然

紙上，使讀者心潮澎湃；引用“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”表達(dá)情感，字里行間便充滿對(duì)友情

的珍視與豁達(dá)，讓文章充滿了溫暖人心的力量。

語段4：

提及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，那份對(duì)忠誠與信念的堅(jiān)守，便能讓作文充

滿了悲壯與崇高，震撼人心；用“白日依山盡，黃河入海流”描繪自然之壯麗，則不僅能展現(xiàn)

遼闊的視野，更讓作文充滿了詩意與畫意，引人入勝；借助“明月幾時(shí)有？把酒問青天”的設(shè)

問，能將讀者帶入一個(gè)超脫塵世的意境，充滿無盡的遐想。

語段5：

在作文寫作中，恰當(dāng)?shù)匾玫墓旁娢?，如同夜空中最亮的星，引領(lǐng)讀者穿越古今，感受

文化的深邃與璀璨。正如“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂”之句，開篇即營造出一種磅礴的氣勢(shì)，讓人

瞬間沉浸于宏大的敘事之中。這樣的引用，不僅豐富了文章的語言層次，更賦予了文字以歷史

的厚重感，使作文在表達(dá)上更加生動(dòng)有力。

語段6：

引用古詩文是寫作中的常見現(xiàn)象，誠然，引用古詩文為我們的文字增色很多；但過多引

用古詩文，可能會(huì)掩蓋我們留下文字的真正目的——留下思想。

【參考結(jié)構(gòu)】

參考結(jié)構(gòu)1：

題目：《古韻新輝，詩潤華章》

中心論點(diǎn)：多引用古詩文，確能讓作文熠熠生輝。

分論點(diǎn)1：引用古詩文，能為作文增添深厚的文化底蘊(yùn)。

分論點(diǎn)2：引用古詩文，可極大增強(qiáng)作文的語言表現(xiàn)力。

分論點(diǎn)3：然而，引用古詩文并非毫無章法地堆砌。

總結(jié)：以古韻新輝，詩潤華章，讓我們的作文成為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的橋梁，

引領(lǐng)讀者走進(jìn)那絢麗多彩的文化世界。

參考結(jié)構(gòu)2：

題目《巧引詩文，文韻悠長》

中心論點(diǎn)：在作文中巧妙融入古詩文，能讓文章文韻悠長，意境深遠(yuǎn)。

分論點(diǎn)1：古詩文是歷史的低吟，巧妙引用，能為作文鋪設(shè)厚重的歷史背景。

分論點(diǎn)2：古詩文其精煉的語言與豐富的意象，巧妙引用，能提升作文的藝術(shù)美感。

分論點(diǎn)3：但需避免生搬硬套，確保引用與文章主旨緊密相連。

總結(jié)：詩海泛舟，巧引詩文，讓我們?cè)谧魑牡暮Ｑ笾校怨旁娢臑榉?，駛向文韻悠長的彼

岸。

參考結(jié)構(gòu)3：

題目：《古為今用，文以載道》

中心論點(diǎn)：多引用古詩文，是古為今用，使作文承載更多文化價(jià)值與思想深度。

分論點(diǎn)1：古詩文是智慧的結(jié)晶，為作文提供深刻的哲理思考。

分論點(diǎn)2：通過引用，展現(xiàn)中華文化的博大精深，增強(qiáng)文化自信。

分論點(diǎn)3：關(guān)鍵在于精準(zhǔn)選擇與恰當(dāng)運(yùn)用，避免形式大于內(nèi)容。

總結(jié)：古為今用，文以載道，讓古詩文成為作文中閃耀的文化之光。

參考結(jié)構(gòu)4：

題目：《引用要適度，古韻與今風(fēng)當(dāng)和諧》

中心論點(diǎn)：多引用古詩文需與今文相融合，方能成就佳作。

分論點(diǎn)1：適度引用古詩文，能為作文注入文化靈魂，增添歷史深度。

分論點(diǎn)2：融合現(xiàn)代語境，使古詩文煥發(fā)新生，避免生硬堆砌。

分論點(diǎn)3：注重邏輯連貫，確保古詩文引用與作作文主旨緊密相連，提升整體協(xié)調(diào)性，

不是為了引用而引用。

總結(jié)：引用古詩文于作文之中，應(yīng)如細(xì)雨潤物，無聲卻滋養(yǎng)心田。我們需把握適度的原

則，讓古韻與今風(fēng)在筆端和諧共舞，共同編織出一篇篇既有文化底蘊(yùn)又不失時(shí)代氣息的佳作。

參考結(jié)構(gòu)5：

題目：《內(nèi)容為王，合理引用》

中心論點(diǎn)：古詩文引用需把握度，既要文采飛揚(yáng)，也要符合作文主旨。

分論點(diǎn)1：適度引用可提升作文文采，吸引讀者眼球。

分論點(diǎn)2：過度堆砌則可能導(dǎo)致內(nèi)容空洞，缺乏實(shí)質(zhì)性思考。

分論點(diǎn)3：強(qiáng)調(diào)內(nèi)容為王，古詩文引用應(yīng)服務(wù)于文章主題，促進(jìn)思想深度的挖掘。

總結(jié)：古詩文作為中華文化的瑰寶，其引用在作文中應(yīng)恰到好處，既彰顯文采之美，又深

扣主旨之意。唯有以內(nèi)容為王，合理引用，方能避免華而不實(shí)，讓作文在文采與思想之間找到

完美的平衡點(diǎn)。

參考結(jié)構(gòu)6：

題目：《古韻悠揚(yáng)，文思泉涌》

中心論點(diǎn)：古詩文如清泉，能激發(fā)作文之思，讓文思如泉涌般不竭。

分論點(diǎn)1：古詩文的意境啟發(fā)，拓寬了作文的創(chuàng)作思路。

分論點(diǎn)2：其豐富的詞匯與句式，為作文提供了豐富的語言素材。

分論點(diǎn)3：引用需恰到好處，避免堆砌，保持文章流暢自然。

總結(jié)：古韻悠揚(yáng)，文思泉涌，讓作文在古詩文的滋養(yǎng)下更加生動(dòng)鮮活。

【典型素材】

1.《漫說項(xiàng)羽集團(tuán)PK劉邦集團(tuán)》網(wǎng)文的序言古詩文開頭。

《漫說項(xiàng)羽集團(tuán)PK劉邦集團(tuán)》這篇網(wǎng)文的序言，開篇以“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)

兮歸故鄉(xiāng)”為引子，不僅描繪出劉邦統(tǒng)一天下時(shí)的壯志豪情，更隱喻了時(shí)代洪流中個(gè)體的浮沉

與抉擇。隨后，作者可以借由歷史上其他英雄人物的故事，如項(xiàng)羽的“力拔山兮氣蓋世”，

2.《紅樓夢(mèng)》大量引用古詩文

《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著之一，曹雪芹在書中巧妙地引用了大量古詩文，為作品增

色不少。

例如：第二十八回：蔣玉菡在行酒令時(shí)念出“花氣襲人知晝暖”，這句詩出自宋代陸游的

《村居書喜》。曹雪芹通過這句詩巧妙地暗示了襲人名字的由來，并為其后文中蔣玉菡與襲人

的關(guān)系埋下伏筆。

第四十回：林黛玉引用唐代李商隱的“留得殘荷聽雨聲”（原句為“留得枯荷聽雨

聲”），表達(dá)了她對(duì)自然之美的獨(dú)特感悟和對(duì)生活細(xì)節(jié)的敏感捕捉。

3.《三國演義》

《三國演義》作為歷史演義小說的代表，不乏古詩文的引用。作者羅貫中在敘述歷史事件

和人物故事時(shí)，經(jīng)常引用或化用古詩文來豐富文本內(nèi)容，提升文學(xué)價(jià)值。例如，在描寫諸葛亮、

曹操等人物時(shí)，可能會(huì)引用他們的詩詞作品或相關(guān)典故，以展現(xiàn)他們的才情和性格特征。

4.文人堆砌辭藻，作品空洞無物。

文人堆砌辭藻，導(dǎo)致文章空洞無物的現(xiàn)象在文學(xué)史上并不罕見，尤其是在魏晉南北朝及唐

代等文風(fēng)追求華麗、形式重于內(nèi)容的時(shí)期。比如，沈約是南朝梁代文學(xué)家、史學(xué)家，永明體詩

歌的代表作家之一。他提出了“四聲八病”之說，旨在規(guī)范詩歌的音韻格律，使詩歌創(chuàng)作更加

工整和華麗。然而，這一追求也導(dǎo)致了部分作品過分注重形式，忽視了內(nèi)容的深度與豐富性。

5.柳宗元主張“文道合一”和“以文明道”

柳宗元所處的唐代文風(fēng)浮華、駢文盛行，過度引用和用典。柳宗元作為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者

與領(lǐng)袖之一，正是針對(duì)這種文風(fēng)進(jìn)行了有力的批判和革新。他主張“文道合一”和“以文明道”，

強(qiáng)調(diào)文章應(yīng)當(dāng)反映現(xiàn)實(shí)和富有

【范文導(dǎo)寫】

01古韻新輝，詩潤華章

“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華?！痹趯懽鞯膹V袤天地中，古詩文如璀璨星辰，照

亮我們的文字之路。多引用古詩文，確能讓作文熠熠生輝。

引用古詩文，能為作文增添深厚的文化底蘊(yùn)。

當(dāng)我們以“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”開篇，浩渺的歷史風(fēng)云便撲面而來；以“仰天大笑出門去，

我輩豈是蓬蒿人”抒懷，那豪邁灑脫的氣度令人心折；用“采菊東籬下，悠然見南山”表意，

寧靜淡泊的心境如在眼前。古詩文歷經(jīng)歲月淘洗，承載著中華民族的智慧和情感，將其引入作

文，猶如在文章中注入了一泓清泉，流淌著古老的文化韻味。一篇滿是古詩文引用的作文，仿

佛一座文化寶庫，讀者從中能領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，感受歷史的厚重與深沉。

引用古詩文，可極大增強(qiáng)作文的語言表現(xiàn)力。

古人以簡潔而凝練的語言，描繪出無數(shù)動(dòng)人心魄的畫面和深刻的哲理?！奥湎寂c孤鶩齊

飛，秋水共長天一色”，十四個(gè)字便勾勒出一幅絢麗多彩的秋日畫卷；“沉舟側(cè)畔千帆過，病

樹前頭萬木春”，以形象的比喻傳達(dá)出積極向上的人生態(tài)度。在作文中恰當(dāng)引用這些古詩文，

能讓我們的表達(dá)更加生動(dòng)形象、富有感染力。與平淡的白話相比，古詩文就像一顆顆璀璨的寶

石，鑲嵌在文章中，使作文光彩奪目。

然而，引用古詩文并非毫無章法地堆砌。首先，引用要恰當(dāng)合理，與作文的主題和情境

緊密貼合。不能為了引用而引用，生搬硬套只會(huì)讓文章顯得生硬突兀。比如，寫科技創(chuàng)新的主

題，若強(qiáng)行插入描寫山水田園的詩句，就會(huì)顯得不倫不類。其次，要確保對(duì)古詩文的理解準(zhǔn)確

無誤。錯(cuò)誤的解