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文檔簡介
第頁2025年高考統(tǒng)編版歷史二輪復(fù)習(xí):材料題解題技巧和答題模板學(xué)案(含練習(xí)題及答案)一答題步驟:審題——讀材料——結(jié)合所學(xué)——答題1)審題抓關(guān)鍵詞:問了幾個問?
問題關(guān)鍵詞是什么?
問題與問題之間有關(guān)聯(lián)嗎?2)讀材料找有效信息——時間、地點、人物、事件。3)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容(筆記課本資料老師所講)4)組織答案1定位時間地點+結(jié)合時代特征:春秋戰(zhàn)國(奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變)1900(民族危機(jī)救亡圖存)2歸納材料,不得照抄材料:整段抄材料——0分,原樣照抄某句0分。3基本格式——A分段分點,例子:原因①②③④影響①②③④B點多(2分1點or1分1點,6分至少答4點)C面廣①政/經(jīng)/文;②積極/消極;③國內(nèi)/國外4卷面整潔,不要大量涂改,錯字劃兩筆;錯別字+不規(guī)范表述扣分語言規(guī)范化:專業(yè)歷史語言——資本(貨幣)不能說“錢”;①升華:一個人概括為一類人,一件事概括為一類事②時間:早、晚、較早、較晚、歷史悠久、完善、漸進(jìn)
③地方:偏遠(yuǎn)、邊疆、鄰近
④民族融合;中外文化交流
⑤法律:運(yùn)用/制定相關(guān)法律;機(jī)構(gòu):設(shè)置相關(guān)機(jī)構(gòu)三題型(一)背景原因類——歷史背景、因素、原因,條件——首先聯(lián)想時代特征1.經(jīng)濟(jì):生產(chǎn)力(鐵犁牛耕)、生產(chǎn)關(guān)系(井田制瓦解)等。2.政治:政局(穩(wěn)定/動蕩)、制度、政策、階級、民族、外交、軍事等。3.文化:思想、文學(xué)、藝術(shù)、科技、教育、宗教等。(二)內(nèi)容措施類:圖表類提取信息,要注意圖表的名稱,作答時往往要用;表格類的要注意表格中的時間范圍、類別、橫向縱向比較內(nèi)容的變化;圖片類的要注意由近及遠(yuǎn)的尋找圖片中的內(nèi)容;要特別注意圖表后給的注釋。(三)特征特點類:語言簡潔,多角度答題:時間、范圍、主體、性質(zhì)、內(nèi)容、方式、變化、影響。①時間:起源早或起步晚;歷史悠久;逐步上升/下降...;持續(xù)時間長;背景:新的經(jīng)濟(jì)因素(資本主義萌芽)、階級力量(資產(chǎn)階級壯大)②范圍:領(lǐng)域廣;影響范圍廣;③主體:……主導(dǎo);……參與;如政府主導(dǎo)④性質(zhì):某某階級的什么運(yùn)動;⑤內(nèi)容:政府重視,設(shè)立機(jī)構(gòu);法律保障;內(nèi)容豐富;體系化、制度化;靈活性;多元化;措施全面/具體、以...措施為主;內(nèi)容廣泛,注重...、以...為核心;⑥方式:自上而下;自下而上;形式多樣;學(xué)習(xí)西方...、引進(jìn)國外...。⑦變化:由……到……;逐漸完善;不斷發(fā)展;新舊融合/交替,平民化、世俗化、大眾化、封建化、體系化、專門化、規(guī)范化、法治化,更加……,具有……傾向,……與……同步。⑧程度:徹底/不徹底;一定程度上;完整、徹底、片面/全面、局部、合理、均衡。(四)變化趨勢類:①趨勢:逐漸……,增速……;越來越……;例:逐漸上升/下降,增速緩慢/較快;②前后變化:從……到……;A……,B……階段變化:分時間階段歸納,例:1800……,1900……如問:與A相比,B有什么新變化或特點,只答B(yǎng):………(五)影響意義評價類:積極+消極;問作用或意義——只答積極。答題句式:有利/促進(jìn)/推動/阻礙/提高/維護(hù)/壯大/打破……點多面廣:國內(nèi)(政治+經(jīng)濟(jì)+文化)+國際(政治+經(jīng)濟(jì)+文化)+當(dāng)時+后世1.政治:政局+階級+制度鞏固統(tǒng)治,穩(wěn)定政局、國家統(tǒng)一。②階級力量壯大。③……制度不斷完善2.經(jīng)濟(jì):生產(chǎn)力+生產(chǎn)關(guān)系+經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)+經(jīng)濟(jì)格局①促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動生產(chǎn)力發(fā)展,②生產(chǎn)關(guān)系變革(例:井田制瓦解/工廠取代工場)③開創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)理論經(jīng)濟(jì)的變革、④增加政府財政收入、推動經(jīng)濟(jì)交流、⑤增強(qiáng)國力、減輕人民負(fù)擔(dān)、提高人民的生活水平……。3.文化影響=思想發(fā)展+文化素養(yǎng)+文化水平①是否符合時代發(fā)展的潮流,有利于社會進(jìn)步②沖擊傳統(tǒng)思想或占統(tǒng)治地位的思想宣傳進(jìn)步思想、促進(jìn)思想解放、④促進(jìn)科技文化教育發(fā)展等。1.后世+世界對后世影響深遠(yuǎn);對世界影響深遠(yuǎn);為后世所借鑒;為后世提供經(jīng)驗/教訓(xùn)【例子】1.中國古代政治類:加強(qiáng)中央集權(quán),打擊地方勢力;加強(qiáng)皇權(quán);維護(hù)封建統(tǒng)治;維護(hù)國家統(tǒng)一,富國強(qiáng)兵;緩和社會矛盾;穩(wěn)定社會秩序;提高行政效率;擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ);高素質(zhì)人才的選拔;打破貴族對權(quán)力的差斷;促進(jìn)社會公平、公正;加強(qiáng)監(jiān)督、減少腐敗等,1.中國古代經(jīng)濟(jì)增加財政收入;減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);抑制土地兼并;緩和社會矛盾;促進(jìn)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)(商品經(jīng)濟(jì))發(fā)展;促進(jìn)海外貿(mào)易發(fā)展;1.中國古代思想、教育、科技類:推動思想文化繁榮;確立儒家思想的主流地位;促進(jìn)儒家思想的新發(fā)展;促進(jìn)文化交流;(六)比較異同類:背景、目的、方式、階級、性質(zhì)、內(nèi)容、影響1)相同點:找意思相近的詞,“都……”。再從背景、目的、方式、性質(zhì)、內(nèi)容、影響等方面對比。1.不同點:比對材料,找出不同點。逐項對比表述,從背景、目的、方式、性質(zhì)、內(nèi)容、影響等方面對比。不好對稱時,分別寫出各自的內(nèi)容特點。1.啟示認(rèn)識類:認(rèn)識、啟示、見解、感想、經(jīng)驗、教訓(xùn)、建議認(rèn)識類:一般從事件本身思考,“就事論事”,側(cè)重于是什么(判斷表態(tài))、為什么(闡述原因)、怎么樣(明確做法)的角度回答,涉及面較廣。啟示類:“該怎么做”,一般從經(jīng)驗、教訓(xùn)方面思考,要為現(xiàn)實服務(wù),具有借鑒意義。①歷史的原因:社會存在決定社會意識,社會意識的反作用(文學(xué)藝術(shù)和社會現(xiàn)實之間關(guān)系)。②歷史的規(guī)律:任何事物發(fā)展不是一帆風(fēng)順的等等(常見改革題)③歷史的本質(zhì):本質(zhì)上代表統(tǒng)治階級的利益(比如羅馬法)(八)改革類①改革是推動社會進(jìn)步的動力;②改革會涉及某些人或集團(tuán)的利益而遭其反對,具有艱巨性和復(fù)雜性,不會一帆風(fēng)順;③改革措施要行之有效、順應(yīng)時代潮流,遵循社會發(fā)展規(guī)律;④關(guān)注民生,用人要得當(dāng),改革家要有遠(yuǎn)見卓識和政治魄力;⑤改革沒有固定的模式,要結(jié)合本國國情,借鑒以往改革的經(jīng)驗教訓(xùn);⑥要兼顧各階層利益,減輕改革阻力。常用的答題術(shù)語1改革含義:生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展,對生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行局部調(diào)整,適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展;2改革作用:政治改革:鞏固統(tǒng)治,維護(hù)社會穩(wěn)定;經(jīng)濟(jì)改革:增加財政收入;促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展少數(shù)民族改革:促進(jìn)民族融合;促進(jìn)少數(shù)民族漢化和封建化評價歷史人物——不要以偏概全,客觀公正。1.確定時代背景——時間、地點、時代背景、個人經(jīng)歷。2.確定階級屬性,代表什么階級的利益。先進(jìn)階級代表歷史發(fā)展的方向,推動生產(chǎn)力發(fā)展;落后階級阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。統(tǒng)治階級本質(zhì)——維護(hù)統(tǒng)治。1.分類法:①積極/消極;②多角度評價。(政治、經(jīng)濟(jì)、思想、民族等方面)分階段:有些歷史人物呈現(xiàn)明顯階段性,可分前后期/前中后期……1.確定歷史人物在歷史上的作用——推動既肯定為主,阻礙既否定為主?!九袛鄻?biāo)準(zhǔn)】①是否順應(yīng)歷史潮流:古代史統(tǒng)一是順應(yīng)歷史潮流;近代史反侵略反封建②是否符合人民利益和愿望:③是否推動生產(chǎn)力發(fā)展。5)評價歷史人物思想①概述該思想產(chǎn)生的特定的歷史環(huán)境②簡明概括其主要思想③分析其思想的進(jìn)步性、局限性④指出其思想在人類思想史上的地位和影響。6)人物特點+精神+品質(zhì)熱愛祖國,意志堅定,品德高尚;甘于奉獻(xiàn),淡泊名利;思維開闊,閱歷豐富;才華橫溢,勤于學(xué)習(xí);積極進(jìn)??;勤奮刻苦;求真務(wù)實、理論與實踐結(jié)合;勇于擔(dān)當(dāng),堅持不懈、不斷奮斗;勇于創(chuàng)新,與時俱進(jìn),順應(yīng)歷史潮流。7)貢獻(xiàn),動賓結(jié)構(gòu)(做了什么)+歷史影響,8)取得成就因素:時代因素和個人因素十小論文:論題+論述答題范圍:時間(古、近、現(xiàn))、地點(中國、世界)、領(lǐng)域(政、經(jīng)、文)(一)標(biāo)題①主謂賓(包含材料關(guān)鍵詞)謂語動詞:推動,導(dǎo)致,影響,促進(jìn)……;
主謂:演變,變革,不斷發(fā)展②仿寫類;例《清朝:封建社會衰落時期》只需要模范例子,想一個最好寫的題目③贊同/反對材料觀點;例:贊同思想解放能推動社會發(fā)展的觀點;(二)論述①結(jié)合材料信息
②結(jié)合所學(xué)知識,寫史實(至少3個)+論述多角度(政治、經(jīng)濟(jì)、思想;國內(nèi)國外;時間順序;正反面;)邏輯清晰(論據(jù)與論題論點一致,自圓其說;論據(jù)有內(nèi)在邏輯);參考筆記總之:回扣論題+一句話(升華);由表及里、由局部到整體、歸納經(jīng)驗與教訓(xùn)得出啟示。十一
選擇題①看時間人物,聯(lián)想時代特征和歷史事件;②以偏概全;時空不符。③表明/說明/體現(xiàn)等要選本質(zhì)?、芙^對化錯誤,完全、徹底、消除、已經(jīng)、完成、了;⑤選全面而少選片面的
⑥關(guān)注:但/然而/……(省略號)后面的內(nèi)容!十二史料題一史料類型①文獻(xiàn)史料:②實物史料:③口述史料;史料信度①第一手史料②第二手史料出土文物:一手史料,較大程度還原歷史原貌,可信度高,具備非常高的史料價值。官修史書:正史,較為可信;政治性強(qiáng),存在美化統(tǒng)治者的可能性,未必真實反映歷史。私人修史:較官修史書可信度低,但仍有一定史料價值;作者是否公認(rèn)的權(quán)威;修撰年份。文學(xué)作品:文學(xué)是現(xiàn)實的反映,有一定價值;存在虛構(gòu)和夸大的可能,需要加以甄別??谑鲈L談:當(dāng)事人是歷史的親歷者,一手史料,價值較高;因年代久遠(yuǎn)、記憶不清和作者喜好和立場,未必完全真實客觀。二史學(xué)研究方法和原則:①論從史出,史論結(jié)合。②孤證不立,無征不信(不能以偏概全,以個例代表整體)③二重證據(jù)法:把文獻(xiàn)記載與出土文物相結(jié)合、相互印證的史學(xué)方法④借助其他學(xué)科的輔助,如統(tǒng)計學(xué)、計算機(jī)技術(shù)、天文學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等。三史料價值【例子】《史記》研究先秦歷史來源:《史記》為正史,出自漢代著名史學(xué)家司馬遷之手,學(xué)術(shù)價值得到公認(rèn);類型:文獻(xiàn)史料,在研究先秦歷史方面,屬于二手史料,但具備較高價值。作用:可用于研究先秦的政治、經(jīng)濟(jì)和文化?!練v史核心素養(yǎng)——唯物史觀】
①社會存在決定社會意識,社會意識又反作用于社會存在;經(jīng)濟(jì)政治決定文化,
文化又反作用于經(jīng)濟(jì)政治②生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑④階級社會中社會基本矛盾表現(xiàn)為階級斗爭,階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力;⑤社會發(fā)展的歷史是人民群眾的實踐活動的歷史,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。經(jīng)典例題類型一(非小論文題)1.度牒是由國家發(fā)放的證明僧人和道士身份的官方憑證。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。(14分)材料一為控制僧道,唐政府實行度牒制度,唐太宗時期控制度僧權(quán),限定很少的度牒額度。度牒由尚書省發(fā)行,度牒上詳載僧尼的本籍、俗名、年齡、所屬寺院、師名等。執(zhí)有度牒者是政府承認(rèn)的合法僧道,游食四方不受刁難。合法僧道才可以免除賦役?!幾圆苈脤帯短拼入嚎悸浴返炔牧隙鞒y(tǒng)年間,皇室大力興建寺院,度牒制度開始受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。至景泰年間,后宮崇佛大為泛濫,度牒發(fā)放數(shù)額通過各種途徑迅速增加。明中葉以后,僧道中有度牒者,不低于70萬人。此前度牒出賣,大多因為災(zāi)傷,所納基本是糧食之類的救災(zāi)物資。嘉靖中葉以后,納銀給度成為主要做法,是朝廷財政收入的常規(guī)項目?!幾在w軼峰《明代僧道度牒制度的變遷》(1)根據(jù)材料一,分析唐朝實行度牒制度的作用。(6分)(2)根據(jù)材料二,概括明中葉以后度牒制度出現(xiàn)的新現(xiàn)象,并分析其產(chǎn)生的背景。(8分)【答案】(1)作用:掌握了人口變動情況(限制了僧道人口發(fā)展);加強(qiáng)了社會控制(或促進(jìn)了社會穩(wěn)定);保障了國家賦役征發(fā)(或有利于增加政府財政(賦稅)收入);保障了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所需的勞動力;維護(hù)了儒學(xué)正統(tǒng)地位(或有利于儒學(xué)的復(fù)興)。(同類型的表述不重復(fù)得分)(每點2分,任答3點得6分)(2)新現(xiàn)象:度牒發(fā)放數(shù)量增多;納銀給度方式普及(納銀給度成為主要做法/由納糧給度到納銀給度);度牒控制力度松弛(度牒制度受到挑戰(zhàn))。(一點2分,寫出兩點即可,共4分)背景:部分皇室成員崇奉佛道;社會救濟(jì)導(dǎo)致的財政壓力(解決財政困難的需要);白銀流通量增加(大量白銀流入中國/白銀貨幣化);商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;賦稅制度變革(一條鞭法的推行)。(每點2分,任答2點得4分)原則1:參考答案已經(jīng)很周全,基本按照原來答案改即可,只是有些答案要點增加了同義替代)原則2:考慮到主觀題難度本身不大,嚴(yán)格參照2024年高考閱卷要求,給分點要么判為正確給2分,要么判為不正確給0分,不設(shè)“寫到了點但又不夠完整/寫得有點靠邊”給1分的情況?!窘馕觥浚?)據(jù)材料一“限定很少的度牒額度”可知,掌握了人口變動情況(限制了僧道人口發(fā)展);據(jù)材料一“度牒上詳載僧尼的本籍、俗名、年齡、所屬寺院、師名等”可知,加強(qiáng)了社會控制(或促進(jìn)了社會穩(wěn)定);據(jù)材料一“合法僧道才可以免除賦役”可知,保障了國家賦役征發(fā)(或有利于增加政府財政(賦稅)收入);據(jù)材料一“唐太宗時期控制度僧權(quán),限定很少的度牒額度”并結(jié)合所學(xué)可知,保障了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所需的勞動力;結(jié)合所學(xué)唐朝思想發(fā)展的知識可知,維護(hù)了儒學(xué)正統(tǒng)地位(或有利于儒學(xué)的復(fù)興)。(2)第一小問新現(xiàn)象,據(jù)材料二“度牒發(fā)放數(shù)額通過各種途徑迅速增加”可知,度牒發(fā)放數(shù)量增多;據(jù)材料一“嘉靖中葉以后,納銀給度成為主要做法”可知,納銀給度方式普及(納銀給度成為主要做法/由納糧給度到納銀給度);據(jù)材料二“皇室大力興建寺院,度牒制度開始受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)”可知,度牒控制力度松弛(度牒制度受到挑戰(zhàn))。第二小問背景,據(jù)材料二“至景泰年間,后宮崇佛大為泛濫”可知,部分皇室成員崇奉佛道;據(jù)材料二“大多因為災(zāi)傷,所納基本是糧食之類的救災(zāi)物資”可知,社會救濟(jì)導(dǎo)致的財政壓力(解決財政困難的需要);據(jù)材料二“納銀給度成為主要做法”并結(jié)合所學(xué)明朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的知識可知,白銀流通量增加(大量白銀流入中國/白銀貨幣化),商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;結(jié)合所學(xué)明朝賦役制度改革的知識可知,賦稅制度變革(一條鞭法的推行)。2.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。(12分)材料一隨著20世紀(jì)70年代“石油輸出國組織”(歐佩克)勢力的開始壯大,新的權(quán)力與財富中心在中東的石油產(chǎn)出國出現(xiàn)。而不結(jié)盟運(yùn)動也在聯(lián)合國中成為越來越活躍的政治角色,有時他們利用西方勢力在合作上的一些空子而達(dá)到自己的政治目的。在這種新形勢下,美國逐漸失去對聯(lián)合國的控制。聯(lián)大投票時美國的想法常常因為得票數(shù)不足而被其他團(tuán)體蓋過。——摘編自【美】佛雷德里克·??斯隆独鋺?zhàn)后的聯(lián)合國》材料二1970年6月19日,毛澤東在會見索馬里政府代表團(tuán)時首次明確表示中國屬于第三世界:“我們把自己算作第三世界的?,F(xiàn)在報紙上經(jīng)常吹美國、蘇聯(lián)、中國叫做大三角,我就不承認(rèn)。他們?nèi)ジ闼麄兊拇笕?、大四角、大兩角好了。我們另外一個三角,叫做亞、非、拉?!?974年4月,鄧小平在聯(lián)合國大會第六屆特別會議上的發(fā)言中向全世界闡述了毛澤東的“三個世界”戰(zhàn)略思想?!幾詫O翠萍《試析20世紀(jì)70年代中國外交戰(zhàn)略的調(diào)整》(1)根據(jù)材料一,分析20世紀(jì)70年代美國“逐漸失去對聯(lián)合國的控制”的原因。(6分)(2)根據(jù)材料一、二,分析“三個世界”戰(zhàn)略思想對中國的影響。(6分)【答案】(1)原因:(國內(nèi))美國出現(xiàn)“滯脹”危機(jī);布雷頓森林體系的瓦解;在美蘇爭霸中,美國處于守勢;(國際)資本主義世界形成了美、日、西歐三足鼎立的格局,不再唯美國馬首是瞻;大批發(fā)展中國家加入聯(lián)合國,沖擊了美國的霸權(quán)政策。美國國內(nèi)原因增加:陷入越戰(zhàn)泥潭、國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)過度或石油危機(jī)爆發(fā);國際原因增加:不結(jié)盟運(yùn)動興起或第三世界崛起;中國恢復(fù)聯(lián)合國席位,沖擊美國霸權(quán);新興石油國家(歐佩克)的崛起,削弱美國經(jīng)濟(jì)實力;特別注意:如寫日、西歐、第三世界崛起,兩極格局受到?jīng)_擊,只能算一點,得2分。注意角度的完整性:如果答案只有國際因素或者國內(nèi)因素,得分最高不超過4分。(2)影響:豐富了中國的外交思想;有助于明確中國的國際定位;團(tuán)結(jié)第三世界國家,反對霸權(quán)主義、殖民主義;拓寬了中國的外交空間(或有助于提高中國的國際影響力;改善了中國的安全環(huán)境;拓展了中國的外交舞臺);維護(hù)了國家利益;為新時期中國外交政策的制定提供有益的參考。(每點2分,任答3點得6分)【解析】(1)可從國內(nèi)、國際角度作答。(國內(nèi)):據(jù)材料“20世紀(jì)70年代”并結(jié)合所學(xué)可得,美國出現(xiàn)“滯脹”危機(jī);布雷頓森林體系的瓦解;在美蘇爭霸中,美國處于守勢;(國際):結(jié)合所學(xué)可得,資本主義世界形成了美、日、西歐三足鼎立的格局,不再唯美國馬首是瞻;據(jù)材料一“不結(jié)盟運(yùn)動也在聯(lián)合國中成為越來越活躍的政治角色”并結(jié)合所學(xué)可得,大批發(fā)展中國家加入聯(lián)合國,沖擊了美國的霸權(quán)政策。(2)結(jié)合所學(xué)可得,豐富了中國的外交思想;據(jù)材料二“首次明確表示中國屬于第三世界”、“我們另外一個三角,叫做亞、非、拉”并結(jié)合所學(xué)可得,有助于明確中國的國際定位;據(jù)材料一“不結(jié)盟運(yùn)動也在聯(lián)合國中成為越來越活躍的政治角色”、“利用西方勢力在合作上的一些空子而達(dá)到自己的政治目的”、材料二“我們另外一個三角,叫做亞、非、拉”并結(jié)合所學(xué)可得,團(tuán)結(jié)第三世界國家,反對霸權(quán)主義、殖民主義;結(jié)合所學(xué)可得,拓寬了中國的外交空間(或有助于提高中國的國際影響力;改善了中國的安全環(huán)境;拓展了中國的外交舞臺);結(jié)合所學(xué)可得,維護(hù)了國家利益;結(jié)合所學(xué)可得,為新時期中國外交政策的制定提供有益的參考。3.對縣鄉(xiāng)的管理,是中國古代國家權(quán)力深入基層社會的重要途徑。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。(14分)材料一游徼掌巡察緝捕之事?!稘h書》稱其“鄉(xiāng)有”,《續(xù)漢書》稱其“鄉(xiāng)置”,以往研究者據(jù)此認(rèn)為其每鄉(xiāng)皆置。出土漢簡史料《東??だ魡T簿》的記載顯示,其各縣游徼數(shù)目與縣下所轄鄉(xiāng)數(shù),沒有一一對應(yīng)的關(guān)系。(注:漢代東海郡位于今山東省與江蘇省交界地帶)——摘編自嚴(yán)耕望《中國地方行政制度史—秦漢地方行政制度》等材料二中國歷史上的縣制規(guī)模(部分時期)皇帝紀(jì)年縣級行政單位個數(shù)縣均戶數(shù)隋大業(yè)二年12557147唐開元二十八年15735348宋宣和四年123416922——據(jù)《隋書》《舊唐書》《宋史》統(tǒng)計材料三明中期以后,贛南山區(qū)掀起開發(fā)高潮,里甲制敗壞使大量流民進(jìn)入山區(qū)。流民聚集引起嚴(yán)重的盜賊問題。南贛巡撫王陽明一邊用軍事手段鎮(zhèn)壓盜賊,一邊安撫一些盜賊,使其轉(zhuǎn)化為可利用的地方勢力。不過,王陽明最關(guān)心的是如何消除“心中賊”,他設(shè)計的集“弭盜”和“教化”為一體的鄉(xiāng)約和十家牌法,為后來歷任南贛巡撫仿效,成為里甲制敗壞后官府對基層社會控制的重要手段?!S志繁《“賊”“民”之間:12—18世紀(jì)贛南地域社會》(1)有學(xué)者據(jù)材料一中的漢簡史料,推翻了材料一中的“以往研究者”的結(jié)論。請指出該學(xué)者史料運(yùn)用的局限,并綜合材料一的信息,對漢代游徼的設(shè)置情況給出合理的推論。(4分)(2)指出材料二中宋代基層治理能力相對于隋唐的變化,并解釋變化的原因。(6分)(3)綜合上述材料,簡析中國古代基層治理的作用。(4分)(1)局限:漢簡《東??だ魡T簿》只能反映局部情況。(或:僅憑單一史料就全盤否定了已有研究結(jié)論;違背了“孤證不立”的原則;過分夸大了實物史料的價值)(2分,其他答案,言之成理可酌情給分)推論:漢代(可能)并非所有的鄉(xiāng)都設(shè)置了游徼。(或:漢代游徼的設(shè)置情況比較復(fù)雜;漢代游徼的設(shè)置可能存在地域差別)(2分)(2)變化:宋代基層組織的自治能力比隋唐更強(qiáng)。(1分)(考生對治理表現(xiàn)進(jìn)行具體描述也可同等給分,如:縣級行政單位個數(shù)減少,但管理的縣均戶數(shù)顯著增加了,但要體現(xiàn)出縣少戶多即縣均戶數(shù)多,如果單寫縣少或者戶數(shù)多不給分)。原因:政治:吸取唐末以來地方割據(jù),中央衰弱的教訓(xùn),強(qiáng)干弱枝,加強(qiáng)中央集權(quán);科舉制度完善(崇文抑武),地方官員素質(zhì)提升,治理能力提高;經(jīng)濟(jì):小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展(商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展;農(nóng)業(yè)水平高),增強(qiáng)了基層治理基礎(chǔ);文化:理學(xué)興起,儒學(xué)向基層滲透;鄉(xiāng)約制度形成,提升了基層治理水平;宋代適當(dāng)放松了對社會的控制,鄉(xiāng)村民間力量如宗族等發(fā)展,為基層治理提供力量。(每點1分,任答5點得5分,總分不超過5分)(3)作用:政治:①有利于加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固統(tǒng)治;②有利于降低治理成本,提高效率;③有利于維護(hù)統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。經(jīng)濟(jì):①促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;②有利于保障賦役征發(fā)及財政收入。思想:①傳承傳統(tǒng)文化,強(qiáng)化儒學(xué)地位;②有利于增強(qiáng)國家認(rèn)同;③推動社會教化,提高民眾道德水平。社會:①有利于維護(hù)社會穩(wěn)定;②塑造良好的社會風(fēng)氣。經(jīng)典例題類型二(小論文題)1.閱讀材料,完成下列要求。以下是卜正民教授領(lǐng)銜主編《哈佛中國史》(全六卷)的分卷書目:卷目書名第一卷早期中華帝國:秦與漢第二卷分裂的帝國:南北朝第三卷世界性的帝國:唐朝第四卷儒家統(tǒng)治的時代:宋的轉(zhuǎn)型第五卷掙扎的帝國:元與明第六卷最后的中華帝國:大清根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,請選擇任一分卷,為該分卷寫一個內(nèi)容簡介。(要求:史論結(jié)合,邏輯清晰,不少于200字。)2.閱讀材料,完成下列要求。廣義的文化包據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等多個視角。守正創(chuàng)新是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。文化的發(fā)展,要處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系;要借鑒、吸收外邦文化,同時保持民族主體性、獨立性。建設(shè)社會主義的新中國文化,既要慎重總結(jié)傳統(tǒng)文化,又要虛心學(xué)習(xí)西方文化,同時更要發(fā)揮創(chuàng)造性的思維,在前人已有的基礎(chǔ)上,有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。——摘編自張岱年《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,就材料所示觀點的整體或其中一點擬定一個論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),史實正確,論證充分,表述清晰)3.閱讀材料,完成下列要求。材料:美國學(xué)者本尼迪克特·安德森在《想象的共同體-民族主義的起源與散布》一書中,認(rèn)為民族主義誕生于美洲對殖民統(tǒng)治的反抗,進(jìn)而向歐洲、亞非等地逐步擴(kuò)散,他對民族主義的內(nèi)涵具有以下幾種表述:(1)民族主義的想象能在人們心中召喚出強(qiáng)烈的歷史宿命感,使人們感受到一種真正無私的大我與群體生命的存在,誘發(fā)一種尊貴的自我犧牲。(2)民族主義被想象為有限的,即使是最大的民族,他們的邊界也是有限的。受到民族主義動員的成員認(rèn)識到我族與他族的劃分。民族不可能無限制地包括全人類。(3)民族主義被想象為擁有主權(quán)。這個“想象的共同體”的崛起主要取決于以下因素:宗教信仰,古典王朝的衰微,工業(yè)化經(jīng)濟(jì)、民族印刷業(yè)、民族語言文化的發(fā)展等。根據(jù)材料并結(jié)合中國近現(xiàn)代史知識,圍繞“民族主義”自擬論題,并予以論證。(要求:觀點明確、史論結(jié)合、表述清晰,論題不能重復(fù)材料。)4.閱讀材料,完成下列要求。材料
序號影響世界的100本書(節(jié)選)1欽定羅馬私法教科書—查士丁尼的《法學(xué)總論》2批判君權(quán)神授,創(chuàng)立國家起源新說—洛克的《政府論》3三權(quán)分立說從此始—孟德斯鳩的《論法的精神》4資產(chǎn)階級革命的理論綱領(lǐng)—盧梭的《社會契約論》5北美殖民地革命的思想武器—潘恩的《常識》6“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來”—馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》7問鼎海域的指南—馬漢的《海上實力對歷史的影響》8馬克思主義國家學(xué)說的代表著作—列寧的《國家與革命》9【世界一大奇書】—《馬可·波羅游記》10影響西方世界歷史進(jìn)程的不朽名著—亞當(dāng)·斯密的《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》11近代短篇小說的開山之作—薄伽丘的《十日談》12自然科學(xué)的獨立宣言—哥白尼的《天體運(yùn)行論》13物競天擇,適者生存—達(dá)爾文的《物種起源》14人類智慧的杰作—牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》——節(jié)選自鄧蜀生《影響世界的100本書》(2004年出版)請從以上書單中選取一本或一類書籍,擬定一個論題,寫一個簡短的書評。(要求:書評須包括時代背景、基本內(nèi)容、歷史影響;所擬論題不能照抄材料。)5.閱讀材料,完成下列要求。材料:李鴻章將鴉片戰(zhàn)爭以來的中國局勢形容為“數(shù)千年未有之變局”;1888年,康有為在《上清帝第一書》中指出:“近者洋人智學(xué)之興,器藝之奇,地利之辟,日新月異:今海外略地已競,合而伺我,真非常之變局也……臣謂變法,則治可立待也”;呂思勉先生認(rèn)為:“自西力東侵,中國人遭遇曠古未有的變局……且將數(shù)千年來的君主專制政體,一舉而加以顛覆。自五口通商,我國民感覺時局的嚴(yán)重,奮起而圖改革,至此不過70年,而有如此的大成就,其成功,亦不可謂之不速了”?!幾岳铠櫿隆痘I議海防折》、呂思勉《中國通史》等圍繞材料中“未有的變局”,結(jié)合中國近代史的具體史實,自擬論題,并就所擬論題進(jìn)行闡述。(要求:明確寫出論題,闡述須史論結(jié)合。)6.閱讀材料,完成下列要求。材料:我不得不相信:為了有效地了解時代,作為基礎(chǔ)計劃的范圍就必須大加擴(kuò)充;想我所做的這種研究,如果要使結(jié)果基本上成為有結(jié)論性的和必要的,把自己限制在某一個時代及其政治現(xiàn)實,或把自己限制在實用主義的框子中,或竟不去利用純粹形而上學(xué)的和高度先驗的研究方法,是不可能的。事情很顯然,一個政治問題是不能單從政治本身去得到理解的,并且在事物深處起作用的重要因素往往只能從它的藝術(shù)表現(xiàn)去領(lǐng)會,甚至只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地用科學(xué)的或純哲學(xué)的觀念的形式去張望?!?918年【德國】奧斯瓦爾德·斯賓格勒《西方的沒落》據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),對此認(rèn)識提出自己的見解(贊成、質(zhì)疑、修改皆可),自擬論題,并加以論證。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,表述清晰。)7.閱讀材料,完成下列要求?!獡?jù)王永安《新中國體育口號時代特征演變》結(jié)合材料與所學(xué)知識,圍繞“體育口號”自行擬定一個具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù))8.閱讀材料,完成下列要求。表1
1820-1870年主要工業(yè)國家在世界工業(yè)中的比重(%)年份英國法國德國美國18205015—20
10184045
1211185039
1515187032101323表2
1820-1870年主要工業(yè)國家在世界貿(mào)易中的比重(%)年份英國法國德國熒國1820279
6184025987185022118718702510108——摘編自高德步、王玉著《世界經(jīng)濟(jì)史》根據(jù)上述材料信息并結(jié)合世界近代史知識,圍繞“世界經(jīng)濟(jì)中心”的主題,自擬論題并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表述清晰)9.閱讀材料,完成下列要求材料:
它(漢字)沒有字母文字的種種便利之處,但是它所體現(xiàn)的簡樸和終極真理卻牢不可破,不受狂風(fēng)暴雨和艱難時日的侵襲,保護(hù)了中國文化達(dá)四千年之久。它堅固、方正而優(yōu)美,恰如它所代表的精神?!顫?jì)(音譯)《中國人類學(xué)諸問題》(轉(zhuǎn)引自英國哲學(xué)家羅素《中國問題》—書)請回答漢字方正而優(yōu)美,具有高度的概括性和濃縮性。請自定一個時空范圍,用一個漢字概括其歷史特征,據(jù)此擬定一個論題,并結(jié)合史實予以論述。(說明:考生可選擇中外歷史上任何地區(qū)、范圍,任意一個年份、年代、時代予以概括;標(biāo)題示例:《“醒”——1919年的中國》。要求:漢字選用恰當(dāng),史實準(zhǔn)確,史論結(jié)合。)
歷史二輪復(fù)習(xí)
小論文——沖刺參考答案:1.示例1:分卷書名:早期中華帝國:秦與漢簡介:秦漢時期是中國歷史上第一個大一統(tǒng)的時期,是中華文明的形成和發(fā)展時期,孕育出早期中華帝國。政治上,秦朝統(tǒng)一后結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期分裂割據(jù)的局面,確立了專制主義中央集權(quán)制度。漢承秦制,專制主義中央集權(quán)制度逐漸完善。經(jīng)濟(jì)上,精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。絲綢之路的開辟,促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流。思想上,漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,使儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想,促進(jìn)了思想大一統(tǒng)局面的形成。綜上所述,秦漢時期是中華文明的形成和初步發(fā)展階段,秦漢時期所取得的成就奠定了早期中華帝國的基礎(chǔ)。示例2:分卷書名:最后的中華帝國:大清簡介:清朝處于中國封建社會晚期,是中華帝國的最后一個階段。清朝時期,加強(qiáng)了對內(nèi)陸和邊疆地區(qū)的統(tǒng)治,國家版圖遼闊,極大地鞏固了封建政權(quán)。雍正年間用兵西北,因軍事需要設(shè)立軍機(jī)處,標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰。與此同時,清朝時期農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大,高產(chǎn)農(nóng)作物的引進(jìn),促進(jìn)了糧食的大量增加和人口的增長,也促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn),推動了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和進(jìn)步。但專制集權(quán)空前強(qiáng)化不利于中國社會的轉(zhuǎn)型,隨著西方列強(qiáng)的入侵,中華帝國被迫艱難地向近代轉(zhuǎn)型。綜上所述,大清時期創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的社會經(jīng)濟(jì),專制統(tǒng)治極大加強(qiáng),是中華帝國的最后階段?!窘馕觥勘绢}是小論文試題,根據(jù)材料所提供的書目,讓學(xué)生選擇任一分卷進(jìn)行內(nèi)容簡介,主要考查學(xué)生獲取解讀信息、論證探討問題的能力。首先要全面解讀材料,提供的表格材料是中國古代不同時期的各分卷的書名,運(yùn)用所學(xué)知識對任一分卷的書名進(jìn)行介紹。評分說明:答題應(yīng)包含三部分內(nèi)容:標(biāo)題、論證、小結(jié)。根據(jù)設(shè)問要求可選擇任意一分卷,多角度闡述。如選擇:早期中華帝國:秦與漢簡介。關(guān)于闡述,可從秦與漢的時代特征著手,主要涉及政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化和對外關(guān)系等角度。最后可從秦漢時期是中華文明的形成和初步發(fā)展階段,秦漢時期所取得的成就奠定了早期中華帝國的基礎(chǔ)方面進(jìn)行總結(jié)。選擇其它分卷也可,持論有據(jù)即可。2.示例一:中國儒家文化在守正創(chuàng)新中不斷發(fā)展。春秋戰(zhàn)國時期的孔孟儒學(xué),主張仁政、民本、教化,但當(dāng)時未受到重視。漢代董仲舒在吸收法道、陰陽各派的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立新儒學(xué),主張大一統(tǒng)、君權(quán)神授、天人感應(yīng)、三綱五常,確立了在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位。魏晉以來,儒學(xué)發(fā)展受到佛教、道教的挑戰(zhàn),宋明理學(xué)家吸收佛、道,并與傳統(tǒng)儒家對現(xiàn)實人生的關(guān)懷聯(lián)系起來,使儒學(xué)日益思辨化、世俗化。明清之際,在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊下,一批進(jìn)步思想家批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué),主張限制君權(quán)、工商皆本、經(jīng)世致用,為儒學(xué)發(fā)展注入新活力??傊?,儒學(xué)自創(chuàng)立以來,禮教德治精神始終一貫,并根據(jù)時代需求不斷發(fā)展,成為中國傳統(tǒng)文化的正宗。示例二:中國古代各項制度的守正創(chuàng)新推動了社會的不斷發(fā)展。漢初基本沿襲秦代制度,但施政方針有了重大調(diào)整,采取“與民休息”政策,社會穩(wěn)定,出現(xiàn)了“文景之治”。漢武帝順應(yīng)時代需要,采取了“推恩令”、“中外朝”、“鹽鐵官營”、“尊崇儒術(shù)”等一系列鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施,造就了西漢的強(qiáng)盛。唐朝在繼承秦漢以來政治經(jīng)濟(jì)制度和思想的基礎(chǔ)上,完善了三省六部制、均田制、租庸調(diào)制、府兵制等,繼續(xù)推行重農(nóng)抑商又實行對外開放,沿用儒家思想為統(tǒng)一的意識形態(tài)同時重用佛道,造就了“貞觀之治”“開元盛世”,迎來我國封建社會的鼎盛??傊?,每個歷史時期的優(yōu)秀文化都是人類智慧的結(jié)晶,人類社會是在不斷汲取前人優(yōu)秀文化成果的基礎(chǔ)上向前發(fā)展。示例三:中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義的中國化,推動了中國革命和建設(shè)極大發(fā)展。革命戰(zhàn)爭時期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,堅持以馬克思主義為指導(dǎo),緊密結(jié)合中國國情,在實踐中探索出一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,經(jīng)過浴血奮戰(zhàn),完成了新民主主義革命,建立了新中國。新中國成立之初,黨領(lǐng)導(dǎo)人民逐步找到一條適合中國特點的社會主義改造道路,對資本主義工商業(yè)實行“和平贖買”政策,初步建立起以公有制占絕對優(yōu)勢的社會主義經(jīng)濟(jì)制度。黨的十一屆三中全會以來,中國共產(chǎn)黨解放思想、實事求是,實行改革開放,把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,并逐步建立起社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,開辟了中國特色社會主義道路??傊?,中國共產(chǎn)黨百年奮斗史,也是一部道路探索和創(chuàng)新史,開創(chuàng)了富有中國特色的革命、建設(shè)和改革道路。示例四:中國共產(chǎn)黨通過對馬克思主義的守正創(chuàng)新,形成了中國特色社會主義理論。革命時期,我們黨不斷探索馬克思主義中國化的實現(xiàn)路徑,創(chuàng)立了毛澤東思想,指導(dǎo)新民主主義革命和社會主義革命取得偉大勝利。改革開放以來,我們黨堅持以馬克思主義為指導(dǎo),科學(xué)地把握社會主義的本質(zhì),創(chuàng)造性地回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”、“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”、“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等一系列重要問題,形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一脈相承又與時俱進(jìn)的馬克思主義中國化的理論成果??傊袊伯a(chǎn)黨根據(jù)時代和實踐發(fā)展變化,豐富和發(fā)展了馬克思主義,形成了系統(tǒng)科學(xué)的理論體系。此外,也可以從“近代中國西學(xué)東漸”、“孫中山的民主追求”等角度回答,言之有理,即可給分?!窘馕觥勘绢}為開放性試題,答案言之成理即可。如根據(jù)材料“守正創(chuàng)新是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。文化的發(fā)展,要處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系;要借鑒、吸收外邦文化,同時保持民族主體性、獨立性。建設(shè)社會主義的新中國文化,既要慎重總結(jié)傳統(tǒng)文化,又要虛心學(xué)習(xí)西方文化,同時更要發(fā)揮創(chuàng)造性的思維”可擬定論點為中國儒家文化在守正創(chuàng)新中不斷發(fā)展;闡釋可從以古代儒家思想的發(fā)展演變?yōu)榫€索進(jìn)行闡述,得出守正創(chuàng)新是傳統(tǒng)文化得以綿延不絕的重要原因等角度進(jìn)行分析,最后進(jìn)行歸納總結(jié)。若其它角度言之成理也可。1.示例:近代中國的民族主義具有整合社會力量、維護(hù)本國主權(quán)的功能。1919年,巴黎和會上中國外交失敗的消息傳來,五四運(yùn)動爆發(fā)。民族主義組織、整合了社會力量。運(yùn)動初期,廣大青年學(xué)生舉行游行示威,提出“外爭國權(quán),內(nèi)除國賊”;運(yùn)動后期,工人、學(xué)生、商人共同斗爭,體現(xiàn)出不妥協(xié)的精神,五四運(yùn)動成為中國新民主主義革命的開端。1924年,面對軍閥割據(jù)混戰(zhàn),國共兩黨進(jìn)行了第一次國共合作。1926年,北伐戰(zhàn)爭消滅了孫傳芳等軍閥,國家形式上實現(xiàn)統(tǒng)--。中國共產(chǎn)黨發(fā)動了反對帝國主義的罷工。國民革命在民族主義的旗幟下整合了愛國的社會力量,群眾的動員程度更為廣泛。華北事變后,面對日益嚴(yán)重的民族危機(jī),中國共產(chǎn)黨發(fā)表了“八一宜言”。1937年9月,抗日民族統(tǒng)--戰(zhàn)線正式成立,中國共產(chǎn)黨在敵后抗日根據(jù)地推行了“地主減租減息、農(nóng)民交租交息”的政策和“三三制”原則,維護(hù)了全民族抗戰(zhàn)的局面和中國的主權(quán),大大強(qiáng)化了民族意識。民族主義能夠組織現(xiàn)代性的政治運(yùn)動,凝聚中華民族,加強(qiáng)民族共同體的建構(gòu)。(“示例”僅作參考,不作為唯一答案,其他如“近代中國的民族主義思潮有助于凝聚民族共識、思想解放助推了民族主義思潮的傳播”等論題,只要言之有理亦可)【解析】本題屬于開放性題,沒有固定的答案。依據(jù)材料中有關(guān)“民族主義”內(nèi)涵的表述,結(jié)合近代中國民族主義的特點可以得出論題是近代中國的民族主義具有整合社會力量、維護(hù)本國主權(quán)的功能。然后結(jié)合五四運(yùn)動的背景、概況、影響;第一次國共合作的原因、國民大革命的進(jìn)程和影響;抗日戰(zhàn)爭的背景、抗戰(zhàn)中中共的努力及其影響進(jìn)行論證。最后進(jìn)行歸納總結(jié),對民族主義進(jìn)行高度認(rèn)識,即民族主義能夠組織現(xiàn)代性的政治運(yùn)動,凝聚中華民族,加強(qiáng)民族共同體的建構(gòu)。也可從近代中國的民族主義思潮有助于凝聚民族共識、思想解放助推了民族主義思潮的傳播角度提取論題,結(jié)合相關(guān)知識進(jìn)行論證。言之有理即可。4.論題明確沒有擬定標(biāo)題給;所擬標(biāo)題不包含觀點給;所擬標(biāo)題包含觀點給;所擬標(biāo)題包含觀點,且觀點明確,不違背史實給。背景準(zhǔn)確明確作品產(chǎn)生時代。闡述時代特征與作品誕生之間的聯(lián)系。敘述內(nèi)容對作品內(nèi)容簡要概述。分析影響能圍繞主題展開分析;從至少兩個方面或?qū)哟畏治鲇绊懀ò瑢κ澜绲挠绊懀J纠?:論題:社會主義運(yùn)動的指明燈——《共產(chǎn)黨宣言》19世紀(jì)初,隨著資本主義的發(fā)展,社會矛盾不斷激化,工人運(yùn)動興起。歐洲的三大工人運(yùn)動標(biāo)志著無產(chǎn)階級作為獨立力量登上政治舞臺。一些思想家提出空想社會主義學(xué)說,但最終失敗。在此背景下,1848年,馬克思、恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》。宣言揭示了資本主義具有自身不可克服的弊端,必將被社會主義取代,宣告了無產(chǎn)階級的歷史使命,即推翻資本主義,實現(xiàn)世界無產(chǎn)階級的聯(lián)合,解放全人類?!豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生;這一理論促進(jìn)了國際工人運(yùn)動的蓬勃發(fā)展,對人類社會的進(jìn)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。示例2:論題:近代科學(xué)的興起促進(jìn)歐洲思想解放。中世紀(jì)的歐洲天主教神學(xué)思想占統(tǒng)治地位,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生,文藝復(fù)興運(yùn)動興起,促進(jìn)人文主義的傳播,不斷沖擊封建神學(xué),促進(jìn)近代自然科學(xué)的發(fā)展。16世紀(jì),哥白尼發(fā)表了《天體運(yùn)行論》。闡述了“日心說”理論,否定了天主教宣傳的“地心說”;17世紀(jì),牛頓發(fā)表了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。闡述了牛頓三大定律,搭建了經(jīng)典力學(xué)體系。這些科學(xué)成就,掀起一場科學(xué)革命,部分科技成就轉(zhuǎn)化成為了生產(chǎn)力;科學(xué)革命反迷信的思想還影響了啟蒙思想家,推動理性主義的傳播和歐洲啟蒙運(yùn)動的發(fā)展。示例3:論題:啟蒙運(yùn)動相關(guān)書籍傳播了資產(chǎn)階級思想與文化18世紀(jì),隨著歐洲資本主義的發(fā)展,封建思想對人的禁錮引發(fā)人們不滿,在法國首先發(fā)生了啟蒙運(yùn)動。孟德斯鳩的《論法的精神》提出了三權(quán)分立的學(xué)說,盧梭的《社會契約論》提出社會契約學(xué)說,宣傳了資產(chǎn)階級自由、平等的理念,弘揚(yáng)了理性精神,描繪了資本主義國家的理想形態(tài)。這類書籍的誕生與宣傳,極大地促進(jìn)了人們思想的解放,為此后歐洲資產(chǎn)階級革命奠定了思想基礎(chǔ)。啟蒙書籍向全世界傳播,推動了殖民地、半殖民地的思想解放;在歷史發(fā)展過程中,也是推動人類思想近代化的寶貴精神財富。依據(jù)材料“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來”—馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》”并結(jié)合馬克思主義的產(chǎn)生來看,《共產(chǎn)黨宣言》是社會主義運(yùn)動的指明燈,指導(dǎo)了無產(chǎn)階級運(yùn)動;依據(jù)材料“自然科學(xué)的獨立宣言—哥白尼的《天體運(yùn)行論》”“人類智慧的杰作—牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》”并近代科學(xué)的發(fā)展可知,近代科學(xué)的興起促進(jìn)歐洲思想解放;依據(jù)材料“三權(quán)分立說從此始—孟德斯鳩的《論法的精神》”“資產(chǎn)階級革命的理論綱領(lǐng)—盧梭的《社會契約論》”來看,并結(jié)合啟蒙運(yùn)動可知,啟蒙運(yùn)動相關(guān)書籍傳播了資產(chǎn)階級思想與文化18世紀(jì),隨著歐洲資本主義的發(fā)展,封建思想對人的禁錮引發(fā)人們不滿,在法國首先發(fā)生了啟蒙運(yùn)動??蓮囊陨嫌^點中任選一條,但不局限于以上觀點,然后結(jié)合相關(guān)史實從時代背景、基本內(nèi)容、歷史影響等方面來對所選書籍進(jìn)行評價。例如:論題:社會主義運(yùn)動的指明燈—《共產(chǎn)黨宣言》19世紀(jì)初,隨著資本主義的發(fā)展,社會矛盾不斷激化,工人運(yùn)動興起。歐洲的三大工人運(yùn)動標(biāo)志著無產(chǎn)階級作為獨立力量登上政治舞臺。一些思想家提出空想社會主義學(xué)說,但最終失敗。在此背景下,1848年,馬克思、恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》。宣言揭示了資本主義具有自身不可克服的弊端,必將被社會主義取代,宣告了無產(chǎn)階級的歷史使命,即推翻資本主義,實現(xiàn)世界無產(chǎn)階級的聯(lián)合,解放全人類?!豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生;這一理論促進(jìn)了國際工人運(yùn)動的蓬勃發(fā)展,對人類社會的進(jìn)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。5.示例:中國從農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型是前所未有的變局。中國從夏商周以來,是農(nóng)耕文明的社會。經(jīng)濟(jì)上自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,政治上等級制度森嚴(yán),思想上儒家思想長期據(jù)主流地位。鴉片戰(zhàn)爭后,出現(xiàn)了由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的前所未有的變局。鴉片戰(zhàn)爭后,中國受到近代西方資本主義代議制度的影響。1911年,革命黨人發(fā)動了辛亥革命,1912年,建立了中華民國,結(jié)束了兩千多年的君主專制制度,頒布了中華民國臨時約法;鴉片戰(zhàn)爭后,西方近代工業(yè)經(jīng)濟(jì)傳入中國,沖擊了自然經(jīng)濟(jì)并使之開始解體,中國逐漸使用機(jī)器化大生產(chǎn),開始了由農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型;鴉片戰(zhàn)爭后,隨著民主、自由、平等、法制等啟蒙思想的傳入,中國民眾經(jīng)歷了數(shù)次思想啟蒙,民主、自由、平等、法制觀念漸入人心;這些可謂是中國曠古未有之變局??傊?,鴉片戰(zhàn)爭以來,中國在政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變,這是中國數(shù)千年未有的大變局。提示:考生若從科技、外交等方面說明“未有之變局”亦可。6.示例:論題:我贊同材料觀點,影響歷史的發(fā)展因素是多樣的。論證:近代西方文明的興起是多種因素作用的結(jié)果。15、16世紀(jì),新航路的開辟與隨之而來的殖民擴(kuò)張與掠奪,推動了世界市場的逐步形成,也極大促進(jìn)了歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;文藝復(fù)興、啟蒙思想等思想解放運(yùn)動,把人從中世紀(jì)的各種束縛中逐步解放出來,從思想了否定了封建制度,成為社會變革的先導(dǎo)。資產(chǎn)階級革命與改革則推動了資本主義民主制度的建立與擴(kuò)展。20世紀(jì)初西方文明面臨的危機(jī)其原因也是多樣的。工業(yè)革命的開展,一方面促進(jìn)了生產(chǎn)力的高度發(fā)展,使得資本主義基本矛盾進(jìn)一步暴露;另一方面,社會被分裂為兩大對立階級,階級矛盾日益尖銳。而資本主義政治經(jīng)濟(jì)的不平衡最終引發(fā)了世界大戰(zhàn)。此外,對資本主義制度進(jìn)行反思、批判的空想社會主義、科學(xué)社會主義的誕生,無產(chǎn)階級革命和民族解放運(yùn)動高漲。綜上:歷史事件發(fā)生的原因是多元的,多角度的研究分析,有助于更加客觀、全面的認(rèn)識歷史事件,科學(xué)的把握歷史規(guī)律?!窘馕觥勘绢}是開放性試題,解題的思維過程是:首先,認(rèn)真閱讀材料,從材料中提煉出作者的觀點,對該觀點提出自己的見解(贊成、質(zhì)疑、修改皆可);然后,擬定一個論題,論題必須明確;再次,運(yùn)用具體史實予以論證;最后對論證過程進(jìn)行總結(jié)?!罢擃}”:根據(jù)材料中“事情很顯然,一個政治問題是不能單從政治本身去得到理解的,并且在事物深處起作用的重要因素往往只能從它的藝術(shù)表現(xiàn)去領(lǐng)會,甚至只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地用科學(xué)的或純哲學(xué)的觀念的形式去張望?!笨芍?,作者認(rèn)為“影響歷史的發(fā)展因素是多樣的”,基于該觀點提出自己的見解。示例:我贊同材料觀點,影響歷史的發(fā)展因素是多樣的。“論證”:選取2-3個史實,對影響該史實的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素論證即可。以“近代西方文明的興起”和“20世紀(jì)初西方文明面臨的危機(jī)”為例:近代西方文明的興起是多種因素作用的結(jié)果。15、16世紀(jì),新航路的開辟與隨之而來的殖民擴(kuò)張與掠奪,推動了世界市場的逐步形成,也極大促進(jìn)了歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;文藝復(fù)興、啟蒙思想等思想解放運(yùn)動,把人從中世紀(jì)的各種束縛中逐步解放出來,從思想了否定了封建制度,成為社會變革的先導(dǎo)。資產(chǎn)階級革命與改革則推動了資本主義民主制度的建立與擴(kuò)展。20世紀(jì)初西方文明面臨的危機(jī)其原因也是多樣的。工業(yè)革命的開展,一方面促進(jìn)了生產(chǎn)力的高度發(fā)展,使得資本主義基本矛盾進(jìn)一步暴露;另一方面,社會被分裂為兩大對立階級,階級矛盾日益尖銳。而資本主義政治經(jīng)濟(jì)的不平衡最終引發(fā)了世界大戰(zhàn)。此外,對資本主義制度進(jìn)行反思、批判的空想社會主義、科學(xué)社會主義的誕生,無產(chǎn)階級革命和民族解放運(yùn)動高漲?!翱偨Y(jié)”:對論證過程進(jìn)行總結(jié),示例:歷史事件發(fā)生的原因是多元的,多角度的研究分析,有助于更加客觀、全面的認(rèn)識歷史事件,科學(xué)的把握歷史規(guī)律。7.示例一:一定時期的體育口號反映了當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境。新中國成立后,百廢待興。政治上新生的人民政權(quán)亟待鞏固,為抵御外敵入侵,中國志愿軍抗美援朝,保家衛(wèi)國。經(jīng)濟(jì)上為改變經(jīng)濟(jì)落后現(xiàn)狀,社會主義工業(yè)化建設(shè)建勃開展。發(fā)展體育運(yùn)動,增強(qiáng)人民體質(zhì)"為革命鍛煉身體"“鍛煉身體,建設(shè)祖國""鍛煉身體,保衛(wèi)祖國”等口號集中展現(xiàn)了人民群眾抵御外敵的決心,投身社會主義建設(shè)的熱情,充分體現(xiàn)了當(dāng)家作主的人民群眾“身憂民族危亡、體系國家發(fā)展"的愛國情結(jié)。2l世紀(jì),隨著改革開放深入發(fā)展,中國進(jìn)-步融入經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,綜合國力不斷增強(qiáng),國際地位不斷提高。社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們生活水平提高,政府重視民生,以人為本、可持續(xù)發(fā)展的理念深入人心,追求健康成為湖流?!熬G色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)"同個世界,同-個夢想~我運(yùn)動、我健康、我快樂"“和諧中國,全民全運(yùn)"等口號反映了新時代的中國致力于和平發(fā)展,社會和諧,人民幸福的堅定信念和人民大眾追求個性和健康的需求??偨Y(jié):社會存在決定社會意識。體育口號與當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境等密切相關(guān),凝結(jié)了d借(鮮明的時代印記,并折射出時代精神。示例二:體育口號的演變反映了從競技體育到健康體育理念的變遷80年代,隨著中國改革開放,社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,圜力不斷增強(qiáng),對外交往日益密切,競技體育成為"讓中國走向世界,讓世界了解中國”的媒介,成為對外展示民族氣概、國家形象,對內(nèi)激發(fā)建設(shè)熱情的工具.“沖出亞洲,走向世界“提高水平,為國爭光"“學(xué)習(xí)女排,振興中華“等口號充分體現(xiàn)了國人希望僧競技體育發(fā)展展示中國崛起形激)并融入國際社會的呼聲。90年代以來,改革開放深入發(fā)展,中國進(jìn)一步融入經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,綜合國力不斷增強(qiáng),國際地位不斷提高。社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們生活水平提高,政府重視民生,以人為本、可持續(xù)發(fā)展的理念深入人心,追求健康成為潮流?!叭窠∩恚麌?,功在當(dāng)代,利在千秋““生活奔小康,花錢買健康"我運(yùn)動、我健康、我快樂"“和諧中國,全民全運(yùn)"等口號反映了新時代的中國民眾追求個性和健康的需求??偨Y(jié):體育口號的演變反映了體育從“少數(shù)參與"到*大眾參與"的趨勢,由"追求卓越"到“回到健康"的本位,反映了國民體育觀念的成熟。8.示例一:1820-1870年英國為世界經(jīng)濟(jì)霸主。從表中信息可知,在1820-1870年間,英國把世界工業(yè)1/3到1/2、世界貿(mào)易的1/5到1/4一直控制在自己手中,占據(jù)世界霸主地位。19世紀(jì)中葉,英國因率先在世界上完成工業(yè)革命,機(jī)器大生產(chǎn)普遍建立,以發(fā)達(dá)的紡織業(yè)、采礦業(yè)、冶鐵業(yè)、機(jī)械制造業(yè)等確立了世界工廠的地位,也成為世界各國工業(yè)品的主要供給者,世界各國在不同程度上成為英國的原料供應(yīng)地。在18世紀(jì)確立海上霸權(quán)的基礎(chǔ)上,英國成為世界貿(mào)易中心、金融中心,引導(dǎo)創(chuàng)立了自由貿(mào)易體制。由此可見,在1820—1870年間,英國在世界工業(yè)與世界貿(mào)易中的比重雖有所下降,但在世界主要國家中仍處領(lǐng)先地位,且已確立了海上霸權(quán),在世界貿(mào)易制度、金融制度中處于創(chuàng)立引導(dǎo)者地位,英國是當(dāng)時世界的經(jīng)濟(jì)霸主。示例二:1820-1870年英法德美是世界經(jīng)濟(jì)中心國家。從表中信息可知,在1820-1870年間,英法德美始終占世界工業(yè)的70%以上、世界貿(mào)易的50%左右,說明四國是世界經(jīng)濟(jì)中心國家。英法德美四國在近代資本主義發(fā)展較早,又經(jīng)歷了宗教改革、啟蒙運(yùn)動等思想解放運(yùn)動的洗禮,在世界上較早地確立資本主義制度,到19世紀(jì)中期陸續(xù)完成了工業(yè)革命,遙遙領(lǐng)先于世界其他國家,使四國在1820-1870年間工業(yè)產(chǎn)值在世界上處于優(yōu)勢地位。英法等國在世界較早展開殖民活動,尤其是英國在18世紀(jì)確立海上霸權(quán)。四國憑借經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,積極拓展世界市場,并引領(lǐng)著世界近代貿(mào)易制度、金融制度的確立,使
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