教學(xué)目標(biāo)：

1.在學(xué)習(xí)本單元內(nèi)容的基礎(chǔ)上，了解敘述的順序。

2.閱讀文章時(shí)能知道文章是按照怎樣的敘述順序?qū)懙?，知道按照一定順序說(shuō)話、習(xí)作。

教學(xué)重點(diǎn)：

能弄懂?dāng)⑹龅捻樞?，指?dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)注意文章是按照怎樣的順序表達(dá)的。

教學(xué)難點(diǎn)：

能聯(lián)系實(shí)際分析文章的敘述順序。

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、激趣導(dǎo)入：

一支考古隊(duì)在地下挖出一個(gè)寶箱。箱蓋四周用篆書(shū)刻著四句話：“日黃窮欲樓依入里上更

山層河一白盡海目千流"。這四句話的每個(gè)字都是一個(gè)按鍵?？墒且勒者@四句話的順序按

鍵，寶箱卻打不開(kāi)?？脊抨?duì)中的一位叔叔想了想，把這20個(gè)按鍵重新依照另一種順序逐

次按一遍，寶箱就打開(kāi)了。請(qǐng)問(wèn)，你知道那位叔叔是依照什么順序把20個(gè)字后重新排列

起來(lái)的嗎？

學(xué)生回答，因?yàn)檫@是一首古詩(shī)，是按照這樣的順序排列的“白日依山盡，黃河入海流。欲

窮千里目，更上一層樓?！?/p>

今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)讀寫(xiě)例話一了解敘述的順序。

二、理解順序

師：你是如何理解順序這個(gè)詞的？在日常生活中，那些事情是按照順序來(lái)的？大家聯(lián)系實(shí)

際說(shuō)說(shuō)。

生：涉及較為廣泛，"站隊(duì)"、"上車(chē)、下車(chē)"、"排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)"、"打掃衛(wèi)生先灑水再掃地”等內(nèi)

谷。

教師要給予肯定。

教師小結(jié):

是的，生活中是離不開(kāi)順序的，一篇文章先講什么，再講什么，最后講什么，也是有一定

順序的。了解了敘述的順序能幫助我們更好的理解文章的內(nèi)容。

三、初讀例話

1.本單元我們學(xué)習(xí)了幾篇課文，都是按照一定順序?qū)懙?。認(rèn)真讀讀課文，說(shuō)說(shuō)通過(guò)閱讀

你了解了些什么？

學(xué)生說(shuō)要點(diǎn)，教師隨機(jī)評(píng)價(jià)。

2.接下來(lái)讓我們?cè)賮?lái)讀讀課文《珍貴的教科書(shū)》一文，想想是按照什么順序?qū)懙?？（?/p>

繞“教科書(shū)"，按照渴望得到教科書(shū)一去印刷所取書(shū)一保護(hù)教科書(shū)一教科書(shū)激勵(lì)“我"前進(jìn),

這樣的順序來(lái)記敘的。）

3.本單元我們還學(xué)習(xí)了《爸爸和書(shū)》《黃繼光》《壯麗的青春》，小組討論下，這些文

章都是按照什么順序?qū)懙?？小組匯報(bào)。

討論提綱：

①三篇文章分別先寫(xiě)了什么，再寫(xiě)了什么，最后寫(xiě)了什么？

②你是通過(guò)那些地方來(lái)了解的文章的寫(xiě)作順序的？

《黃繼光》時(shí)間先后順序，《珍貴的教科書(shū)》事情發(fā)展的順序，《爸爸和書(shū)》地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換

順序。這里要求學(xué)生大致有個(gè)了解，不一定非讓學(xué)生明白是按照哪種順序?qū)懙摹?/p>

四、再讀例話

1.再讀課文，把你認(rèn)為重點(diǎn)的句子畫(huà)出來(lái)，結(jié)合你學(xué)習(xí)過(guò)的課文說(shuō)說(shuō)你是如何了解這些

話的。

“一篇文章先講什么，再講什么，最后講什么，是有一定的順序的。"（敘述事情必須按照

一定的順序來(lái)，否則說(shuō)的顛三倒四，讓人聽(tīng)了半天不知道所以然，聽(tīng)不明白。）

"了解敘述的順序，能幫助我們清楚地理解文章的內(nèi)容。"（正是因?yàn)槲恼履馨凑找欢ǖ捻?/p>

序?qū)?，我們才能夠在理解文章的時(shí)候比較容易，不會(huì)因?yàn)轫樞蚧靵y而出現(xiàn)理解的偏差。）

3.你認(rèn)為今天我們學(xué)習(xí)的這篇課文是按什么順序?qū)懙模?/p>

先講了文章是有一定的順序的一以《珍貴的教科書(shū)》為例說(shuō)明敘述的順序——閱讀、習(xí)作、

說(shuō)話都要注意一定的順序。

五、鞏固練習(xí)

（1）弄懂下列文章的敘述順序:

在我們學(xué)校小學(xué)部的教學(xué)樓前有一塊操場(chǎng)，在操場(chǎng)的兩邊各有一排白楊樹(shù)。

白楊樹(shù)的主干和支干都是直的，它的葉子像顆"心"。它的生長(zhǎng)速度較快，現(xiàn)在已有三、四

層樓那么高了。

到了春天，白楊樹(shù)長(zhǎng)出新的枝條，被春姑娘抽出細(xì)小嫩綠的葉子，像穿上綠色的新衣裳似

的，美麗極了。

到了夏天，白楊樹(shù)的枝葉長(zhǎng)得郁郁蔥蔥。在課間，我們常在樹(shù)蔭底下賽跑、唱歌、游戲，

它像一把大陽(yáng)傘似的，為我們遮擋強(qiáng)烈的太陽(yáng)光。

到了秋天，白楊樹(shù)的葉子都枯萎了，隨著秋風(fēng)的陣陣吹過(guò)，心形的黃葉落得滿地都是，踩

在厚厚的落葉上，仿佛昌站在海綿上，非常柔軟。風(fēng)把地上的黃葉吹起來(lái)，好像一群黃色

的小飛機(jī)飛起來(lái)了，非常壯觀。

到了冬天，黃葉落盡，白楊樹(shù)赤裸裸的，我真擔(dān)心它是否會(huì)被凍壞，來(lái)年春天是否還會(huì)長(zhǎng)

出綠葉。

挺立在操場(chǎng)邊上的這些白楊樹(shù)，是我們校園生活的見(jiàn)證，它們伴隨著我們一起成長(zhǎng)。我愛(ài)

它們。

①這篇文章先講了什么，然后講了什么，最后講了什么？

②短文是按什么順序?qū)懙模磕闶菑哪切┑胤娇闯鰜?lái)的？

(2)下面這些句子被打亂了，請(qǐng)你重新排列好下面的句子，并說(shuō)說(shuō)是按照什么順序排列

的？

()富翁十分驚奇地問(wèn)：“你是怎么知道的？"

()有一次，富翁遇見(jiàn)了馬克.吐溫，問(wèn)到："作家先生，你猜我哪只眼睛是假的？”

()這只假眼乍看上去，簡(jiǎn)直跟真的一樣。

()馬克?吐溫笑著說(shuō)：“這很容易，因?yàn)槟氵@只眼里沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)慈悲，所以我斷定是

假的。”

()美國(guó)有位百萬(wàn)富翁，花了一大筆錢(qián)裝了一只假眼。

()馬克.吐溫端詳了一番，指著他的左眼說(shuō)："這只是假的。

學(xué)生討論按照什么什么順序來(lái)排列？哪個(gè)先說(shuō)，哪個(gè)后說(shuō)，哪個(gè)最后說(shuō)，找出根據(jù)來(lái)。

學(xué)生匯報(bào)。

教師小結(jié)

今天我們通過(guò)學(xué)習(xí)了解了文章是有一定敘述順序的，以后我們?cè)陂喿x文章要注意了解敘述

的順序；習(xí)作、說(shuō)話時(shí)都應(yīng)該注意按照一定的順序來(lái)表達(dá)。這樣我們才能清楚地理解文章

的內(nèi)容，清楚地表達(dá)自己的思想。

小學(xué)習(xí)作教學(xué)中的人文關(guān)懷，指的是習(xí)作教學(xué)注重人的個(gè)性的發(fā)展、情感的和諧、內(nèi)心的

體驗(yàn)，在整個(gè)習(xí)作教學(xué)過(guò)程中關(guān)注著人的成長(zhǎng)，人格的健全與發(fā)展。教師要關(guān)注學(xué)生真實(shí)

的生活，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)情感、發(fā)展思維，在“求真”的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)真"，用"心"行

文，寫(xiě)出情真意切、打動(dòng)人心的習(xí)作來(lái)。

生活是作文之本。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)："生活如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然

活潑地晝夜不息?！薄墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：“養(yǎng)成留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣，有意

識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累素材?！睂?duì)于正處于習(xí)作起步階段的學(xué)

生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生觀察的興趣是首要的，讓他們?cè)谛睦镎嬲卣J(rèn)為：習(xí)作就是把自己看到

的、聽(tīng)到的、想到的用筆記錄下來(lái)。在激發(fā)學(xué)生觀察興趣之初，我們可以為學(xué)生布置觀察

的任務(wù)，剛開(kāi)始每天觀察一處，慢慢變成兩處，再后來(lái)三處……并且教師適時(shí)的加以檢查。

如周一進(jìn)行了升旗儀式，作為語(yǔ)文教師，我們可以用課前的兩、三分鐘讓學(xué)生交流升旗儀

式的全過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出聽(tīng)到雄壯的國(guó)歌、看到冉冉升起的五星紅旗時(shí)的感受；如春天

來(lái)了，引導(dǎo)學(xué)生觀察大地的變化，小草發(fā)芽了，記錄下來(lái)；柳樹(shù)發(fā)芽了，記錄下來(lái)……形

成自己獨(dú)具特色的觀察日記。

觀察不僅是方法，更重要的是對(duì)身邊人、事、物和環(huán)境的留心、關(guān)注與熱愛(ài)。一個(gè)熱愛(ài)生

命、熱愛(ài)生活的人，必然也是關(guān)心身邊的人和事的人。如引導(dǎo)學(xué)生用欣賞的眼光留心父母、

同學(xué)及周邊人的日常言行、表情、活動(dòng)，去感受他們的熱情、友善、正義與果敢等。在此

基礎(chǔ)上再教給孩子們觀察不同事物的不同方法、順序?！扒?在先，"法"隨后，既解決了習(xí)

作素材的問(wèn)題，又滲透了寫(xiě)法的指導(dǎo)。

“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。"習(xí)作的源頭活水是生活，教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)屬

于他們自己的童真世界。在這個(gè)世界里，有鳥(niǎo)兒追逐的云彩，有隨風(fēng)起舞的花朵，有潛入

蟻穴、暢游宇宙的快樂(lè)，有牛背上橫吹短笛的童趣，等等。在這個(gè)童稚、真實(shí)、流動(dòng)的世

界里，孩子們可以去同小樹(shù)進(jìn)行交流，與燕子進(jìn)行對(duì)話，可以研究奶奶為什么總是那么嘮

叨，結(jié)婚不久的阿姨的肚子為什么一天天大起來(lái)，可以體驗(yàn)媽媽的辛苦，殘疾人的艱

難……在這一過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)眼睛、鼻子、耳朵等感官，用“心”去看，去聽(tīng),

去想，去感受，用自己喜愛(ài)的方式冷靜觀察、仔細(xì)回味，體會(huì)生動(dòng)的情境，咀嚼細(xì)微之處

的濃濃情懷，感受自身的情緒體驗(yàn)，采摘新鮮生動(dòng)、帶著生活露水的素材，讓他們的心靈

如春天的小鳥(niǎo)般自由飛翔在生命的綺麗王國(guó)里，獲得真切的體驗(yàn)，為個(gè)性化的習(xí)作提供豐

厚的原汁原味的第一手素材。

有這么一個(gè)案例：一位學(xué)生曾被某位老師撕了兩次周記，第一次是因?yàn)閷?xiě)老師體罰學(xué)生的

事，字里行間不客氣地指責(zé)了老師的行為；第二次寫(xiě)了一篇題為《勞動(dòng)可恥嗎？》的周記,

敘述了他被“罰掃地”的事，對(duì)教師的這一懲罰手段提出質(zhì)疑。應(yīng)該說(shuō)這是學(xué)生信手從身邊

拈來(lái)的真實(shí)之事，是很寶貴的習(xí)作資源，只可惜這位教師放不下"師道尊嚴(yán)"，接受不了學(xué)

生的指摘，做了本不應(yīng)該做的事一一撕了學(xué)生的勞動(dòng)成果，犯了培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作興趣的大忌。

第二次習(xí)作被撕之后，這位學(xué)生再也沒(méi)有寫(xiě)過(guò)類似的文章，他的周記內(nèi)容日見(jiàn)空洞無(wú)物。

這位老師用行動(dòng)告訴孩子該寫(xiě)什么不該寫(xiě)什么的同時(shí).，也粗暴地封閉了孩子向老師敞開(kāi)的

心扉，傷害了孩子純真的心靈。俗話說(shuō)：“童言無(wú)忌"，無(wú)邪的童心是孩子身上最寶貴的品

質(zhì)，是人格健康成長(zhǎng)的心理基礎(chǔ)，它一旦被破壞，勢(shì)必給孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)不利的影響，后

果是十分嚴(yán)重的。這種只見(jiàn)“作文"不見(jiàn)"做人”的作文批改，實(shí)際上是一種反教育的行為。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：習(xí)作要“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受"，"力求表達(dá)自己對(duì)自然、社

會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)"。學(xué)生要從準(zhǔn)備材料到形成文章，是習(xí)作中跨度最大、

難度最高的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是學(xué)生最需要關(guān)懷最需要幫助的時(shí)候。學(xué)生首先要解決的問(wèn)題是

如何構(gòu)思、剪裁。他們的大腦中沒(méi)有那么多經(jīng)驗(yàn)、規(guī)矩，這使得他們更善于從新的視角去

思考問(wèn)題，我們應(yīng)該充分挖掘這種閃爍著自由之光的靈動(dòng)天性，讓學(xué)生自主安排習(xí)作材料,

進(jìn)行自由表達(dá)，以求得習(xí)作的個(gè)性化和獨(dú)特性，使學(xué)生的習(xí)作呈現(xiàn)五彩斑斕的迷人色彩；

其次教師要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)寧?kù)o、祥和的習(xí)作環(huán)境，讓孩子們敞開(kāi)心扉，自由傾吐，要照顧

習(xí)作困難學(xué)生，及時(shí)為他們提供有效的幫助。

比如，學(xué)生在寫(xiě)《二十年后的家》這一命題習(xí)作時(shí)，很多學(xué)生憑著自己豐富的想象力，細(xì)

致地描寫(xiě)了家用電器、生活用品等是如何如何的現(xiàn)代化，卻只字未提家里的主人是如何

“文明"，這是典型的“見(jiàn)物不見(jiàn)人”。所謂"現(xiàn)代化”，重要的不是二十年后物質(zhì)現(xiàn)代化到了

什么程度，而是人的文明程度應(yīng)該達(dá)到什么樣的水平，然而我們的學(xué)生卻“目中無(wú)人"。這

種偏差現(xiàn)象凸顯了當(dāng)前寫(xiě)作乃至整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)方面人文教育的缺失，必須引起每一位語(yǔ)文

教育工作者的高度重視。只有將未來(lái)社會(huì)發(fā)展急需的環(huán)保、衛(wèi)生、人與人的關(guān)系等的人文

教育與學(xué)科知識(shí)、科技教育等緊密結(jié)合起來(lái)，才能奠定孩子健全人格、健康心靈、美好情

操的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

在傾注人文關(guān)懷的習(xí)作教學(xué)中，教師要把孩子當(dāng)孩子看，要擅長(zhǎng)“換位思考"，擅長(zhǎng)站在孩

子的角度精心預(yù)設(shè)習(xí)作流程，在積累材料、構(gòu)思行文、習(xí)作評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)，充分尊重學(xué)生天

真爛漫的特點(diǎn)，引領(lǐng)孩子們豐富個(gè)體的體驗(yàn)，享受數(shù)不清的夢(mèng)幻與快樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生思接千

載想落天外的浪漫情懷、悲天憫人腳踏實(shí)地的求實(shí)精神，給孩子一個(gè)鮮活的世界和生命，

為他們的精彩人生刷上一層亮麗的底色。

【教學(xué)背景】

2006年4月21日，東關(guān)學(xué)區(qū)綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)科優(yōu)質(zhì)課評(píng)比活動(dòng)在長(zhǎng)塘鎮(zhèn)中心小學(xué)舉行。

上虞的長(zhǎng)塘鎮(zhèn)有“紹興竹鄉(xiāng)”之稱譽(yù)，為突出地域文化，在《夸夸咱們的家鄉(xiāng)》一課，加入

了許多鄉(xiāng)土特色元素，以切合和豐富教學(xué)內(nèi)容。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.通過(guò)學(xué)生討論交流和合作學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生從已有的認(rèn)知中初步感知自己家鄉(xiāng)。

2.通過(guò)圖片欣賞，所搜集資料、信息的交流，從多個(gè)層面夸贊自己的家鄉(xiāng)。

3.以寫(xiě)小詩(shī)、小短文的形式盛贊自己的家鄉(xiāng)，使學(xué)生進(jìn)一步感受家鄉(xiāng)的特產(chǎn)、人文、風(fēng)

光，形成強(qiáng)烈的身為家鄉(xiāng)人的自豪感。

【課堂實(shí)錄】

一、激趣導(dǎo)入初步感知

師：窗外是明媚的陽(yáng)光，和煦的春風(fēng)。春暖花開(kāi)，會(huì)讓人有一種禁不住想要去踏青的沖動(dòng)。

大家想去嗎？去哪兒走走好呢？

生1：很想去西湖，那兒現(xiàn)在肯定很漂亮。

生2：去百官龍山公園游玩。

生3：我也很想去那兒，還更想去紹興玩呢？可現(xiàn)在老師常說(shuō)不讓去外面游玩。

生4：我們可以去同天斗水庫(kù)看看。

師：是呀，同學(xué)們所說(shuō)的地方都是風(fēng)景秀麗，是游玩的好去處。上個(gè)星期天，老師聽(tīng)一個(gè)

朋友的介紹，有一個(gè)很不錯(cuò)的踏青去處，就一同前往了，一路還用相機(jī)留下了幾個(gè)瞬間，

想看看嗎？一起欣賞一下吧！

生:想！

師：（播放圖片）看著這些，聽(tīng)著同學(xué)們的竊竊私語(yǔ)，老師想請(qǐng)大家說(shuō)得清楚些，聽(tīng)聽(tīng)你

們此時(shí)最想說(shuō)的話。

生1：這是哪兒呀，水可真綠呀！

生2：這兒的山真漂亮！

生3：這里我好像看到過(guò)，是同天斗水庫(kù)。

師：是呀，這位同學(xué)說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，李老師就是到了這里，拍下的照片，這里就是我們

風(fēng)景秀麗的長(zhǎng)塘一我們的家鄉(xiāng)。

｛評(píng)析）人對(duì)故鄉(xiāng)的感情，往往基于可聽(tīng)可看的感性的事、物和人。教師在教學(xué)中很好地

抓住了這一點(diǎn)，通過(guò)這么美的景色來(lái)喚起對(duì)家長(zhǎng)的感情，為夸夸家鄉(xiāng)，奠定的情感基礎(chǔ)。

二、分組交流，推介家鄉(xiāng)特色

師：長(zhǎng)塘，一塊人杰地靈的秀水山川之地，也令我們閏土小學(xué)的學(xué)生們向往，當(dāng)他們看到

這些圖片時(shí)，都直嚷著想讓老師帶他們來(lái)這兒踏青。可老師與學(xué)生的交流總是不如大家同

齡人之間的交流來(lái)得暢快。所以想請(qǐng)我們班的同學(xué)做個(gè)小導(dǎo)游，以東道主的身份，向他們

介紹我們長(zhǎng)塘，推介我們長(zhǎng)塘優(yōu)美風(fēng)光，風(fēng)土人情，我們的特色產(chǎn)業(yè)，好嗎？

生：好！

師：可一個(gè)人的力量有限，介紹的也有限，我們何不組成一個(gè)一個(gè)的小組，有小組的智慧,

力量整合出我們長(zhǎng)塘的優(yōu)勢(shì)，把這些事物挖掘潛力展現(xiàn)出來(lái)，介紹給我們的閏土學(xué)子，夸

夸咱們的家鄉(xiāng)。

大家可以以不同的家鄉(xiāng)推介點(diǎn)，分成幾個(gè)小組，給自己的團(tuán)隊(duì)導(dǎo)游組起個(gè)響亮的名字，寫(xiě)

在桌上的小旗上。再在小組內(nèi)集合各自先前的認(rèn)知及搜集的資料，充分討論交流。

生1：風(fēng)靈小天使組

生2：奇奇一日游組

（小組內(nèi)各自討論交流）

生：討論，調(diào)查。

（這一個(gè)部分，教師的引導(dǎo)價(jià)值體現(xiàn)得不夠明顯，也就是說(shuō)，教師要學(xué)生接下來(lái)做的事不

夠具有足夠清晰的操作性，比如，目標(biāo)怎樣細(xì)化和針對(duì)性，討論遵循怎樣一個(gè)方式，匯報(bào)

遵循一個(gè)怎樣的形式。不然就會(huì)只在淺層上作泛泛而談，適當(dāng)加點(diǎn)，要么寫(xiě)得再細(xì)一些。）

三、反饋交流

師：各小組討論得可真夠激烈的。真想聽(tīng)聽(tīng)你們家鄉(xiāng)有哪些好風(fēng)光、風(fēng)俗人情，可以向我

們閏土小學(xué)的小客人們介紹的呢？

生1：我們小組向閏土小學(xué)的小客人們推介的是長(zhǎng)塘的竹）據(jù)我們小組的資料調(diào)查：

我們長(zhǎng)塘鎮(zhèn)是“紹興市竹筍之鄉(xiāng)"，出產(chǎn)的竹筍因"殼白、肉嫩、味美"而成為本鎮(zhèn)的一大特

色產(chǎn)業(yè)，"長(zhǎng)塘牌"毛竹筍并于去年榮獲浙江省綠色農(nóng)產(chǎn)品和浙江省森林食品基地的稱號(hào)。

目前，我們鎮(zhèn)已有投產(chǎn)竹筍基地近二萬(wàn)畝，年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)鮮筍1.5萬(wàn)噸，常年從事竹筍經(jīng)營(yíng)銷

售的從業(yè)人員達(dá)五千人，實(shí)現(xiàn)竹筍產(chǎn)值3000萬(wàn)元；鎮(zhèn)內(nèi)設(shè)有竹筍專業(yè)交易市場(chǎng)二個(gè)，季

節(jié)性交易市場(chǎng)十二個(gè)，長(zhǎng)年與江蘇、南京、上海和本省大部分地區(qū)的蔬菜交易市場(chǎng)建立了

業(yè)務(wù)往來(lái)。鎮(zhèn)內(nèi)現(xiàn)有竹筍加工企業(yè)一個(gè)，從事竹筍的深加工。

（課件出示長(zhǎng)塘竹園）

師：你們組的資料可真有說(shuō)服力，不僅有文字介紹，還有具體的數(shù)據(jù)來(lái)證實(shí)長(zhǎng)塘不愧是

“紹興市竹筍之鄉(xiāng)”呀！

創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)收入

營(yíng)造綠色山野（板書(shū)）

師：其他小組呢？

生2：我們小組向閏土小學(xué)的小客人們推介的是長(zhǎng)塘的水。據(jù)我們小組的資料調(diào)查：

我們長(zhǎng)塘鎮(zhèn)有一個(gè)三A級(jí)旅游區(qū)一上虞市桃花源生態(tài)景區(qū)。當(dāng)?shù)厝硕颊f(shuō)：人間四月芳菲

盡“十里桃園"始盛開(kāi)。那里不僅有盛開(kāi)的桃花，更有一個(gè)綠水青青的大水庫(kù)，是泛舟湖上,

垂釣的好去處。每逢雙休日，上虞市長(zhǎng)塘鎮(zhèn)桃花源生態(tài)景區(qū)，游人如織，停車(chē)場(chǎng)內(nèi)找不到

一個(gè)泊車(chē)位，中午時(shí)分，周?chē)埖陜?nèi)翻桌吃飯……桃花源成了來(lái)自上海、紹興等城里人向

往的勝地。這個(gè)3A級(jí)景區(qū)是當(dāng)?shù)靥覉@村委一手投資興建而成，隨著景區(qū)名氣越來(lái)越響亮,

聰明的桃園人也從中覓出商機(jī)，可持續(xù)發(fā)展之路越走越寬。

（課件出示長(zhǎng)塘桃花源水庫(kù)）

師：聽(tīng)到你們小組說(shuō)的那個(gè)桃花源生態(tài)景區(qū)，老師也是有所耳聞的，特別是那個(gè)同天斗水

庫(kù)。有沒(méi)有同學(xué)知道她的故事。

生1：我聽(tīng)我的外公說(shuō)起過(guò)，那是他們挑出來(lái)的。

生2：那個(gè)水庫(kù)是用來(lái)蓄水，為下面的的水田灌溉用的。

師：同學(xué)們知道的可還真不少呀！是呀，她可是我們長(zhǎng)塘人心中的一顆璀璨明珠。

師：看著這樣的大壩，一塊塊青石，讓我想到了很多……

大家知道嗎，那是我們?cè)谧暮芏嗤瑢W(xué)的爸爸媽媽，爺爺奶奶，外公外婆一擔(dān)一擔(dān)用肩扛,

用手抬出來(lái)的。我這兒也請(qǐng)來(lái)了一位當(dāng)年親自挑過(guò)水庫(kù)的大伯，讓他親自來(lái)為我們敘說(shuō)當(dāng)

年的故事：

大伯：同學(xué)們，你們今天所看到的水庫(kù)是我們長(zhǎng)塘鎮(zhèn)的何家樓村，江口村，桃園村，長(zhǎng)塘

村，上、下堡村等村的村民們以記工分的形式挑出來(lái)的。當(dāng)時(shí)有很多還是很年輕的小青年

也來(lái)參加這個(gè)挑水庫(kù)的任務(wù)，他們有的因?yàn)橐郧皬臎](méi)干過(guò)這樣的重活，手上、肩上都起了

血泡；很多人因?yàn)橐瓿蛇@個(gè)任務(wù)，每天都得挑到很晚才能回去；有些因?yàn)闆](méi)習(xí)慣挑擔(dān)走

斜坡，老是滑倒，不用說(shuō)手上、腿上被劃傷，起來(lái)了還得繼續(xù)挑呀！......

師：聽(tīng)了這些，你又會(huì)有什么感想呢？

生1：他們真是太辛苦了。

生2：我們今天能看到這么美的風(fēng)光，原來(lái)是那么不易。

生3：我們要保護(hù)那兒的山水，不讓別人破壞她。

師：老師聽(tīng)著，心也被深深震憾著，我們的先輩可真了不起。我想，這就里也蘊(yùn)含著我們

長(zhǎng)塘人引以為豪的一種精神一洞天斗水庫(kù)精神

大家說(shuō)她是一種怎樣的精神呢？

生1：勤勞

生2：不怕困難的精神

師：勤勞團(tuán)結(jié)，艱苦奮斗。

四、書(shū)寫(xiě)情懷，感恩長(zhǎng)塘人

師：長(zhǎng)塘有那么秀美的山川，那么引以為豪的洞天斗水庫(kù)精神，值得我們?nèi)タ湟豢??！坝|

景生情詩(shī)著色，竹枝一首唱家鄉(xiāng)"。想不想用幾句話，或一首小詩(shī)來(lái)說(shuō)一說(shuō)我們的長(zhǎng)塘呀。

課件配樂(lè)，生寫(xiě)。

交流反饋：

（配樂(lè)朗讀）

山嶺中，起舞的是挺拔的翠竹；

陽(yáng)光下，閃動(dòng)的是清朗的湖水；

竹林中，穿梭的是忙碌的身影；

我心底，銘記的是一個(gè)響亮的名字——長(zhǎng)塘。

它秀麗，因?yàn)橛辛碎L(zhǎng)塘竹；

它朗潤(rùn)，因?yàn)橛辛碎L(zhǎng)塘水；

它質(zhì)樸，因?yàn)橛辛碎L(zhǎng)塘人；

我的家

在長(zhǎng)塘，

而我

是一個(gè)長(zhǎng)塘人!

［反思］

上完這堂課，走下教室，腦海里久久不能散去的是孩子們談家鄉(xiāng)時(shí)的潤(rùn)麗感，在誦讀詩(shī)歌

時(shí)的自豪感，不禁為孩子們所折服。我在收獲孩子們喜悅的同時(shí)，也在收獲著自己的投入。

1.充分的課前準(zhǔn)備，為上好一堂打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在接到這堂課的任務(wù)時(shí)，我一時(shí)不禁有些喜悅。作為長(zhǎng)塘人，到自己的家鄉(xiāng)去上家鄉(xiāng)課，

首先馬上想的便是一定要把家鄉(xiāng)的精髓傳達(dá)給那里的孩子們，讓他們覺(jué)得生長(zhǎng)在這里不愧

為長(zhǎng)塘人。所以無(wú)論自己工作有多忙，還是驅(qū)車(chē)二十多里趕到長(zhǎng)塘，在沿線及洞天斗水庫(kù)、

竹園里拍下不少照片，就為能讓那里的孩子們感受長(zhǎng)塘風(fēng)光的美?；氐綄W(xué)校后，我又和學(xué)

校的老師（智囊團(tuán)）一起討論，充分備課。再用業(yè)余時(shí)間，精心制作課件。

在作課的過(guò)程中，也充分展現(xiàn)了我充足的課前準(zhǔn)備工夫。孩子們?yōu)榫实募亦l(xiāng)圖片不斷地

驚嘆一原來(lái)家鄉(xiāng)的風(fēng)光是那么地迷人、精彩。

2.課堂中深情地投入，為孩子們所共鳴。

由于本次課的內(nèi)容緊貼孩子們的認(rèn)知，大家對(duì)家鄉(xiāng)的情況也已或多或少有所了解，為課的

深入創(chuàng)造了良好的條件。再之本人也是長(zhǎng)塘人，對(duì)長(zhǎng)塘更有著孜孜眷戀，有著深深的家鄉(xiāng)

情。當(dāng)我以家鄉(xiāng)人特有的情感念及孩子們和我一塊兒創(chuàng)作的詩(shī)歌時(shí)，坐在后排的一位女孩

兒不禁為之動(dòng)容，落下了幸福的淚水。我想這必定是為自己有那樣勤勞的家鄉(xiāng)先人，為自

己是長(zhǎng)塘人而無(wú)比自豪。

［點(diǎn)評(píng)］

李老師的課上得很成功！在"夸夸咱們的家鄉(xiāng)”這樣一個(gè)命題下的綜合實(shí)踐活動(dòng)課，能發(fā)揮

教師個(gè)人的教學(xué)智慧，利用上課地的鄉(xiāng)土文化特色，對(duì)教材作適當(dāng)?shù)奶幚恚芎玫伢w現(xiàn)了

新課標(biāo)"用教材”的理念和綜合實(shí)踐活動(dòng)課的特點(diǎn)。借助多種媒體和靈活的教學(xué)方法，將家

鄉(xiāng)的概念從“長(zhǎng)塘”拓展到"上虞”，巧妙地演繹了“知家鄉(xiāng)、推家鄉(xiāng)、贊家鄉(xiāng)、愛(ài)家鄉(xiāng)”的愛(ài)

鄉(xiāng)之情。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)指出：能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生

活的需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作"。對(duì)第二學(xué)段的習(xí)作要求是“要讓學(xué)生明白寫(xiě)作是為

了自我表達(dá)和與人交流；要養(yǎng)成留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞，珍

視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累習(xí)作素材；能寫(xiě)簡(jiǎn)單的記實(shí)習(xí)作和想象習(xí)作，內(nèi)容具體，感情真

實(shí)?！比昙?jí)則要求："開(kāi)始練習(xí)習(xí)作時(shí)，不拘形式地寫(xiě)出見(jiàn)聞、感受和想象。主要是寫(xiě)學(xué)

生自己看到的、聽(tīng)到的、想到的。強(qiáng)調(diào)如實(shí)表達(dá)，事實(shí)上是什么樣的，就寫(xiě)成什么樣，不

要寫(xiě)走樣。培養(yǎng)學(xué)生再現(xiàn)生活的表達(dá)能力，不要瞎編，不要說(shuō)假話，力求反映事物的本來(lái)

面目?！被谏鲜鲆?，我們?nèi)昙?jí)語(yǔ)文組教師結(jié)合我校的市級(jí)課題一《新課程理念下農(nóng)

村小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》，開(kāi)展了《新課程理念下三年級(jí)習(xí)作教學(xué)設(shè)計(jì)》子課題研究，現(xiàn)就我們

研究的一些不成熟的思考呈現(xiàn)給大家。

一、習(xí)作教學(xué)設(shè)計(jì)中要把“培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作興趣"作為前提

1.在閱讀中激發(fā)習(xí)作興趣。教師要發(fā)掘教材本身的語(yǔ)言因素，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中體

驗(yàn)文章中語(yǔ)言文字的美，積累語(yǔ)言表象，與作者產(chǎn)生共鳴，并真正領(lǐng)略到作者對(duì)生活的感

受和體驗(yàn)，從而在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生一種想把自己生活中的美好感受、體驗(yàn)，表達(dá)

出來(lái)的愿望，進(jìn)而產(chǎn)生習(xí)作的興趣和動(dòng)機(jī)。

2.在寫(xiě)作中培養(yǎng)習(xí)作興趣。要打破傳統(tǒng)的寫(xiě)作時(shí)間和地點(diǎn)，時(shí)時(shí)留意，處處觀察，心有

靈感，提筆寫(xiě)來(lái)。

（1）在習(xí)作指導(dǎo)的時(shí)候，要充分運(yùn)用學(xué)生無(wú)意注意的心理特點(diǎn)，寓習(xí)作指導(dǎo)于觀察和活

動(dòng)之中。要讓學(xué)生在興趣盎然的觀察和活動(dòng)之中，自然而然地完成一篇習(xí)作。讓學(xué)生感受

到習(xí)作是件愉快、高興的事。

（2）在習(xí)作批改的時(shí)候，要堅(jiān)持多就少改、多表?yè)P(yáng)少批評(píng)的原則。要尊重學(xué)生的勞動(dòng)，

尊重學(xué)生的體驗(yàn)，尊重學(xué)生的表達(dá)；不要輕易地或大段地刪改他們的習(xí)作。批改和評(píng)講學(xué)

生的習(xí)作，要看到他們的進(jìn)步和成功，并給予熱情的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。

（3）在班級(jí)和學(xué)校里定期開(kāi)展優(yōu)秀習(xí)作展覽等活動(dòng)。開(kāi)展好各種有益活動(dòng)，給學(xué)生習(xí)作

創(chuàng)造展示的平臺(tái)：每天一篇學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作欣賞，每月推薦好的習(xí)作上中隊(duì)刊、大隊(duì)刊展示,

每期組織一次習(xí)作競(jìng)賽，每期推薦些習(xí)作在兒童讀物上發(fā)表……要讓學(xué)生在習(xí)作中產(chǎn)生一

種成就感，更加樂(lè)于表達(dá)，不斷增強(qiáng)習(xí)作的自信心。

二、習(xí)作教學(xué)設(shè)計(jì)中要把“引導(dǎo)學(xué)生搜集習(xí)作素材”作為根本任務(wù)

（-）積極引導(dǎo)學(xué)生搜集生活素材——觀察周?chē)氖挛?/p>

生活是習(xí)作的源泉。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不

枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不停?！笨梢?jiàn)習(xí)作教學(xué)與生活有著密不可分的聯(lián)系。只有在平

時(shí)的生活中，仔細(xì)地觀察周?chē)氖挛?，?xí)作時(shí)才有話可說(shuō)，有話可寫(xiě)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》

在第二學(xué)段的習(xí)作教學(xué)目標(biāo)中明確地指出：要“留心周?chē)挛铩?。我們?nèi)昙?jí)的語(yǔ)文老師處

處要做有心人，隨時(shí)隨地都要引導(dǎo)學(xué)生注意觀察周?chē)氖挛铮岢珜W(xué)生寫(xiě)日記，培養(yǎng)他們

認(rèn)真觀察事物的習(xí)慣和能力。

1.要培養(yǎng)學(xué)生勤于觀察。處處留心皆學(xué)問(wèn)。不僅要在學(xué)校中注意觀察，而且要在家庭中

注意觀察，還要注意觀察社會(huì)現(xiàn)象。不僅要觀察周?chē)娜?、周?chē)木?，而且要觀察周?chē)?/p>

事。新奇的事物要觀察，那些別人不注意的事物也要注意觀察；好事要觀察，做得不正確

的事更要細(xì)心觀察。如觀察鄉(xiāng)村、街道的重大建設(shè)與細(xì)微變化，留心家庭中一些生活設(shè)施

的添置……觀察秀美山川、河流、大自然的花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)、田野的瓜果蔬菜......只

有引導(dǎo)學(xué)生勤于留心身邊的一切，用心去觀察，用心去體驗(yàn)，才能寫(xiě)下真實(shí)的見(jiàn)聞、感受、

想像，習(xí)作才能有內(nèi)容可寫(xiě)。

2.要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察。觀察不僅僅是看，還包括聽(tīng)、問(wèn)。觀察一個(gè)事物，首先要選準(zhǔn)

觀察點(diǎn)。觀察點(diǎn)，選得是否準(zhǔn)確，十分重要。觀察點(diǎn)選好后，就要按照一定的順序進(jìn)行細(xì)

致的觀察。如帶學(xué)生去觀察秋天的田野時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生按從遠(yuǎn)到近的順序或按從近到遠(yuǎn)的

順序進(jìn)行觀察。其次觀察要有耐心。因?yàn)槿魏问挛锇l(fā)展都有一個(gè)過(guò)程，我們要把那個(gè)事物

發(fā)展的過(guò)程觀察清楚。如觀察花生的生長(zhǎng)過(guò)程時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生觀察花生是在什么時(shí)候發(fā)芽、

長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果等。

3.要培養(yǎng)學(xué)生善于思考。在過(guò)去一些學(xué)生的習(xí)作中，對(duì)人的描寫(xiě)，往往出現(xiàn)千人一面的

現(xiàn)象，其原因就是學(xué)生在觀察的時(shí)候，沒(méi)有抓住人物的特點(diǎn)。針對(duì)這種情況，我們?cè)诮虒W(xué)

習(xí)作《記一個(gè)熟悉的人》時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)上臺(tái)，然后讓臺(tái)下的學(xué)生

仔細(xì)觀察，比較這兩個(gè)同學(xué)的不同之處，再把他們的外貌口頭描述出來(lái)。還有一種情形：

在記一次活動(dòng)的時(shí)候，部分學(xué)生只能粗略地寫(xiě)幾句話，其原因也是在活動(dòng)中沒(méi)有進(jìn)行細(xì)致

觀察的結(jié)果。在觀察的過(guò)程中，要訓(xùn)練學(xué)生能夠抓住事物的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)事物新穎的東西，

或從事物中悟得一個(gè)道理，那么他就會(huì)對(duì)那個(gè)事物產(chǎn)生感情。一旦對(duì)那個(gè)事物產(chǎn)生了感情,

就會(huì)有表達(dá)的欲望，就會(huì)有寫(xiě)作的積極性。

（-）積極引導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言材料一收集好詞佳句

三、習(xí)作教學(xué)設(shè)計(jì)中要把"體驗(yàn)習(xí)作是生活的再現(xiàn)”作為突破口

（-）（-）在閱讀教學(xué)中，再現(xiàn)生活，體驗(yàn)文本源于生活的過(guò)程

（二）

在閱讀教學(xué)中，教師要有意識(shí)地向?qū)W生滲透我們所學(xué)的每一篇文章都是作者的見(jiàn)聞、感受

和想象，是來(lái)源于生活的。如在《金色的草地》的第一自然段是作者的所見(jiàn)、所感；第二

自然段：“我和弟弟常常在草地上玩耍。有一次，弟弟跑在我前面，我裝著一本正經(jīng)的樣

子，喊：‘謝廖沙！’他回過(guò)頭來(lái)，我就使勁一吹，把蒲公英的絨毛吹到他臉上。弟弟也假

裝打哈欠，把蒲公貢的絨毛朝我臉上吹?！本涂梢栽O(shè)計(jì)學(xué)生表演的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生體會(huì)到原

來(lái)我們學(xué)的這些優(yōu)美的詞、句來(lái)源于我們的生活，來(lái)源于作者對(duì)生活的細(xì)致觀察、親身體

驗(yàn)。在閱讀教學(xué)中可結(jié)合所學(xué)文本，布置學(xué)生仿寫(xiě)一段話，也可布置學(xué)生自編自演一個(gè)小

片斷，讓他們?nèi)ヮI(lǐng)悟文本源于生活。

（三）（二）在口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)中，嘗試把生活轉(zhuǎn)化為文本

（四）

總之，在設(shè)計(jì)三年級(jí)學(xué)生習(xí)作時(shí)，一定要在培養(yǎng)習(xí)作興趣、收集習(xí)作素材、滲透和樹(shù)立

“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)作和生活外延相等”的觀念上下功夫，讓學(xué)生用生活的理念指導(dǎo)自己的習(xí)作,

把日常生活和習(xí)作結(jié)合在一起，形成一個(gè)“以創(chuàng)新為核心，貼近生活、張揚(yáng)個(gè)性、充滿活

力的開(kāi)放的習(xí)作大課堂”。只有讓學(xué)生不怕寫(xiě)、愛(ài)寫(xiě)、會(huì)寫(xiě)、善寫(xiě)，才能寫(xiě)出有時(shí)代氣息、

有靈性的習(xí)作來(lái)，才能寫(xiě)出他們真實(shí)的生活，寫(xiě)出他們獨(dú)特的感受。

習(xí)作指導(dǎo)一直被視為語(yǔ)文教學(xué)的軟肋。因循守舊、缺少創(chuàng)新的指導(dǎo)模式導(dǎo)致習(xí)作教學(xué)高耗

低效，令學(xué)生苦不堪言。課標(biāo)中明確提出“寫(xiě)作是為了自我表達(dá)和與人交流，教學(xué)時(shí).，應(yīng)

減少對(duì)學(xué)生習(xí)作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。”換言之，習(xí)作即是，把學(xué)生在

生活中目之所及、心之所感，輕松愉快地訴諸筆端，讓那情與景、人與事，自然界的草木

鳥(niǎo)獸、季節(jié)輪回，心靈的感受與暢想，涓涓流淌于字里行間，與人分享。整個(gè)過(guò)程是一種

自我表達(dá)的需要，是渴望得到共鳴的心理需求。筆者以為，只有在教學(xué)中有效搭建習(xí)作與

生活的橋梁，疏通表達(dá)生活的通道，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，再現(xiàn)生活，才能讓孩子敞開(kāi)心扉,

實(shí)現(xiàn)"我手寫(xiě)我心”的目的。下面，筆者想以幾個(gè)習(xí)作教學(xué)片段為例，談?wù)勗鯓訉?shí)現(xiàn)有效的

習(xí)作指導(dǎo)。

一、創(chuàng)設(shè)情境開(kāi)啟思維

A教師執(zhí)教的是三年級(jí)上冊(cè)的一篇想象作文一編童話故事。因?yàn)槭墙璋嗌险n，這位教師

先和孩子們暢談讀過(guò)的童話故事，交流自己對(duì)主人公的真實(shí)感受。敞開(kāi)心扉的師生交談，

一下拉近了彼此距離，孩子們迫切地想把自己感興趣的童話人物介紹給老師，話匣子被輕

松地打開(kāi)了！

接著，老師拋出了一個(gè)非常有趣，也很有詩(shī)意的話題一《樹(shù)葉上的童話》，談話是這樣

開(kāi)始的：“昨天，老師正在桌前看書(shū)，突然飛來(lái)一只可愛(ài)的小燕子，它嘴里還銜著一片精

美的樹(shù)葉，它把樹(shù)葉輕輕地放在我的書(shū)桌上，轉(zhuǎn)身離去，不一會(huì)兒，又銜來(lái)一片。就這樣

飛來(lái)飛去，我的書(shū)桌上就落了滿滿一層樹(shù)葉?！苯淌依锏拿恳粋€(gè)孩子都睜大了好奇的眼睛,

期待著要發(fā)生的神奇的事情。老師繼續(xù)說(shuō)道，“這時(shí)，小燕子開(kāi)口說(shuō)話了，它說(shuō)，自己每

年從南飛到北，又從北飛到南，看到了許多有趣的事情，就把他們記在了樹(shù)葉上，現(xiàn)在它

馬上要飛往南方去了，托我保管這些樹(shù)葉。我仔細(xì)一看，樹(shù)葉上果然寫(xiě)滿了密密麻麻的故

事。"

談話進(jìn)行到這里，小腦瓜中滿是童趣與幻想的孩子們，個(gè)個(gè)都對(duì)老師的講述信以為真。當(dāng)

教師問(wèn)至『‘你們想知道故事中都有哪些可愛(ài)的小動(dòng)物嗎？"每個(gè)孩子都興致勃勃，希望能夠

親自一睹樹(shù)葉上的童話故事。于是，猜故事主人公、猜故事情節(jié)、猜森林趣事......"樹(shù)葉上

的童話"就這樣開(kāi)始講述了。

以上的教學(xué)片段，教師為了調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)編童話故事的熱情，并未在課始提出教學(xué)任務(wù)，令

學(xué)生望而生畏。而是在輕松愉快的交流中，引領(lǐng)學(xué)生自然而然地進(jìn)入童話情境。教師的講

述抓住了學(xué)生的童心："小燕子南來(lái)北往見(jiàn)多識(shí)廣，小燕子銜來(lái)樹(shù)葉托我收藏”這些情景非

常真實(shí)地在孩子腦中浮現(xiàn)。生活中的確有這樣的情景：銜樹(shù)枝和草根的春燕在屋檐下忙碌

做窩；秋雨過(guò)后，燕子充滿留戀地列隊(duì)南遷……這樣的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景在教師的精心設(shè)計(jì)下又賦

予了新的意義一樹(shù)葉上的童話，既在意料之外，又在情理之中。于是，孩子們開(kāi)始迫不

及待地猜測(cè)樹(shù)葉上都有哪些主人公，都記載了哪些有趣的事。我們說(shuō)，童話最基本的特征

是幻想，所講述的故事，也許是不可能發(fā)生的，但是其中的種種幻想，都植根于現(xiàn)實(shí)，是

生活的一種折光。以上童話情境的創(chuàng)設(shè)，在成人看來(lái)似乎不可思議，但因?yàn)槠渲哺谏?

在孩子心中有了可想象的場(chǎng)，再加上孩子寶貴的創(chuàng)造，樹(shù)葉上的童話就變得鮮活、真實(shí)了。

顯然，孩子在情境創(chuàng)設(shè)中，自覺(jué)地進(jìn)入了習(xí)作編創(chuàng)，變"要我寫(xiě)"為“我要寫(xiě)"，解決了寫(xiě)的

需求問(wèn)題。

二、植根生活開(kāi)啟思維

B教師執(zhí)教的是五年級(jí)的一篇記實(shí)作文《我學(xué)會(huì)了……》。常規(guī)的習(xí)作指導(dǎo)方法是，教師

先放手讓孩子說(shuō)"自己學(xué)會(huì)了什么"，然后練說(shuō)經(jīng)過(guò)，接著選擇兩到三篇習(xí)作做“靶心”，在

品評(píng)中，引導(dǎo)學(xué)生要把事件經(jīng)過(guò)介紹具體，要加入自己的所感所想，最后動(dòng)筆練寫(xiě)。而B(niǎo)

教師的指導(dǎo)則更為細(xì)致得法，她在學(xué)生充分交流自己學(xué)會(huì)了……后，把學(xué)生交流的素材進(jìn)

行疏理歸納，例，書(shū)法、舞蹈、吹笛……教師引導(dǎo)歸為藝術(shù)類；騎車(chē)、洗碗、收拾屋子、

做飯…歸為生活技能類，還有學(xué)習(xí)方法、人際交往、體育運(yùn)動(dòng)等類別。然后給孩子以引

導(dǎo)，“其實(shí)，大家剛才歸類的這些內(nèi)容，每位同學(xué)都可能經(jīng)歷過(guò)好多，由"學(xué)"到"會(huì)"的過(guò)

程中也肯定都有自己獨(dú)特的感受，讓我們?cè)賮?lái)回顧一下自己學(xué)習(xí)某一樣技能時(shí)，給你感受

最深、最難以忘懷的經(jīng)歷......”在教師的指導(dǎo)下，孩子們開(kāi)始從眾多的素材中認(rèn)真篩選，進(jìn)

行二次選材。

以上教學(xué)片段，很好地解決了開(kāi)啟思維、精心選材的問(wèn)題。孩子的生活是豐富多彩的，他

們?cè)谏钪?學(xué)會(huì)"和"感受"的事情太多了，最初交流時(shí)，他們可能是隨意的，并未經(jīng)過(guò)細(xì)

致地思考與篩選。教師這一步所進(jìn)行的材料分類，會(huì)幫助他們梳理出在不同類別中自己經(jīng)

歷過(guò)的更多的生活素材，會(huì)調(diào)動(dòng)他的生活體驗(yàn)及內(nèi)心感受，提醒他選擇自認(rèn)為最有趣、最

難忘、最值得記下來(lái)的材料。結(jié)果正如我們?nèi)缌?，先選"學(xué)會(huì)彈琴”的孩子，又憶起了自己

"學(xué)會(huì)吃藥的事"，先選"學(xué)會(huì)騎車(chē)”的孩子，又憶起了自己“學(xué)會(huì)給打點(diǎn)滴的媽媽拔針頭的

事"，還有孩子圍繞“生活技能”談到了自己在鄉(xiāng)村的一段豐富的人生經(jīng)歷一“喂雞、捉

蛇”..????孩子盡力在眾多素材中篩選自己感受最深的鏡頭，個(gè)個(gè)暢所欲言，盡情而忘我的

展現(xiàn)個(gè)性。這的確應(yīng)歸功于教師對(duì)材料的有意疏理與巧妙歸類，學(xué)生的思維被真正開(kāi)啟，

生活體驗(yàn)被有效調(diào)動(dòng)，習(xí)作的素材源源而來(lái)。

三、提供話題開(kāi)啟思維

筆者還聽(tīng)過(guò)另一節(jié)三年級(jí)上冊(cè)的編童話故事習(xí)作指導(dǎo)，教師大膽放手讓孩子去編故事，結(jié)

果發(fā)現(xiàn)，孩子不是受讀過(guò)的童話內(nèi)容局限，所編故事情節(jié)雷同，就是想象漫無(wú)邊際，不合

情理。而執(zhí)教《樹(shù)葉上的童話》的A教師深諳三年級(jí)學(xué)生的思維特點(diǎn)，為了讓孩子避免

憑空聯(lián)想，不著邊際，她為孩子提供了有趣的想象話題，例如：①“樹(shù)葉上的童話可有趣

了，故事中的主人公明明是貓和老鼠，名字卻叫‘一對(duì)好朋友'，你們能猜猜是怎么回事

嗎？"再如：②"另一個(gè)故事更有趣，主人公是狐貍和小熊，名字卻叫《神奇的泡泡糖》，

你們能猜出泡泡糖神奇在哪里嗎？"同樣是提供話題，拓展思路，二者側(cè)重點(diǎn)卻有所不同,

話題①是在主人公關(guān)系的矛盾處引發(fā)思考，在題目中就暗含了情節(jié)的起伏，主人公關(guān)系

的轉(zhuǎn)變；而話題②卻把重點(diǎn)放在泡泡糖的"神奇"上，從思維難度上來(lái)說(shuō)，前者發(fā)生的事件

可能只在主人公之間進(jìn)行，而后者是被一塊神奇的泡泡糖聯(lián)系起來(lái)的，更增加了想象要合

理的要求，可以說(shuō)孩子接受的每一次挑戰(zhàn)，無(wú)論是語(yǔ)言還是思維難度，都是螺旋上升的。

A教師在此基礎(chǔ)上，又推出了續(xù)編故事的訓(xùn)練：“動(dòng)物王國(guó)有一片美麗的森林，那兒樹(shù)木

茂盛，空氣清新，開(kāi)闊的草地上，鮮花盛開(kāi)，動(dòng)物們快樂(lè)的玩耍。一天，第一家森林商店

“小猴多多”商店開(kāi)業(yè)了，給美麗的森林增添了熱鬧的氣氛，可是好景不長(zhǎng)……

后來(lái)發(fā)生了什么事呢？同學(xué)們可以發(fā)揮想象，大膽地續(xù)編下去。"這一次給出的話題留有

一定的懸念，其中的“好景不長(zhǎng)”可以引發(fā)孩子從不同的角度展開(kāi)想象。是貨物被盜，還是

小店的生意出了問(wèn)題？是森林的環(huán)境狀況需要警示呢，還是.?????

以上教學(xué)，A教師拋出的是一個(gè)個(gè)非常有趣而富有挑戰(zhàn)性的話題，減緩了編寫(xiě)坡度，讓孩

子有據(jù)可依。但雖說(shuō)是話題，卻既無(wú)語(yǔ)言，又無(wú)情節(jié)，只為孩子提供可想象的憑借，可稱

作想象情節(jié)的一個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)。孩子們從呀呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始就接觸童話故事，胸中不知珍藏著多少

個(gè)有趣、難忘的童話。以此為基礎(chǔ)，以老師提供的話題為靈感，插上想象的翅膀，馳騁于

童話王國(guó)之中，于是，每一個(gè)孩子在課堂上講述的童話故事都讓人大飽耳福。

以上教學(xué)片段，教師充分考慮到學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)水平，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，提供有趣

的話題，疏理繁雜的生活素材.????.為孩子語(yǔ)言、思維、想象的契合與發(fā)展提供了有力的支

撐。筆者相信，有了教師的有效指導(dǎo)，有了孩子豐富的生活體驗(yàn)和扎實(shí)的語(yǔ)言積累，他們

定會(huì)像小鷹張開(kāi)雙翅，翱翔于習(xí)作的藍(lán)天。

一、課前儲(chǔ)存寫(xiě)作材料

培養(yǎng)作文能力"勞于讀書(shū)”、"逸于作文”，闡明了閱讀與寫(xiě)作的密切關(guān)系。閱讀是寫(xiě)作的基

礎(chǔ)，是自外而內(nèi)的吸收，是學(xué)習(xí)語(yǔ)言；寫(xiě)作是閱讀的目的，是自外而內(nèi)的表達(dá)，是運(yùn)用語(yǔ)

言。運(yùn)用語(yǔ)言的能力必須以學(xué)習(xí)語(yǔ)言為基礎(chǔ)，必須通過(guò)閱讀的內(nèi)化吸收來(lái)完成。在語(yǔ)文教

學(xué)中運(yùn)用多媒體，不僅能提高閱讀教學(xué)效率，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的作文能力。

(-)運(yùn)用錄音美化閱讀

傳統(tǒng)教法中的"讀"，主要有教師范讀、學(xué)生默讀、朗讀等形式，篇篇課文皆如此，長(zhǎng)年累

月無(wú)變化，學(xué)生自然會(huì)感到枯燥乏味。對(duì)教材中一些敘事性較強(qiáng)的記敘文及抒情味較濃的

散文，如果采用與教材配套發(fā)行的課文朗讀錄音，其效果就會(huì)大不一樣。我們知道，播音

員的語(yǔ)音平穩(wěn)和諧，娓娓動(dòng)聽(tīng)，主持人的語(yǔ)氣輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫，令人賞心悅耳。然而,

每個(gè)人的才能是有限的，不可能每個(gè)教師既有播音員的聲音又有主持人的語(yǔ)氣，而在教學(xué)

中運(yùn)用錄音媒體便能揚(yáng)長(zhǎng)避短。另一方面，學(xué)生對(duì)于自己沒(méi)有或很少聽(tīng)到過(guò)的專家、名人

的朗讀錄音懷有極大的興趣，注意力會(huì)更加集中。用錄音作示范和在因條件限制難于表現(xiàn)

的伴奏、演唱等的情況下采用錄音，可以使學(xué)生正確領(lǐng)會(huì)課文所表達(dá)的思想情感，幫助學(xué)

生掌握規(guī)范的聲調(diào)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)改進(jìn)自己的發(fā)聲練習(xí)，從而達(dá)到教學(xué)要求應(yīng)有的意境。錄

音手段的運(yùn)用，也有利于教師集中精力進(jìn)行啟發(fā)，指導(dǎo)教學(xué)。

(二)運(yùn)用電教軟件輔助閱讀

計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)已逐漸滲透到各個(gè)學(xué)科，筆者嘗試將閱讀課搬到網(wǎng)絡(luò)教室，首先將網(wǎng)絡(luò)教

室里每臺(tái)計(jì)算機(jī)安裝上"科利華語(yǔ)文快速閱讀”軟件，這套軟件上存有大量的閱讀材料及相

應(yīng)的問(wèn)題，出于對(duì)計(jì)算機(jī)的好奇，學(xué)生的閱讀興趣陡增，文章看得快，回答問(wèn)題準(zhǔn)確，由

于軟件上所設(shè)置的問(wèn)題輔助功能，學(xué)生答對(duì)了會(huì)立刻受到表?yè)P(yáng)，而答不對(duì)也會(huì)得到相應(yīng)鼓

勵(lì)，一節(jié)課下來(lái)的學(xué)習(xí)效率要比在普通教室里的提高三四倍。

二、課堂指導(dǎo)寫(xiě)作內(nèi)容

俗話說(shuō)，“巧婦難為無(wú)米之炊?！睂W(xué)生作文普遍患有“畏難癥"。不論是命題作文，還是給材

料作文，教師在提出寫(xiě)作要求后，盡管反復(fù)提示、啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生還是不知從何處下筆,

常有“無(wú)話可寫(xiě)”之感。教育心理學(xué)研究表明："學(xué)生寫(xiě)作必須擁有與作文相關(guān)的感性表象,

包括生活中所積累的材料以及在特定的活動(dòng)中通過(guò)觀察所獲得的材料。"這就要求學(xué)生在

寫(xiě)作前必須對(duì)客觀事物和社會(huì)生活進(jìn)行多側(cè)面、多角度、全方位的觀察，獲取寫(xiě)作素材。

由于學(xué)生平時(shí)并未做"生活的有心人”，其對(duì)客觀事物和社會(huì)生活的印象是模糊的、零亂的,

面對(duì)作文題目自然也就難以下筆成文。倘若所寫(xiě)之物，都讓學(xué)生走出課堂去實(shí)地觀察后再

寫(xiě)，這又是極不現(xiàn)實(shí)的。針對(duì)這一情況，可以借助投影（或幻燈）錄像（或電影），對(duì)學(xué)

生進(jìn)行課堂指導(dǎo)。

比如，要求學(xué)生寫(xiě)山水游記、狀物繪景類的作文，可用投影快速映出作文題目、寫(xiě)作要求

及相關(guān)的提示性文字。這樣，教師按投影字幕依次講解，既節(jié)省了板書(shū)時(shí)間，又可以加深

學(xué)生印象。與此同時(shí)，播放供學(xué)生進(jìn)行觀察寫(xiě)作的自然山水風(fēng)光錄像片（可以關(guān)掉片中的

配樂(lè)及解說(shuō)音響，只展示給學(xué)生直觀、完整的畫(huà)面），并指導(dǎo)學(xué)生逐一觀察，對(duì)所要表現(xiàn)

的客觀事物形成完整、深刻的印象。學(xué)生有了生動(dòng)可感的寫(xiě)作材料，下筆成文也就比較容

易了。初稿完成后，教師重播被觀察過(guò)的錄像，并打開(kāi)配樂(lè)及解說(shuō)音響，讓學(xué)生用自己的

作文與片中的解說(shuō)詞進(jìn)行比較，找出觀察寫(xiě)作中的疏漏和對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)上的不足，再進(jìn)

行補(bǔ)充修改。由此而寫(xiě)出的作文，質(zhì)量往往比采用傳統(tǒng)作文指導(dǎo)方法，由學(xué)生自由寫(xiě)出的

作文要高出許多。

如果是要求學(xué)生寫(xiě)敘事、說(shuō)理、抒懷類的作文，亦可用同樣的方法進(jìn)行，或用投影映出作

文材料（文字、圖畫(huà)等），或用錄像展示客觀事物的原貌（整體、局部、細(xì)節(jié)等）發(fā)展變

化過(guò)程和社會(huì)生活畫(huà)面，并指導(dǎo)學(xué)生觀察思考。如根據(jù)漫畫(huà)進(jìn)行說(shuō)明文和議論文的寫(xiě)作，

可將報(bào)刊上發(fā)表的反映現(xiàn)實(shí)生活的漫畫(huà)用復(fù)印機(jī)復(fù)印在投影膠片上進(jìn)行投影。一幅并不惹

人注意的小漫畫(huà)被突然放大映現(xiàn)在銀幕上，能給學(xué)生以清晰、直觀的感知，倍增寫(xiě)作的新

鮮感。教師再通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)畫(huà)面進(jìn)行觀察思考并聯(lián)系社會(huì)生活作啟發(fā)性分析，就會(huì)極大

地調(diào)動(dòng)起學(xué)生寫(xiě)作的熱情，激發(fā)出寫(xiě)作的欲望，達(dá)到理想的教學(xué)效果。

三、課后評(píng)改寫(xiě)作質(zhì)量

評(píng)改是學(xué)生作文訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)，它的作用是指導(dǎo)、幫助學(xué)生分析、運(yùn)用寫(xiě)作材料，以不

斷提高作文質(zhì)量。傳統(tǒng)的作文教學(xué)方法是：學(xué)生包寫(xiě)作，教師包評(píng)改。其結(jié)果是教師疲于

奔命而學(xué)生收效甚微?！鞍言u(píng)改作文的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，”是大家在多年的作文教學(xué)改革和

探索中所形成的共識(shí)。于是相繼出現(xiàn)了在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的學(xué)生自改、小組互改及師生綜

合改等評(píng)改作文的方法和措施，但由于學(xué)生的生活閱歷和知識(shí)水平畢竟有限，且操作程序

繁復(fù)，難以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。可以說(shuō)，評(píng)改作文如果不改變“紙上談兵”的方式，無(wú)論采用

何種方法，教師都難得輕松，相對(duì)來(lái)說(shuō)，想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的修改能力比包辦代勞更費(fèi)心

機(jī)。

有鑒于此，我將作文評(píng)改方式由紙上轉(zhuǎn)到電教媒體中，評(píng)改方式由針對(duì)個(gè)人轉(zhuǎn)向面對(duì)集體,

師生共改，集思廣益。具體做法是：學(xué)生初成作文后，教師瀏覽，并按訓(xùn)練重點(diǎn)和作文要

求，選擇反映共性問(wèn)題的好、中、差作文數(shù)篇，用復(fù)印機(jī)將其復(fù)印在投影膠片上（或利用

復(fù)印機(jī)縮小復(fù)印的功能將其制成幻燈片）投影在銀幕上。集中全班學(xué)生的注意力，教師教

鞭所指之處，或教師示范改，或師生評(píng)議作者改，或?qū)W生多人“接力”改，等等，方式靈活。

雖均為口頭評(píng)改，但卻能培養(yǎng)學(xué)生積極的思維能力和流暢的口語(yǔ)表達(dá)能力。無(wú)論是肯定作

文的成功之處，還是糾正有代表性的錯(cuò)誤，均能做到視聽(tīng)結(jié)合，集體受益。同時(shí).，教師又

能節(jié)省大量批改時(shí)間，可謂事半功倍。

如果在作文前使用了錄像（或電影）為學(xué)生提供過(guò)觀察寫(xiě)作材料的作文，還可在成文后的

作文評(píng)改中將電教多媒體協(xié)同使用，用錄像展示觀察內(nèi)容、寫(xiě)作材料；用投影提示寫(xiě)作要

求、學(xué)習(xí)習(xí)作，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行圖文對(duì)照、評(píng)議、修改。這樣，更能激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)

生交替運(yùn)用有意注意和無(wú)意注意，調(diào)動(dòng)多種感官協(xié)同活動(dòng)，學(xué)生分析、運(yùn)用寫(xiě)作材料的能

力就不斷增強(qiáng)，作文教學(xué)質(zhì)量就會(huì)不斷提高。

總之，運(yùn)用多媒體進(jìn)行作文教學(xué)，學(xué)生的構(gòu)思作文過(guò)程不再是單一的思維過(guò)程，而是伴有

豐富的情感體驗(yàn)的認(rèn)知過(guò)程，從而使學(xué)生文思噴涌，引來(lái)源源不斷的作文之“活水”。

多少年來(lái)，作文教學(xué)一直是困擾小學(xué)語(yǔ)文教師的最大難題之一，盡管許多教師在作文中進(jìn)

行了大量的摸索與嘗試，也取得了一定的成績(jī)，而且頗有可圈可點(diǎn)之處。但長(zhǎng)期訓(xùn)練下去，

卻終究未跳出為寫(xiě)作文而教作文的圈子。讓學(xué)生達(dá)到“我手寫(xiě)我心”的境地為什么會(huì)這樣呢？

張光鑒先生在他的《相似論》中曾經(jīng)明確指出："人們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中積累起來(lái)而存

貯在大腦中的知識(shí)單元，我們稱之為相似塊。人們對(duì)外界的認(rèn)識(shí)過(guò)程中常常依賴于它的存

在。"現(xiàn)行的作文教學(xué)研究大多是摸索作文的途徑，方法和規(guī)律，這其實(shí)是在激活已存貯

在大腦中的那些與作文相匹配的相似塊上下功夫。一旦激活，學(xué)生的作文當(dāng)然會(huì)有一定的

提高，但往往時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生的作文水平就又會(huì)裹足不前。這是因?yàn)檠芯亢鲆暳藢W(xué)生大腦

中存貯的相似塊。試想，在學(xué)生的大腦中根本就沒(méi)有那些與某次作文相匹配的相似塊，你

的方法再好又去激活什么呢？從中我們不難看出，如果想要長(zhǎng)期地、有效地提高學(xué)生的作

文水平，就必須處理好激活學(xué)生大腦中的相似塊與積累存貯相似塊的關(guān)系，也就是既要探

索作文的途徑，方法和規(guī)律，又要豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。只有雙管

齊下，才能取得理想的效果。為此，我們嘗試著進(jìn)行了“誦古詩(shī)，學(xué)作文”的作文教學(xué)實(shí)踐，

以期在作文教學(xué)方面做出有益的探索。

古詩(shī)文是中華民族文化發(fā)展的淵源，這些千古美文之所以能夠經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的洗滌，流傳

下來(lái)，且經(jīng)久而不衰，是因?yàn)樗鼈儫o(wú)論在思想上，內(nèi)容上都堪稱典范，可以使學(xué)生在誦讀

中受益于千古美文的滋養(yǎng)和熏陶，奠定內(nèi)涵豐厚的文化底蘊(yùn)。同時(shí)，古詩(shī)文在材料的選擇,

寫(xiě)作的方法和技巧上也極有可取之處。從內(nèi)容和材料上分有敘事的寫(xiě)景的，抒情的，明志

的，說(shuō)理的……從寫(xiě)作方法和技巧上分有借物喻人，托物言志，借景抒情，夸張寫(xiě)實(shí).?????

分門(mén)別類，各具特色，不盡相同。

“誦古詩(shī)，學(xué)作文”正是根據(jù)古詩(shī)文的這些特點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)前在各地如火如荼開(kāi)展著的“中華

古詩(shī)文誦讀”工程，將誦讀古詩(shī)文與小學(xué)生作文教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。把古詩(shī)文作為材料

提供給學(xué)生做作文練筆的材料；運(yùn)用古詩(shī)文的寫(xiě)法和技巧，指導(dǎo)學(xué)生作文。最終達(dá)到全面

提高學(xué)生語(yǔ)言文字綜合能力的目的。在一定程度上，一定范圍內(nèi)解決學(xué)生"寫(xiě)什么""怎么

寫(xiě)”的難題。新大綱中明確的指出的："語(yǔ)言教學(xué)要注重語(yǔ)言的感悟，積累和運(yùn)用，注重基

本技能的訓(xùn)練，從整體上提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?！庇靡馕蚁胍苍谟诖?。

在“誦古詩(shī)，學(xué)作文”的實(shí)踐過(guò)程中，我們主要做了以下幾點(diǎn)嘗試：

一、提供材料，進(jìn)行練筆

古詩(shī)文是我國(guó)古代文學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，它們內(nèi)容精粹，語(yǔ)言凝煉，意境優(yōu)美，感情真摯。詩(shī)

人根據(jù)表達(dá)的需要，語(yǔ)言高度濃縮，概括，情節(jié)跨度較大。具有很強(qiáng)的跳躍性。這就使詩(shī)

中存在了許多“空白"之處，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，根據(jù)自己的理解進(jìn)行合理的想象，把跳

躍過(guò)的情節(jié)補(bǔ)充出來(lái)，把濃縮概括的語(yǔ)言具體化，就是一次很好和練筆。

1.拓展外延，多角度練寫(xiě)全文。

有些古詩(shī)文內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，人物個(gè)性鮮明。這就可以作為對(duì)學(xué)生作文的有機(jī)補(bǔ)充，

有選擇地進(jìn)行練筆。練筆時(shí)，為使學(xué)生更深刻地理解詩(shī)意，教師應(yīng)將詩(shī)的出處、背景，詩(shī)

人的情感，詳盡地介紹給學(xué)生。在學(xué)生領(lǐng)悟了詩(shī)的內(nèi)涵之后，讓學(xué)生采用多種角度進(jìn)行練

筆，擴(kuò)寫(xiě)，改寫(xiě)，寫(xiě)讀后感或由一首詩(shī)想到的，難忘的一節(jié)課等，給學(xué)生以發(fā)揮想象的自

由。學(xué)生就會(huì)放飛想象，興趣盎然，入詩(shī)境，悟講情，出精美的文章來(lái)。如：我在教給學(xué)

生唐代詩(shī)人賈島的詩(shī)作《題李凝幽居》時(shí)，學(xué)生了解了詩(shī)的由來(lái)后，仿照當(dāng)時(shí)正在上演的

電視劇《戲說(shuō)乾隆》，寫(xiě)出了《戲說(shuō)賈島產(chǎn)》一文。文中敘述了賈島是一個(gè)頗負(fù)文采的小

和尚，在受到了一個(gè)云游四方號(hào)稱算卦鐵嘴的游說(shuō)之后，蓄發(fā)還俗，進(jìn)京謀求功名。但是

卻屢試不中，又沒(méi)有了回家的盤(pán)纏。他聽(tīng)說(shuō)當(dāng)時(shí)的京兆尹韓愈禮賢下士，廣交天下文人，

認(rèn)為這是一個(gè)發(fā)達(dá)的機(jī)會(huì)，于是眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)。一天，趁韓愈外出的時(shí)候，故意以

思考詩(shī)作為名沖撞了韓愈的儀仗隊(duì)，被軍兵抓住押到韓愈面前。賈島連忙解釋是因?yàn)樽约?/p>

沉溺于詩(shī)作，不知道“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)"中究竟是"敲”好，還是“推”好。正沉思的

時(shí)候無(wú)意沖撞了大人，還望大人原諒。韓愈聽(tīng)了這些不但沒(méi)有責(zé)怪賈島，還為賈島的好學(xué)

深受感動(dòng)。欣然邀請(qǐng)賈島入府中長(zhǎng)談。并力保賈島做官。從此賈島開(kāi)始飛黃騰達(dá)。文中一

個(gè)聰明有心計(jì)又愛(ài)耍點(diǎn)小計(jì)謀的人物形象呼之欲出。雖然寫(xiě)得有失偏頗，但小作者精巧

的構(gòu)思，大膽地想象，不能不令人拍案叫絕。

還有許多詩(shī)作，教師可以根據(jù)教材的需要骨針對(duì)性地進(jìn)行練筆。如：辛棄疾的《清平

樂(lè).村居》讓學(xué)生以《瞧這一家子》為題進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)練習(xí)；李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

讓學(xué)生以《啊，朋友再見(jiàn)》為題，敘述出朋友間的依依惜別之情；岑參的《塞下曲》讓學(xué)

生以《飛將軍李廣》為題進(jìn)行寫(xiě)人文章的訓(xùn)練。類似這些可以進(jìn)行練筆的古詩(shī)文還有很多,

如：《石灰吟》、《回鄉(xiāng)偶書(shū)》、《七步詩(shī)》、《贈(zèng)汪倫》等。只要悉心指導(dǎo)，許多古詩(shī)

文都可以拿來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行整篇文章的練筆。

2.根據(jù)需要，有目的練習(xí)片斷。

學(xué)生的作文水平是不一致的，存在一定的差異，也具有一定的共性。這就要求教師根據(jù)學(xué)

生的實(shí)際情況有目的、有步驟、有針對(duì)性地進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練。這里所說(shuō)的寫(xiě)作訓(xùn)練是根據(jù)需

要，有選擇地進(jìn)行片斷訓(xùn)練。如：《江畔獨(dú)步尋花》要求學(xué)生根據(jù)詩(shī)作，描繪出一幅鮮花

盛開(kāi)、彩蝶飛舞、燕語(yǔ)鶯聲的春日江邊美景，對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)景片斷訓(xùn)練。再如：《小兒垂

釣》要求學(xué)生用細(xì)膩的筆觸描繪出一個(gè)頭發(fā)蓬亂，手持釣竿，掩映在河邊草叢中，行人問(wèn)

路，急忙搖手，但卻不應(yīng)聲的天真兒童，自由自在，憨態(tài)可掬的可愛(ài)情態(tài)。古詩(shī)文中可以

作為片斷訓(xùn)練的詩(shī)作也有很多，像《宿新市徐公店》、《春夜喜雨》、《小池》、《聞官

軍收河南河北》等。教師選擇的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性地片斷訓(xùn)練，可以使學(xué)生的語(yǔ)

感不斷加強(qiáng)，詞匯不斷豐富，句子更加通順，條理更加清晰，最終達(dá)到熟能生巧，提高學(xué)

生的習(xí)作水平的目的。

3.創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練。

古詩(shī)文中有許多作品，作者只精煉地?cái)⑹隽耸虑榈慕?jīng)過(guò)，到關(guān)鍵處嘎然而止，給人留下了

想象的余地，或者地作品的敘述中，與人物交流時(shí)，只截取典型的，具有代表性的話語(yǔ)，

其余的語(yǔ)言干脆隱去不提。當(dāng)然這是作者為了表達(dá)的需要進(jìn)行的“技術(shù)”處理。但這卻為我

們創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練留下了很好的用武之地。如：劉長(zhǎng)卿的《逢雪宿芙蓉山主

人》描畫(huà)了一幅以“旅客暮夜投宿，山家風(fēng)雨人歸”為素材的寒山夜宿圖。"日暮蒼山遠(yuǎn)，

天寒白屋貧，柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雨夜歸人”前兩句，地承接中又有跳躍，從進(jìn)入茅屋到安

頓就寢之間有一段時(shí)間，應(yīng)有一些可以描述的事物的。如：主人的詢問(wèn)，投宿者的應(yīng)答，

主人要盡的地主之意，與投宿者的感激禮賓司，作者都略去了。那么在此教師就可以創(chuàng)設(shè)

情景，安排一次口語(yǔ)交際訓(xùn)練，讓學(xué)生設(shè)身處地去揣摩人物可能進(jìn)行的對(duì)話。又如：《尋

隱者不遇》作者在詩(shī)中只寫(xiě)幾句典型的語(yǔ)言，其它的都隱去不提，在這我就曾經(jīng)安排了一

次口語(yǔ)交際的訓(xùn)練。通過(guò)吟誦，學(xué)生完全理解詩(shī)意之后，我請(qǐng)兩位學(xué)生分別扮演詩(shī)人與童

子，進(jìn)行演練。在后來(lái)進(jìn)行的練筆中學(xué)生寫(xiě)道：詩(shī)人氣喘吁吁，邊擦汗邊來(lái)到隱者門(mén)前，

舉手扣門(mén)?！罢l(shuí)呀？”伴著一聲清脆的童音，門(mén)"吱扭"一聲開(kāi)了，一位關(guān)挽雙髻的童子，門(mén)

內(nèi)走出來(lái)，"請(qǐng)問(wèn)公子有事嗎？“詩(shī)人連忙拱了拱手："這位小哥，敝人這邊有禮了。”“還禮,

還禮。"童子連忙也拱了拱手："啊，小哥，麻煩你通報(bào)一聲，就說(shuō)賈島前來(lái)拜訪?！霸?shī)人

恭敬地說(shuō)到。童子一聽(tīng)，一臉歉意："哎呀，真對(duì)不起，我?guī)煾到裉煲辉缟仙讲伤幦チ耍?/p>

就在這座山里，這么大的山，我也不知道師傅在什么地方。""這......”詩(shī)人失望極了。"要

不公子明天再來(lái)，明天師傅在家中磨藥，不會(huì)出門(mén)的。"童子說(shuō)。"那也好。"詩(shī)人又一次

拱了拱手，“隱士回來(lái)之后，還請(qǐng)小哥通稟一聲，就說(shuō)賈島曾來(lái)拜訪。多謝，多謝?！薄安?/p>

客氣，我一定會(huì)把話帶到的。"童子爽快地答道。"那就拜托了我先告辭了，明日再

會(huì)。”“恕不遠(yuǎn)送，公子走好?！辟Z島轉(zhuǎn)身向山下走去。一段談話，想象合理，活靈活現(xiàn)，

學(xué)生甚至將在電影電視中看到的古人說(shuō)話的方式，模仿得惟妙惟肖，令人忍俊不禁。這樣

的訓(xùn)練長(zhǎng)期開(kāi)展，怎么會(huì)不使學(xué)生語(yǔ)言有所提高呢？

二、歸納方法，指導(dǎo)作文

中國(guó)的語(yǔ)言文字之根在古詩(shī)文經(jīng)典，這些千古美文是最好的范文。詩(shī)作中詩(shī)人所運(yùn)用寫(xiě)作

方法和技巧，直接影響了中國(guó)文學(xué)的走向?？梢哉f(shuō)現(xiàn)在寫(xiě)文章所運(yùn)用的方法的技巧，就是

在古詩(shī)文寫(xiě)作方法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。因此，認(rèn)真摸索古詩(shī)文的寫(xiě)作運(yùn)用規(guī)律，歸納古

詩(shī)文的寫(xiě)作方法，學(xué)習(xí)古詩(shī)文的寫(xiě)作技巧可以很好地指導(dǎo)學(xué)生的作文。限于本人的閱歷有

限，還未見(jiàn)過(guò)相關(guān)內(nèi)容的文章，加之古詩(shī)文的內(nèi)涵的博大精深，不敢妄言，只能羅列幾個(gè)

例子加以說(shuō)明：

1.古詩(shī)《天凈沙?秋思》：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，

斷腸人在天涯?！北粴v代無(wú)數(shù)讀者所稱贊，說(shuō)是千古絕唱。這首詩(shī)前四句寫(xiě)景，勾畫(huà)出一

幅秋郊夕照旅行圖，意在抒發(fā)作者內(nèi)心的哀愁。但詩(shī)中并未直白的敘述作者的愁思，然而

一處處景物卻在氣氛上刻畫(huà)出一種蒼茫凄涼的意境。旅者那種思鄉(xiāng)的愁緒，旅途的孤寂躍

然紙上。從詩(shī)作中不難看出作者運(yùn)用的是通過(guò)景物來(lái)襯托人物心情的方法。我們將這種寫(xiě)

作方法歸納為寫(xiě)人物內(nèi)心活動(dòng)的方法之一--景物襯托法。

2.古詩(shī)《十一月四日風(fēng)雨大作》中的后兩句“夜籟臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入來(lái)。"作者陸

游在此并不像前兩句那樣直抒自己的愛(ài)國(guó)之情，而是將筆墨放到了自己做的一個(gè)夢(mèng)上。夢(mèng)

中自己騎著身披鐵甲的戰(zhàn)馬，踏著冰封的河面，雄赳赳氣昂昂的奔赴殺場(chǎng)。此時(shí)的陸游已

有六十八歲，年老力衰，但在夢(mèng)中還記得上前線立功殺敵，一腔愛(ài)國(guó)熱情，從一個(gè)夢(mèng)境中

充溢而出。作者在這兒通過(guò)夢(mèng)境抒發(fā)了自己的愛(ài)國(guó)之情。我們將這種寫(xiě)法歸納為描寫(xiě)人物

內(nèi)心活動(dòng)的方法之二一一夢(mèng)境展示法。

3.古詩(shī)《聞官軍收河南河北》描述的是詩(shī)人在飽受戰(zhàn)亂流離之后，突然聽(tīng)到勝利消息的

狂喜情態(tài)。詩(shī)中作者通過(guò)“涕淚滿衣裳”“漫卷詩(shī)書(shū)""放歌""縱酒”等動(dòng)態(tài)的描述，使我們從

字里行間感受到詩(shī)人聽(tīng)到平叛勝利后的喜悅心情。我們把這種通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)反映人物情感

的寫(xiě)作方法歸納為描寫(xiě)人物內(nèi)心活動(dòng)的方法之三一一動(dòng)作暗示法。

4.古詩(shī)《詠鵝》作者按從上到下的順序描繪了鵝的形體，從“曲頸"到"白毛"再到"紅掌”，

抓住了部位的鮮艷色彩"白毛""紅掌"，還有神態(tài)動(dòng)作"歌""浮""撥"，把鵝在水中悠然自得地

漂游的樣子寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，十分可愛(ài)，是一則描寫(xiě)小動(dòng)物外形的很好的范文。通過(guò)誦讀，

教師可以引導(dǎo)學(xué)生明白描寫(xiě)小動(dòng)物的方法與規(guī)律是“按順序，抓特點(diǎn)”寫(xiě)出它的與眾不同之

處。

在摸索中，我們還從古詩(shī)文中歸納總結(jié)出許許多多實(shí)用的寫(xiě)作方法。如：根據(jù)《早發(fā)白帝

城》中詩(shī)句描述的長(zhǎng)江水流之急，小船輕快的方法，歸納出可以進(jìn)行外延的“無(wú)形事物有

形襯"的寫(xiě)法；根據(jù)《鹿寨》中“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”兩個(gè)描寫(xiě)空山深林幽靜的句子,

歸納出“此處無(wú)聲勝有聲”的寫(xiě)法。另外還有“言情就寫(xiě)情，字字句句都含情"，"言情不體情,

道是無(wú)情卻有情”等根據(jù)古詩(shī)文歸納出來(lái)的方法。這些方法并沒(méi)有針對(duì)整篇作文而提，而

是針對(duì)于作文的細(xì)微之處，可意會(huì)而不可言傳的地方，一法一詩(shī)，形成系列，進(jìn)行訓(xùn)練。

在從古詩(shī)文提煉方法時(shí)，教師必須注意重到學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解不求面面俱到，達(dá)到教學(xué)

目的即可。這樣長(zhǎng)期訓(xùn)練，既教給了學(xué)生寫(xiě)作的方法，有使學(xué)生熟吟古詩(shī)文，無(wú)形之中提

高了學(xué)生語(yǔ)言文字的素養(yǎng)。

三、吟誦理解，促進(jìn)感悟

作文本質(zhì)上的主觀性、形象性、人文性決定了作文必然是感悟的、品味的、揣摩的、咀嚼

的。因?yàn)樵谧魑闹杏性S多東西，學(xué)生已經(jīng)領(lǐng)悟了其中的意思，但卻說(shuō)不出來(lái)，然而從學(xué)生

的作文中卻可以體現(xiàn)出來(lái)。正因?yàn)檫@個(gè)原因，我們注重到通過(guò)吟誦、理解、入詩(shī)境、悟詩(shī)

情，促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)作意境的理解和寫(xiě)作方法的感悟，潛移默化

地指導(dǎo)學(xué)生作文。

如：人教版小語(yǔ)六年制教材第十單元的作文，要求學(xué)生寫(xiě)一篇記敘文，夸夸自己的爸爸或

媽媽，選擇一兩件能表現(xiàn)爸爸或媽媽關(guān)心和愛(ài)護(hù)自己，讓自己深受感動(dòng)的事來(lái)寫(xiě)。這類題

材可以說(shuō)是一個(gè)寫(xiě)了千百遍的老題材，遇到這類題目學(xué)生的選材不外乎是媽媽送自己上醫(yī)

院，爸爸幫自己補(bǔ)功課之類老生常談的材料，既無(wú)新意，也沒(méi)有真情實(shí)感。其實(shí)，最能體

現(xiàn)父母之愛(ài)的往往是些小的不能再小的事情，甚至說(shuō)是一幕場(chǎng)景，一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作。

怎樣讓學(xué)生選擇合適的、新穎的事例來(lái)表達(dá)自己對(duì)父母的敬意是本次作文的關(guān)鍵。這些教

師心里是明白和，但教師如果只一味的跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)要選小事，找細(xì)節(jié)，學(xué)生沒(méi)有感情，只

知其表，不知其里，對(duì)究竟選什么樣的小事，找什么樣的細(xì)節(jié)不理解，恐怕是難以在選材

上有所突破的。為促進(jìn)學(xué)生感悟，我在這兒引入了唐代詩(shī)人孟郊的《游子口令》一詩(shī)，通過(guò)

吟誦理解，使學(xué)生明白這是一首贊頌?zāi)笎?ài)的千古佳作。作者孟郊一生窮困潦倒，與母親相

依為命。他最愛(ài)歷名山大川，母愛(ài)對(duì)于孟郊這位顛沛流離，居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得

回憶的莫過(guò)于母子離別時(shí)的痛苦時(shí)刻。這首詩(shī)描述正是這種時(shí)刻，母親為游子縫衣的普通

場(chǎng)景，然而表現(xiàn)卻是詩(shī)人深沉的內(nèi)心情感，歌頌的是天底下最偉大的母愛(ài)。語(yǔ)句樸實(shí)自然,

親切感人，這里既沒(méi)有言語(yǔ)，也沒(méi)有眼淚，但一片母愛(ài)的純情卻從普通的場(chǎng)景中沖溢而出,

扣人心弦，催人淚下。通過(guò)誦讀，學(xué)生一臉肅穆，很容易的領(lǐng)悟了本次作文選材應(yīng)做到

“小處落筆，大處著眼?！币策x出了精彩鮮活的材料：父母為了接送自己上學(xué)在風(fēng)雪中成了

一個(gè)雪人的情景；因自己暈船，不能進(jìn)船艙睡覺(jué)，母親不顧帶病的身體抱著自己在甲板上

坐了一宿；父親因孩子考試不好，失手打了孩子，后悔得淚流滿面；由于自己的頑皮，不

安生，將腳伸入了自行車(chē)輻條被絞傷，而父親卻一個(gè)勁自責(zé)，說(shuō)是他的不小心等等。在后

來(lái)材料時(shí)，許多學(xué)生因激動(dòng)，在敘述時(shí)流下了幸福、感激的淚水，學(xué)生之所以有這些表現(xiàn),

與學(xué)生的感悟和理解是不無(wú)關(guān)系的。

“誦古詩(shī)，學(xué)作文”是一個(gè)內(nèi)涵豐富的體系，有許多東西值得我們?nèi)ヌ骄可倘丁Ｖ灰覀內(nèi)?/p>

發(fā)掘其中的寶藏，踏實(shí)的進(jìn)行訓(xùn)練，相信學(xué)生作文水平與語(yǔ)言素養(yǎng)一定會(huì)有一個(gè)較大的提

高的。

小學(xué)階段，作文教學(xué)的現(xiàn)狀無(wú)論如何也不能令人樂(lè)觀。學(xué)生普遍害怕作文，厭煩作文。原

因是多方面的，既有主觀的，也有客觀的，這也正是眾多教師多年來(lái)想致力解決的一個(gè)難

題。但因出發(fā)點(diǎn)不同，原因不一，也就形成了當(dāng)前作文教學(xué)的百花齊放，莫衷一是的局面。

這應(yīng)該說(shuō)是一件好事，但同時(shí)也令許多教師手足無(wú)措，不知究竟該何去何從。其實(shí)，這只

是一個(gè)作文理念的問(wèn)題，有了一個(gè)正確的、先進(jìn)的理念作支撐，許多東西都是可以“洋為

中用”的。那么，什么樣的作文教學(xué)理念才是先進(jìn)的，正確的，符合學(xué)生實(shí)際的呢？在第

一線工作的同行們應(yīng)該都有這樣的發(fā)現(xiàn)，學(xué)生當(dāng)中總有個(gè)別學(xué)生并不懼怕作文，而是喜于

作文，樂(lè)于作文。他們把下筆前的憧憬，行文時(shí)的沖動(dòng)，成文后的喜悅當(dāng)作了一種可以回

味的精神享受的過(guò)程。當(dāng)然，這只是部分學(xué)生的一種個(gè)性體驗(yàn)。作為教師，在作文教學(xué)中

我們要解決的就是如何把這種部分學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)變?yōu)槊總€(gè)個(gè)體的體驗(yàn)，使所有學(xué)生都能

“輕輕松松落筆，快快樂(lè)樂(lè)作文”，充分享受作文全程的快樂(lè)。在這種理念的指導(dǎo)下，我們

在作文教學(xué)中應(yīng)注重到這幾個(gè)方面的問(wèn)題。

一、”活，，字上下功夫

這里的“活"，包括作文教學(xué)的內(nèi)容，形式，課型三個(gè)方面。

內(nèi)容活：就是說(shuō)不可把作文的內(nèi)容局限于課堂教材之內(nèi)，應(yīng)大膽地跳出教材之外，寫(xiě)貼近

學(xué)生生活實(shí)際的，作學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的，抒發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感，引導(dǎo)學(xué)生去捕捉生活中的閃

光點(diǎn)和學(xué)生眼中的生活瞬間。

形式活：作文教學(xué)的形式其實(shí)就是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的方式。達(dá)到同樣一個(gè)目的，教學(xué)的方式

卻是靈活多變的。譬如：教學(xué)的目的是耕田犁地，其方式可能是“刀耕火種"，也可能是

"黃牛犁杖"，或許是機(jī)械化工作。方式不同，效果也不盡相同。總之，根據(jù)教學(xué)目的，結(jié)

合教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)姆绞?，靈活的進(jìn)行教學(xué)是學(xué)生喜歡作文的重要原因之一、

課型活：課型活是說(shuō)作文教學(xué)應(yīng)摒棄以往的老師講，學(xué)生聽(tīng)；老師改，學(xué)生看的呆板作文

教學(xué)模式，變單一課型為多元課型相結(jié)合。在教學(xué)中我們摸索出了五種作文課型

1.作文活動(dòng)課

教師精心設(shè)計(jì)和安排活動(dòng)，以提高學(xué)生寫(xiě)作興趣，使學(xué)生獲得豐富、新鮮素材的課型。教

師可以把活動(dòng)帶入課堂，也可以把學(xué)生帶出課堂開(kāi)展活動(dòng)。包括觀察課，材料積累課，自

由活動(dòng)課和創(chuàng)設(shè)情境作文課。

2.技法傳授課

是根據(jù)大綱和教材要求，結(jié)合閱讀教訓(xùn)練項(xiàng)目進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo)，有計(jì)劃的向?qū)W生傳授作文常

見(jiàn)的寫(xiě)作技巧和方法的課型。主要目的是降低作文教學(xué)坡度，使學(xué)生的表達(dá)多樣化，情趣

化。

3.批改指導(dǎo)課

是以傳授批改作文方法為主的課型。這種課型，教師要首先教給學(xué)生評(píng)改一篇作文的方法。

以后，可以根據(jù)不同年級(jí)、不同類型、不同的習(xí)作要求的作文提出批改的側(cè)重點(diǎn)和要求，

使學(xué)生在互批互改中潛移默化地提高習(xí)作水平。

4.寫(xiě)作評(píng)點(diǎn)課。

這一課型要分兩步走。第一步寫(xiě)作課，老師指導(dǎo)學(xué)生把自己看到的，聽(tīng)到的，想到的內(nèi)容

和親身經(jīng)歷的事情用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。指導(dǎo)只為指路，一般不超過(guò)十分鐘，然后就是

學(xué)生寫(xiě)作；第二步評(píng)點(diǎn)課，教師瀏覽全部作文后抓住作文中的共性問(wèn)題，有針對(duì)性的進(jìn)行

示范評(píng)點(diǎn)，并出示評(píng)改要求，然后，學(xué)生進(jìn)行互批互改。對(duì)批改有異議的可當(dāng)堂反批。從

而縮短作文教學(xué)的反饋時(shí)間。這種課型一般應(yīng)安排在兩課時(shí)內(nèi)。

5.佳作欣賞課

就是對(duì)教材中，讀物中，學(xué)生習(xí)作中的有助于提高學(xué)生習(xí)作水平的文章，在教師指導(dǎo)下進(jìn)

行結(jié)構(gòu)的剖析，詞句的欣賞，情感的體味，在欣賞閱讀中滲透習(xí)作指導(dǎo)的課型。

在實(shí)際教學(xué)中，這五種課型穿插運(yùn)用，對(duì)激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生對(duì)作文的喜愛(ài)程度有很

好的幫助。

二、題目上做文章

作文題目必須具有開(kāi)拓學(xué)生思路的引發(fā)功能。記得一節(jié)作文課上，習(xí)作要求讓學(xué)生寫(xiě)一篇

介紹自己的文章。為開(kāi)闊學(xué)生思路，教師首先在黑板上寫(xiě)下了作文題目《我》，然后問(wèn)學(xué)

生："會(huì)嗎？有內(nèi)容可寫(xiě)嗎？”全班只有一個(gè)學(xué)生舉手。于是教師在"我"字后面又加了幾個(gè)

字，題目變成了《我這個(gè)人》，又問(wèn)學(xué)生："會(huì)了嗎？有材料嗎？”這一次，班上有四五個(gè)

學(xué)生舉手。緊接著，老師粉筆一揮，又添上了幾個(gè)字。題目馬上變成了《哈哈，我這個(gè)人》

《嘿，我這個(gè)人》《唉，我這個(gè)人》《嗚嗚，我這個(gè)人》.…“這一下，不等老師詢問(wèn)，學(xué)

生們紛紛舉手，齊聲嚷道：“有了！會(huì)了！"后來(lái)，學(xué)生寫(xiě)出的作文也精彩紛呈。由此可見(jiàn),

有一個(gè)好的題目，作文也就成功了一半。

學(xué)生的生活、經(jīng)歷各不相同，愛(ài)好、脾氣、秉性也各有特色。對(duì)于同一事物的觀察和思考

也存在一定的差異。所以一次作文，題目要注意發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，努力做到多樣化，去

迎合每個(gè)學(xué)生的不同的認(rèn)知條件，引發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的激情。

三、"名"字上出效果

在作文教學(xué)中常常會(huì)遇到這樣的情況，一些學(xué)生正在寫(xiě)一篇作文，若問(wèn)他們寫(xiě)作文的目的

是什么。他們往往瞠目結(jié)舌，除了說(shuō)是老師布置的任務(wù)，不寫(xiě)會(huì)挨批評(píng)之外再無(wú)他言。至

于為什么要寫(xiě)文章，寫(xiě)這篇文章對(duì)學(xué)生本人有什么意義，幾乎無(wú)所考慮。于是，他們匆匆

動(dòng)手，從開(kāi)頭到結(jié)尾，只是以不挨老師批評(píng)為準(zhǔn)則，過(guò)得去即可。這也正是目前作文教學(xué)

中存在的最大問(wèn)題之——寫(xiě)作沒(méi)有交際對(duì)象，表達(dá)不問(wèn)交際雙方的實(shí)際需要。試想，這

樣怎能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情，學(xué)生的作文水平又怎樣提高呢？俗話說(shuō)得好"出師有名，方

能有目的而為之。"在這方面，于永正老師做法很值得我們借鑒。如：在《于老師印象記》

的作文教學(xué)設(shè)計(jì)中，于老師在進(jìn)行了必要的課堂的教學(xué)之后，讓學(xué)生寫(xiě)好《于老師印象記》

這篇作文寄給他在徐州的學(xué)生看，來(lái)說(shuō)明于老師課講得怎么樣；在《勸戒煙》的教學(xué)設(shè)計(jì)

中，于老師要求學(xué)生寫(xiě)一封信寄給自己吸煙的親人，勸阻他們遠(yuǎn)離煙草；在《軋面機(jī)》的

教學(xué)設(shè)計(jì)中，于老師要求學(xué)生為不會(huì)使用軋面機(jī)的老師傅寫(xiě)一則軋面機(jī)的的使用說(shuō)明書(shū)。

這種做法，使學(xué)生始終處在一種“出師有名”的創(chuàng)作熱情之中，怎能不寫(xiě)出有些的文章來(lái)呢？

四、勤批改挖潛在

學(xué)生寫(xiě)完一篇作文以后，往往會(huì)有一種成就感，自我感覺(jué)良好。并且他們希望能夠盡快的

得到老師和同學(xué)的認(rèn)可、贊揚(yáng)。這種激情一般能保持兩到三天左右。如若在這期間，教師

能評(píng)判出學(xué)生作文的優(yōu)缺點(diǎn)，并指導(dǎo)學(xué)生修改。學(xué)生的印象是最深的，教學(xué)效果也是最好

的。然而，一個(gè)語(yǔ)文教師往往要批改一個(gè)班級(jí)的作文，耗時(shí)卻需一周至兩周左右。等到教

師批改完畢，學(xué)生的激情也喪失殆盡。拿到作文，只不過(guò)匆匆瞥上一眼分?jǐn)?shù)和老師的評(píng)語(yǔ)

而已。至于老師為什么這樣批改，該怎樣修改這篇文章，他們已無(wú)有心情去認(rèn)真思考。教

師的辛勤付出收效卻甚微。因此，縮短教師的作文批改周期，在學(xué)生的興奮期內(nèi)評(píng)改結(jié)束,

也是學(xué)生快樂(lè)作文的一個(gè)有力保證。要想做到這一點(diǎn)，前文談到的寫(xiě)作評(píng)點(diǎn)課不失為一種

妥善的解決辦法。它即教給了學(xué)生評(píng)改作文的方法，有使學(xué)生交流了習(xí)作，同時(shí)縮短了評(píng)

改周期，升華了學(xué)生習(xí)作的激情，可謂一箭多雕。

葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："寫(xiě)作的根源是發(fā)表的欲望。"若想使學(xué)生充分體會(huì)到作文的快樂(lè)，

就必須想方設(shè)法滿足其發(fā)表的欲望，肯定其成功，鼓勵(lì)其改進(jìn)。佳作欣賞課是合適的方法

之一、至于恰當(dāng)?shù)脑u(píng)語(yǔ)，示范宣讀，展覽交流的方法也會(huì)取得較好的效果。當(dāng)然，滿足學(xué)

生這種欲望的方法很多，需要教師依實(shí)際情況而定。這里不再一一贅述?？傊寣W(xué)生充

分享受成功的愉悅對(duì)學(xué)生寫(xiě)作是有益無(wú)害的。

五、語(yǔ)言中樹(shù)典范

德國(guó)教育家地斯多惠說(shuō)過(guò)：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓