職業(yè)教育空中乘務專業(yè)國家教學資源庫中國歷史上的民族民間舞

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四、隋唐時期民間舞蹈的高峰魏晉南北朝處于動蕩時代，但對民族文化的交流和融合，起到了極為重要的推動與發(fā)展作用這一時期被統(tǒng)稱為“雜舞”的民間歌舞，除繼承了前代“雜舞”部分內容外，以“長袖舞”“巾舞”為基礎，新創(chuàng)優(yōu)美又具生活氣息的“白纻舞”“杯盤舞”等，同南方民間“吳歌”“西曲”一起，集成了標志中原漢族歌舞藝術的“清商樂”職業(yè)教育空中乘務專業(yè)教學資源庫

唐代樂舞文化輝煌，不可忽略隋代在集中整理前代樂舞的基礎上，創(chuàng)造出用于宮廷不同場合，分別具有禮儀性、藝術性和娛樂性的《七部樂》；唐代民間舞蹈的高峰其中除《西涼樂》《清商樂》為中原漢族樂舞，其余均為表現(xiàn)西域級其他民族異域風情的樂舞：《天竺樂》《安國樂》《龜茲樂》《高麗樂》《文康樂》，后又增補了《康國樂》《疏勒樂》，并將《文康樂》改為《禮畢》殿后而成為了《九部樂》。唐承襲隋《九部樂》后，又增添了《高昌樂》《燕樂》，廢除了《禮畢》，構成了唐代著名的《十部樂》職業(yè)教育空中乘務專業(yè)教學資源庫

擴充“太常寺”增加宮廷散樂、祭祀宴享、樂舞百戲等人員到三萬余人并專設“教坊”和“內教坊”習練雅樂民間各種歌舞技藝項目與水平的出新和提高，大批專業(yè)及業(yè)余舞人的涌現(xiàn)職業(yè)教育空中乘務專業(yè)教學資源庫

五、宋元時期多元化的民間舞蹈宋：出現(xiàn)集大曲、詩歌和朗誦為一體，具有簡單情節(jié)的“隊舞”形式；舞隊中“竹竿子”角色的添置；在唐末具簡單內容的歌舞戲《踏謠娘》《蘭陵王》等基礎上，進一步加強了以舞蹈形式對主人公的刻畫，使屬于“故事歌舞”類的《南呂薄媚舞》《降黃龍舞》等成為當時流傳頗廣和被民眾喜愛的節(jié)目職業(yè)教育空中乘務專業(yè)教學資源庫

唐代踏瑤娘宋代大曲隊舞職業(yè)教育空中乘務專業(yè)教學資源庫

宋代新型的表演形式與“故事歌舞”的出現(xiàn)，為民間儀式活動的程式化和戲曲萌芽“雜劇”的誕生起到重要作用；“勾欄”“瓦舍”為固定場所的“故事歌舞”表演，便應運而生地在繁華街區(qū)，為宋代音樂舞蹈的發(fā)展、演變和戲曲的產(chǎn)生進行了鋪墊職業(yè)教育空中乘務專業(yè)教學資源庫加強民眾以歌舞形式表現(xiàn)生產(chǎn)勞動和生活情趣的創(chuàng)作欲望，豐富民俗節(jié)日慶祝內容“勾欄”“瓦舍”經(jīng)濟發(fā)展如南宋時，以描述農家生活情趣、充滿模擬生產(chǎn)與生活動作的“村田樂”“劃旱船”“撲蝴蝶”等大量涌現(xiàn)祀神和自娛活動形式“社火”職業(yè)教育空中乘務專業(yè)教學資源庫元代蒙古族是個能歌善舞的民族，表現(xiàn)放牧生活情趣的民間舞蹈“盅碗舞”“筷子舞”，以及早期起源于薩滿治病的“安代”等舞蹈在民間淵遠流長職業(yè)教育空中乘務專業(yè)教學資源庫反映民眾生活疾苦與情感的劇作家關漢卿、王實甫、馬致遠和白樸分別撰寫的《竇娥冤》《西廂記》《漢宮秋》和《墻頭馬上》的問世，以及“元曲"的誕生，無疑為中國戲曲的最終形成起到了至關重要的作用職業(yè)教育空中乘務專業(yè)教學資源庫

六、明清時期多元化的民間舞蹈社火廟會儺祭職業(yè)教育空中乘務專業(yè)教學資源庫文舞武舞四夷樂

禮儀、大典之用專事各方民族歌舞、樂曲的表演將民間雜技、魔術等“百戲”表演引入職業(yè)教育空中乘務專業(yè)教學資源庫明末戲曲劇作家湯顯祖和他以《牡丹亭》為代表的著作的問世，至明代在“宋雜劇”“金院本”和“元曲”基礎上，對表演者唱法所做的改進及對劇情人物刻畫的加強，逐漸形成集多種表演藝術為一體的新型表演形式“明傳奇”著名律學家朱載堉，在他所制定的多個“舞譜”中，將民間舞中以變換多種字形的“組字”舞蹈，制成《天下太平字舞兆之圖》朱載堉《舞論》職業(yè)教育空中乘務專業(yè)教學資源庫民間歌舞活動形式，主要出現(xiàn)在