2025年中考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)復(fù)習(xí):思鄉(xiāng)懷友、詠史諷諫類古詩(shī)詞賞析 高頻考點(diǎn) 講義(含練習(xí)題及答案)_第1頁(yè)
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第第頁(yè)2025年中考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)復(fù)習(xí):思鄉(xiāng)懷友、詠史諷諫類古詩(shī)詞賞析高頻考點(diǎn)講義一、基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)(一)詠史諷諫類1.登幽州臺(tái)歌(陳子昂)前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。(1)作者簡(jiǎn)介陳子昂(661-702),字伯玉,射洪人。他是唐詩(shī)革新的先驅(qū)者。詩(shī)的代表作為《感遇》三十八首,旨在抨擊時(shí)弊,抒寫情懷。他是一個(gè)具有政治見(jiàn)解和政治才能的文人。他敢言,對(duì)武后朝的不少弊政,常常提出批評(píng)意見(jiàn),不為武則天所重視,并曾一度因逆黨株連下獄,他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),反而受到打擊,這使他心情非??鄲?。(2)寫作背景武則天萬(wàn)歲通天元年(696),契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀,隨同出征。武為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請(qǐng)求遣萬(wàn)人作前驅(qū)以擊敵,武不允。稍后,陳子昂又向武進(jìn)言,不聽(tīng),反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折,眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影,因此登上薊北樓(即幽州臺(tái),遺址在今北京市),慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺(tái)歌》以及《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》等詩(shī)篇。(3)煉字①“念”字,表現(xiàn)了詩(shī)人包羅宇宙古今,寬廣無(wú)垠的精神境界;②“悠悠”是“遼闊、遙遠(yuǎn)”之意,展現(xiàn)了登樓所見(jiàn)天地的遼闊、蒼茫,表達(dá)了詩(shī)人的滄桑感;③“獨(dú)”字是全詩(shī)的詩(shī)眼,詩(shī)人登上幽州臺(tái),煢煢孑立,悲從中來(lái),潸然淚下,渲染了詩(shī)人心中不可名狀的孤獨(dú)悲涼之感。(4)哲理在亙古不變的時(shí)空中,生命短暫,時(shí)不我待。(5)情感詩(shī)人通過(guò)寫登幽州臺(tái)的所見(jiàn)、所聞、所思、所感,表達(dá)了懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對(duì)賞賢任能的英明君王的渴盼,也表達(dá)了人生的孤獨(dú)感。(6)表現(xiàn)手法①對(duì)比。通過(guò)“前”“后”“古人”“來(lái)者”的對(duì)比,表明時(shí)間流逝,一去不返。通過(guò)“天地”“悠悠”和“獨(dú)”的對(duì)比,感受天地的廣闊和宇宙的永恒。時(shí)空的對(duì)比奠定了詩(shī)歌悲涼孤寂的基調(diào)。②襯托?!澳钐斓刂朴?,獨(dú)愴然而涕下?!蓖ㄟ^(guò)天地之“悠悠”與人的煢煢“獨(dú)”影,互為映照,詩(shī)人把個(gè)人的存在置于廣漠的宇宙空間來(lái)表現(xiàn),襯托出人的孤單渺小。③用典。幽州臺(tái),燕國(guó)時(shí)期燕昭王所建的黃金臺(tái)。修建黃金臺(tái)用于招納賢才,因燕昭王將黃金置于其上而得名,其師郭隗為例,成為當(dāng)時(shí)燕昭王用黃金臺(tái)招納而來(lái)的第一位賢才。詩(shī)人引用“幽州臺(tái)”的典故,以無(wú)緣遇到燕昭主那樣賢明的君主,表達(dá)壯志難酬、生不逢時(shí),懷才不遇的惆悵和孤寂。2.赤壁(杜牧)折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。(1)作者簡(jiǎn)介杜牧(803~852),晚唐杰出的詩(shī)人。字牧之。京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。大和進(jìn)士,歷任監(jiān)察御史、史館修撰、中書(shū)舍人,世稱“杜舍人”。為人剛直,不逢迎權(quán)貴,在仕途上不很得意。其文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就,詩(shī)、賦、古文都足以名家。尤長(zhǎng)于七絕,人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱齊名,并稱“小李杜”。有《樊川文集》。(2)寫作背景這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名古戰(zhàn)場(chǎng),有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩(shī)人以地名為題,實(shí)則是詠古詠史之作。(3)煉字:“東風(fēng)”象征了機(jī)遇,詩(shī)人認(rèn)為歷史上的英雄成功都有某種機(jī)遇或只要有機(jī)遇總會(huì)有所作為。(4)情感:借周瑜和曹操的故事,表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。同時(shí)也告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理。(5)表現(xiàn)手法:①比興?!罢坳辽宠F未銷,自將磨洗認(rèn)前朝”借物起興,慨嘆前朝人物事件,暗含歲月流逝和物是人非之感,為下文的議論做鋪墊。②以小見(jiàn)大。后兩句以兩名女子可能的命運(yùn)來(lái)暗指曹操、孫權(quán)的“勢(shì)”與“運(yùn)”,把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫得非常含蓄。3.南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷(辛棄疾)何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。(1)作者簡(jiǎn)介辛棄疾,南宋愛(ài)國(guó)詞人。字幼安,中年曰稼軒,因此自號(hào)“稼軒居士”。漢族,歷城(今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四風(fēng)閘村)人。辛棄疾存詞600多首。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他是我國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人、愛(ài)國(guó)者、軍事家和政治家。(2)寫作背景宋寧宗開(kāi)禧元年(公元1205年),辛棄疾任鎮(zhèn)江知府,時(shí)年六十五歲。鎮(zhèn)江,在歷史上曾是英雄用武和建功立業(yè)之地,此時(shí)成了與金人對(duì)壘的第二道防線。他登臨北固亭,感嘆對(duì)自己報(bào)國(guó)無(wú)門的失望,憑高望遠(yuǎn),撫今追昔,于是寫下了本詞。(3)情感寫作者對(duì)被金兵占領(lǐng)的廣大中原地區(qū)的懷念,以及對(duì)于孫權(quán)的贊美,表達(dá)了對(duì)于朝廷偏安江南的不滿以及自己的憂國(guó)憂民的情懷、報(bào)國(guó)無(wú)門的失望。(4)修辭方法①引用。引用曹操的話“生子當(dāng)如孫仲謀”的典故,贊揚(yáng)孫權(quán)的雄才大略,流露出作者對(duì)茍且偷安、毫不振作的南宋朝廷的憤懣之情。②設(shè)問(wèn)。全篇三次提問(wèn),逐一回答,三問(wèn)三答的結(jié)構(gòu)使得層次分明,詞意相互呼應(yīng),層層遞進(jìn),表現(xiàn)出感情的悲愴和不失雄壯的情懷。(5)表現(xiàn)手法:①借景抒情。作者登樓遠(yuǎn)眺,滿眼的風(fēng)光使他想起淪陷的中原故土,不由得慨嘆歷史興亡之事遠(yuǎn)去難追,抒發(fā)了沉郁悲愴的感情。②襯托。以曹操、劉備兩位英雄人物襯托孫權(quán)更勝一籌的英雄形象,表達(dá)了對(duì)英雄的仰慕和對(duì)南宋朝廷的失望與憤慨。(以贊揚(yáng)孫權(quán),反襯南宋文武之輩的庸碌無(wú)能、怯懦茍安)③用典。下片——用典,引用孫權(quán)振興吳國(guó)的事和曹劉煮酒論英雄的典故,借古諷今,借對(duì)青年孫權(quán)英雄有為,不懼強(qiáng)敵的盛贊,委婉地暗示了對(duì)于朝廷偏安江南的不滿,同時(shí)也表達(dá)自己的憂國(guó)憂民的情懷。4.山坡羊·潼關(guān)懷古(張養(yǎng)浩)峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。(1)作者簡(jiǎn)介張養(yǎng)浩(1270--1329)元散曲家。字希孟,號(hào)云莊,濟(jì)南(今屬山東)人。自幼好學(xué),上自儒家經(jīng)典,下至諸子百家,唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō),無(wú)所不讀,又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能,尤長(zhǎng)于散曲。曾任監(jiān)察御史,以批評(píng)時(shí)政為權(quán)貴所忌,免官。后復(fù)官至禮部尚書(shū),參議中書(shū)省事。辭職歸隱,屢召不赴。天歷二年關(guān)中大旱,出任陜西行臺(tái)中丞,辦理賑災(zāi),以積勞病卒,成為千古文壇以身殉職第一吏。(2)寫作背景這首曲是作者于元文宗天歷二年(1329)在就任陜西行臺(tái)中丞的途中所作。當(dāng)時(shí)關(guān)中大旱,饑民相食,災(zāi)情十分嚴(yán)峻。經(jīng)歷過(guò)宦海浮沉的張養(yǎng)浩本已厭倦官場(chǎng)生活,棄官歸養(yǎng);但得知關(guān)中百姓外境危困,毅然受命,出任陜西行臺(tái)中丞,賑濟(jì)災(zāi)民,因此途徑潼關(guān)寫下此曲。后因積勞成疾,客死任所。張養(yǎng)浩對(duì)百姓充滿深切的同情,有著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。潼關(guān)位于東西兩京(洛陽(yáng)、西安)之間,歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地,常常觸動(dòng)行經(jīng)者的懷古之情,這首曲借憑吊潼關(guān)古跡,表現(xiàn)一個(gè)歷史的主題。(3)煉字①“聚”是“聚集”的意思,表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。②“怒”字,寫出了波濤的洶涌澎湃。③“聚”“怒”兩字透露了詩(shī)人極不平靜的情緒。突出潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的特點(diǎn)。暗示潼關(guān)歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地,鋪墊下文。(4)情感這首曲借憑吊潼關(guān)古跡,表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題:在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,無(wú)論怎樣改朝換代,人民依舊過(guò)著痛苦的生活。揭示出人民悲慘命運(yùn)的所在,從而表達(dá)了作者悲憤傷感之情,同情百姓之感以及憂慮國(guó)計(jì)民生的思想感情。(5)修辭方法:擬人?!胺鍘n如聚,波濤如怒”運(yùn)用擬人修辭。山本是靜止的,“如聚”化靜為動(dòng),把華山擬人化;“如怒”則賦予河水以人的情感和意志。表現(xiàn)了山的雄偉和水的奔騰之勢(shì)。(6)表現(xiàn)手法:以動(dòng)寫靜(化靜為動(dòng))。“聚”字寫山巒向潼關(guān)匯聚而來(lái),將靜止的山峰動(dòng)態(tài)化,十分形象地寫出潼關(guān)在重重山巒包圍中的情形。(7)表達(dá)方式:綜合運(yùn)用寫景、抒情、議論,把雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精辟的議論有機(jī)結(jié)合。5.泊秦淮(杜牧)煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。(1)寫作背景秦淮,是一條河的名稱。(江蘇?。┣鼗春佑沙侵写┻^(guò),流入長(zhǎng)江,兩岸酒家繁多,是當(dāng)時(shí)豪門貴族、官僚士大夫享樂(lè)游宴的地方?!逗笸セā窊?jù)傳是南朝陳后主所作,由于陳后主整日尋歡作樂(lè),不理朝政,最終丟失了江山,因此他所作的《后庭花》也就成為了亡國(guó)之音。(2)煉字:①“籠”字將煙、水、月、沙四者和諧地融合在一起,繪成一幅極其淡雅的水邊夜色圖;②“不知”二字,凸現(xiàn)出詩(shī)人的感慨之深;③“猶”字將歷史、現(xiàn)實(shí)和想象聯(lián)系在一起,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)晚唐統(tǒng)治者重蹈覆轍的擔(dān)憂之情。(3)情感:①“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花?!敝S刺了醉生夢(mèng)死、只顧貪圖享受而不顧國(guó)家安危的晚唐統(tǒng)治者;②全詩(shī):作者借古諷今,抨擊了那些沉迷酒色、不理朝政的上層人物,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)懷和憂憤。(4)修辭方法:互文?!盁熁\寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家?!边\(yùn)用了互文的修辭方法,描繪了月下秦淮河邊朦朧、冷寂的夜景。(5)表現(xiàn)手法:①烘托。詩(shī)歌的前兩句寫景,月夜是迷蒙的、黯淡的,氛圍是冷寂的,烘托了作者的憂慮情緒。②用典:“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花?!币媚铣惡笾鳌队駱?shù)后庭花》的典故,借這一亡國(guó)之音表達(dá)諷刺了醉生夢(mèng)死的晚唐統(tǒng)治者不知國(guó)將亡,仍在效仿陳后主的亡國(guó)之舉。③曲筆:“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花?!边\(yùn)用曲筆的表現(xiàn)手法,詩(shī)人表面指責(zé)商女,實(shí)則批判了聽(tīng)歌的豪門貴族。6.賣炭翁(白居易)賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。手把文書(shū)口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。(1)作者簡(jiǎn)介白居易(772--846),字樂(lè)天,自號(hào)香山居士,是杜甫之后,唐朝的又一杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,是唐代詩(shī)人中作品最多的一個(gè)。他主張“文章合為時(shí)而著,詩(shī)歌合為事而作。”倡導(dǎo)了“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”,他曾將自己的詩(shī)分為四類:諷喻、閑適、感傷、雜律。他的詩(shī),語(yǔ)言通俗易懂,被稱為“老嫗?zāi)芙狻?。《賣炭翁》是一首敘事諷喻詩(shī)。(2)寫作背景這首詩(shī)是白居易《新樂(lè)府》五十首中的第三十二首,作于元和四年(809)。題下自注:“苦宮市也”,說(shuō)明了詩(shī)的主旨:一是指百姓苦于宮市的巧取豪奪;二是指宦官的惡行,敗壞了宮市之名,毀了皇家的聲譽(yù)。既為民生叫屈,又為皇上擔(dān)憂?!皩m”指皇宮,“市”是買的意思。自唐德宗貞元(785—805)末年起,宮中日用所需,不再經(jīng)官府承辦,由太監(jiān)直接向民間“采購(gòu)”,謂之“宮市”,又稱“白望”(言使人于市中左右望,白取其物)。太監(jiān)常率爪牙在長(zhǎng)安東市、西市和熱鬧街坊,以低價(jià)強(qiáng)購(gòu)貨物,甚至不給分文,還勒索進(jìn)奉的“門戶錢”及“腳價(jià)錢”,百姓深受其害。韓愈《順宗實(shí)錄》一語(yǔ)道破:“名為宮市,其實(shí)奪之?!保?)煉字①“輾”既寫出天寒地凍,地面已經(jīng)結(jié)了冰,突出表現(xiàn)了賣炭翁的辛苦,又寫出牛車的重量,從側(cè)面表現(xiàn)了賣炭翁的勤勞。②“把”“稱”“叱”“牽”,幾個(gè)簡(jiǎn)潔而有力的動(dòng)詞,形象地描繪出宮使如狼似虎般的蠻橫掠奪。(4)情感:通過(guò)記敘一個(gè)賣炭老翁辛苦勞動(dòng)所得最終被宮使掠奪一空遭遇,揭露了統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和宮使的殘暴,同時(shí)也表現(xiàn)了作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情。(5)修辭方法:“賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食?!薄棒骠鎯沈T來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。”兩處運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭,一問(wèn)一答,第一處說(shuō)明炭是老翁的全部生活寄托,但也不過(guò)是溫飽而已;第二處表現(xiàn)了宮使得意忘形,驕橫無(wú)理的樣子。(6)描寫方法:①肖像描寫?!皾M面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑”對(duì)面龐、兩鬢、十指的刻畫和黑白顏色的對(duì)比,表現(xiàn)了老翁燒炭艱辛、生活困苦、年歲已老,令人心酸。②心理描寫?!翱蓱z身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”這一極度反常、扭曲的矛盾心理,真實(shí)反映了老翁的悲慘遭遇。③動(dòng)作描寫?!皶择{炭車輾冰轍”通過(guò)“駕”“輾”的動(dòng)作,寫出老翁早起駕車、踏雪碾冰的艱辛,非常有畫面感。(7)表現(xiàn)手法:①對(duì)比。以“一尺雪”與上文“衣正單”做對(duì)比,突出老人境遇的艱難;“衣正單”與“愿天寒”對(duì)比,寫出賣炭翁買衣食的迫切心情及艱難處境?!耙卉囂?,千余斤”與“半匹紅紗一丈綾”做對(duì)比,表現(xiàn)出宮使掠奪的殘酷。“翩翩”表現(xiàn)了宮使得意忘形、驕橫無(wú)理的樣子,與賣炭翁“牛困人饑”的悲慘形象形成了鮮明的對(duì)比,揭露了唐代“宮市”的罪惡。②襯托?!拜毐H”既從正面寫出了天寒地凍的環(huán)境,表現(xiàn)出了賣炭翁的辛苦,又從側(cè)面寫出了牛車的重量,表現(xiàn)了賣炭翁的勤勞。③以小見(jiàn)大。通過(guò)賣炭翁被掠奪的“個(gè)別性”,反映了宮市制度的掠奪的“一般性”和“普遍性”。7.十五從軍征(《樂(lè)府詩(shī)集》)十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人:“家中有阿誰(shuí)?”“遙望是君家,松柏冢累累?!蓖脧墓犯]入,雉從梁上飛。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作飯,采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟,不知貽阿誰(shuí)。出門東向看,淚落沾我衣。(1)作品簡(jiǎn)介《樂(lè)府詩(shī)集》是一本書(shū),現(xiàn)存漢樂(lè)府民歌40余篇,多為東漢時(shí)期作品,漢樂(lè)府民歌大多是敘事詩(shī),這些詩(shī)真實(shí)地表達(dá)了人民的喜怒哀樂(lè)。其主要內(nèi)容有:①反映了勞動(dòng)人民的窮困生活;②揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦;③表現(xiàn)了反對(duì)封建婚姻、追求美好愛(ài)情的愿望;④揭露了貴族的腐朽生活和社會(huì)的黑暗。(2)寫作背景在漢朝,男子23歲起正式服兵役,直到56歲止。如遇戰(zhàn)爭(zhēng),還要做好隨時(shí)從軍的準(zhǔn)備,兵役時(shí)間可能會(huì)更長(zhǎng)。這位老兵身處漢武帝時(shí)期,漢武帝是一個(gè)野心勃勃、好大喜功的人,年年對(duì)匈奴發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),于是,文中的主人公就“十五從軍征,八十始得歸?!保?)煉字“十五從軍征,八十始得歸。”一個(gè)“始”字,可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間之長(zhǎng),巧妙地傳達(dá)出主人公多年思念家鄉(xiāng),盼望與親人團(tuán)聚的迫切心情,給全詩(shī)籠罩了一層凄涼悲傷的感情色彩。(4)情感這首詩(shī)通過(guò)一個(gè)久別家鄉(xiāng)重歸故里的老兵回家時(shí)所見(jiàn)情景的描述,表現(xiàn)了他的孤單和凄涼,反映出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情,體現(xiàn)了人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和憎恨。(5)表現(xiàn)手法:①白描?!巴脧墓犯]入”四句選取狗洞、房梁、庭院、水井四個(gè)典型景物,組成四個(gè)鏡頭,只寥寥幾筆,不用濃墨重彩地渲染,就呈現(xiàn)出一幅荒涼破敗的圖畫,襯托出老兵內(nèi)心的凄涼與失望。②細(xì)節(jié)描寫。語(yǔ)言描寫。道逢鄉(xiāng)里人:“家中有阿誰(shuí)?”“遙望是君家,松柏冢累累?!蓖ㄟ^(guò)和鄉(xiāng)里人的問(wèn)答,表現(xiàn)了老兵對(duì)家人的關(guān)切,也反映了鄉(xiāng)人見(jiàn)到老兵時(shí)的復(fù)雜心情。動(dòng)作描寫?!棒┕瘸肿黠?,采葵持作羹。”對(duì)“春”持”采”等動(dòng)作的描寫,表現(xiàn)了老兵對(duì)家人團(tuán)聚的期盼和最終失望哀傷的心情;“出門東向看,淚落沾我衣。”通過(guò)“出門看”與“淚落”這一細(xì)節(jié),進(jìn)一步展示了老兵心中的悲哀。塑造了一個(gè)舉目無(wú)親、孤身一人的老兵形象,表現(xiàn)其悲痛欲絕的茫然之情。心理描寫。“羹飯一時(shí)熟,不知貽阿誰(shuí)?!敝魅斯恢扬埥o誰(shuí)的心理,表現(xiàn)了主人公舉目無(wú)親、孤獨(dú)凄涼的狀態(tài),令人對(duì)不合理的兵役制度產(chǎn)生極度痛恨之情。③借景抒情。詩(shī)歌選取荒冢、野兔、梁上的野雞、庭中的野谷等荒涼的景象,老兵回家看見(jiàn)這些“哀景”,觸景生情,抒發(fā)了老兵失望哀傷的心情。④對(duì)比?!鞍耸迸c“十五”相對(duì)照,突出其“從軍征”時(shí)間之久;“始得歸”與“從軍征”相呼應(yīng),表明他中途一直未能回來(lái)。揭露了封建兵役制度的不合理。(二)思鄉(xiāng)懷友類1.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄(李白)楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。(1)作者簡(jiǎn)介李白,唐代詩(shī)人,字太白,號(hào)青蓮居士,隴西成紀(jì)(今甘肅天水)人。他是我國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人,與杜甫齊名,世稱“李杜”,還有“詩(shī)仙”之稱.著有《李太白全集》。(2)寫作背景王昌齡是盛唐詩(shī)壇上一位以寫邊塞題材為主的著名詩(shī)人。他特別擅長(zhǎng)寫七絕。天寶初年,李白在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí),與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷,他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。據(jù)說(shuō)李白從天寶三年離京漫游,到揚(yáng)州時(shí),聽(tīng)到王昌齡被貶龍標(biāo)尉這個(gè)不幸的消息,便題詩(shī)抒懷,遙寄給遠(yuǎn)方的友人。(3)煉字:①“聞道”,表示驚惜。②“過(guò)五溪”,見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn),道路之艱難。以悲景襯托離情,表現(xiàn)出作者對(duì)好友旅途艱辛、貶所荒遠(yuǎn)的深切同情。③“愁心”兩字不僅寫出龍標(biāo)的荒遠(yuǎn)、道路的艱難,更將詩(shī)人同情好友旅途艱辛、牽掛好友的關(guān)切之情突顯了出來(lái)。(4)意象:①“楊花”即柳絮,常給人以飄忽不定的感覺(jué),如同浮萍,是漂泊無(wú)依的形象。②“子規(guī)”即杜鵑,又名杜宇,蹄聲哀切,常代表傷感。③“明月”,常用來(lái)抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人的情感。(5)情感:詩(shī)歌寄寓了對(duì)友人不幸遭遇的同情、關(guān)切之情和對(duì)友人的祝愿,表現(xiàn)了朋友之間的深情厚誼。(6)修辭方法:“我寄愁心與明月”運(yùn)用擬人,將月亮人格化,把它看成友好的使者,它了解詩(shī)人此刻的心情,愿意承擔(dān)陪伴友人的使命,從而抒發(fā)了對(duì)友人因被貶而遠(yuǎn)行的憂慮、關(guān)心之情。(7)表現(xiàn)手法:①全詩(shī)運(yùn)用了情景交融的手法,把楊花、子規(guī)與友人飄零聯(lián)系在一起,把明月之景與對(duì)朋友的思念之情交融在一起,表達(dá)自己對(duì)朋友的思念和同情。②“楊花落盡子規(guī)啼”寓情于景?!皸罨ā逼床欢ńo人飄零流落之感,“子規(guī)”啼鳴暗含悲痛之情,詩(shī)人借用這兩種意象,點(diǎn)明特定暮春時(shí)令,表現(xiàn)了內(nèi)心的傷感。③想象,“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西?!边\(yùn)用想象,詩(shī)人和友人天各一方,便想象月亮帶著自己的同情和懷念,去陪伴友人一直到達(dá)貶所。④用典。“楊花落盡子規(guī)啼”,“子規(guī)”運(yùn)用了“杜鵑啼血”的典故,渲染了傷感的氛圍。2.送杜少府之任蜀州(王勃)城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。(1)作者簡(jiǎn)介王勃,字子安,絳州龍門人,唐高中宗時(shí)應(yīng)舉及第,曾任虢州參軍。后往海南探父,因溺水,受驚而死。少時(shí)即顯露才華,與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,并稱“初唐四杰”。其詩(shī)偏于描寫個(gè)人生活,亦有少數(shù)抒發(fā)政治感慨、隱寓對(duì)豪門世族不滿之作,風(fēng)格較為清新,明人輯有《王子安集》。(2)寫作背景《送杜少府之任蜀州》是作者在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙??!吧俑保翘瞥瘜?duì)縣尉的通稱。姓杜的少府將到四川去做官,王勃在長(zhǎng)安相送,臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩(shī)。(3)煉字①“輔”字是輔佐、護(hù)衛(wèi)的意思,形象生動(dòng)的寫出了三秦大地護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安的景象,氣勢(shì)宏偉,使詩(shī)歌開(kāi)篇意境開(kāi)闊;②“望”字,將相隔萬(wàn)里的長(zhǎng)安與蜀地聯(lián)系起來(lái),表達(dá)了對(duì)友人的惜別之情。(4)情感此詩(shī)通過(guò)慰勉友人勿在離別之時(shí)悲哀,表達(dá)了作者對(duì)朋友遠(yuǎn)行的留戀之情,同時(shí)也勉勵(lì)朋友樂(lè)觀進(jìn)取、勇往直前,去迎接新的生活,體現(xiàn)了作者寬闊的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。?(5)修辭方法夸張。①“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。”運(yùn)用夸張的修辭方法,營(yíng)造出雄奇的意境,傳遞出濃厚的友情。②“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”運(yùn)用夸張的修辭方法.既表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀寬廣的胸襟,與友人真摯深厚的情誼,也道出了誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空的哲理。(6)表現(xiàn)手法虛實(shí)結(jié)合。“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津?!蓖ㄟ^(guò)對(duì)長(zhǎng)安離別處景色的描寫與想象中的五津的描寫,將離別之情通過(guò)虛實(shí)景物的描寫進(jìn)行準(zhǔn)確的闡述。(7)哲理“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空,縮短距離。3.次北固山下(王灣)客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。

鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。(1)作者簡(jiǎn)介王灣(693~751)唐代詩(shī)人。字號(hào)不詳。洛陽(yáng)(今屬河南)人。作為唐朝開(kāi)元初年的北方詩(shī)人,往來(lái)于吳楚間,為江南清麗山水所傾倒,并受到當(dāng)時(shí)吳中詩(shī)人清秀詩(shī)風(fēng)的影響,寫下了一些歌詠江南山水的作品,《次北固山下》就是其中最為著名的一篇。(2)寫作背景次北固山下,意思是停留于北固山下。北固山三面臨江,形勢(shì)險(xiǎn)要,號(hào)稱“天下第一江山”。作者家住洛陽(yáng),旅于江南,在這座山下停泊,被這里開(kāi)闊秀麗的景色所吸引,寫下了這首詩(shī)。古時(shí)交通不發(fā)達(dá),流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸,自然會(huì)產(chǎn)生故園之思,因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)是寫鄉(xiāng)愁的。(3)煉字①“平”“闊”:春潮“平”,兩岸才顯得寬闊;“闊”字描繪出兩岸一望無(wú)際的景象,在空間上給人一種廣闊的感覺(jué)。②“正”“懸”:“正”是風(fēng)順風(fēng)和,“懸”是端端直直地高掛的樣子,寫出了海上孤帆行船的景象;不用“順”而用“正”,是因?yàn)轱L(fēng)“順”還不足以保證“一帆懸”,風(fēng)順而不猛,帆才能“懸”。③“生”和“入”將景物擬人化且富有生機(jī),賦予它們以人的意志和情思,表達(dá)出詩(shī)人滯留異地的思鄉(xiāng)之情。(4)意象①“舟”常含漂泊的含義。②“帆”常比喻游子。③“雁”常是書(shū)信的代稱或傳遞家書(shū)的使者。(5)哲理“海日生殘夜,江春入舊年?!焙H丈跉堃?,驅(qū)走黑暗,江上景物所表現(xiàn)的春意已經(jīng)趕走了寒冬,揭示了時(shí)序交替的自然規(guī)律,暗示著時(shí)光流逝,隱含了舊事物中孕育新事物的哲理。(6)情感詩(shī)中詩(shī)人即景抒情,細(xì)致地描繪了長(zhǎng)江中下游開(kāi)闊秀麗的早春景色,抒發(fā)了旅途中的思鄉(xiāng)之情,又寫出了作者放眼山川的寬闊和博大胸襟。(7)修辭方法①對(duì)偶?!翱吐非嗌酵?,行舟綠水前?!币月吠颈疾ㄖ獗磉_(dá)神馳故里的羈旅漂泊之情。“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸?!睂?duì)仗工整,把平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜的大景表現(xiàn)了出來(lái)。②擬人?!昂H丈鷼堃?,江春入舊年?!薄吧薄叭搿辈捎脭M人手法,將“日”和“春”人格化,賦予它們以人的意志和情思,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿希望、樂(lè)觀向上的思想情感。(8)表現(xiàn)手法:運(yùn)用了情景交融的手法。4.天凈沙·秋思(馬致遠(yuǎn))

枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。(1)作家簡(jiǎn)介馬致遠(yuǎn),字千里,號(hào)東籬,大都(今北京市)人,生卒年不詳,元代雜劇作家、散曲家。有“曲狀元”之稱,與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱“元曲四大家”,雜劇以《漢宮秋》最著名,散曲存《東籬樂(lè)府》一卷。(2)寫作背景馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名,但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策,因而一直未能得志。他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活。他也因之而郁郁不平,困窘潦倒一生。于是在羈旅途中,寫下了《天凈沙·秋思》。(3)煉字:“瘦”,瘦弱,以“瘦馬”表現(xiàn)了游子的漂泊之苦,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了游子無(wú)限的凄涼悲苦之情。(4)意象:①“鴉”常象征衰敗荒涼之兆。②“西風(fēng)”常代表衰敗、離別、惆悵。③“夕陽(yáng)”常代表美好而短暫的事物。(5)情感:這首散曲勾勒出一幅清冷凄絕的秋郊夕照?qǐng)D,抒發(fā)了一個(gè)飄零異地的游子的羈旅之苦和思鄉(xiāng)之情。(6)表現(xiàn)手法:①情景交融。選用“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”等意象,將“斷腸人”的情感寓于其中?!翱荨薄袄稀薄盎琛薄笆荨钡茸盅凼?jié)庥舻那锷刑N(yùn)含著無(wú)限凄涼悲苦的情調(diào)。②白描?!翱萏佟薄袄蠘?shù)”“昏鴉”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”“夕陽(yáng)”等,組成了一幅悲涼的深秋晚景圖。③烘托(襯托)。通過(guò)一系列景物,襯托出游子孤獨(dú)、凄涼以及對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。(“小橋流水人家”呈現(xiàn)出一派清雅、安適的景象,反襯了淪落異鄉(xiāng)的游子的內(nèi)心更加孤獨(dú))(7)語(yǔ)言:基本上是名詞的連排,把富有特征的景物直接組合在一起。5.黃鶴樓(崔顥)昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。(1)作家作品本詩(shī)的詩(shī)眼是“愁”。崔顥是河南開(kāi)封人,主要生活在盛唐時(shí)期,年紀(jì)輕輕便中進(jìn)士,詩(shī)名很高。本詩(shī)是他登黃鶴樓時(shí)所寫。黃鶴樓故址在武漢一帶,有仙人費(fèi)祎乘黃鶴在此歇息的神話傳說(shuō)。(2)煉字:①“此地空余黃鶴樓”,“空”有“只,只有”之意,表達(dá)了“昔人”已離去,只剩下空空的黃鶴樓,重在寫景;②“白云千載空悠悠”,“空”有“空空的,空蕩蕩”之意,表達(dá)的是自己漂泊在外,內(nèi)心的孤獨(dú)、寂寞和惆悵,重在抒情。③兩個(gè)“空”字表達(dá)了詩(shī)人吊古懷今、無(wú)限悵惘之情。(3)意象:①“白云”常表示神秘,使人想起神仙、仙境,也常表示隱逸。②“芳草”常寄托別情離緒、思舊念舊之情。③“日暮”常表示哀愁、感傷之情。④“煙波”常表示離別后漂泊無(wú)依。(4)情感:這首詩(shī)寫了黃鶴樓的神話傳說(shuō)和樓上遠(yuǎn)眺的美好景色,表達(dá)了詩(shī)人漂泊異地的傷感與思念故鄉(xiāng)的情懷。(5)表現(xiàn)手法①用典?!拔羧艘殉它S鶴去,此地空余黃鶴樓?!薄拔羧恕敝赶扇速M(fèi)祎,運(yùn)用了“費(fèi)祎登仙”的典故,為黃鶴樓蒙上了一層神秘的色彩,傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂與苦悶。②虛實(shí)結(jié)合。前兩聯(lián)都是先寫神話傳說(shuō),再寫眼前景物,虛中有實(shí),寫出了詩(shī)人對(duì)世事變化難以預(yù)料的感慨;前兩聯(lián)側(cè)重神話氛圍,第三聯(lián)寫人間實(shí)景,從懷古之思回到現(xiàn)實(shí),同樣也是虛實(shí)的結(jié)合。③反襯?!扒绱v歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲?!毖矍暗娘L(fēng)景如此迷人,但作者覺(jué)得“人是家鄉(xiāng)好,月是故鄉(xiāng)明。”自己家鄉(xiāng)此時(shí)比這更美。運(yùn)用反襯手法,傳達(dá)出詩(shī)人深重的漂泊感以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。④借景抒情、情景交融?!叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?!睂懓硪阎?,江上一片凄迷,故鄉(xiāng)被暮靄煙波阻礙,引發(fā)詩(shī)人滿懷愁緒。(6)思鄉(xiāng)詩(shī)文①今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?(王建《十五夜望月》)②鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。(王灣《次北固山下》)

③此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故?guó)情。(李白《春夜洛城聞笛》④露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。(杜甫《月夜憶舍弟》)⑤仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。(李白《渡荊門送別》)⑥夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋》)

⑦故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。(高適)6.相見(jiàn)歡(李煜)無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。(1)作家作品本詞的詞眼是“離愁”。975年,宋朝滅南唐,李煜囚禁待罪于汴京,被封為“違命侯”,過(guò)起了屈辱的囚徒生活。他后期詞作大多寫亡國(guó)之思,《相見(jiàn)歡》便是其一。(2)煉字“鎖”字,既突出滿院秋意之“死”,也巧妙透露出詞人之“思”——秋意被鎖,正是自己遭禁,將抽象的情感形象化。(3)意象①如鉤的“月”因殘缺常代表離愁。②“梧桐”因在秋季葉落時(shí)間較早,在本詞中渲染愁緒。(4)情感這首詞描寫了詞人在一個(gè)冷清的秋夜獨(dú)自登樓時(shí),被離別的愁苦所糾纏的心情,委婉含蓄地抒發(fā)了詞人深切的故國(guó)之思和亡國(guó)之恨。(5)修辭方法比喻。①“月如鉤”運(yùn)用比喻修辭,描繪殘?jiān)拢嫱性~人內(nèi)心的憂愁。②“剪不斷,理還亂,是離愁”將抽象的情感加以具體化,將愁緒比作有形的絲,描寫出“離愁”如麻,裹縛全身,不可掙脫的情狀。(6)表現(xiàn)手法:借景抒情,情景交融。西樓憑欄所見(jiàn)的秋色,抒發(fā)了自己亡國(guó)后內(nèi)心不能傾訴的孤寂、凄婉之情“寂寞梧桐深院鎖清秋”情景交融,用深秋的梧桐側(cè)面烘托出詞人國(guó)破后孤寂落寞的心境。7.夜雨寄北(李商隱)君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。(1)作家簡(jiǎn)介李商隱(813-858),字義山,號(hào)玉谿生、樊南生,懷州河內(nèi)(現(xiàn)河南省沁陽(yáng)縣)人,唐代詩(shī)人。仕途上被人排擠,潦倒終生。擅長(zhǎng)律詩(shī),絕句。所作詩(shī)歌典雅華麗,形象鮮明,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。尤其是他的愛(ài)情詩(shī),最為人傳誦。主要名篇有:《登樂(lè)游原》、《無(wú)題》、《夜雨寄北》等。與杜牧合稱為“小李杜”。(2)寫作背景這是李商隱膾炙人口的抒情短章,是詩(shī)人寫給遠(yuǎn)在北方的友人的。當(dāng)時(shí)詩(shī)人被秋雨阻隔,滯留巴蜀地區(qū),友人從家中寄來(lái)書(shū)信,詢問(wèn)歸期。但秋雨連綿,交通中斷,無(wú)法確定,所以回答說(shuō):君問(wèn)歸期未有期。這一句有問(wèn)有答,跌宕有致,流露出詩(shī)人留滯異鄉(xiāng)、歸期未卜的羈旅之愁。詩(shī)人與友人情深,時(shí)刻盼望能速歸故里,與友人共坐西窗之下,剪去燭花,深夜暢談。而此時(shí),只能苦苦思念。(3)煉字①“漲”賦予動(dòng)態(tài)形象,既寫出了巴山夜雨注入秋池的景象,又表現(xiàn)出詩(shī)人愁思的綿綿深重。②兩個(gè)“期”字意義不同,一為妻問(wèn),一為已答;妻問(wèn)回家的日期,意圖促其早歸,已答沒(méi)有確切的日期,感嘆其歸期無(wú)準(zhǔn),表現(xiàn)歸期未卜的羈旅之愁。(4)意象①“燭”在李商隱詩(shī)中常用來(lái)表達(dá)一種愛(ài)情的慰藉。②“雨”有多重含義,常象征悲愁、希望、朦朧。(5)情感:這首詩(shī)通過(guò)對(duì)眼前環(huán)境的抒寫和對(duì)來(lái)日重逢談心場(chǎng)面的遐想,闡發(fā)了孤寂的情懷,表達(dá)了詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng),對(duì)團(tuán)聚的期盼之情。(6)表現(xiàn)手法:①虛實(shí)結(jié)合?!熬龁?wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池?!敝械陌蜕揭褂晔茄矍暗膶?shí)景,后兩句的巴山夜雨是對(duì)未來(lái)的想象,是虛寫,表現(xiàn)了詩(shī)人如今孤寂的心情。②襯托?!昂萎?dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)?!笔腔厮葑废耄匆韵胂笾忻篮玫膱?chǎng)景來(lái)反襯今日的相思之苦。8.關(guān)雎(《詩(shī)經(jīng)》)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。(1)作品簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集,它收集了從西周初到春秋中期約500年間的305篇詩(shī)歌。在先秦古籍中,被稱為《詩(shī)》、或《詩(shī)三百》。相傳孔子曾整理過(guò)這些詩(shī)并用來(lái)傳授弟子,所以后來(lái)被尊為儒家的“五經(jīng)”之一,稱為《詩(shī)經(jīng)》。(2)煉字①“求”字是全篇的中心,整首詩(shī)都在表現(xiàn)男子對(duì)女子的追求過(guò)程,從深切的思慕到實(shí)現(xiàn)結(jié)婚的愿望。②“悠哉”疊用,感嘆語(yǔ)氣加重了感情色彩,表現(xiàn)男子長(zhǎng)夜無(wú)眠、思緒萬(wàn)千以致難耐的相思之苦。(3)情感:《關(guān)雎》寫一個(gè)小伙子對(duì)女子的思念和追求過(guò)程,表達(dá)了一見(jiàn)鐘情的喜悅、求之不得的焦慮(憂思)和幻想迎娶的愉悅。它充分表現(xiàn)了人們對(duì)于美滿婚姻和幸福生活的追求和愿望。(4)形象①塑造了青年男子大膽追求美好愛(ài)情并飽受相思之苦的十分執(zhí)著的形象。②塑造了采荇菜的姑娘文靜、美麗、賢淑的淑女形象。(5)表現(xiàn)手法:比、興?!瓣P(guān)關(guān)雎鳩”首句起興,即以雎鳩相互和鳴的美好景象起興,和第二句的意義關(guān)聯(lián),使得詩(shī)人的情感與自然景物相契相合,渾然一體,情景交融;第一個(gè)“參差荇菜”采用比、興的手法,引出下文中男子對(duì)心上女子并不順?biāo)斓淖非筮^(guò)程。(6)表達(dá)方式:描寫?!拜氜D(zhuǎn)反側(cè)”等運(yùn)用動(dòng)作描寫,想象中的結(jié)婚場(chǎng)面運(yùn)用心理描寫,表現(xiàn)了青年男子的相思之苦和追求美好愛(ài)情的大膽熱烈。(7)語(yǔ)言特點(diǎn)①重章疊句(復(fù)沓)?!白笥伊髦薄白笥也芍薄白笥移d之”等句運(yùn)用重章疊句的藝術(shù)形式,反復(fù)詠唱,富于變化,使得詩(shī)歌朗朗上口。增強(qiáng)了節(jié)奏感,音樂(lè)感,形成了一種回環(huán)往復(fù)的美,帶給人一種余味悠長(zhǎng)的感覺(jué)。②用詞講究、音調(diào)和諧。多處運(yùn)用“參差”等雙聲詞和“窈窕”等疊韻詞,增強(qiáng)了音調(diào)的和諧美和景物描寫、人物描寫的生動(dòng)性。9.蒹葭(《詩(shī)經(jīng)》)蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。(1)作品簡(jiǎn)介《蒹葭》選自十五《國(guó)風(fēng)》的《秦風(fēng)》,屬秦國(guó)民歌?!扒仫L(fēng)”多言車馬田獵,粗獷質(zhì)樸,而本詩(shī)卻神韻縹緲,引人遐想,也是一首優(yōu)美的懷人詩(shī)作。蒹葭的意思是“蘆葦”,生于水邊。(2)煉字①“方”“湄”“涘”三字是主人公追尋地點(diǎn)的變換,表現(xiàn)了主人公不畏險(xiǎn)阻地一再追尋、幾度求索,也暗示了伊人蹤跡飄忽、難以尋覓。②“蒼蒼”“萋萋”“采采”寫出了蘆葦?shù)念伾兓c茂盛鮮明的樣子,把深秋凄涼的氣氛渲染得越來(lái)越濃,烘托出詩(shī)人當(dāng)時(shí)所在的環(huán)境十分清冷,心境十分寂寞。③白露“為霜”“未晞”“未已”的變換,描繪出朝霞成霜而又融為秋水的漸變情狀與過(guò)程,暗示了時(shí)光的流逝和追求者的深情執(zhí)著。(3)意象:蘆葦(蒹葭)、霜、露、秋水等景物道染了蕭索凄迷的氛圍,烘托了所思不見(jiàn)的悵惘心情。(4)哲理①美好的事物總是可望難即的。②不懼波折,不計(jì)結(jié)果,努力追尋,揭示了深刻的人生意義。(5)情感:這首詩(shī)歌通過(guò)寫景物的凄清以及詩(shī)人對(duì)意中人的追尋,表達(dá)了對(duì)意中人的傾慕之情,以及欲見(jiàn)而不可得的惆悵之情。(6)形象①塑造了主人公不畏險(xiǎn)阻、百折不撓、堅(jiān)貞不渝的執(zhí)著追求者形象。②塑造了一個(gè)身份模糊、高潔、富有魅力、令人神往、蹤跡飄忽的“伊人”形象。(7)表現(xiàn)手法:比、興。分別以“蒹葭蒼蒼”“兼葭萋萋”“蒹葭采采”起興,描繪出一幅蕭瑟冷落的秋景圖,渲染了凄清落寞的氣氛,烘托了主人公追尋伊人而不得的悵惘之情。(8)語(yǔ)言特點(diǎn):全詩(shī)采用了重章疊句(復(fù)沓)的形式,每章都是前兩句寫景,三、四句點(diǎn)明主題——追尋在水一方的伊人,五至八句描繪追尋的情狀,這不僅使詩(shī)歌有一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的美感,還起到了深化詩(shī)歌意境的作用。10.無(wú)題(李商隱)相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。(1)作家簡(jiǎn)介李商隱(約813—約858),字義山,號(hào)玉溪生,又號(hào)樊南生。一生在牛李黨爭(zhēng)的夾縫中求生存,備受排擠,潦倒終身。晚年閑居鄭州,病逝。其詩(shī)多抨擊時(shí)政,不滿藩鎮(zhèn)割據(jù)宦官擅權(quán)。以律絕見(jiàn)長(zhǎng),意境深邃,富于文采,獨(dú)具特色。為晚唐杰出詩(shī)人。(2)寫作背景在唐時(shí),人們崇尚道教,信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時(shí)候,即被家人送往玉陽(yáng)山學(xué)道。其間與玉陽(yáng)山靈都觀女氏宋華陽(yáng)相識(shí)相戀,但兩人的感情卻不能為外人明知,而作者的心內(nèi)又奔涌著無(wú)法抑制的愛(ài)情狂瀾,因此他只能以詩(shī)記情,并隱其題,從而使詩(shī)顯得既朦朧婉曲、又深情無(wú)限。據(jù)考,李商隱所寫的以《無(wú)題》為題的詩(shī)篇,計(jì)有二十首,大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩(shī)。其中最為著名的一篇是《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》。(3)煉字①兩個(gè)“難”字含義不同,第一個(gè)“難”是指相見(jiàn)困難,第二個(gè)“難”是心情的痛苦難受,抒發(fā)了相見(jiàn)無(wú)期的離別之痛。②“方”“始”兩字使癡情之意盡顯,表現(xiàn)出對(duì)愛(ài)人至死不渝的忠貞情感。③“殘”字渲染了別離的悲涼氣氛,情景交融,以春光將盡來(lái)抒發(fā)痛苦心境。(4)情感①“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒?!蓖ㄟ^(guò)肖像描寫和心理描寫,表達(dá)出纏綿的相思之苦。②“蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看?!苯琛芭钌健薄扒帏B(niǎo)”的神話故事表達(dá)相互關(guān)切之情,表現(xiàn)出無(wú)法與戀人見(jiàn)面,只能書(shū)信傳情的愁苦與無(wú)奈。③全詩(shī):這是一首傷感離別的愛(ài)情詩(shī),表現(xiàn)詩(shī)人與相愛(ài)的人分別時(shí)難舍難分,分別后心中充滿不盡的相思之情,表達(dá)了對(duì)美好愿望的追求。(5)形象:塑造了一個(gè)對(duì)愛(ài)情至死不渝、飽受相思之苦的多情人形象。(6)修辭方法比喻和雙關(guān)?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”運(yùn)用比喻和諧音雙關(guān)的修辭手法,用“蠶絲”比作愛(ài)戀的情思,以“蠟淚”比作相思的熱淚,“絲”與“思”諧音,“淚”既指燃燒時(shí)的蠟燭油,也指相思的眼淚。生動(dòng)形象地表現(xiàn)了相思之深和對(duì)愛(ài)情的忠貞。(7)表現(xiàn)手法:①借景抒情?!跋嘁?jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘?!秉c(diǎn)明分離的季節(jié)(暮春)及環(huán)境(百花凋謝),用“東風(fēng)無(wú)力”和“百花殘”營(yíng)造了離別的悲傷凄涼的意境,以暮春衰殘景物映襯別離之情。②象征?!跋嘁?jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘?!睂懘猴L(fēng)不再、百花凋零的景象,象征愛(ài)情的艱難。③虛實(shí)結(jié)合。首聯(lián)寫的是詩(shī)人自己,頸聯(lián)就轉(zhuǎn)到對(duì)方女主人公身上,想象她別離后的生活?!暗钤启W改”,早晨起來(lái),因?yàn)樗寄畹某羁啵B頭發(fā)也散亂漸白,形象表達(dá)了主人公的離愁之深?!耙挂鲬?yīng)覺(jué)月光寒”是詩(shī)人想象姑娘感到月光的凄清和寒冷,傳達(dá)出女主人公孤寂凄涼的心境。

④用典?!芭钌酱巳o(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看?!庇玫?,通過(guò)以傳說(shuō)中的仙山——蓬萊山作為對(duì)方居處的象征,以王母駕下的青鳥(niǎo)使者代為打探她的下落。既表達(dá)了對(duì)心愛(ài)之人的勸慰之情,也傾訴了自己絕對(duì)沒(méi)有放棄再次相見(jiàn)的一線希望的恒心與決心。11.春望(杜甫)國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。(1)作者簡(jiǎn)介杜甫(721-770),字子美,詩(shī)中自稱少陵野老。我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。著名作品有《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、“三吏”“三別”。后人稱其為“詩(shī)圣”,著有《杜工部集》。(2)寫作背景安史之亂爆發(fā)后,安史叛軍攻下當(dāng)時(shí)的都城長(zhǎng)安。作者帶著報(bào)國(guó)之心投奔唐肅宗,不幸在路上被安史叛軍所俘,最終被留居在淪陷的都城長(zhǎng)安。此詩(shī)就是杜甫在長(zhǎng)安時(shí)所作,詩(shī)人目睹祖國(guó)如此破碎衰敗的景象,黯然神傷,這首詩(shī)是他當(dāng)時(shí)心情的真實(shí)寫照。(3)煉字①一個(gè)“破”字使人觸目驚心,一個(gè)“深”字令人滿目凄然。突出人民離散無(wú)人整治的景象。體現(xiàn)詩(shī)人痛苦的心境,和他那憂國(guó)憂民的情懷。②“濺”運(yùn)用擬人的修辭方法,將詩(shī)人面對(duì)國(guó)家衰亡的無(wú)奈與愁緒借花表現(xiàn)了出來(lái)。③“搔”字是對(duì)詩(shī)人想解愁而不得的細(xì)節(jié)描寫,傳神地表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心難以排遣的憂國(guó)思家之情。(4)情感本詩(shī)通過(guò)描寫安史之亂中長(zhǎng)安的荒涼景象,抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)思家的感情,反映了詩(shī)人渴望安寧、向往幸福的愿望。(5)修辭方法①擬人?!案袝r(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!睂⒒?、鳥(niǎo)人格化,有感于國(guó)家的分裂、國(guó)事的艱難,長(zhǎng)安的花、鳥(niǎo)都為之落淚驚心。表達(dá)出亡國(guó)之悲、離別之悲。②夸張?!胺榛疬B三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”“抵萬(wàn)金”運(yùn)用夸張的方法來(lái)形容家書(shū)的珍貴,表達(dá)了對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。(6)表現(xiàn)手法①情景交融(融情于景)?!案袝r(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!痹趯懢爸腥谌雮€(gè)人的情感,將國(guó)家敗亡的悲痛融入景物描寫之中,甚至讓花、鳥(niǎo)都沾染了悲傷的情緒。②對(duì)比?!皣?guó)破山河在,城春草木深?!薄皣?guó)破”城春”兩個(gè)截然相反的意象,同時(shí)存在并形成強(qiáng)烈的反差,兩個(gè)詞語(yǔ)中的“破”與“春”對(duì)比強(qiáng)烈,傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的情感。12.水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有(蘇軾)丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。(1)作者簡(jiǎn)介蘇軾,北宋文學(xué)家、書(shū)畫家。字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。與父洵弟轍,合稱“三蘇”,“唐宋八大家”之一。其詞開(kāi)豪放一派,擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。作品收錄在《東坡文集》。(2)寫作背景蘇軾是在密州任太守時(shí)寫下這首詞的。當(dāng)時(shí)他在政治上不得志,又和唯一的親人蘇轍(即子由)已有七年沒(méi)有團(tuán)聚。蘇軾兄弟年齡相差兩歲,當(dāng)年兩人一起離家赴京應(yīng)考,同登進(jìn)士第,感情很深。蘇轍當(dāng)時(shí)在濟(jì)南,相隔千里。值此中秋之夜,詩(shī)人把酒問(wèn)月,浮想聯(lián)翩,感慨萬(wàn)千,于是在酒酣興濃之際,揮筆寫下了這首傳誦千古的中秋詞。(3)煉字①“恐”流露出詞人“出世”、“入世”的雙重矛盾心理。②“轉(zhuǎn)”“低”,準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪了月光的移動(dòng),暗示夜已深,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于親人的思念。③“無(wú)眠”是泛指那些因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷,以致不能入睡的人。(4)哲理:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”人世的聚散離合如同明月的陰晴圓缺,非人力所能左右。(5)情感作者情感多次起伏變化,上片先是高亢激昂(向往),然后矛盾消極,再變得豪邁通達(dá);下片先是惆悵,然后豁達(dá),最后熱烈奔放。①前四句表現(xiàn)了作者對(duì)明月的贊美之情和對(duì)天上生活的向往之情。②從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折中,展示了作者心理的矛盾,表現(xiàn)了他對(duì)人間生活的熱愛(ài)。③“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”抒發(fā)懷人之情,寫不能與親人團(tuán)聚的惆悵。④最后兩句以樂(lè)觀心態(tài)面對(duì)不能與親人團(tuán)聚的事實(shí),表達(dá)對(duì)親人的美好祝愿。(6)形象:塑造了作者積極入世、熱愛(ài)生活、心胸開(kāi)闊、樂(lè)觀曠達(dá)的樂(lè)天派形象。(7)表現(xiàn)手法:①借景抒情。詞中“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶”借月光的變換,抒發(fā)了不能和親人團(tuán)聚的惆悵和思念。②對(duì)比?!捌鹞枧逵?,何似在人間?!边\(yùn)用對(duì)比,把在月宮與人間對(duì)比,它寫出了作者在月下起舞的姿態(tài)和心情,表現(xiàn)了他對(duì)人間生活的贊美和向往。13.酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)(劉禹錫)巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。(1)作者簡(jiǎn)介劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人,唐代詩(shī)人,在文學(xué)史上有“詩(shī)豪”之稱,和柳宗元交誼深厚,人稱“劉柳”。晚年與白居易唱和甚多,曾與白居易共創(chuàng)“憶江南”詞牌,并稱“劉白”。其詩(shī)通俗清新,擅用比興手法,寄托政治內(nèi)容。有《劉夢(mèng)得文集》傳世。(2)寫作背景劉禹錫曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革,失敗后,一再遭貶。唐敬宗寶歷二年(826),劉禹錫被罷去和州刺史,北歸京師,途經(jīng)揚(yáng)州,遇到白居易。在酒宴上白居易寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》,對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩(shī)答謝他。“使君”是對(duì)刺史的稱呼,劉禹錫在家族的同輩人中以長(zhǎng)幼排序是第二十八位,因此為“劉二十八使君”。(3)煉字①“酬”是以詩(shī)相答之意。②“樂(lè)天”,白居易的字。③“揚(yáng)州”,相逢的地點(diǎn)。④“贈(zèng)”,指白詩(shī)《醉贈(zèng)劉二十八使君》。此詩(shī)就是對(duì)白居易在宴席上寫的《醉贈(zèng)劉二十八使君》一詩(shī)的酬答。⑤“棄置”點(diǎn)明是被放逐、“被拋棄”,表達(dá)了詩(shī)人無(wú)限的心酸和悲涼。⑥“長(zhǎng)精神”即“振作精神”,既點(diǎn)明了酬答的題意,又表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。(4)哲理“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?!毙率挛锉貙⑷〈f事物,新生事物無(wú)比美好,社會(huì)總是向前發(fā)展。(5)情感作者的情緒復(fù)雜,情感經(jīng)歷了從心酸、難以平靜,到悲痛悵惘,再到樂(lè)觀積極,最后慷慨昂揚(yáng)的多次變化。①“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身?!北磉_(dá)了詩(shī)人無(wú)限心酸和憤激之情。②“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!边\(yùn)用兩個(gè)典故表現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)限悲痛悵惘之情。③“今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神?!奔缺砻鲗?duì)友人的感謝之情,也表現(xiàn)出詩(shī)人將在朋友的關(guān)懷之下振作精神,重新投入生活的意愿和堅(jiān)忍不拔的意志。④全詩(shī):劉禹錫通過(guò)這首詩(shī)感慨世事滄桑,抒發(fā)了被貶的悲憤之情,又表現(xiàn)了對(duì)仕宦升沉、世事變遷的豁達(dá)襟懷和對(duì)未來(lái)充滿信心,奮發(fā)昂揚(yáng)地重新投入新生活的熱情。(6)修辭方法:“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?!边\(yùn)用比喻的修辭手法,詩(shī)人以“沉舟”“病樹(shù)”來(lái)比喻久遭貶謫的詩(shī)人自己。以“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”比喻后起之秀,詩(shī)人固然感到惆悵,卻又相當(dāng)達(dá)觀。表現(xiàn)了詩(shī)人豁達(dá)豪邁的胸襟,積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。(7)表現(xiàn)手法①對(duì)比。“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?!敝小俺林邸迸c“千帆過(guò)”,“病樹(shù)”與“萬(wàn)木春”分別形成鮮明的對(duì)比,在自己的沉淪和新貴的得勢(shì)對(duì)比中,雖暗含詩(shī)人身世的凄苦,卻充滿了昂揚(yáng)的精神,表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度。②用典?!皯雅f空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”“聞笛賦”、“爛柯人”用了向秀《思舊賦》及王質(zhì)爛柯這兩個(gè)典故。作者寫懷念故友徒然吟誦聞笛小賦,久謫歸來(lái)感到已非舊時(shí)光景。“聞笛賦”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)死去的友人的悼念之情,“爛柯人”抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝、世事變遷的慨嘆。【A、聞笛賦:指西晉向秀的《思舊賦》。三國(guó)曹魏末年,向秀的朋友嵇康、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害。后來(lái),向秀經(jīng)過(guò)嵇康、呂安的舊居,聽(tīng)到鄰人吹笛,勾起了對(duì)故人的懷念。序文中說(shuō):自己經(jīng)過(guò)嵇康舊居,因?qū)懘速x追念他。B、爛柯人:指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴,看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,手中的斧把已經(jīng)朽爛。回到村里,才知道已過(guò)了一百年。同代人都已經(jīng)亡故?!慷⒅R(shí)運(yùn)用閱讀下面一首詩(shī),完成下面小題。賣炭翁白居易賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食??蓱z身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。手把文書(shū)口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。1.詩(shī)歌講述了賣炭翁_______的悲慘故事。2.請(qǐng)分析“手把文書(shū)口稱敕,回車叱牛牽向北”在詩(shī)中的作用。閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面問(wèn)題。題破山寺后禪院常建清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音。3.下列對(duì)詩(shī)歌理解不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)寫詩(shī)人漫步山林,進(jìn)入古寺?!罢铡弊謱懗隽诵袢諙|升時(shí)的勃勃生機(jī),反襯出詩(shī)人孤寂落寞的情緒。B.頷聯(lián)曲折的小路,幽深的花木,肅穆的禪房,構(gòu)成一種寧?kù)o祥和的氛圍,似乎可以洗濯身心,放飛靈魂。C.頸聯(lián)“空人心”對(duì)應(yīng)上句“悅鳥(niǎo)性”,點(diǎn)出如此空靈純凈的世界可以凈化心靈,讓人參悟這空寂中的禪意。D.這首詩(shī)語(yǔ)言樸素,構(gòu)思巧妙,善于引導(dǎo)讀者在平易中進(jìn)入勝景,體會(huì)詩(shī)的旨趣,而不以描摹和辭藻取勝。4.尾聯(lián)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面一首詩(shī)歌,完成下面小題。約客趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。5.請(qǐng)從聽(tīng)覺(jué)角度賞析本詩(shī)景物描寫的句子。6.“閑敲棋子落燈花”中“敲”字用得好,請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。7.詩(shī)中的女子為何會(huì)讓君子“寤寐思服”?請(qǐng)用自己的話概括。8.本詩(shī)起句運(yùn)用“興”的手法托物寄意。請(qǐng)從其他詩(shī)文中選取一例,并加以簡(jiǎn)析。蒹葭蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。9.下列對(duì)這首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.全詩(shī)每章都是前四句寫景,后四句描繪主人公反復(fù)追尋的情狀。B.全詩(shī)運(yùn)用重章疊句的形式反復(fù)詠唱,表達(dá)出纏綿無(wú)盡的情感,委婉動(dòng)人。C.全詩(shī)以時(shí)間和地點(diǎn)的變化,暗示“伊人”蹤跡飄忽,難以尋覓。D.本詩(shī)與《關(guān)雎》都運(yùn)用了“興”的手法,借景抒情,托物寄意。10.分析詩(shī)歌中每小節(jié)結(jié)尾句中“宛”的意思及作用。閱讀下面一首詩(shī),完成下題。送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。11.首聯(lián)“風(fēng)煙望五津”的“望”改成“看”,好不好?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?2.人們常用“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”作為臨別贈(zèng)言。畢業(yè)在即,請(qǐng)另外選用一兩句古詩(shī)詞,寫一段話,表達(dá)你對(duì)同學(xué)的祝愿。下面是同學(xué)們?cè)跂|錢湖研學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)的古詩(shī),請(qǐng)你賞析。初至茂嶼①[明]沈九疇清溪窈窕覓仙蹤,臨水看云面面重。山過(guò)雨聲侵薜荔②,風(fēng)吹秋色滿芙蓉。湖天____懸孤嶼,海日東南引萬(wàn)峰。豈是桃源無(wú)路到,扁舟今日使人逢?!咀ⅰ竣倜瘞Z:茂嶼山,據(jù)舊志記載,在東錢湖西南。②薜(bì)荔:一種常綠灌木。13.《古漢語(yǔ)常用字字典》中,“重”有“chóng”和“zhòng”兩種讀音。本詩(shī)首聯(lián)中加粗的“重”字,你會(huì)選哪個(gè)讀音?結(jié)合畫線句和頷聯(lián)加以分析。我會(huì)選________________。分析:_____________14.你認(rèn)為詩(shī)中空缺處應(yīng)填“蕭索”還是“浩渺”?結(jié)合相關(guān)詩(shī)句加以分析。我認(rèn)為填_____________。分析:_____________________【甲】送蘇尚書(shū)赴益州[唐]鄭惟忠離憂將歲盡,歸望逐春來(lái)。庭花如有意,留艷待人開(kāi)。【乙】送別[唐]陳子良落葉聚還散,征禽①去不歸,以我窮途泣,沾君出塞衣?!咀ⅰ烤x自《全唐詩(shī)》。①征禽:遠(yuǎn)徒的大雁。15.【乙】詩(shī)為什么寫“落葉”和“征禽”?16.如果從這兩首詩(shī)中選兩句,送給即將外出上學(xué)的好友,你選哪兩句?簡(jiǎn)述理由。閱讀下面兩首詩(shī)歌,完成下面小題。晚春韓愈草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。移家別湖上亭[唐]戎昱好是春風(fēng)湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí),欲別頻啼四五聲。17.下列對(duì)兩首詩(shī)的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.兩首詩(shī)描繪的都是春景。在詩(shī)人們的筆下,草木仿佛都有了情思,成了精靈。B.樸實(shí)無(wú)華的楊花榆莢也不甘寂寞,像雪花般漫天飛舞,寥寥數(shù)筆,風(fēng)光滿眼。C.黃鶯頻頻地啼叫,在詩(shī)人戎昱看來(lái),是它在離別之際,向久住的湖上亭告別。D.韓愈詩(shī)語(yǔ)言輕靈,戎昱詩(shī)風(fēng)格清新。兩首詩(shī)構(gòu)思角度新穎,讀起來(lái)饒有情趣。18.《晚春》中的“斗”字和《移家別湖上亭》的“系”字用得生動(dòng)傳神,請(qǐng)從擬人手法的角度分別加以賞析。閱讀下面一首詞,回答問(wèn)題。江城子?密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。19.這首詞通篇縱情放筆,氣概豪邁,一個(gè)“①___________”字貫穿全篇,上闋寫出獵,下闋寫②___________,把詞中歷來(lái)花前月下的兒女情,換成汪洋恣意的英雄氣。20.王維《送元二使安西》中“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,范仲淹《漁家傲?秋思》中“濁酒一杯家萬(wàn)里”,與本詞中“酒酣胸膽尚開(kāi)張”都寫到了酒。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明三位作者分別借“酒”表達(dá)了怎樣的情感。21.詞中“親射虎”“遣馮唐”“射天狼”都運(yùn)用了什么寫作手法?結(jié)尾句表現(xiàn)了作者什么思想感情?

答案以及解析1.答案:以燒炭賣炭為生卻橫遭掠奪解析:本題考查概括詩(shī)歌內(nèi)容。本講述了賣炭翁以伐薪燒炭艱難維持生計(jì)卻橫遭掠奪的悲慘故事。2.答案:①生動(dòng)形象地表現(xiàn)了宮使的仗勢(shì)欺人、粗暴蠻橫。②間接地表現(xiàn)了賣炭翁在強(qiáng)權(quán)面前的無(wú)奈、無(wú)助。③表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治階級(jí)罪惡的控訴?;颍簩?duì)底層勞動(dòng)人民的同情。解析:本題考查賞析詩(shī)句?!笆职盐臅?shū)”的“把”“口稱敕”的“稱”,“回車”的“回”,“叱?!钡摹斑场?,“牽向北”的“牽”,這五個(gè)急迫連續(xù)的動(dòng)作,將宮使兇殘掠奪的面目暴露無(wú)遺,也使賣炭老人的悲苦形象更加突出。3.答案:A解析:本題考查考生對(duì)詩(shī)歌的理解。A項(xiàng),“反襯出詩(shī)人孤寂落寞的情緒”表述有誤。此處沒(méi)有運(yùn)用反襯手法,表現(xiàn)的是詩(shī)人愉悅的心情。4.答案:尾聯(lián)運(yùn)用了“以聲襯靜”的表現(xiàn)手法,大自然和人世間的所有聲響都寂滅了,只有鐘磬之音,回應(yīng)著大自然的靜默無(wú)語(yǔ)。表達(dá)了詩(shī)人超脫、淡泊的情懷。5.答案:“雨”是“黃梅時(shí)節(jié)”的雨,聲音細(xì)密低回,是低音部;“蛙”是“青草池塘”的蛙,聲音密集響亮,是高音部。“家家”“處處”寫出了聲音分布的空間之廣與節(jié)奏之快,表現(xiàn)了夏夜雨中蛙鳴的熱鬧,以聲襯靜,表現(xiàn)了詩(shī)人等待的煩悶與內(nèi)心的孤寂。解析:本題考查的是對(duì)寫作手法的分析?!包S梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”的意思是:梅子黃時(shí),家家都被籠罩在雨中,長(zhǎng)滿青草的池塘邊上,傳來(lái)陣陣蛙聲。雨聲不斷,蛙聲一片,這看似表現(xiàn)得很“熱鬧”的環(huán)境,實(shí)際上詩(shī)人要反襯出它的“寂靜”。把這些信息用語(yǔ)言表述出來(lái)即可。6.答案:“敲”是細(xì)節(jié)描寫,寫出了所約之客久候不到,詩(shī)人失望焦躁的心情。解析:本題考查重點(diǎn)字詞的理解,解答時(shí)要讀懂句子并賞析精彩字詞的妙處。“閑敲棋子落燈花”的意思是:我無(wú)聊地輕輕敲著棋子。作者之所以敲棋子是因?yàn)樵?shī)人孤獨(dú)一人,下不成棋,所以說(shuō)“閑敲棋子”,棋子本不是敲的,但用來(lái)敲打,正體現(xiàn)了孤獨(dú)中的苦悶。是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫,寫出了詩(shī)人約客久候不到,內(nèi)心十分焦燥的心情。7.答案:詩(shī)中的女子文靜、美好、善良、勤勞,勞作時(shí)姿態(tài)優(yōu)美;主人公日夜追求她,卻沒(méi)有得到回應(yīng)。解析:本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力?!榜厚弧钡囊馑际俏撵o美好的樣子,“淑女”指善良美好的女子,“窈窕淑女”表現(xiàn)了女子的文靜、美好、善良;“參差荇菜,左右采之”“參差荇菜,左右筆之”表現(xiàn)了女子的勤勞和勞作時(shí)姿態(tài)的優(yōu)美;從“寤寐求之”“求之不得”也可以看出主人公希望追求到女子,卻求而不得的迫切心理。所以,君子才會(huì)“寤寐思服”。8.答案:[示例一]“蒹葭蒼蒼,白露為霜”——以蘆葦、霜露起興,引出下文寫主人公追尋伊人而不得。[示例二]“東山的糜子西山的谷”——先說(shuō)山上的物產(chǎn),以引起下句“肩膀上的紅旗手中的書(shū)”。9.答案:A解析:本題考查理解分析詩(shī)歌的能力。A項(xiàng),每章都是前兩句寫景,三、四句點(diǎn)明主題,五至八句描繪追尋的情狀。故選A。10.答案:“宛”是“仿佛”的意思,寫出了“伊人”若隱若現(xiàn)、可望而不可即的情景。“宛”在詩(shī)歌中反復(fù)出現(xiàn),一唱三嘆,表現(xiàn)了主人公惆悵、失望(苦悶)之情,增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力。解析:本題考查理解和賞析詩(shī)歌詞語(yǔ)的能力。“宛”是“仿佛”的意思。三次使用“宛”字,給人以迷迷茫茫、若隱若現(xiàn)的感覺(jué)?!耙寥恕焙孟褚粫?huì)兒在水中央,一會(huì)兒在水中的高地,一會(huì)兒在水中的小塊陸地上,飄忽不定,總是無(wú)法靠近?!耙寥恕彪m隱約可見(jiàn)卻始終可望而不可即。表現(xiàn)了主人公追求“伊人”不得的惆悵、失望。11.答案:不好?!巴弊謴目臻g著眼,寫作者自長(zhǎng)安遙望千里之外朋友即將宦游的巴蜀之地,流露出對(duì)朋友的深情厚誼;“看”則距離較近,表達(dá)不出作者的這種情感。解析:本題考查詩(shī)歌鑒賞之煉字的能力?!帮L(fēng)煙望五津”的意思是透過(guò)那風(fēng)云煙霧遙望著五津。詩(shī)人巧用一個(gè)“望”字,將秦蜀二地聯(lián)系起來(lái),詩(shī)人站在三秦護(hù)衛(wèi)下的長(zhǎng)安,遙望千里之外朋友即將遠(yuǎn)赴的蜀地,這就暗含了惜別的情意?!巴弊植粌H拓寬了詩(shī)的意境,使讀者的視野一下子鋪開(kāi),而且使人感覺(jué)到既然“五津”可望,那就不必為離別而憂傷。這一開(kāi)筆創(chuàng)造出雄渾壯闊的氣象,使人有一種天空寥廓、意境高遠(yuǎn)的感受,為全詩(shī)奠定了豪壯的感情基調(diào)。“看”則表示距離較近,表達(dá)不出詩(shī)人的這種情感。12.答案:示例一:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。希望我們分開(kāi)之后,

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