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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精湛江市2017年高考模擬試題歷史試卷(一)分值:100分時(shí)間:50分鐘第I卷選擇題(每題4分,有且只有一個(gè)正確答案,計(jì)48分)1.有學(xué)者認(rèn)為,戰(zhàn)國(guó)至西漢初,農(nóng)民的桑麻紡織業(yè)、家畜飼養(yǎng)和園藝種植等多種經(jīng)營(yíng)的收入,可占農(nóng)家生產(chǎn)總收入的40%以上。這種觀點(diǎn)A.推翻了對(duì)古代抑商政策的固有認(rèn)識(shí) B.否定了古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)C.深化了對(duì)古代中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的理解 D.肯定了戰(zhàn)國(guó)至漢初私營(yíng)紡織業(yè)的發(fā)達(dá)2.武則天當(dāng)皇帝時(shí),有人誣告宰相劉祎之受賄,武則天很生氣,下令劉祎之停職審查。辦案人員奉命向劉祎之出示了皇帝簽發(fā)的敕書(命令).結(jié)果劉祎之很憤怒也很不屑地說了一句:“不經(jīng)鳳閣鸞臺(tái)(即中書省和門下省),何得為敕?”武則天大怒,干脆下令劉祎之“即家賜死”。對(duì)上述事件認(rèn)識(shí)正確的是A.體現(xiàn)了君主權(quán)力至高無上B.三省體制導(dǎo)致宰相專權(quán)C.中書門下執(zhí)掌最高決策權(quán)D.三省六部體制名存實(shí)亡3.朱熹說:“人生八歲,則自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小學(xué),而教之以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié),禮樂、射御、書數(shù)之文;及其十有五年……皆入大學(xué),而教之以窮理、正心、修己、治人之道。”他在這里強(qiáng)調(diào)A.教育應(yīng)日積月累和循序漸進(jìn) B.要繼承和發(fā)展太學(xué)的傳統(tǒng)C.仁者應(yīng)具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感 D.須全面貫徹孔子的教育理念4.雍正二年(1772)對(duì)民間消費(fèi)行為規(guī)定:“庶民婦女,有僭用冠帔、補(bǔ)服、大轎者禁,違者罪坐夫男。"該規(guī)定()A。有助于澄清吏治以穩(wěn)定社會(huì)B。利于禁絕當(dāng)時(shí)奢侈消費(fèi)行為C。目的在于維護(hù)封建等級(jí)制度D。切合了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平5.據(jù)記載,因感到“辱國(guó)病民,莫此為甚”,廣州地區(qū)及粵省士子,參加“群眾的政治運(yùn)動(dòng)”,并因而“蒙昧啟辟”、“漸知天下大局之事”,從此濫觴.這一現(xiàn)象發(fā)生于()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期B.維新變法時(shí)期C.清末新政時(shí)期D.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期6。銀兩是明清以來我國(guó)通行的貨幣單位,近代,銀元廣泛流通,形成銀兩、銀元并行流通的局面。1933年,南京國(guó)民政府推行“廢兩改元”,廢除了銀兩,確立了銀元本位制,將鑄幣權(quán)收歸中央;隨后,又于1935年實(shí)行了“法幣政策",規(guī)定自1935年A.有利于收回貿(mào)易主權(quán) B.造成嚴(yán)重通貨膨脹C.有利于穩(wěn)定金融體系 D.導(dǎo)致白銀大量外流有學(xué)者認(rèn)為:從1840年至1945年這百年來,愛國(guó)主義演進(jìn)大致可分為兩個(gè)階段,在第一階段,現(xiàn)代民族國(guó)家意識(shí)開始萌芽,但并未完形,愛國(guó)主義重在行動(dòng)。在第二階段,新型知識(shí)分子群體與現(xiàn)代民族國(guó)家觀念形成,愛國(guó)主義從自發(fā)到自覺,從情緒到理性,現(xiàn)代愛國(guó)主義觀念形成。這兩個(gè)階段最確切的分界線應(yīng)是A.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) C.辛亥革命 D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)31。1961年--1965年,全國(guó)共精簡(jiǎn)城市職工約1887萬人,壓縮城鎮(zhèn)人口2600萬人;到1965年全國(guó)城市數(shù)從1961年的208座減少至171座,減少了17.8%;城市化水平由1960年的19.8%下降到14.6%(1964年),中國(guó)的城市化水平出現(xiàn)了大幅回落。中國(guó)出現(xiàn)“逆城市化"的原因是A.大力調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)B.人民公社化運(yùn)動(dòng)的深入C.社會(huì)主義改造完成D.大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)的迅速展開9。羅馬帝國(guó)統(tǒng)治前期,出現(xiàn)了許多偉大的法學(xué)家.法學(xué)家的學(xué)術(shù)活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)以及提供咨詢的活動(dòng)都是自由的,法學(xué)家的著作充滿了獨(dú)立和批判精神,富有創(chuàng)造性。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)()A.標(biāo)志著羅馬法進(jìn)入完備階段B.體現(xiàn)了羅馬法理性務(wù)實(shí)的精神C.抑制了羅馬帝國(guó)集權(quán)的加強(qiáng)D.成為近代資本主義法制的先聲10。1929年,美國(guó)政府成立了一個(gè)擁有38億美元的“復(fù)興金融公司”,借貸給銀行、工業(yè)、鐵路企業(yè)和農(nóng)場(chǎng)主.同時(shí)政府用5億美元收購農(nóng)產(chǎn)品,以提高農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)價(jià)格。用于公共工程開支高達(dá)7億美元.這說明當(dāng)時(shí)政府()A.繼續(xù)采取自由放任經(jīng)濟(jì)政策B.對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了有限的干預(yù)C.實(shí)踐了凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)政策D.從根本上改變了美國(guó)經(jīng)濟(jì)11.在“相互封鎖、自給自足、自然經(jīng)濟(jì)和損人利己的社會(huì)風(fēng)氣中,歐洲的經(jīng)濟(jì)不可能獲得充分發(fā)展”1945年以后,莫內(nèi)、斯佩克和哈爾斯坦等“新一代歐洲人”決心創(chuàng)造能免蹈覆轍的新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu).創(chuàng)造“新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”主要是指A.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)機(jī)制B。布雷頓森林體系C。國(guó)際自由貿(mào)易體制D。歐洲一體化35.下表(數(shù)據(jù)來源:楊國(guó)昌著《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)棍論》)所反映現(xiàn)象的合理推論是美國(guó)進(jìn)出口貿(mào)路情況表(單位:億美元)+為順差,-—為逆差A(yù)。促成了以美國(guó)為中心的國(guó)際貿(mào)易休系B.強(qiáng)化了美國(guó)對(duì)西歐和日本的同盟關(guān)系C。經(jīng)濟(jì)多極化有力地沖擊著美蘇兩極格局D.加速歐共體變成經(jīng)濟(jì)兼政治性質(zhì)的組織a第II卷本卷包括必考題和選考題兩部分。第40題~第41題為必考題,每個(gè)試題考生都必須做答。第44題--第46題為選考題,考生根據(jù)要求做答。13。(25分)閱讀材料,完成下列要求材料一道德家們將中國(guó)聲消苗繪為一個(gè)大家庭,他們的家庭價(jià)值觀念延伸到社會(huì)領(lǐng)域。像朝廷一樣,中國(guó)的家庭也是等級(jí)森嚴(yán)、父權(quán)至上和專斷獨(dú)裁的。父親是一家之主,并且將家庭的領(lǐng)導(dǎo)地位傳給長(zhǎng)子。國(guó)家將對(duì)祖先的崇敬作為儒家禮教的內(nèi)容加以推廣,子女的孝道是家庭價(jià)值的基石。中國(guó)家庭的社會(huì),據(jù)推測(cè),已擴(kuò)展成一個(gè)父系血緣群體,如宗族。在家庭內(nèi)部,儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)是婦女要服從男子的權(quán)威.中國(guó)的父母?jìng)冎啬休p女,女孩被家庭看作社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)。明清兩朝,加在女性身上的父權(quán)權(quán)威大概比中國(guó)任何時(shí)期都要嚴(yán)厲.—摘編自(美)杰里·本特利、赫伯特·齊格勒《新全球史》材料二在14世紀(jì)末24世紀(jì)初,近代學(xué)校的創(chuàng)辦實(shí)際上表明政府已經(jīng)取代家庭承擔(dān)教育的責(zé)任。因此,當(dāng)國(guó)家干涉家庭關(guān)系時(shí),家族社會(huì)的政治支撐也就土崩瓦解了.在晚清和早期共和時(shí)代的新法典中,已承認(rèn)個(gè)人不可剝奪的權(quán)利、男女平等、婦女的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)等。外國(guó)商品的涌入和1895年以后外國(guó)人在中國(guó)設(shè)廠生產(chǎn)方面享有特權(quán),給國(guó)內(nèi)手工業(yè)和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶來了災(zāi)難性的影響.被剝奪飯碗的手工業(yè)者和農(nóng)民離開家鄉(xiāng)進(jìn)城謀生,同時(shí)也擺脫了家族和家庭對(duì)他們的控制,舊的家庭關(guān)系瓦解了?!幾孕熘屑s《中國(guó)近代史》據(jù)材料一概括指出中國(guó)古代家庭關(guān)系的基本特征。結(jié)合所學(xué)知識(shí),試析為什么明清兩朝“加在女性身上的父權(quán)權(quán)威大概比中國(guó)任何時(shí)期都要嚴(yán)厲”?(12分)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出導(dǎo)致晚清家族社會(huì)土崩瓦解的主要因素。(10分)(3)近代家族關(guān)系的變化折射出中國(guó)現(xiàn)代化模式的什么特點(diǎn)?(3分)14.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料什么是社會(huì)結(jié)構(gòu)?人們常用它來表示社會(huì)組織方式。我們則將社會(huì)結(jié)構(gòu)規(guī)定為某一社會(huì)中由政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)(或稱意識(shí)形態(tài)結(jié)構(gòu))互相耦合而成的形態(tài)穩(wěn)定的組織系統(tǒng)。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)中占主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)組織方式,政治結(jié)構(gòu)是指國(guó)家和政治組織形態(tài),而文化結(jié)構(gòu)則用社會(huì)中占主導(dǎo)地位的官方意識(shí)形態(tài)來代表……當(dāng)一個(gè)系統(tǒng)不穩(wěn)定時(shí),系統(tǒng)由于其不穩(wěn)定性會(huì)自動(dòng)調(diào)整其內(nèi)部參數(shù),以使整個(gè)耦合系統(tǒng)達(dá)到新的穩(wěn)態(tài)。——金觀濤劉青峰《興盛與危機(jī):中國(guó)社會(huì)的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》據(jù)材料提取作者關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)諸要素關(guān)系的觀點(diǎn),并結(jié)合中國(guó)近代史的相關(guān)史實(shí)分析論證。(12分。要求:①觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合②也可提出與作者不同的觀點(diǎn))15.(15分)【歷史上重大改革回眸】黃宗羲是明清之際著名思想家,他從中國(guó)歷代賦稅制度(主要針對(duì)農(nóng)業(yè))改革歷程中總結(jié)出的一條歷史規(guī)律。以清華大學(xué)的秦暉為代表的一批現(xiàn)代學(xué)者把這一規(guī)律稱為“黃宗羲定律”?,F(xiàn)代有學(xué)者把“黃宗羲定律”用公式表示,即:◎兩稅法=租庸調(diào)+雜派◎王安石免役錢法=兩稅法+雜派=租庸調(diào)+雜派+雜派◎一條鞭法=王安石稅法+雜派=兩稅法+雜派+雜派=祖庸調(diào)+雜派+雜派+雜派◎倪元璐稅法=一條鞭法+雜派=王安石稅法+雜派+雜派=兩稅法+雜派+雜派+雜派=租庸調(diào)+雜派+雜派+雜派十雜派……會(huì)式:bn=a+nx(bn為經(jīng)過n次改制之后的新稅額,a為原始說額,x為雜派,n為改制次數(shù))根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出“黃宗羲定律”反映的問題,試析共原因。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代稅制改革的認(rèn)識(shí)?(6分)16.(15分)20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平材料1939年9月1日,德國(guó)閃擊波蘭,歐戰(zhàn)爆發(fā),日本聲明:“帝國(guó)不介入,專注于中國(guó)事變”。1940年日本估計(jì)歐戰(zhàn)將很快結(jié)束,必須利用德國(guó)的勝利,抓緊時(shí)間南進(jìn)(南進(jìn)政策意旨日本侵華后向東南亞擴(kuò)張)。7月27日,聯(lián)席會(huì)議具體制定了南進(jìn)的方針政策。1941年4月17日,日本大本營(yíng)陸海軍部作出了《對(duì)南方施策綱要》的新決定,認(rèn)為只有在美英荷的對(duì)日禁運(yùn)威脅到日本的生存以及對(duì)日本加重軍事壓迫時(shí),才能對(duì)南方行使武力。1941年71939年9月到1941年12月太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)這一階段,中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在整個(gè)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中占有重要的地位,它所起的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過英法等國(guó)家。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí),日本投入南方戰(zhàn)線的兵力只占陸軍總兵力的二成,其余一成留在本國(guó),三成配置在朝鮮和中國(guó)東北,四成配置在東北以外的中國(guó)其他地區(qū).配置在朝鮮和中國(guó)東北的軍隊(duì),負(fù)有確保中國(guó)內(nèi)陸作戰(zhàn)的任務(wù),故陸軍總兵力的七成仍用于侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界現(xiàn)代史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出二戰(zhàn)初期日本制定“南進(jìn)”計(jì)劃的目的。(8分)(2)如何理解二戰(zhàn)初期中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)“所起的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過英法等國(guó)家”?(7分)17。(15分)中外歷史人物評(píng)說材料一武則天上臺(tái)之后,廢止了“不敘武氏本望”的《氏族志》,強(qiáng)行推行以后族為第一等、五品官皆入士流的《姓氏錄》。武則天首創(chuàng)“殿試”、“武舉”,每年科舉取士的人數(shù)比貞觀年間擴(kuò)大一倍。她還編寫了《兆人本業(yè)》,頒行各地指導(dǎo)生產(chǎn),要求刺史縣令“敦勸農(nóng)桑,均平賦役",以“田疇墾辟,家有余糧”作為官員考核擢升的基本條件。武則天在位期間,還一舉收復(fù)了“安西四鎮(zhèn)",置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,分別管轄天山南北兩路。摘編自胡戟《正史中的武則天》材料二朱熹在《通鑒綱目》中說:“(武則天)乘唐中衰,攘竊神器,任用酷吏,屠害宗支,毒流縉紳,其禍慘矣!”李贄卻認(rèn)為:“試觀近古之王,有知人如武氏者乎,亦有專以愛養(yǎng)人才為心、安民為念如武氏者乎?此固不能逃于萬世之公鑒矣?!闭幾酝蹼p懷《歷代對(duì)武則天的評(píng)價(jià)》根據(jù)材料一,概括武則天的歷史功績(jī).(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析朱熹和李贄對(duì)武則天評(píng)價(jià)不同的原因.(7分)
湛江市2017年高考模擬試題(一)歷史試卷答案選擇題1.C2.A。3。A。4.C5。B6.C7。B8。A9.B10.B11。D12。C二、材料解析題13.題【知識(shí)點(diǎn)】思想解放的潮流經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展宋明理學(xué)明清君主專制制度的加強(qiáng)【試題解析】(1)從“中國(guó)的家庭也是等級(jí)森嚴(yán)、父權(quán)至上和專斷獨(dú)裁的"、“子女的孝道是家庭價(jià)值的基石"、“已擴(kuò)展成一個(gè)父系血緣群體,如宗族”、“中國(guó)的父母?jìng)冎啬休p女"可總結(jié)出特點(diǎn).而原因,學(xué)生要結(jié)合明清時(shí)期的政治、思想加強(qiáng)相關(guān)知識(shí)去思考。
從材料二中可得出答案:近代學(xué)校的創(chuàng)辦、家庭社會(huì)的司法基礎(chǔ)瓦解、外國(guó)經(jīng)濟(jì)的入侵瓦解了舊的家庭社會(huì)的經(jīng)濟(jì)支柱。此外,學(xué)生還要結(jié)合所學(xué)知識(shí),從近代西方外來民主思想的傳播,中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)的倡導(dǎo)等方面來回答。
因?yàn)樗耐呓馀c西方列強(qiáng)有著密切關(guān)系,因此它體現(xiàn)了中國(guó)的現(xiàn)代化不是內(nèi)部自然發(fā)生的,深受外國(guó)資本主義侵略的影響?!敬鸢浮渴茏诜ㄖ朴绊懀谧逵^念濃厚;等級(jí)森嚴(yán)、父權(quán)至上;深受儒家倫理道德影響,重視孝道;重男輕女.原因:封建專制統(tǒng)治進(jìn)一步加強(qiáng),影響到家庭價(jià)值觀念;理學(xué)處于統(tǒng)治地位,對(duì)女性的要求更加嚴(yán)格。因素:近代學(xué)校的創(chuàng)辦,導(dǎo)致家族社會(huì)的政治支撐的瓦解;家庭社會(huì)的司法基礎(chǔ)瓦解;外國(guó)經(jīng)濟(jì)的入侵瓦解了舊的家庭社會(huì)的經(jīng)濟(jì)支柱;資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;西方民主進(jìn)步思想的傳播等。(3)特色:與家族關(guān)系變化類似,中國(guó)的現(xiàn)代化不是內(nèi)部自然發(fā)生的,深受外國(guó)資本主義侵略的影響。(或:是在西方資本主義侵略的壓力下進(jìn)行的.14.(12分)評(píng)分說明:
作者觀點(diǎn)的論證新觀點(diǎn)的論證一等(12~8分)1。社會(huì)結(jié)構(gòu)三要素之間的關(guān)系闡述明確,邏輯嚴(yán)密.例:社會(huì)結(jié)構(gòu)中經(jīng)濟(jì)、政治、意識(shí)形態(tài)結(jié)構(gòu)互相耦合,整體互動(dòng).2。準(zhǔn)確、充分運(yùn)用中國(guó)近代史相關(guān)史實(shí).例:民族資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng),宣揚(yáng)暴力革命、民主共和的革命思想廣泛傳播,……;以三民主義為思想指導(dǎo),辛亥革命推翻了封建帝制,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),使民主共和的觀念深入人心;中華民國(guó)建立為民族工業(yè)發(fā)展掃清了一些障礙,政府頒布一系列獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)的法令,推動(dòng)了民族工業(yè)發(fā)展,為新文化運(yùn)動(dòng)、新民主主義革命的興起奠定基礎(chǔ)。①觀點(diǎn)明確,理由充分。例:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑(政治、文化),政治、文化對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用.②能夠準(zhǔn)確、充分運(yùn)用世界近現(xiàn)代史史實(shí).民族資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng),辛亥革命爆發(fā),推翻了封建帝制,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),民主共和觀念深入人心;但由于中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展不夠充分,導(dǎo)致民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性、妥協(xié)性,袁世凱篡奪了辛亥革命的果實(shí),未能完成民主革命的任務(wù)。二等(7-4分)①對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)三要素之間的關(guān)系有一定認(rèn)識(shí)。例如:經(jīng)濟(jì)與政治結(jié)構(gòu)的變動(dòng)互相影響.②能夠運(yùn)用中國(guó)近代史史實(shí)。①觀點(diǎn)明確,理由較充分。②能夠運(yùn)用中國(guó)近現(xiàn)代史史實(shí)予以說明,邏輯關(guān)系較清楚.三等(3-0分)①對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)三要素之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)不清或沒有認(rèn)識(shí),邏輯關(guān)系不清。②運(yùn)用中國(guó)近代史史實(shí)不夠準(zhǔn)確或不能夠運(yùn)用史實(shí).①觀點(diǎn)不明確,缺少論證。②論證史實(shí)不夠準(zhǔn)確,與所述觀點(diǎn)邏輯關(guān)系不清。
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