2024—2025學(xué)年度重慶市名校聯(lián)盟高二第二學(xué)期期中考試歷史試題2025．04一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1．遼寧朝陽市馬鞍山橋遺址距今約7700—5500年，其中發(fā)掘出眾多文物。其中有環(huán)村的一條土壕溝而圍成的明顯的原始村落?，F(xiàn)已發(fā)掘出房基11座、灰坑46處等?；铱邮欠爬?、儲(chǔ)糧、灶基、存水、祭祀等多種功能之用，迄今其填充物早已碳化而形成灰坑。馬鞍山橋遺址（）A．國(guó)家形態(tài)已形成 B．水稻成為重要的食材C．處于新石器時(shí)代 D．朝著一體化方向發(fā)展2．《史記·蘇秦列傳》載：因老大無為而被大嫂奚落，蘇秦苦讀得成，先后游說周王、秦王、趙王，不得志。說于燕文侯：拒秦連趙，合縱成“天下為一，則燕國(guó)必?zé)o患矣……侯深然之"。蘇秦由燕起步，成合縱總設(shè)計(jì)師，后佩授六國(guó)相印，合六國(guó)以為西秦?cái)场２牧戏从吵觯ǎ〢．合縱推動(dòng)國(guó)家統(tǒng)一 B．百家爭(zhēng)鳴以救亂世C．縱橫家投機(jī)且善變 D．政治策略影響時(shí)局3．秦昭襄王至始皇帝，由蜀郡太守李冰用積薪燒巖的辦法開山鑿石，一點(diǎn)一點(diǎn)地向南修筑。開始沿四川名山，經(jīng)樂山至僰道，修得“棘青衣道”。秦朝初年繼續(xù)向云南延伸至今鹽津、昭通及曲靖等，致川滇聯(lián)通。此道狹窄，道寬五尺，史稱“五尺道”。五尺道說明秦（）A．深耕西南頗具遠(yuǎn)謀 B．誓通海路以促農(nóng)商C．滅六國(guó)后改善交通 D．健全郵驛高效治理4．據(jù)史載，古代災(zāi)后常有疫病，俗稱瘟疫，其可控性難，災(zāi)難性慘。約1500年前，我國(guó)南朝蕭齊時(shí)政府就設(shè)立“六疾館”，專域?qū)Ｈ耸毡O(jiān)、救治惡性傳染病患者。非官非醫(yī)者“閑人免進(jìn)，違者嚴(yán)懲”。設(shè)六疾館（）A．體現(xiàn)醫(yī)者之仁心大德 B．探索阻隔傳染病源C．旨在踐行“民本德治” D．彰顯正統(tǒng)天命王朝5．五代末至宋時(shí)，河南的朱仙鎮(zhèn)緊鄰蔡河，暢通汴水，既無官家嚴(yán)控，供貨東京（開封）又極方便。至北宋中期已聚居十余萬眾（同期倫敦常住人口接近5萬）。兩宋之際，金兵大舉南下，黃淮重鎮(zhèn)紛紛淪陷。公元1140年岳飛在朱仙鎮(zhèn)大敗兀術(shù)，人們彈冠相慶。足見宋時(shí)朱仙鎮(zhèn)（）A．是最大的工商城市 B．成南宋自存的最后堡壘C．金兵借水道撤離快 D．承載著厚重的家國(guó)夢(mèng)想6．王守仁（1472—1529年），字伯安，號(hào)陽明。少時(shí)家世優(yōu)渥、利于學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。據(jù)說他學(xué)富五車、心通三教、志存高遠(yuǎn)。不足30歲他在第五次科舉考試中，因?yàn)橛腥艘缕涿鋵O山，結(jié)果真就應(yīng)驗(yàn)了。面對(duì)各種品評(píng)私議，王陽明曰：“世人以不得第為恥，吾以不得第動(dòng)心為恥?！边@體現(xiàn)出王守仁（）A．不屑政府獎(jiǎng)賞進(jìn)士的府第 B．勤于格物致知獲真知C．少年老成洞見科舉虛偽性 D．強(qiáng)調(diào)自我的內(nèi)在認(rèn)知7．19世紀(jì)工業(yè)革命推動(dòng)資本主義發(fā)展，英法美西方國(guó)家祭出“自由國(guó)度，人權(quán)為本”。所以在宣傳與行動(dòng)中大肆反對(duì)黑奴貿(mào)易，轉(zhuǎn)而在與隨后被征服國(guó)簽約時(shí)寫下：允許自由勞動(dòng)者跨國(guó)出海，謀取新生活。此條款產(chǎn)生的效應(yīng)是（）A．激發(fā)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā) B．華工出國(guó)潮惠及美國(guó)澳大利亞C．華工出國(guó)導(dǎo)致晚清勞力不足 D．勞務(wù)回饋改善了清朝貿(mào)易入超8．19世紀(jì)末與20世紀(jì)早期，西醫(yī)食藥幾乎免費(fèi)，而治標(biāo)效果差不多是立竿見影。李鴻章指斥中醫(yī)如“牛飲”，巨量而收效微弱。章太炎明說中醫(yī)引入五行相生相克的陰陽論，確實(shí)是偽科學(xué)。魯迅以切身經(jīng)歷并所聞，得出綜合結(jié)論：庸醫(yī)失德逐利，吾國(guó)當(dāng)走西醫(yī)之路。一些精英分子要求消滅中醫(yī)，當(dāng)時(shí)這股“中醫(yī)消滅論”（）A．揭示出晚清民國(guó)中醫(yī)之弊 B．帶有民族資產(chǎn)階級(jí)偏見C．昭示多元文化碰撞與并存 D．反映少見稀奇的激動(dòng)勁9．20世紀(jì)80年代初，香港電視名篇《上海灘》以清朝末年民國(guó)初年我國(guó)中部、東部破產(chǎn)小生產(chǎn)者和農(nóng)民青年闖上海為背景。青年失業(yè)，毒賭走私成為邊緣人生計(jì)的收容所。在租界里，政界商界黑幫皆登舞臺(tái)，連續(xù)劇以黑幫仇殺為主線，輔以男女主角的曲折愛情。該劇故事跌宕起伏，扣人心弦。該劇側(cè)面反映出（）A．江湖險(xiǎn)惡抽身不易 B．城市治理的新課題C．愛情甜蜜卻無順境 D．列強(qiáng)侵略人民窘困10．羅馬水道建設(shè)至今遺跡仍存，其中法國(guó)加爾橋羅馬水渠被聯(lián)合國(guó)教科文組織收入世界文化遺產(chǎn)名錄。圖1是羅馬市區(qū)內(nèi)部各水道系統(tǒng)圖。請(qǐng)推測(cè)聯(lián)合國(guó)教科文組織接受羅馬水渠的主要依據(jù)是羅馬（）羅馬市區(qū)內(nèi)部的各水道圖1A．具有公共實(shí)用性 B．旨在固化西方中心論C．兼融挑戰(zhàn)與理性 D．探索神秘領(lǐng)域很有效11．古印度某王族子弟喬達(dá)摩·悉達(dá)多，特別痛恨貴族們孤冷自傲，非常同情終日勞作卻食不果腹的眾生。更可氣者，最底層民眾生命與尊嚴(yán)被視如草芥。所以他在菩提樹下長(zhǎng)時(shí)間參悟得道之后于公元前6世紀(jì)創(chuàng)立佛教，宣揚(yáng)眾生平等，后傳到東方?？梢姺鸾坍a(chǎn)生的背景是（）A．王權(quán)式微文化下移 B．野蠻的種姓制度C．釋迦牟尼崇拜儒學(xué) D．印度教仁愛平和12．“三毛之父”指的是漫畫家張樂平。下圖是一幅諷刺16世紀(jì)西班牙的新航路開辟者的漫畫，張樂平在向?qū)W生介紹該漫畫（見圖2）時(shí)，從他的視角出發(fā)重新命名該圖為《白人：換一靶標(biāo)更好玩》。張樂平解讀這幅漫畫意在揭露（）圖2A．殖民者踐踏生命的尊嚴(yán) B．侵略者兇殘又貪婪C．航海路上孤單而又無聊 D．種族滅絕鳩占鵲巢13．2009—2020年，奧巴馬任總統(tǒng)期間，美國(guó)政府機(jī)構(gòu)、朝野上下，就美國(guó)《醫(yī)療保險(xiǎn)法案》爭(zhēng)論不休，甚至對(duì)簿公堂，幾近族群分裂。該法案的粉絲稱贊其利國(guó)利民，反對(duì)派稱侵犯人權(quán)，脅迫個(gè)人選擇。美國(guó)《醫(yī)療保險(xiǎn)法案》（）①關(guān)注度高②觸及現(xiàn)代醫(yī)療體系痛點(diǎn)③起因是新冠疫情④突顯美國(guó)政治實(shí)情A．①②③④ B．①②④ C．①③④ D．②④14．現(xiàn)代拉丁舞因快捷與力量而走俏世界，如今更是舞遍各洲各地。斗牛舞偏重戲劇性，與西班牙斗牛有關(guān)。牛仔舞強(qiáng)調(diào)靈動(dòng)，源自美國(guó)。桑巴舞強(qiáng)調(diào)彈跳特色，源于巴西。其誕生大本營(yíng)是拉丁美洲，人們?cè)诔浞治詹⑷趧?chuàng)黑人舞蹈與其他族群的運(yùn)動(dòng)和表演術(shù)后，讓拉丁舞旋風(fēng)吹向世界。拉丁舞反映出（）A．混血人群極富于創(chuàng)造性 B．底層生存者好在自?shī)首詷稢．人口遷移帶動(dòng)文化整合 D．工業(yè)社會(huì)文化走向碎片化15．表1是新世紀(jì)世界交通發(fā)展最主要的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表（不涉及空運(yùn)）里程單位為km。解讀材料信息可知（）表1項(xiàng)目

年份鐵路高鐵公路河航20001200.338012.7620101401.045012.7620201503.5520.8712.7620231594.5543.6812.82A．公路發(fā)展穩(wěn)定因它的有效性 B．普通鐵路運(yùn)輸成本最為低C．科技推動(dòng)現(xiàn)代交通提質(zhì)升位 D．水上航運(yùn)受制于環(huán)境惡化二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。16．（24分）材料一我國(guó)古代人口遷移，向內(nèi)向外不一而足。一是向先進(jìn)的華夏文化中心遷移；二是向人口稀疏地區(qū)遷移；三是向國(guó)防戰(zhàn)略需要地區(qū)遷移。當(dāng)然，也有一些古老的民族因政治、經(jīng)濟(jì)、氣候或生活等方方面面原因向國(guó)外遷移。每一次民族遷移都牽動(dòng)了文化的傳播、沖突與交融。在向我國(guó)內(nèi)遷移的幾次大潮中，華夏認(rèn)同、文化認(rèn)同與正統(tǒng)政權(quán)認(rèn)同，加強(qiáng)了我多民族國(guó)家的凝聚力，推動(dòng)中華文化交融并走向新的高度?！惓　断騼?nèi)聚焦的民族》材料二史前阿拉伯半島沙漠戈壁太夸張，當(dāng)?shù)氐挠文撩褡逯鹚荻?。公?—7世紀(jì)文化處于原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過渡的狀況。7世紀(jì)早期，伊斯蘭教從阿拉伯半島興起，此后30—40年后，阿拉伯從內(nèi)部大一統(tǒng)到向外擴(kuò)張并移民，至北非、西南歐中西亞。它所征服大多地區(qū)文化遠(yuǎn)超阿拉伯文化幾百上千年。阿拉伯帝國(guó)征服與移民，既對(duì)當(dāng)?shù)卦∶窦捌湮幕幸欢ǖ钠茐男詮?qiáng)，同時(shí)又將阿拉伯人的文化移植到那里。更難能可貴的，阿拉伯帝國(guó)在征服和內(nèi)外移民過程中，養(yǎng)成了襟懷寬廣的意識(shí)，對(duì)各地優(yōu)秀文化習(xí)以為常，珍而藏之。特別是公元八至十世紀(jì)近二百年的阿拉伯“百年翻譯運(yùn)動(dòng)”將希臘文化、波斯文化、古敘利亞文化及東方文化，翻譯并整合到阿拉伯原創(chuàng)文化中，并傳遍歐亞非的阿拉伯全境。其意義非凡，影響既巨且遠(yuǎn)?！鹿隆たò唷兜蹏?guó)文化與人口變遷》材料三新加坡官方語言共下面四種：英語、馬來語、華語及泰米爾語。英語作為政府行政的主要用語，在全球化背景下毫無違和感。馬來語被定為新加坡的國(guó)語，主要用于國(guó)家儀式、慶典等。日常生活與商業(yè)活動(dòng)華語最常用。印度后裔通用泰米爾語。該國(guó)四語平等，以致四民相安，百業(yè)大興。——?！ぐ褪部恕墩Z言大會(huì)和》（1）材料一所言人口向內(nèi)遷移，請(qǐng)你從文化吸引、緊急避險(xiǎn)和掌控全局三方面的古代中國(guó)各舉一個(gè)人口遷移史實(shí)并隨后跟上一句話的積極作用。（6分）（2）據(jù)材料二，概括指出阿拉伯文化的特點(diǎn)。（8分）（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，分析新加坡共和國(guó)英語特殊地位的價(jià)值。（5分）（4）根據(jù)材料，請(qǐng)你談?wù)勅丝谶w移與文化關(guān)系的認(rèn)識(shí)。（5分）17．（19分）材料一1895年《中日馬關(guān)條約》開重慶為商埠，重慶成為長(zhǎng)江上游進(jìn)出口商品的最大口岸，外國(guó)輪船、洋資公司及外國(guó)領(lǐng)事館的設(shè)立，重慶開始融入世界貿(mào)易體系中。辛亥革命后，重慶去府署，設(shè)建制“市”，拆舊成垣，拓建新區(qū)，馬路大樓建設(shè)，至1928年主城至8平方公里。重慶工業(yè)資本弱化，重在輕工業(yè)發(fā)展，但是商業(yè)都會(huì)的定位卻鐵板釘釘似的。僅在1906—36年，進(jìn)口貨值凈增158.4%，出口總值亦與此相當(dāng)?！醺Ｓ濉冬F(xiàn)代化起步·川渝篇》材料二重慶鋼鐵公司見證了三個(gè)世紀(jì)里重慶的變遷。1893年張之洞創(chuàng)辦的漢陽鐵廠投產(chǎn)，1938年遷至重慶大渡口，成為我大后方最重要的鋼鐵基地。1955年正式組建重慶鋼鐵公司，在蘇聯(lián)專家?guī)椭绿豳|(zhì)提產(chǎn)。1979年，啟動(dòng)國(guó)企擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)試點(diǎn)，重鋼榜上有名。2007年，重鋼主業(yè)由主城逐步遷建長(zhǎng)壽新區(qū)（江南鎮(zhèn)），啟動(dòng)節(jié)能減排環(huán)保搬遷改造工程，4年后完成現(xiàn)代化的完全轉(zhuǎn)型?！踉吨貞c·重鋼·重生》材料三南北戰(zhàn)爭(zhēng)前，美國(guó)版圖急劇向西擴(kuò)展，以舊金山為代表的東太平洋沿岸城市逐漸興起。這里原只是西班牙的殖民據(jù)點(diǎn)。由于金銀鉛鎳等礦藏豐富，1859年采礦營(yíng)區(qū)成百上千家，隨之而來的有銀行家、商人、華工及搶竊犯。內(nèi)戰(zhàn)后，舊金山經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)日趨完備，到1880年工業(yè)企業(yè)數(shù)就達(dá)2971個(gè)，躋身國(guó)內(nèi)前十。城市初興，治安混亂，各采礦營(yíng)區(qū)自辦“守衛(wèi)隊(duì)”，發(fā)揮了美利堅(jiān)市民自治傳統(tǒng)，自治治安。再后來，美國(guó)政府才逐步介入，發(fā)展城市交通和太平洋中央鐵路，舊金山逐漸金光閃閃，耀眼壯美。——周小?！恫傻V與美國(guó)西部城市化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，站在全球史觀角度，您如何看待重慶開埠通商。（5分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，就“1893—1938—1979—2007”這四個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，各用一句話概括“重鋼”的時(shí)代背景。（6分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出舊金山城市興起發(fā)展的條件。（4分）（4）綜合材料并結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)我國(guó)城市化的良好建議。（4分）18．（12分）數(shù)千年的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們精神文化的根基。這里隨手從我們的精神家園里摘取了幾朵小花（見材料）：材料（1）“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”?！睹献印けM心上》（2）“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”?！螐堓d語錄（3）“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”——明·于謙詩(shī)句（4）各國(guó)變法，無不從流血而成?！袊?guó)……不昌……（流血）有之，請(qǐng)自嗣同始?！段煨缯兗o(jì)》請(qǐng)從材料的任意一方面或幾個(gè)方面來自擬一個(gè)論題。論證時(shí)結(jié)合中國(guó)近代史人物（可以是個(gè)體、集體、群體形象）及其在1931—1945年相關(guān)史實(shí)以論證之。可擬寫副標(biāo)題。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，人物形象鮮明）2024—2025學(xué)年度重慶市名校聯(lián)盟高二第二學(xué)期期中考試歷史試題參考答案一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。題號(hào)12345678910答案CDABDDBCBA題號(hào)1112131415答案BABCC二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。16．【答案】（1）史實(shí)—作用①吸引：公元3—6世紀(jì)匈奴等五族內(nèi)遷。（或北魏孝文帝將鮮卑人遷往洛陽等中原地帶）。利于其封建化，加快其發(fā)展；②避險(xiǎn)：西晉（北宋）末年，為躲避戰(zhàn)火北人遷往南方。推動(dòng)江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展；③掌控：蒙古（女真）人，為統(tǒng)治全國(guó)遷往北京及中原；利于鞏固統(tǒng)一及多民族國(guó)家的發(fā)展。（符合史實(shí)，三方面各對(duì)號(hào)入座即可。北魏孝文帝移民也可適用于“掌控”，但不能重復(fù)用。史實(shí)各1分，對(duì)應(yīng)作用各1分。作用不對(duì)應(yīng)者不得分！共6分）（2）特點(diǎn)：①雙重性：破壞性與建設(shè)性并存；②介質(zhì)性：對(duì)東西方交流起了中介（媒介）作用；③更生性：阿拉伯文化吸收先進(jìn)文化而升質(zhì)；④傳承性：收集翻譯保存等方式傳承文化。（2分/點(diǎn)，共8分。言之成理即可。）（3）價(jià)值：①政治：樹立政府權(quán)威，增強(qiáng)國(guó)民凝聚力；②交流：作為自由港，利于與各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化等交流。（1點(diǎn)3分，2點(diǎn)5分，言之成理即可?。?）認(rèn)識(shí)：【是什么—因什么而變動(dòng)（為什么）一啟示（怎么做）】①人口遷移與文化交融是正常的歷史現(xiàn)象；②遷入方的文化層次，影響文化的高低走向；③大型的人口遷移，必然引發(fā)新舊文化的沖突、并存、交融；④殖民性遷移，帶來文化侵略，我們當(dāng)堅(jiān)持文化自主性（文化自信）;⑤應(yīng)注重社會(huì)文化教育，促進(jìn)遷入文化與我國(guó)文化盡早良性互動(dòng)。（言之成理即可，但要點(diǎn)層次不能僅局限同一層.2點(diǎn)4分，3點(diǎn)5分）17．【答案】（1）全球史觀角度：①背景：1894—1895年，日本侵華得逞，清朝被迫簽《馬關(guān)條約》，重慶對(duì)外開埠。②事項(xiàng)：自此外國(guó)商船、商品、廠礦、商人及領(lǐng)事等，可登岸重慶。（背景、表現(xiàn)各1分）③影響：是西方侵略掠奪的表現(xiàn)，帶有半殖文化特征，重慶與世界逐步聯(lián)系，開始融入世界貿(mào)易體系，外貿(mào)發(fā)展。客觀上向重慶傳來外國(guó)技術(shù)、文化思想，利于重慶近代化。（這3句3分，本大問共5分。特別禁忌侵略有功論）（2）節(jié)點(diǎn)與背景：①1893年清朝洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展；②1938年，全面抗戰(zhàn)，國(guó)府內(nèi)遷，定重慶為陪都；③1979年，黨的十一屆三中全會(huì)結(jié)束后，改革開放開啟；④2006年，改革深入，我黨以科學(xué)發(fā)展觀（或可持續(xù)發(fā)展方針）為指導(dǎo)。（各1.5分共6分，如果背景答太具體，必須酌情扣分！）（3）條件：①關(guān)鍵：礦產(chǎn)資源豐富；②結(jié)構(gòu)：經(jīng)濟(jì)配套較全面、結(jié)構(gòu)較合理；③交通：政府重視，交通發(fā)展好；④地理：地近太平洋，發(fā)展前景好。（1分/點(diǎn)，共4分）（4）建議：①規(guī)模：城市建設(shè)速度、規(guī)模一定要與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平和基礎(chǔ)建設(shè)相適應(yīng)；②治理：研究城市新問題，加強(qiáng)地方治理，盡力解決城市病；③統(tǒng)籌：城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、全國(guó)規(guī)劃，必須注意全國(guó)城市布局一盤棋；（2分/點(diǎn)，共4分，言之成理即可）18．【答案】12分（小論文示例不作唯一閱卷標(biāo)準(zhǔn)，僅供參考。）示例1論點(diǎn)：天下為公愛國(guó)奉獻(xiàn)——革命烈火下的毛澤東（一證）1934年秋冬，中央紅軍損失慘重，幾近失敗.1935年毛澤東不懼博古、李德強(qiáng)權(quán)，據(jù)理力爭(zhēng)，誓要糾正“左傾”冒進(jìn)的錯(cuò)誤，救紅軍與中國(guó)革命于懸崖。推動(dòng)1935年遵義會(huì)議召開，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了革命。事后毛澤東不顧生命危險(xiǎn)，調(diào)度紅軍，四渡赤水，打破敵軍部署，為長(zhǎng)征勝利奠基。（二證）1937—1945年，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)我黨、團(tuán)結(jié)軍民，在艱苦卓絕斗爭(zhēng)中奪得抗擊日寇的全面勝利?？箲?zhàn)勝利后，蔣介石假和談，真內(nèi)戰(zhàn)，準(zhǔn)備在重慶談判中扣押甚至謀害毛澤東，以達(dá)到削弱中共及人民軍隊(duì)目的，以維護(hù)國(guó)民黨一黨專制。毛澤東為了“和平民主團(tuán)結(jié)”，不顧個(gè)人安危毅然“單騎千里”，遠(yuǎn)赴重慶談判。在重慶，毛澤東不怕暗處的特務(wù)，他面對(duì)文藝界、國(guó)府政要及中外媒體，闡明我黨對(duì)內(nèi)戰(zhàn)痛惡、對(duì)和平珍惜。后來國(guó)共達(dá)成《雙十協(xié)定》，確定了和平建國(guó)方針，這離不開大智大勇的毛澤東。總之，經(jīng)長(zhǎng)征，定抗戰(zhàn)，再到重慶談判，毛澤東的所作所為，為中國(guó)革命和人民解放嘔心瀝血，一心為公，愛國(guó)奉獻(xiàn)。這既體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員不怕犧牲、甘愿奉獻(xiàn)的心志，更是在深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)下天下為公家國(guó)情懷的卓越典范。示例2論題：愛國(guó)不分彼此，救國(guó)且看行動(dòng)——國(guó)共合作的全民族抗戰(zhàn)（一證）在全面抗戰(zhàn)時(shí)期，中華民族精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，共紓國(guó)難。以1938年國(guó)軍臺(tái)兒莊大捷為例，李宗仁將軍率眾英勇抗敵。特別是川軍的滕縣保衛(wèi)戰(zhàn)，驚天泣鬼。王銘章師長(zhǎng)率部頑強(qiáng)阻擊敵人，與城共存亡，戰(zhàn)死于滕縣，該部川軍幾乎拼光。唯愿神州安寧！為臺(tái)兒莊大捷奠定基礎(chǔ)！（二證）為迅速打垮侵略日寇，也為鞏固全國(guó)的抗戰(zhàn)勝利信心。1940年下半年，我華北戰(zhàn)線2000余公里八路軍官兵，在彭德懷的指揮下，團(tuán)結(jié)人民，合力抗敵。集中于破壞敵軍交通線。百團(tuán)大戰(zhàn)殲敵萬余，戰(zhàn)利品無數(shù)，破敵交通線2000余km。這沉重地打擊了日本侵略者，鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，亦鞏固了我全國(guó)抗戰(zhàn)的必勝信念，抗戰(zhàn)得勝它功不可沒?？傊谷諔?zhàn)爭(zhēng)里，為救國(guó)救民，無論國(guó)軍或共軍，也不管是工或是農(nóng)，不分彼此地精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，用行動(dòng)救難興邦。這種中華民族共同體意識(shí)，至今仍是我中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)勁動(dòng)力。示例3論題：犧牲自我，定要保神州金安——張學(xué)良西安事變的決絕（起因）自1931年九一八事變起，至1935年華北事變.蔣介石對(duì)日妥協(xié)，全力剿共，無視東北淪陷華北危急中華民族危亡。中共發(fā)出停戰(zhàn)抗日號(hào)召，準(zhǔn)備團(tuán)結(jié)仁人志士和全國(guó)力量，驅(qū)逐日寇，護(hù)我神州。張學(xué)良牢記國(guó)仇家恨，