第一章心理學(xué)概述第一節(jié)心理學(xué)的研究對象、目標第二節(jié)科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展第三節(jié)心理學(xué)的研究方法第四節(jié)學(xué)習心理學(xué)的重要意義第一節(jié)心理學(xué)的研究對象、目標一、什么是心理學(xué)二、心理學(xué)的研究對象三、心理學(xué)的目標一、什么是心理學(xué)心理學(xué)”的英語單詞是psychology,它源千古希臘語詞根psyche（靈魂或精神）和后綴logos（研究）的組合，即“對精神或靈魂的研究”，這是對心理學(xué)最早的解釋。1879年，德國著名心理學(xué)家、哲學(xué)家和現(xiàn)代實驗心理學(xué)創(chuàng)始人之一的馮特(w.Wundt)，在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個心理學(xué)實驗室，對人的心理現(xiàn)象進行系統(tǒng)的實驗研究。從此，心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來，成為一門獨立的學(xué)科，馮特因此被譽為“科學(xué)心理學(xué)誕生的旗手”。心理學(xué)是研究人的心理和行為發(fā)生、發(fā)展及其變化規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)是一門兼有自然科學(xué)和社會科學(xué)性質(zhì)的邊緣學(xué)科或中間學(xué)科。二、心理學(xué)的研究對象心理學(xué)一般把人的心理現(xiàn)象劃分為既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的兩個部分：心理過程和人格。（一）心理過程1.認知過程

認知過程是指人認識客觀事物的過程，或?qū)π畔⑦M行加工處理的過程。認知過程是人由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)地反映客觀事物特征與內(nèi)在聯(lián)系的心理活動，包括感覺、知覺、記億、思維和想象等。2.情緒情感過程悄緒情感是指人對客觀事物是否滿足其物質(zhì)和精神需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗，是人對客觀事物需要的反映，包括喜、怒、哀、樂、愛、憎、懼等。3.意志過程

意志過程是指人自覺地確定目標，克服內(nèi)部和外部困難，力求實現(xiàn)預(yù)定目標的心理過程。意志是人與動物的本質(zhì)區(qū)別，人的意志體現(xiàn)在發(fā)動和制止兩個方酉，它激勵并調(diào)節(jié)著人去從事達到目標的行為，制止與預(yù)定目標不相符的行為。二、心理學(xué)的研究對象（二）人格“人心不同，各如其面”，即指人格。人格是一個人區(qū)別于他人的心理特征的總稱，反映了個體之間的差異性或獨特性。人格主要表現(xiàn)在心理動力和心理特征兩個方面。1.心理動力心理動力指人對客觀事物的態(tài)度以及對活動對象的選擇與趨向，是人積極從事活動的指向性和基本動力。心理動力是一個多層次、多水平、多維度的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，主要包括以下：需要、動機、興趣、愛好、理想、人生觀、價值觀、世界觀。2.心理特征

心理特征是人在認知、情緒情感和意志過程中形成的穩(wěn)定的、經(jīng)常表現(xiàn)出來的特征，是一個人多種心理特點的獨特結(jié)合，集中反映了一個人的心理面貌。心理特征主要包括以下：能力、氣質(zhì)、性格。三、心理學(xué)的目標心理學(xué)的目標是對人的心理過程和行為進行描述、解釋、預(yù)測、調(diào)節(jié)與控制。一方面為揭示人類自身發(fā)展規(guī)律積累知識，另一方面最大程度地提高人的工作和學(xué)習效率以及生活質(zhì)量。（一）描述心理過程和行為描述是理解人的心理過程和行為的第一步。描述人的心理過程和行為以獲得真實性事實為主，它不受研究者的觀點、期待或愿望和偏見等影響，也不受心理活動內(nèi)容的影響，以保證心理學(xué)研究的客觀性，這是心理學(xué)研究的重要原則。（二）解釋心理過程和行為人的心理活動和行為是世界上最復(fù)雜的現(xiàn)象，要解釋人的心理活動和行為并不容易，由于人的行為背后可能存在著某種心理原因，因此，在認識既定心理過程或行為在何種條件下產(chǎn)生的基礎(chǔ)上，解釋人的心理現(xiàn)象就要分析和闡明心理過程與行為表現(xiàn)之間的因果關(guān)系。三、心理學(xué)的目標（三）預(yù)測將要發(fā)生的心理活動和行為

預(yù)測是科學(xué)研究的基本目標，心理學(xué)研究的目標之一是能夠準確地預(yù)測人的特定行為和心理活動將要發(fā)生的可能性，以及一種特定關(guān)系將被發(fā)現(xiàn)的可能性。（四）調(diào)節(jié)與控制心理活動和行為調(diào)節(jié)與控制行為的目的是根據(jù)預(yù)期結(jié)果，維持或改變影響人的心理活動與行為表現(xiàn)的條件，使其朝著目標所規(guī)定的方向發(fā)展，或?qū)Ξ惓５男睦砘顒优c行為進行矯正。第二節(jié)科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展一、哲學(xué)、生理學(xué)、生物學(xué)對心理學(xué)發(fā)展的影響二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展歷程一、哲學(xué)、生理學(xué)、生物學(xué)對心理學(xué)發(fā)展的影響1.哲學(xué)對心理學(xué)發(fā)展的影響在哲學(xué)方面，對心理學(xué)發(fā)展影響最大的哲學(xué)家是古希臘的亞里士多德(Aristotle)、法國哲學(xué)家笛卡兒(R.Descartes)和英國哲學(xué)家洛克(J.Locke)。

亞里士多德在其眾多哲學(xué)著作中，提出了以下基本問題：心智如何運作？自由意志的本質(zhì)是什么？人類本性和人類經(jīng)驗的由來？以及感知和記憶功能等問題。其《論靈魂》是歷史上第一本闡述心理現(xiàn)象的著作。

笛卡兒的“身心二元論“觀點認為，人類生來就具備產(chǎn)生感官經(jīng)驗的心理功能，認為“心”為“身”之主，身體的一切活動皆由具有理性的“心”所控制。

洛克的經(jīng)驗主義認為，人類一切知識都來自后天的經(jīng)驗，人生下來時猶如一張臼板，并無善惡之分，一切改變均來自后天的經(jīng)驗。他們的哲學(xué)思想對心理學(xué)的誕生具有重要影響。一、哲學(xué)、生理學(xué)、生物學(xué)對心理學(xué)發(fā)展的影響2.生理學(xué)對心理學(xué)發(fā)展的影胞19世紀，德國粕林大學(xué)生理學(xué)家繆勒(J.P.Muller)、赫爾姆霍茲(H.V.Helmholtz)和德國萊比錫大學(xué)的費希納(G.T.Fechner)的生理學(xué)研究極大地影響了科學(xué)心理學(xué)的誕生。

繆勒主張“神經(jīng)特殊能置說”，他認為大腦功能是分區(qū)專司的，人對外界剌激的感覺與辨別，依賴不同神經(jīng)傳導(dǎo)所產(chǎn)生的特殊能量。

赫爾姆霍茲認為，在人的視覺神經(jīng)系統(tǒng)中，存在著感受紅、綠、藍三種不同光波的感受器，他還用聽覺共鳴原理解釋人的聽覺現(xiàn)象，至今這些仍是實驗心理學(xué)中解釋色覺和聽覺現(xiàn)象的基本原理。

費希納創(chuàng)造性地運用實驗方法，測定了物理刺激變化與心理感受性之間強度及其變化的柜對關(guān)系，為后來心理物理學(xué)的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。一、哲學(xué)、生理學(xué)、生物學(xué)對心理學(xué)發(fā)展的影響3.生物學(xué)對心理學(xué)發(fā)展的影響在生物學(xué)方面，19世紀英國生物學(xué)家達爾文(C.R.Darwin)在劃時代的《物種起源》一書中，提出了“物競天擇，適者生存”的進化論思想，使“遺傳、環(huán)境、個別差異、適應(yīng)”等成為心理學(xué)的研究主題。二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展歷程1.結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)2.機能主義心理學(xué)3.行為主義心理學(xué)4.格式塔心理學(xué)5.精神分析理論6.人本主義心理學(xué)7.認知心理學(xué)二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展歷程結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)：心理活動的內(nèi)容結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是馮特，結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)后經(jīng)馮特的學(xué)生鐵欽納(E.B.Titchener)在美國宣傳和推廣。結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)認為，心理學(xué)應(yīng)該研究人的意識經(jīng)驗，個體經(jīng)驗由人的感覺、意象、情感三種基本元素結(jié)合而成，感覺是知覺的元素，意象是觀念的元素，情感是情緒的元素。結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)認為，對直接經(jīng)驗的研究必須從內(nèi)容、過程和原因三個方面進行，所有人類意識經(jīng)驗都可以作為基本成分的聯(lián)合來理解。內(nèi)容是個人經(jīng)歷的經(jīng)驗，由感覺、意象和情感構(gòu)成；過程是個人經(jīng)驗發(fā)生、發(fā)展和變化的歷程，包括某種經(jīng)驗是如何發(fā)生、發(fā)展及變化的，各種經(jīng)驗之間是如何聯(lián)系起來的；原因是探究各種經(jīng)驗產(chǎn)生的緣由，它們彼此之間存在的因果關(guān)系，以及其他組成意識經(jīng)驗的體驗來揭示人的心理的潛在結(jié)構(gòu)，并運用針對自己特定感覺經(jīng)驗的思維和感覺的內(nèi)省法進行，從而對人的心理現(xiàn)象做出解釋。心理學(xué)家馮特二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展歷程2.機能主義心理學(xué)：有目的的心理

機能主義心理學(xué)的思想源于美國心理學(xué)家詹姆斯(w.James)、杜威(J.Dewey)和安吉爾(].Angell)。他們認為意識不能簡化為元素、內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，主張意識是流動的，心理特性是與環(huán)境持續(xù)相互作用的。

機能主義心理學(xué)主張，心理學(xué)應(yīng)該研究人在適應(yīng)環(huán)境時的意識活動與心理機能，重要的是心理過程和行為表現(xiàn)，而不是心理的內(nèi)容，這要比把心理或意識看作結(jié)構(gòu)要素更重要。機能主義心理學(xué)認為心理學(xué)應(yīng)該研究人的思考、知覺、情緒和意志等在適應(yīng)環(huán)境過程中的行為和機能。機能主義心理學(xué)的這些觀點，推動了心理學(xué)面向?qū)嶋H領(lǐng)域的發(fā)展與應(yīng)用。心理學(xué)家詹姆斯二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展歷程3.行為主義心理學(xué)：理解和控制行為行為主義心理學(xué)的代表人物是美國心理學(xué)家華生(J.Watson)。華生強調(diào)行為主要是由環(huán)境因素決定的，他認為心理學(xué)應(yīng)該研究可以觀察和測量的外顯行為，理解特定環(huán)境刺激如何控制特定類型的行為。華生認為，環(huán)境因素是行為產(chǎn)生與發(fā)展的因素，而遺傳的影響可以不必理會。他宣稱：“如果給我12個健康并發(fā)育正常的嬰兒，允許我按我的方式把他們撫養(yǎng)成人，我保證可以把其中隨意挑選出的任何一個孩子培養(yǎng)成我想要的任何一類人，不論是醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、百萬宮翁，還是乞丐或竊賊。”新行為主義心理學(xué)家斯金納(B.F.S如nner)認同華生的觀點，他通過擴展行為結(jié)果的分析而擴大了行為主義的影響。他認為思想、情感既不是客觀的，也不能被測量，因此采用心理內(nèi)部發(fā)生的事件來解釋行為是不必要的，為了認識人類行為，應(yīng)該注意環(huán)境在有機體做出反應(yīng)之前和之后的作用。他指出，行為的形成和保持是由行為本身的結(jié)果決定的，即使在動物身上所研究的基本過程也代表了剌激－反應(yīng)(S-R)的普遍原則，同樣也適用于人類。心理學(xué)家華生二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展歷程4.格式塔心理學(xué)：整體的心理格式塔心理學(xué)由德國心理學(xué)家韋特海默(MWertheimer)以及苛勒(W.Kohler)和考夫卡(K.Koffka)所創(chuàng)立。格式塔(Gestal)在德文中意為“整體”形式”或“模式”，因此，格式塔心理學(xué)也稱為完形心理學(xué)。格式塔心理學(xué)主張將知覺對象看作整體和組織的意義，而不能像結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)那樣把意識分解成基本元素，若把心理或行為分解為部分的話，那么心理學(xué)研究會變得毫無意義。格式塔心理學(xué)認為，整體不能還原為各個部分、各種元素；整體先于局部而存在，并且制約著局部的性質(zhì)與意義；局部相加不等于整休，整體大于局部之和。格式塔心理學(xué)重視心理學(xué)實驗，并在知覺、間題解決、思維、學(xué)習、藝術(shù)、邏輯、政治和社會行為的研究方面做出很大貢獻。心理學(xué)家韋特海默二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展歷程5.精神分析理論：心理活動的動力精神分析理論是由奧地利維也納精神病醫(yī)生弗洛伊德(S.Freud)在1896年創(chuàng)立的。弗洛伊德將性沖動和攻擊性沖動放在最重要的地位，為此他用潛意識、生木能、死木能和力比多(libido)等觀念來解釋人的行為動力；用口腔期、肛門期、性器期、潛伏期、生殖期以及戀父情結(jié)、戀母情結(jié)等來解釋人格發(fā)展的不同階段及其特征；用本我、自我、超我來解釋人格結(jié)構(gòu)，以焦慮和心理防御機制來解釋本我、自我、超我之間的矛盾、沖突。精神分析理論是一種治療精神病的基本方法，它用潛意識來解釋個體心理沖突和情緒間題，并在臨床治療中尋找患者異常行為產(chǎn)生的根源。心理學(xué)家弗洛伊德二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展歷程6.人本主義心理學(xué)：潛能的發(fā)展人本主義心理學(xué)由美國心理學(xué)家馬斯洛(A.Maslow)和羅杰斯(C.Rogers)在20世紀中葉創(chuàng)立。人本主義心理學(xué)關(guān)注人的獨立性，認為人既不是由強大的性本能所驅(qū)使的，也不是如行為主義心理學(xué)提出的是由環(huán)境因素所操縱的，相反，人是具有主觀能動性的個體，具有選擇、成長和心理健康的能力。人本主義心理學(xué)強調(diào)心理學(xué)應(yīng)以正常健康的人為研究對象，人是最重要的，其本性是善良的，并蘊藏著巨大的積極性潛力。人本主義心理學(xué)強調(diào)個體擁有朝向心理成長和健康的自然傾向，因此能夠激發(fā)人們對愛、歸屈、自尊、自我實現(xiàn)、創(chuàng)造力和崇高理想的心理需求，這些心理需求與人對食物和水的生物需求一樣重要，受到人的積極關(guān)注的促進，人有能力做出有意識、理性的選擇，這能促進個體成長和心理健康。心理學(xué)家馬斯洛二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展歷程7.認知心理學(xué)：多水平、多層次的信息加工

認知心理學(xué)認為，人類不是被動地承受環(huán)境的壓力，而是積極尋求經(jīng)驗，改變和塑造這些經(jīng)驗，使用心理加工，在自身的認知發(fā)展過程中加工與存儲信息。認知心理學(xué)主要研究心理過程，它以人的思維以及認知過程為重點，以如注意、思考、記憶、間題解決、推理、決策、語言等認知形式為研究對象，探索人們?nèi)绾潍@取知識和使用知識的過程。1967年，美國心理學(xué)家奈塞爾(U.Neisser)出版了著作《認知心理學(xué)》，標志著心理學(xué)發(fā)展到了一個新的階段。認知心理學(xué)作為新的心理學(xué)范式，認為心理學(xué)不僅研究人的行為，也要探討作為行為基礎(chǔ)的內(nèi)部心理活動規(guī)律，應(yīng)該把人視為一個主動的信息加工系統(tǒng)，揭示認知過程的內(nèi)部心理機制，探討人對信息的獲得、儲存、加工和使用的過程，以及人如何通過感覺、知覺、注意、記憶、語言、思維、推理等心理活動，將信息加工、轉(zhuǎn)換成知識經(jīng)驗來解決所面臨的間題。認知心理學(xué)認為，人的行為是思考后的結(jié)果，人們一些主要的行為是從思維活動中產(chǎn)生的，而非從過去使用過的、可以預(yù)測的方式中產(chǎn)生的。二、科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展歷程7.認知心理學(xué)：多水平、多層次的信息加工20世紀80年代以后，聯(lián)結(jié)主義逐漸滲透到認知心理學(xué)中，在神經(jīng)科學(xué)和腦科學(xué)的影響下，認知心理學(xué)認為，人的認知的加工機制和大腦的活動更相似，提出認知系統(tǒng)是由成千上萬個相互聯(lián)系的加工單元組成的網(wǎng)絡(luò)，每個加工單元都是網(wǎng)絡(luò)中的一個節(jié)點，不能單獨代表一個概念或事件，只有以不同聯(lián)結(jié)強度同其他一些節(jié)點相聯(lián)系，并形成網(wǎng)絡(luò)，才能夠表征某個概念或事件。認知心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)的結(jié)合，產(chǎn)生了認知神經(jīng)科學(xué)，它以認知的腦機制、認知與神經(jīng)活動的關(guān)系、腦的發(fā)育以及認知的發(fā)展作為其主要的研究對象，在很大程度上促進了心理學(xué)的飛速發(fā)展。第三節(jié)心理學(xué)的研究方法一、觀察法二、相關(guān)研究法三、實驗法四、個案法五、測驗法六、調(diào)查法一、觀察法

觀察法是一種描述性研究方法，是指在自然情境（不改變或不干預(yù)的情境）中對人的心理現(xiàn)象與行為進行系統(tǒng)、有計劃的觀察和記錄，經(jīng)過分析以獲得其心理活動產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的研究方法。觀察法有兩種方式：一是參與被觀察者的活動過程，成為其中的一個成員；二是在旁邊觀察而不參與被觀察者的活動。觀察法的優(yōu)點是保持了被觀察者心理活動的自然流露和客觀性，獲得的資料比較真實，可以提供半宮的信息，并能夠發(fā)現(xiàn)許多過去不在意的現(xiàn)象。觀察法的不足之處是很難對觀察結(jié)果進行重復(fù)驗證，難以進行精確分析，容易受觀察者本人知識經(jīng)驗和觀察技能等因素的影響。二、相關(guān)研究法

相關(guān)研究法是指揭示兩個變量、兩種行為、兩個事件、兩種屬性之間相互關(guān)聯(lián)程度的研究方法。相關(guān)研究的基本步驟是通過測驗獲得兩個或者更多因素，然后運用統(tǒng)計處理技術(shù)揭示它們之間存在著的相關(guān)程度，用相關(guān)系數(shù)說明兩個變量之間關(guān)系的強度和方向。相關(guān)系數(shù)的范圍是從—1.00到＋1.00之間，如果相關(guān)系數(shù)是＋1.00,說明兩者存在完全的正相關(guān)；如果相關(guān)系數(shù)是—1.00,則說明兩者之間完全是負相關(guān)。相關(guān)研究能夠說明兩個變量之間的相關(guān)程度，相關(guān)系數(shù)為正相關(guān)，表明一個測驗數(shù)的增加伴隨著另一個測驗數(shù)的增加，相關(guān)系數(shù)為負相關(guān)，表明一個測驗數(shù)的減少伴隨著另一個測驗數(shù)的減少。相關(guān)研究可以發(fā)現(xiàn)事件之間的相互關(guān)系，并能夠進行預(yù)測。但相關(guān)研究并不能說明事實與觀察到的現(xiàn)象之間存在著的因果關(guān)系。三、實驗法

實驗法是指有計劃、有目的地控制條件，使被試產(chǎn)生某種（些）心理現(xiàn)象，然后進行分析以驗證假設(shè)的方法。

在實驗過程中，可能引起被試目標行為差異的實驗條件，稱為變量。變量是實驗者給予被試的一系列在數(shù)量和性質(zhì)上變化的因素。在心理學(xué)研究中，為確定事件或現(xiàn)象的因果關(guān)系面設(shè)置的變量主要有三類：自變量、因變量和控制變量。自變量是指由實驗者安排、控制、操縱與實施的實驗因素。因變量是指實驗者要觀察、測鼠和記錄被試做出反應(yīng)的變量，是實驗者要測量和研究的對象?？刂谱冏钍侵笇嶒炚哂懦哪承l件，避免實驗結(jié)果受到其影響。實驗一般包括兩個或兩個以上的被試組：控制組和實驗組?？刂平M和實驗組的被試，除了接受主試操縱的自變量不一樣，其他各個方面都一樣。四、個案法

個案法是一種描述性研究方法，是對被試各個方面或狀況進行深入詳盡的了解，收集其過去和現(xiàn)在的資料，通過結(jié)果分析來推知其行為產(chǎn)生的研究方法。個案研究可以解釋個體或多個個體某些心理與行為產(chǎn)生、發(fā)展和變化的情況。

晤談法是個案法的特殊形式，它通過面談方式，收集資料來分析和推測群休的心理特點與心理狀態(tài)。臨床心理學(xué)家在遇到罕見或不尋常的問題時，主要依賴晤談法進行研究。個案研究能夠描述個體某些心理和行為產(chǎn)生、發(fā)展、變化的細節(jié)，有助于研究者獲得某種假設(shè)，但這既是它的優(yōu)點，也是它的不足。因為對某個人的研究結(jié)論并不一定適用千另一個人，這樣就難以對人類心理現(xiàn)象和行為表現(xiàn)進行概括，缺乏與其他個體或群體的可比性。五、測驗法

測驗法是運用標準化測驗（間卷或量表）工具度量個休之間心理特征和行為表現(xiàn)數(shù)據(jù)的一致性或可靠性的研究方法。測驗法按內(nèi)容可分為智力測驗、成就測驗、態(tài)度測驗和人格測驗；按形式分為文字測驗和非文字測驗；按測驗規(guī)模分為個別測驗和整體測驗等。

測驗法的使用必須具備兩個基本要求：測驗量表的信度和效度。信度是指一個心理測驗或?qū)嶒炑芯康玫降臄?shù)據(jù)具有一致性或可靠性，測驗的可靠程度高，對同一個人多次進行該測驗，可以得到相同或大致相同的成績。效度是指一個心理測驗或?qū)嶒炑芯康玫降慕Y(jié)果是研究者所要測鼠的心理內(nèi)容或品質(zhì)，即一個心理測驗的準確性程度。六、調(diào)查法

調(diào)查法是一種描述性研究方法，指就某一間題要求調(diào)查對象自由表達意見或態(tài)度、信念、經(jīng)歷或行為的信息，以此分析群體心理傾向的研究方法。調(diào)查法包括問卷法和訪談法。問卷包括經(jīng)仔細推敲的一系列問題，其內(nèi)容可涉及事實、過去或當前行為以及態(tài)度和情感等。問題可以有許多備選答案，如“是”“否”“不確定”。訪談是研究者為了獲得詳細信息而與個體進行對話。訪談是交互式的，研究者可以根據(jù)訪談對象敘述的內(nèi)容改變問題。第四節(jié)學(xué)習心理學(xué)的重要意義一、理論意義二、實踐意義學(xué)習心理學(xué)的重要意義一、理論意義學(xué)習心理學(xué)有助于我們樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀?？茖W(xué)心理學(xué)是建立在辯證唯物主義基礎(chǔ)之上的，同時心理學(xué)的研究成果不斷地為馬克思主義認識論和辯證法提供科學(xué)依據(jù)。二、實踐意義學(xué)習心理學(xué)有助于我們進行自我教育以及解決教育教學(xué)中的問題。（一）學(xué)習心理學(xué)有助于個體了解自己和自我教育（二）心理學(xué)知識有助于解決教育教學(xué)中的問題感謝聆聽感謝聆聽！第二章心理的神經(jīng)生理機制第一節(jié)神經(jīng)元第二節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能第三節(jié)條件反射第四節(jié)學(xué)習第一節(jié)神經(jīng)元一、神經(jīng)元的基本概念二、神經(jīng)興奮方式——神經(jīng)沖動三、神經(jīng)沖動的生物化學(xué)傳導(dǎo)一、神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)

神經(jīng)系統(tǒng)主要由兩種細胞——膠質(zhì)細胞和神經(jīng)元組成。膠質(zhì)細胞為神經(jīng)元提供結(jié)構(gòu)支持，提供營養(yǎng)，運送代謝物并將其他細胞分隔開。神經(jīng)元又稱為神經(jīng)細胞，是神經(jīng)系統(tǒng)基本的結(jié)構(gòu)和功能單位。（一）神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)神經(jīng)元不盡相同，功能各異。一個典型的神經(jīng)元主要由細胞體、軸突、樹突三個部分組成，如下圖，表明神經(jīng)元沿著一個方向傳遞信息的狀態(tài)。神經(jīng)元具有接受刺激及傳遞和整合信息的功能，通常通過樹突和細胞體接受傳來的信號，細胞體對信息進行整合，然后軸突將信息傳給另一個神經(jīng)元或效應(yīng)器。一、神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)（二）神經(jīng)元的種類

根據(jù)其形態(tài)和功能，神經(jīng)元可分為感覺神經(jīng)元、運動神經(jīng)元和聯(lián)絡(luò)神經(jīng)元。感覺神經(jīng)元又稱為傳入神經(jīng)元，其功能是將連接在皮膚、肌肉、關(guān)節(jié)等感覺器官和內(nèi)臟器官上的感受器接受的刺激，經(jīng)神經(jīng)沖動傳至脊髓和大腦。運動神經(jīng)元又稱為傳出神經(jīng)元，其功能是將脊髓和大腦發(fā)出的信息傳至肌肉、關(guān)節(jié)、腺體等效應(yīng)器，使身體得以運動。聯(lián)絡(luò)神經(jīng)元又稱為中間神經(jīng)元，其數(shù)量是感覺神經(jīng)元或運動神經(jīng)元的幾千倍之多，它們只存在于腦和脊髓之中，將來自感覺神經(jīng)元的神經(jīng)沖動傳遞給其他中間神經(jīng)元或運動神經(jīng)元，其主要功能是聯(lián)結(jié)傳入神經(jīng)元和傳出神經(jīng)元。二、神經(jīng)興奮方式——神經(jīng)沖動（一）神經(jīng)元的興奮神經(jīng)元具有興奮和傳導(dǎo)兩種功能。神經(jīng)元受到刺激并產(chǎn)生興奮是種對剌激的反應(yīng)能力，表現(xiàn)形式為神經(jīng)沖動。神經(jīng)沖動是神經(jīng)組織的特性，它將信息從一個神經(jīng)元傳導(dǎo)至另一個（些）神經(jīng)元。神經(jīng)沖動是一種復(fù)雜的生物電和生物化學(xué)反應(yīng)，它以物理的和化學(xué)的活動為基礎(chǔ)。當神經(jīng)元受到刺激時，它會從靜息狀態(tài)轉(zhuǎn)為活動狀態(tài)，即神經(jīng)沖動。神經(jīng)沖動實質(zhì)上是神經(jīng)元在一定時間和空間范圍內(nèi)的興奮模式，是神經(jīng)元內(nèi)部發(fā)生了生物電變化。神經(jīng)元在一定時間和空間范圍內(nèi)的興奮模式將導(dǎo)致動作電位。當細胞膜內(nèi)比膜外略帶負電的電位差達到一定闕限時，細胞膜開始出現(xiàn)動作電位，信息就沿著軸突傳遞到下一級神經(jīng)元。如圖。

關(guān)鍵詞：靜息電位細胞膜鉀離子、鈉離子正極、負極動作電位二、神經(jīng)興奮方式——神經(jīng)沖動二、神經(jīng)興奮方式——神經(jīng)沖動（二）神經(jīng)沖動的生物電傳導(dǎo)神經(jīng)沖動是在同一神經(jīng)元內(nèi)的傳導(dǎo)，是一種生物電傳導(dǎo)的過程。神經(jīng)沖動在神經(jīng)元內(nèi)的傳導(dǎo)與動作電位具有密切關(guān)系。神經(jīng)沖動的動作電位神經(jīng)沖動的動作電位三、神經(jīng)沖動的生物化學(xué)傳導(dǎo)神經(jīng)元之間的聯(lián)系是通過突觸進行和實現(xiàn)的。突觸是神經(jīng)元之間彼此接觸的部位，有三種接觸形式：軸突與細胞體、軸突與軸突、軸突與樹突。人類神經(jīng)元之間的連接基本上是生物化學(xué)性質(zhì)的，一個神經(jīng)沖動到達軸突未梢，會引起神經(jīng)遞質(zhì)的釋放。突觸是控制信息傳遞的關(guān)鍵部位，它決定著信息傳遞的方向、范圍和性質(zhì)。突觸具有特殊結(jié)構(gòu)，分為突觸前膜（發(fā)送信息的神經(jīng)元的終端）、突觸后膜（接收信息的神經(jīng)元的樹突或細胞體的表面）和兩者之間的突觸間隙。如圖——神經(jīng)元之間的突觸聯(lián)系。神經(jīng)元之間的突觸聯(lián)系三、神經(jīng)沖動的生物化學(xué)傳導(dǎo)神經(jīng)沖動在突觸部位的傳導(dǎo)是通過電傳導(dǎo)和生物化學(xué)傳導(dǎo)兩個過程完成的。突觸傳遞第二節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能一、周圍神經(jīng)系統(tǒng)二、中樞神經(jīng)系統(tǒng)三、大腦皮質(zhì)的機能一、周圍神經(jīng)系統(tǒng)周圍神經(jīng)系統(tǒng)由軀體神經(jīng)系統(tǒng)和自主神經(jīng)系統(tǒng)組成。軀體神經(jīng)系統(tǒng)主要是調(diào)節(jié)身體骨骼肌的運動，負責傳遞來往于中樞神經(jīng)系統(tǒng)與感覺器官和骨骼肌之間的信息。自主神經(jīng)系統(tǒng)主要維持身體內(nèi)部器官的腺體和肌肉的活動，如呼吸、消化和腺體活動，一般都不需要意識控制。（一）軀體神經(jīng)系統(tǒng)軀體神經(jīng)系統(tǒng)由脊神經(jīng)和腦神經(jīng)組成。脊神經(jīng)發(fā)自脊髓，分為頸神經(jīng)8對、胸神經(jīng)12對、腰神經(jīng)5對、祗神經(jīng)5對、尾神經(jīng)1對。腦神經(jīng)由腦部發(fā)出，包括嗅神經(jīng)、視神經(jīng)、動眼神經(jīng)、滑車神經(jīng)、三叉神經(jīng)、展神經(jīng)、面神經(jīng)、前庭蝸神經(jīng)、舌咽神經(jīng)、迷走神經(jīng)、副神經(jīng)、舌下神經(jīng)。周圍神經(jīng)系統(tǒng)一、周圍神經(jīng)系統(tǒng)（二）自主神經(jīng)系統(tǒng)自主神經(jīng)系統(tǒng)山分布在心肌、平滑肌和腺體等內(nèi)臟器官的運動神經(jīng)元構(gòu)成，控制身體內(nèi)的不隨意運動，如出汗、心跳、消化和血液循環(huán)等。自主神經(jīng)系統(tǒng)是不由人的主觀意志控制與決定的，即使當人睡著了或處于無意識狀態(tài)，也不會停止活動。自主神經(jīng)系統(tǒng)又分為交感神經(jīng)系統(tǒng)和副交感神經(jīng)系統(tǒng)。交感神經(jīng)系統(tǒng)負責喚醒軀體調(diào)動能鼠資源以應(yīng)付緊急情況；副交感神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)自中腦、腦橋、延髓及脊髓的低部，起著與交感神經(jīng)系統(tǒng)相反的作用，即維持身體內(nèi)部功能的活動，或使興奮的軀休回到較低的喚醒水平，以儲存身體能量。一、周圍神經(jīng)系統(tǒng)（二）自主神經(jīng)系統(tǒng)

自主神經(jīng)系統(tǒng)二、中樞神經(jīng)系統(tǒng)（一）脊髓

脊髓連接著周圍神經(jīng)系統(tǒng)和腦，負責控制反射動作和活動，如排泄和膝跳反射等。

脊髓由神經(jīng)元聚集的灰質(zhì)和由神經(jīng)纖維組成的白質(zhì)構(gòu)成，共31對神經(jīng)纖維從脊髓發(fā)出組成周圍神經(jīng)系統(tǒng)。

脊髓有兩種功能：腦神經(jīng)的傳入與傳出中轉(zhuǎn)站和簡單反射控制中心。脊髓連接軀干和腦，它在腦和周圍神經(jīng)系統(tǒng)之間傳遞信息。（二）腦人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)中最重要的部分是腦，所有復(fù)雜的心理活動都與腦密切相關(guān)。

人腦是生物漫長進化的結(jié)晶，第一次是爬行類動物進化至哺乳類動物階段。第二次重大的進化是靈長類動物的出現(xiàn)。第三次進化是人腦的出現(xiàn)，具有里程碑意義。二、中樞神經(jīng)系統(tǒng)（二）腦人腦結(jié)構(gòu)大體分為三個相互聯(lián)系的層次：后腦、中腦和前腦。后腦中最深層次的結(jié)構(gòu)是腦干，主要與自主過程的心率、呼吸、血壓、吞咽和消化等功能有關(guān)。包圍這個中央結(jié)構(gòu)的是中腦的邊緣系統(tǒng)，它與動機、情感和記憶過程有關(guān)。包在這兩層腦結(jié)構(gòu)之外的是前腦，即大腦，人類的全部心理活動發(fā)生在這里。大腦及其表層即大腦皮質(zhì)能整合感覺信息，協(xié)調(diào)人的運動，促進抽象思維和推理。

從生物進化角度來看，腦干（后腦）是最原始的部分，稍后發(fā)展的是邊緣系統(tǒng)（中腦），最后發(fā)展的是大腦（前腦）。二、中樞神經(jīng)系統(tǒng)（二）腦腦干腦干由延髓、腦橋和中腦組成。延髓，其生理功能是維持和調(diào)節(jié)身體的生理機能，是呼吸、血壓、咳嗽、吞咽、心跳的調(diào)節(jié)中樞。延髓是維持生命機能極其重要的部分，若受到損傷將是致命的，因此它被稱“生命中樞”。腦橋是中樞神經(jīng)與周圍神經(jīng)之間傳遞信息的必經(jīng)之路，對人的睡眠具有調(diào)節(jié)和控制的作用。中腦形體小，結(jié)構(gòu)簡單，位于丘腦底部，小腦和腦橋之間。2.間腦腦干的上部、大腦兩半球下部的神經(jīng)核團是丘腦，其下方是下丘腦，它們共同組成了間腦。丘腦是感覺信息的交換站，除嗅覺外，丘腦接受幾乎所有的感覺信息，并將其傳送到視覺區(qū)、聽覺區(qū)、觸覺區(qū)等的中樞部位。丘腦也接受來自中樞的回復(fù)信息，并將其傳遞到小腦和延髓。下丘腦是調(diào)節(jié)交感神經(jīng)系統(tǒng)和副交感神經(jīng)系統(tǒng)的主要皮質(zhì)下中樞，對維持身體平衡、控制內(nèi)分泌腺的活動具有重要意義。二、中樞神經(jīng)系統(tǒng)（二）腦3.小腦小腦約占腦面積的10%，主要功能是協(xié)助隨意運動、控制姿勢和維持身休平衡。研究表明，小腦在運動技能的掌握、習慣性行為模式記億、運動型技能學(xué)習等方面起著重要作用。4.邊緣系統(tǒng)大腦兩半球交界處的環(huán)狀部分是邊緣系統(tǒng)，包括海馬和杏仁核等。海馬與情節(jié)記憶有關(guān)，同時也與諸如害怕和憤怒等情緒以及食物和性等基本動機有關(guān)。杏仁核影響著攻擊和恐懼情緒，它有助于形成情緒事件的生動記憶，使人能避免危險悄境。5.大腦皮質(zhì)大腦分為左右對稱的兩個半球，左右兩半球之間由胼胝體連接，以在兩半球之間傳遞和發(fā)送信息。大腦半球的表層是大腦皮質(zhì)。二、中樞神經(jīng)系統(tǒng)（二）腦5.大腦皮質(zhì)大腦皮質(zhì)表面有許多皺褶，形狀像大核桃仁，只有1/3看得見，它的凹陷縫隙稱為溝或裂，凸起部分稱為回。解剖學(xué)一般把大腦半球左右對稱的部分稱為葉，每個半球上分為四個區(qū)域，稱為“腦葉”，分別是額葉、頂葉、枕葉和顳葉。大腦皮質(zhì)不同腦區(qū)的位置如圖所示。人腦的結(jié)構(gòu)三、大腦皮質(zhì)的機能大腦皮質(zhì)是心理活動最重要的部分，主要負責語言、記憶和思考等高級神經(jīng)加工。其表面積約為2200平方厘米，其中1/3露在表面，2/3在溝裂底壁。

大腦兩半球最外表的細胞層呈灰色，稱為灰質(zhì)，主要聚集著大量神經(jīng)元的細胞體，具有極其復(fù)雜的突觸聯(lián)系，研究顯示，灰質(zhì)數(shù)晝與人類智力呈正柜關(guān)。大腦皮質(zhì)下則白帶髓鞘的神經(jīng)纖維組成，呈白色，故稱為白質(zhì)，它們與其他大腦皮質(zhì)神經(jīng)元和其他腦區(qū)柜聯(lián)系。大腦皮質(zhì)的主要機能區(qū)域有感覺區(qū)（視覺、聽覺、觸覺、壓力和溫度輸入的區(qū)域）、運動區(qū)（控制隨意性運動的區(qū)域）和聯(lián)合區(qū)（儲存記憶、知覺和語言），見后圖。三、大腦皮質(zhì)的機能大腦皮質(zhì)的功能三、大腦皮質(zhì)的機能（一）大腦皮質(zhì)的感覺區(qū)及機能1.軀體感覺區(qū)

軀體感覺區(qū)位于中央溝之后的左、右腦的頂葉，位于額葉的正后方、腦的頂端中部，主要接受來自皮膚感覺和身體運動部分的信息，如觸摸覺、溫度覺、壓覺、位置和痛覺等信息的接收與加工。2.視覺區(qū)

視覺區(qū)位于頂枕裂后面的枕葉，專門處理由視網(wǎng)膜傳入的視覺信息。3.聽覺區(qū)聽覺區(qū)位于大腦兩半球外側(cè)裂下部兩側(cè)顳葉的顳橫回，在耳朵的上方，專門處理、接受和解釋山耳朵輸入到顳葉的聲音信息。三、大腦皮質(zhì)的機能（二）大腦皮質(zhì)的運動區(qū)及機能大腦皮質(zhì)的運動中樞位于中央溝之前的左、右腦頂葉部位，是軀千和四肢中各肌肉運動單位在大腦皮質(zhì)上的投射區(qū)，是控制身體自主運動的區(qū)域。

右側(cè)第一軀體運動區(qū)控制左側(cè)軀體的運動，左側(cè)第一軀體運動區(qū)控制右側(cè)軀體的運動，其主要功能是發(fā)出指令，支配、調(diào)節(jié)身體姿勢、位置及軀體各部位的運動。大腦皮質(zhì)的感覺中樞和運動中樞位置三、大腦皮質(zhì)的機能（三）大腦皮質(zhì)的語言區(qū)及機能大腦皮質(zhì)的語言區(qū)在大腦兩半球的額葉，它位于外側(cè)裂之上和中央溝之前，是高級心理機能和運動控制的中樞（下圖)，包括運動區(qū)、布洛卡區(qū)和額葉聯(lián)合區(qū)，它具有控制運動和進行認知活動，如決策、計劃、目標設(shè)定等功能。大腦皮質(zhì)語言區(qū)三、大腦皮質(zhì)的機能（三）大腦皮質(zhì)的語言區(qū)及機能語言區(qū)主要由大腦左半球上較為廣泛的運動區(qū)組成。語言區(qū)一般分為運動性語言中樞和聽覺性語言中樞。運動性語言中樞的主要機能是控制說話時舌和額的運動，這個區(qū)域受損傷會引發(fā)運動性失語癥，即布洛卡失語癥，導(dǎo)致使用或理解語言的能力喪失或損傷。聽覺性語言中樞位于頗葉上方的左側(cè)枕葉附近，它與聽覺中樞配合理解口頭言語，被稱為“威爾尼克區(qū)”，負責理解口語和明確表達書面語、口語。這個區(qū)域受損傷將引起聽覺性失語癥。視覺語言中樞位于頂枕葉交界處，它與視覺中樞配合理解書面言語，這個區(qū)域受損傷將引起書舊言語障礙。語言書寫中樞位于額中回后部，它與運動中樞的某些部位配合來書寫文字。三、大腦皮質(zhì)的機能（四）大腦皮質(zhì)的聯(lián)合區(qū)及機能人類大腦皮質(zhì)具有不同機能的感覺區(qū)和運動區(qū)，它們占整個大腦皮質(zhì)很小一部分，其余區(qū)域是范圍更廣的聯(lián)合功能區(qū)域，它們共同組成了涉及思考、動機、未來計劃、沖動控制和情緒反應(yīng)的聯(lián)合區(qū)，稱為皮質(zhì)聯(lián)合區(qū)。大腦皮質(zhì)的聯(lián)合區(qū)不接受任何感覺系統(tǒng)的直接輸入，依據(jù)聯(lián)合區(qū)在皮質(zhì)上的功能，分為感覺聯(lián)合區(qū)、運動聯(lián)合區(qū)和前額聯(lián)合區(qū)。感覺聯(lián)合區(qū)負責從感覺區(qū)域接受大部分輸入信息，并進行更高水平的知覺組織。運動聯(lián)合區(qū)的主要功能是負責精細運動和活動的協(xié)調(diào)。前額聯(lián)合區(qū)與動機產(chǎn)生、行為程序制訂和注意穩(wěn)定緊密聯(lián)系。三、大腦皮質(zhì)的機能（五）大腦兩半球的一側(cè)化優(yōu)勢著名生理心理學(xué)家斯佩里(R.Sperry）對癲病病人的裂腦半球功能的研究表明，大腦兩半球在言語、空間組織能力、思維類型、感知覺、音樂、舞蹈等方面的分工不同，并且存在右手比左手更為靈巧等功能上的差別。這些區(qū)別使得大腦左、右半球在某些方面成為優(yōu)勢半球，這種不對稱被稱為“大腦兩半球功能一側(cè)化”。大腦兩半球功能的一側(cè)化優(yōu)勢第三節(jié)條件反射一、反射和反射弧二、反射的類型一、反射和反射?。ㄒ唬┓瓷浞瓷涫巧窠?jīng)系統(tǒng)的基本活動方式。反射是在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，有機體對內(nèi)外環(huán)境特定刺激做出的不隨意反應(yīng)。（二）反射弧反射弧是實現(xiàn)反射活動的特定神經(jīng)結(jié)構(gòu)，是執(zhí)行反射活動的生理基礎(chǔ)。典型的反射弧包括五個部分：感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器。反射弧的神經(jīng)興奮傳入通路有兩條：特異性傳入通路和非特異性傳入通路。特異性傳入通路是指特定感受器與特定傳導(dǎo)路徑傳遞某種特定信息，并將神經(jīng)興奮傳至大腦皮質(zhì)特定區(qū)域。非特異性傳入通路是指神經(jīng)興奮彌漫性地投射在大腦皮質(zhì)的廣泛區(qū)域，使有機體處于清醒狀態(tài)。

反射弧的神經(jīng)興奮傳出通路也有兩條：錐休系和錐體外系。錐體系由大腦皮質(zhì)調(diào)節(jié)與控制有機體精確、復(fù)雜的運動。錐體外系參與調(diào)節(jié)有機體的肌肉緊張與協(xié)調(diào)肌肉的運動等。二、反射的類型（一）無條件反射無條件反射是有機體在種系發(fā)展過程中形成而遺傳下來的反射。無條件反射對個體來說是不學(xué)而能的（不是習得的），它是一種天生的、自發(fā)的、不是學(xué)習得來的反應(yīng)，其反射弧是與生俱來的固定的神經(jīng)聯(lián)系，是個體生存與發(fā)育的先天基礎(chǔ)，本能就是無條件反射。（二）條件反射條件反射是高級神經(jīng)活動的基本方式，是腦的高級機能之一，是在無條件反射基礎(chǔ)上建立起來的反射。條件反射是后天習得的，是在個體生活過程中，為適應(yīng)環(huán)境變化而建立起來的反射，其神經(jīng)聯(lián)系是暫時的。條件反射分為：經(jīng)典性條件反射和操作性條件反射二、反射的類型經(jīng)典性條件反射經(jīng)典性條件反射是指個原來不能引起某種無條件反射的中性刺激物，由于總是伴隨某個能引起無條件反射的剌激物出現(xiàn)，在重復(fù)多次后，該中性刺激物也能引起無條件反射。俄國生理學(xué)家巴甫洛夫用經(jīng)典性條件反射實驗來探討條件反射形成的機制，他用狗做實驗進行食物性條件反射的研究。條件反射形成模式二、反射的類型2.操作性條件反射操作性條件反射是指在一定的剌激情境中，個體的反應(yīng)結(jié)果能滿足其某種需要，以后這種操作及活動得到強化而形成的條件反射。操作性條件反射是美國行為主義心理學(xué)家斯金納20世紀30年代在經(jīng)典性條件反射的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。斯金納認為，個體存在著兩種類型的學(xué)習：一類是由刺激情境引發(fā)的反應(yīng)，即刺激—反應(yīng)的應(yīng)答性反應(yīng)，這種學(xué)習與經(jīng)典性條件反射相似。另一類是操作性條件作用，這類學(xué)習不是由刺激情境引起的，而是由個體的自發(fā)行為所致。操作性條件反射的實驗裝置斯金納以其著名的斯金納箱為基礎(chǔ)對臼鼠和鴿子進行實驗。操作性條件反射中，學(xué)習者是主動地“操作”環(huán)境的，因此是一種“隨意性反應(yīng)”的學(xué)習。二、反射的類型操作性條件反射在建立的方式上與經(jīng)典性條件反射有相同之處，即都是暫時神經(jīng)聯(lián)結(jié)形成，都需要強化。不同的是，在操作性條件反射中，第一個事件不是環(huán)境事件，而是個體自己的行為結(jié)果。在個體行為之后所跟隨的也不是一個條件剌激，而是無條件刺激物，如食物等。這種無條件剌激物對個體的行為具有加強作用，稱為強化物。它是隨時間的推移能增加行為出現(xiàn)可能性的任何刺激。

強化是在個休反應(yīng)之后呈現(xiàn)強化物，即任何能增加先前反應(yīng)頻率的事件。環(huán)境中的某種能增加行為反應(yīng)出現(xiàn)頻率，或引起愉悅的刺激物為正強化物環(huán)境中的某種能減弱行為反應(yīng)出現(xiàn)頻率的、令人厭惡的剌激物為負強化物與正強化和負強化相對應(yīng)的是懲罰，懲罰是強化的對立面。懲罰是個體在一種行為發(fā)生后隨即出現(xiàn)厭惡事件而導(dǎo)致該行為出現(xiàn)率下降的現(xiàn)象。懲罰有兩種類型：在行為之后施加厭惡剌激，稱為負懲罰在行為之后取消正強化，稱為正懲罰二、反射的類型比較維度經(jīng)典性條件反射操作性條件反射反應(yīng)性質(zhì)反應(yīng)性、不隨意自主性、隨意強化發(fā)生在反應(yīng)之前發(fā)生在反應(yīng)之后學(xué)習者角色被動學(xué)習主動學(xué)習學(xué)習性質(zhì)中性刺激通過與無條件刺激建立聯(lián)系而成為條件刺激特定反應(yīng)結(jié)果決定這一反應(yīng)再次發(fā)生的可能性習得期望預(yù)期在條件刺激之后將出現(xiàn)無條件刺激預(yù)期自己的反應(yīng)將產(chǎn)生特定的結(jié)果經(jīng)典性條件反射和操作性條件反射的比較第四節(jié)學(xué)習一、學(xué)習的含義二、頓悟?qū)W習三、觀察學(xué)習一、學(xué)習的含義（一）什么是學(xué)習學(xué)習是個體基于練習或經(jīng)驗獲得而使行為或行為潛能發(fā)生比較持久變化的過程。學(xué)習是個休與環(huán)境之間相互作用的過程，一個人對環(huán)境的適應(yīng)過程，分為生理適應(yīng)和心理適應(yīng)。生理適應(yīng)主要是通過個體固有的遺傳機制的成熟。心理適應(yīng)則必須通過學(xué)習來不斷地構(gòu)建新的心理機制，從而產(chǎn)生相應(yīng)的心理和行為變化。一、學(xué)習的一般概念（二）學(xué)習的特征行為或行為潛能的改變學(xué)習是個休獲得新的行為經(jīng)驗的過程。通過學(xué)習，個體將出現(xiàn)某些可以觀察到的行為變化，同時，學(xué)習的結(jié)果也可以通過其行為變化來表現(xiàn)。2.基于經(jīng)驗的過程學(xué)習由個體的經(jīng)驗引起。學(xué)習只有通過個體在實際活動中的經(jīng)驗才能產(chǎn)生。經(jīng)驗一般包括接受信息、簡約信息、轉(zhuǎn)換與評價信息階段，并在此基礎(chǔ)上做出反應(yīng)來適應(yīng)或影響周圍環(huán)境。3.比較持久的行為變化所有的學(xué)習行為，只有發(fā)生較持久的改變才是學(xué)習。二、頓悟?qū)W習

頓悟?qū)W習是格式塔心理學(xué)提出的與嘗試－錯誤學(xué)習柜對的學(xué)習模式，認為學(xué)習是重新組織知覺情境并領(lǐng)悟其內(nèi)在關(guān)系的過程。格式塔心理學(xué)代表人物苛勒認為，個體并非通過嘗試－錯誤的方法進行學(xué)習，學(xué)習是一個“完形”重組的頓悟過程，即頓悟?qū)W習。實驗中，苛勒將香蕉垂吊在籠子的頂板上，籠子中放些箱子。猩猩在看到頂板上懸掛著的香蕉而夠不著時，開始試圖跳起來抓取香蕉，但沒成功。在經(jīng)歷多次失敗后，它不跳了，而是在籠中走來走去，仿佛是在觀察。突然，猩猩走到箱子前停下來。結(jié)果猩猩能將兩個或更多箱子樑起來面取得頂板上的香蕉。在“棒了實驗”中，苛勒將香顏置千籠子外邊長于猩猩手臂的地方，猩猩試圖伸長手臂來取香蕉，但失敗了。在多次夠不著后，猩猩悟出能夠用棒子或?qū)糇渝媒悠饋硪员闳〉孟憬?。苛勒的頓悟——箱子實驗三、觀察學(xué)習

觀察學(xué)習是指個體不直接參與學(xué)習活動，而是通過觀察榜樣的行為及其結(jié)果習得某種行為的過程。對榜樣行為進行觀察從而學(xué)習到類似行為是社會性間接學(xué)習，也稱為替代學(xué)習。

美國心理學(xué)家班杜拉(A.Bandura)認為，人的學(xué)習分為兩類：一類是親身經(jīng)歷的學(xué)習，個人從自己親身經(jīng)歷的行為后果，或親身經(jīng)歷的成功或失敗中獲得新行為的學(xué)習，這類學(xué)習的作用是有限的；另一類是觀察學(xué)習，即通過觀察榜樣（他人的行為被強化或被懲罰后）的行為，個體自己在后來或做出或抑制類似的行為。（來源于卷卷漫畫）感謝聆聽感謝聆聽！第三章意識和注意第一節(jié)意識第二節(jié)意識狀態(tài)第三節(jié)注意第四節(jié)注意的品質(zhì)第一節(jié)意識一、什么是意識二、意識的功能三、自我意識一、什么是意識意識是人類心理活動最重要的組成部分，是心理發(fā)展的最高級階段。意識是人通過客觀事物的外部現(xiàn)象或特征，認識事物的本質(zhì)和它們之間的必然聯(lián)系，并能夠根據(jù)對客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的認識，指導(dǎo)、調(diào)節(jié)和控制自己的行為或自身的內(nèi)部狀態(tài)。意識包括人對外界環(huán)境、事物的覺知。意識的核心是語言與思維。二、意識的功能（一）覺知功能人對環(huán)境刺激信息和自己內(nèi)部心理活動的了解（二）計劃功能人的心理與行為有目的性和計劃性（三）選擇與監(jiān)控功能人在環(huán)境中接收最適宜和最有效的刺激信息，限制并過濾與目標和目的無關(guān)的信息

三、自我意識

自我意識是指人對自身以及對自己與客觀環(huán)境關(guān)系的覺察與認識，是人的意識能動性的體現(xiàn)。自我意識反映了人的意愿、態(tài)度和心理傾向，以及主體與客體之間的相互關(guān)系。

自我意識包括自我認知、自我體驗、自我調(diào)節(jié)。自我認知是自我意識的認知成分，包括自我感知、自我觀察、自我分析和自我評價等。自我體驗是自我意識的情感成分，是人對自己情緒、情感狀態(tài)的休驗。自我調(diào)節(jié)是自我意識的能動性成分，是人根據(jù)自身狀態(tài)和客觀環(huán)境之間的變化而自覺改變自己的觀念與行為的過程，但不包括對某些簡單行為的無意識自動調(diào)節(jié)。自我調(diào)節(jié)包括自我監(jiān)督、自我激勵、自我控制和自我暗示等形式。第二節(jié)意識狀態(tài)一、主動的意識狀態(tài)二、自動化的意識狀態(tài)三、被動的意識狀態(tài)四、意識狀態(tài)與睡眠一、主動的意識狀態(tài)

主動的意識狀態(tài)又稱為良好的意識狀態(tài)，是指人主動操縱自己的心智活動，觀察問題、分析問題和解決問題的意識狀態(tài)。主動的意識狀態(tài)是保證人正常學(xué)習、工作、生活的必要條件。主動的意識狀態(tài)體現(xiàn)在：第一，要有良好的生理、心理素質(zhì)，身心健康；第二，活動的目的、任務(wù)陰確，方向性強；第三，工作、學(xué)習時間不能超限，以免疲勞過度；第四，避免單調(diào)、乏味的刺激信息，活動方式、方法多樣化，活動內(nèi)容能夠及時更新與調(diào)整；第五，養(yǎng)成良好的學(xué)習和生活習慣，避免注意分散。二、自動化的意識狀態(tài)

自動化的意識狀態(tài)是指不需要專門注意與意志努力而自動呈現(xiàn)的意識狀態(tài)?？梢哉f，自動化的意識狀態(tài)本身要求很少的注意資源，但并不妨礙同時進行其他活動。自動化的意識狀態(tài)一般多與人的生活和行為習慣相聯(lián)系，是長期練習的結(jié)果。三、被動的意識狀態(tài)

被動的意識狀態(tài)是指人消極地感受身體內(nèi)外刺激或腦中自動呈現(xiàn)經(jīng)驗的意識狀態(tài)。這種被動的意識狀態(tài)，稱為白日夢狀態(tài)。白日夢狀態(tài)是介于清醒狀態(tài)與睡眠狀態(tài)之間的高度自我卷入的幻想性活動，具有很低的警覺水平，似乎一方面清醒，一方面做夢，通常發(fā)生在身心疲勞、剌激單調(diào)、喜歡幻想或不需要集中注意的情況下。四、意識狀態(tài)與睡眠（一）睡眠睡眠也是一種意識狀態(tài)，但睡眠的意識狀態(tài)不同于清醒時的意識狀態(tài)，在睡眠時人的意識活動并沒有停止，它處在一種警覺狀態(tài)。四、意識狀態(tài)與睡眠（二）夢與眼動睡眠期間以周期性間隔（一般每90分鐘重復(fù)一次）出現(xiàn)快速眼動睡眠(rapideyemovements,REM)和非快速眼動睡眠(non-REM)，見下圖?？焖傺蹌铀叩奶卣魇茄矍蛟诰o閉的眼皮底下快速運動，呼吸和脈搏變得不規(guī)律，肌肉完全放松，人很難被喚醒。一般來說，人先出現(xiàn)非快速眼動睡眠，一個周期約90分鐘，然后進入快速眼動睡眠階段，即進入夢鄉(xiāng)，這個睡眠持續(xù)約10分鐘。人在快速眼動睡眠階段后又進入非快速眼動睡眠階段，如此循環(huán)交替?？焖傺蹌铀吆头强焖傺蹌铀咚摹⒁庾R狀態(tài)與睡眠（三）對夢的解釋對夢的解釋最具代表性的是弗洛伊德的精神分析理論。弗洛伊德把夢看作潛意識過程的顯現(xiàn)，是“瞬間的心理現(xiàn)象”，是“通向潛意識最可靠的途徑”。他認為夢的實質(zhì)是被壓抑的潛意識欲望和強烈愿望的變形滿足方式，這些沖動與愿望不被社會倫理道德所接受而受到壓抑和控制。夢境分為兩個層面：顯性夢境和隱性夢。顯性夢境是可以被人回想與說出的夢境內(nèi)容；隱性夢境是蘊含著社會和個人不能接受但確實是夢境的“內(nèi)容”。

以巴甫洛夫?qū)W說為代表的生理學(xué)理論認為，夢是在外界剌激的作用下，由大腦皮層上未被抑制的神經(jīng)組織孤立的興奮活動所引起的。

認知心理學(xué)認為，夢是人的認知功能，在睡眠過程中，認知系統(tǒng)依然對存儲的知識進行檢索、整合或排序等活動，而其中的一部分進入意識成為夢境，主要反映人的思維中的某些牽掛或擔憂，將知覺與行為經(jīng)驗重新編碼和整合，并把新、舊記憶在夢境中進行聯(lián)結(jié)。第三節(jié)注意一、注意的特征二、注意的功能三、注意的外部表現(xiàn)四、注意的類型一、注意的特征注意具有兩個基本特征：注意的指向性和注意的集中性，它們表示注意具有方向和強度的特征。（一）指向性注意的指向性是指在某個瞬間，人的心理活動或意識有選擇地反映一定的事物，而離開或忽略其他對象。（二）集中性注意的集中性是指人的心理活動或意識停留在被選擇事物上的強度或緊張度，它使人的心理活動或意識離開無關(guān)事物，并且抑制多余的活動，保證活動得以順利開展。注意的集中性不僅指心理活動或意識離開其他無關(guān)事物，而且也指抑制其他無關(guān)的活動，從而使注意對象能夠得到鮮明而清晰的反映。

注意的指向性和集中性是注意狀態(tài)的兩個方面。注意指向性是注意集巾性的前提和基礎(chǔ)，注意集中性則是注意指向性的體現(xiàn)和發(fā)展，二者緊密聯(lián)系在一起。二、注意的功能（一）注意的功能選擇功能

注意的選擇功能，表現(xiàn)為人的心理活動指向那些有意義、符合需要、與當前活動相一致的事物，避開或抑制那些無意義、附加、干擾當前活動的刺激和信息，具有一定指向性。2.維持功能注意具有維持的功能，即當外界信息進入人的感覺、知覺、記憶等心理過程并被加工時，注意能夠把已選擇為有意義、需要進一步加工的信息保持在意識中。3.調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能當需要從一種活動轉(zhuǎn)向另一種活動的時候，注意就表現(xiàn)出調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能，使人的心理活動朝向目標，并根據(jù)需要適當分配和適時轉(zhuǎn)移，使其對外界事物或自己的思想、情感等反映得更清晰或準確。另外，人在活動過程中難免會出現(xiàn)偏差，這時就需要注意進行監(jiān)控，及時加以修正。三、注意的外部表現(xiàn)（一）適應(yīng)性運動人在注意時，有關(guān)感官會朝向刺激物。這種朝向反應(yīng)既可能是人的有意識反應(yīng)，也可能是人下意識活動的結(jié)果。（二）無關(guān)運動的停止人在高度集中注意時，血液循環(huán)會發(fā)生變化，即在集中注意時，肢體血管收縮，腦部血管舒張，身體肌肉處于緊張狀態(tài)，與此同時，多數(shù)無關(guān)動作也會暫時停止。（三）呼吸運動的變化當注意高度集中時，人甚至會出現(xiàn)呼吸暫時停止的狀態(tài)，即“屏氣凝神”。(四)眼動

心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，在視覺注意中，眼睛有三種基本運動形式：注視、跳躍和追隨運動。四、注意的類型（一）無意注意是指事先沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力，不由自主地對一定事物發(fā)生的注意。引起無意注意的原因主要有兩種：一是剌激物的特點，二是人本身的狀態(tài)。刺激物的特點包括剌激物的強度、剌激物的新異性、剌激物的運動變化及刺激物的對比性等。人本身的狀態(tài)，如需要和興趣、情緒情感狀態(tài)、期待的事物或人、有機體的狀態(tài)等有著密切關(guān)系。（二）有意注意是指有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。引起和保持有意注意的因素有很多，主要概括為以下幾個方面：一是對活動目的與任務(wù)的理解，二是培養(yǎng)間接興趣，三是合理地組織活動，四是人格特征。（三）有意后注意

是指有預(yù)定目的，不需要意志努力的注意。有意后注意是注意的特殊形式。第四節(jié)注意的品質(zhì)一、注意廣度二、注意穩(wěn)定性三、注意分配四、注意轉(zhuǎn)移一、注意廣度

注意廣度又稱為注意范圍，是指在一瞬間內(nèi)，人能清楚覺察或知覺到的對象數(shù)量。注意廣度的大小受到以下兩個方面因素的影響：知覺對象的特點注意的對象越集中，排列得越規(guī)律，就越能成為相互聯(lián)系的整體，注意的范圍就越大；反之，注意的范圍就越小。2.知覺者的活動任務(wù)和知識經(jīng)驗在知覺對象相同的情況下，如果人的活動任務(wù)不同，其注意范圍也會發(fā)生變化，即注意范圍的大小有賴于人的知識經(jīng)驗，以及把注意對象聯(lián)合成組的能力。二、注意穩(wěn)定性

注意穩(wěn)定性是指人的注意能較長時間地保持在某種事物或某種活動上，是注意在時間方面的注意品質(zhì)。與注意穩(wěn)定相反的狀態(tài)是注意分散，又稱為分心。注意分散是指注意離開當前應(yīng)當完成的活動任務(wù)而被無關(guān)事物所吸引，即注意沒有完全保持在當前所應(yīng)該指向和集中的事物上。引起注意分散的原因有兩個：一是由無關(guān)刺激干擾或單調(diào)刺激長期作用所致；二是與人的主體狀態(tài)，如疲勞、疾病、擔憂等有關(guān)。

影響注意穩(wěn)定性的因素主要有以下三種：對象本身的特點活動的目的和任務(wù)人的主觀狀態(tài)三、注意分配

注意分配是指人在同一時間內(nèi)把注意指向兩種或兩種以上的對象或活動的注意品質(zhì)，即通常所說的“眼觀六路，耳聽八方”。個體順利地把注意分配到同時進行的幾種活動中，主要依賴以下兩個條件：（一）活動的熟練程度（二）同時進行的幾種活動之間的內(nèi)在聯(lián)系活動的熟練程度同時進行的幾種活動之間的內(nèi)在聯(lián)系四、注意轉(zhuǎn)移

注意轉(zhuǎn)移是指人根據(jù)新任務(wù)的要求，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上去。注意轉(zhuǎn)移的難易程度和速度，主要受以下三個因素的制約：1.原來活動吸引注意的強度2.新事物的性質(zhì)與意義3.事先是否具有轉(zhuǎn)移注意的信號感謝聆聽感謝聆聽！第四章感覺和知覺第一節(jié)感覺和知覺概述第二節(jié)感覺測量第三節(jié)感覺現(xiàn)象第四節(jié)知覺的特征第五節(jié)觀察第一節(jié)感覺和知覺概述一、感覺的含義及其分類二、知覺的含義及其分類三、感覺與知覺的關(guān)系一、感覺的含義及其分類（一）什么是感覺感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。人的認識活動是從感覺開始的。感覺的重要意義可以由感覺剝奪實驗加以驗證。加拿大麥吉爾大學(xué)兩位心理學(xué)教授讓自愿的被試（每天可得20美元報酬）進入恒溫、密閉和隔音的暗室，盡可能長時間地躺在暗室里一張舒適的床上，這樣就把被試的感覺基本剝奪了。感覺剝奪的實驗裝置如右圖所示。一、感覺的含義及其分類（二）感覺的分類外部感覺

外部感覺是指由外部客觀刺激引起，反映外部事物個別屬性的感覺。外部感覺主要有視覺、聽覺、嗅覺、味覺和膚覺。2.內(nèi)部感覺

內(nèi)部感覺指由有機體內(nèi)部刺激引起，反映內(nèi)臟器官、身休平衡及自身狀況的感覺。內(nèi)部感覺的感受器位于人體各內(nèi)臟壁內(nèi)、腹膜、胸膜、關(guān)節(jié)囊和前庭器官等。一、感覺的含義及其分類（三）感覺的特征1.直接性感覺反映的是人腦對當前直接作用于感覺器官的客觀事物，面不是過去的或間接的事物。2.

個別屬性感覺反映的是客觀事物的個別屬性，而不是事物的整體。直接性個別屬性二、知覺的含義及其分類（一）什么是知覺知覺是人腦對直接作用千感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。知覺以感覺為基礎(chǔ)，是人腦對感覺信息選擇、組織和解釋的過程。（二）知覺的分類1.按知覺時起主導(dǎo)作用的感官特性分類分為視知覺、聽知覺、嗅知覺、昧知覺和觸知覺等。2.按知覺反映客觀事物的特性分類分為空間知覺、時間知覺、運動知覺三、感覺與知覺的關(guān)系感覺和知覺都是人腦對當前直接作用于感覺器官的客觀事物的反映。感覺與知覺的相同點和區(qū)別表現(xiàn)在以下幾個方面：（一）感覺與知覺的相同點反映的對象相同客觀事物是感覺和知覺產(chǎn)生的條件。2.依賴的生理機制相同感覺和知覺都是人腦活動的結(jié)果，是人腦對感覺器官接收到的刺激信息的加工處理過程。三、感覺與知覺的關(guān)系（二）感覺與知覺的區(qū)別反映的內(nèi)容不同感覺是人腦對客觀事物個別屬性的反映，知覺則是人腦對客觀事物各種屬性、各個部分及相互關(guān)系整體的、綜合的反映。2.產(chǎn)生的來源不同感覺是介千生理和心理之間的活動過程，它的產(chǎn)生主要來自感覺器官的生理機制和刺激的物理特性，不需要或很少需要人的知識經(jīng)驗。知覺則是純粹的心理活動，它的產(chǎn)生來自人在感覺基礎(chǔ)上對客觀事物各種屬性的組織和解釋以獲得意義的心理活動，需要人的知識經(jīng)驗等主觀因素的參與，不同的人對同一剌激信息可能會產(chǎn)生不同的知覺。三、感覺與知覺的關(guān)系（三）感覺與知覺的聯(lián)系沒有對客觀事物個別屬性反映的感覺，就不可能有對客觀事物整體反映的知覺。感覺是知覺過程的重要組成部分，是知覺的前提和基礎(chǔ)。知覺則是感覺的深入和發(fā)展，人對客觀事物個別屬性的反映越豐富、越精確，由此形成的知覺就越完整、越正確，兩者聯(lián)系就越緊密。第二節(jié)感覺測量一、感受性和感覺閾限二、刺激強度和感覺的關(guān)系一、感受性和感覺閾限（一）什么是感受性感受性是指人的感受器對適宜刺激的感覺能力，不同的人對剌激的感受性不同，反之，同一不同刺激的感受性也不盡相同。（二）什么是感覺閾限感覺閾限是指能引起感覺的、持續(xù)一定時間的刺激量，即人的感覺器官感到某個刺激存在或剌激發(fā)生變化所需剌激強度的臨界值。感覺闕限與感受性的大小成反比關(guān)系，即感覺闕限愈高，感受性愈弱；感覺閾限愈低，感受性愈強。一、感受性和感覺閾限感覺器官能感受的刺激強度以及兩個同類刺激之間的最小差異，分別稱為絕對感覺閥限和差別感覺闕限。每種感覺都有兩種類型的感受性和感覺闕限：絕對感受性和絕對感覺闕限，差別感受性和差別感覺闕限。絕對感覺閾限和絕對感受性

絕對感覺閾限是指人的感覺器官在接受某種刺激時，剛剛能夠引起其反應(yīng)或剛剛能停止其反應(yīng)的刺激強度，即剛剛能夠引起感覺的最小刺激量。絕對感受性是指人對最小刺激鼠的感覺能力，即剛剛能夠覺察最小剌激鼠的能力。2.差別感覺閾限和差別感受性

差別感覺闕限是指剛剛能引起差別感覺的兩個同類剌激之間的最小差異量。差別感受性是指對同類刺激最小差異量的感覺能力。差別感覺闕限和差別感受性在數(shù)值上成反比關(guān)系。差別感受性越高，引起差別感覺所需要的物理剌激差異量越小，即差別感覺閾限越低。二、刺激強度和感覺的關(guān)系（一）對數(shù)定律德國物理學(xué)家費希納(G.Fechner)在韋伯研究的基礎(chǔ)上，探討了物理剌激強度和感覺強度之間的關(guān)系。費希納假設(shè)，每個最小可覺差代表一個感覺單位，任何感覺的強度都可以由閾限上增加的最小可覺差來決定。每個最小可覺差在主觀上都相等，因此，任何感覺的大小都可以由閾限上增加的最小可覺差來決定。當刺激量越大時，人產(chǎn)生最小可覺差所需要的變化量越大。但當物理量不斷增加時，心理量的變化卻會有所降低，這說明在物理量增加時，為了感知到同樣的差異，需要更大的剌激量變化，這個規(guī)律稱為費希納的對數(shù)定律：S=KlgR（S為感覺量，R為剌激的物理強度，K為常數(shù)）該公式表明，要使刺激引起感覺大小增加一倍，刺激強度必須增加10倍，即剌激強度按幾何級數(shù)增加時，感覺則按算術(shù)級數(shù)增加。二、刺激強度和感覺之間的關(guān)系（二）乘方定律美國心理學(xué)家史蒂文斯(S.S.Stevens)在20世紀50年代用數(shù)量估計法提出了心理物理學(xué)的冪函數(shù)定律。結(jié)果表明，感覺量的大小與物理刺激量的乘方成正比，即心理量是物理量的冪函數(shù)，見下圖。心理量與物理量的冪函數(shù)用公式表示出來：S=KI該公式中的S為知覺到的大小或感覺大??；K和n是被評定的某種經(jīng)驗的常定特征，會因感覺不同而各異；I為剌激的物理瞿。當n<1時，感覺量的增長慢于物理刺激量的增長；當n>1時，感覺量的增長快于物理刺激量的增長。第三節(jié)感覺現(xiàn)象一、感覺適應(yīng)二、感覺對比三、聯(lián)覺一、感覺適應(yīng)（一）視覺適應(yīng)

視覺是人類最重要的感覺，主要是由光刺激作用于人眼產(chǎn)生的。在視覺范圍內(nèi)，適應(yīng)是最常見的現(xiàn)象。視覺適應(yīng)可以分為暗適應(yīng)和明適應(yīng)。暗適應(yīng)

暗適應(yīng)是從明亮環(huán)境迅速轉(zhuǎn)移到黑暗環(huán)境時，人眼感受性逐漸提高，絕對感覺閾限相應(yīng)降低的過程。2.明適應(yīng)明適應(yīng)與暗適應(yīng)相反，指從暗處轉(zhuǎn)入亮處時人的視覺感受性降低的現(xiàn)象。明適應(yīng)速度較快，最初感受性迅速下降，之后感受性下降變慢，明適應(yīng)完成時間需要1分鐘左右。（二）其他感覺適應(yīng)在日常生活中，還有許多其他感覺適應(yīng)現(xiàn)象。嗅覺、膚覺、觸覺、聽覺、味覺等的適應(yīng)都很明顯。二、感覺對比

感覺對比是指不同性質(zhì)的刺激作用于同一感受器產(chǎn)生相互作用，使感受性發(fā)生的變化。感覺對比增強了人的差別感受性，從面使人能夠更好地辨別事物。根據(jù)剌激呈現(xiàn)時間不同，感覺對比一般分為同時對比和繼時對比。（一）同時對比同時對比是指兩個剌激在同時作用于同一感受器時產(chǎn)生的感覺對比現(xiàn)象。（二）繼時對比繼時對比是指兩個刺激先后作用于同一感受器產(chǎn)生的感覺對比現(xiàn)象。三、聯(lián)覺

聯(lián)覺是指山一種感覺引起另一種感覺的心理現(xiàn)象。

聯(lián)覺是感覺相互作用的表現(xiàn)，常見的有顏色與溫度聯(lián)覺、色聽聯(lián)覺和視聽聯(lián)覺。在顏色感覺中人容易產(chǎn)生聯(lián)覺，例如，紅、橙、黃等顏色類似于太陽和烈火，往往會引起溫暖的感覺，它們被稱為暖色。綠、藍、青等顏色類似于碧空和湖水，往往會引起寒冷的感覺，因此，它們又被稱為冷色。色聽聯(lián)覺是人在聽到某種聲音時產(chǎn)生鮮明的彩色形象。

視聽聯(lián)覺是人在聲音的作用下產(chǎn)生某種視覺形象。例如，形容某人有“甜蜜的嗓音”,絢麗的樂曲”等。聯(lián)覺在教育、繪畫、建筑、宣傳、圖案設(shè)計、環(huán)境布置、廣告和烹懺等領(lǐng)域具有廣泛的應(yīng)用價值。第四節(jié)知覺的特征一、知覺選擇性二、知覺整體性三、知覺理解性四、知覺恒常性一、知覺選擇性（一）什么是知覺選擇性知覺的選擇性是指人根據(jù)自己的需要和興趣，有目的地把剌激信息或剌激的某些方面作為知覺對象而把其他事物作為背景。（二）知覺選擇性的特點客觀刺激物本身的特點（1）刺激物強度大、對比明屈、顏色鮮艷時，容易成為知覺的對象（2）刺激物在空間上接近、連續(xù)，或形狀相似時，容易成為知覺的對象（3）在相對靜止背景上運動著的刺激物，容易成為知覺對象2.知覺者的主觀狀態(tài)人的需要與動機、愿望與要求、目的與任務(wù)、興趣與愛好、已有知識經(jīng)驗以及刺激物對其意義等主觀因素與知覺的選擇性密切相關(guān)。二、知覺整體性（一）什么是知覺整體性知覺的整體性是指人利用已有的知識經(jīng)驗，把客觀事物的部分、屬性等整合為整體進行加工。（二）知覺整體性的特點1.客觀刺激物本身的特點剌激物的各個部分、各種屬性對人產(chǎn)生整體知覺的作用不同。2.知覺者的主觀狀態(tài)

知覺的整體性不僅與刺激物本身的特征（如接近、連續(xù)或柜似等）以及各部分之間的結(jié)構(gòu)成分密切相關(guān)，還受到人的主觀狀態(tài)，特別是人的知識經(jīng)驗的影響。三、知覺理解性（一）什么是知覺理解性知覺的理解性是指人根據(jù)巳有的知識經(jīng)驗對客觀事物進行解釋，并用語詞加以概括與標志，以賦予其意義。（二）知覺理解性的特點1.知覺者的知識經(jīng)驗人在知覺時以已有的知識經(jīng)驗為前提對信息進行加工處理，不同的人由于知識與經(jīng)驗不同，對同一客觀事物的知覺理解程度也會有所差異，從而導(dǎo)致對該事物的知覺不同。一個人對某事物相關(guān)的知識經(jīng)驗越豐富，對該事物的知覺就會越深刻、越精確。2.知覺者受言語指導(dǎo)的影響言語指導(dǎo)可以為知覺的理解性指引組織方向，當剌激信息判斷標志不明顯時，適當?shù)难哉Z指導(dǎo)可以幫助人喚起過去的知識經(jīng)驗，促進其對知覺對象的理解。四、知覺恒常性（一）什么是知覺恒常性知覺的恒常性是指人在一定范圍內(nèi)，不隨知覺的客觀條件的改變而保持其知覺映象。（二）知覺恒常性的種類大小恒常性明度恒常性形狀恒常性顏色恒常性方向恒常性第五節(jié)觀察一、觀察的含義及其特征二、觀察力的培養(yǎng)一、觀察的含義及其特征（一）什么是觀察觀察是有目的、有計劃、比較持久的知覺，是知覺的高級形式。（二）觀察的特征目的性客觀性精細型敏捷性二、觀察力的培養(yǎng)（一）明確觀察的目的和任務(wù)（二）制訂觀察事物的計劃和方法（三）激發(fā)積極思維（四）做好觀察總結(jié)（五）培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)感謝聆聽感謝聆聽！第五章記憶第一節(jié)記憶概述第二節(jié)遺忘第三節(jié)記憶系統(tǒng)第四節(jié)記憶品質(zhì)和記憶策略第一節(jié)記憶概述一、記憶的含義二、記憶的環(huán)節(jié)三、記憶的類型一、記憶的含義記憶是人腦對過去經(jīng)驗的保持和再現(xiàn)，即感知過的事物、思考過的問題、體驗過的情緒、練習過的動作等經(jīng)驗在人腦中的保持，以后在一定條件影響下恢復(fù)。這種在人腦中對過去經(jīng)歷過的事物與體驗保留和重現(xiàn)的過程，就是記憶。信息加工理論認為，記憶是人腦對輸入信息進行接收、存儲、改變和恢復(fù)的過程。二、記憶的環(huán)節(jié)

記憶涉及三種心理操作過程：識記、保持、再認或回憶。識記指人識別與記住事物的過程，是對信息的最初加工，從而在記憶中形成一種表征保持指通過識記獲得的知識經(jīng)驗在人腦記憶系統(tǒng)中鞏固和存儲的過程回憶指人在需要使用信息時，把記憶庫中的信息提取出來，即在不同條件下恢復(fù)過去經(jīng)驗的過程。三、記憶的類型（一）內(nèi)隱記憶和外顯記憶根據(jù)記憶時意識參與的程度，記憶可分為內(nèi)隱記憶和外顯記憶。1．內(nèi)隱記憶內(nèi)隱記憶也稱為自動的無意識記憶，指在無意識狀態(tài)或沒有特別努力的情況下，個體已有的經(jīng)驗對當前任務(wù)自動產(chǎn)生理解的記憶。2．外顯記憶外顯記憶與內(nèi)隱記憶相對，指人在意識的控制下，在努力地恢復(fù)某些知識經(jīng)驗來完成當前任務(wù)時表現(xiàn)出來的記憶。表-內(nèi)隱記憶和外顯記憶的主要區(qū)別三、記憶的類型（二）陳述性記憶和程序性記憶根據(jù)信息加工與存儲的方式不同，記憶可分為陳述性記憶和程序性記憶。1．陳述性記憶陳述性記憶是指人對有關(guān)事件和事實以及個人生活狀況的記憶，涉及“是什么”（what）和“為什么”（why）的知識，陳述性記憶有兩種形式：情景記憶和語義記憶。2．程序性記憶程序性記憶是指人對具有先后順序的活動和動作技能的記憶。程序性記憶主要包括智力技能和動作技能兩個部分，涉及“如何做”（howtodo）的過程性知識，是人經(jīng)過觀察學(xué)習以及多次嘗試與實際操作練習而獲得的記憶，如騎自行車等。三、記憶