2025高中教師資格證_《(音樂(lè))學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力》考1.作曲家?jiàn)W克剛屬于什么樂(lè)派()。A、勃艮第樂(lè)派解析：B選項(xiàng)，弗蘭德斯樂(lè)派，是指1450-1600年在法國(guó)北部、比利時(shí)及荷蘭南若斯坎。綜上，B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)，指15世紀(jì)為勃的一批宮廷作曲家。在善良的菲利普的統(tǒng)治時(shí)期(1419～1467),藝術(shù)事業(yè)欣欣向是由于帕萊斯特利那及其音樂(lè)風(fēng)格得影響，16世紀(jì)末和17世紀(jì)初以羅馬為中心帕勒斯特里那及其弟子那尼諾。故排除。D選項(xiàng)，威尼斯樂(lè)派首創(chuàng)各聲部合唱者分站在不同方位、不同高度的唱壇上，眾聲部都越2.下列譜例的調(diào)式調(diào)性為()。A、角調(diào)式D、F宮調(diào)式解析：根據(jù)圖片中的樂(lè)譜特征，通過(guò)分析旋律的音階和調(diào)性，可以確定該譜例的調(diào)式為A角調(diào)式。3.()的教學(xué)法主要內(nèi)容是首調(diào)唱名法、柯?tīng)栁氖謩?shì)、節(jié)奏唱名、節(jié)奏和唱名的簡(jiǎn)記法。B、鈴木鎮(zhèn)一解析：A選項(xiàng)：奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法由德國(guó)著名音樂(lè)家卡爾奧爾夫所創(chuàng)建。這是一個(gè)獨(dú)創(chuàng)的音樂(lè)教育體系。它賦予音樂(lè)教育以全新的、反傳統(tǒng)的觀(guān)念和方法，已經(jīng)對(duì)許多國(guó)家和地區(qū)的音樂(lè)教育產(chǎn)生深刻的影響。B選項(xiàng)：鈴木鎮(zhèn)一運(yùn)用一些極簡(jiǎn)達(dá)爾克羅茲教學(xué)法的思想是人是通過(guò)自身的運(yùn)動(dòng)將內(nèi)心的情緒轉(zhuǎn)譯為音樂(lè)，人體本身就是樂(lè)器。故正確選項(xiàng)為C。4.下列屬于山歌音樂(lè)的有()。A、《挑擔(dān)不怕扁擔(dān)彎》B、《腳夫調(diào)》C、《放風(fēng)箏》D、《茉莉花》解析：我國(guó)民歌大致劃分為號(hào)子、山歌、小調(diào)三大類(lèi)。山歌不是單指在山上唱的歌，它是勞動(dòng)號(hào)子之外各種山野民歌的統(tǒng)稱(chēng)。山歌與號(hào)子的主要區(qū)別在于：號(hào)子必須伴隨著勞動(dòng)歌唱，而山歌卻可以在不與勞動(dòng)相聯(lián)系的場(chǎng)合和情況下歌唱。它是產(chǎn)生在山野勞動(dòng)生活(如人們?cè)谝巴庑心_、放牧、割草、拾柴、運(yùn)貨，或者在農(nóng)田里從事薅秧、稻等活動(dòng)場(chǎng)合)的民間歌曲。其音樂(lè)具有聲調(diào)高亢、嘹亮、節(jié)奏較自由，大多無(wú)規(guī)整的節(jié)拍，結(jié)構(gòu)也比較簡(jiǎn)單自由，帶有即興性，以對(duì)應(yīng)性的上下兩句體和起承轉(zhuǎn)合的四句話(huà)為多，也有加穿插句或垛句的；演唱形式以獨(dú)唱為多，也有對(duì)唱及領(lǐng)唱與和腔等形式，因唱法不同而有以假嗓為主的“高腔山歌”和以真嗓為主的“平腔山歌”的分別。山歌具有直暢而自由無(wú)拘無(wú)束地抒發(fā)感情的特點(diǎn)號(hào)子是勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中創(chuàng)作演唱的，并直接與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的民歌。傳統(tǒng)的勞動(dòng)號(hào)子按不同工種可分為搬運(yùn)、工程、農(nóng)事、船漁和作坊五類(lèi)。小調(diào)大體上可分為吟唱調(diào)、謠曲、時(shí)調(diào)和舞歌四類(lèi)。吟唱調(diào)是出于日常生活的實(shí)際需要而哼唱的，實(shí)用性較強(qiáng)的民間小調(diào)。如：兒歌、搖兒歌、哭調(diào)、吟誦調(diào)、叫賣(mài)調(diào)和風(fēng)格儀式中的吟唱調(diào)等等。內(nèi)中有不少還處于民歌的萌芽狀態(tài)，尚不成熟。謠曲是人們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常哼唱的小調(diào)民歌。謠曲的藝術(shù)形式比吟唱調(diào)稍成熟，但仍很簡(jiǎn)單，形式比較自由、靈活，不象時(shí)調(diào)那樣有較固定的格式。如：長(zhǎng)工訴苦歌、婦女訴苦歌、情歌、生活歌曲、嬉游歌等。A選項(xiàng)：《挑擔(dān)不怕扁擔(dān)彎》屬于號(hào)子。C選項(xiàng)：《放風(fēng)箏》是河北民歌。D選項(xiàng)：《茉莉花》是江蘇民歌。故正確答案是B。5.下面譜例所屬于音樂(lè)類(lèi)型的特征之一是常以班卓琴伴奏，它是()。A、爵士樂(lè)解析：根據(jù)題目描述，常以班卓琴伴奏的音樂(lè)類(lèi)型是鄉(xiāng)村音樂(lè)。班卓琴是鄉(xiāng)村音樂(lè)中常見(jiàn)的樂(lè)器之一，因此可以確定答案是鄉(xiāng)村音樂(lè)。6.樂(lè)段的內(nèi)部結(jié)構(gòu)可以細(xì)分為()。B、樂(lè)句、樂(lè)節(jié)、樂(lè)匯D、樂(lè)句、樂(lè)段、歌曲節(jié)拍和體裁。C選項(xiàng)：樂(lè)匯是曲式學(xué)單位體系中最小單位。故正確選項(xiàng)為B。品因?yàn)橛形淖旨熬唧w化的暗示才可以明確表達(dá)作曲家的思想。下列哪部音樂(lè)作品體現(xiàn)了指涉主義美學(xué)觀(guān)點(diǎn)?()A、貝多芬《第三鋼琴協(xié)奏曲》B、巴赫《戈德堡變奏曲》C、柏遼茲《幻想交響曲》D、莫扎特《第40號(hào)交響曲》解析：指涉主義，在音樂(lè)美學(xué)中，主張音樂(lè)的意義可以通過(guò)文字或其他非音樂(lè)手段來(lái)充分表達(dá)。它強(qiáng)調(diào)音樂(lè)與文字或其他形式的意義之間的直接聯(lián)系，認(rèn)為音樂(lè)《第三鋼琴協(xié)奏曲》:這是貝多芬早期的作品，以其精湛的技藝和深邃的情感著稱(chēng)，但并沒(méi)有特定的文字或故事作為背景或指引。B.巴赫《戈德堡變奏曲》:這是巴赫的一部杰出作品，以其復(fù)雜的變奏和深厚的情感而知名，但接依賴(lài)文字或故事來(lái)傳達(dá)意義。C.柏遼茲《幻想交響曲》:這部作品是柏遼茲的代表作之一，其創(chuàng)作靈感來(lái)源于一個(gè)藝術(shù)家因服用過(guò)量鴉片而陷入迷幻狀態(tài)的愛(ài)D.莫扎特《第40號(hào)交響曲》:莫扎特的這部交響曲以其優(yōu)雅和和諧著稱(chēng)，但并8.下列哪個(gè)張圖片中的樂(lè)器是木管五重奏的樂(lè)器之一()。ABCDA、解析：木管五重奏通常包括長(zhǎng)笛、雙簧管、單簧管、圓號(hào)和巴松管等樂(lè)器。根據(jù)圖片中的樂(lè)器外觀(guān)，D選項(xiàng)中的樂(lè)器是圓號(hào)，圓號(hào)是木管五重奏中的一種常見(jiàn)樂(lè)器。因此，正確答案是D。9.以下哪個(gè)是單聲部音樂(lè)()。解析：C選項(xiàng)，格里高利圣詠的特征為無(wú)伴奏的純?nèi)寺暩璩膯温暡恳魳?lè)形式。綜上，C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)，卡農(nóng)Canon——復(fù)調(diào)音樂(lè)的一種，原意為“規(guī)律”。一個(gè)聲部的曲調(diào)自始至終追逐著另一聲部，直到最后的一個(gè)小節(jié)，最后的一個(gè)和弦，融合在一起，給人以一個(gè)神圣的意境。故排除。B選項(xiàng)，奧爾加農(nóng)是最早的復(fù)調(diào)形式。故排除。D選項(xiàng)，經(jīng)文歌是歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期演唱解釋《圣經(jīng)》的復(fù)調(diào)合唱歌曲。故排除。故正確答案是C選項(xiàng)。10.K四六—V七—VI—IV——V的和效序列中包含下列哪種進(jìn)行?()C、補(bǔ)充變格終止D、阻礙終止排除。B項(xiàng)：變格終止指從S-T的進(jìn)行。與題干不符，排除。C項(xiàng)：補(bǔ)充變格終《麻雀與小孩》、《小小畫(huà)家》等共12部，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)曾產(chǎn)生了巨大影響，字雪明，廣東香山縣石岐鎮(zhèn)興寧里人(今中山石岐區(qū)興寧里人)。是中國(guó)現(xiàn)代音12.以下哪種教學(xué)模式比較適合班級(jí)授課制?()C、期待D、創(chuàng)造解析：此題考查的是社會(huì)心理學(xué)中的一個(gè)概念，即“從眾”在這個(gè)場(chǎng)景中，一位在班級(jí)比較有威信的學(xué)生提出了他對(duì)威信，其他學(xué)生受其影響，紛紛表示認(rèn)同這一觀(guān)點(diǎn)。這現(xiàn)，即個(gè)體在受到群體中其他成員的影響時(shí)，選擇跟隨群體因此，正確答案是B.從眾。選項(xiàng)A“自我意象”通常指的是個(gè)體對(duì)自身的認(rèn)知和評(píng)價(jià)，與題目描述不符。選項(xiàng)C“期待”通常指的是個(gè)體14.下列選項(xiàng)不正確的是()。A、“鈴木音樂(lè)教育體系”把母語(yǔ)學(xué)習(xí)的原理應(yīng)用于小B、“柯達(dá)伊音樂(lè)教育體系”的主要內(nèi)容是節(jié)A、喜劇美場(chǎng)面。它的旋律曲調(diào)雅俗共賞，加之其表現(xiàn)的主題是非常具有群眾基礎(chǔ)的盛大節(jié)日，因而從它誕生之后，逐漸演變成了附加在“春節(jié)”之上的小傳統(tǒng)。尤其是電視春晚流行后，此曲也更加為人熟知了。綜上，D選項(xiàng)正確。故正確答案是D項(xiàng)。16.下面譜例中的歌詞是德國(guó)詩(shī)人席勒的詩(shī)作，它出現(xiàn)在貝多芬的哪部作品中?eeASA、《第一交響曲》17.音樂(lè)課上，老師請(qǐng)同學(xué)們分別欣賞非洲鼓樂(lè)和陜西的鼓樂(lè)，并請(qǐng)同學(xué)們比較二者的異同，突出體現(xiàn)的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是()。A、以音樂(lè)審美為核心，培養(yǎng)興趣愛(ài)好B、面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展答案：D解析：D選項(xiàng)，陜西鼓樂(lè)與我國(guó)的民間文化息息相關(guān)，非洲鼓樂(lè)涉及到多元文化。18.下面譜例屬于我國(guó)民間音樂(lè)中的哪個(gè)歌種?() A、花兒C、采茶歌解析：根據(jù)圖片中的樂(lè)譜和文字描述，這首歌曲的旋律和風(fēng)格與信天游相符。信天游是中國(guó)陜西、山西等地的一種民間音樂(lè)形式，其特點(diǎn)是以簡(jiǎn)潔明快的旋律和樸實(shí)生動(dòng)的歌詞表現(xiàn)生活場(chǎng)景和情感。圖片中的樂(lè)譜和歌詞內(nèi)容與信天游的特點(diǎn)一致。A、瞿希賢解析：C選項(xiàng)：他的代表作有《保衛(wèi)國(guó)土》、《丈夫去當(dāng)兵》、《壯丁前線(xiàn)》、《日落西山》、《趕豺狼》、《洪波曲》等。他的創(chuàng)作和社會(huì)活動(dòng)在中國(guó)音樂(lè)史上有一定影響。張曙在1933年以后寫(xiě)了大量的抗日救亡歌曲，其中、《還我山河》、《洪波曲》、《丈夫去當(dāng)兵》、《日落西山》、《打豺狼》有廣泛影20.以下哪項(xiàng)屬于情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)范圍?()解析：B選項(xiàng)，屬于過(guò)程與方法目標(biāo)。C選項(xiàng)，21.下面譜例用了哪種對(duì)位技術(shù)?()A、對(duì)比B、倒影22.下列關(guān)于音樂(lè)和文本之間關(guān)系的描述，正確的是()。勒的詩(shī)作《歡樂(lè)頌》;舒伯特的《魔王》歌詞作者也并23.多媒體課件的作用和要求是()。24.與cresc.相反的力度記號(hào)是()。直接等同于漸弱，力度上可能保持不變。因此，與cresc.相反的力度記號(hào)是di25.被稱(chēng)為“圓舞曲之王”的作曲家是()。父”。故排除。C選項(xiàng)，理查德施特勞斯其貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在交響詩(shī)和歌劇方面。代表作：交響詩(shī)《唐璜》《查拉圖斯特如是說(shuō)》歌劇《莎樂(lè)美》《玫瑰騎士26.下列選項(xiàng)中，歌曲名稱(chēng)與其音樂(lè)風(fēng)格來(lái)源配對(duì)錯(cuò)誤的是()。解析：知識(shí)點(diǎn)：對(duì)歌曲的地域認(rèn)識(shí)。A項(xiàng)：《給你一點(diǎn)顏色》是華陰老腔的代表。與題干不符，排除。B項(xiàng)：《好漢歌》吸收了山東、河南、河北的曲調(diào)，屬于魯豫民歌。與題干不符，排除。C項(xiàng)：《鴻雁》的確是蒙古族的民歌，但不屬于呼麥，應(yīng)屬于長(zhǎng)調(diào)作品的代表。與題干相符，當(dāng)選。D項(xiàng)：《東方紅》是陜北民歌27.馬老師認(rèn)為，如果學(xué)生對(duì)某首作品不感興趣，那是因?yàn)閷W(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)無(wú)能，聽(tīng)不出其中的主題處理、和聲變化、音色對(duì)比等。其觀(guān)點(diǎn)主要受下列哪種教育哲學(xué)觀(guān)的影響?()D、批判主義解析：馬老師的觀(guān)點(diǎn)將學(xué)生對(duì)作品的不感興趣歸因于學(xué)生音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的無(wú)能，這反映出一種強(qiáng)調(diào)個(gè)體內(nèi)在缺陷或不足的觀(guān)點(diǎn)。我們根據(jù)這一核心思想來(lái)分析各個(gè)選項(xiàng)：A.永恒主義：這種哲學(xué)觀(guān)強(qiáng)調(diào)古典文化和學(xué)科的永恒價(jià)值，與馬老師將問(wèn)題歸因于學(xué)生個(gè)人能力的觀(guān)點(diǎn)不符。B.存在主義：存在主義哲學(xué)觀(guān)注重個(gè)體的主觀(guān)體驗(yàn)和自由意志，而不是將問(wèn)題歸咎于某種內(nèi)在的無(wú)能。C.自然主義：自然主義教育哲學(xué)強(qiáng)調(diào)環(huán)境和教育對(duì)人的塑造作用，但同時(shí)也不否認(rèn)個(gè)體在某些方面可能存在天生差異或不足。馬老師的觀(guān)點(diǎn)傾向于將學(xué)生對(duì)作品的不感興趣歸因于學(xué)生音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)上的不足，這與自然主義中承認(rèn)個(gè)體差異的觀(guān)點(diǎn)較為接近。D.批判主義：批判主義教育哲學(xué)主張對(duì)現(xiàn)有教育體制和社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行批判和反思，與馬老師的28.音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)中，常用評(píng)述性文字來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、情感、興趣、自信等指標(biāo)的分析方法是()。行倒影”形態(tài)，樂(lè)曲的全部構(gòu)成和運(yùn)行皆由這4種形態(tài)于哪種音樂(lè)流派()B、印象主義D、新古典主義解析：這種作曲技法使用12音音列及其演變形態(tài)，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)材料的有序發(fā)展和變化，符合表現(xiàn)主義的特點(diǎn)。表現(xiàn)主義音樂(lè)常常通過(guò)扭曲傳統(tǒng)的形式和結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)強(qiáng)烈的情感和思想，使用復(fù)雜的音列和演變技法是其中的常見(jiàn)手法。30.音樂(lè)劇《西貢小姐》的曲作者創(chuàng)作的另外一部音樂(lè)劇是()。B、《歌劇魅影》解析：C選項(xiàng)，《西貢小姐》和《悲慘世界》同為作曲家勛伯格的作品。綜上，C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)，《西區(qū)故事》為伯恩斯坦創(chuàng)作，故排除。B選項(xiàng)，《歌劇魅影》是韋伯的音樂(lè)劇。故排除。D選項(xiàng)，《貓》是劇作者韋伯根據(jù)艾略特為兒童寫(xiě)的詩(shī)改編的，故排除。故正確答案是C項(xiàng)。31.()是在圣詠旋律的下方附加一個(gè)完全平行于它的聲部，通常以相距四度或五度的方式平行，這個(gè)聲部被稱(chēng)為奧爾加農(nóng)聲部。D、經(jīng)文歌解析：A選項(xiàng)，平行奧爾加農(nóng)是在圣詠旋律的下方附加一個(gè)完全平行于它的聲部，通常以相距四度或五度的方式平行，這個(gè)聲部被稱(chēng)為奧爾加農(nóng)聲部，綜上，A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，華麗奧爾加農(nóng)又名花唱式奧爾加農(nóng)，產(chǎn)生于12世紀(jì)左右。華麗奧爾加農(nóng)是將奧爾加農(nóng)聲部從原來(lái)的下方聲部轉(zhuǎn)為上方聲部，并表現(xiàn)出流動(dòng)和富于變化的裝飾性格。形成花唱式奧爾加農(nóng)復(fù)調(diào)風(fēng)格，兩個(gè)聲部表現(xiàn)出即興與自由的特征。故排除。C選項(xiàng)，西方最早的復(fù)調(diào)音樂(lè)是奧爾加農(nóng)，大約在公元九世紀(jì)。故排除。D選項(xiàng)，經(jīng)文歌是歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期演唱解釋《圣經(jīng)》的復(fù)調(diào)合唱歌曲。故排除。故正確答案是A項(xiàng)。32.()被稱(chēng)為“印度小提琴”。A、薩朗吉B、排簫D、風(fēng)笛解析：A選項(xiàng)：薩朗吉是一種印度民間樂(lè)器，被稱(chēng)為“印度小提琴”,音色優(yōu)美、抒情，善于模仿人聲。B選項(xiàng)：排簫是把若干支同種材質(zhì)的音管，用粘接、捆綁、或框架固定的方式把它們結(jié)合成一個(gè)整體樂(lè)器，在音管的內(nèi)部用蜂蠟或軟木塞堵住，吹奏時(shí)，氣流從吹口上方滑過(guò)，撞擊對(duì)側(cè)的內(nèi)管壁，氣流在音管的內(nèi)腔震動(dòng)，產(chǎn)生了樂(lè)音，由于蜂蠟、軟木塞的位置不同，氣流在音管內(nèi)的震動(dòng)周期不同，所有3～4根弦，按五度定弦。流行于克什米爾和土耳其的卡曼賈還常帶有一組共鳴弦，與主奏弦成八度、五度關(guān)系。D選項(xiàng)：風(fēng)笛，流行于許多國(guó)家(不一定是在歐洲)的一種民間樂(lè)器。風(fēng)笛屬管樂(lè)器，靠氣流振動(dòng)哨片(裝在管內(nèi))發(fā)聲。AD面具。下列哪個(gè)圖片顯示的表演形式是能樂(lè)?()B解析：根據(jù)科爾文手勢(shì)的標(biāo)準(zhǔn)定義，唱名fa的手勢(shì)是手指向上并稍微彎曲，類(lèi)似于圖片A所示的手勢(shì)。其他選項(xiàng)B、C、D的手勢(shì)與fa的手勢(shì)不符。因此，正35.下列選項(xiàng)表述正確的是()。A、普契尼歌劇《茶花女》的劇本改編自小仲馬的小說(shuō)B、貝多芬《第九交響曲(合唱)》的歌詞來(lái)自歌德的詩(shī)作C、舒伯特藝術(shù)歌曲《魔王》的歌詞作者是席勒D、馬勒交響曲《大地之歌》的部分歌詞取材于中國(guó)唐詩(shī)解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，歌劇《茶花女》是意大利作曲家威爾第的代表作，而非普契尼(合唱)》的歌詞出自德國(guó)詩(shī)人席勒的詩(shī)作《歡樂(lè)頌》,而非歌德；C項(xiàng)錯(cuò)誤，舒伯特的《魔王》歌詞由歌德創(chuàng)作；D項(xiàng)正確，馬勒的《大地之歌》是其晚期的代表作，其歌詞部分取材于李白、王維等中國(guó)詩(shī)人的唐詩(shī)。36.下列哪一首作品是聶耳根據(jù)民間樂(lè)曲《倒八板》改編的民族器樂(lè)合奏曲?()C、《義勇軍進(jìn)行曲》解析：聶耳是我國(guó)近代著名作曲家，其創(chuàng)作涉及多種音樂(lè)形式?！兜拱税濉窞閭鹘y(tǒng)民間樂(lè)曲，聶耳在1934年采用其旋律素材進(jìn)行改編創(chuàng)作，融入民間鑼鼓節(jié)奏元素，形成新的民族器樂(lè)合奏作品。A、B兩項(xiàng)均為聶耳創(chuàng)作的電影插曲，屬聲樂(lè)作品。C項(xiàng)為田漢作詞、聶耳作曲的進(jìn)行曲風(fēng)格歌曲。D項(xiàng)符合題意，是聶耳以《倒八板》為基礎(chǔ)改編的器樂(lè)作品，具有鮮明的民族風(fēng)格與節(jié)日氣氛。37.圖3中的樂(lè)器是()。B、朝鮮伽琴D、日本三味線(xiàn)解析：根據(jù)圖片中樂(lè)器的形狀和標(biāo)記，可以判斷這是朝鮮奚琴。朝鮮奚琴是一種傳統(tǒng)的朝鮮半島弦樂(lè)器，其特征與圖片中的樂(lè)器相符。其他選項(xiàng)中的樂(lè)器形狀和演奏方式與圖片中的樂(lè)器不符。38.參照下面人聲音域表，判斷合唱譜例中的聲部Ⅲ是()。D、男高音39.下面譜例中的旋律發(fā)展手法是()。i.3235·165323A、同頭換尾C、起承轉(zhuǎn)合解析：譜例中的旋律發(fā)展手法是同頭換尾。所謂同頭換尾，是指旋律開(kāi)頭相同，但結(jié)尾部分發(fā)生變化。在這段譜例中，前半部分的旋律開(kāi)頭都是i,而后半部分的結(jié)尾部分有所不同，符合同頭換尾的特點(diǎn)。40.歌曲《沂蒙山小調(diào)》屬于一部曲式兩句結(jié)構(gòu)樂(lè)段中的()結(jié)構(gòu)。A、對(duì)比式D、合尾式解析：《沂蒙山小調(diào)》之間的旋律創(chuàng)作手法運(yùn)用了魚(yú)咬尾，屬于連環(huán)式。故正確答案選擇C。41.將半減七和弦的三音、五音、七音、都升高半音，其應(yīng)成為()。A、大小七和弦解析：減三和弦+小七度=半減七和弦首先寫(xiě)出一個(gè)半減七和弦，7246再將三、42.長(zhǎng)笛在管弦樂(lè)中屬于()樂(lè)器組。A、銅管B、木管43.“某老師請(qǐng)學(xué)生按下面譜例中的唱名演唱小調(diào)音階”,這位老師運(yùn)用了哪一位音樂(lè)教育家的教學(xué)法?()C、鈴木鎮(zhèn)一答案：B解析：這道題目考察的是音樂(lè)教育家的教學(xué)法。根據(jù)題目描述，老師請(qǐng)學(xué)生按譜例中的唱名演唱小調(diào)音階，這種教學(xué)方法與柯達(dá)伊的教學(xué)法密切相關(guān)?？逻_(dá)伊教學(xué)法強(qiáng)調(diào)使用唱名法(do-re-mi-fa-sol-la-ti)來(lái)教授音樂(lè)，這種方法在匈牙利及其他地區(qū)的音樂(lè)教育中廣泛運(yùn)用。因此，正確答案是B.柯達(dá)伊。44.下列哪部歌劇是由劇作家閻肅編劇的?()A、《白毛女》B、《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》C、《江姐》解析：知識(shí)點(diǎn)：對(duì)新歌劇的認(rèn)識(shí)。A項(xiàng)：《白毛女》是40年代由延安魯迅藝術(shù)學(xué)院集體創(chuàng)作的中國(guó)第一部新歌劇。與題干不符，排除。B項(xiàng)：《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》是50年代末由楊會(huì)召、朱本知等編劇的新歌劇。與題干不符，排除。C項(xiàng)：《江姐》是60年代由閻肅編劇、羊鳴等人作曲的新歌劇。與題干相符，當(dāng)選。D項(xiàng)：《原野》是80年代根據(jù)曹禺原著改編的歌劇作品。與題干不符，排除。45.學(xué)堂樂(lè)歌大多選取日本和歐美的歌曲旋律填詞而成。下列由我國(guó)音樂(lè)家自創(chuàng)的學(xué)堂樂(lè)歌是()。A、沈心工《竹馬》B、李叔同《送別》C、李叔同《春游》D、沈心工《體操——兵操》解析：本題中涉及到中國(guó)近代音樂(lè)史中學(xué)堂樂(lè)歌時(shí)期音樂(lè)的重要代表人物沈心工、李叔同，并對(duì)相關(guān)的學(xué)堂樂(lè)歌時(shí)期音樂(lè)的特點(diǎn)也有所考查。A項(xiàng)：《竹馬》由沈心工填詞。這是一首短小簡(jiǎn)練、易唱易記的學(xué)堂樂(lè)歌，1911年沈心工采用民間流行的《馬隊(duì)喇叭調(diào)》的音樂(lè)素材寫(xiě)成的。全曲歌詞淺顯易懂、意味深長(zhǎng)，曲調(diào)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，旋律朗朗上口，具有鮮明的兒童特點(diǎn)，是《沈心工新編兒童歌曲》中德威作曲的美國(guó)歌曲《夢(mèng)見(jiàn)家和母親》。李叔同留日期間，日本歌詞作家犬童球溪采用《夢(mèng)見(jiàn)家和母親》的旋律填寫(xiě)了一首名為《旅愁》的歌詞，而李叔同作于1915年的《送別》,則取調(diào)于犬童球溪的《旅愁》。與題干不符，排除。C項(xiàng)：《春游》是我國(guó)最早的一首三聲部聲樂(lè)作品，也是中國(guó)作曲家運(yùn)用西洋作曲技法進(jìn)行多聲部音樂(lè)創(chuàng)作的最早探索。與題干相符，當(dāng)選。D項(xiàng)：沈心工編寫(xiě)出中國(guó)近代音樂(lè)史上最早的樂(lè)歌之一《體操——兵操》,又名《男兒第一志氣高》。與46.下列哪一種樂(lè)器不屬于行進(jìn)管樂(lè)隊(duì)的常規(guī)編制?()選項(xiàng)B和選項(xiàng)C是木管樂(lè)器或銅管樂(lè)器，而選項(xiàng)D看起來(lái)像是一種弦樂(lè)器或非管樂(lè)器，通常不包含在行進(jìn)管樂(lè)隊(duì)的常規(guī)編制中。47.下列哪一項(xiàng)不是木管五重奏的基本構(gòu)成樂(lè)器()。A、長(zhǎng)笛C、單簧管解析：D選項(xiàng)，木管五重奏是長(zhǎng)笛、雙簧管、單簧管、大管、圓號(hào)五種管樂(lè)器在一起合奏的音樂(lè)表現(xiàn)形式。綜上，D選項(xiàng)正確。ABC選項(xiàng)，都是木管五重奏的樂(lè)器之一，故排除。故正確答案是D項(xiàng)。48.《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中提出的課程性質(zhì)是()。A、人文性、審美性、實(shí)踐性B、知識(shí)性、形象性、實(shí)踐性C、人文性、愉悅性、實(shí)踐性D、情感性、形象性、體驗(yàn)性解析：《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中提出的課程性質(zhì)是人文性、審美性、實(shí)踐性。故正確答案選擇A。49.下面譜例中的旋律片段出自哪一部作品?()A、歌劇《水仙女》B、歌劇《弄臣》C、輕歌劇《風(fēng)流寡婦》D、輕歌劇《蝙蝠》解析：根據(jù)旋律片段的風(fēng)格和節(jié)奏特征，結(jié)合儲(chǔ)備知識(shí)，輕歌劇《風(fēng)流寡婦》中的旋律常常具有這種優(yōu)美的中速旋律線(xiàn)條，因此可以判斷這段旋律片段出自輕歌50.下列哪一組為等音?()解析：意義和記法不同而音高相同的音，叫做等音。故正確答案選擇A。51.“老師播放音樂(lè)，請(qǐng)學(xué)生在欣賞卡上注明樂(lè)曲中法國(guó)號(hào)-共演奏了幾次主題A”,這一課堂活動(dòng)突出的是()。解析：知識(shí)點(diǎn)：音樂(lè)課堂活動(dòng)的類(lèi)型識(shí)別。題干中強(qiáng)調(diào)教師要求學(xué)生標(biāo)記旋律出A項(xiàng)：“模唱”是指聆聽(tīng)歌曲，跟隨樂(lè)曲進(jìn)行模仿演唱的活動(dòng)。與題干不52.《成相篇》這一說(shuō)唱音樂(lè)形式是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()作品。B、荀子D、孔子所批判。53.下面譜例出自樂(lè)曲《揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙》,它屬于哪種器樂(lè)曲?()解析：《揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙》是一首民樂(lè)作品，根據(jù)其旋律特笛子常用于演奏此類(lèi)歡快、明亮的民樂(lè)作品。古箏、嗩吶和二54.以下哪一種樂(lè)器屬于“爵士樂(lè)之王”?()D、小提琴55.甲、乙兩位同學(xué)演唱下面的譜例，這種演唱形式是()。甲甲乙乙55D、輪唱解析：根據(jù)圖片中的譜例，甲和乙兩位同學(xué)演唱的內(nèi)容完全相同，節(jié)奏和旋律一致，這種形式稱(chēng)為齊唱。齊唱是指多個(gè)聲部或多個(gè)演唱者同時(shí)演唱相同的旋律。56.下面譜例是《數(shù)九寒天下大雪》的片段，它出自哪部民族歌劇?()A、《江姐》B、《白毛女》C、《劉胡蘭》解析：根據(jù)題目提供的譜例和歌詞內(nèi)容，《數(shù)九寒天下大雪》是《劉胡蘭》這部民族歌劇中的經(jīng)典選段。該歌劇講述了劉胡蘭革命烈士的故事，而這段音樂(lè)正是其中的代表性片段。因此，正確答案是C.《劉胡蘭》。57.創(chuàng)作了鋼琴作品《小宇宙》,把西方的作曲技術(shù)同東歐民間音樂(lè)精神融合在一起，將匈牙利專(zhuān)業(yè)音樂(lè)提高到一個(gè)新水平的作曲家是()。A、李斯特托克1926-1937年間創(chuàng)作的一套鋼琴曲集，包括153首小樂(lè)曲，分為6卷。全套58.在課標(biāo)中，對(duì)音樂(lè)評(píng)價(jià)的原則做出了說(shuō)明，不包括()。解析：知識(shí)點(diǎn)：心理學(xué)知識(shí)的理解。A項(xiàng)：頓悟是指謂頓然領(lǐng)悟，可以理解為突然明白或領(lǐng)悟。與題干不符，排除。B項(xiàng)：守恒是指概念的掌握和概括能力不再受事物的空間特點(diǎn)等外在因素的影響，而能夠抓住事物的本質(zhì)特質(zhì)進(jìn)行抽象概括。與題干相符，當(dāng)選。C項(xiàng)：刺激是一種心理學(xué)中人反應(yīng)的條件，它強(qiáng)調(diào)兒童行為的發(fā)展是經(jīng)過(guò)后天學(xué)習(xí)而形成和改變的。與題干不符，排除。D項(xiàng)：泛化可以理解為面對(duì)不同刺激的相同反應(yīng)。與題干不符，排除。60.下面譜例出自一首湖南民歌，根據(jù)其曲調(diào)特征、歌唱形式和歌詞內(nèi)容等判斷，該民歌的主要作用是()。2312325|55|212212|333561e|60同志們哪喲嘴咳(合)聽(tīng)明來(lái)打夯咳嘴咳，(鼓起那個(gè)干勁(臺(tái))喂哪喂吱明咳A、傳承歷史文化B、用于民間儀式C、抒發(fā)內(nèi)心情感D、協(xié)調(diào)勞動(dòng)節(jié)奏解析：該題目要求根據(jù)湖南民歌的曲調(diào)特征、歌唱形式和歌詞內(nèi)容來(lái)判斷其主要作用。通過(guò)分析譜例和歌詞，可以看出這首民歌的曲調(diào)輕快，節(jié)奏感強(qiáng)，歌詞內(nèi)容涉及勞動(dòng)場(chǎng)景和鼓勁的內(nèi)容，符合勞動(dòng)歌曲的特點(diǎn)。因此，可以判斷這首民歌的主要作用是協(xié)調(diào)勞動(dòng)節(jié)奏。61.譜例中的旋律是由雙簧管獨(dú)奏的引子部分，出自于哪部作品()A、小提琴協(xié)奏曲《梁祝》B、民族管弦樂(lè)曲《瑤族舞曲》C、管弦樂(lè)曲《春節(jié)序曲》D、管弦樂(lè)組曲《山林之歌》解析：根據(jù)題目描述和選項(xiàng)分析，譜例中的旋律是由雙簧管獨(dú)奏的引子部分。結(jié)合音樂(lè)知識(shí)，《粱?！肥且皇字男√崆賲f(xié)奏曲，但其引子部分通常是由小提琴或樂(lè)隊(duì)演奏，而不是雙簧管。其他選項(xiàng)中的樂(lè)曲雖然也有著名的引子部分，但它們的主要樂(lè)器或組合與雙簧管獨(dú)奏不符。因此，最符合題目描述的選項(xiàng)是A62.王錫仁、胡士平作曲的歌曲《海風(fēng)陣陣愁煞人》是()。B、戲劇音樂(lè)C、影視音樂(lè)解析：王錫仁、胡士平作曲的歌曲《海風(fēng)陣陣愁煞人》是歌劇《紅珊瑚》中珊妹的一段詠嘆調(diào)。故正確答案是A。63.下面譜例出自哪部音樂(lè)劇?()A、《悲慘世界》B、《貓》C、《歌劇魅影》解析：根據(jù)題目提供的樂(lè)譜片段和選項(xiàng)，通過(guò)對(duì)比分析音樂(lè)作品的風(fēng)格和特征，可以判斷這段樂(lè)譜出自《歌劇魅影》。該歌劇的音樂(lè)風(fēng)格和環(huán)境與譜例中的音樂(lè)64.下列教學(xué)活動(dòng)中，體現(xiàn)了杜威“做中學(xué)”“經(jīng)驗(yàn)為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)”教育思想的是A、學(xué)生觀(guān)賞教師表演阿根廷探戈舞步解析：知識(shí)點(diǎn)：對(duì)學(xué)生實(shí)踐的理解。題干中的關(guān)鍵詞是“做項(xiàng)：都重在“聆聽(tīng)”,更傾向于欣賞范疇。與題干不符，排除。B項(xiàng)：在聆聽(tīng)到65.分析下譜的調(diào)式為()。66.“老師將南京當(dāng)?shù)氐陌拙炙囆g(shù)引人學(xué)校并開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，通過(guò)學(xué)唱和編創(chuàng)新曲等方式指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)匾魳?lè)文化”,這一課程的性質(zhì)是()。B、專(zhuān)業(yè)課程解析：知識(shí)點(diǎn)：對(duì)音樂(lè)課程類(lèi)型的識(shí)別。題干說(shuō)教師結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，加入當(dāng)?shù)氐奶厣?，引?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)文化，這是校本課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容。67.下面譜例出自哪一部音樂(lè)劇?()B、《貓》解析：根據(jù)圖片中的歌詞和旋律，可以判斷出這是《艾薇塔》中的經(jīng)典曲目。歌詞中的‘別為我哭泣，阿根廷啊’和‘動(dòng)蕩的年代，我恪守承諾’等句子都是《艾薇塔》中的典型歌詞。68.下列旋律的創(chuàng)作手法是()。A、模進(jìn)B、移調(diào)世主C、原樣重復(fù)D、變化重復(fù)答案：D解析：通過(guò)觀(guān)察圖片中的旋律，可以看到旋律在不同位置出現(xiàn)了相似但又有變化的重復(fù)。這種創(chuàng)作手法稱(chēng)為變化重復(fù)，即在原旋律的基礎(chǔ)上進(jìn)行一定的變化后再重復(fù)。因此，正確答案是D.變化重復(fù)。69.課外音樂(lè)活動(dòng)應(yīng)以()為主，根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的具體情況，因地制宜、因材A、集體活動(dòng)B、小組活動(dòng)C、個(gè)別活動(dòng)D、音樂(lè)社團(tuán)70.圖1曲譜屬于哪種樂(lè)譜?()花皆甸替花皆甸替琶省筐些鑾厘E些爸芭臣管鹽符十苣D、簡(jiǎn)譜解析：知識(shí)點(diǎn)：古琴曲譜。圖中展示的是我國(guó)唐代出現(xiàn)的減到減字譜過(guò)渡的人是曹柔。C項(xiàng)與題干相符，當(dāng)選。A項(xiàng)：文字譜應(yīng)當(dāng)是以大段文字來(lái)記寫(xiě)的樂(lè)譜。與題干不符，排除。B項(xiàng)71.下面譜例出自古典主義時(shí)期的《小夜曲》,其作曲家是()。72.“胡老師要求學(xué)生將本學(xué)期聽(tīng)過(guò)的演唱會(huì)或音樂(lè)寫(xiě)上簡(jiǎn)短的觀(guān)感，并以此作為評(píng)價(jià)學(xué)生的依據(jù)之一?！毕铝忻枋稣_的是()。解析：知識(shí)點(diǎn)：教學(xué)評(píng)價(jià)。題干中，“胡老師要求學(xué)生將本學(xué)期聽(tīng)過(guò)的演唱會(huì)或音樂(lè)會(huì)門(mén)票貼在一張紙上，然后寫(xiě)上簡(jiǎn)短的觀(guān)感”,這屬于一種評(píng)價(jià)方式，但可操作性并不強(qiáng)，原因在于我們無(wú)法預(yù)設(shè)所有學(xué)生都曾在本學(xué)期聽(tīng)過(guò)演唱會(huì)或音樂(lè)會(huì)，因此，該活動(dòng)勢(shì)必會(huì)增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。73.下面譜例是今人翻譯的宋代姜夔創(chuàng)作的詞調(diào)音樂(lè)《杏花天影》,其原譜是由哪種記譜法記錄的?()緩慢抒情地(宋)姜夔詞曲楊蔭瀏譯譜綠絲低拂鴛鴦浦。想桃葉當(dāng)時(shí)喚渡。又將愁眼A、俗字譜B、律呂字譜C、古琴減字譜D、簡(jiǎn)譜解析：根據(jù)題目描述和譜例內(nèi)容，可以判斷該譜例使用的是字譜。字譜是一種傳統(tǒng)的記譜法，通過(guò)文字符號(hào)來(lái)記錄音樂(lè)旋律，常見(jiàn)于中國(guó)古代音樂(lè)作品中。譜例中的音符和文字說(shuō)明符合字譜的特點(diǎn)，因此正確答案是A.字譜。74.下面譜例出自校園歌曲《鄉(xiāng)間小路》,與它同一類(lèi)型的歌曲是()。C、《黃土高坡》75.昆曲《牡丹亭》唱段《春香鬧學(xué)》中，“春香”的角色是()。C、武旦76.歌劇產(chǎn)生于()。解析：B選項(xiàng)，歌劇于16世紀(jì)末最終產(chǎn)生于意大利的佛羅倫薩。當(dāng)時(shí)，一群文77.以下不是古典主義時(shí)期代表作曲家有是()。B、莫扎特解析：D選項(xiàng)，亨德?tīng)柺前吐蹇酥髁x時(shí)期的代表人物。綜上，D選項(xiàng)正確。ABC選項(xiàng)，三位都是古典主義時(shí)期的代表人物。故排除。故正確答案是D項(xiàng)。78.學(xué)生在音樂(lè)技能的學(xué)習(xí)過(guò)程中，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生生理和心理上的疲勞，如在音樂(lè)練習(xí)中期往往出現(xiàn)進(jìn)步的暫時(shí)停頓現(xiàn)象，并呈現(xiàn)出下降趨勢(shì)，這種現(xiàn)象一般稱(chēng)為解析：知識(shí)點(diǎn)：教育學(xué)相關(guān)知識(shí)。學(xué)習(xí)中的高原現(xiàn)象是指練習(xí)者開(kāi)始進(jìn)步快，曲線(xiàn)中間有一個(gè)明顯的或長(zhǎng)或短的進(jìn)步停頓期，后期進(jìn)步慢。是教育心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的79.當(dāng)應(yīng)句模仿起句時(shí)，起旋律按樂(lè)句或樂(lè)節(jié)加以首尾倒置，形成旋律方向上的變化。這樣的復(fù)調(diào)發(fā)展手法是指()。解析：A選項(xiàng)，逆行模仿是指當(dāng)應(yīng)句模仿起句時(shí)，起旋律按樂(lè)句或樂(lè)節(jié)加以首尾倒置，形成旋律方向上的變化。綜上，A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，擴(kuò)大模仿是指當(dāng)應(yīng)80.在樂(lè)句或樂(lè)段結(jié)尾處的D-T進(jìn)行叫做()終止。補(bǔ)充終止的聲功能序進(jìn)比較簡(jiǎn)單，整體上按照主一下屬一主的功能81.下面譜例中的唱腔屬于哪種地方戲曲?() B、秦腔解析：根據(jù)譜例中的唱腔特點(diǎn)和旋律風(fēng)格，可以判斷這是豫劇的唱腔。豫劇是中國(guó)河南省地方戲曲，其唱腔旋律具有獨(dú)特的地域特色，譜例中的旋律和節(jié)奏與豫82.創(chuàng)作《黔嶺素描》《納西一奇》等多部交響曲的當(dāng)代著名作曲家是()。C、朱踐耳D、瞿小松解析：知識(shí)點(diǎn)：當(dāng)代作曲家及其代表作。創(chuàng)作《黔嶺素描》《納西一奇》等多部交響曲的當(dāng)代著名作曲家是朱踐耳。A項(xiàng)：羅忠镕，創(chuàng)作了歌曲《山那邊喲好地排除。B項(xiàng)：陳其鋼，憑借作品《夢(mèng)之旅》和《源》,分別斬獲德國(guó)和意大利兩項(xiàng)國(guó)際作曲比賽大獎(jiǎng)。其為奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)作主題曲《我和你》。與題干不符，排除。C項(xiàng)：朱踐耳的主要作品有管弦樂(lè)曲《節(jié)日序曲》、民樂(lè)合奏曲《翻身的日子》、83.欣賞《胡桃?jiàn)A子組曲》中《進(jìn)行曲》的A段音樂(lè)時(shí)，教師采用下面的方法讓排指一拍學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)主題，這體現(xiàn)的是哪一種音樂(lè)教學(xué)體系?()除腳L一B、柯達(dá)伊C、鈴木鎮(zhèn)一解析：教師通過(guò)讓學(xué)生通過(guò)搶指、拍手、拍腿、踩腳等方式來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)主題，這種方法強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與和互動(dòng)，符合奧爾夫音樂(lè)教學(xué)體系的特點(diǎn)。奧爾夫教學(xué)法注重通過(guò)身體動(dòng)作來(lái)感受和表現(xiàn)音樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感知力和創(chuàng)造力。84.“每一種音樂(lè)文化都有其自身的傳承過(guò)程，應(yīng)強(qiáng)調(diào)多樣性，尊重差異性，主張社會(huì)正義與機(jī)會(huì)均等?！痹撽愂鲶w現(xiàn)的教育理念是()。B、功利主義教育85.下面譜例中的主題單獨(dú)呈示，之后另一個(gè)聲部在屬調(diào)上模仿該主題。具有這種特點(diǎn)的作品體裁是()。A、奏鳴曲聲部中交替出現(xiàn)，并且常常在屬調(diào)或其他關(guān)系調(diào)上模仿主題。這種結(jié)構(gòu)是賦格曲86.與《聲無(wú)哀樂(lè)論》同時(shí)代的關(guān)于禮樂(lè)教化的著作是()。A、徐上瀛《溪山琴?zèng)r》C、朱載牆《樂(lè)律全書(shū)》D、江永《律呂新論》解析：知識(shí)點(diǎn)：對(duì)不同時(shí)期音樂(lè)論著的記憶?！堵暉o(wú)哀樂(lè)論》是魏晉時(shí)期嵇康的音樂(lè)美學(xué)著作，他獨(dú)樹(shù)一幟地認(rèn)為音樂(lè)不能表達(dá)人的喜怒哀樂(lè)情感。A項(xiàng)：《溪山琴?zèng)r》由徐上瀛作于明末清初，與題干不符，排除。B項(xiàng)：《樂(lè)論》是阮籍作于三國(guó)時(shí)期的美學(xué)專(zhuān)著,與題干相符，當(dāng)選。C項(xiàng)：《樂(lè)律全書(shū)》是由朱載牆作于明代的音樂(lè)律學(xué)研究成果，與題干不符，排除。D項(xiàng)：《律呂新論》是由江永作于清代的音樂(lè)論著,與題干不符，排除。87.“音樂(lè)課上，李老師首先請(qǐng)學(xué)生展示自己收集的赫哲族民俗風(fēng)情資料，再讓學(xué)生欣賞民歌并模唱，師生討論其音樂(lè)特點(diǎn)，最后在《烏蘇里船歌》的音樂(lè)中結(jié)束課程?！鄙鲜鼋虒W(xué)過(guò)程沒(méi)有涉及的音樂(lè)課程領(lǐng)域是()。A、感受與欣賞D、創(chuàng)造解析：知識(shí)點(diǎn)：對(duì)音樂(lè)課程領(lǐng)域的理解?！读x務(wù)教育階段音樂(lè)課程按照音樂(lè)課程教學(xué)內(nèi)容不同將其分為四大領(lǐng)域，分別是感受與欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及音樂(lè)與相關(guān)文化。A項(xiàng)：“感受與欣賞”可以理解為題干中“讓學(xué)生欣賞民歌”。與題干不符，排除。B項(xiàng)：“表現(xiàn)”可以理解為題干中“讓學(xué)生……并模唱，師生討論其音樂(lè)特點(diǎn)”。與題干不符，排除。C項(xiàng)：“音樂(lè)與相關(guān)文化”可以理解為題干中“李老師首先請(qǐng)學(xué)生展示自己收集的赫哲族民俗風(fēng)情資料”。與題干不符，排除。D項(xiàng)：“創(chuàng)造”包括探索音響與音樂(lè)、即興編創(chuàng)、和創(chuàng)作實(shí)踐，題干中沒(méi)有涉及。與題干相符，當(dāng)選。88.下面有一首不是劉天華創(chuàng)作的二胡曲，它是()B、二泉映月解析：B選項(xiàng)：為華彥鈞的代表作。故正確選項(xiàng)選擇B。89.與下面譜例旋律片段的風(fēng)格相適應(yīng)的伴奏樂(lè)器是()。 2.年輕的姑娘(啊)(哎咿吧哎啊)年輕的姑娘解析：根據(jù)旋律片段的風(fēng)格，這段音樂(lè)具有濃厚的民族特色，尤其是蒙古或草原風(fēng)格。馬頭琴是蒙古族傳統(tǒng)樂(lè)器，常用于演奏具有這種風(fēng)格的樂(lè)曲。其他選項(xiàng)蘆笙主要用于苗族音樂(lè)，冬不拉是哈薩克族樂(lè)器，管子則更多見(jiàn)于民間音樂(lè)，但不如馬頭琴與這種草原風(fēng)格契合。因此，最合適的伴奏樂(lè)器是馬頭琴。90.下面譜例中，為第6小節(jié)選配的和弦是()。解析：根據(jù)旋律分析和和聲知識(shí)，第6小節(jié)的音樂(lè)材料和和聲進(jìn)行符合IV-I的91.常規(guī)西洋管弦樂(lè)隊(duì)的編制除了弦樂(lè)組，還必須有哪些樂(lè)器組?()A、木管組、銅管組和彈撥組B、木管組、銅管組和打擊樂(lè)組C、木管組、銅管組和鍵盤(pán)組D、彈撥組、吹管組和打擊樂(lè)組解析：知識(shí)點(diǎn)：西洋管弦樂(lè)配器。西洋管弦樂(lè)隊(duì)一般包括四個(gè)分組，即銅管組、92.下面譜例選自歌曲《前門(mén)情思——大碗茶》,它融入了哪種傳統(tǒng)曲藝元素?C、蘇州評(píng)彈解析：《前門(mén)情思——大碗茶》是李谷一演唱的歌曲，閻肅作詞，姚明作曲，歌曲發(fā)行于1996年9月28日，收錄于專(zhuān)輯《20世紀(jì)中華歌壇名人百集珍藏版》中。該歌曲的創(chuàng)作靈感來(lái)源于在北京前門(mén)火車(chē)站喝的大碗茶。樂(lè)曲是宮調(diào)式，歌詞雋永，有京韻大鼓的特點(diǎn)。該作品吸收了北京曲藝音樂(lè)的素材，并借用大量的裝飾音來(lái)處理歌詞。A、C、D三項(xiàng)：均與題干不符，排除。93.下面譜例是《黃河大合唱》哪個(gè)樂(lè)章的主題?()A、《黃水謠》B、《黃河船夫曲》C、《黃河頌》D、《黃河之水天上來(lái)》解析：根據(jù)提供的譜例旋律，結(jié)合《黃河大合唱》各個(gè)樂(lè)章的主題音樂(lè)特征，可以判斷該譜例與《黃水謠》的旋律較為吻合。《黃水謠》以其悠揚(yáng)、抒情的曲調(diào)著稱(chēng)，譜例中的旋律也表現(xiàn)出類(lèi)似的情感特征。其他選項(xiàng)如《河頌》和《黃河之水天上來(lái)》的旋律特征與譜例不完全一致。94.午間休息時(shí)，學(xué)生被外面的小鳥(niǎo)所吸引，興奮還未平靜，這時(shí)老師并沒(méi)有責(zé)備學(xué)生，而是隨手拿起粉筆在黑板上畫(huà)了一只可愛(ài)的小鳥(niǎo)，引發(fā)學(xué)生熱烈討論，進(jìn)而帶領(lǐng)學(xué)生欣賞歌曲《山谷靜悄悄》,這使用了()的教學(xué)策略。A、語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境B、現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境D、美術(shù)創(chuàng)設(shè)情境解析：本題考察的是教學(xué)策略的識(shí)別。題干描述了一個(gè)教學(xué)場(chǎng)景：老師在學(xué)生被小鳥(niǎo)吸引后，沒(méi)有責(zé)備，而是用粉筆在黑板上畫(huà)鳥(niǎo)，引發(fā)討論，并進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生欣賞歌曲。這一過(guò)程中，老師利用的是“隨手拿起粉筆在黑板上畫(huà)了一只可愛(ài)的小鳥(niǎo)”這一行為來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，吸引學(xué)生注意力，并非依賴(lài)于語(yǔ)言描述、音樂(lè)播放或?qū)ｉT(mén)的美術(shù)活動(dòng)。雖然這一行為涉及到了美術(shù)元素(畫(huà)畫(huà)),但其核心目的并音樂(lè)課程的哪個(gè)領(lǐng)域?()A、演唱B、創(chuàng)造作實(shí)踐。題干中的關(guān)鍵詞是“即興吹奏”,屬于創(chuàng)造領(lǐng)域。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：演96.“老師要求學(xué)生嘗試運(yùn)用自己的口型、氣息以及發(fā)聲位置的變化發(fā)聲音?！边@一課堂教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是()。使調(diào)式中的音級(jí)相對(duì)"固定",會(huì)使學(xué)習(xí)者形成一種典型、穩(wěn)定的心理反應(yīng)，使音997年香港回歸，“香港各界慶?；貧w委員會(huì)”特約國(guó)際知名作曲家譚交響曲。這首慶典交響曲由世界知名大提琴家馬友友、中華編鐘樂(lè)團(tuán)(用二千四百多年前的原件編鐘)、香港葉氏兒童合唱團(tuán)及香港管弦樂(lè)團(tuán)共同演出，由作曲99.圖片中的形式，是和弦外音的哪一種()100.下列哪樣樂(lè)器既屬于木管五重奏又屬于銅管五重奏()。部音聲”的朝代是()。B、唐朝102.在京劇的臉譜中，()代表正直。103.舞蹈的基本特征包括()。A、動(dòng)作性、情感性、審美性B、動(dòng)作性、音樂(lè)性、審美性C、動(dòng)作性、情感性、音樂(lè)性D、動(dòng)作性、律動(dòng)性、音樂(lè)性解析：A選項(xiàng)，舞蹈的基本特征包括動(dòng)作性、情感性、審美性，綜上，A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，音樂(lè)性不屬于舞蹈的基本特征。C選項(xiàng)，音樂(lè)性不屬于舞蹈的基本特性。D選項(xiàng)，律動(dòng)性、音樂(lè)性不屬于舞蹈的基本特征。故正確答案是A項(xiàng)。104.王錫仁、胡士平作曲的歌曲《海風(fēng)陣陣愁煞人》選自()。A、《紅珊瑚》歌劇音樂(lè)B、《白毛女》歌劇音樂(lè)C、《江姐》戲劇音樂(lè)D、《劉胡蘭》影視音樂(lè)解析：王錫仁、胡士平作曲的歌曲《海風(fēng)陣陣愁煞人》是歌劇《紅珊瑚》中珊妹105.中國(guó)戲曲的第一個(gè)繁盛期()。A、明清傳奇B、元雜劇C、清代地方戲的興起D、清代同治、光緒年間解析：B選項(xiàng)，中國(guó)戲曲的第一個(gè)繁盛期——元雜劇。元代，是中國(guó)戲曲史的一種重要時(shí)期，它以其元曲聞名于世，而元曲中影響最著者，唯北雜劇(亦稱(chēng)元雜劇)。北雜劇之文學(xué)，以質(zhì)樸自然勝。關(guān)(漢卿)、王(實(shí)甫)、白(樸)、馬(致遠(yuǎn))等雜劇作家，使北雜劇成為一代之文學(xué)。北雜劇之表演則顯示出戲曲在形成之初的樸實(shí)和濃郁的民間氣息。綜上，B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)，中國(guó)戲曲的第二個(gè)繁盛期——明清傳奇。傳奇，源于宋元南戲，是它成熟化與規(guī)范化的結(jié)果。明中葉以后，傳奇代替雜劇成為戲曲舞臺(tái)上的主角。其劇本文學(xué)曲詞典雅，體制龐大，名篇佳作不勝枚舉，為戲曲文學(xué)絕盛之時(shí)。表演上則日趨成熟，多用昆曲演唱。故排除。C選項(xiàng)，中國(guó)戲曲的轉(zhuǎn)型期——清代地方戲的興起。自清代前期起，戲曲舞臺(tái)發(fā)生了極大的變化，主要表現(xiàn)為戲曲的民間化和通俗化。先是昆曲、高腔折子戲的盛行，后是地方戲的興起。從此，戲曲舞臺(tái)不再是傳奇戲的天下，昆曲與高腔有了來(lái)自民間的競(jìng)爭(zhēng)者。戲曲的表演場(chǎng)所也由廳堂變?yōu)榱瞬杷粮枧_(tái)。故排除。D選項(xiàng)，京劇的第一個(gè)鼎盛期——清代同治、光緒年間。京劇形成后不久，迎來(lái)了它的第一個(gè)繁盛期，時(shí)間在清同治、光緒年間。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一批優(yōu)秀上的成熟。京劇的第二個(gè)鼎盛期——20世紀(jì)20年代至40年代。故排除。故正意氣息”,其教學(xué)目的是()。107.下面圖片展示的是哪種舞蹈形式?()B、朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞C、藏族弦子舞解析：根據(jù)圖片中人物的服飾和動(dòng)作特征，可以判斷這是苗族蘆笙舞的典型表現(xiàn)形式。苗族蘆笙舞通常包括舞者手持蘆笙，進(jìn)行各種舞蹈動(dòng)作，畫(huà)面中的動(dòng)作和服飾與苗族蘆笙舞的特征相符。108.下面譜例出自吳祖強(qiáng)根據(jù)華彥鈞名作改編的同名弦樂(lè)合奏曲，其曲名是()。A、《二泉映月》B、《聽(tīng)松》C、《龍船》D、《大浪淘沙》BCD109.下面的樂(lè)器中哪件是銅管五重奏中的樂(lè)器()。解析：銅管五重奏通常包括小號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、圓號(hào)、次中音號(hào)和大號(hào)等銅管樂(lè)器。根據(jù)圖片中的樂(lè)器外觀(guān)，選項(xiàng)B的樂(lè)器是小號(hào)或類(lèi)似的銅管樂(lè)器，因此它是銅管五110.首演鋼琴協(xié)奏曲《黃河》中擔(dān)任鋼琴獨(dú)奏的是()。D、李德倫解析：B選項(xiàng)：殷承宗中國(guó)音樂(lè)家、鋼琴演奏家、作曲家；在"文化大革命"期間而迅速走紅，并與訪(fǎng)華的奧曼迪、阿巴多等指揮大師有合作；目前錄制有20多張唱片，其中他在1971年同中國(guó)中央樂(lè)團(tuán)合作的"黃河"鋼琴協(xié)奏曲唱片發(fā)行了數(shù)百萬(wàn)張。作為《黃河鋼琴協(xié)奏曲》的主要?jiǎng)?chuàng)作人和首演者，殷承宗過(guò)去多年來(lái)在世界各地與眾多著名樂(lè)團(tuán)演出過(guò)上千場(chǎng)，并獲得中國(guó)"金唱片獎(jiǎng)"。故正確答案是111.為朗誦、男聲合唱和樂(lè)隊(duì)而作，敘述德國(guó)法西斯在第二次世界大戰(zhàn)期間屠殺猶太人事件的十二音序列作品是()。A、《春之祭》B、《一個(gè)華沙的幸存者》C、《沃采克》D、《太平洋231號(hào)》解析：知識(shí)點(diǎn)：對(duì)西方20世紀(jì)音樂(lè)作品的積累。十二音序列法，是作曲家用自己排列的十二個(gè)平均律半音的序列及其各種變化進(jìn)行創(chuàng)作的方法。代表人物有勛伯格、貝爾格、韋伯恩，他們?nèi)吮环Q(chēng)為“新維也納樂(lè)派”。A項(xiàng)：《春之祭》是美籍俄羅斯作曲家斯特拉文斯基創(chuàng)作的一部芭蕾舞劇，不屬于十二音序列作品。與題干不符，排除。B項(xiàng)：《一個(gè)華沙的幸存者》是勛伯格的作品，描述的是法西斯在第二次世界大戰(zhàn)期間屠殺猶太人的事件，作品運(yùn)用了十二音序列法創(chuàng)作。與題干相符，當(dāng)選。C項(xiàng)：《沃采克》,是奧地利作曲家貝爾格編劇并譜曲的三幕歌劇?！段植煽恕啡〔挠诋呄＜{的劇本。這是第一部用無(wú)調(diào)性音樂(lè)寫(xiě)成的歌劇。與題干不符，排除。D項(xiàng)：《太平洋231號(hào)》是由奧涅格創(chuàng)作的管弦樂(lè)曲，未使用十二音序列法。與題干不符，排除。112.“新學(xué)年開(kāi)始，一位音樂(lè)教師對(duì)教室進(jìn)行了一番精心的布置，為學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)提供了更好的音樂(lè)環(huán)境”,上述行為反映了教師的理念是()。A、創(chuàng)設(shè)情境C、注重評(píng)價(jià)解析：知識(shí)點(diǎn)：新課程教學(xué)理念。由題干可知，一位音樂(lè)教師對(duì)教室進(jìn)行了一番精心的布置，為學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)提供了更好的音樂(lè)環(huán)境。這說(shuō)明教師在為學(xué)生能夠上好音樂(lè)課創(chuàng)設(shè)情境，在良好的情境中學(xué)生可以產(chǎn)生愉悅感，從而對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生113.圖2中的樂(lè)器屬于我國(guó)哪一個(gè)民族?()解析：根據(jù)圖2中的樂(lè)器外觀(guān)和背景環(huán)境，這種樂(lè)器很可能是藏族的傳統(tǒng)樂(lè)器之114.下面譜例使用了哪一種旋律發(fā)展手法?()B、魚(yú)咬尾D、同頭換尾解析：根據(jù)譜例中的旋律發(fā)展手法，可以觀(guān)察到旋律在不同部分之間有相似的部分或片段，這種手法在音樂(lè)中被稱(chēng)為'魚(yú)咬尾'。魚(yú)咬尾是一種旋律發(fā)展手法，指的是前一句的結(jié)尾部分作為下一句的開(kāi)頭部分，形成一種連續(xù)的、緊密相連的效果。在譜例中，可以明顯看到這種銜接方式的應(yīng)用。115.下列歐洲國(guó)家與其民間音樂(lè)體裁對(duì)應(yīng)正確的是()。B、意大利一瑪祖卡C、捷克一塔蘭泰拉D、奧地利一約德?tīng)柹礁杞馕觯褐R(shí)點(diǎn)：外國(guó)民間音樂(lè)與國(guó)家的匹配問(wèn)題。A項(xiàng)：波爾卡是捷克的民間舞蹈音樂(lè)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：瑪祖卡是波蘭的民間舞蹈音樂(lè)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：塔蘭泰拉是意大利的民間舞蹈音樂(lè)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：約德?tīng)柹礁枋钱a(chǎn)生于古代瑞士和奧地利地區(qū)的一種山歌唱法。與題干相符，當(dāng)選。116.取材于敦煌壁畫(huà)中的舞姿而創(chuàng)作的民族舞劇是()。D、《草原兒女》解析：敦煌壁畫(huà)中的舞姿以唐代樂(lè)舞為特色，特別是反彈琵琶等經(jīng)典造型。民族舞劇《絲路花雨》的創(chuàng)作靈感直接來(lái)源于敦煌莫高窟壁畫(huà)藝術(shù)，劇中舞蹈動(dòng)作、服飾設(shè)計(jì)均還原了壁畫(huà)中的美學(xué)元素。選項(xiàng)B《劉三姐》以廣西民間傳說(shuō)為題材，C《金沙》聚焦古蜀文明，D《草原兒女》反映蒙古族牧民生活，均與敦煌壁畫(huà)無(wú)直接關(guān)聯(lián)。敦煌研究院相關(guān)文獻(xiàn)及舞劇創(chuàng)作背景資料中明確提及《絲路花雨》的117.教師在教學(xué)過(guò)程中采用多種方法(觀(guān)察、談話(huà)、討論、課程提問(wèn)、音樂(lè)表音樂(lè)創(chuàng)作等)盡量廣泛地觀(guān)察學(xué)生，記錄學(xué)生的各種表現(xiàn)，及時(shí)采用積極的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，以促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，這種評(píng)價(jià)屬于()。B、終結(jié)性評(píng)價(jià)C、標(biāo)準(zhǔn)性評(píng)價(jià)D、導(dǎo)向性評(píng)價(jià)解析：形成性評(píng)價(jià)是一種檢驗(yàn)學(xué)生階段性學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)方式，音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程是音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)的一個(gè)重要方面，應(yīng)給予充分關(guān)注，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常進(jìn)行，對(duì)于學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，可采用觀(guān)察、談話(huà)、提問(wèn)、討論、抽奏(唱)等方式。故正確答案是A。118.葛天氏部落的樂(lè)舞主要體現(xiàn)在()。A、《云門(mén)》B、《咸池》119.人聲的類(lèi)型從廣義上講可分為幾個(gè)種類(lèi)，其中不包括的人聲類(lèi)型是()。B、女聲120.安格隆樂(lè)隊(duì)流行于東南亞，其樂(lè)器主要解析：本題考查東南亞的代表性樂(lè)器。題干中安格隆又名竹筒琴，是流行于印度尼西亞的傳統(tǒng)樂(lè)器，分為搖奏和擊奏兩種。安格隆最初為節(jié)奏樂(lè)器，后經(jīng)改良按121.譜例選自哪位作曲家的歌劇作品()A、莫扎特《費(fèi)加羅的婚禮》B、瓦格納《羅恩格林》C、威爾第《茶花女》D、普契尼《圖蘭朵》解析：根據(jù)題目和譜例的音樂(lè)風(fēng)格，可以判斷這段音樂(lè)選自莫扎特的歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》。莫扎特的音樂(lè)風(fēng)格通常具有清新、明快的特點(diǎn)，這段譜例也體現(xiàn)了這一風(fēng)格。其他選項(xiàng)中的作曲家如瓦格納、威爾第和普契尼的作品風(fēng)格與這段譜122.世界上有三種最古老的戲劇藝術(shù)，他們是指古希臘的悲劇和戲劇、中國(guó)的戲A、意大利的歌劇B、法國(guó)的彌撒曲C、古羅馬的宗教音樂(lè)D、印度的梵劇解析：B選項(xiàng)，彌撒曲是源于宗教禮拜活動(dòng)的彌撒儀式。故正確答案為D。123.我國(guó)歷史上集儒家音樂(lè)美學(xué)思想之大成的著作是()。A、《樂(lè)記》B、《聲無(wú)哀樂(lè)論》解析：《樂(lè)記》最早的一部具有比較完整體系的漢族音樂(lè)理論著作，它總結(jié)了先秦時(shí)期儒家的音樂(lè)美學(xué)思想。因此，答案選A。B選項(xiàng)，嵇康著,理論天地產(chǎn)萬(wàn)物，音樂(lè)史萬(wàn)物之一。也是自然之道，由天地的元?dú)馑a(chǎn)生，因而它獨(dú)立于天地之間，有自己的自然道理。嵇康代表作品《廣陵散》。C選項(xiàng)，《樂(lè)論》阮籍，主張通過(guò)“正樂(lè)、正禮”摒棄“淫聲、悲樂(lè)”是音樂(lè)即善且美，稱(chēng)為雅頌之樂(lè)。D選項(xiàng)，《非樂(lè)》是墨子推崇的音樂(lè)美學(xué)思想。是一種狹隘功利主義的音樂(lè)美學(xué)思想。故正確答案選A。可以提高鞏固的效率。教師應(yīng)當(dāng)熟悉并且善于運(yùn)用這些規(guī)律，體現(xiàn)了音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中的()原則。D、鞏固125.老師要求學(xué)生根據(jù)圖2創(chuàng)作一首同名音樂(lè)。這一活動(dòng)是()。圖2雪山下的青川解析：本題目要求學(xué)生根據(jù)圖2創(chuàng)作同名音樂(lè)，這是一種有明確主題和要求的創(chuàng)作活動(dòng)，符合命題創(chuàng)作的定義。模仿創(chuàng)作是指模仿已有的作品，采風(fēng)創(chuàng)作是指從自然或生活中獲取靈感，自由創(chuàng)作則是指不受任何限制進(jìn)行創(chuàng)作。因此，正確答126.()不屬于銅管五重奏。B、圓號(hào)C、單簧管D、低音號(hào)解析：ABD選項(xiàng)，銅管五重奏是由兩支音色高亢的小號(hào)，一支高雅的法國(guó)號(hào)(即圓號(hào)),一把形狀獨(dú)特的長(zhǎng)號(hào)，和一把抱在胸前演奏的低音號(hào)共同組成的。C選項(xiàng)，單簧管屬于木管五重奏。故正確答案選C。127.小提琴協(xié)奏曲《思鄉(xiāng)曲》出自馬思聰?shù)哪牟孔髌?()A、《內(nèi)蒙組曲》B、《西藏音詩(shī)》C、《第一回旋曲》D、《牧歌》解析：答案解析：小提琴協(xié)奏曲《思鄉(xiāng)曲》是出自馬思聰?shù)摹秲?nèi)蒙組曲》(又名《綏遠(yuǎn)組曲》)。這部作品創(chuàng)作于1937年，其中的《思鄉(xiāng)曲》是馬思聰?shù)拇碜髦弧Ｔ撉越椷h(yuǎn)民歌《城墻上跑馬》為音樂(lè)素材，表達(dá)了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。馬思聰通過(guò)小提琴特有的音色，成功地?fù)軇?dòng)了抗日救國(guó)的中華兒女的心弦，使該曲成為中國(guó)現(xiàn)代民族音樂(lè)的不朽經(jīng)典。因此，根據(jù)以上分析，可以確定小提琴協(xié)奏曲《思鄉(xiāng)曲》出自馬思聰?shù)摹秲?nèi)蒙組曲》,所以正確答案是128.根據(jù)音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)，音樂(lè)課程的評(píng)價(jià)應(yīng)該既充分肯定學(xué)生的進(jìn)步和成績(jī)，又找出學(xué)習(xí)中的差距和不足及改進(jìn)的方法，以有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，從而形成貫穿于音樂(lè)教學(xué)全過(guò)程的、生動(dòng)活潑的良好的評(píng)價(jià)氛圍。下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)的基本方式?A、形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合B、定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合C、自評(píng)、他評(píng)與互評(píng)相結(jié)合D、階段性評(píng)價(jià)與常規(guī)評(píng)價(jià)相結(jié)合。解析：《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)方法有：(1)形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合；(2)定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合；(3)自評(píng)、129.下面譜例采用的旋律發(fā)展手法是()。B、變化重復(fù)D、再現(xiàn)解析：本題考查旋律發(fā)展手法。通過(guò)觀(guān)察譜例，可以看到旋律在不同位置出現(xiàn)了相似的片段，但并非完全相同，而是有一定的變化，這種手法稱(chēng)為變化重復(fù)。模進(jìn)是指旋律或和聲在音樂(lè)進(jìn)行中以相同的音程或節(jié)奏進(jìn)行移動(dòng)，譜例中很可能存在這樣的模進(jìn)手法。因此，正確答案是C.模進(jìn)。130.教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)積極性，最能體現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中的()原則。D、鞏固解析：要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)積極性一定要去啟發(fā)學(xué)生自主思考。故正確答131.低音譜號(hào)又稱(chēng)為()。A、G譜號(hào)B、F譜號(hào)D、A譜號(hào)解析：A選項(xiàng)：G譜號(hào)：高音譜號(hào)C選項(xiàng)：中音譜號(hào)D選項(xiàng)：沒(méi)有故正確答案選135.音量是音的重要屬性，音量的大小是由音的()決定的。解析：音量是指音的強(qiáng)弱，它是由發(fā)音的物體振動(dòng)的幅度來(lái)大，音量就越大；振動(dòng)的幅度越小，音量就越小。A選項(xiàng)：音高：振動(dòng)的頻率快慢。C選項(xiàng)：泛音：全弦振動(dòng)而產(chǎn)生的音，也就是我們聽(tīng)得最清楚最響的音，叫136.諸宮調(diào)是宋元時(shí)期的一種大型說(shuō)唱解析：D選項(xiàng)：古代諸宮調(diào)的發(fā)明者，堪稱(chēng)中國(guó)古代的音樂(lè)大師。在其早年的藝術(shù)生涯和成名后一直活躍在開(kāi)封汴梁。他在實(shí)踐中將唐、宋以來(lái)的大曲、詞調(diào)、繞令以及當(dāng)時(shí)北方民間流行的樂(lè)曲和上黨曲調(diào)搜集起來(lái)，按其聲律高低，歸納成不同的宮調(diào)，演唱起來(lái)變化無(wú)窮，豐富多彩。其創(chuàng)造的宮調(diào)對(duì)當(dāng)時(shí)的大曲演唱形式是一個(gè)突破性發(fā)展，不僅在當(dāng)時(shí)北方的學(xué)藝界有很高的聲譽(yù)，而且在京都汴梁及宮廷演出也極負(fù)盛名，他對(duì)元代雜劇的興起和中國(guó)曲藝及戲劇的繁榮，都有著不可磨滅的歷史功績(jī)。A選項(xiàng)：張五牛是中國(guó)宋代唱賺創(chuàng)始者。B選項(xiàng)：元代雜劇奠基人，元代戲劇作家，“元曲四大家”之首。C選項(xiàng)：姜夔號(hào)白石道人，南宋文學(xué)家、音樂(lè)家。故正確答案選擇D。137.初次學(xué)習(xí)吹奏口琴時(shí)，老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生從哪個(gè)音區(qū)開(kāi)始?()B、中音區(qū)開(kāi)始解析：本題涉及的是教師教授口琴時(shí)的方法及順序。A、C、D項(xiàng)：不符合教學(xué)實(shí)138.“張老師在期末階段組織學(xué)生舉辦‘班級(jí)音樂(lè)會(huì)',并要求學(xué)生寫(xiě)出對(duì)他人表演的觀(guān)后感和建議。”這種評(píng)價(jià)方式是()。C、測(cè)量評(píng)價(jià)D、定量測(cè)評(píng)解析：知識(shí)點(diǎn)：對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)。題干中，“學(xué)生寫(xiě)出對(duì)他人表演的觀(guān)建議”是指學(xué)生之間相互評(píng)述，屬于互評(píng)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：自評(píng)是指自我評(píng)述?；ピu(píng)等。與題干不符，排除。D項(xiàng)：定量評(píng)價(jià)是指可量化的評(píng)價(jià)方式，如具體分?jǐn)?shù)、等級(jí)等。與題干不符，排除。139.義務(wù)教育階段音樂(lè)課的任務(wù)是()。B、面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并使他們從中受益。解析：義務(wù)教育階段音樂(lè)課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂(lè)的專(zhuān)門(mén)人才，而應(yīng)面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并使他們從中受益。音樂(lè)課的全部教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，將學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和音樂(lè)活動(dòng)的參與放在重要的位置。140.下圖所示的演出形式是()。解析：根據(jù)圖片中的演出形式和樂(lè)器配置，可以判斷這是西安鼓樂(lè)的一種表演。西安鼓樂(lè)是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的一種，以其復(fù)雜的樂(lè)器編排和傳統(tǒng)的服飾著稱(chēng)。圖片中人物穿著傳統(tǒng)服飾，手持樂(lè)器，符合西安鼓樂(lè)的特點(diǎn)。141.下列作品中，哪部屬于我國(guó)20世紀(jì)60~70年代的現(xiàn)代京劇“革命樣板戲”A、《白毛女》B、《紅燈記》C、《打嚴(yán)嵩》D、《群英會(huì)》解析：本題考查對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代京劇的了解。A項(xiàng)：《白毛女》是我國(guó)的第一部新歌劇，由馬可、賀敬之等人創(chuàng)作于1945年。與題干不符，排除。B項(xiàng)：《紅燈記》是70年代現(xiàn)代京劇的代表作品，“八大樣板戲”之一。符合題干要求，當(dāng)選。C、D兩項(xiàng)：《打嚴(yán)嵩》、《群英會(huì)》都是傳統(tǒng)京劇。與題干不符，排除。142.圖一中的樂(lè)器在交響樂(lè)團(tuán)(圖二)中的位置是()。③④解析：根據(jù)圖一中的樂(lè)器形狀，可以判斷這是一種管樂(lè)器，可能是長(zhǎng)笛或類(lèi)似樂(lè)器。在交響樂(lè)團(tuán)中，管樂(lè)器通常位于樂(lè)團(tuán)的中部或后方。圖二中標(biāo)記的位置③符合管樂(lè)器在樂(lè)團(tuán)中的常見(jiàn)位置。因此，正確答案是C。143.下列速度術(shù)語(yǔ)中，哪一個(gè)是最慢的()。解析：B選項(xiàng)，Lento,慢板。綜上，B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)，M徐緩、行進(jìn)的。故排除。故正確答案是B項(xiàng)。144.圖2是愛(ài)德華?蒙克的作品《嫉妒》,與該畫(huà)作同樣受表現(xiàn)主義影響的歌劇A、鮑羅丁《伊戈?duì)柾酢稡、普羅科菲耶夫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》C、瓦格納《紐約堡的名歌手》解析：圖2中的作品是愛(ài)德華·蒙克的《嫉妒》,這是一幅受表現(xiàn)主義影響的作品。表現(xiàn)主義是一種強(qiáng)調(diào)情感和主觀(guān)體驗(yàn)的藝術(shù)風(fēng)格，常在繪畫(huà)、音樂(lè)和文學(xué)中出現(xiàn)。在音樂(lè)領(lǐng)域，受表現(xiàn)主義影響著名的歌劇之一是貝爾格的《沃采克》。這部作品通過(guò)深刻的情感表達(dá)和戲劇性的音樂(lè)手法，展現(xiàn)了表現(xiàn)主義的特點(diǎn)。其他選項(xiàng)中的作品，如鮑羅丁的《伊戈?duì)柾酢?、普羅科菲耶夫的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和瓦格納的《紐約堡的名歌手》,雖然都是重要的音樂(lè)作品，但它們并不屬于表現(xiàn)主義風(fēng)格。因此，正確答案是D.貝爾格《沃采克》。145.下面譜例中的旋律發(fā)展手法是()。C、模仿解析：根據(jù)旋律發(fā)展的手法，譜例中的旋律重復(fù)或相似的部分以相同的或變化的形式出現(xiàn)，這種手法稱(chēng)為模進(jìn)。模進(jìn)是指音樂(lè)作品中旋律或和聲以一定模式或間146.“老師請(qǐng)學(xué)生盡可能多地找出用‘嘴發(fā)出做音樂(lè)，并分組表演”,這個(gè)活動(dòng)的主要目的是()。D、訓(xùn)練技巧解析：知識(shí)點(diǎn)：對(duì)音樂(lè)課堂活動(dòng)的目的識(shí)別。題干中已經(jīng)明確說(shuō)明要找出用“嘴”發(fā)出聲音的方式，表明是一種探索音樂(lè)的過(guò)程。A項(xiàng)當(dāng)選。B項(xiàng)：“講解知識(shí)”是指通過(guò)語(yǔ)言等方式闡明知識(shí)內(nèi)容，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)理論的理解。與題干不符，排除。C項(xiàng)：“提高審美”是指通過(guò)聆聽(tīng)不同的樂(lè)曲作品，從而達(dá)到審美能力的提升。與題干不符，排除。D項(xiàng)：“訓(xùn)練技巧”是指通過(guò)反復(fù)的練習(xí)，掌握多種方式方法。與題干不符，排除。147.下面譜例的曲作者是()。 A、洗星海B、任光148.下列哪項(xiàng)不屬于合唱隊(duì)員的招收主要途徑()149.分析下列旋律的調(diào)式()。A、和聲小調(diào)B、a和聲大調(diào)D、C和聲小調(diào)答案：A解析：根據(jù)旋律的特征和和聲小調(diào)的特點(diǎn)，可以判斷出該旋律的調(diào)式為a和聲小調(diào)。和聲小調(diào)的特點(diǎn)是升VI1級(jí)音，而自然大調(diào)和和聲大調(diào)則沒(méi)有這一特征。C自然大調(diào)和C和聲小調(diào)也不符合題目中旋律的調(diào)式特征。150.下面譜例共有幾個(gè)聲部?()A、二聲部B、三聲部C、四聲部解析：通過(guò)觀(guān)察譜例，可以看到音樂(lè)作品中有多個(gè)獨(dú)立的旋律線(xiàn)同時(shí)進(jìn)行，這些旋律線(xiàn)在不同的高度上演奏，形成了多個(gè)聲部。仔細(xì)數(shù)數(shù)這些旋律線(xiàn)，可以確定共有四個(gè)聲部。151.下面譜例出自哪部科幻電影的主題曲?()B、《辛德勒的名單》C、《泰坦尼克號(hào)》解析：該譜例的音樂(lè)風(fēng)格與《星球大戰(zhàn)》的主題曲非常相似，具有標(biāo)志性的宏大和激昂的旋律特征，因此可以判斷這是《星球大戰(zhàn)》的主題曲。152.下列哪一項(xiàng)不是弦樂(lè)四重奏的基本構(gòu)成樂(lè)器()。解析：B選項(xiàng)，弦樂(lè)四重奏由第一小提琴、第二小提琴、中提琴、大提琴組成，綜上，B選項(xiàng)正確。ACD選項(xiàng)，故排除。故正確答案是B項(xiàng)。153.弱起的上行純四度具有()。B、具有鮮明的戰(zhàn)斗性、號(hào)召性C、是構(gòu)成旋律流暢進(jìn)行的基本音程D、歌曲創(chuàng)作中很少使用解析：弱起的上行純四度在特定的音樂(lè)風(fēng)格中，如革命性的大調(diào)式歌曲，常常展現(xiàn)出鮮明的戰(zhàn)斗性和號(hào)召性。這一特點(diǎn)在諸如《國(guó)際歌》《義勇軍進(jìn)行曲》《歌唱祖國(guó)》等歌曲中得到了體現(xiàn)，這些歌曲都通過(guò)弱起的上行純四度來(lái)增強(qiáng)音樂(lè)的154.以下()選項(xiàng)不屬于奧爾夫教學(xué)法的教學(xué)原理。A、綜合性C、親自參與、訴諸感性、回歸人本D、人文性解析：奧爾夫教學(xué)法的教學(xué)原理有以下五個(gè)方面：1.綜合性音樂(lè)是一種綜合的藝術(shù)，可以唱、跳、奏同時(shí)進(jìn)行。奧爾夫同樣也認(rèn)為原本的音樂(lè)是歌、舞、樂(lè)結(jié)合2.創(chuàng)造性?xún)和乃季S非常的活躍，沒(méi)有受到社會(huì)生活的禁錮，所以他們天生就有創(chuàng)造的能力與條件。當(dāng)他們看到一幅畫(huà)后，可以利用音樂(lè)來(lái)表達(dá)自己的感受。我們也可以借助音樂(lè)這種藝術(shù)形式來(lái)挖掘、發(fā)揮兒童的想象力。當(dāng)兒童在用音樂(lè)表達(dá)情感時(shí)，不一定非要有樂(lè)器，他們可以利用一切發(fā)音物體進(jìn)行創(chuàng)造，這就充分的體現(xiàn)了創(chuàng)造性。3.親自參與、訴諸感性、回歸人本奧爾夫教學(xué)法充分地調(diào)動(dòng)了兒童各個(gè)方面的能力，能夠非常好地培養(yǎng)人的情商。原本的音樂(lè)人們只是作為聆聽(tīng)著來(lái)欣賞，而在奧爾夫教學(xué)法中，人們則作為參與者參與其間，隨著音樂(lè)的流動(dòng)，可以自由地?cái)[動(dòng)身體，這樣的形式也有助于情緒的發(fā)泄。4.從本土文化出發(fā)奧爾夫教學(xué)法最為寶貴的是他的教學(xué)理念，而非教條式的示例。奧爾夫教學(xué)法并155.將下面譜例中的12音音列作為“原型”,并依此演變出“逆行”“倒影”和“逆行倒影”形態(tài)，樂(lè)曲的全部構(gòu)成和運(yùn)行皆由這4種形態(tài)所得出。這種作曲技法屬于哪種音樂(lè)流派?()C、表現(xiàn)主義解析：本題目中提到的作曲技法是通過(guò)對(duì)12音音列進(jìn)行逆行、倒影和逆行倒影156.下面譜例選自哪首樂(lè)曲?()B、《金蛇狂舞》C、《花好月圓》答案：B解析：根據(jù)圖片中的樂(lè)譜特征，可以判斷這首樂(lè)曲是《金蛇狂舞》。該曲以其獨(dú)特的節(jié)奏和旋律著稱(chēng)，特別是其中的快速節(jié)奏和重復(fù)的旋律模式，與圖片中的樂(lè)157.舞蹈與音樂(lè)之間存在的共同點(diǎn)是(),這是它們結(jié)合的自然基礎(chǔ)。B、速度C、旋律解析：D選項(xiàng)，舞蹈與音樂(lè)之間存在的共同點(diǎn)是節(jié)奏，這是它們結(jié)合的自然基礎(chǔ)。故排除。故正確答案是D項(xiàng)。158.“余音繞梁，三日不絕”是對(duì)古代哪一位音樂(lè)家技藝的描述?()解析：知識(shí)點(diǎn)：音樂(lè)歷史中的典故。題干中所說(shuō)的“余音繞梁，三日不絕”形容的是春秋早期韓國(guó)的一位歌者韓娥，她的演唱善于表達(dá)情感，使聽(tīng)者如身臨其境，與題干不符，排除。C、D兩項(xiàng)：并沒(méi)有與之對(duì)應(yīng)的音樂(lè)典故。與題干不符，排159.在高中音樂(lè)鑒賞課中，老師經(jīng)常采用辯論賽的方式考核學(xué)生的音樂(lè)文化知識(shí)，以此提高學(xué)生的思辨能力和知識(shí)整合能力。”這種評(píng)價(jià)模式的突出特點(diǎn)是()。A、情感性B、體驗(yàn)性解析：本題目描述了在高中音樂(lè)鑒賞課中，老師采用辯論賽的方式考核學(xué)生的音樂(lè)文化知識(shí)，并指出這種方式旨在提高學(xué)生的思辨能力和知識(shí)整合能力。根據(jù)這一描述，我們可以分析各選項(xiàng)的特點(diǎn)：A.情感性：通常指的是評(píng)價(jià)過(guò)程中關(guān)注學(xué)生的情感反應(yīng)和情感體驗(yàn)。然而，辯論賽的方式更側(cè)重于學(xué)生對(duì)音樂(lè)文化知識(shí)的理解和應(yīng)用，以及思辨能力的培養(yǎng)，而不是情感反應(yīng)。B.體驗(yàn)性：體驗(yàn)性強(qiáng)調(diào)通析講解其本的舞蹈特征”,此教學(xué)方法是()。C、體驗(yàn)法程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：小組討論法是指教師在教學(xué)中針對(duì)一些重點(diǎn)與難點(diǎn)問(wèn)題，提出思考題，組織學(xué)生開(kāi)展討論。與題干不符，排除。161.隋唐時(shí)期，掌管禮樂(lè)活動(dòng)的最高行政機(jī)構(gòu)是()。D、太常寺答案：D解析：知識(shí)點(diǎn)：隋唐時(shí)期的音樂(lè)機(jī)構(gòu)。隋唐時(shí)期的音樂(lè)機(jī)構(gòu)分屬太常寺和宮廷管轄。太常寺是掌管禮樂(lè)活動(dòng)的最高行政機(jī)構(gòu)。太常寺下設(shè)大樂(lè)署和鼓吹署，大樂(lè)署主管藝人的訓(xùn)練和考核，鼓吹署則專(zhuān)門(mén)管理儀仗中的鼓吹音樂(lè)。宮廷管轄教坊和梨園。所謂教坊，也就是宮中訓(xùn)練、培養(yǎng)樂(lè)工的場(chǎng)所。梨園是唐玄宗在內(nèi)廷設(shè)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu)，以教習(xí)法曲為主。梨園與專(zhuān)習(xí)歌舞的教坊不同，是專(zhuān)習(xí)法曲、專(zhuān)奏器樂(lè)的組織。B、C兩項(xiàng)排除。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：樂(lè)府是秦漢時(shí)期建立的音樂(lè)機(jī)構(gòu)。樂(lè)府的任務(wù)是大規(guī)模、大范圍地采集民間歌謠。與題干不符，排除。162.下面譜例出自云南民歌(苗族舞曲),它的調(diào)式是()。D、G羽調(diào)式臉”屬于哪個(gè)行當(dāng)?()164.“1948年，法國(guó)工程師舍費(fèi)爾提出將音樂(lè)的概念擴(kuò)大到包括一切自然音響，他采錄火車(chē)笛聲、人聲、敲打鐵器的聲音及其他聲音素材，借助電子手段，用剪切、變速、橫向疊加、倒放等手法創(chuàng)作了《鐵路練習(xí)曲》?！鄙厦婷枋龅氖悄姆NA、爵士音樂(lè)C、具體音樂(lè)解析：知識(shí)點(diǎn)：對(duì)20世紀(jì)音樂(lè)形態(tài)的認(rèn)識(shí)。A項(xiàng)：爵士音樂(lè)是一種在19世紀(jì)末20世紀(jì)初源于美國(guó)，誕生于新奧爾良的音樂(lè)表達(dá)形式，具有節(jié)奏極其復(fù)雜、即興性強(qiáng)等特點(diǎn)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：簡(jiǎn)約音樂(lè)是60年代時(shí)被提出作為實(shí)驗(yàn)音樂(lè)中的一種音樂(lè)風(fēng)格，其最大特色在于重復(fù)使用同主題的樂(lè)段、緩慢地或不加費(fèi)爾提出的音樂(lè)形態(tài)，具體音樂(lè)素材來(lái)自自然界，器具，環(huán)境等一切聲源，通過(guò)麥克風(fēng)錄制，然后經(jīng)過(guò)剪輯，播放變速，聲音異化，磁帶運(yùn)行，電子加工與蒙太奇進(jìn)行更改，最后固定為作品。與題干相符，當(dāng)選。D項(xiàng)：偶然音樂(lè)指作曲家在創(chuàng)作中將偶然性因素引入創(chuàng)造過(guò)程中或演奏過(guò)程中的音樂(lè)，亦稱(chēng)“不確定性音樂(lè)”或“機(jī)遇音樂(lè)”。與題干不符，排除。165.將八度平均分成十二個(gè)均等的半音的音律叫做()。B、五度相生律C、十二平均律解析：十二平均律是一種將八度音程平均分成十二個(gè)相等的半音音程的音律體系。這種劃分方式使得各相鄰兩音之間的音高差距相同，音樂(lè)中的音階更加均勻和規(guī)律。十二平均律的發(fā)明者是中國(guó)明朝皇族世子朱載墻，發(fā)明時(shí)間為1584年。它通過(guò)數(shù)學(xué)計(jì)算實(shí)現(xiàn)，與其他音律如三分損益法、五度相生律和純律有明顯的區(qū)別。十二平均律的應(yīng)用極大地豐富了音樂(lè)的表現(xiàn)力和創(chuàng)作可能性。166.下面譜例出自穆索爾斯基的《荒山之夜》,是一個(gè)單拍子的舞蹈性主題音樂(lè)，D、清唱?jiǎng)∵M(jìn)而帶領(lǐng)學(xué)生欣賞歌曲《山谷靜悄悄》,這使用了()的教學(xué)策略。D、語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境解析：本題干中明確教師隨手拿起粉筆在黑板上畫(huà)了一只可愛(ài)的小鳥(niǎo)，屬于美術(shù)創(chuàng)作，故選擇B。169.下面譜例是普羅科菲耶夫的《彼得與狼》中大黑貓的主題，它用什么樂(lè)器演A、短笛B、單簧管C、小提琴D、定音鼓解析：普羅科菲耶夫的《彼得與狼》中大黑貓的主題通常由單簧管演奏，因?yàn)閱位晒艿囊羯軌蚝芎玫乇憩F(xiàn)出大黑貓狡猾和機(jī)智的特性。170.下面譜例的正確指揮圖示是()。BDA、解析：根據(jù)譜例中的音符和指揮圖示的特征，正確的指揮圖示應(yīng)該反映出音符的旋律線(xiàn)和節(jié)奏變化。譜例中的音符有上升和下降的趨勢(shì)，且有一些跳躍和重復(fù)的音符。通過(guò)對(duì)比各個(gè)選項(xiàng)的指揮圖示，選項(xiàng)B最符合譜例中的音符走勢(shì)和節(jié)奏變化，能夠準(zhǔn)確地表現(xiàn)出譜例中的音樂(lè)形象。171.下面譜例出自福斯特的哪一首歌曲?()A、《美麗的夢(mèng)神》這首歌曲的歌詞表達(dá)了離開(kāi)塵世，前往天國(guó)的情感，與圖片中的歌詞內(nèi)容相符。172.獲得2016年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的美國(guó)著名搖滾、民謠藝術(shù)家是()。出生于英國(guó)利物浦，英國(guó)搖滾樂(lè)隊(duì)“披頭士”成員、搖滾音樂(lè)家、詩(shī)人、社會(huì)活動(dòng)家。與題干不符，排除。B項(xiàng)：大衛(wèi)·鮑威(DavidBowi美國(guó)藝術(shù)文學(xué)院榮譽(yù)成員。2016年，鮑勃·迪倫獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為第一位獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的作曲家。與題干相符，當(dāng)選。Dackson),美國(guó)歌手、詞曲創(chuàng)作人、舞蹈家、表演家、慈善家、音樂(lè)家、人道主173.本世紀(jì)近代專(zhuān)業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作兒童歌舞音樂(lè)代表人物和作曲家是()。B、黃自解析：本世紀(jì)近代專(zhuān)業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作兒童歌舞音樂(lè)代表人物和作曲家是黎錦輝。故正174.下面譜例出自校園歌曲《鄉(xiāng)間小路》,與它屬于同一類(lèi)型的歌曲是()。B、《天路》C、《黃土高坡》D、《外婆的澎湖灣》旋律”,這一教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)的是()。小提琴曲是()。D、《牧歌》解析：A選項(xiàng)：《搖籃曲》不屬于這個(gè)范疇，故A排除；B選項(xiàng)：《綏遠(yuǎn)組曲》又名《內(nèi)蒙組曲》,是馬思聰創(chuàng)作于1938年的一部小提琴組曲。全曲共分為3177.音樂(lè)課的教學(xué)過(guò)程就是音樂(lè)藝術(shù)的()過(guò)程。A、展示C、聆聽(tīng)三大原則出自什么教學(xué)法()?解析：A選項(xiàng)，奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法由德國(guó)著名音樂(lè)家卡爾奧爾夫所創(chuàng)建。這是一A。180.下面譜例出自哪一部歌劇?()很安靜的行板B、《蝴蝶夫人》——普契尼C、《弄臣》——威爾第解析：根據(jù)圖片中的樂(lè)譜和文字描述，這段音樂(lè)的風(fēng)格和歌詞內(nèi)容與羅西尼的歌劇《蝴蝶夫人》相符。該歌劇中的許多選段都具有類(lèi)似的抒情和旋律特征。其他選項(xiàng)中的歌劇作者和作品風(fēng)格與圖片中的樂(lè)譜不符。181.下列屬于江西民歌的是()。A、《高高山上一樹(shù)槐》C、《放風(fēng)箏》解析：A選項(xiàng)：《高高山上一樹(shù)槐》是一首四川民歌。C選項(xiàng)：《放風(fēng)箏》是河北民歌。D選項(xiàng)：《下四川》是甘肅民歌。故正確答案選擇B。182.下面譜例出自一首民歌，它的體裁是()。(%!!!唯!!味!!B、長(zhǎng)調(diào)解析：根據(jù)譜例中的旋律和節(jié)奏特征，這首民歌的體裁更符合勞動(dòng)號(hào)子的特點(diǎn)。勞動(dòng)號(hào)子通常具有簡(jiǎn)潔明快的節(jié)奏，強(qiáng)烈的勞動(dòng)氣息，常用于勞動(dòng)時(shí)的口號(hào)或歌聲，以激勵(lì)和協(xié)調(diào)勞動(dòng)動(dòng)作。譜例中的節(jié)奏和旋律結(jié)構(gòu)與勞動(dòng)號(hào)子的典型特征相183.為取得理想的教學(xué)效果，在欣賞課《走進(jìn)亞洲》教學(xué)的前一周，老師進(jìn)行了相關(guān)的問(wèn)卷調(diào)查”,這種評(píng)價(jià)方式是()。B、診斷性評(píng)價(jià)C、檔案袋評(píng)價(jià)D、終結(jié)性評(píng)價(jià)解析：知識(shí)點(diǎn)：對(duì)音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)的識(shí)別。題干中所說(shuō)的進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，指的是診斷性評(píng)價(jià)。A項(xiàng)：形成性評(píng)價(jià)是一種檢驗(yàn)學(xué)生階段學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)方式，其功能是了解和檢驗(yàn)學(xué)生一定階段的學(xué)習(xí)效果。與題干不符，排除。B項(xiàng)：診斷性評(píng)價(jià)也稱(chēng)教學(xué)性評(píng)價(jià)、準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)，一般是指在某項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始之前對(duì)學(xué)生的知識(shí)、技能以及情感等狀況進(jìn)行的預(yù)測(cè)。與題干相符，當(dāng)選。C項(xiàng)：檔案袋評(píng)價(jià)是指為某一內(nèi)容建立一定的動(dòng)態(tài)發(fā)展評(píng)價(jià)，為教學(xué)提供一定的價(jià)值判斷信息。與題干不符，排除。D項(xiàng)：終結(jié)性評(píng)價(jià)是在期末結(jié)業(yè)時(shí)進(jìn)行的檢測(cè)，所檢測(cè)的內(nèi)容為整個(gè)學(xué)期內(nèi)的全部學(xué)習(xí)內(nèi)容。與題干不符，排除。184.圖片中的形式，是和弦外音的哪一種()?C、輔助音解析：根據(jù)音樂(lè)理論知識(shí)，和弦外音是指在和弦進(jìn)行過(guò)程中，出現(xiàn)在和弦音之外的音。圖片中的音符形式符合經(jīng)過(guò)音的特征，即在一個(gè)和弦音與另一個(gè)和弦音之間出現(xiàn)的音。經(jīng)過(guò)音通常短暫的連接兩個(gè)和弦音，使和弦過(guò)渡更加流暢。因此，圖片中的形式是和弦外音的經(jīng)過(guò)音。185.下面譜例出自柴科夫斯基《胡桃?jiàn)A子》中的哪一首舞曲?()A、《花之圓舞曲》B、《俄羅斯特列帕克舞曲》C、《中國(guó)舞曲一茶》D、《蘆笛舞曲》可以確定譜例出自《蘆笛舞曲》。這是柴科夫斯基為《胡桃?jiàn)A子》創(chuàng)作的一首著名舞曲，其旋律和節(jié)奏特征與譜例中的音樂(lè)元素相符。186.下列關(guān)于高中音樂(lè)課堂教學(xué)的表述，正確的是()。A、高中音樂(lè)課堂全部按照學(xué)生意愿開(kāi)設(shè)B、各模塊的教學(xué)內(nèi)容均應(yīng)以學(xué)生演奏演唱為主C、在“歌唱”模塊中應(yīng)安排合唱的分聲部排練D、高中階段應(yīng)開(kāi)設(shè)簡(jiǎn)譜讀寫(xiě)課解析：知識(shí)點(diǎn)：對(duì)高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解?！镀胀ǜ咧幸魳?lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出高中音樂(lè)課堂可分為六大模塊，包括“音樂(lè)鑒賞”“歌唱”“演奏”“創(chuàng)作”“音樂(lè)與舞蹈”“音樂(lè)與戲劇表演”。其中“音樂(lè)鑒賞”為必修課，其余均為選修課。A項(xiàng)：“全部按照學(xué)生意愿開(kāi)設(shè)”與高中必修課相矛盾。與題干不符，排“歌唱”模塊安排合唱的分聲部排練，有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)各聲部，更好地進(jìn)行融合演唱。與題干相符，當(dāng)選。D項(xiàng)：“簡(jiǎn)譜讀寫(xiě)”是學(xué)生在小學(xué)就掌握的技187.密集排列是指上方三個(gè)聲部，兩兩聲部之間是()關(guān)系。A、一度、二度B、三度、四度C、五度、六度D、七度、八度解析：B選項(xiàng)，上方個(gè)三聲部每一對(duì)相鄰聲部：密集排列法——三度、四度；開(kāi)B選項(xiàng)正確。ACD選項(xiàng)，故排除。故正確答案是B選項(xiàng)。188.在一首樂(lè)曲或一個(gè)音樂(lè)段落中，能體現(xiàn)該樂(lè)曲或段落的基本性格面貌的樂(lè)思，稱(chēng)之為()。C、曲調(diào)解析：A選項(xiàng)：樂(lè)段是構(gòu)成獨(dú)立段落的最小結(jié)構(gòu)。樂(lè)段的長(zhǎng)度取決于作品的速度、節(jié)拍和體裁。C選項(xiàng)：建立在一定的調(diào)式和節(jié)拍的基礎(chǔ)上，按一定的音高、時(shí)值和音量構(gòu)成的、具有邏輯因素的單聲部進(jìn)行。亦稱(chēng)曲調(diào)。D選項(xiàng)：樂(lè)匯是曲式學(xué)單位體系中最小單位。故正確選項(xiàng)是B。189.下面譜例出自貝多芬《c小調(diào)第五交響曲》的第幾樂(lè)章?()B、第二樂(lè)章C、第三樂(lè)章解析：知識(shí)點(diǎn)：對(duì)貝多芬交響樂(lè)的積累。視唱樂(lè)譜，可以判斷這是貝多芬《c小調(diào)第五交響曲》的第一樂(lè)章主題。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)，與題190.下面譜例中的旋律發(fā)展手法是()。B、擴(kuò)大C、減縮解析：根據(jù)旋律發(fā)展手法的定義，變奏是