寧夏吳忠事業(yè)單位考試筆試含答案2024一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.寧夏吳忠市素有“塞上江南?魚米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，以下哪種農(nóng)產(chǎn)品不屬于吳忠特色農(nóng)產(chǎn)品的是（）A.鹽池灘羊B.靈武長(zhǎng)棗C.青銅峽貢米D.中寧枸杞答案：B。靈武長(zhǎng)棗主要是銀川靈武的特色農(nóng)產(chǎn)品，鹽池灘羊、青銅峽貢米、中寧枸杞是吳忠及周邊特色農(nóng)產(chǎn)品。2.習(xí)近平總書記指出，全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，根本上靠勞動(dòng)、靠勞動(dòng)者創(chuàng)造。關(guān)于勞動(dòng)，下列說法正確的是（）A.勞動(dòng)是勞動(dòng)者腦力和體力的支出B.勞動(dòng)是人類文明發(fā)展進(jìn)步的源泉C.勞動(dòng)是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的唯一源泉D.勞動(dòng)是勞動(dòng)者的腦力勞動(dòng)答案：B。勞動(dòng)是勞動(dòng)者腦力和體力的支出，但A選項(xiàng)表述不完整其重點(diǎn)；勞動(dòng)是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉，不是唯一源泉，C錯(cuò)誤；勞動(dòng)包括腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，D錯(cuò)誤；勞動(dòng)是人類文明發(fā)展進(jìn)步的源泉，B正確。3.下列屬于吳忠市世界文化遺產(chǎn)的是（）A.水洞溝遺址B.西夏王陵C.長(zhǎng)城（寧夏段）D.須彌山石窟答案：C。長(zhǎng)城（寧夏段）部分在吳忠市境內(nèi)，是世界文化遺產(chǎn)；水洞溝遺址主要在銀川，西夏王陵在銀川，須彌山石窟在固原。4.我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。以下體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義民主最管用特點(diǎn)的是（）A.我國(guó)民主的主體包括全體社會(huì)成員B.我國(guó)通過多種民主制度和民主形式實(shí)現(xiàn)人民民主C.我國(guó)人民享有廣泛的民主權(quán)利D.人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)保障答案：B。我國(guó)民主主體是人民，不是全體社會(huì)成員，A錯(cuò)誤；C體現(xiàn)的是最廣泛；D體現(xiàn)的是最真實(shí)；通過多種民主制度和民主形式實(shí)現(xiàn)人民民主體現(xiàn)了最管用，B正確。5.吳忠市利通區(qū)的主要少數(shù)民族是（）A.蒙古族B.回族C.維吾爾族D.藏族答案：B。吳忠市是回族聚居區(qū)，利通區(qū)主要少數(shù)民族是回族。6.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須正確處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系。下列關(guān)于政府與市場(chǎng)關(guān)系的說法錯(cuò)誤的是（）A.政府要更好地發(fā)揮作用，就必須保證市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用B.政府的宏觀調(diào)控應(yīng)該以尊重市場(chǎng)規(guī)律為前提C.市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端，需要政府的宏觀調(diào)控來彌補(bǔ)D.政府的宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特有的答案：D。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也有宏觀調(diào)控，宏觀調(diào)控不是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特有的，D錯(cuò)誤；ABC關(guān)于政府與市場(chǎng)關(guān)系的表述均正確。7.吳忠市某企業(yè)在生產(chǎn)過程中排放大量污水，嚴(yán)重污染了當(dāng)?shù)丨h(huán)境。對(duì)此，政府可以采取的措施是（）A.要求企業(yè)停產(chǎn)整頓B.鼓勵(lì)企業(yè)繼續(xù)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模C.對(duì)企業(yè)進(jìn)行罰款但不要求整改D.對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)人進(jìn)行刑事處罰答案：A。企業(yè)排放污水嚴(yán)重污染環(huán)境，政府應(yīng)要求企業(yè)停產(chǎn)整頓，A正確；B會(huì)加重污染；只罰款不整改不能解決問題，C錯(cuò)誤；一般這種情況未達(dá)到刑事處罰程度，D錯(cuò)誤。8.下列關(guān)于哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系表述正確的是（）A.哲學(xué)是具體科學(xué)的總和B.哲學(xué)為具體科學(xué)提供具體的方法指導(dǎo)C.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展D.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，可以取代具體科學(xué)答案：C。哲學(xué)不是具體科學(xué)的總和，A錯(cuò)誤；哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)，不是具體方法，B錯(cuò)誤；哲學(xué)不能取代具體科學(xué)，D錯(cuò)誤；具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，C正確。9.吳忠市的主要?dú)夂蝾愋褪牵ǎ〢.溫帶大陸性氣候B.溫帶季風(fēng)氣候C.亞熱帶季風(fēng)氣候D.地中海氣候答案：A。吳忠市位于我國(guó)內(nèi)陸地區(qū)，主要?dú)夂蝾愋褪菧貛Т箨懶詺夂颉?0.中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命是（）A.為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興B.全心全意為人民服務(wù)C.實(shí)現(xiàn)共同富裕D.建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)答案：A。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，A正確；全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，B錯(cuò)誤；實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)，C錯(cuò)誤；建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是奮斗目標(biāo)之一，D錯(cuò)誤。11.吳忠市某社區(qū)積極開展垃圾分類宣傳活動(dòng)，引導(dǎo)居民養(yǎng)成垃圾分類的好習(xí)慣。這一舉措體現(xiàn)了社區(qū)的（）A.政治功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.文化功能D.管理功能答案：C。開展垃圾分類宣傳活動(dòng)屬于文化方面的引導(dǎo)，體現(xiàn)了社區(qū)的文化功能，C正確。12.下列關(guān)于民族區(qū)域自治制度的說法正確的是（）A.民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的根本政治制度B.民族自治地方包括自治區(qū)、自治州、自治縣、民族鄉(xiāng)C.民族自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府D.民族區(qū)域自治制度消除了民族差別答案：C。我國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度，A錯(cuò)誤；民族鄉(xiāng)不是民族自治地方，B錯(cuò)誤；民族差別不能消除，D錯(cuò)誤；民族自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，C正確。13.吳忠市某學(xué)校組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化和社會(huì)發(fā)展。這一活動(dòng)有利于（）A.提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)B.增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感C.豐富學(xué)生的課余生活D.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力答案：B。開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)了解當(dāng)?shù)貧v史文化和社會(huì)發(fā)展，能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和責(zé)任感，B正確；不一定直接提高學(xué)習(xí)成績(jī)，A錯(cuò)誤；豐富課余生活不是主要目的，C錯(cuò)誤；題干未體現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新能力，D錯(cuò)誤。14.下列屬于我國(guó)公民基本義務(wù)的是（）A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)B.政治自由C.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)D.監(jiān)督權(quán)答案：C。選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)是公民的基本權(quán)利，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)是公民的基本義務(wù)，C正確。15.吳忠市的黃河大峽谷旅游區(qū)是國(guó)家（）級(jí)旅游景區(qū)。A.AAAAB.AAAAAC.AAAD.AA答案：A。吳忠黃河大峽谷旅游區(qū)是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。16.價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是（）A.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B.商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換C.受供求關(guān)系影響，商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)D.價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)答案：C。A是價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容之一；B是價(jià)值規(guī)律的交換原則；價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)是價(jià)格影響需求，不是價(jià)值規(guī)律表現(xiàn)形式；受供求關(guān)系影響，商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式，C正確。17.吳忠市某醫(yī)院為了提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，引進(jìn)了先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備。這一舉措有利于（）A.提高醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益B.提高醫(yī)院的社會(huì)效益C.降低患者的醫(yī)療費(fèi)用D.增加醫(yī)院的人員編制答案：B。引進(jìn)先進(jìn)醫(yī)療設(shè)備主要是為了提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，從而提高醫(yī)院的社會(huì)效益，B正確；不一定直接提高經(jīng)濟(jì)效益，A錯(cuò)誤；不一定降低患者醫(yī)療費(fèi)用，C錯(cuò)誤；與增加人員編制無關(guān)，D錯(cuò)誤。18.下列關(guān)于意識(shí)的說法正確的是（）A.意識(shí)是大腦特有的機(jī)能B.意識(shí)是客觀存在的主觀映象C.意識(shí)是對(duì)客觀事物的正確反映D.意識(shí)可以脫離物質(zhì)而存在答案：B。意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，不是大腦，A錯(cuò)誤；意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分，不一定是對(duì)客觀事物的正確反映，C錯(cuò)誤；意識(shí)依賴于物質(zhì)，不能脫離物質(zhì)而存在，D錯(cuò)誤；意識(shí)是客觀存在的主觀映象，B正確。19.吳忠市的“早茶”文化是當(dāng)?shù)氐奶厣?，下列不屬于吳忠早茶常見美食的是（）A.羊雜碎B.油香C.腸粉D.燒賣答案：C。腸粉不是吳忠早茶常見美食，羊雜碎、油香、燒賣是吳忠早茶常見美食。20.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為（）A.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾D.人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾答案：B。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，B正確；A是之前的社會(huì)主要矛盾；C、D是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的矛盾表述。21.吳忠市某企業(yè)通過技術(shù)創(chuàng)新，提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率。這意味著該企業(yè)（）A.生產(chǎn)的商品價(jià)值量增加B.生產(chǎn)的商品數(shù)量減少C.在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位D.生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少答案：C。商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，企業(yè)提高個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率，商品價(jià)值量不變，A錯(cuò)誤；提高勞動(dòng)生產(chǎn)率會(huì)使生產(chǎn)的商品數(shù)量增加，B錯(cuò)誤；個(gè)別企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率不影響社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，D錯(cuò)誤；企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率能在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位，C正確。22.下列關(guān)于文化創(chuàng)新的說法正確的是（）A.文化創(chuàng)新的根本途徑是繼承傳統(tǒng)，推陳出新B.文化創(chuàng)新的基本途徑是立足社會(huì)實(shí)踐C.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展D.文化創(chuàng)新就是要摒棄傳統(tǒng)文化答案：C。文化創(chuàng)新的根本途徑是立足社會(huì)實(shí)踐，A、B錯(cuò)誤；文化創(chuàng)新要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不是摒棄傳統(tǒng)文化，D錯(cuò)誤；文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，C正確。23.吳忠市某學(xué)校開展“愛國(guó)主義教育”主題活動(dòng)，這體現(xiàn)了教育的（）功能。A.經(jīng)濟(jì)功能B.政治功能C.文化功能D.人口功能答案：B。開展“愛國(guó)主義教育”主題活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷，維護(hù)國(guó)家政治穩(wěn)定和統(tǒng)一，體現(xiàn)了教育的政治功能，B正確。24.我國(guó)實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。下列屬于按勞分配的是（）A.小明在一家私營(yíng)企業(yè)工作，獲得的工資收入B.小張把自己的房屋出租，獲得的租金收入C.小李在國(guó)有企業(yè)工作，獲得的工資、獎(jiǎng)金收入D.小王投資股票，獲得的股息收入答案：C。按勞分配是在公有制經(jīng)濟(jì)中，小李在國(guó)有企業(yè)工作獲得的工資、獎(jiǎng)金收入屬于按勞分配，C正確；A是按勞動(dòng)要素分配；B是按土地要素分配；D是按資本要素分配。25.吳忠市的“牛首山”是（）山脈的一部分。A.賀蘭山B.六盤山C.羅山D.牛首山就是獨(dú)立山脈答案：D。牛首山是獨(dú)立的山脈。26.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，下列體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)來源的是（）A.秀才不出門，全知天下事B.學(xué)以致用C.吃一塹，長(zhǎng)一智D.知之愈明，則行之愈篤答案：C?！俺砸粔q，長(zhǎng)一智”表明通過實(shí)踐獲得了認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，C正確；A是通過間接經(jīng)驗(yàn)獲得認(rèn)識(shí)；B體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的；D體現(xiàn)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用。27.吳忠市某社區(qū)建立了“居民議事會(huì)”制度，讓居民參與社區(qū)事務(wù)的決策和管理。這一制度有利于（）A.提高居民的政治參與意識(shí)B.增加社區(qū)的財(cái)政收入C.降低社區(qū)的管理成本D.提高社區(qū)的環(huán)境質(zhì)量答案：A。建立“居民議事會(huì)”制度讓居民參與社區(qū)事務(wù)決策和管理，有利于提高居民的政治參與意識(shí)，A正確；與增加財(cái)政收入、降低管理成本、提高環(huán)境質(zhì)量無關(guān)，B、C、D錯(cuò)誤。28.下列關(guān)于國(guó)際關(guān)系的說法正確的是（）A.國(guó)際關(guān)系的基本形式是競(jìng)爭(zhēng)、合作和沖突B.國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的唯一決定因素C.和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，意味著世界已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了和平與發(fā)展D.聯(lián)合國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著決定性作用答案：A。國(guó)際關(guān)系的基本形式是競(jìng)爭(zhēng)、合作和沖突，A正確；國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素，但不是唯一決定因素，B錯(cuò)誤；和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題，但世界還存在很多不穩(wěn)定因素，未實(shí)現(xiàn)和平與發(fā)展，C錯(cuò)誤；聯(lián)合國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著重要作用，但不是決定性作用，D錯(cuò)誤。29.吳忠市某企業(yè)積極踐行社會(huì)責(zé)任，向貧困地區(qū)捐贈(zèng)物資。這一行為體現(xiàn)了企業(yè)（）A.以追求經(jīng)濟(jì)效益為目的B.堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)C.積極參與公益事業(yè)D.不斷提高自身競(jìng)爭(zhēng)力答案：C。企業(yè)向貧困地區(qū)捐贈(zèng)物資體現(xiàn)了企業(yè)積極參與公益事業(yè)，C正確；這一行為主要不是為了追求經(jīng)濟(jì)效益，A錯(cuò)誤；題干未體現(xiàn)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)和提高競(jìng)爭(zhēng)力，B、D錯(cuò)誤。30.下列關(guān)于物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的說法正確的是（）A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性B.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是相互獨(dú)立的C.離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)會(huì)導(dǎo)致形而上學(xué)D.運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的，靜止是絕對(duì)的答案：C。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，A錯(cuò)誤；物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分割，B錯(cuò)誤；運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的，D錯(cuò)誤；離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)會(huì)導(dǎo)致形而上學(xué)，C正確。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共15題）1.吳忠市在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展過程中，可以采取的措施有（）A.加強(qiáng)科技創(chuàng)新，提高產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力B.優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)C.加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展D.加大對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的扶持力度，限制新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展答案：ABC。加大對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的扶持力度是正確的，但不能限制新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，應(yīng)該促進(jìn)新興產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，D錯(cuò)誤；加強(qiáng)科技創(chuàng)新、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)都是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的有效措施，ABC正確。2.下列屬于中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的有（）A.人民代表大會(huì)制度B.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度C.民族區(qū)域自治制度D.基層群眾自治制度答案：ABCD。人民代表大會(huì)制度是根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度是基本政治制度，ABCD都屬于中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度。3.吳忠市的旅游資源豐富，以下屬于旅游景點(diǎn)的有（）A.中華黃河樓B.哈巴湖生態(tài)旅游區(qū)C.董府D.青銅峽108塔答案：ABCD。中華黃河樓、哈巴湖生態(tài)旅游區(qū)、董府、青銅峽108塔都是吳忠市的旅游景點(diǎn)。4.下列關(guān)于文化的說法正確的有（）A.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象B.文化是一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量C.文化對(duì)人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的D.文化決定經(jīng)濟(jì)和政治答案：ABC。文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是一種精神力量，能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的，ABC正確；經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，D錯(cuò)誤。5.吳忠市某學(xué)校在開展素質(zhì)教育過程中，可以采取的措施有（）A.加強(qiáng)課程改革，開設(shè)多樣化的課程B.組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)C.注重學(xué)生的心理健康教育D.只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)答案：ABC。只注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不符合素質(zhì)教育要求，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，要加強(qiáng)課程改革、組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、注重心理健康教育，ABC正確。6.下列屬于我國(guó)宏觀調(diào)控手段的有（）A.經(jīng)濟(jì)手段B.法律手段C.行政手段D.道德手段答案：ABC。我國(guó)宏觀調(diào)控手段有經(jīng)濟(jì)手段、法律手段、行政手段，道德手段不是宏觀調(diào)控手段，ABC正確。7.吳忠市在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)方面，可以采取的措施有（）A.開展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng)B.促進(jìn)各民族之間的文化交流C.保障各民族的合法權(quán)益D.鼓勵(lì)各民族之間通婚答案：ABC。鼓勵(lì)各民族之間通婚應(yīng)遵循自愿原則，不能作為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的具體措施，開展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng)、促進(jìn)文化交流、保障合法權(quán)益都有利于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，ABC正確。8.下列關(guān)于哲學(xué)的說法正確的有（）A.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀B.哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)D.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一答案：ABC。哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一，D錯(cuò)誤；ABC關(guān)于哲學(xué)的表述均正確。9.吳忠市某企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中要取得優(yōu)勢(shì)，可以采取的策略有（）A.提高產(chǎn)品質(zhì)量，樹立良好的品牌形象B.降低生產(chǎn)成本，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率C.不斷創(chuàng)新，開發(fā)新產(chǎn)品D.進(jìn)行不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，打擊競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手答案：ABC。進(jìn)行不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)是違法行為，不利于企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，提高產(chǎn)品質(zhì)量、降低成本、不斷創(chuàng)新都有利于企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)，ABC正確。10.下列屬于公民政治權(quán)利的有（）A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)B.政治自由C.監(jiān)督權(quán)D.遵守憲法和法律答案：ABC。遵守憲法和法律是公民的基本義務(wù)，選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)是公民的政治權(quán)利，ABC正確。11.吳忠市的農(nóng)業(yè)發(fā)展具有一定優(yōu)勢(shì)，以下有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有（）A.充足的光照B.豐富的水資源C.肥沃的土壤D.適宜的氣候答案：ABCD。充足的光照、豐富的水資源、肥沃的土壤、適宜的氣候都有利于吳忠市農(nóng)業(yè)發(fā)展，ABCD正確。12.下列關(guān)于實(shí)踐和認(rèn)識(shí)關(guān)系的說法正確的有（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用答案：ABCD。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、發(fā)展動(dòng)力、檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，ABCD正確。13.吳忠市某社區(qū)在加強(qiáng)社區(qū)治理方面，可以采取的措施有（）A.完善社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)B.加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)C.提高社區(qū)居民的參與度D.只依靠政府的力量進(jìn)行治理答案：ABC。社區(qū)治理不能只依靠政府力量，要實(shí)現(xiàn)政府、社會(huì)、居民等多方參與，完善基礎(chǔ)設(shè)施、加強(qiáng)文化建設(shè)、提高居民參與度都有利于加強(qiáng)社區(qū)治理，ABC正確。14.下列屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)的有（）A.富強(qiáng)B.民主C.文明D.和諧答案：ABCD。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，ABCD正確。15.吳忠市在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興過程中，可以采取的措施有（）A.發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，促進(jìn)農(nóng)民增收B.加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)C.培養(yǎng)新型農(nóng)民，提高農(nóng)民素質(zhì)D.推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展答案：ABCD。發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、培養(yǎng)新型農(nóng)民、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展都有利于推動(dòng)吳忠市鄉(xiāng)村振興，ABCD正確。三、判斷題（每題1分，共15題）1.吳忠市是寧夏回族自治區(qū)面積最大的地級(jí)市。（）答案：錯(cuò)誤。寧夏回族自治區(qū)面積最大的地級(jí)市是固原市。2.價(jià)值決定價(jià)格，所以商品的價(jià)值量越大，價(jià)格就一定越高。（）答案：錯(cuò)誤。價(jià)值決定價(jià)格，但價(jià)格還受供求關(guān)系等因素影響，商品價(jià)值量越大，價(jià)格不一定越高。3.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。（）答案：正確。這是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的準(zhǔn)確表述。4.吳忠市的“黃河金岸”是指黃河流經(jīng)吳忠市的一段景觀帶。（）答案：正確?！包S河金岸”主要指黃河流經(jīng)吳忠等市的景觀帶。5.哲學(xué)的基本問題是思維和存在何者為第一性的問題。（）答案：錯(cuò)誤。哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，包括思維和存在何者為第一性以及思維和存在有無同一性兩個(gè)方面。6.吳忠市的教育水平在寧夏回族自治區(qū)處于領(lǐng)先地位。（）答案：錯(cuò)誤。吳忠市教育有一定發(fā)展，但不能說在寧夏處于領(lǐng)先地位。7.企業(yè)的目的就是追求經(jīng)濟(jì)效益最大化。（）答案：錯(cuò)誤。企業(yè)在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，兼顧社會(huì)效益等。8.民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)。（）答案：正確。民族區(qū)域自治制度保障了少數(shù)民族自主管理本民族事務(wù)的權(quán)利。9.吳忠市的“鹽池縣”以產(chǎn)鹽而得名。（）答案：正確。鹽池縣因古代境內(nèi)多鹽池而得名。10.實(shí)踐是人們改造世界的一切活動(dòng)。（）答案：錯(cuò)誤。實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。11.吳忠市的工業(yè)主要以輕工業(yè)為主。（）答案：錯(cuò)誤。吳忠市工業(yè)有輕重工業(yè)，并非主要以輕工業(yè)為主。12.文化創(chuàng)新的主體是文化工作者。（）答案：錯(cuò)誤。文化創(chuàng)新的主體是人民群眾。13.吳忠市某社區(qū)的居民委員會(huì)是基層政權(quán)組織。（）答案：錯(cuò)誤。居民委員會(huì)是基層群眾性自治組織，不是基層政權(quán)組織。14.國(guó)家利益是國(guó)家間合作的基礎(chǔ)。（）答案：錯(cuò)誤。國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)。15.吳忠市的“紅寺堡區(qū)”是全國(guó)最大的生態(tài)移民扶貧集中安置區(qū)。（）答案：正確。紅寺堡區(qū)是全國(guó)最大的生態(tài)移民扶貧集中安置區(qū)。四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共5題）1.簡(jiǎn)述吳忠市發(fā)展特色農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)條件。答案：吳忠市發(fā)展特色農(nóng)業(yè)具有多方面優(yōu)勢(shì)。一是自然條件優(yōu)越，光照充足，晝夜溫差大，有利于農(nóng)作物養(yǎng)分積累；有黃河流經(jīng)，水資源豐富，能滿足農(nóng)業(yè)灌溉需求；土壤肥沃，為農(nóng)作物生長(zhǎng)提供良好基礎(chǔ)。二是地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)，交通便利，有利于農(nóng)產(chǎn)品的運(yùn)輸和銷售。三是特色農(nóng)產(chǎn)品知名度高，如鹽池灘羊、青銅峽貢米等，市場(chǎng)需求大。四是政策支持，政府重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，出臺(tái)相關(guān)政策促進(jìn)特色農(nóng)業(yè)發(fā)展。2.說明公民應(yīng)如何正確行使政治權(quán)利和履行政治義務(wù)。答案：公民正確行使政治權(quán)利要做到：依法行使，在法律允許的范圍內(nèi)進(jìn)行；堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)；堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合，當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生沖突時(shí)，個(gè)人利益要服從國(guó)家利益；有序參與政治生活，遵守法定程序和規(guī)則。公民履行政治義務(wù)要做到：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；遵守憲法和法律；維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益；服兵役和參加民兵組織。3.分析文化創(chuàng)新的意義。答案：文化創(chuàng)新具有重要意義。對(duì)民族和國(guó)家而言，文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證，能夠促進(jìn)民族文化的繁榮，是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證；能夠推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。對(duì)個(gè)人而言，文化創(chuàng)新可以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。4.簡(jiǎn)述我國(guó)政府的主要職能。答案：我國(guó)政府主要有以下職能。保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安，包括保衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立與主權(quán)，保護(hù)公民的生命安全及各種合法權(quán)益等。組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，進(jìn)行宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管等。組織社會(huì)主義文化建設(shè)，宣傳馬克思主義科學(xué)理論和科學(xué)文化知識(shí)，發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等各項(xiàng)事業(yè)。加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，加快健全基本公共服務(wù)體系，如加強(qiáng)社會(huì)保障、提供公共衛(wèi)生服務(wù)等。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境。5.談?wù)剠侵沂性谕苿?dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步方面可以采取的措施。答案：吳忠市可以采取以下措施推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)宣傳教育，通過學(xué)校教育、社區(qū)宣傳等多種途徑，普及民族團(tuán)結(jié)知識(shí)，增強(qiáng)各民族群眾的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。促進(jìn)各民族文化交流，舉辦民族文化活動(dòng)，展示各民族的文化特色，增進(jìn)民族間的相互了解和認(rèn)同。保障各民族合法權(quán)益，制定和執(zhí)行相關(guān)政策法規(guī)，確保各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面享有平等的權(quán)利。推動(dòng)各民族經(jīng)濟(jì)合作，鼓勵(lì)各民族共同參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)共同富裕，為民族團(tuán)結(jié)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。建立健全民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的領(lǐng)導(dǎo)和管理，及時(shí)處理民族關(guān)系中的問題。五、論述題（每題10分，共5題）1.結(jié)合吳忠市實(shí)際，論述如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。答案：推動(dòng)吳忠市經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展需要多方面協(xié)同努力。在產(chǎn)業(yè)升級(jí)方面，吳忠市應(yīng)加強(qiáng)科技創(chuàng)新，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)如能源化工、裝備制造等向高端化、智能化、綠色化轉(zhuǎn)型。加大對(duì)新興產(chǎn)業(yè)的培育力度，如大數(shù)據(jù)、新能源、新材料等，形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。利用吳忠的特色農(nóng)產(chǎn)品資源，發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品深加工產(chǎn)業(yè)，提高農(nóng)產(chǎn)品附加值，打造具有地方特色的農(nóng)業(yè)品牌，促進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。在優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境上，政府要深化“放管服”改革，減少行政審批環(huán)節(jié)，提高辦事效率，為企業(yè)提供便捷的服務(wù)。加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)秩序，保護(hù)企業(yè)的合法權(quán)益。加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善交通、通信、能源等基礎(chǔ)設(shè)施，降低企業(yè)的運(yùn)營(yíng)成本。在擴(kuò)大開放合作方面，吳忠市要積極融入“一帶一路”建設(shè)，加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)外其他地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作與交流。吸引外資和先進(jìn)技術(shù)，引進(jìn)優(yōu)秀的管理經(jīng)驗(yàn)和人才。加強(qiáng)區(qū)域合作，與周邊城市實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在人才培養(yǎng)和引進(jìn)上，加大對(duì)教育的投入，提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。制定優(yōu)惠政策，吸引外地優(yōu)秀人才來吳忠創(chuàng)業(yè)就業(yè)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供智力支持。在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面，要堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，加強(qiáng)對(duì)環(huán)境的監(jiān)管和治理。推動(dòng)企業(yè)節(jié)能減排，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的良性互動(dòng)。2.論述中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的重要性及如何堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。答案：中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路具有重要意義。它是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路能夠激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。它有利于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，把社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高全社會(huì)的思想道德水平，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。要加強(qiáng)文化人才培養(yǎng)，造就一批有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕ぷ髡?。要加?qiáng)對(duì)外文化交流與合作，推動(dòng)中華文化走出去，提升中華文化的國(guó)際影響力。3.結(jié)合吳忠市的旅游資源，論述如何促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。答案：吳忠市旅游資源豐富，促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展可從以下方面著手。在旅游資源開發(fā)方面，對(duì)中華黃河樓、青銅峽108塔、哈巴湖生態(tài)旅游區(qū)等現(xiàn)有旅游景點(diǎn)進(jìn)行深度開發(fā)和整合。挖掘景點(diǎn)的文化內(nèi)涵，打造具有特色的旅游產(chǎn)品。例如，圍繞黃河文化，開發(fā)黃河文化體驗(yàn)游，讓游客感受黃河文化的魅力。對(duì)旅游資源進(jìn)行合理規(guī)劃，形成不同主題的旅游線路，如歷史文化游、生態(tài)休閑游等，滿足不同游客的需求。在旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上，加大對(duì)交通、住宿、餐飲等基礎(chǔ)設(shè)施的投入。改善景區(qū)周邊的交通條件，提高游客的可達(dá)性。建設(shè)不同檔次的酒店和民宿，滿足不同游客的住宿需求。規(guī)范餐飲市場(chǎng)，提供具有地方特色的美食，提升游客的旅游體驗(yàn)。在旅游宣傳推廣方面，利用互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等現(xiàn)代宣傳手段，加大對(duì)吳忠市旅游資源的宣傳力度。制作精美的旅游宣傳片和宣傳冊(cè)，展示吳忠的旅游特色。舉辦旅游文化節(jié)、美食節(jié)等活動(dòng)，吸引游客前來。加強(qiáng)與周邊旅游城市的合作，進(jìn)行聯(lián)合宣傳推廣，實(shí)現(xiàn)客源共享。在旅游服務(wù)質(zhì)量提升方面，加強(qiáng)對(duì)旅游從業(yè)人員的培訓(xùn)，提高他們的專業(yè)素質(zhì)和服務(wù)水平。建立健全旅游投訴處理機(jī)制，及時(shí)解決游客遇到的問題。加強(qiáng)旅游市場(chǎng)監(jiān)管，規(guī)范旅游市場(chǎng)秩序，打擊宰客等違法行為，保障游客的合法權(quán)益。在旅游與其他產(chǎn)業(yè)融合方面，推動(dòng)旅游與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、文化等產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，讓游客體驗(yàn)農(nóng)村生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。開發(fā)工業(yè)旅游，展示吳忠市的工業(yè)特色。將旅游與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，打造文化旅游產(chǎn)品，提升旅游的文化內(nèi)涵。4.論述如何加強(qiáng)吳忠市的社會(huì)治理創(chuàng)新。答案：加強(qiáng)吳忠市社會(huì)治理創(chuàng)新需要多主體參與和多方面舉措。在理念更新方面，樹立以人民為中心的社會(huì)治理理念，把滿足人民群眾的需求作為社會(huì)治理的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理，形成科學(xué)的社會(huì)治理思路。在主體協(xié)同方面，推動(dòng)政府、社會(huì)組織