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文檔簡介

教師工作心得教師工作心得「篇一」20xx年3月21日,我有幸外出到義馬市一中學(xué)習(xí)聽課。我們數(shù)學(xué)組8人在教務(wù)處王紀春主任的帶著下一起觀摩了郭光華和劉斌上的課,兩位老師的課讓我們感受頗深,收益匪淺,也讓我們充分領(lǐng)會了課堂教學(xué)的無窮藝術(shù)魅力。劉老師的課以深沉的數(shù)學(xué)根本功,教學(xué)閱歷,教學(xué)藝術(shù)向我們展現(xiàn)了中考數(shù)學(xué)課的課堂教學(xué)的崇高境界。下面我們就參與的這一次活動談一點兒自己的粗淺體會和感受:首先上課前,同學(xué)集體唱?信任自己?歌聲響亮,鼓舞人心,同學(xué)也很快從上節(jié)課中進入本節(jié)課。同學(xué)在唱歌時候,劉老師在黑板上給出了本堂課的第一道例題,這也是給我們感受最深的一道例題,精彩之處是以填空形式引導(dǎo)同學(xué)自己去探究,去覺察,去解決二次函數(shù)y=ax^2+bx+c中的系數(shù)和其圖像性質(zhì)特征的關(guān)系,以及當函數(shù)值y=0,y0,y0轉(zhuǎn)化成了函數(shù)與方程,不等式之間數(shù)學(xué)學(xué)問的聯(lián)絡(luò)問題,我們明顯地感受劉老師上課很擅長啟發(fā)同學(xué),引導(dǎo)同學(xué),再加上劉老師親切大方的教態(tài),敏捷的教學(xué)機靈,拉近了同學(xué)和老師的間隔,簡單讓同學(xué)產(chǎn)生親切感,在劉老師的引導(dǎo)下,同學(xué)經(jīng)受感悟?qū)W問的形成過程。其次課堂過程中,讓同學(xué)運用所學(xué)的學(xué)問根底上進展理論體驗,將數(shù)學(xué)學(xué)問進展遷移拓展,劉老師自始至終都讓關(guān)注同學(xué)的學(xué)習(xí)過程,復(fù)習(xí)課中給同學(xué)供給“做〞數(shù)學(xué)的時機,在劉老師關(guān)心下,同學(xué)更情愿主動樂觀的參加學(xué)習(xí)。在課堂的學(xué)習(xí)過程中,總結(jié)結(jié)論,做出小結(jié),在體驗中豐富閱歷,獲得方法,形成態(tài)度,享受歡樂學(xué)習(xí),同學(xué)得到進展。這是一節(jié)樸實大氣的課堂,劉老師沒有刻意追求語言的華美,課件的精致,更沒有擺哪些好看而不有用的花絮,沒有許多急躁的形式上的東西,給同學(xué)足夠的時間思索問題,劉老師完全站在同學(xué)的角度去考慮,理解同學(xué)的起點,直面同學(xué)教學(xué)現(xiàn)實,讓我們真正體會到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的樸實扎實。再次課堂完畢后,雙方學(xué)校就中考復(fù)習(xí)方法、課堂教學(xué)兩方面進展了一節(jié)課的溝通。函數(shù)作為中學(xué)數(shù)學(xué)的一根主線,這堂課劉老師巧妙的引導(dǎo)同學(xué)把函數(shù)做為工具將方程不等式串聯(lián)起來,老師關(guān)注的同學(xué)進展,不僅僅是面對中考,更為同學(xué)今后進一步學(xué)習(xí)高中數(shù)學(xué)打下了一個根底,做好了連接。新漢中學(xué)的老師給了我們許多好的閱歷,中考數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)在抓根底的同時,做到數(shù)學(xué)根本概念系統(tǒng)化,根底學(xué)問全面化。欲速那么不達,在時間比擬緊促下,老師要針對中考難點熱點選擇性的講解,做到精講精練。最終感謝義馬市一中在學(xué)校食堂以豐富的午餐款待了我們一同過去聽課學(xué)習(xí)的老師。返回的時候天氣晴朗,在這陽光明媚的春天里,我們一路欣賞漂亮的風(fēng)景一路歡聲笑語溝通這次學(xué)習(xí)上的收獲。雖然這次聽課我們學(xué)到了不少東西,但是也感受自身教學(xué)中存在的缺乏之處,有很多問題有待今后一步一步的完善,在今后的工作中。在思想上我們少一些抱怨,戒驕戒躁,行動上多一些扎實努力埋頭苦干,也盼望今后學(xué)校組織更多給我們年輕老師學(xué)習(xí)成長時機。在以后的工作中我們也會更加努力不斷學(xué)習(xí),鉆研教材教法,討論中考試題,向高水準看齊,爭取早日成為名師為油中崛起而努力!教師工作心得「篇二」前段時間,經(jīng)朋友推薦閱讀了周文杰、范彥君主編著的《人人要讀經(jīng)濟學(xué)》,它以中國文化和經(jīng)濟為背景,用中國人熟悉的故事案例、文化元素、敘述方式,準確地講述了經(jīng)濟學(xué)的原理。讀完之后感覺受益匪淺,發(fā)現(xiàn)原來課堂上一些感到很難理解和說清楚的問題竟然可以這樣講。作者用流暢生動的語言,把經(jīng)濟學(xué)融入到日常生活、古往今來的有趣故事中,行文如行云流水,清晰透徹,妙趣橫生。通過閱讀本書,使人領(lǐng)略到經(jīng)濟學(xué)的魅力,并用一種輕松的方式將經(jīng)濟學(xué)的基本原理運用到日常生活中,形成用經(jīng)濟學(xué)觀點看待生活的視角。全書共分十二章,涵蓋了經(jīng)濟學(xué)的完整框架。前五章為微觀經(jīng)濟學(xué),包括經(jīng)濟學(xué)的基本原理和方法論。價格、供求、消費者、市場失靈和博弈等。后七篇主要從宏觀經(jīng)濟學(xué)角度講述了金融、貨幣和財政政策、股票市場、宏觀調(diào)控和國際貿(mào)易等等。原本枯燥無味的經(jīng)濟理論通過散文式的描寫變得生動起來,真正讓人感到舉重若輕。教高中政治的老師都有這樣的體會:課本中的經(jīng)濟學(xué)原理與實際生活中的經(jīng)濟現(xiàn)象總是存在較大的差距。教師手中的參考書無法幫助教師向?qū)W生解釋這種差異的存在。而《人人要讀經(jīng)濟學(xué)》這本書就如一本經(jīng)濟學(xué)的散文集,“形散而神不散”。形式雖然“散”但經(jīng)濟學(xué)的脈絡(luò)不散。它對高中政治教師的價值在于,我們可以直接將一些事例有機與運用到課本知識教學(xué)中。而且本書依托我們許多人親身經(jīng)歷的經(jīng)濟元素、經(jīng)濟現(xiàn)象來解釋枯燥的經(jīng)濟學(xué)原理,穿插了許多耳熟能詳?shù)闹型夤适?,十分適合我們教師在備課時作為參考資料。而且本書貼近生活實際,眾所周知,需求定律是經(jīng)濟學(xué)中最為核心的靈魂思想,倘若離開了它,我們的經(jīng)濟學(xué)似乎也就不存在了。在認識需求定律時,我們必須區(qū)分需求量的變動和需求的變動這兩個概念。需求量是個變量,在其他條件不變時,它是由價格量的變動所引起的。如對當前的房地產(chǎn)市場為什么價格下降反而銷售量也下降的問題,本書告訴我們這是“吉芬現(xiàn)象”,吉芬物品的存在應(yīng)當是有條件的,理論上當在一個競爭的社會中時,很難會有違反需求定律的吉芬物品存在,但在實際生活中它的存在并沒有違反需求定律。又如對當前國家實行的宏觀調(diào)控政策,本書也用事例進行了深入淺出的說明。如“國之稅收,民邦之本”,稅收是國家財政收入的主要來源,是百姓幸福和國家發(fā)展的根本。那么是否稅率越高越好或者越低越好呢?本書用拉弗曲線解釋了應(yīng)該征收多少稅的問題,有利于學(xué)生理解為什么稅收增長高于GDP增長并不一定是好事,國家為什么在目前要通過結(jié)構(gòu)性減稅來扶持中小企業(yè),實現(xiàn)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級。經(jīng)濟學(xué)常識的教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生在考試中得到好的分數(shù),最關(guān)鍵的是幫助學(xué)生初步形成經(jīng)濟學(xué)主要原理的概念,在日常生活中運用這些原理在解釋經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)象,來更好地適應(yīng)社會生活。其實社會并不需要太多的專家和政治家,而是高素質(zhì)的公民。讓大家像經(jīng)濟學(xué)家一樣觀察和思考,讓大家通過課本原理與現(xiàn)實生活的有機結(jié)合真正理解經(jīng)濟學(xué)的知識,終身受益。所以,作為一名知識的傳播者,當我讀完《人人要讀經(jīng)濟學(xué)》這本書后,認為這是一本值得一讀的好書,也是一本有益于教學(xué)的課外參考書。教師工作心得「篇三」很多人都說:“語文這門學(xué)科,誰都可以教”,或許真的能說上幾句,但要教好卻不太容易。我也是很多人中的一員,一直認為語文相較于其他學(xué)科算是比較好教的,其他學(xué)科你要是不會,就真的教不了,因為它們都是硬知識??烧Z文不是這樣,比較活,能說的比較多??涩F(xiàn)實向你證明并非如此,用現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上流行的話來說就是“現(xiàn)實啪啪打臉呀”。自從來實習(xí)后,就一直按照自己的方式來上課,很少去反思自己。這樣的狀態(tài)讓自己停滯不前,教學(xué)能力也不能得到很好地提高,不能很好地設(shè)計一節(jié)課并上好一節(jié)課??冀處熧Y格證的時候,覺得學(xué)教育知識與能力這本書的知識沒啥用,不知道為什么要學(xué)這些東西?,F(xiàn)在,經(jīng)過教學(xué)實踐的我突然意識到,這些知識還是很實用的。周三的公開課讓我開始反思我自己,最終得出這樣一個結(jié)論:上好一節(jié)語文課,三備很重要,三備即備教材、備學(xué)生、備教法。首先是備教材。教材是知識的載體,是師生教與學(xué)的中介,提供了學(xué)生學(xué)習(xí)活動的基本材料,所以我們要理解教材編排的意圖。同時教材需要教師去調(diào)整、去豐富、去完善,使教學(xué)內(nèi)容變得更加現(xiàn)實、有意義和富有挑戰(zhàn)性。備教材做到如下幾點:了解教材分布體系,了解本冊教材目標、教學(xué)內(nèi)容的地位與作用,了解單元目標、教學(xué)內(nèi)容的地位與作用,了解課時目標、課時內(nèi)容的地位與作用,了解教材編寫的意圖。只有做到以上幾點,再思考教學(xué)設(shè)計,此時才不會南轅北轍,才能事半功倍。其次是備學(xué)生。備學(xué)生也就是上課之前要先進行學(xué)情分析,學(xué)情分析指的是對學(xué)生在學(xué)習(xí)方面有何特點、學(xué)習(xí)方法怎樣、習(xí)慣怎樣、興趣如何,成績?nèi)绾蔚?。設(shè)計理念包括教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo),以及教學(xué)設(shè)想的分析。學(xué)生是你在課上交流的對象,如果不了解學(xué)生的情況,自顧自地講課,而不管學(xué)生能夠接受多少,這樣的課堂屬于無效課堂,沒有意義,所以上好一節(jié)課,一定要先進行學(xué)情分析,只有了解了學(xué)生的情況后,才能對癥下藥,進而才能有效果,有良好的反饋。最后還要備教法。如果將一節(jié)好課比作一份精美的禮物的話,那備教材和備學(xué)生就已經(jīng)是準備好了最主要的東西—禮物,此時還缺一個漂亮的盒子和一些裝飾品來使這份禮物錦上添花。教法就是這漂亮的盒子和裝飾品,教法能使一節(jié)課華美地呈現(xiàn)在別人面前。即使他不懂你的課,但他很享受,所以教法的準備也是很必要的。中小學(xué)常見的教學(xué)方法有五類:第一類方法:“以語言傳遞信息為主的方法”,包括講授法;談話法;討論法;讀書指導(dǎo)法等。第二類方法:“以直接感知為主的方法”,包括演示法;參觀法等。第三類方法:“以實際訓(xùn)練為主的方法”,包括練習(xí)法;實驗法;實習(xí)作業(yè)法。第四類方法:“以欣賞活動為主的教學(xué)方法”例如陶冶法等。第五類方法:“以引導(dǎo)探究為主的方法”,如發(fā)現(xiàn)法;探究法等。在教學(xué)中,要合理并靈活地使用這些教法,使你的這節(jié)課更出彩。語文教學(xué)是門藝術(shù),需要你在實踐中不斷的探索與發(fā)現(xiàn),并勇敢地嘗試,讓語文教學(xué)像一朵玫瑰一樣香氣沁人。教師工作心得「篇四」7月16日至20日我以某某中學(xué)教師的身份參加了某某市市級第二期中學(xué)骨干教師培訓(xùn)對象的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。在5天的培訓(xùn)中學(xué)習(xí)了由某某師院:熊國敏老師講授的《新課程與教師專業(yè)發(fā)展》和《新課程校本研究》、劉成玉老師講授的《素質(zhì)教育的理論與實踐》、某某老師講授的《新課程與教育評價改革》、某某老師講授的《新課程與學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革》、張定貴老師講授的《學(xué)科前沿知識簡介》、吳羽老師講授的《學(xué)科教學(xué)法》、魯小周老師講授的《教育科研方法簡介》、李預(yù)穎老師講授的《現(xiàn)代教育技術(shù)》,同時參加政治學(xué)科的觀摩、研討課。通過學(xué)習(xí)感到新一輪課程改革用課程標準取代了教學(xué)大綱,實際上就隱含著教師要“用”教材,而非“教”教材。教師不再是教科書的忠實執(zhí)行者,而是能創(chuàng)造性使用教材,并善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的組織者;教師不再只是教書的匠人,而是擁有正確教育觀念,善于使學(xué)生發(fā)現(xiàn)探索的引導(dǎo)者;教師不再是凌駕于學(xué)生之上的圣人,而是善于走進學(xué)生心靈世界真誠的合作者。這是教育導(dǎo)向的重大轉(zhuǎn)向,體現(xiàn)出以學(xué)生發(fā)展為本的新課程理念。同時新課程理念下的教學(xué)觀強調(diào)教師與學(xué)生都構(gòu)成教學(xué)的主體,學(xué)生是學(xué)的主體,兩者互相作用,相輔相成,只有當兩者認同各自角色并充分履行各自角色所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時,教學(xué)才能取得最大的收益。為了能使教學(xué)取得最大的收益,就要“教師為主”為“學(xué)生為主”的新課程理念。因為,在傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式中常常把學(xué)生放在被動地位,教師獨占課堂,從導(dǎo)入新課、講授啟發(fā)、課堂小結(jié)到作業(yè)布置一講了之。學(xué)生習(xí)慣于“老師怎么問,就應(yīng)怎樣答”的教學(xué)模式,教學(xué)的主動權(quán)始終在教師手里,教師主宰著課堂,牢牢掌控著教學(xué)的進程,學(xué)生則永遠處于被動的學(xué)習(xí)地位。長此以往,學(xué)生習(xí)慣于被動學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動性也就漸漸地喪失,創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力將會泯滅。所以新課程強調(diào),教學(xué)過程是師生相互交流,共同發(fā)展的互動過程。要改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式就要變“教師為主”為“學(xué)生為主”。要轉(zhuǎn)變“學(xué)生為主”這一點,除了要有正確的教學(xué)指導(dǎo)思想外,必須關(guān)注學(xué)生的體驗,必須在教法上注重課內(nèi)和課外、教與學(xué)的結(jié)合,從而將學(xué)生的視野拓寬到更為廣闊的空間,善于引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,走出課堂,走出學(xué)校,到社會大環(huán)境中去學(xué)習(xí)和探究。使學(xué)生增強學(xué)習(xí)的主動性、積極性、自主性和探究性,由單純的為了掌握知識而學(xué)習(xí)的知識型向為了應(yīng)用和深化知識而學(xué)習(xí)的能力型發(fā)展,讓學(xué)生自己真正成為學(xué)習(xí)的主人。使學(xué)生在由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的過程中更加積極、更加主動,充分激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣,樹立其學(xué)習(xí)的自信心。新課程要求轉(zhuǎn)變學(xué)生過于注重接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械記憶的狀況,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手的學(xué)習(xí)方式,并在課程形態(tài)上提供了轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的載體,如研究性學(xué)習(xí),綜合實踐活動課等。這必然要求教師教學(xué)方式,由以講授為主導(dǎo)的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樘岢骄亢鸵龑?dǎo)、發(fā)現(xiàn)的教學(xué)。這樣教師角色就由單純的知識傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展,要善于處理好傳授知識與發(fā)展能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生獨立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實踐中學(xué)習(xí),促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)認識到初中思想品德課的教學(xué),是師生交流、互動與共同發(fā)展的過程,學(xué)生是學(xué)習(xí)思想品德課的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的組織者、引導(dǎo)者、合作者、指導(dǎo)者、促進者、咨詢者,甚至是學(xué)習(xí)伙伴。學(xué)生不在是被動裝填知識的“容器”。學(xué)生是由活生生的、有個性的個體組成,教師要尊重學(xué)生的差異。學(xué)生正在成長的過程中,可塑性極大,教師應(yīng)注重開發(fā)學(xué)生的潛能,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。讓我們“給學(xué)生一個空間,讓他們自己往前走。給學(xué)生一個條件,讓他們自己去鍛煉。給學(xué)生一點時間,讓他們自己去安排。給學(xué)生一個問題,讓他們自己去找答案。給學(xué)生一個機遇,讓他們自己去抓住。給學(xué)生一個沖突,讓他們自己去討論。給學(xué)生一個權(quán)力,讓他們自己去選擇。給學(xué)生一個題目,讓他們自己去創(chuàng)造”??傊?,通過本次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我深刻的感到教師不是新課程的敵人,教師是新課程的培育者。沒有教師就沒有新課程。新課程也不是教師的敵人,新課程為教師的成長和發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境。教師不是新課程的工具。教師必將與新課程同發(fā)展。感到新課程的目標,是改變課程過于注重對學(xué)生知識傳授的傾向,強調(diào)學(xué)生要形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程中學(xué)會學(xué)習(xí)以形成正確的人生觀、價值觀。同時感到其實新課程也并不是那么神秘,再多的變化都離不開——我們老師辛勤的耕耘和努力。讓我們抓住這個新的契機,迎接這次新的挑戰(zhàn),努力拼搏,開拓創(chuàng)新,我們的事業(yè),我們的課堂將會呈現(xiàn)出一派新的天地。教師工作心得「篇五」為何不做教書匠?帶著一股強烈的好奇心翻開了《不做教書匠》這本書細細品讀。品讀完,一種醍醐灌頂?shù)母杏X頓時油然而生。確實不當教書匠,要做貴人。教書匠是何意?這是我剛看到書名產(chǎn)生的疑問。后來我特地翻看詞典,查看“匠”字的意思,得知指的是工匠,比如鐵匠、木匠、瓦匠:那么“工匠”又是何意?是指手藝工人,如此說來,鐵匠就是鑄鐵的工人,木匠就是制作木具的工人,教書匠,就是從事教書技術(shù)活的人。人們稱呼做鐵的、做木的、做泥水為工匠,我們聽起來覺得很自然,很親切,可是如果別人稱呼教師為教書匠,感覺就很別扭,教師心中多少會有些不快,似乎對我們教師不夠尊重,有被貶、被歧視的感覺;我們甚至感到稱呼我們教書匠的人沒文化、沒素質(zhì)。教書匠與教書人或者“教師”有何差別呢?后來我從書中的封底看到答案。中國教育學(xué)會副會長朱永新這樣闡釋的:“教書匠猶如舊時私塾先生,他們教授學(xué)生知識,家長饋以衣食;而一個好的老師,應(yīng)該是學(xué)生心中的貴人,不但教書,而且育人。育人的貴人會受到學(xué)生終生的惦念,并將愛的教育傳承下去?!蔽覀兝蠋煵蛔鼋虝常鲑F人,就是要做一個既教書又育人的好老師。孩子是一個完整的人,需要協(xié)調(diào)全面發(fā)展,不是各個學(xué)科只顧自己學(xué)科的教學(xué),只有每個學(xué)科的老師都對學(xué)生的身心發(fā)展保持密切的關(guān)注,教師才能去分享育人的快樂,教師才能成為學(xué)生家長心中的貴人。教育值得我去做,因為教育會帶給我們無形的收獲。一個人沒有明確方向,就沒有追求,就如無根的浮萍,隨波逐流,到處瞎撞;就如飄零的落葉,隨風(fēng)飄蕩,忽東忽西,不知落何處。文中管老師引用大量的經(jīng)典實例,針對教師現(xiàn)狀,談經(jīng)論道,娓娓道來,如促膝談心,語重心長,令人驚醒、令人振奮,給人信心,給人力量。我們教師是知識分子,更看重受尊重、受肯定。當今的教師工作就能最大滿足受尊重的愿望,只要看看學(xué)生家長,他們遇見好老師,那小心翼翼、恭恭敬敬的言行,或許是那個家長待人接物中最有素質(zhì)的表現(xiàn)。再看看學(xué)生,平常遇見老師那一個個燦爛的笑容,一聲聲真誠的問候,一張張寫滿祝愿語的節(jié)日卡片,寄托著一份份純真的情感。試問,有哪一個職業(yè),能夠得到這樣的廣泛、純真的尊敬,甚至敬重呢?有哪一個職業(yè)能夠擁有這么豐富的精神上的滿足呢?唯有教師,塑造人類靈魂的工程師,收獲著世間最美好的禮物教師工作心得「篇六」一、教師要做自己的主人教師首先是一個完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個必要。要做一個成功的教師,必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人,而是指以下一個完整的過程:一是認識自己,對自己的專長和優(yōu)缺點要心知肚明,那有做自己主人卻不認識自己的?特別是我們這些年輕教師,更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點。二是要自己選擇,如果教師這個行當是你自己選擇的,就要無怨無悔的做下去,而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書,本來就“教無定法”的,只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學(xué)目標任務(wù)的前提下,你可以這樣教也可以那樣教,教出你“自己”來。四是自己評價自己,自己教的好不好自己要總結(jié),只有善于總結(jié)才會去學(xué)習(xí)提高。二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)以前總是說要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水,可按現(xiàn)在的局面來看,一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),他將不能勝任教師這個工作。對于這一點,我深有體會,以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí),近來常有緊迫感,總覺得知識欠缺,“書到用時方恨少”。近一年來,在學(xué)習(xí)這一塊有了大進步,便覺得自己充實了許多,自信也增強了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性?,F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。三、愛惜自己的每一根羽毛“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕,不是說事實勝于雄辯嗎,而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽嗎。但讀完這一段話,靜心細想,確實如此,一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你,你有著很好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師,鄭校長說的第一條真的很重要,如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位,“愛惜自己的每一根羽毛”,讓自己活得美麗而開心。給教師的一百條建議讀書心得我們都說學(xué)習(xí)一定要多用腦子,這句話指的就是關(guān)于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的腦力勞動問題。動腦不管對于教師來說還是對于學(xué)生本人來說都是十分重要而關(guān)鍵的問題,因為沒有學(xué)生的腦力勞動,就不可能有他的發(fā)展,也就談不上教育的技巧,因此,蘇霍姆林斯基用了兩個章節(jié)來談。他主要是從課堂上來對教師提的建議的。我的體會有以下幾點:一、教師腦力勞動素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動的素養(yǎng)。在課堂上,學(xué)生對問題是如何思考的,如何掌握新教材的,這里面盡管學(xué)生有其自身的動機所在,但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用?!皩W(xué)生的勞動素養(yǎng)乃是教師的勞動素養(yǎng)的一面鏡子?!苯處熛胍谡n堂上看出學(xué)生的腦力勞動如何并適時地進行引導(dǎo),必須將自己的注意力放在學(xué)二、關(guān)于如何激發(fā)學(xué)生的興趣問題。首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運用,不但起不到應(yīng)有的作用,反而是有害的。“經(jīng)驗證明:講課當中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西,會使得過度興奮,這時教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因為這關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時也會有效地激發(fā)學(xué)生的興趣?!碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個比喻,把課堂的教學(xué)活動比作是師生建立的一座高樓,當教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時候,學(xué)生應(yīng)該知道放

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