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安徽省定遠(yuǎn)縣民族中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文倒計(jì)時(shí)模擬卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。買畫余顯斌那時(shí),程豫已致仕。所謂的致仕,就是退休,離開官場(chǎng),歸隱田園。他雇了一只船,一路白帆飄飄,回到老家高壩。他的家在高壩街的那一邊,進(jìn)了門樓,一個(gè)四合院,一排磚墻瓦房,十分樸素。但是,不大的院子,卻潔凈雅致,種著菊花,還有別的花兒。每天早晨起來,程老爺子喝罷茶,會(huì)走到院子里,這株花前站站,那株花前停停,心里,清閑得如吹過花葉的風(fēng),如對(duì)面山上的白云。多年官場(chǎng)生活,已讓他心生厭倦。只有在老家,在這個(gè)古鎮(zhèn)上,他才感到心地清凈,渾身舒爽。當(dāng)然,早飯后,一人品茶看書,十分舒適。有時(shí)也會(huì)拄著拐杖,到處走走,看看山,看看水,和故舊交談。這天,他出外訪友,兩人正品茶間,仆人匆匆趕來,俯身對(duì)他耳語(yǔ)幾句。他一驚,抬起頭道:“怎么,少爺與人爭(zhēng)吵?”仆人沒說話,只是點(diǎn)點(diǎn)頭。他站起來,對(duì)老友抱拳道:“家里有事,改日再來請(qǐng)教?!闭f完,在老朋友的相送下,走了。表面上,他一臉淡定,心中卻很生氣,自己的兒子一直很懂禮的,今天這是怎么了,竟然與人爭(zhēng)吵,太不像話了。走過小橋,走過鎮(zhèn)街,前面就是自己的家,里面?zhèn)鱽頎?zhēng)吵聲。他疾步走進(jìn)去,看見兒子正拉著一個(gè)布衣書生,不許離開。他冷著臉,對(duì)兒子道:“放手!”兒子見了他,忙松開手,告訴他,這個(gè)書生是一個(gè)騙子。原來,不久前,程家少爺在街上經(jīng)過,看見一個(gè)賣畫的書生,聲稱自己有八大山人名畫一幅,名《枯木小鳥圖》。程少爺一聽大喜,忙讓看看。那書生打開包袱,拿出一軸,徐徐打開,紙張古舊,一看就是古物。再看畫面,翰墨流暢,煙云滿紙,一只鳥,站在一根枯木上,白眼看天,如同鐵鑄。程少爺大喜,知道自己父親特愛八大山人的畫,于是,當(dāng)即答應(yīng)以五百兩銀票買下。書生勉強(qiáng)答應(yīng),說不是老母生病,無錢買藥,絕不會(huì)如此低價(jià)出售。一切談妥,程少爺伸手入兜,哎呀一聲,告訴對(duì)方,自己沒有帶錢,讓他改天來拿,分文不少。程大少仍不放心,怕畫是贗品。他拿了畫,一個(gè)人暗暗在書房里細(xì)看,誰知這一看就看出了問題,八大山人畫鳥,鳥眼為方形,而畫中鳥眼卻是弧形。因此,今天,書生來拿錢時(shí),程少爺一把抓住他,大罵騙子,準(zhǔn)備送往官府治罪。程豫聽了兒子的解釋,拿過了畫,仔細(xì)看了,對(duì)程少爺?shù)溃骸盁o知!”程少爺一驚,問道:“爹,怎么?”程豫小心卷了畫,裝入木匣,告訴程少爺,此畫乃真品無疑,怎能是假。程少爺聽了,忙指出鳥眼存在的破綻。程豫哼了一聲,解釋道:“八大山人畫鳥多為方形鳥眼,但興致來時(shí),偶爾也畫弧形鳥眼?!闭f完,程豫吩咐,將五百兩銀票送給書生。看書生一身單衫,寒顫顫的,他又走近房?jī)?nèi),親自包了一包自己半舊的衣服送上。書生低了頭,千恩萬謝地走了。看書生走遠(yuǎn)了,程豫轉(zhuǎn)身,將畫遞給兒子道:“燒了,以免此畫以后騙了別人?!背躺贍斠惑@,問道:“為什么?”程豫輕聲說:“這畫是贗品。”程少爺望著自己的爹,大惑不解。程豫長(zhǎng)嘆,告訴兒子,這人是讀書人,又有這樣深的繪畫功底,仿造贗品,一定有不得已的苦衷,能幫一把,為什么不幫一把呢?程少爺聽了,輕輕點(diǎn)點(diǎn)頭道:“爹,我明白了?!背淘ラL(zhǎng)嘆一聲,望著書生遠(yuǎn)去的方向。書生拿了銀子和那包衣服回家,打開包袱,里面有一張紙,上寫:君之丹青已上層樓,假以時(shí)日,定為大家,贈(zèng)銀五百,以助君成功。書生讀罷,紅了眼圈,久久無言。多年后,豐陽(yáng)出現(xiàn)一個(gè)畫家,提筆濡墨,滿紙?jiān)茻?,儼然已成畫壇名家。這人,就是那個(gè)書生。(本文發(fā)表于《小說月刊》2016年5期)1.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.程豫的院子樸素,并且種著菊花,由此會(huì)讓讀者聯(lián)想到陶淵明,作者以陶淵明襯托程豫的為人,使其品質(zhì)更突出。B.一直很懂禮的兒子,今天為什么會(huì)與人吵架呢?這是作者設(shè)置的一個(gè)懸念,看到這里,讀者會(huì)急于知道下文。C.當(dāng)講妥價(jià)錢后,程少爺發(fā)現(xiàn)自己沒有帶錢,讓那書生改天來拿,書生答應(yīng)了,由此可知書生非常信任程少爺。D.給了書生銀票和衣服后,“書生低了頭,千恩萬謝地走了”,其中“低了頭”有深意,那就是書生知道自己錯(cuò)了。E.文章短小,但是波瀾起伏;作者通過肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫,塑造了可親可敬的人物形象,讀來給人啟發(fā)。2.“程大少仍不放心,怕畫是贗品”一段有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行分析。3.程豫是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。2、下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()A.日前,河北省政府辦公廳出臺(tái)的相關(guān)意見提出,河北省將鼓勵(lì)和引導(dǎo)民間資本參與公路、鐵路、市政公用設(shè)施等重點(diǎn)領(lǐng)域和重大項(xiàng)目。B.據(jù)中國(guó)氣象局應(yīng)急減災(zāi)與公共服務(wù)司司長(zhǎng)介紹,今年夏季,我國(guó)平均氣溫為21.8℃以上,較常年同期偏高0.9℃,為1961年以來最高。C.2016年9月3日,二十國(guó)集團(tuán)工商峰會(huì)先期開幕,出席開幕式并發(fā)表演講,闡述對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、世界經(jīng)濟(jì)和全球經(jīng)濟(jì)治理的主張。D.剛剛開放的清華大學(xué)藝術(shù)博物館展廳總面積約9000平方米,現(xiàn)有藏品包括書畫、染織、陶瓷、家具、青銅器及綜合藝術(shù)品等六大類在內(nèi)。3、下列選項(xiàng)中,對(duì)漫畫意圖的理解最貼切的一項(xiàng)是()A.嘲諷不加調(diào)查先入為主的看法。B.批評(píng)砍伐樹木破壞生態(tài)的做法。C.譏刺違反規(guī)定吸煙作業(yè)的工人。D.調(diào)侃頭腦簡(jiǎn)單聽人指揮的莽漢。4、閱讀下面的文字,完成各題。不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。()。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化,我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,前景十分光明,挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。全黨同志一定要登高望遠(yuǎn)、居安思危,勇于變革、勇于創(chuàng)新,、,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民決勝全面建成小康社會(huì),奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是全體中華兒女、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。1.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.全黨同志一定要與人民永遠(yuǎn)同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)B.全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)C.全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)D.全黨同志一定要與人民永遠(yuǎn)同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)2.對(duì)下列各句中的對(duì)于文章主旨所擬的小標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.迎著萬里長(zhǎng)風(fēng),向新時(shí)代進(jìn)發(fā)B.不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)C.生死相依只為中國(guó)夢(mèng)D.為小康而奮斗——新時(shí)代、新青年3.文中填充面橫線詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.永不僵化永不停滯繼往開來勠力同心B.永不僵化永不停滯兼容并蓄齊心協(xié)力C.永不停滯永不僵化兼容并蓄勠力同心D.永不停滯永不僵化繼往開來齊心協(xié)力5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。石州慢?己酉秋,吳興舟中作①?gòu)堅(jiān)獛钟昙痹骑w,驚散暮鴉,微弄涼月。誰家疏柳低迷,幾點(diǎn)流螢明滅。夜帆風(fēng)駛,滿湖煙水蒼蒼,菰蒲零亂秋聲咽。夢(mèng)斷酒醒時(shí),倚清絕。心折,長(zhǎng)庚②光怒,群盜縱橫,逆胡猖獗。欲挽天河,一洗中原膏血。兩宮③何處?塞垣只隔長(zhǎng)江,唾壺空擊悲歌缺。萬里想龍沙④,泣孤臣吳越。(注)①宋高宗建炎三年,金兵大舉南下,宋高宗狼狽南逃。②長(zhǎng)庚:即金星,又名太白星。③兩宮:指宋徽宗與宋欽宗二帝。④龍沙:泛指沙漠,這里指宋徽宗、欽宗被囚禁的地方。1.下列對(duì)這首詞的理解和分析,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.詞的上片寫景用色彩黯淡的筆調(diào)畫出舟中所見的夜色,渲染了凄傷清絕的氛圍,暗示了時(shí)局動(dòng)蕩和自身的顛沛流離。B.詞的上片在寫景的同時(shí)也顯現(xiàn)了景中活動(dòng)的人物形象,一個(gè)獨(dú)醒者,一個(gè)夢(mèng)醒后找不到出路的愛國(guó)志士。C.全詩(shī)語(yǔ)言流暢,絕去雕飾。如過片的“心折”二字一韻,極其短促,也成為全詩(shī)樂章的變徵之聲。D.詞的下片由“長(zhǎng)庚光怒”上承夜景,下轉(zhuǎn)時(shí)事的感慨和書憤。面對(duì)內(nèi)外交困的現(xiàn)實(shí)政局形勢(shì),委婉含蓄地抒發(fā)自己的孤憤之情。2.“泣孤臣吳越”是全詞結(jié)穴之句,即通篇都寫孤憤。試結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)析這孤憤之情如何體現(xiàn)的?6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)________________,子無良媒。將子無怒,________________。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(2)《詩(shī)》三百篇,________________。________________,不得通其道,故述往事,思來者。(司馬遷《報(bào)任安書》)(3)故九萬里,________________,________________;背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(4)恨相見得遲,________________。________________,恨不得倩疏林掛住斜暉。(王實(shí)甫《西廂記》)(5)且爾言過矣。________________,________________,是誰之過與?(《論語(yǔ)》)7、閱讀下列文本,完成各題“五四”以后,富于主體意識(shí)的女性文學(xué)在中國(guó)文壇勃然興起。民國(guó)女性詩(shī)人長(zhǎng)期被遮蔽,較之于同時(shí)期出生的冰心、廬隱、凌叔華等在文學(xué)史中成為經(jīng)典的“五四”女作家而言,她們無疑是失語(yǔ)的一群,只有清末民初的呂碧城、秋瑾等女杰詩(shī)人得到不少關(guān)注。民初閨秀幼承庭訓(xùn),按傳統(tǒng)閨閣才女模式成長(zhǎng)起來,但她們受新時(shí)代風(fēng)氣影響,形成了故常與新變同在、封閉和開放兼有的新閨秀派。政權(quán)更替與戰(zhàn)爭(zhēng)使得她們脫離閨閣化的生存場(chǎng)景,將筆觸伸向民族國(guó)家的命運(yùn),開拓與發(fā)掘愛國(guó)題材,在詩(shī)詞中顯示出截然不同于前代閨秀的心態(tài)與心境。作為新閨秀詩(shī)人代表的丁寧是取得較高藝術(shù)成就的典型,郭沫若評(píng)價(jià)她“清冷徹骨,悱惻動(dòng)人”,施蟄存認(rèn)為其文采“足以當(dāng)幟摩壘”“過于諸大家”,但相比于同時(shí)代的女性新文學(xué)家,她和其他新閨秀派詩(shī)人一樣對(duì)傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀,所以她們?cè)诳範(fàn)幍牡缆飞项l頻回首,步履蹣跚。她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸,成就了別具情感張力的詩(shī)詞風(fēng)貌。名媛有才情和學(xué)識(shí),出入于眾多社交場(chǎng)合,穿梭于各種公共空間,比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴,普遍受教育程度較高,受世家之風(fēng)熏陶,甚至有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)深造。她們的詩(shī)詞比閨秀呈現(xiàn)出更突出的商業(yè)氣息與時(shí)尚特質(zhì),體現(xiàn)了市民階級(jí)的審美趣味。如由上海名媛陳小翠、陸小曼、李秋君、何香凝、潘玉良、周煉霞等自發(fā)組建的中國(guó)女子書畫會(huì)曾舉辦畫展,開辦專欄,刊印畫冊(cè),參與慈善,是女性團(tuán)體思想解放的代表。她們未必需要倚仗詩(shī)詞書畫謀生,但上海發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和商業(yè)氛圍潛移默化地影響著她們。她們的詩(shī)詞中常出現(xiàn)當(dāng)時(shí)滬上各色西式的生活情景,以女子特有的柔媚綺麗的筆觸塑造出個(gè)性鮮明的名媛形象,突出其才、貌、情、藝等象征符號(hào),表達(dá)出對(duì)女性美的欣賞、對(duì)自身才華的肯定、對(duì)自由愛情的向往、對(duì)女子互憐互愛之情的袒露和對(duì)情誼的刻畫。作為婦女解放運(yùn)動(dòng)的參與者、推動(dòng)者和受益者,名媛在才德觀和婚姻觀上比閨秀更進(jìn)一步,盡管身處戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,她們的詩(shī)詞仍在表達(dá)平和喜樂之情。女學(xué)者詩(shī)人躋身文化精英階層,經(jīng)歷過完備的高等教育,是真正意義上走出去的新女性,張汝釗、王蘭馨、孫蓀荃、冼玉清、馮沅君、盛靜霞等可為代表。她們不少以教師為職業(yè),追求經(jīng)濟(jì)和精神的獨(dú)立,把擁有共同的理想看作最重要的擇偶標(biāo)準(zhǔn),懷抱傳統(tǒng)士大夫經(jīng)世致用、此國(guó)比民的情懷,在創(chuàng)作實(shí)踐中模糊性別界限,以積極入世的姿態(tài)把個(gè)人榮辱與家國(guó)興亡聯(lián)系起來,體現(xiàn)出為國(guó)家分擔(dān)責(zé)任的愿望,甚至表達(dá)要親赴沙場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó)的意愿。女學(xué)者詩(shī)人觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān),大學(xué)的體制,完善的課程體系,眾多不同學(xué)術(shù)背景、不同思想觀念的老師,男女享受同等的教育權(quán)利,使女學(xué)者詩(shī)人形成豐富多元的思想觀念,從側(cè)面促進(jìn)了現(xiàn)代女性觀念的生成和發(fā)展。而經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、社交自由的職業(yè)女性擺脫了對(duì)男性的依附、家庭的拘囿,具有獨(dú)立謀生的能力和一定的社會(huì)地位,從而也對(duì)個(gè)人及社會(huì)命運(yùn)有了更高的關(guān)注度和參與度。她們身上流淌著現(xiàn)代氣息,在新舊之間選擇了一種調(diào)和,這種調(diào)和實(shí)質(zhì)上包含兩極:傳統(tǒng)士人身份的認(rèn)同和現(xiàn)代女性獨(dú)立自主的追求。三個(gè)群體盡管處于同一時(shí)期,但在才德觀、婚姻觀和家國(guó)觀三個(gè)層面上卻呈現(xiàn)出一種遞進(jìn)模式,新閏秀詩(shī)人為閏秀詩(shī)詞傳統(tǒng)注入新的內(nèi)容;名媛詩(shī)群走出家庭,以獨(dú)具時(shí)尚特質(zhì)的美貌與才藝爭(zhēng)取社會(huì)地位;女學(xué)者詩(shī)群則從創(chuàng)作、教育、治學(xué)多方面實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。三種形態(tài)的交錯(cuò)并存,是綿延承續(xù)又遞進(jìn)更新的三個(gè)環(huán)節(jié),折射出民國(guó)女性詩(shī)詞內(nèi)部的演變趨勢(shì)。(彭敏哲《民國(guó)女性詩(shī)詞的多元書寫》,有刪減)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.新秀派詩(shī)人幼承庭訓(xùn)、対傳統(tǒng)文化有著更深的信服和眷戀,受政權(quán)更替與故爭(zhēng)的影響,她們的作品也在關(guān)注著民族和國(guó)家的命運(yùn)。B.名媛出身高貴之家、她們經(jīng)過世家之風(fēng)熏陶、都曾出國(guó)留學(xué),受教育程度很高,其詩(shī)詞受地域影響、呈現(xiàn)出商業(yè)氣息與時(shí)尚特質(zhì)。C.女學(xué)者詩(shī)人經(jīng)歷過完備的高等教育,是真正意義上走出去的新女性,身上充滿現(xiàn)代氣息,她們的觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān)。D.新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩(shī)人的詩(shī)詞不再局限于閨閣生活,這三個(gè)群體在才德觀、婚姻觀和家國(guó)觀三個(gè)層面上呈現(xiàn)出一遞進(jìn)模式。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章首段提出“五四”以后,富于主體意識(shí)的女性文學(xué)在中國(guó)文壇勃然興起,但民國(guó)女性詩(shī)人卻沒被重視、引出了下文的述。B.文章第二段以丁寧為例來談新閨秀派詩(shī)人的詩(shī)詞特征并引用郭沫若、施蟄存的話證明丁寧在詩(shī)詞方面取得的較高藝術(shù)成就。C.文章第三四段主要運(yùn)用了舉例論證的方法,分別闡述了名媛和女學(xué)者詩(shī)人的思想觀念,重點(diǎn)闡述了她們?cè)娮魈厥獾乃囆g(shù)手法。D.全文談民國(guó)女詩(shī)人的多元化采用總分總的結(jié)構(gòu)展開,首尾總說,中間從新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩(shī)人三方面分說,層次清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.新閨秀派女詩(shī)人豐富多元的現(xiàn)代先進(jìn)觀念與傳統(tǒng)的家庭教育形成了新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸,成就了別具情感張力的詩(shī)詞風(fēng)貌。B.名媛富有才情和學(xué)識(shí),活動(dòng)的空間廣,比普通閨秀具有更高的知名度,她們的詩(shī)詞體現(xiàn)了市民階級(jí)的審美趣味,表達(dá)了平和喜樂之情。C.以教師為職業(yè)的女學(xué)者詩(shī)人追求經(jīng)濟(jì)和精神獨(dú)立,把個(gè)人榮辱與家國(guó)興亡聯(lián)系起來,對(duì)個(gè)人及社會(huì)命運(yùn)有了更高的關(guān)注度和參與度。D.新閨秀詩(shī)人更新詩(shī)歌內(nèi)容,名媛詩(shī)群以美貌與才藝爭(zhēng)取社會(huì)地位,女學(xué)者詩(shī)群多方面實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,三個(gè)群體的進(jìn)步源于不同時(shí)代的文化。8、閱讀下面的文字,完成下面小題?;赝麣v史,19世紀(jì)的文學(xué)創(chuàng)作將文學(xué)從神學(xué)狀態(tài)、準(zhǔn)神學(xué)狀態(tài),最終推向了人文主義、人道主義、人間主義,或者說“文學(xué)即人學(xué)”的廣闊大地。不過,當(dāng)時(shí)流行的人性論和善惡模式,作為文學(xué)的聚焦區(qū),作為現(xiàn)代啟蒙思潮的重要部分,在進(jìn)入20世紀(jì)的前后數(shù)十年里卻出現(xiàn)了分化。情況之一,“人學(xué)”成為“自我學(xué)”,或者說出現(xiàn)了自我路線。這種現(xiàn)象多來自發(fā)達(dá)國(guó)家的都市,發(fā)生在資本主義體系的內(nèi)部危機(jī)中。尼采的“酒神”說、弗洛伊德的“本我”和“無意識(shí)”等,提供了重要的理論引導(dǎo)和呼應(yīng)。正如彼德沃森在《思想史》中指出:“現(xiàn)代主義可以被看作是弗洛伊德無意識(shí)的美學(xué)對(duì)應(yīng)物?!逼蒸斔固?、喬伊斯、??思{、伍爾芙、卡夫卡等這些西方作家,差不多不約而同,把文學(xué)這一社會(huì)廣角鏡,變成了自我的內(nèi)窺鏡,投入了非理性、反社會(huì)的“原子化”和“向內(nèi)轉(zhuǎn)”,在作品中彌漫出孤絕、迷惘、冷漠、焦慮的風(fēng)格。他們不一定引來市場(chǎng)大眾的歡呼,卻一直是院校精英們的標(biāo)配談資,構(gòu)成了不安的都市文化幽靈。情況之二,“人學(xué)”成為“人民學(xué)”,或者說出現(xiàn)了人民路線。陀斯妥耶夫斯基在追念普希金的文學(xué)成就時(shí),使用了“人民性”這一新詞,闡明了有關(guān)的三大內(nèi)涵,即表現(xiàn)“小人物”,汲收民眾語(yǔ)言,代表民眾利益。后來,托爾斯泰、果戈理、契訶夫等俄國(guó)作家,大多成為這種憂國(guó)和親民的文學(xué)旗手,一直影響到中國(guó)以及東亞“為工農(nóng)大眾”的“普羅文藝”,乃至影響大半個(gè)地球的“紅色三十年代”。這一幕出現(xiàn)在資本主義發(fā)達(dá)體系的底部和外部,特別是發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)。深重的人間苦難,非同尋常的階級(jí)撕裂和民族危亡,作為窮國(guó)和窮人的尖銳現(xiàn)實(shí),構(gòu)成了文學(xué)新的背景和動(dòng)力?!白晕覍W(xué)”和“人民學(xué)”,大概構(gòu)成了20世紀(jì)兩大文學(xué)遺產(chǎn)。一般來說,“自我”與“人民”,作為微觀與宏觀的兩端,不過是從不同角度拓展對(duì)“人”的認(rèn)知和審美,差不多是一方水土養(yǎng)一方人,一種生活催生一種文字,釋放了不同的感受資源和文化積淀。在良性互動(dòng)的情況下,這也是“人學(xué)”的一體兩面:真正偉大的自我,無不富含人民的經(jīng)驗(yàn)、情感、智慧、愿望以及血肉相聯(lián)感同身受的“大我”關(guān)切;同樣道理,真正偉大的人民,也必由一個(gè)個(gè)獨(dú)立、自由、強(qiáng)健、活潑、富有創(chuàng)造性的自我所組成??上У氖?,歷史實(shí)踐總是泥沙俱下,任何一種遺產(chǎn)都可能被有些人學(xué)偏和做壞,包括出現(xiàn)教條化、極端化、投機(jī)化的自我挖坑。當(dāng)年魯迅批判過“留聲機(jī)器”和“招牌”式的高調(diào)“革命文學(xué)”,“文革”時(shí)期也出現(xiàn)過“造神”化的某些文藝宣傳,直到當(dāng)下廣受非議的“抗日神劇”和“高級(jí)黑”,“人民”的形象在文學(xué)中屢遭扭曲,一再變得空洞而干癟。在另一方面,非理性、反社會(huì)的獨(dú)行者們也并非靈感大神,其自戀、自閉、自大的文字,其幽閉或放浪的風(fēng)格,無論是“沉默的”(布朗肖語(yǔ))、“零度的”(羅蘭·巴特語(yǔ))、還是“無意義的”(昆德拉語(yǔ)),都讓后來文學(xué)中的“自我”越來越面目雷同,離真正的個(gè)性更遠(yuǎn),離復(fù)制和流行倒是更近,很快成為另一種高發(fā)性都市心理病——以至“文青”、“文藝腔”、“文科生”這些詞,不知何時(shí)已在互聯(lián)網(wǎng)上聲名狼藉,已是輿論場(chǎng)上嘲諷和同情的所向,成為文學(xué)及其相關(guān)教育的負(fù)資產(chǎn)。更重要的是,時(shí)代在變化,文學(xué)不能止步于20世紀(jì)?!叭嗣瘛迸c“自我”也都在茍日新,日日新,又日新。隨著市場(chǎng)化、全球化、信息化的大潮撲來,多種視角該如何彼此含容和多元統(tǒng)一,重新融鑄成一個(gè)個(gè)血肉豐滿的人物形象?又比如,自有了生物克隆和人工智能,很多“自我”其實(shí)都是可以格式化、數(shù)據(jù)化、甚至能精確預(yù)測(cè)和管理的,哪有作家們以前想象的那么天賦異稟?當(dāng)人的很大一部分智能被機(jī)器接管,眾多專家發(fā)現(xiàn),人類最后的差異性,恰恰表現(xiàn)于人的情感、精神、價(jià)值觀、創(chuàng)造力。而這一切,恰好是共生環(huán)境和群體關(guān)系千變?nèi)f化的產(chǎn)物,大大超出了“自我”的邊界,不再那么“自我”,不是什么人成天照鏡子可以照出來的。換句話說,“人民”與“自我”,都進(jìn)入了新的陌生水域,都需要注入實(shí)踐和理論新的活血。(摘編自《文藝報(bào)》2019年7月22日韓少功《人民學(xué)與自我學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.卡夫卡等作家專注于對(duì)自我的窺探,突出個(gè)性,視角不廣卻很受大眾歡迎。B.吸收使用民眾語(yǔ)言,代表民眾利益,構(gòu)成了“人民學(xué)”作品必備的基本內(nèi)涵。C.“人民學(xué)”一旦陷入教條,走向極端,投機(jī)迎合,“人民”形象多會(huì)空洞干癟。D.生物克隆和人工智能技術(shù)壓縮了作家的想象空間,使文學(xué)沒有了差異性。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章分析文學(xué)在不同時(shí)期的發(fā)展,既梳理總結(jié)了成果,也剖析反思了發(fā)展中出現(xiàn)的問題。B.文章指出文學(xué)分化有各自不同的社會(huì)環(huán)境,旨在論證社會(huì)環(huán)境對(duì)文學(xué)發(fā)展起決定作用。C.文章第五段用辯證法論述了“自我學(xué)”與“人民學(xué)”雖視角迥異,卻也是文學(xué)的一體兩面。D.文章引用魯迅等人的看法,既使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練,又使論據(jù)充分確鑿,增強(qiáng)文章的說服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.十九世紀(jì)流行的人性論和善惡模式,在其后的文學(xué)創(chuàng)作中出現(xiàn)了分化,同時(shí)也被創(chuàng)新。B.成功的文學(xué)形象通常是自我與人民的融合,是富含人民文化而獨(dú)立、個(gè)性鮮明的形象。C.黃坤明的“文貴創(chuàng)新,激發(fā)當(dāng)代中國(guó)文藝的生命力創(chuàng)造力”,與文中“日日新”理念相通。D.作家只要在創(chuàng)作實(shí)踐中把握好千變?nèi)f化的共生環(huán)境和群體關(guān)系,就能創(chuàng)作出好的作品。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。繡花琦君繡花,是母親自認(rèn)為最拿手、也最喜歡的一門手藝。她常常說:“眼看一朵朵的鮮花,在藍(lán)緞子上,月白緞子上上開放出來,心里真舒坦,仿佛自己臉上的皺紋都看不出來了?!蹦赣H說話竟是這般有文藝氣息。其實(shí)她除了跟外公念過《三字經(jīng)》、《百家姓》,還會(huì)背有限的幾首《千家詩(shī)》之外,實(shí)在沒有讀過什么書??墒撬稳萜鹗挛飦?,總是妙不可言。有一次,她邊繡花兒邊自言自語(yǔ)地說:“把廚房事兒忙完了,不捉點(diǎn)晨光繡繡花豈不可惜。”“捉”字說得多妙?她又說:“不過繡花總是愈繡愈覺得屋子里冷冷清清的,連繡花針掉在地板上的聲音都聽得見呢。”我頑皮地問:“媽媽,那樣細(xì)的繡花針,掉在地板上,會(huì)叮當(dāng)一聲響嗎?”母親沒有回答。坐在邊上撥著念珠陪母親的姑婆笑笑說:“你一個(gè)九歲的小東西,哪里懂?”看母親繡花,我也吵著要繡。姑婆就會(huì)找塊彩色綢子,剪成一只鞋面,用漿糊和紙貼得硬硬的,穿了絲線教我繡??墒俏乙怀榻z線,就會(huì)打結(jié)。姑婆總是說:“慢慢來,繡花要耐著性子。這是姑娘家第一要緊的。”母親也不時(shí)伸過頭來看我?guī)籽壅f:“繡得蠻好的。把繡花學(xué)會(huì)了,將來出嫁就不會(huì)給婆婆嫌五個(gè)指頭并在一起的了?!蔽亦倨鹱煺f:“我才不要有個(gè)婆婆管呢。我將來要文明結(jié)婚。我不要穿平底繡花鞋,我要穿最新式的織錦緞的高跟鞋?!睂?duì)于聞名已久的“杭州織錦緞”與“高跟鞋”,我真是做夢(mèng)都常常夢(mèng)見呢。母親繡花的時(shí)間,多半在吃過中飯以后,下午燒“接力”(“接力”是家鄉(xiāng)話,燒給長(zhǎng)工吃的點(diǎn)心,接一下力的意思)以前;晚上呢,都在廚房洗刷完畢以后,就著搖曳的菜油燈繡花,那時(shí)我往往已上床呼呼入夢(mèng)了。白天繡花,母親偶而會(huì)伸個(gè)懶腰,打個(gè)哈欠。我就問“媽媽,五叔婆都睡午覺,您為什么不睡?”母親說:“沒聽說早起三朝抵一春?jiǎn)??多少事兒要做,哪里還睡午覺呢?”我又說:“看您眼皮搭拉下來,都要用燈草來?yè)瘟耍ㄟ@也是母親最愛說的形容詞)。睡眼朦朧的,繡出的花兒就不漂亮了。”母親說:“你放心,我從小繡花繡到大,摸黑都會(huì)繡出朵朵鮮花來呢?!彼咽掷镆呀?jīng)繡好兩朵的梅花,伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,瞇著眼兒橫看豎看,非常滿意的樣子。我一看,真是好鮮活、好漂亮啊。母親的繡花手藝是村子里聞名的。村子里若有姑娘出嫁,都會(huì)來向母親討花樣,請(qǐng)她教導(dǎo)她們配絲線顏色,告訴她們應(yīng)該用幾號(hào)的絲線等等。母親都一一仔細(xì)地指點(diǎn)她們:梅花要淡、海棠花要鮮、牡丹花要艷。著針時(shí)都要從花心向外繡,里深外淺。葉子也是一樣,濃濃淺淺的,看去才有遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,母親不是個(gè)會(huì)畫畫的藝術(shù)家,可是竟然懂得現(xiàn)代的所謂“透視”與“立體感”呢。后來我念中學(xué)以后,念到兩句詞:“換雨移花濃淡改,開心芳草淺深難?!弊屑?xì)體味著,豈不正是母親繡花時(shí)的心情?我就寫信給母親,把這兩句詞抄給她,并用白話詳細(xì)給她解釋。她自己不會(huì)寫回信,是托二叔給我寫的。信里說:“你抄的兩句詩(shī)真好,二叔念起來,音調(diào)愈聽愈好聽,我真是好喜歡??上ё约簭男]好好念書,不會(huì)讀詩(shī)讀詞。以后你若是讀到像這樣好的句子,捉摸著是我喜歡的,就給我抄來,細(xì)細(xì)解說一下。二叔一念出調(diào)子來,我就會(huì)記住的?!倍逶谛拍└揭还P說:“你母親把這兩句詞翻來覆去地念,還聽她邊做事邊哼呢。我覺得你母親的心情,真是比‘換雨移花’還恍惚。她開心的,又豈是芳草呢?”讀著信,想起母親低頭默默繡花時(shí)的神情,想想她連繡花針掉在地上都聽得見的那份刻骨的寂寞,不由得心頭陣陣酸楚。我究竟已長(zhǎng)大,懂得母親的心了。原應(yīng)當(dāng)時(shí)刻在母親身邊,陪她談心解悶的,卻為了求學(xué)不得不遠(yuǎn)離她而去。我只有多多給她寫信,以解她的遠(yuǎn)念,但又不忍再抄那樣感傷的句子,觸發(fā)她的心事。真是“人生識(shí)字憂患始”,我寧愿母親重溫她少女時(shí)代輕松的小調(diào):“阿姐埠頭洗腳紗,腳紗漂起水花花……”那樣或許多少還可以使她忘憂解愁于一時(shí)吧。(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.本文通過敘寫母親繡花之事,刻畫了她勤勞手巧、溫婉熱情的形象,表達(dá)了“我”對(duì)母親的理解與思念之情。B.母親說話有文藝氣息,喜歡聽好詩(shī)好句。不過,她從小沒有讀過什么書,反映了傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)女性求知的束縛。C.母親繡花的手藝精湛,選圖妙麗,布色講究。雖然她并不懂藝術(shù)原理,但她講究美、創(chuàng)造美的能力令人贊嘆。D.隨著年齡增大,“我”慢慢懂得母親的心?!拔摇敝挥卸喽鄬懶?,才可能稍稍寬解母親對(duì)遠(yuǎn)方孩子的牽心掛念。2.請(qǐng)賞析文中劃線的句子。3.本文在敘事上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。房玄齡,齊州臨淄人。幼警敏,貫綜墳籍,善屬文。年十八,舉進(jìn)士。吏部侍郎高孝基名知人,曰:“仆觀人多矣,未有如此郎者,當(dāng)為國(guó)器?!毖a(bǔ)隰城尉。顧中原方亂,慨然有憂天下志。會(huì)父疾,綿十旬,不解衣;及喪,勺飲不入口五日。太宗徇渭北,杖策上謁軍門,一見如舊。公為秦王,即授府記室。征伐未嘗不從,眾爭(zhēng)取怪珍,玄齡獨(dú)收人物致幕府,與諸將密相申結(jié),人人愿盡死力。王嘗曰:“漢光武得鄧禹,門人益親。今我有玄齡,猶禹也?!本痈鋈胧辏姺?,或駐馬即辦,文約理盡,初不著稿。太子即位,為中書令。第功班賞,與杜如晦、長(zhǎng)孫無忌、尉遲恭、侯君集功第一,進(jìn)爵邗國(guó)公,食邑千三百戶。進(jìn)尚書左仆射,更封魏。帝嘗問:“創(chuàng)業(yè)、守文孰難?”玄齡曰:“方時(shí)草昧,群雄競(jìng)逐,攻破乃降,戰(zhàn)勝乃克,創(chuàng)業(yè)則難?!蔽横缭唬骸凹鹊锰煜?,則安于驕逸。國(guó)繇此衰,則守文為難?!钡墼唬骸靶g從我定天下冒百死遇一生見創(chuàng)業(yè)之難微與我安天下畏富貴則驕驕則怠怠則亡見守文之不為易?!本釉紫喾e十五年,自以權(quán)寵隆極,累表辭位,詔不聽。帝遣使謂曰:“讓,誠(chéng)美德也。然國(guó)家相眷賴久,一日去良弼,如亡左右手。顧公筋力未衰,毋多讓!”晚節(jié)多病,時(shí)帝幸玉華宮,詔玄齡居守,聽臥治事。疾甚,帝命鑿苑垣以便候問。薨,年七十十,謚曰文昭。玄齡當(dāng)國(guó),夙夜勤強(qiáng),任公竭節(jié),不欲一物失所。明達(dá)吏治,議法處令,務(wù)為寬平。治家有法度,??种T子驕侈,席勢(shì)凌人,乃集古今家誡,書為屏風(fēng)。(選自《新唐書·房玄齡列傳》,有刪減)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.玄齡從我定天下/冒百死遇/一生見創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富/貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/B.玄齡從我定天下/冒百死/遇一生/見創(chuàng)業(yè)之難/微與我安天下/畏富/貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/C.玄齡從我定天下/冒百死/遇一生/見創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/D.玄齡從我定天下/冒百死遇/一生見創(chuàng)業(yè)之難/微與我安天下/畏富貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.中書令,我國(guó)古代官職名稱,唐朝中書令為首席宰相,在三省長(zhǎng)官中位居第一。B.國(guó)器,本指國(guó)家的寶器,如鐘鼎之類,也指國(guó)家所需的器材,又代指國(guó)家政權(quán)。C.食邑,也叫封地,古代中國(guó)之卿、大夫世代為食祿的田邑,大小按封爵等級(jí)而定。D.謚,指人死后,人們給他的一生做一個(gè)概括性評(píng)價(jià)的文字,有褒謚與惡謚之分。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.房玄齡心憂天下,盡心為國(guó)。他年紀(jì)輕輕就心憂天下,被吏部侍郎高孝基稱贊勝過當(dāng)時(shí)許多年輕人;他盡心竭力治理國(guó)事,審議法令,也務(wù)為寬平。B.房玄齡文思機(jī)敏,善寫文章。他在秦王王府任職十年,各種軍事文書和幕府檄文,有時(shí)頃刻間便寫成,文字簡(jiǎn)約而道理詳盡,一開始就不打底稿。C.房玄齡位居宰相,深受皇恩。他擔(dān)任宰相長(zhǎng)達(dá)十五年,到了晚年身體多病留守京城時(shí),臥床辦理國(guó)事,后來病情加劇,皇帝令鑿?fù)ㄔ穳σ苑奖銌柡?。D.房玄齡與唐太宗一見如故。他盡心盡力為李世民延攬人才,與各位將領(lǐng)暗中結(jié)交,人人都愿盡死效力。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)會(huì)父疾,綿十旬,不解衣;及喪,勺飲不入口五日。(2)居宰相積十五年,自以權(quán)寵隆極,累表辭位,詔不聽。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。孫思邈,京兆華原人。少即通百家,善言老、莊。周洛州總管獨(dú)孤信見其少異之曰圣童也顧器大難為用爾及長(zhǎng)居太白山。隋文帝輔政,以國(guó)子博士召,不拜。太宗初,召詣京師,年已老,而聽視聰瞭。欲官之,不受。顯慶中,高宗召見,拜諫議大夫,固辭。上元元年,稱疾還山,賜良馬,假鄱陽(yáng)公主邑司以居之。思邈于陰陽(yáng)、推步、醫(yī)藥無不善,孟詵、盧照鄰等師事之。照鄰問曰:“高醫(yī)愈疾,其道如何?”答曰:“吾聞善言天者,必質(zhì)之于人;善言人者,亦本之于天。天有四時(shí)五行,寒暑迭居,和為雨,怒為風(fēng),凝為霜雪,張為虹霓,天常數(shù)也。人有四支五藏,一覺一寐,吐納往來,流為榮衛(wèi)①,章為氣色,發(fā)為音聲,人常數(shù)也。陽(yáng)用其形,陰用其精,天人所同也。失則蒸生熱,否生寒,結(jié)為瘤贅,陷為癰疽,奔則喘乏,端則燋槁,發(fā)乎面,動(dòng)乎形。天地亦然。高醫(yī)導(dǎo)以藥石,救以針劑;圣人和以至德,輔以人事。故體有可愈之疾,天有可振之災(zāi)?!闭锗徳唬骸叭耸履魏??”曰:“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方?!缗R深淵,如履薄冰’,小之謂也?!耵裎浞?,公侯干城’,大之謂也。‘不為利回,不為義疚’,方之謂也?!姍C(jī)而作,不俟終日’,圓之謂也?!睆?fù)問養(yǎng)生之要,答曰:“天有盈虛,人有屯危,不自慎,不能濟(jì)也。故養(yǎng)生必先知自慎也。慎以畏為本,故士無畏則簡(jiǎn)仁義,農(nóng)無畏則墮稼穡,工無畏則慢規(guī)矩,商無畏則貨不殖,子無畏則忘孝,父無畏則廢慈,臣無畏則勛不立,君無畏則亂不治。是以太上畏道,其次畏天,其次畏物,其次畏人,其次畏身。憂于身者不拘于人,畏于己者不制于彼,慎于小者不懼于大,戒于近者不侮于遠(yuǎn)?!庇来境?,卒,年百余歲,遺令薄葬,不藏明器,祭去牲牢。(選自《唐書·孫思邈傳》有刪改)(注)①容衛(wèi):中醫(yī)名詞,榮指血的循環(huán),衛(wèi)指氣的周流。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.周洛州總管獨(dú)孤信見其少/異之曰/圣童也/顧器大難/為用爾/及長(zhǎng)/居太白山B.周洛州總管獨(dú)孤/信見其少/異之曰/圣童也/顧器大難為用爾/及長(zhǎng)/居太白山C.周洛州總管獨(dú)孤信見其少/異之/曰/圣童也/顧器大難為用爾/及長(zhǎng)/居太白山D.周洛州總管獨(dú)孤信見其少/異之/曰/圣童也/顧器大難為/用爾及長(zhǎng)/居太白山2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.國(guó)子博士,古代國(guó)子學(xué)的學(xué)官名。主要職掌教授國(guó)子學(xué)學(xué)生的學(xué)業(yè),有的還擔(dān)當(dāng)政治咨詢及參與祭典的顧問。B.太宗,和“文帝”“高宗”一樣是帝王的廟號(hào)。開國(guó)皇帝常為“太祖”,第二代多為“太宗”,這里是指唐太宗。C.推步,推算天象歷法,也指推命。古人謂日月五星轉(zhuǎn)運(yùn)于天,及其對(duì)人的影響,猶如人之行步,可推算而知。D.牲牢,古代特指祭祀用的牲畜。根據(jù)祭祀者和受祭者不同,以及所用犧牲的搭配不同,分為“太牢”和“少牢”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.孫思邈自幼聰明過人。年輕時(shí)就精通諸子百家,擅長(zhǎng)談?wù)摾献印⑶f周的學(xué)說,被洛州總管稱贊為“圣童”。B.孫思邈學(xué)問淵博高超。他擅長(zhǎng)陰陽(yáng)、推步、醫(yī)藥,有自己獨(dú)到的行醫(yī)之道,孟詵、盧照鄰等都尊他為師。C.孫思邈不圖功名利祿。隋文帝讓他做國(guó)子博士,唐太宗想封他做官,后又請(qǐng)他做諫議大夫,他都不接受。D.孫思邈思想天人貫通。他認(rèn)為人和天在本質(zhì)上是相通的,故無論行醫(yī)治病還是行事養(yǎng)生,都要順應(yīng)天理。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)稱疾還山,賜良馬,假鄱陽(yáng)公主邑司以居之。(2)“不為利回,不為義疚”,方之謂也。5.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括孫思邈所說的“養(yǎng)生之要”。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。從上世紀(jì)50年代的糧票、大鍋飯到如今提倡綠色健康食品;從1952年鐵路營(yíng)業(yè)里程僅2.29萬公里到“地鐵覆蓋全城、高鐵聯(lián)通全國(guó)、專車隨叫隨到、快遞次日可達(dá)”;從1949年80%的文盲率到全民教育、終身教育;從技術(shù)薄弱、科技工業(yè)水平低下到中國(guó)天眼、北斗衛(wèi)星等;從“社會(huì)主義初級(jí)階段,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”到“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”?!▏?guó)七十周年以來,我國(guó)綜合實(shí)力日益強(qiáng)大,人民生活日益美好,作為生長(zhǎng)在新時(shí)代的中學(xué)生,讀完材料,你有怎樣具體的認(rèn)識(shí)和感悟?請(qǐng)根據(jù)材料含意,以“我眼中的美好”為副標(biāo)題寫一篇作文。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題、不要套作、不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.BD2.①照應(yīng)了前文的情節(jié)。因?yàn)榘舜笊饺说漠嫊晕灏賰摄y子的低價(jià)賣他,他心里有些懷疑。②推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。正是因?yàn)樗率勤I品,所以他才進(jìn)一步鑒定,發(fā)現(xiàn)畫是假的,爭(zhēng)吵時(shí)程豫回來,有了下面程豫幫助書生的情節(jié)。③此段內(nèi)容承前啟后,使文章內(nèi)容更充實(shí)豐富,人物的特征也由此得以展示和突出。3.①心性淡泊,不追求名利。他厭倦官場(chǎng),喜愛田園生活。②嚴(yán)格教子,家教嚴(yán)。兒子一直很懂禮,當(dāng)他知道兒子與人吵架他很生氣;看到兒子拉著一個(gè)書生,他冷著臉,并讓兒子“放手”。③寬厚包容。當(dāng)他知道那幅畫是假的后,也沒有生氣,更沒有揭穿,而是幫助那個(gè)書生。④慧眼識(shí)人。從畫上他看出該書生的繪畫功底不淺,最終該書生成為畫家。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題考查對(duì)文中內(nèi)容分析概括的能力。A項(xiàng),“作者以陶淵明襯托程豫的為人”是由前面“由此會(huì)讓讀者聯(lián)想到陶淵明”引發(fā)的,有些牽強(qiáng);C項(xiàng),“由此可知書生非常信任程少爺”錯(cuò)誤,從文中來看,書生急需錢財(cái),而且他也知道這畫是自己仿畫的,終于肯用這么高的價(jià)錢買下來,所以當(dāng)買主程少爺發(fā)現(xiàn)沒有帶錢的時(shí)候,書生同意改天去拿;E項(xiàng),“作者通過肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫,塑造了可親可敬的人物形象”錯(cuò)誤,“肖像、心理”沒有體現(xiàn)。故選BD。2.本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu),把握句段作用的能力。解答此題,首先要找到設(shè)題的句子、段落,把握該句或該段的意思,然后從內(nèi)容和情節(jié)的方面分析作用。本題問的是“程大少仍不放心,怕畫是贗品”這一段的作用。首先看這段文字的意思,“程大少仍不放心,怕畫是贗品”是說程大少對(duì)畫產(chǎn)生懷疑,“仍”表明之前書生以五百的低價(jià)賣給他的時(shí)候,程大少心里就有了懷疑,所以此處的內(nèi)容與上文形成照應(yīng);然后看下文寫了什么內(nèi)容,下面寫到“他拿了畫,一個(gè)人暗暗在書房里細(xì)看,誰知這一看就看出了問題”,因?yàn)椤安环判摹彼圆胚M(jìn)一步鑒定,才能發(fā)現(xiàn)畫是贗品,才會(huì)發(fā)生爭(zhēng)吵,才會(huì)有下面程豫幫助書生的內(nèi)容,所以這一內(nèi)容推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展;最后從本段所處的位置和段落的特點(diǎn)來看,這段文字處于文章中間,且是獨(dú)立成段,這樣的段落一般起到承上啟下的過渡作用。3.考查學(xué)生鑒賞人物形象的能力。解答此題,首先明確設(shè)題的形式,如本題“程豫是一個(gè)什么樣的人”,然后根據(jù)文章內(nèi)容確定人物的角色,接著要根據(jù)人物的言行舉止以及事件的發(fā)展來分析人物特點(diǎn)。從文中來看,程豫是致仕者,是父親,是長(zhǎng)者,是伯樂;首先從致仕者的角度來看,“多年官場(chǎng)生活,已讓他心生厭倦。只有在老家,在這個(gè)古鎮(zhèn)上,他才感到心地清凈,渾身舒爽。當(dāng)然,早飯后,一人品茶看書,十分舒適。有時(shí)也會(huì)拄著拐杖,到處走走,看看山,看看水,和故舊交談”,這些內(nèi)容可以看出程豫心性淡泊,厭倦官場(chǎng);然后從父親的角度來看,他對(duì)兒子要求嚴(yán)格,聽說兒子與人爭(zhēng)吵,非常生氣,看到兒子拉著書生,讓兒子“放手”,兒子很知禮,這些都可以看出他對(duì)兒子要求很嚴(yán)格;從長(zhǎng)者的角度來看,明知道書生的畫是贗品,卻沒有生氣,沒有揭穿,而是順勢(shì)給了書生五百兩,因?yàn)樗碌綍须y處,這表現(xiàn)出程豫的寬厚;從伯樂的角度來看,他從書生的畫上看出其功力不淺,并給書生留了紙條“君之丹青已上層樓,假以時(shí)日,定為大家,贈(zèng)銀五百,以助君成功”,而書生最終成為畫壇名家,這些說明他有識(shí)才之慧眼?!军c(diǎn)睛】解答鑒賞人物形象這類題目時(shí),首先要明確刻畫人物形象的技巧,一般包括直接描寫和間接描寫,前者主要是對(duì)人物進(jìn)行語(yǔ)言、肖像、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫,后者主要是借助其他人或物對(duì)人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來看,考生要從文中圈出關(guān)于這個(gè)人物言行的相關(guān)語(yǔ)句,分析展示出的人物的特點(diǎn),然后再看文中是否寫到其他人物,這些人物與主要人物之間的關(guān)系,是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走:一是總體把握文中人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低,是頌揚(yáng)還是諷刺;二是畫出文中關(guān)于這個(gè)人物言行的語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句;三是看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括;四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。2、C【解析】
本題考查辨析并修改病句的能力。要做好這類題,考生應(yīng)該熟悉常見的六大類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不成分、殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。A項(xiàng),成分殘缺,可以在句末加“的建設(shè)”;B項(xiàng),不合邏輯,可以把“以上”去掉;D項(xiàng),句式雜糅,把“在內(nèi)”去掉。故選C。3、B【解析】
試題分析:題干是“下列選項(xiàng)中,對(duì)漫畫意圖的理解最貼切的一項(xiàng)是”。本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。這是一道漫畫題。解答此題時(shí),要先讀懂漫畫的內(nèi)容和語(yǔ)意。圖中的工人邊砍樹,邊抽煙。啄木鳥在啄他的頭,認(rèn)為他的頭是段“木頭”,而且里面一定有害蟲。那我們就要想:為什么這個(gè)人的頭腦里“一定有蟲”?那就是這個(gè)工人的什么想法,什么做法是不對(duì)的。從圖中可以看到他揮著斧子在砍伐樹木,這就是他破壞生態(tài)環(huán)境的做法是不對(duì)的。故選B?!军c(diǎn)睛】漫畫表述型選擇題是一種綜合型考題,它考查的是學(xué)生的觀察能力、分析能力、理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,是近年來高考試卷中命題者比較青睞的一種情境設(shè)置方式。此類選擇題利用漫畫形象生動(dòng)的特點(diǎn),對(duì)某種錯(cuò)誤的思想或行為進(jìn)行辛辣而又不失幽默的諷刺與批判,從而給人以啟迪和教育。漫畫型選擇題一般由漫畫(含漫畫中的文字、標(biāo)題、畫注)、題干和備選題支這三個(gè)要素構(gòu)成。漫畫部分可能是一幅或一組漫畫。題干以簡(jiǎn)單的文字提出問題,要求從備選題支中做出正確選擇。從解題技巧上看,要提高漫畫選擇題的答題效率與正確率,掌握解題的基本思路尤為重要,這是正確答題的關(guān)鍵。4、1.B2.B3.A【解析】1.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,選項(xiàng)都有一定干擾性,選項(xiàng)主要是考查“朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)”“以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)”“把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”三者之間的順序,應(yīng)該是先確立人民美好生活的目標(biāo),然后是奮斗,最后是實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。故排除ACD三項(xiàng)。故選B。2.此題考核壓縮語(yǔ)段的能力,考核的重點(diǎn)是擬標(biāo)題,注意文段的要素時(shí)間、地點(diǎn)、事件、原因、結(jié)果,然后根據(jù)材料的性質(zhì)確定重點(diǎn),文段并未涉及“萬里長(zhǎng)風(fēng)”。C項(xiàng),“生死相依”太過嚴(yán)重。D項(xiàng),比較片面,沒有涉及中國(guó)經(jīng)過的長(zhǎng)期努力。故選B。3.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處和第二處:“永不僵化”指思想永遠(yuǎn)不會(huì)凝固不變,側(cè)重指思想;“永不停滯”指不會(huì)因?yàn)槭艿阶璧K,不能順利地進(jìn)行或發(fā)展,側(cè)重指行動(dòng);一般來講,先有思想,然后有行動(dòng),因此,第一空處填“永不僵化”,第二處“永不停滯”第三處,“繼往開來”指繼承前人的事業(yè),開辟未來的道路,“兼容并蓄”指把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來,保存起來。前文提到“承前啟后”,因此,應(yīng)該選“繼往開來”。第四處,“戮力同心”指齊心合力,團(tuán)結(jié)一致;“齊心協(xié)力”指的是認(rèn)識(shí)一致,共同努力。認(rèn)識(shí)一致,共同努力?!奥玖ν摹币话阌糜诒容^莊重的場(chǎng)合,“齊心協(xié)力”一般用于比較輕松的場(chǎng)合,因此選“戮力同心”故選A。5、5.D4.(5)借景抒情,寓情于景,情景交融。上片寫景,借“急雨”“飛云”“暮鴉”“涼月”“疏柳”“流螢”“夜帆”“煙水”“菰蒲”等秋景,營(yíng)造了清冷、蒼茫的意境,抒發(fā)了作者凄涼、悲切的情懷。(4)直抒胸臆。下片抒情,“心折”“一洗中原膏血”“悲歌”“泣”等詞直接抒發(fā)詞人郁積在心的滿腔悲憤之情以及忠君報(bào)國(guó)的豪情壯志?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項(xiàng),“由‘長(zhǎng)庚光怒’上承夜景,下轉(zhuǎn)時(shí)事的感慨和書憤”錯(cuò)誤,用“心折”承上啟下;“委婉含蓄地抒發(fā)”錯(cuò)誤,應(yīng)該是直抒胸臆。故選D。4.本題考查鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想感情和表達(dá)技巧的能力。此類試題解答時(shí)一般應(yīng)注意:鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想感情要從上到下逐句理解,抓住詩(shī)題,抓住關(guān)鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(diǎn),抓住典型意象,抓住注釋,綜合分析。題干“這孤憤之情如何體現(xiàn)的”,這是分析表達(dá)技巧,是鑒賞分析如何抒情的。抒情的方式主要有兩種:直接抒情和間接抒情。該詞上片寫景,下片抒情。上片在寫法上主要應(yīng)用的是借景抒情、情景交融,上片所寫的凄涼暗淡的景物,既包含著詞人悲涼抑郁的感情,又暗寓著動(dòng)蕩危亡的政治局面;下片“心折,長(zhǎng)庚光怒”“欲挽天河,一洗中原膏血”“唾壺空擊悲歌缺”“泣孤臣吳越”直接進(jìn)行議論和抒情,寫出了自己的滿腔悲憤與豪情壯志?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的表達(dá)技巧5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、匪我愆期秋以為期大底圣賢發(fā)憤之所為作也此人皆意有所郁結(jié)則風(fēng)斯在下矣而后乃今培風(fēng)怨歸去得疾柳絲長(zhǎng)玉驄難系虎兕出于柙龜玉毀于櫝中【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“匪”“愆”“培”“驄”“虎兕”“柙”“毀”“櫝”的書寫。【點(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.B2.D3.B【解析】
1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。B項(xiàng),“都曾出國(guó)留學(xué)”擴(kuò)大范圍,表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“名媛有才情和學(xué)識(shí),出入于眾多社交場(chǎng)合,穿梭于各種公共空間,比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴,普遍受教育程度較高,受世家之風(fēng)熏陶,甚至有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)深造”可知,文本說得是名媛中有些“甚至有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)深造”,而非所有名媛都出國(guó)留學(xué)。題干“都曾出國(guó)留學(xué)”擴(kuò)大范圍,表述錯(cuò)誤。故選B。2.本題考查對(duì)原文論證和語(yǔ)言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。D項(xiàng),“全文談民國(guó)女詩(shī)人的多元化采用總分總的結(jié)構(gòu)展開”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本,可知全文應(yīng)該是采用的總分的結(jié)構(gòu)展開,開頭總說,后文從新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩(shī)人三方面分說,層次清晰。故選D。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力,做這類題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆?,所以,選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。A項(xiàng),“新閨秀派女詩(shī)人豐富多元的現(xiàn)代先進(jìn)觀念與傳統(tǒng)的家庭教育形成了新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸”強(qiáng)加因果,表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“民初閨秀幼承庭訓(xùn),按傳統(tǒng)閨閣才女模式成長(zhǎng)起來,但她們受新時(shí)代風(fēng)氣影響,形成了故常與新變同在、封閉和開放兼有的新閨秀派”“她和其他新閨秀派詩(shī)人一樣對(duì)傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀,所以她們?cè)诳範(fàn)幍牡缆飞项l頻回首,步履蹣跚。她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸,成就了別具情感張力的詩(shī)詞風(fēng)貌”可知,新閨秀派女詩(shī)人既受新時(shí)代風(fēng)氣影響,對(duì)傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀。而“她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸”形成原因,文本中并未直接說明,題干強(qiáng)加因果,曲解文意。C項(xiàng),“以教師為職業(yè)的女學(xué)者詩(shī)人追求經(jīng)濟(jì)和精神獨(dú)立”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“她們不少以教師為職業(yè),追求經(jīng)濟(jì)和精神的獨(dú)立”可知,題干曲解文意,表述錯(cuò)誤。D項(xiàng),“三個(gè)群體的進(jìn)步源于不同時(shí)代的文化”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“名媛有才情和學(xué)識(shí),出入于眾多社交場(chǎng)合,穿梭于各種公共空間,比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴,普遍受教育程度較高,受世家之風(fēng)熏陶,甚至有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)深造”“女學(xué)者詩(shī)人觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān)”可知,三個(gè)群體的進(jìn)步不僅僅源于不同時(shí)代的文化,還和他們的家庭熏陶,個(gè)人所受的高等教育等有密切的關(guān)系。故選B。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。8、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“視角不廣卻很受大眾歡迎”錯(cuò)誤。選項(xiàng)張冠李戴。原文“把文學(xué)這一社會(huì)廣角鏡,變成了自我的內(nèi)窺鏡……他們不一定引來市場(chǎng)大眾的歡呼,卻一直是院校精英們的標(biāo)配談資”中可看出,很受院校精英們的歡迎。B項(xiàng),“吸收使用民眾語(yǔ)言,代表民眾利益,構(gòu)成了“人民學(xué)”作品必備的基本內(nèi)涵”錯(cuò)誤。選項(xiàng)以偏概全。原文“使用了‘人民性’這一新詞,闡明了有關(guān)的三大內(nèi)涵,即表現(xiàn)“小人物”,汲收民眾語(yǔ)言,代表民眾利益”,人民學(xué)有三大內(nèi)涵,選項(xiàng)只說了兩點(diǎn)。D項(xiàng),“生物克隆和人工智能技術(shù)壓縮了作家的想象空間,使文學(xué)沒有了差異性”錯(cuò)誤。選項(xiàng),無中生有。“使文學(xué)沒有了差異性”原文沒有此觀點(diǎn)。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),“文章指出文學(xué)分化有各自不同的社會(huì)環(huán)境,旨在論證社會(huì)環(huán)境對(duì)文學(xué)發(fā)展起決定作用”錯(cuò)誤。選項(xiàng)曲解文意。由原文中“或者說出現(xiàn)了自我路線。這種現(xiàn)象多來白發(fā)達(dá)國(guó)家的都市,發(fā)生在資本主義體系的內(nèi)部危機(jī)中”“或者說出現(xiàn)了人民路線……這一幕出現(xiàn)在資本主義發(fā)達(dá)體系的底部和外部,特別是發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)”可知,只能看出社會(huì)環(huán)境對(duì)文學(xué)發(fā)展有影響。故選B。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項(xiàng),“作家只要在創(chuàng)作實(shí)踐中把握好千變?nèi)f化的共生環(huán)境和群體關(guān)系,就能創(chuàng)作出好的作品”錯(cuò)誤。選項(xiàng)說法絕對(duì)。由原文“人類最后的差異性……恰好是共生環(huán)境和群體關(guān)系千變?nèi)f化的產(chǎn)物”可知,這是創(chuàng)作的必要條件,而非充分條件。故選D?!军c(diǎn)睛】解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。9、1.B2.(1)借二叔之口,側(cè)面描寫出母親喜歡詞句、又心有恍惚的樣子。(2)運(yùn)用反問,強(qiáng)調(diào)母親關(guān)心的不只是芳草,更關(guān)心在遠(yuǎn)方求學(xué)的子女。(3)通過寫母親念兩句詞時(shí)的喜歡與恍惚,表現(xiàn)了母親思親的寂寞之情。3.(1)使用第一人稱敘事。以“我”的口吻和經(jīng)歷,講述了母親繡花的情景和對(duì)子女的思念,使文章真實(shí)、親切,有感染力。(2)采用順敘的方法來敘事。以時(shí)間的先后順序敘述,事件交代清晰明了。(3)運(yùn)用動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、語(yǔ)言描寫等構(gòu)成的細(xì)節(jié)描寫(或“細(xì)節(jié)描寫”,或?qū)懗鰞煞N具體的描寫手法),刻畫了母親勤勞手巧、溫婉熱情、關(guān)心子女的形象。(4)筆力清淡,語(yǔ)言樸素真摯,敘事娓娓道來,具有生活氣息,充滿淡淡憂愁?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng),“反映了傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)女性求知的束縛”有誤,屬曲解文意。這樣寫只是表現(xiàn)沒有讀過書的母親也渴望有人能理解她的心境。表達(dá)對(duì)母親的心疼與懷念。故選B。2.本題考查欣賞精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。此類題目的解答要看具體內(nèi)容,是寫景,還是寫人,還是其他;一般要先考慮修辭,然后分析用詞和句式;寫景的要注意描寫的幾個(gè)角度;寫人的注意敘述角度、正面?zhèn)让婷鑼懙??!澳隳赣H把這兩句詞翻來覆去地念,還聽她邊做事邊哼呢。我覺得你母親的心情,真是比‘換雨移花’還恍惚。她開心的,又豈是芳草呢?”。從內(nèi)容上看,這是借二叔之口側(cè)面描寫母親,“翻來覆去地念”“邊做事邊哼”寫出母親喜歡詞句、又心有恍惚的樣子。運(yùn)用的手法有反問,如“她開心的,又豈是芳草呢?”母親開心的不是“芳草”,是什么呢?當(dāng)然是寄給她詩(shī)句的“我”,是為了求學(xué)而不得不遠(yuǎn)離她、不能陪在她身邊的孩子,此句表達(dá)了母親對(duì)在遠(yuǎn)方求學(xué)的孩子的關(guān)心和思念。而“翻來覆去地念”“邊做事邊哼”的喜歡與恍惚,表現(xiàn)了母親思親的寂寞之情。3.本題考查散文敘事的技巧。敘事包括采取的敘述方法、敘述語(yǔ)言,寫人的方法等。敘述分為順敘、倒敘、插敘和補(bǔ)敘,各自有不同的好處,考生要了解這些敘述方法的作用,分析時(shí)要找出具體運(yùn)用,結(jié)合語(yǔ)境揣摩好處。寫人的方法要分析正面、側(cè)面描寫,要概括出人物特點(diǎn)。從敘述人稱上來看,本文采用了第一人稱,以“我”的口吻描寫母親“繡花”的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,表現(xiàn)母親的日常生活,她的辛勤,她的孤獨(dú)寂寞,以及她對(duì)子女的思念等,都是日?,嵤?,反而顯得真實(shí)、親切,有感染力;從敘述方法上看,作者主要運(yùn)用順敘,寫母親說話的“文藝氣息”;寫“我”吵著繡花,母親對(duì)“我”說的話;寫母親繡花的辛勤以及她對(duì)“我”的教育;寫母親繡花聞名以及她熱心地給別人指導(dǎo);寫“我”外出求學(xué)后寄給她兩句詩(shī)句,她是如何喜歡;寫母親的寂寞。這些事按照時(shí)間一一道來,清晰明了;從對(duì)母親的描寫看,有動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等描寫,如“眼看一朵朵的鮮花,在藍(lán)緞子上,月白緞子上上開放出來,心里真舒坦,仿佛自己臉上的皺紋都看不出來了”“母親也不時(shí)伸過頭來看我?guī)籽邸薄鞍滋炖C花,母親偶而會(huì)伸個(gè)懶腰,打個(gè)哈欠”“她把手里已經(jīng)繡好兩朵的梅花,伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,瞇著眼兒橫看豎看,非常滿意的樣子”,寫出了母親勤勞手巧、溫婉熱情、關(guān)心子女的形象;從語(yǔ)言上來看,“把廚房事兒忙完了,不捉點(diǎn)晨光繡繡花豈不可惜”“看您眼皮搭拉下來,都要用燈草來?yè)瘟恕薄澳赣H的繡花手藝是村子里聞名的。村子里若有姑娘出嫁,都會(huì)來向母親討花樣,請(qǐng)她教導(dǎo)她們配絲線顏色,告訴她們應(yīng)該用幾號(hào)的絲線等等。母親都一一仔細(xì)地指點(diǎn)她們:梅花要淡、海棠花要鮮、牡丹花要艷。著針時(shí)都要從花心向外繡,里深外淺。葉子也是一樣,濃濃淺淺的,看去才有遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”,無論是人物語(yǔ)言還是敘述語(yǔ)言,都筆力清淡,樸素真摯,敘事娓娓道來,具有生活氣息,充滿淡淡憂愁?!军c(diǎn)睛】賞析詞語(yǔ)或句子的表達(dá)效果。答題技巧:(1)從句式入手。常見的幾種句式的表達(dá)效果為:①疑問句,吸引讀者,制造懸念;②設(shè)問句,提醒注意,引發(fā)思考;③反問句,加強(qiáng)語(yǔ)氣;④感嘆句,抒情強(qiáng)烈。答題模式:這是個(gè)……句,(作用)……表達(dá)了……(2)從修辭角度入手。掌握常見的幾種修辭手法的表達(dá)效果:①比喻、擬人,使事物生動(dòng)、形象、具體;②夸張,烘托氣氛,增強(qiáng)聯(lián)想,給人啟示;③對(duì)偶,句式整齊,表意凝練;④排比句,加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),強(qiáng)調(diào)內(nèi)容,加重感情;⑤反復(fù),富有音樂美,突出強(qiáng)調(diào)某一感情。答題模式:運(yùn)用……的修辭手法,寫出了……的特點(diǎn),表達(dá)了作者……的思想感情。(3)從用詞的角度入手。答題模式:“……”一詞(等詞),寫出了……的特點(diǎn)或內(nèi)容,表達(dá)了作者……的思想感情。(4)從表達(dá)方式入手。散文常用的表達(dá)方式及作用:①議論,點(diǎn)明事件的意義或文章的主旨,起到統(tǒng)領(lǐng)全篇,畫龍點(diǎn)睛的效果。②抒情,可以使文章具有感染力;③描寫,可使人、景、物再現(xiàn)得栩栩如生,使文章更加生動(dòng)形象。④記敘,可使讀者對(duì)人物活動(dòng)和事件的發(fā)展、全貌有個(gè)清晰的了解。答題模式:運(yùn)用于……的表達(dá)方式,點(diǎn)明了(寫出、抒發(fā)或交代)……題型2:指出散文的語(yǔ)言風(fēng)格。10、1.C2.B3.A4.(1)適逢父親生病,綿延十旬,玄齡衣不解帶服侍;等到父親去世后,五天一勺湯水不進(jìn)。(2)(房玄齡)擔(dān)任宰相長(zhǎng)達(dá)十五年,自認(rèn)為權(quán)力恩寵極大,多次上表請(qǐng)求辭去相位,詔書不準(zhǔn)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。該句譯文是:玄齡跟隨我平定天下,身經(jīng)百死,而逢一生??吹搅藙?chuàng)業(yè)的艱難。魏徵與我安撫天下,害怕因富貴而生驕盈。驕盈就會(huì)怠慢政事,怠慢政事就會(huì)導(dǎo)致滅亡,故見守成之為不易。首先“富貴則驕”“驕則怠”“怠則亡”是一組頂真句,且后兩句兩兩對(duì)稱,故應(yīng)分別斷開;同時(shí)都是“畏”的賓語(yǔ),所以排除AB兩項(xiàng);其次A項(xiàng)與D項(xiàng)中的“冒百死遇”語(yǔ)義不通,且“冒百死/-一生”屬對(duì)仗句,意思是,身經(jīng)百死,而逢一生,即俗話說的九死一生,進(jìn)而排除AD兩項(xiàng)。故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“國(guó)器”代指“國(guó)家政權(quán)”的說法錯(cuò)誤,應(yīng)表述為常用來代指“治國(guó)人才”。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。A項(xiàng),強(qiáng)加因果,從原文可知房玄齡“慨然有憂天下志”是做“隰城尉”時(shí),是在“被高孝基稱贊”之后的事情。即不是因?yàn)橛羞@個(gè)心憂天下的志向才被稱贊。故選A。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)會(huì),適逢;綿,綿延;及,等到;勺飲,一勺湯水。(2)居,擔(dān)任,居于……之位;以,認(rèn)為;隆,高,大;累,多次;表。上表;不聽,不準(zhǔn)。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:房玄齡,齊州臨淄縣人。年幼時(shí)機(jī)警敏捷,貫通典籍,善于寫文章。十八歲時(shí),應(yīng)舉于進(jìn)士科。吏部侍郎高孝基以知人著稱,說:“我見過的人很多,還沒見過這樣的年輕人,(他日后)一定是國(guó)家的棟梁?!毖a(bǔ)任牒城尉,見中原正亂,慨然而有憂天下的志向。適逢父親生病,歷時(shí)十旬,玄齡衣不解帶服侍;待父親去世后,五天滴水不進(jìn)。太宗率兵巡行渭北,房玄齡杖策拜見太宗于軍門,太宗與他一見如故。太宗被封為秦王后,隨即授玄齡職為王府記室。每逢征伐沒有不跟從的,(戰(zhàn)后)眾人爭(zhēng)相荻取奇珍異寶,惟獨(dú)房玄齡收攏人才到幕府,并與諸將暗相深結(jié),人人都愿盡死效力。秦王曾說:“漢光武帝自得鄧禹之后,門人更加相親相近。自從我有了玄齡,就像光武有了鄧禹一樣。”房玄齡在王府任職十年,軍事文書幕府檄文,有時(shí)頃刻間便寫成,文字簡(jiǎn)約道理詳盡,一開始就不打底稿。太子即位后,任職中書令。按功封賞,與杜如晦、長(zhǎng)孫無忌、尉遲恭、侯君集功居第一,晉爵為祁國(guó)公,賜予食邑一千三百戶。后來晉升為尚書左仆射,改封為魏國(guó)公。太宗曾問說:“創(chuàng)業(yè)與守成,哪一個(gè)更難?“玄齡說:”在事業(yè)開創(chuàng)時(shí)期,群雄競(jìng)逐,被打敗了就歸降,戰(zhàn)勝之后才能奪取,因此創(chuàng)業(yè)為難?!蔽横缯f:"取得天下后,就會(huì)安于驕奢淫逸。國(guó)家由此衰亡,所以說守成為難?!疤谡f:“玄齡跟隨我平定天下,身經(jīng)百死,而逢一生,看到了創(chuàng)業(yè)的艱難。魏徵與我安撫天下,害怕因富貴而生驕盈。驕盈就會(huì)怠慢政事,怠慢政事就會(huì)導(dǎo)致滅亡,故見守成之為不易?!保ǚ啃g)擔(dān)任宰相長(zhǎng)達(dá)十五年,自認(rèn)為權(quán)力恩寵極大,多次上表請(qǐng)求辭去相位,詔書不準(zhǔn)。太宗派遣使者對(duì)他說:"謙讓確實(shí)是美德。然而國(guó)家依靠您(治理)已久,一旦失去優(yōu)秀的輔國(guó)人才,如同失去左右手。您看起來筋力未衰,不要謙讓了!”晚年多病,當(dāng)時(shí)皇帝出巡玉華宮,下詔玄齡留守京城,聽任他臥床辦理國(guó)事。后來病情加劇,皇帝命令鑿?fù)ㄔ穳σ苑奖銌柡?。去世,終年七十一歲,謚為文昭。玄齡執(zhí)掌國(guó)政時(shí),夙興夜寐,盡心竭力,一心為公,不想讓一件事情有失誤。熟悉精通吏事,審議法令,務(wù)為寬平。治家有法度,常常擔(dān)心孩子們驕奢淫侈,仗勢(shì)欺人,于是收集古今家誡,書寫在屏鳳之上。11、1.C2.B3.C4.(1)孫思邈稱病請(qǐng)求回太白山,高宗特地賜給他駿馬,送給他鄱陽(yáng)公主封地的莊園讓他住。(2)“不因?yàn)檠矍暗睦娑艞壸约涸瓌t,不因?yàn)楦冻隽肆x舉而感到內(nèi)心愧疚?!边@就是叫做行為方正。5.①謹(jǐn)慎支配自己的行為,自覺遵自然規(guī)律,②對(duì)待大道、自然、萬物、他人和自己有敬畏之心,③有憂患意識(shí)和戒備之心?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是,北周洛州總管獨(dú)孤信見他很年輕,感到很驚訝,說:“這是一位神童啊,只是他本領(lǐng)太大,在我這小小州衙難得施展。”孫思邈長(zhǎng)大之后,隱居在太白山?!爸苈逯菘偣塥?dú)孤信見其少”“獨(dú)孤”是性,“信”是名,之間不斷開,排除B;“異之/曰”中,“曰”一般和前邊斷開,排除A;“及長(zhǎng)”,之前省略了主語(yǔ)“孫思邈”,之前孤單看,排除D。故選C。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。B項(xiàng),“太宗,和‘文帝’‘高宗’一樣是帝王的廟號(hào)”錯(cuò)誤,“文帝”是謚號(hào),不是廟號(hào)。“祖”“宗”是廟號(hào)。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項(xiàng),“唐太宗想封他做官,后又請(qǐng)他做諫議大夫,他都不接受”錯(cuò)誤,請(qǐng)孫思邈做諫議大夫的是唐高宗,不是唐太宗。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中,補(bǔ)出主語(yǔ)“孫思邈”;“假”,送給;“居”居住。(2)中,補(bǔ)出主語(yǔ)“唐高宗”;“疚”,愧疚;“方”:方正。5.此題考查把握文章要點(diǎn),篩選整合文中信息的能力。解答
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