2025屆定西市重點中學高三六校第一次聯(lián)考歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．公元前118年，漢武帝初令郡國鑄五銖錢。公元前113年，武帝下令由上林三官鑄造五銖錢，規(guī)定“三官錢”為全國通行的統(tǒng)一貨幣。其做法旨在A．統(tǒng)一財政經濟 B．打擊王國勢力 C．加強中央集權 D．方便賦稅征收2．呂思勉在《中國大歷史》中指出“倘使這時候，能悟到銀兩與銀幣不是一物；把銀也鼓鑄成一種貨幣，且單認銀為貨幣，而把銅錢認為銀幣的輔助品；中國早就可進為銀本位之國……惜乎清朝順、康、雍、乾四朝，對于幣制都很有熱心整頓，始終沒想得穿這一步，以致不但本位不立，而且銀兩需用既廣，而實際上專用秤量量法，不覺得不便殊甚……”。與材料主旨相符的是A．中國在清朝康乾時期已實行銀本位B．中國的貨幣理念在當時是最先進的C．中國在當時已將銀幣作為主要通行貨幣D．中國近代金融理念的缺失阻礙中國轉型3．20世紀初，文獻中使用“紳商”一詞時，多分指紳士和商人兩類人。但是隨著“紳土和商人在新的經濟基礎上進一步滲透、融合，有時二者已是渾然一體，難分彼此，變成某種亦紳亦商的、兼具紳、商特征的獨特群體?！边@表明A．社會結構變動 B．商人地位提高 C．自然經濟解體 D．近代工業(yè)發(fā)展4．讀圖，下列表述正確的是A．①②④為《南京條約》開放的通商口岸B．陳獨秀在②創(chuàng)辦了《青年雜志》C．共產黨在③打響反抗國民黨反動派的第一槍D．國共兩黨在④實現(xiàn)了第二次合作5．關于湯武革命，荀子認為，“湯武非取天下也，修其道，行其義，興天下之同利，除天下之同害，而天下歸之也?！表n非子則說，“湯武為人臣而弒其主，刑其尸，而天下譽之，此天下所以至今不治者也?！边@表明A．湯武革命成為反抗暴君的象征 B．法家韓非子旨在維護專制統(tǒng)治C．歷史解釋受到主觀因素的影響 D．歷史觀點會因史料不同而相異6．唐代中期，樞密使只是負責皇帝和宰相之間傳達詔旨的低級官員，由宦官出任，不參與朝政。到了唐代后期，樞密使有時甚至成為實際上的最高決策者，宰相議事時，樞密使亦得與聞。這表明，唐代后期A．中樞決策發(fā)生異變 B．君權與相權的矛盾不可調和C．.君主專制達到頂峰 D．地方割據勢力得到有效遏制7．布衣將相之局基本結束了“世襲貴族主宰政治的時代”。這個時代可確定的是A．夏、商 B．商、周 C．秦、漢 D．秦末以前8．17世紀中期以來，英國流傳著一句民間諺語：“我的破茅屋是我的城堡。風能進，雨能進，國王不能進?！币韵氯宋锏乃枷胱钅荏w現(xiàn)這一民諺精髓的是A．霍布斯 B．培根 C．洛克 D．伏爾泰9．出生于印度的英國人費雯·麗飾演過《魂斷藍橋》和《亂世佳人》等風靡世界的美國電影。下列相關表述正確的是A．近代科技促進了電影發(fā)展 B．電影是記錄歷史的新手段C．電影推動了全球文化交流 D．美國精神標志是開拓進取10．民國《大公報》曾發(fā)表通訊，為東北流亡學生呼吁：“十七年前父母逃亡，十七年后子女又流浪，東北兩代人交的都是厄運?！蜍娛玛P系，東北師生心理上大感不安，學生成群結隊入關，想找到一個安定的讀書環(huán)境?！蓖ㄓ嵵械摹败娛玛P系”最有可能是指A．日軍侵占東北三省 B．抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)C．國民政府擴大內戰(zhàn) D．國共進行淮海決戰(zhàn)11．明朝萬歷《秀水縣志》載嘉興王江涇鎮(zhèn)，“多織綢，收絲編之利，居民可七千余家，不務耕織”。清初康熙《吳江縣志》載蘇州吳江縣的盛澤鎮(zhèn)，以綾綢為業(yè)，“富商大賈數(shù)千里輦萬金而來，摩肩聯(lián)袂，如一都會”。這些記載表明A．絲織業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽 B．江南市鎮(zhèn)特色經濟繁榮C．跨區(qū)域性質的長途貿易興盛 D．農產品商品化趨勢加強12．某學者撰文指出，建國以來，我國經歷了從勤儉節(jié)約到消費至上的消費觀念變遷歷程，伴隨消費觀念變遷的是人們的消費行為發(fā)生了翻天覆地的變化。人們消費觀念和消費行為發(fā)生的深刻變化，實際上反映了我國A．發(fā)展新興工業(yè)取得了顯著成效 B．城鎮(zhèn)化的水平不斷提高C．從計劃經濟向市場經濟的轉型 D．與世界的聯(lián)系日益緊密二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料冼夫人是廣東南部越族人。梁朝末年發(fā)生侯景之亂，各地豪紳乘機擴大勢力，割據一方。梁大寶元年，冼夫人支持陳霸先起兵討伐，平定了侯景之亂。陳朝建立之初，時時受到以歐陽紇為首的割據勢力的威脅，冼夫人又挺身而出，支持中央撲滅這股割據嶺南地區(qū)的豪強勢力。隋開皇九年，隋文帝進軍嶺南，遭到陳朝舊臣和部分少數(shù)民族的抵抗，冼夫人獲悉后以身作則支持隋軍完成嶺南地區(qū)的統(tǒng)一。冼夫人具備稱雄割據的條件，但她在全國處于混亂分裂之時，不搞割裂分治，成為支持南朝梁、陳兩代和隋與唐初穩(wěn)定珠江流域政治局面的主要支柱。此外，《隋書》還記載她“幼賢慧，多籌略，在父母家，撫循部眾，能行軍用師，壓服諸越。每勸親族為善，由是信義結于本鄉(xiāng)。越人之俗，好相攻擊。夫人兄南梁州刺史挺，恃其富強，侵掠傍郡，嶺表苦之，夫人多所規(guī)諫，由是怨隙止息，海南儋耳歸附者千余洞”——摘編自白壽彝《中國通史》（1）根據材料并結合所學知識，概括冼夫人的主要功績。（2）根據材料并結合所學知識，評價冼夫人的歷史貢獻。14．（20分）材料1928年訂立的《非戰(zhàn)公約》，禁止用戰(zhàn)爭作為推行國家政策的手段，笫一次從法律上明確否定了“戰(zhàn)爭權”的合法性，也成為制止侵略戰(zhàn)爭的重要法律依據?！瓪v史的遺憾在于，這樣一個明確宣布戰(zhàn)爭為非法的國際公約并沒有能夠制止戰(zhàn)爭。二戰(zhàn)后的紐倫堡審判和東京審判是對法西斯反攻的繼續(xù)，于是，《非戰(zhàn)公約》成為戰(zhàn)勝國審判戰(zhàn)犯的尚方寶劍。起訴方代表都無一例外地求助了《非戰(zhàn)公約》對戰(zhàn)爭合法性地否定。從審判的整個過程看，正是由于《非戰(zhàn)公約》的事先存在以及戰(zhàn)勝國的引用，才保證了審判的有法可依、有理可據?！斗菓?zhàn)公約》在審判、懲辦戰(zhàn)犯的過程中可謂功不可沒，它本身也憑借對戰(zhàn)犯的審判而重新獲得了價值認同，真正確立了自己在國際法發(fā)展序列中的地位?！幾浴兜诙问澜绱髴?zhàn)與戰(zhàn)后和平》（1）根據材料并結合所學知識，概括《非戰(zhàn)公約》的主要內容及其歷史地位的轉變。（2）根據材料并結合所學知識，簡要評析《非戰(zhàn)公約》o

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

據材料可知，漢武帝時期規(guī)定“三官錢”（上林三官鑄造五銖錢）為全國通行的統(tǒng)一貨幣，其目的是加強朝廷對地方的控制，C正確；五銖錢的鑄造與使用只是貨幣的統(tǒng)一，不能體現(xiàn)“統(tǒng)一財政經濟”，A錯誤；B不是主旨；D與材料無關。2、D【解析】A不符合“惜乎清朝順、康、雍、乾四朝，對于幣制都很有熱心整頓，始終沒想得穿這一步，以致不但本位不立”，排除；材料反映的是中國近代金融理念的缺失，B不符合材料主旨，排除；C與材料“倘使這時候，能悟到銀兩與銀幣不是一物；把銀也鼓鑄成一種貨幣，且單認銀為貨幣，而把銅錢認為銀幣的輔助品；中國早就可進為銀本位之國”不符合，排除；材料反映的是中國近代金融理念的缺失，以致阻礙中國近代化，D正確。3、A【解析】

據材料“紳土和商人在新的經濟基礎上進一步滲透、融合，有時二者已是渾然一體，難分彼此，變成某種亦紳亦商的、兼具紳、商特征的獨特群體”可知，隨著社會的發(fā)展，紳土和商人在新的經濟基礎上進一步滲透、融合，已是渾然一體，形成你中有我，我中有你的獨特群體，這是社會結構變動的表現(xiàn)，A正確；材料沒有涉及商人地位的提高，B錯誤；據所學可知，鴉片戰(zhàn)爭后自然經濟已經開始解體，C說法錯誤；材料沒有涉及“近代工業(yè)的發(fā)展”，D錯誤。4、C【解析】

圖示中的③為南昌，中國共產黨在此發(fā)動南昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。故答案為C項。②為南京，南京在《天津條約》中被開放為通商口岸，不是在《南京條約》中，排除A項；陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，②為南京，排除B項；④為廣州，國共兩黨在此實現(xiàn)第一次合作，排除D項。5、C【解析】

作為儒學代表的荀子肯定了湯武革命是“修其道，行其義，興天下之同利，除天下之同害”，而作為法家代表的韓非子則認為“湯武為人臣而弒其主，刑其尸”，這些不同的認識表明歷史解釋受到主觀因素的影響，故C正確；荀子認為湯武革命是反抗暴君的象征，故A不符合材料主旨；法家韓非子旨在維護專制統(tǒng)治，但不符合材料主旨，故B錯誤；材料體現(xiàn)不出史料的不同，故D錯誤。6、A【解析】

材料體現(xiàn)的是到唐后期，樞密使由低級官員到參與國家的決策，這主要和君主專制的強化有關，說明當時的中樞決策發(fā)生異變，A正確；B中的“不可調和”的說法錯誤，排除；軍機處的設置標志著君主專制達到頂峰，C排除；唐朝的藩鎮(zhèn)問題十分嚴重，D排除。故選A。7、B【解析】

根據所學，“世襲貴族主宰政治的時代”是指先秦時期的商、周貴族政治時代，B正確；夏朝并不是貴族政治時期，排除A項；CD項已經是官僚政治時代，排除。8、C【解析】

洛克是第一個系統(tǒng)闡述憲政民主政治以及提倡人的自然權利的人。材料“風能進，雨能進，國王不能進(我的破茅屋”體現(xiàn)了人們生來就有生命、自由、財產等自然權利，是洛克思想的體現(xiàn)，故C符合題意；霍布斯反對君權神授，主張?zhí)熨x人權合社會契約，但沒有明確的人民主權的觀點，故A不符合題意；培根是英國唯物主義哲學家，實驗科學的創(chuàng)始人，故B不符合題意；伏爾泰是法國啟蒙運動的領袖，主張君主立憲，自由平等，故D不符合題意。故選C。9、C【解析】

由材料信息可知，《魂斷藍橋》和《亂世佳人》是美國電影，但它風靡世界，又由出生于印度的英國人費雯·麗飾演，這說明電影推動了全球文化交流，故選C項。材料沒有體現(xiàn)科技與電影之間關系的信息，排除A項；電影是否是記錄歷史的新手段，僅從材料信息不得而知，排除B項；《魂斷藍橋》和《亂世佳人》的主體精神是否是開拓進取，從材料中不能得出，排除D項。10、C【解析】

根據所學知識可知，“因軍事關系”，東北學生要找一個“安定的讀書環(huán)境”，逃亡關內，十七年前是因為1931年日本發(fā)動了九一八事變，十七年后即1948年，是因為國民政府擴大內戰(zhàn)，C選項符合題意;日本侵占東北三省指的是九一八事變，與“十七年后”不符，A選項錯誤；抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)是在1937年，距離九一八事變過去只有六年的時間，B選項錯誤;1948年國共進行的淮海決戰(zhàn)，是以徐州為中心，在長江中下游地區(qū)展開的，與東北學生流入關內無關，D選項不符合題意。11、B【解析】

材料體現(xiàn)的是明朝時期王江涇鎮(zhèn)、盛澤鎮(zhèn)主要是發(fā)展織綢、綾綢業(yè)，凸顯的是市鎮(zhèn)特色，B正確；資本主義萌芽的顯著標志是雇傭關系的出現(xiàn)，A排除；材料未涉及跨區(qū)域的長途販運貿易，C排除；材料與農產品商品化趨勢無關，D排除。故選B。12、C【解析】

勤儉節(jié)約說明物資匱乏，結合所學知識可知，建國后很長一段時間內我國實行的是計劃經濟，而隨著人民消費觀念的變化，尤其是消費至上觀念的出現(xiàn)，說明市場在日常生活中的地位日益重要，由此可見我國從計劃經濟向市場經濟轉型，C正確；人們消費觀念和消費行為的變化與新興工業(yè)發(fā)展無關，排除A；城鎮(zhèn)化水平的提高與人們消費觀念之間無必然聯(lián)系，排除B；我國與世界聯(lián)系日益密切不能導致人民消費觀念和消費行為的變化，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）主要功績：支持梁朝平定侯景之亂；支持陳朝撲滅嶺南割據勢力；支持隋軍統(tǒng)一嶺南；反對貪暴和講信義等。（2）貢獻：維護祖國統(tǒng)一和民族團結；推動嶺南地區(qū)的發(fā)展；移風易俗，推動嶺南地區(qū)少數(shù)民族的封建化等。【解析】

（1）“主要功績”，根據材料信息“梁大寶元年，冼夫人支持陳霸先起兵討伐，平定了侯景之亂”、“冼夫人又挺身而出，支持中央撲滅這股割據嶺南地區(qū)的豪強勢力”、“冼夫人獲悉后以身作則支持隋軍完成嶺南地區(qū)的統(tǒng)一”、“每勸親族為善，由是信義結于本鄉(xiāng)……夫人兄南梁州刺史挺，恃其富強，侵掠傍郡，嶺表苦之，夫人多所規(guī)諫”得出：支持梁朝平定侯景之亂、支持陳朝撲滅嶺南割據勢力、支持隋軍統(tǒng)一嶺南、反對貪暴和講信義等。（2）“歷史貢獻”，根據材料信息“冼夫人具備稱雄割據的條件，但她在全國處于混亂分裂之時，不搞割裂分治，成為支持南朝梁、陳兩代和隋與唐初穩(wěn)定珠江流域政治局面的主要支柱”、“越人之俗，好相攻擊。夫人兄南梁州刺史挺，恃其富強，侵掠傍郡，嶺表苦之，夫人多所規(guī)諫，由是怨隙止息，海南儋耳歸附者千余洞”并結合所學知識從維護祖國統(tǒng)一和民族團結、推動嶺南地區(qū)的發(fā)展、推動嶺南地區(qū)少數(shù)民族的封建化等角度評價。14、（1）主要內容：禁止用戰(zhàn)爭作為推行國家政策的手段。歷史地位的轉變：《非