2025屆湖南省懷化市中方縣二中高考考前模擬歷史試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．自20世紀(jì)50年代以來，聯(lián)邦德國逐步建立了以強調(diào)經(jīng)濟效率和注重社會團結(jié)為特征的社會市場經(jīng)濟體制和現(xiàn)代福利國家制度。沿著這一發(fā)展模式，聯(lián)邦徳國經(jīng)濟奇跡般地迅速恢復(fù)和發(fā)展，成為西歐經(jīng)濟的“火車頭”。材料說明聯(lián)邦徳國①政府積極推行新自由主義經(jīng)濟政策②強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展和社會公平③開始了大規(guī)模私有化浪潮④社會改革與經(jīng)濟發(fā)展統(tǒng)籌推進A．①② B．②④ C．①③ D．③④2．歷史著作總是要對歷史事件、歷史現(xiàn)象做出解釋。它涉及如何認識歷史的問題，也涉及歷史知識的性質(zhì)問題；但它的本質(zhì)是說明歷史事件的因果關(guān)系，所以有人說，歷史解釋的產(chǎn)生，是出于對歷史事件的因果關(guān)系的探索。這一觀點說明A．主觀因素、客觀因素都會影響歷史解釋，故同一歷史事件會岀現(xiàn)多種多樣的解釋B．歷史的解釋與當(dāng)代人的利益、政治或意識形態(tài)立場有關(guān)，但與認識歷史的方法無關(guān)C．歷史知識的客觀性和真理性只能是相對的，這決定了歷史是不可以被認識的D．關(guān)于歷史事件，只有一種科學(xué)的解釋，其他的尤其是唯心史觀寫下的著作都是錯3．“為使中國革命‘越出資產(chǎn)階級民主的界限’，‘共產(chǎn)黨人應(yīng)該參加廣州政府，以便支持革命左翼反對右翼軟弱和動搖政策的斗爭’，保證土地革命和土地國有化，以及廢除不平等條約、撤除外國租界等革命化措施的實施。”符合材料中革命的實踐活動是A．開展工農(nóng)革命運動，打倒列強除軍閥B．發(fā)動廣州武裝起義，建立蘇維埃政權(quán)C．開辟井岡山根據(jù)地，打土豪、分田地D．開辟抗日根據(jù)地，鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線4．雅典衛(wèi)城是自然景觀、建筑結(jié)構(gòu)、公共用途的理想結(jié)合。衛(wèi)城背后的山，既不會高到喧賓奪主，也不會低到可有可無。山與諸神廟的結(jié)合，讓衛(wèi)城變成了最理想的公共場所，戰(zhàn)時，起著堡壘作用，和平時期，是人民朝拜的圣地。對外部來說，這也是希臘人自豪和力量、以及天才藝術(shù)創(chuàng)造力的有形物證。世界遺產(chǎn)委員會對它作出這樣的評價：“雅典衛(wèi)城顯示著希臘1000多年繁榮的文明、神話和宗教，包含了古希臘藝術(shù)的四個最偉大的杰作巴特農(nóng)神廟、通廊、伊瑞克提翁神廟和雅典娜勝利神廟，因此被認為是世界傳統(tǒng)思想的象征?！睂Υ私庾x不正確的是A．雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑B．雅典衛(wèi)城是西方建筑史上巧妙利用地形進行建筑布局的杰作C．雅典衛(wèi)城體現(xiàn)了和平友誼、公平競爭、奮發(fā)上進等人文精神D．雅典衛(wèi)城的地位是古希臘文明的代表，是世界傳統(tǒng)思想的象征5．1950年，在印度“獨立日”，國大黨發(fā)表誓言：“我們認為，擁有自由、享有自己辛勤勞動的成果、占有生活必需品，以致可以有充分機會發(fā)展——這是其他任何民族的不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，也是印度人民的不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。我們還認為，如果任何一個政府使一個民族喪失這些權(quán)利，并壓迫他們，那么，這個民族就有改變它或廢除它的進一步的權(quán)利。”該誓言能夠反映（）A．殖民主義產(chǎn)生了客觀上的積極作用B．“非暴力不合作運動”的理論淵源C．印度人民在甘地領(lǐng)導(dǎo)下贏得了民族獨立D．印度積極號召開展不結(jié)盟運動維護獨立6．唐朝中期的啖助、趙匡、陸淳等人一反以往研究《春秋》僅注重“三傳”的訓(xùn)詁注疏方法，對“三傳”的解讀提出質(zhì)疑，提倡自主做出判斷。這種《春秋》新研究的興起A．體現(xiàn)了對儒家正統(tǒng)地位的反思 B．推動了唐朝政治制度的變革C．有利于催生儒學(xué)疑經(jīng)變古之風(fēng) D．妨礙了唐朝中央集權(quán)的強化7．中國的農(nóng)耕生產(chǎn)具有悠久的歷史，其源頭大約在A．10萬年前后 B．1萬年前后C．5千年前后 D．2千年前后8．19世紀(jì)初，在世界擁有50萬以上居民的10個城市中，中國占據(jù)了6個。清代集市中心的總數(shù)則在4萬處左右。明中后期至清前期200多年間，世界白銀產(chǎn)量的一半流人中國。這反映明清時期A．對外政策的調(diào)整促進經(jīng)濟繁榮 B．隱含向近代社會轉(zhuǎn)型的因素C．商品經(jīng)濟的地位發(fā)生根本改變 D．受生產(chǎn)方式質(zhì)變的影響較大9．讀《抗戰(zhàn)時期大后方民營工業(yè)情況簡表（1937-1944年）》，從中得出的正確結(jié)論是A．民營工業(yè)不斷發(fā)展壯大 B．民營工業(yè)成為國家經(jīng)濟支柱C．工業(yè)發(fā)展不平衡局面得到改變 D．民營工業(yè)發(fā)展適應(yīng)時代需要10．殷商時期，巫風(fēng)彌漫，祭祀鬼神的現(xiàn)象相當(dāng)普遍；西周時期，當(dāng)政者認為，執(zhí)政必須注重重民眾需求，即使上帝百神和先公先王也曾是考慮民眾愿望的“至上神”。這一變化說明西周時期A．祭祀對象發(fā)生變化 B．民本思想逐漸顯現(xiàn)C．平民地位有所提升 D．族權(quán)色彩日漸濃厚11．1958年《人民日報》發(fā)表題為《大規(guī)模地收集民歌》的社論，由此，一個聲勢浩大的“采風(fēng)運動”在全國迅速掀起來。下列民歌不屬于這一時期的是A．玉米稻子密又濃，鋪天蓋地不透風(fēng)，就是衛(wèi)星掉下來，也要彈回半空中B．揮舞鋼釬當(dāng)紅筆，豪情更比鋼水急，滿天鋼花滿天詩，獻給領(lǐng)袖毛主席C．吃飯不要錢，想了幾千年，如今實現(xiàn)了，快活似神仙D．（鳳陽人民）吃不愁，穿不愁，腰里揣著十塊頭，又娶媳婦又蓋樓12．“又是庚申元旦節(jié)，過年過得直貫沖。見面齊聲道恭喜，脫帽都行一鞠躬……祝罷再把新年賀，兩手深深打一恭?！边@些習(xí)俗在中國最早可能出現(xiàn)于：A．唐宋時期B．明朝后期C．民國初年D．新中國時期13．王培華認為，政治家講正統(tǒng),體現(xiàn)了政治家的政權(quán)連續(xù)性意識,促使有作為的政治家以統(tǒng)一中國為己任；史學(xué)家講正統(tǒng),體現(xiàn)了史學(xué)家的政權(quán)連續(xù)性意識,促使史家不斷以正統(tǒng)觀念編撰正史或改編史書,正史成為中國文明連續(xù)性的重要載體。這里的正統(tǒng)論的實質(zhì)是A．思想的大一統(tǒng) B．君主專制的確立C．郡縣制的實現(xiàn) D．農(nóng)耕經(jīng)濟表現(xiàn)14．“近世言秦政，率斥其專制。然按實而論，秦人初創(chuàng)中國統(tǒng)一之新局，其所努力，亦均為當(dāng)時事勢所需，實未可一一深非也。”這段話①全面肯定秦朝的專制統(tǒng)治②認為秦朝實行專制統(tǒng)治是時勢所需③肯定了秦統(tǒng)一全國的功績④認為專制統(tǒng)治有利于鞏固秦的統(tǒng)一A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④15．西漢時期錢幣使用非常普遍，除黃金、銅錢外，基本沒有其他物品用作交換媒介。到東漢，黃金首先退出流通領(lǐng)域，而布帛在交換中的作用日益重要，原來用錢幣支付的賞賜、犯罪贖金、人頭稅等漸次改用布帛。這反映了東漢時期A．中外貿(mào)易出現(xiàn)嚴重逆差B．田莊經(jīng)營影響了市場活力C．濫發(fā)錢幣引發(fā)通貨膨脹D．賦稅征收改變了商業(yè)環(huán)境16．曹操年少時“任俠放蕩，不治行業(yè)”，“好飛鷹走狗，游蕩無度”，這種行為在傳統(tǒng)輿論之下難以踏入仕途。但由于他被許劭等三位名士所看重，竟然突破選舉制度被舉為孝廉。這表明東漢末年A．儒學(xué)地位受到嚴重沖擊 B．士族門閥操控國家政權(quán)C．唯才是舉成為社會共識 D．國家統(tǒng)治秩序亟待重建17．戲曲刻本側(cè)重故事情節(jié)再現(xiàn)的插圖模式在明朝中后期的江南地區(qū)十分流行，由上圖下文模式逐漸發(fā)展為單而大圖或雙而合式（見下圖）據(jù)此可知，這一時期A．活字印刷得到廣泛應(yīng)用B．戲曲藝術(shù)發(fā)展臻于完善C．商業(yè)出版迎合市場需要D．市民文化成為社會主流18．王陽明的《碧霞池夜坐》云：“一雨秋涼入夜新，池邊孤月倍精神。潛魚水底傳心訣，棲鳥枝頭說道真。莫謂天機非嗜欲，須知萬物是吾身。無端禮樂紛紛議，誰與青天掃宿塵？”這首詩作A．否定傳統(tǒng)儒學(xué)正統(tǒng)地位 B．發(fā)出近代進步思想先聲C．反映出程朱理學(xué)的精髓 D．體現(xiàn)出鮮明的心學(xué)色彩19．十九世紀(jì)七十年代，中國社會并存的經(jīng)濟成分有①自然經(jīng)濟②民族資本主義經(jīng)濟③洋務(wù)經(jīng)濟④外國資本主義經(jīng)濟A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①③④20．密爾認為，代議制民主政治下，“它”的第一個職能是：“……譴責(zé)那些該受責(zé)備的行為，并且，如果組成政府的人員濫用職權(quán)，或者履行責(zé)任的方式同國民的明顯輿論相沖突，就將他們撤職，并明白地或事實上任命其后繼人?！边@里的“它”是指A．總統(tǒng)B．議會C．內(nèi)閣D．法院21．歷史上“上海曾作為蘇州的‘衛(wèi)星’城被稱為‘小蘇州’”，而在“20世紀(jì)20—30年代，蘇州反而變成了大上海的‘衛(wèi)星城’，被稱為‘小上?！?。造成這一局面的主要原因是A．內(nèi)河航運的衰敗 B．近代民族資本主義發(fā)展程度不同C．上海是近代最早的商埠之一 D．上海地理位置的優(yōu)越是唯一因素22．理學(xué)把自然、人生、社會融為一體，在溶鑄中華民族的民族精神、道德情操等方面起到了重大作用。理學(xué)家在建立體系時，大多經(jīng)歷了“泛濫釋老，返諸《六經(jīng)》而后得”的過程。這反映出，理學(xué)A．植根于佛道的思想B．是儒學(xué)發(fā)展的倒退C．是民族精神的源頭D．具有包容創(chuàng)新精神23．下表是歷朝治水活動年平均值統(tǒng)計表，據(jù)此可推知從周秦至清代A．水利是歷朝歷代國民經(jīng)濟命脈B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展受制于治水活動的開展C．國家分裂期治水活動比較活躍D．國家穩(wěn)定、國力強盛是治水活動的保障24．《十二銅表法》中規(guī)定：“對喪事不宜過份鋪張……火葬用的木柴，不得用斧削光。埋葬或火化時，死者的喪衣以三件為限。紫色的以一件為限，奏樂的人以十名限。出喪時，婦女不得抓面毀容，也不得無節(jié)制地嚎哭?！边@表明《十二銅表法》A．宜揚神權(quán)迷信色彩 B．維護貴族特權(quán)利益C．內(nèi)容廣泛條文明晰 D．推動風(fēng)俗文明進步25．如圖漫畫反映的是A．《租借法案》 B．杜魯門主義 C．馬歇爾計劃 D．北大西洋公約組織26．唐太宗在貞觀年間常以品位較低的官員同三省長官共議國政，加以“參知政事”“參預(yù)朝政”“參議得失”等名號，執(zhí)行相職。以后又出現(xiàn)“同中書門下三品”“同中書們下平章事”等宰相名號。其主要目的是A．提高政府行政效率B．加強專制主義中央集權(quán)C．避免出現(xiàn)權(quán)臣專權(quán)D．使三省六部間相互牽制27．二戰(zhàn)后，導(dǎo)致德國和朝鮮半島形成分裂局面的相同原因是A．美蘇兩個大國的插手干涉 B．民族矛盾的日益激化C．社會意識形態(tài)的差異 D．徹底消滅法西斯勢力的需要28．下表信息出自于中國軍事史編寫組對春秋戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭爆發(fā)情況的統(tǒng)計。該表反映出A．大一統(tǒng)成為大勢所趨B．和平發(fā)展占據(jù)主流C．富國強兵是時代主題D．戰(zhàn)爭規(guī)模不斷擴大29．清初洪異的《長生殿》，寫安史之亂中唐明皇與楊玉環(huán)的婚姻糾葛。但它不同于一般人視楊貴妃為“禍水”，也不局限于表達改朝換代的“黍離之悲”，而是在揭示楊、李“占了情場，弛了朝綱”的同時，對楊玉環(huán)追求愛情的專一給予深切同情。這說明A．追求婚姻自由成為民眾共識 B．文學(xué)寫作創(chuàng)新意識有所增強C．批判封建禮教成為大勢所趨 D．教化百姓是戲曲的主要功能30．宋朝以來的江南地區(qū)，城市里從事服務(wù)業(yè)、娛樂業(yè)的社會群體逐漸擴大。該地區(qū)一些城鎮(zhèn)拜財神的習(xí)俗也逐漸流行。這說明當(dāng)時的江南地區(qū)A．社會風(fēng)氣日漸墮落B．城鄉(xiāng)差距日益擴大C．已經(jīng)成為經(jīng)濟重心D．商品經(jīng)濟不斷發(fā)展二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料一在推進國家治理的實踐中，新生的社會主義制度展現(xiàn)了自身的優(yōu)勢。新中國初期，全國各族人民以空前的熱情，積極參與國家政治生活。在各級政權(quán)建設(shè)過程中，普遍召開了人民代表會議;毛澤東特別強調(diào)，我們應(yīng)當(dāng)“建立民主集中制的各級人民代表會議制度”。在過渡時期不長的時間里，黨和政府迅速組織起有計劃的社會建設(shè)，x順利完成了“一五”計劃。從1953年到1957年，國民收入平均每年增長8.9%，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值平均每年增長10.9%。——摘自王文《新中國與社會主義國家制度的確立》材料二20世紀(jì)80年代初，中國開始從一些沿海城市起步構(gòu)建對外開放基地。它們大膽探索新的經(jīng)濟制度和政府管理經(jīng)濟的新體制，為全國性的經(jīng)濟體制改革積累了經(jīng)驗，樹立了樣板，提供了借鑒，成為改革的試驗區(qū)?！獏蔷喘I《當(dāng)代中國經(jīng)濟改革教程》（1）根據(jù)材料一，概括“新生的社會主義制度的優(yōu)勢”。指出社會主義制度在中國基本上建立起來的標(biāo)志。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，簡述20世紀(jì)80年代，我國構(gòu)建“對外開放基地”的過程，指出“全國性的經(jīng)濟體制改革”在90年代有哪些新發(fā)展？32．閱讀材料，回答問題。材料今年95歲的老黨員張富清是原西北野戰(zhàn)軍359旅718團2營6連戰(zhàn)士，在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生，先后榮立一等功三次、二等功-次，被西北野戰(zhàn)軍記“特等功”，兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽稱號。1955年，張富清退役轉(zhuǎn)業(yè)，響應(yīng)國家號召，主動選擇到湖北省最偏遠的來鳳縣，先后在城關(guān)糧油所、縣糧食局、縣紡織公司、三胡區(qū)、卯湖公社、縣外貿(mào)局、縣建設(shè)銀行工作，為貧困山區(qū)奉獻一生。60多年來，張富清劉意塵封功績，連兒女也不知情。他曾說:“和我并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)士，有幾多(好多)都不在了，比起他們來，我有什么資格拿出立功證件去擺自己啊?!我有什么功勞啊?!"2018年底，在追役軍人信息采集中，張富清的事跡被發(fā)現(xiàn)，這段英雄往事重現(xiàn)在人們面前。------選編自《人民日報》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括張富清對新中國的貢獻。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明張富清等先進人物體現(xiàn)的時代精神。33．從侵略擴張到覆滅明治維新后，日本走上所謂“脫亞入歐、富國強兵”的道路，日本軍國主義開始對外向海陸兩個方向擴張侵略。日本的侵略擴張給中國以及亞洲人民帶來深重災(zāi)難。但是，歷史反復(fù)證明代表非正義的、反人類的侵略者是要注定失敗和滅亡的。問題：以“從侵略擴張到覆滅”為主題，簡述日本軍國主義是如何從侵略擴張走向覆滅的歷史。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

由材料信息“以強調(diào)經(jīng)濟效率和注重社會團結(jié)為特征的社會市場經(jīng)濟體制和現(xiàn)代福利國家制度”可知，此時的聯(lián)邦徳國強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展和社會公平，注重社會改革與經(jīng)濟發(fā)展統(tǒng)籌推進，故②④正確；該模式加強了政府對經(jīng)濟的干預(yù)，故①③錯誤。由此可知，本題答案為B，ACD錯誤。2、A【解析】

材料體現(xiàn)的觀點是，歷史解釋是對歷史事件的因果關(guān)系的探索。由此可知，主觀因素、客觀因素都會影響歷史解釋，故同一歷史事件會出現(xiàn)多種多樣的解釋，故A正確；歷史的解釋與認識歷史的方法有關(guān)，故B錯誤；歷史是可以被認識的，故C錯誤；歷史解釋是多種的，故D說法錯誤。3、A【解析】試題分析：材料內(nèi)容反映的是國民大革命時期國共合作的相關(guān)內(nèi)容，材料內(nèi)容中人信息內(nèi)是這次革命的任務(wù)是打倒列強除軍閥等。故答案選擇A項?？键c：近代中國的民主革命·新民主主義革命·國民革命運動4、C【解析】

通過所學(xué)知識可知，雅典衛(wèi)城修建的主要目的是為了進行軍事防御，沒有體現(xiàn)和平友誼、公平競爭、奮發(fā)上進等人文精神，故C選項符合題意；雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑、也是西方建筑史上巧妙利用地形進行建筑布局的杰作、其地位是古希臘文明的代表，是世界傳統(tǒng)思想的象征，故A、B、D選項不符合題意。5、A【解析】

根據(jù)材料，1950年印度慶祝獨立日，宣揚民族主義。結(jié)合所學(xué)可知，這個誓言反映出殖民主義客觀上促進了印度民族主義和民族國家理念的發(fā)展，A選項符合題意；非暴力不合作運動的理念，在材料里面無從體現(xiàn)，B選項錯誤；在尼赫魯?shù)念I(lǐng)導(dǎo)下，印度獲得了民族獨立,C選項不符合題意；1950年印度獨立日誓言中，不包含不結(jié)盟運動的宗旨，與不結(jié)盟運動的展開無關(guān)，D選項錯誤。6、C【解析】

依據(jù)材料“對‘三傳’的解讀提出質(zhì)疑，提倡自主做出判斷”來看，這些新的研究方法可以催生儒學(xué)疑經(jīng)變古之風(fēng)。C正確；啖助、趙匡、陸淳等人反思的是兩漢經(jīng)學(xué)的研究方法，而不是儒家正統(tǒng)地位，A排除；儒家學(xué)者的學(xué)術(shù)研究沒有對唐朝的政治變革產(chǎn)生很大的影響，B排除；材料的研究未涉及中央集權(quán)的強化與否，D排除。故選C。7、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，距今約1萬年前后，人類從采集狩獵的方式向原始農(nóng)耕文明的轉(zhuǎn)變，故答案為B；10萬年前后還是舊石器時代，人們主要靠采集和狩獵為生，A錯誤；5千年前后的農(nóng)耕經(jīng)濟已經(jīng)具有一定水平，不是源頭，C錯誤；距今2千年前后已經(jīng)到封建社會，農(nóng)耕生產(chǎn)已經(jīng)達到較高水平，D錯誤。8、B【解析】

依據(jù)材料“清代集市中心的總數(shù)則在4萬處左右”“世界白銀產(chǎn)量的一半流人中國”反映了中國商品經(jīng)濟發(fā)展比較繁榮，有向近代化轉(zhuǎn)變的因素。B正確；材料未涉及對外政策的調(diào)整，A排除；此時重農(nóng)抑商的政策沒有改變，C排除；中國此時仍然是男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟，生產(chǎn)方式?jīng)]有發(fā)生質(zhì)變，D排除。故選B。9、D【解析】

從表格數(shù)據(jù)的解讀可知抗戰(zhàn)時期大后方的民營工業(yè)的發(fā)展中，五金、機器制造、化學(xué)等重工業(yè)企業(yè)的數(shù)量和資本都占據(jù)主要部分，這與抗戰(zhàn)時期軍事的直接需求有關(guān)系，D正確；抗戰(zhàn)期間中國的民營工業(yè)因為戰(zhàn)爭和搬遷，其發(fā)展遭到較大挫折，排除A；近代中國占據(jù)主導(dǎo)地位的是自然經(jīng)濟，排除B；C與題無關(guān)，排除。10、B【解析】

由殷商到西周，由祭祀鬼神相當(dāng)普遍到執(zhí)政必須注重民眾需求，說明到西周時期民本思想逐漸顯現(xiàn)，故選B項；注重民眾需求并不意味著祭祀對象發(fā)生變化和平民地位上升，排除AC項；材料中沒有涉及族權(quán)的內(nèi)容，排除D項。故選B。11、D【解析】

1958年的采風(fēng)運動與當(dāng)時大躍進的社會氛圍有關(guān)，選項D反映了鳳陽人民生活水平提升，這是十一屆三中全會后的事情，符合題意；選項A、B、C是大躍進時期社會氛圍的反映，不符合題意，排除。12、C【解析】試題分析：本題考查基礎(chǔ)知識再認再現(xiàn)能力，比較簡單。結(jié)合所學(xué)知識可知民國政府頒布法令增添了國慶、元旦等節(jié)日。所以答案選C。考點：中國近現(xiàn)代社會生活的變遷·物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化·近代中國社會習(xí)俗和風(fēng)氣的演變13、A【解析】

根據(jù)“以正統(tǒng)觀念編撰正史或改編史書,正史成為中國文明連續(xù)性的重要載體”可得知，正統(tǒng)論是強調(diào)政治上的大一統(tǒng)，同時也涉及到文化史學(xué)上的大一統(tǒng)一，其實質(zhì)都是思想上的統(tǒng)一，A正確；BC項都只是政治統(tǒng)一的表現(xiàn)，不符合題意；農(nóng)耕經(jīng)濟是正統(tǒng)思想的經(jīng)濟基礎(chǔ)，不符合題意，排除D項。14、B【解析】

試題分析：根據(jù)材料“然按實而論，秦人初創(chuàng)中國統(tǒng)一之新局，其所努力，亦均為當(dāng)時事勢所需，實未可一一深非也”可知材料整體上肯定了秦始皇的專制主義中央集權(quán)政策措施，但并沒有全面肯定其專制主義統(tǒng)治，作者主要是從國家統(tǒng)一、社會進步的角度評價秦始皇的措施。故②③④正確，選B項。考點：秦朝中央集權(quán)制度的形成?秦朝加強中央集權(quán)的措施【詳解】請在此輸入詳解！15、B【解析】

根據(jù)材料可知，西漢時期錢幣使用方便，反映出西漢時期的商業(yè)交換比較發(fā)達。而東漢時期金屬貨幣退出流通領(lǐng)域，改用布帛作為交換的一般等價物，體現(xiàn)了東漢時期市場的衰退，根據(jù)所學(xué)可知，東漢時期，田莊經(jīng)濟發(fā)展較快，影響了市場交換，故B項正確；材料反映的是貨幣流通而不是中外貿(mào)易，故A項錯誤；通讀材料可知，沒有涉及到濫發(fā)錢幣，故C項錯誤；根據(jù)材料可知，西漢時期金屬貨幣使用頻繁，沒有涉及賦稅征收，故D項錯誤。16、D【解析】

由于被名士看重，行為不端的曹操突破選舉制度被舉為孝廉，說明選官制度遭到破壞，國家統(tǒng)治秩序亟待重建，故選D；受到?jīng)_擊的是選官制度，不是儒學(xué)地位，排除A；材料沒有體現(xiàn)士族門閥操控國家政權(quán)，排除B；曹操行為不端，被舉為孝廉明顯不是唯才是舉，排除C。故選D。17、C【解析】

戲曲刻本側(cè)重故事情節(jié)再現(xiàn)的插圖模式迎合了市民階層的大眾化的閱讀需求，故材料說明當(dāng)時商業(yè)出版迎合市場需要，故C正確；插圖模式突出圖畫內(nèi)容，不能說明活字印刷得到廣泛應(yīng)用，故A排除；戲曲刻本的出版也不能說明戲曲藝術(shù)發(fā)展臻于完善，故B錯誤；材料沒有將市民文化與其它文化形式比較，不能說明市民文化成為社會主流，故D錯誤?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解戲曲刻本插圖模式與市民階層大眾化需求之間的關(guān)系，學(xué)生可以結(jié)合所學(xué)知識從此角度入手，即可排除無關(guān)選項。18、D【解析】

材料“莫謂天機非嗜欲，須知萬物是吾身”體現(xiàn)了天地萬物皆在吾心的思想，體現(xiàn)的是心是萬物的本源，即體現(xiàn)了鮮明的心學(xué)色彩，D項正確；心學(xué)屬于儒學(xué)的組成部分，是對傳統(tǒng)儒學(xué)的發(fā)展，而不是否定，A項錯誤；明清之際的新儒學(xué)發(fā)出近代進步思想先聲，B項錯誤；理學(xué)的精髓是理是萬物的本源，材料體現(xiàn)的是心學(xué)，C項錯誤。19、A【解析】

十九世紀(jì)七十年代，由于外國資本主義的入侵，中國自然經(jīng)濟進一步解體，民族資本主義經(jīng)濟在洋務(wù)運動刺激下開始產(chǎn)生，①②③④符合題意，B、C和D排除。故選A。20、B【解析】

試題分析：本題考查學(xué)生對議會的理解。根據(jù)材料，“它”的職能是“組成政府的人員濫用職權(quán)”“就將他們撤職”，即“它”的職能主要是限制政府的勸力和任命的權(quán)力，體現(xiàn)了政府和議會的關(guān)系。故B項符合題意?？键c：歐美代議制的確立與發(fā)展??英國君主立憲制的確立?議會?！驹斀狻空堅诖溯斎朐斀猓?1、C【解析】試題分析：從小蘇州到小上海，上海于20世紀(jì)20～30年代獲得發(fā)展。因上海較早開放為通商口岸，自然經(jīng)濟較早瓦解并程度更深。故選C。內(nèi)河航運的衰敗影響最深的是長江沿岸的城市，而非上海；B項錯誤，在近代民族工業(yè)雖然得到一定的發(fā)展，但是總體很薄弱，不足以支撐一個城市的繁榮；D項明顯錯誤，說法太絕對?？键c：近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動點評：代在列強的商品傾銷下，通商口岸及其附近地區(qū)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了明顯的變化，自然經(jīng)濟開始解體，出現(xiàn)了民族工業(yè)和洋務(wù)企業(yè)，這是中國經(jīng)濟近代化由此開始，這也使得中國近代的城市得到一定的發(fā)展。與此相關(guān)的知識點是中國的洋務(wù)企業(yè)的作用和近代民族企業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展的四個階段，這是考試的重點。22、D【解析】

從材料中的“泛濫釋老，返諸《六經(jīng)》而后得”等信息來看，說明理學(xué)在形成過程中融合了佛道思想來解釋儒家義理，具有包容創(chuàng)新精神。故答案為D項。理學(xué)是對儒學(xué)的繼承和發(fā)展，不是植根于佛道思想，排除A項；理學(xué)是儒學(xué)在新形勢下的發(fā)展進步，不是倒退，排除B項；C項說法夸張，不符合史實，排除。23、D【解析】

由材料數(shù)據(jù)可知，隋、唐、宋、元、明、清等朝代“治水活動年平均值”比較高。依據(jù)所學(xué)知識可知，這些朝代大多是比較強盛和穩(wěn)定的王朝，由此可知，國家穩(wěn)定、國力強盛是治水活動的保障，故D正確；農(nóng)業(yè)是歷朝歷代國民經(jīng)濟命脈，故排除A；材料中沒有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的信息，故B錯誤；C項說法與材料信息相反，故錯誤。24、D【解析】

材料體現(xiàn)的是《十二銅表法》對喪事習(xí)俗的規(guī)定，主要體現(xiàn)的是簡潔文明行為的規(guī)定，有利于推動社會的進步，D正確；材料未涉及宣傳神權(quán)迷信色彩，A排除；材料未涉及對貴族特權(quán)利益的維護，B排除；材料僅涉及是喪禮習(xí)俗的規(guī)定，C排除。故選D。25、C【解析】

由漫畫中的“美國”、美元符號、“歐洲經(jīng)濟”以及兩人的裝扮可知，該漫畫反映的是美國1947年援助歐洲經(jīng)濟恢復(fù)的馬歇爾計劃，故C正確；《租借法案》指的是1941年開始的美國免費或有償提供給同盟國糧食，軍事物資以及武器裝備，故A錯誤；杜魯門主義不涉及經(jīng)濟援助，故B錯誤；北大西洋公約組織是成立于1949年的軍事組織，故D錯誤。26、B【解析】

根據(jù)材料“唐太宗在貞觀年間常以品位較低的官員同三省長官共議國政”結(jié)合所學(xué)知識可知皇帝的目的為削弱相權(quán)，加強皇權(quán)，故B選項符合題意。通過對權(quán)力的分化，行政效率會有一定程度的降低，A選項排除。材料和權(quán)臣專權(quán)無關(guān)，C選項排除。材料強調(diào)的是三省六部制之外的機構(gòu)而非三省六部間相互牽制，D選項排除。27、A【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力，朝鮮和德國的分裂都是二戰(zhàn)后美蘇推行冷戰(zhàn)政策的結(jié)果，所以A項符合題意，B項說法錯誤，兩國分裂并非由于民族矛盾，C項是二者分裂之后的結(jié)果而非原因，D項與此無關(guān)。考點：美蘇冷戰(zhàn)的影響點評：美蘇冷戰(zhàn)的影響具體表現(xiàn)在以下幾個方面：①美蘇冷戰(zhàn)使世界分裂成兩部分；②美蘇全面對抗，進行軍備競賽，使世界處于核戰(zhàn)爭的威脅之下；③美蘇勢均力敵，不敢輕易動兵，使得近半個世紀(jì)沒有爆發(fā)新的世界大戰(zhàn)；④美蘇兩國爭奪勢力范圍，干涉別國內(nèi)政，嚴重破壞了世界和平；⑤“冷戰(zhàn)”中的熱戰(zhàn)——“朝鮮戰(zhàn)爭”和“越南戰(zhàn)爭”，本題考查的角度是④。【詳解】請在此輸入詳解！28、A【解析】

根據(jù)春秋戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭爆發(fā)情況的統(tǒng)計可知,諸侯國數(shù)量、戰(zhàn)爭爆發(fā)的頻率和次數(shù)都在減少，沒有戰(zhàn)爭的年份也逐年增加，結(jié)合所學(xué)知識，在長平之戰(zhàn)后，秦國統(tǒng)一已經(jīng)是大勢所趨，A項正確；春秋戰(zhàn)國時期諸侯爭霸，和平發(fā)展不是時代主流，B項錯誤；材料沒有富國強兵和戰(zhàn)爭規(guī)模擴大的信息，CD項錯誤。29、B【解析】

該題主要考查學(xué)生對清朝文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的理解和認識。依據(jù)材料可知，清初的寫作風(fēng)格和作品中的人物評價都出現(xiàn)了很大變化和創(chuàng)新意識，故B項說法正確；清初婚姻自由不可能成為共識，故A項說法錯誤，排除；清初的時候尚未體現(xiàn)出較多的批判封建禮教的現(xiàn)象，故C項說法錯誤，排除；材料中反映的是文學(xué)創(chuàng)造中人物評價定位的轉(zhuǎn)變，未提及教化功能，故D項說法不合題意，排除。30、D【解析】

宋朝以來的江南地區(qū)，城市里從事服務(wù)業(yè)、娛樂業(yè)的社會群體逐漸擴大，拜財神的習(xí)俗流行，說明商品經(jīng)濟發(fā)展，沖擊了傳統(tǒng)的抑商觀念，故D正確；拜財神的習(xí)俗流行，不是社會風(fēng)氣墮落，排除A；材料信息沒有涉及農(nóng)村經(jīng)濟狀況，無法體現(xiàn)城鄉(xiāng)差距日益擴大，排除B；材料信息無法體現(xiàn)江南地區(qū)成為經(jīng)濟重心，排除C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）優(yōu)勢：人民當(dāng)家作主；人民代表大會制度的確立；黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)；有計劃的社會建設(shè)。（答出任意三點即可）標(biāo)志：完成了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。（2）過程：1980年，設(shè)立4個經(jīng)濟特區(qū)；1984年，開放14個沿海港口城市；從1985年起，開辟經(jīng)濟開放區(qū)；劃定海南島為經(jīng)濟特區(qū)。（答出任意三個）新發(fā)展：提出了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)；建立現(xiàn)代企業(yè)制度的試點；明確公有制實現(xiàn)形式的多樣化（明確非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分）。【解析】

（1）優(yōu)勢：根據(jù)材料一中“新中國初期，全國各族人民以空前的熱情，積極參與國家政治生活”，“普遍召開了人民代表會議”，“黨和政府迅速組織起有計劃的社會建設(shè)”，“順利完成了“一五”計劃”等信息可知，“新生的社會主義制度的優(yōu)勢”有，人民當(dāng)家作主，人民代表大會制度的確立，黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)，有計劃的社會建設(shè)等。標(biāo)志：根據(jù)所學(xué)知識可知，社會主義制度在中國基本上建立起來的標(biāo)志是，1956年三大改造的完成。（2）過程：根據(jù)材料二中“20世紀(jì)80年代初，中國開始從一些沿海城市起步構(gòu)建對外開放基地”等信息，結(jié)合所學(xué)知識，用開放經(jīng)濟特區(qū)、沿海港口城市、經(jīng)濟開放區(qū)、海南島為經(jīng)濟特區(qū)等史實，簡述20世紀(jì)80年代我國構(gòu)建“對外開放基地”的過程。新發(fā)展：根據(jù)所學(xué)知識可知，90年代全國性的經(jīng)濟體制改革的新發(fā)展主要有，提出了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)、建立現(xiàn)代企業(yè)制度的試點、明確公有制實現(xiàn)形式的多樣化等。32、（1）貢獻：革命斗爭年代，在部隊保家衛(wèi)國；和平建設(shè)時期，到地方為民造福。（2）精神：堅守初心、對黨忠誠的革命本色；樸實純粹、淡泊名利的高尚品格；大公無私、公而忘私、先人后己的犧牲奉獻精神?！窘馕觥?/p>

（1）貢獻：由材料“在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生，先后榮立一等功三次、二等功-次，被西北野戰(zhàn)軍記‘特等功’，兩次獲得‘戰(zhàn)斗英雄’榮譽稱號”可歸納為革命斗爭年代，在部隊