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文檔簡介
四川省金堂縣2024-2025學(xué)年初三第一次摸底語文試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列各組詞語中書寫正確的一項(xiàng)是()A.狂妄自大妖嬈嬉鬧根深地固B.惱羞成怒旁鶩深邃自知之名C.吹毛求疵牡蠣風(fēng)騷重蹈覆轍D.孜孜不倦要決愕然恃才放曠2.把“但是它不愿意?!边@句話應(yīng)該填入文章的哪一處?()①如果它早已變成漂亮的小湖,奇麗的深潭,也許早就免除了這“地下”的一切艱辛。②它懂得陽光雖然嫌棄它,時(shí)間卻是公正的,為此它寧可付出幾萬年的代價(jià)。③它在黑暗中苦苦掙扎向上,愛生命竟愛得那樣熱烈真摯。④盡管陽光一千次對它背過臉去,它卻終于把粗壯的雙臂伸向了光明的天頂,把偉岸的成材無私奉獻(xiàn)給人們,得到了自己期待已久的榮光A.①B.②C.③D.④3.依照下列畫線句,給空缺處選填語句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是困境無可避免。困境就像人生路上要穿過的原始森林,它常常讓你迷失方向,步入歧途;_______________……走出困境,要有冷靜從容的氣度,________________……A.困境就像人生路上要翻越的大雪山,它常常讓你深陷其中,半途而廢,要有自我審視的智慧B.困境就像人生路上要經(jīng)歷的沼澤地,它常常讓你深陷其中,不能自拔,要有機(jī)智應(yīng)對的智慧C.困境就像人生路上要經(jīng)歷的沼澤地,它常常讓你饑寒交迫,半途而廢,要有機(jī)智應(yīng)對的風(fēng)范D.困境就像人生路上要翻越的大雪山,它常常讓你饑寒交迫,不能自拔,要有自我審視的風(fēng)范4.下面各組詞語中加點(diǎn)字的注音,全都正確的一項(xiàng)是()A.稟賦(bǐn)啜泣(chuò)潸然淚下(sān)B.慰藉(jiè)虬枝(qiú)碩腹巨賈(gǔ)C.脫臼(qiù)熱衷(zhōng)泰然處之(chù)D.惻隱(cè)太監(jiān)(jiān)坦蕩如砥(dí)5.下列各組詞語中,漢字書寫全都正確的一項(xiàng)是()A.遷徙闊綽味同嚼臘火燒火燎B.籍貫潰退好意難確付庸風(fēng)雅C.躁動須臾矯揉造作不可名狀D.惦記漫延傾家蕩產(chǎn)根深蒂固6.閱讀以下圖文,完成下列小題。小文到羅馬參加游學(xué)夏令營,他的房東在衛(wèi)生間里貼了下面這份“說明書”:1.水房間供水正常,小文打開洗臉盆的水龍頭卻沒有出水,最有可能的原因是什么?2.房東留了一個(gè)有意思的問題:“下水管產(chǎn)生的難聞的空氣為什么不會跑到水房間里來,這個(gè)秘密你發(fā)現(xiàn)了嗎?”請結(jié)合圖文做出解釋。3.小文看到浴缸邊的“小貼士”,想建議房東安裝一個(gè)“智能感應(yīng)器”來控制進(jìn)水,當(dāng)智能感應(yīng)器被水浸漫時(shí),進(jìn)水開關(guān)就會自動關(guān)閉。這個(gè)“智能感應(yīng)器”必須放置在浴缸里①②③三個(gè)位置(如圖所示)中的哪一處?請根據(jù)圖文作出選擇,簡述理由。7.在下列橫線上填寫出相應(yīng)的句子。忽如一夜春風(fēng)來,________________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)________________,霜重鼓寒聲不起。(李賀《雁門太守行》)古代詩文表情達(dá)意的手法多樣。范仲淹《漁家傲·秋思》中“____________,____________”兩句,運(yùn)用暗喻和典故,真實(shí)地寫出了守邊將士思念家鄉(xiāng)又更想抗敵立功的心理;劉禹錫《陋室銘》中“______________,______________”兩句,運(yùn)用類比,表明自己擁有遠(yuǎn)大的志向,也要像古代名賢一樣具有高潔偉岸的情操和安貧樂道的情趣。8.判斷題(正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“×”)。(1)在比丘國,唐師徒四人與三位國師斗法,分別比試了祈雨、坐禪、隔板猜物等,最后悟空施計(jì)讓三位國師現(xiàn)了原形。(_____)(2)《伊索寓言》可以說家喻戶曉,其中《農(nóng)夫和蛇》的故事告訴我們,即使對惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也是不會改變的。(____)(3)在羅切斯特和簡?愛第一次舉行婚禮時(shí),有人出來指證,羅切斯特在府內(nèi)還藏著一個(gè)妻,婚禮因此中斷。(____)二、閱讀9.閱讀下面的文字,完成下列小題。武陵春【宋】李清照風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。1.對“日晚倦梳頭”中的“倦”字理解正確的一項(xiàng)是()A.心緒不寧,無心做事。B.疲憊不堪,毫無興致。C.百無聊賴,內(nèi)心空虛。D.瑣事多多,精力不濟(jì)。2.對“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”一句的意思分析正確的一項(xiàng)是()A.化簡為繁,化有形為無形,寫出了詞人哀愁的數(shù)量之多。B.化虛為實(shí),化抽象為具體,寫出了詞人哀愁的分量之重。C.詞人內(nèi)心沉重,舴艋舟又太小,確實(shí)是“載不動”。D.詞人內(nèi)心苦悶,雙溪又太遙遠(yuǎn),“載不動”是一種借口。3.下列詩句與本詞描寫的花形態(tài)相近的一項(xiàng)是()A.感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。B.花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。C.無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。D.莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。10.閱讀文言短文《唐臨為官》,完成下列小題。唐臨為萬泉丞①。縣有囚十?dāng)?shù)人,皆因未入賦而系。會暮春時(shí)雨,乃耕作佳期。唐臨白②縣令:“囚人亦有妻兒,無稼穡③何以活人,請出之?!绷顟制湟茛?,不許。唐臨曰:“明公⑤若有所疑,吾自當(dāng)其罪?!绷钜蛘埣贇w鄉(xiāng)。臨悉召囚令歸家耕作,并與之約:農(nóng)事畢,皆歸系所。囚等感恩,至?xí)r畢集縣獄。臨由是知名。(據(jù)《舊唐書》改寫)(注)①丞:此處指輔助縣令的從屬官員。②白:報(bào)告。③稼穡:耕種與收獲。④逸:逃逸,逃跑。⑤明公:對縣令的尊稱。1.根據(jù)要求,完成下列兩小題。(1)解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①會暮春時(shí)雨(________)②令懼其逸(________)③若有所疑(________)④農(nóng)事畢(________)(2)下列各句與例句中“乃”的用法相同的一項(xiàng)是(______)例句:乃耕作佳期A.乃重修岳陽樓(《岳陽樓記》)B.當(dāng)立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)C.乃不知有漢(《桃花源記》)D.太祖乃悟,卒用其人(《趙普》)2.按要求用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(1)吾自當(dāng)其罪(動賓之間)(2)臨由是知名(主謂之間)3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)臨悉召囚令歸家耕作。(2)伯牙所念,鐘子期必得之。(《<列子>一則》)4.請結(jié)合選文,簡要分析唐臨是一個(gè)怎樣的官員。11.閱讀《讓年輕人都陽光向上》一文,回答小題。①最近,曾經(jīng)參加過《真正男子漢》節(jié)目錄制的特種兵王威退出現(xiàn)役,微博開通后短短幾天時(shí)間,就收獲了30多萬粉絲。一名普通軍人脫下軍裝后備受關(guān)注,成為名副其實(shí)的“網(wǎng)紅”,也正可成為最近引來不少討論的男性氣質(zhì)問題的一個(gè)觀察入口。②軍營中站過崗、訓(xùn)練場上流過汗,在王威的軍人形象背后,是內(nèi)在的軍人氣質(zhì)。這樣的軍人不在少數(shù),武警戰(zhàn)士楊明鑫常常期待“在別人危難的時(shí)刻出手相救”,潛水員官東在救援過程中舍生忘死,“中國男子第一天團(tuán)”國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)用整齊的正步走出愛國精神……他們之所以受到關(guān)注,出眾的個(gè)人形象只是一方面,更重要的是一股子軍人的血性和擔(dān)當(dāng),讓人感受到力量,感受到超越外形的精神魅力。當(dāng)然,這種精氣神并非軍人獨(dú)有,無論是比賽場上奮力拼搏的運(yùn)動健兒,還是關(guān)鍵時(shí)刻力挽狂瀾的英雄機(jī)長,抑或是平常生活中成就善舉的普通百姓,構(gòu)成了時(shí)代的一道風(fēng)景,也構(gòu)成了我們對男性形象的一種認(rèn)知。③從對于熱血、陽剛男子漢的推崇,也可以看出,內(nèi)涵更深刻地決定著人們對一個(gè)人的評價(jià)。其實(shí),關(guān)于到底什么是男性應(yīng)有的氣質(zhì),盡管有各種討論,但有一點(diǎn)已成共識,那就是“文質(zhì)彬彬,然后君子”,強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在與外在的統(tǒng)一?!爸t謙君子,溫潤如玉”,中國傳統(tǒng)文化也推崇這樣的精神氣質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng),而那種不修邊幅的生活習(xí)慣、魯莽粗鄙的做事方法,那種輕佻浮夸、矯揉造作的舉止言行,歷來受到人們的摒棄。“重質(zhì)不重形,魂到品自高”,這樣的認(rèn)識應(yīng)該說是主流。那些能持久地作用于社會文化、浸潤著世道人心的,正是閃現(xiàn)于一言一行、一舉一動的“內(nèi)在美”。④陽剛之氣、擔(dān)當(dāng)精神,體現(xiàn)于內(nèi)在的修養(yǎng)、精神的境界。一個(gè)理性、成熟、寬容的社會,在包容多元審美的同時(shí),若要關(guān)注男性氣質(zhì)的構(gòu)建,更應(yīng)倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)內(nèi)在的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)和擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多品質(zhì)。這種品質(zhì),我們在保家衛(wèi)國的軍人身上可以看到,在為國爭光的體育運(yùn)動員身上可以看到,在梅蘭芳、程硯秋等杰出演員身上同樣也能看到,他們?nèi)菝不蛴胁煌?、外形風(fēng)格各異,但是高尚品格、家國情懷都同樣值得推崇。⑤其實(shí),所謂男性氣質(zhì)中,為人們所推崇的“貧賤不能移、威武不能屈”“天下興亡、匹夫有責(zé)”等意志品格,應(yīng)成為一種帶有普遍性的價(jià)值共識。從這個(gè)角度來看,涵養(yǎng)現(xiàn)代社會所需要的男性氣質(zhì),關(guān)鍵是要塑造一種有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在品格,形成包容、開放的現(xiàn)代風(fēng)度,培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣。磨礪其精神、強(qiáng)健其身體,才能培養(yǎng)出陽光、健康、向上的“真正男子漢”。⑥少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年擔(dān)當(dāng)則民族興旺。我們期待更多人以更有意義的“內(nèi)在顏值”,共同塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會風(fēng)尚,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大業(yè)的時(shí)代新人。1.下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的審美都摒棄輕佻浮夸、矯揉造作的舉止言行。B.男性氣質(zhì)就是指既要有陽剛之氣的外表,又要有擔(dān)當(dāng)剛毅的內(nèi)在品格。C.當(dāng)代社會我們一樣推崇如梅蘭芳等這樣有高尚品格、家國情懷的演員。D.本文意在喚起對男性氣質(zhì)的關(guān)注,呼吁培養(yǎng)陽光擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣L(fēng)尚和時(shí)代新人。2.本文開篇列舉王威成網(wǎng)紅的事件有什么作用?請簡要分析。3.結(jié)尾處加點(diǎn)詞的含義是什么?內(nèi)在顏值________________________4.聯(lián)系本文并結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)勀惬@得的啟示。12.閱讀下文,完成下面小題。無線充電黑科技:磁共振技術(shù)①繼共享單車后,共享充電寶成為又一個(gè)備受資本追捧的“風(fēng)口”。中國科學(xué)院深圳先進(jìn)技術(shù)院數(shù)字所的無線充電創(chuàng)新團(tuán)隊(duì),他們正研發(fā)一種高效率的無線充電“黑科技”,目前,團(tuán)隊(duì)已完成了磁場共振耦合關(guān)鍵技術(shù)和設(shè)備的研發(fā),制作出無線充電系統(tǒng)原型。只需要把物品靠近磁共振線圈,就能實(shí)現(xiàn)“隔空充電”。②用磁共振技術(shù)實(shí)現(xiàn)無線充電,充電距離在半米以內(nèi)都是有效的,充電效率非常高,在一個(gè)較近的距離,效率能達(dá)到90%以上,與有線充電的體驗(yàn)幾乎一樣。目前,他們做出的無線充電系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了發(fā)射線圈10cm以內(nèi)都是接收區(qū)。這意味著手機(jī)在此距離內(nèi)可以隨意“活動”,拿起、放下都沒問題。用這種充電方式給手機(jī)充電和我們用充電線充電的功率相同。③目前為止,市面上常見的無線充電多采用“電磁感應(yīng)耦合”方式,既接觸式、感應(yīng)式的充電方式。電動牙刷、AppleWatch以及最近新出的三星S8系列的無線充電功能都采用了這種方式。每次充電時(shí),產(chǎn)品不需要通過一根電源線和電源相連。但“無線”也僅止于此,充電的底座需要插電,產(chǎn)品需要以小于5mm的距離準(zhǔn)確貼合到充電板上的充電區(qū)域。而現(xiàn)在提供無線充電設(shè)備的公共區(qū)域并不多,這種形式也不利于個(gè)人攜帶,所以效率并不高。④用磁共振技術(shù)實(shí)現(xiàn)的無線充電,優(yōu)點(diǎn)不僅僅在于改善了接觸式充電不夠稱心如意的用戶體驗(yàn),它還可以實(shí)現(xiàn)多設(shè)備同時(shí)充電,且不論手機(jī)還是其他設(shè)備外殼是金屬還是玻璃材質(zhì),只要裝備了接收線圈,都能充電。電路中6.78MHz的頻率能避免干擾電子設(shè)備和人體輻射傷害。這種方式既能實(shí)現(xiàn)一定距離的無線充電,也有較高的充電效率,還不會浪費(fèi)能量。⑤磁共振技術(shù)實(shí)現(xiàn)的無線充電還可以控制線圈的電磁場,根據(jù)產(chǎn)品能量的需要,把磁共振供應(yīng)到需要的位置上;可以通過程序控制電路,降低多余的能量的發(fā)射功率,這樣就不會導(dǎo)致能量的浪費(fèi)。未來,一張桌子上平鋪著線圈,在有效距離內(nèi)任意拿起或放下手機(jī)都可以充電。出門不用擔(dān)心沒帶充電寶,也不用擔(dān)心手機(jī)沒電借不出充電寶,我們只需要走進(jìn)一個(gè)商場,一家飲品店,又或是一家飯館,在時(shí)間間隙中就可以完成充電。這種場景,到2020年很有可能實(shí)現(xiàn)。⑥除了滿足基本的應(yīng)用場景為智能手環(huán)、智能手表、智能手機(jī)等充電,這項(xiàng)技術(shù)在細(xì)分領(lǐng)域也有許多應(yīng)用場景,而且已有部分落到實(shí)處。團(tuán)隊(duì)與裝飾公司合作,推出燈飾;和無人機(jī)公司合作,設(shè)計(jì)“工業(yè)級無人機(jī)的充電停機(jī)坪”解決方案,為軌道交通的巡檢機(jī)器人設(shè)計(jì)充電解決方案。⑦現(xiàn)在無人機(jī)續(xù)航時(shí)間較短,工業(yè)級應(yīng)用的巡航時(shí)間不會超過兩個(gè)小時(shí)、如果它沒電了,落在、懸在停機(jī)坪上充滿電又能飛了。此外,消費(fèi)級的機(jī)器人,比如家里的掃地機(jī)器人,給它設(shè)計(jì)好路線,完成指令后就到指定的地方去,就能充上電,可以繼續(xù)工作了。接下來,科研人員將把發(fā)射線圈、電路集成芯片。未來的手機(jī)將會內(nèi)置接收線圈和相應(yīng)的芯片,實(shí)現(xiàn)大規(guī)模無線充電設(shè)備的互聯(lián)互通,用以構(gòu)建無線充電網(wǎng)絡(luò)。⑧在這樣的無線充電網(wǎng)絡(luò)里,當(dāng)手機(jī)快沒電時(shí),后臺就會推送一些消息,幫我們?nèi)ふ夜蚕頍o線充電的位置。根據(jù)充電產(chǎn)生的數(shù)據(jù),后臺做大數(shù)據(jù)分析,為公共管理提供實(shí)時(shí)信息,做一些廣告的推送和附加的服務(wù),產(chǎn)值可能高于無線充電自身。⑨通過上面的介紹,你可能已經(jīng)意識到,現(xiàn)在市場普遍使用的接觸式充電并不是無線充電最好的解決方案,但能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離隔空充電還需要太多的技術(shù)突破。磁共振技術(shù)是近幾年可以期待的解決方案。1.從選文看,磁共振技術(shù)有哪些優(yōu)勢?2.第①自然段在文中起什么作用?3.第③、④自然段主要運(yùn)用了什么說明方法?作用是什么?4.請簡要分析第⑤自然段加點(diǎn)詞語的表達(dá)作用。這種場景,到2020年很有可能實(shí)現(xiàn)。13.閱讀下面文章,完成小題。梁思成的故事李輝梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì)。也許可以這么說,以后的世紀(jì),恐怕再也難以出現(xiàn)同樣的環(huán)境、同樣的人物。許多歷史條件已經(jīng)無法再現(xiàn),山川田野間再也沒有那么多被歷史煙塵掩蓋的古寺古塔,等待未來的人們驚奇發(fā)現(xiàn),細(xì)心勘察。曾令世人驚奇而嘆為觀止的古都業(yè)已消失,永遠(yuǎn)不再可能誘發(fā)出人們的歷史激情和歷史想象了。在一個(gè)漫卷風(fēng)沙的日子,我爬上了山西應(yīng)縣木塔,那還是兩年前的四月。站在巍峨的古塔里面,我很自然地想到了當(dāng)年來勘察這座千年木塔的梁思成、林徽因夫婦一行。一九三三年到一九九三年,整整六十年。暗淡的燈光下,陡立的木梯依然昏暗。我緩慢地向上爬,每上一層,便走到欄桿前環(huán)望四周。每上一層,風(fēng)就愈加猛烈,人幾乎站不住,只有牢牢抓住欄桿,才不會被風(fēng)刮飛。塔下的應(yīng)縣縣城,是否還是當(dāng)年梁思成看到的樣子,我無法得知——想必早已大大改觀。木塔聳立,雄偉而壯觀,經(jīng)歷半個(gè)世紀(jì)風(fēng)風(fēng)雨雨之后,斯物尤在,真是難得而幸運(yùn)的事。懷著這樣的心情,根據(jù)自己曾經(jīng)讀過的關(guān)于梁思成、林徽因的資料,根據(jù)所見過的他們那次山西之行的照片,我想象著當(dāng)年。想象著梁思成如何打著電筒爬行在灰塵掩埋的柱梁之間,想象著他們?yōu)榘l(fā)現(xiàn)一個(gè)千年古塔、為他們的古代建筑研究獲得一個(gè)珍貴例證而如何的驚奇和興奮。我想到了當(dāng)年陪同梁思成勘探木塔的年輕學(xué)者莫宗江先生后來的回憶:他們爬到了塔頂,但塔剎還有十多米高,除了幾根鐵索外,沒有任何可供攀援的東西。他們必須爬上去,才能完成整個(gè)木塔的測繪。那天,風(fēng)呼呼地刮著,也讓他們有一種會被刮飛的感覺。梁思成第一個(gè)抓住鐵索,兩腿懸空地往剎尖攀援。他攀上去之后,其他幾個(gè)年輕人也一一地上去,終于將塔剎的各部尺寸、做法測繪下來。那時(shí),他顧不上九百多年歷史的古塔木板已經(jīng)枯朽,也未想鐵索是否銹蝕或斷裂。他就那么毫無顧忌地攀援。大風(fēng)中,他搖擺著身軀。木塔建成之后,能夠把它當(dāng)做文化遺產(chǎn)看待,能夠以全新的眼光打量它,梁思成肯定是歷史第一人。作為對建筑史一無所知的門外漢,難以想象梁思成這樣的人面對每一個(gè)新的發(fā)現(xiàn),內(nèi)心會是一種什么樣的感覺。一個(gè)旅游觀光者,其實(shí)永遠(yuǎn)是健忘的。每到一處景觀,他會驚奇,會興奮,但一轉(zhuǎn)眼,這些驚奇和興奮,又會被新的景觀引起的驚奇和興奮取代。他們眼中的古塔也好,古剎也好,充其量不過是形狀有差異、年代有遠(yuǎn)近的建筑。對梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他的眼中,永遠(yuǎn)是有生命的物體。一磚一瓦,一根立柱,一處斗拱①,一尊雕像,都是活生生的存在。當(dāng)他攀登木塔時(shí),當(dāng)他考查一座座石橋時(shí),當(dāng)他觀看北京城墻時(shí),他決不是一個(gè)冷靜的旁觀者,而是將自己的全部生命,與他接觸的對象融為一體。我很欣賞一位英國建筑歷史學(xué)家關(guān)于“建筑”的議論。在他看來,當(dāng)一個(gè)穴居人為了更舒服在洞口掛上幾張皮子的時(shí)候,或當(dāng)牧民用根柱子支起獸皮帳篷的時(shí)候,“建筑”并沒有開始。只有當(dāng)人類將自己與他的建筑視為一體和引以為豪時(shí),并且比單純的需要更進(jìn)一步——他開始關(guān)心他的建筑外觀之時(shí),“建筑”才真正開始。這位建筑歷史學(xué)家甚至認(rèn)為,在建筑中,應(yīng)該排除那些僅僅是“房子”的房子,并且明確在“房子”與“建筑”之間必須有區(qū)別?!啊ㄖ且环N藝術(shù),因而他在某些方面是人類或建筑者的表現(xiàn)?!边@位英國學(xué)者說。梁思成恰恰在這方面擁有了建筑的靈魂。他以做學(xué)問起步,從枯燥的架構(gòu)分析、材料分析、形狀勾勒等等專業(yè)常識,走進(jìn)了包容歷史與現(xiàn)實(shí)的人類精神。這樣,他對建筑歷史的描述,已不能僅僅視為單一學(xué)問。只有他真正了解那些古建筑的價(jià)值,因?yàn)樗阉鼈兒蛣?chuàng)造它們的人的精神視為一體。人們一般都愿意以無比欽佩的心情,提及梁思成在第二次世界大戰(zhàn)期間為日本名城奈良②免遭轟炸所作出的努力。對于一般人來說,這的確是難以想象的舉動。他和全民族都遭受日本侵略帶來的痛苦,而他的妻子林徽因的弟弟,作為一名中國軍隊(duì)的飛機(jī)駕駛員,就犧牲于對日空戰(zhàn)之中。國恥家恨,都完全可以讓他對美軍轟炸日本本土感到興奮。然而,梁思成想得更遠(yuǎn)、更深。他是一個(gè)冷靜的歷史主義者。在烽火連天的歲月,在仇恨很容易支配人們一切行為的時(shí)刻,唯獨(dú)他,依舊把熱愛傾注在人類古建筑上,他知道,地球上的所有文化遺產(chǎn),都屬于人類。日本的一些城市,對于梁思成來說并不陌生,尤其是奈良,那座由中國唐代高僧鑒真大師親自指導(dǎo)設(shè)計(jì)的唐招提寺,是他所知道的保存最完整的唐代木建筑。他不能想象炮火頃刻之間使它灰飛煙滅。在最近一篇描寫梁思成保護(hù)日本奈良的報(bào)告文學(xué)中,我看到了這樣的記錄:在美軍開始猛烈轟炸日本本土的時(shí)候,梁思成趕到美軍設(shè)在重慶的指揮部,向布朗森上校陳述保護(hù)奈良城的重要性,并遞交一份奈良古建筑的圖紙。面對那位不免感到有些困惑不解的美國軍官,梁思成說了這樣一番話:“要是我從個(gè)人感情出發(fā),想到國人的苦難,我是恨不得炸日本人,然而,一種職業(yè)和歷史責(zé)任感,讓我冷靜下來。建筑是社會的縮影,民族的象征,但絕不是某一民族的,而是全人類的結(jié)晶。像奈良唐招提寺,是全世界最早的木結(jié)構(gòu)建筑,一旦炸毀,是無法補(bǔ)救的?!蔽也磺宄?bào)告文學(xué)的作者如何了解到這番對話的內(nèi)容,也許是一種文學(xué)虛構(gòu)。但是,這是符合歷史事實(shí)的虛構(gòu),是符合梁思成思想邏輯的合理想象。我相信它是真的。理性戰(zhàn)勝了仇恨,文化的永恒價(jià)值取代了戰(zhàn)爭的非理性。梁思成的建議受到了美軍的高度重視,保護(hù)奈良的計(jì)劃終于得以實(shí)施。戰(zhàn)爭之后,在大轟炸中幸免于難的奈良,因其眾多保存完整的古代建筑,被宣布為世界歷史名城。在奈良獲此命名三十周年的那天,《朝日新聞》③特此刊文《日本古都恩人梁思成氏》。我開始明白,為什么梁思成當(dāng)年會用富有詩意的語言,向周恩來描述可能會消失的北京古都景象。也開始明白,當(dāng)他談到北京城墻時(shí),將它視為一種生命來訴說:“環(huán)繞北京的城墻,是一件氣魄雄偉、精神壯麗的杰作。它不只是為防御而堆積的磚堆,而是一圈與北京的壯麗有莫大關(guān)系的古代工程。無論是它壯碩的品質(zhì),或它軒昂的外象,或它歷盡風(fēng)雨,同北京人民共甘苦的象征意味,總要引起后人復(fù)雜的情感?!蔽迨甏犝f自己曾經(jīng)勘察過的河北寶坻一座遼代古廟被拆除,梁思成感到十分惋惜。后來,有感于自己的被誤解,他有過這樣一句無奈的感嘆:“我也是遼代的一塊木頭!”一個(gè)真正具有文化精神的人,才能發(fā)出如此深沉的感嘆。一聲感嘆,世人誰能深深體味?(節(jié)選自《收獲》,1995年第5期,有刪改)注:①[斗拱]我國建筑特有的一種結(jié)構(gòu)。②[奈良]日本名城,公元710-784年間為日本首都,當(dāng)時(shí)建筑仿照中國唐朝長安。③[《朝日新聞》]日本的一家著名報(bào)紙。1.古建筑在梁思成眼中“永遠(yuǎn)是有生命的物體”。文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了這一點(diǎn)?2.文章開篇寫“梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì)”。結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)剬@句話的理解。3.作者沒有親見梁思成的所作所為,因此用“我很自然地想到……”“我想到了……”的口吻敘述,甚至說關(guān)于奈良城的對話“也許是一種文學(xué)虛構(gòu)”,但讀者并不覺得虛假,都和作者一樣“相信它是真的”。這是什么緣故?三、語言表述14.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整、連貫。橫平豎直的方塊字,是中華民族的獨(dú)有創(chuàng)造和文化遺產(chǎn)。漢字不僅僅是幾千年歷史傳承的記錄工具,更是多彩的中華文化的載體。有了漢字,才有了唐詩的激情洋溢,①______,元曲的靈動俏麗;有了漢字,才有了張旭、王羲之等人灑脫俊逸字體的千古流傳。隨著電子信息時(shí)代的到來,人們似乎更愿意借助鍵盤和鼠標(biāo)來溝通和完成工作,②______因而越來越多的人書寫潦草、沒有章法,橫平豎直都難做到,更別提漢字固有的神采、韻味了。四、寫作15.重磅征稿“我心中的金東人文精神”暨第二屆“宋瀛杯”文學(xué)大賽征稿啟事為慶祝新中國成立70周年,金東區(qū)舉辦“我心中的金東人文精神”暨第二屆“宋派杯”文學(xué)大賽。金東,孕育了開國文臣宋派、詩壇巨匠艾青、人民音樂家施光南;金東,瑣園、蒲塘、山頭下等古村落古樸驚艷;金東,“農(nóng)村居家養(yǎng)老”“垃圾分類”聞名全國;金東,古婺窯火、木版年畫傳承傳統(tǒng)藝術(shù)…….舉辦此次征文大賽旨在傳承歷史文脈,提煉金東人文精神,挖掘更多優(yōu)秀作家,創(chuàng)作更優(yōu)文學(xué)作品,提出更佳真知灼見,更好推動“人文富區(qū)”戰(zhàn)略實(shí)施?;顒訉⒃O(shè)置創(chuàng)作獎(jiǎng)和網(wǎng)紅獎(jiǎng)。創(chuàng)作獎(jiǎng)設(shè)一等獎(jiǎng)3名,獎(jiǎng)金3000元;二等獎(jiǎng)6名,獎(jiǎng)金1200元;三等獎(jiǎng)9名,獎(jiǎng)金各800元;優(yōu)秀獎(jiǎng)若干名,獎(jiǎng)金各300元。網(wǎng)紅獎(jiǎng),10名,獎(jiǎng)金各800元。征稿要求:文章體裁:議論文、散文、小小說等(詩歌除外)。每篇不少于500字。內(nèi)容要求:必須以一句話提煉“我心中的金東人文精神”(可以用作標(biāo)題或副標(biāo)題,也可在文末點(diǎn)題)。參賽作品須為原創(chuàng)作品,不得套作、抄襲;不得透露個(gè)人信息。投稿郵箱:idw3186@163.com金華市金東區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會金華市作家協(xié)會2019年3月29日
參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】
字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語,有時(shí)會考核三字的專業(yè)術(shù)語和熟語。A根深蒂固。B旁騖;自知之明。D要訣。2、B【解析】
試題分析:文本材料①句和②句在內(nèi)容上是轉(zhuǎn)折關(guān)系,將“但是它不愿意”放在第②句處,恰好起到連接作用,使語句通順,語意明確。放在幾處,語意不通。故答案為B。3、B【解析】
本題考查學(xué)生對語言表達(dá)能力。語句要通順,前后要一致,不能前言不搭后語,語無倫次,修飾詞與事物的特征不一致。這是平時(shí)的語文學(xué)習(xí)和生活中就要練習(xí)的語文基本功。本題要看前面的“大雪山”“沼澤地”與后面的“深陷其中”“饑寒交迫”是否搭配。A項(xiàng)中的“大雪山,它常常讓你深陷其中”不當(dāng)。C項(xiàng)中的“饑寒交迫,半途而廢”與“沼澤地”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)中的“大雪山”與“不能自拔”搭配不當(dāng)。故選B。4、B【解析】
試題分析:A.稟賦(bǐn)-(bǐng)、潸然淚下(sān)-(shān);B.正確;C.脫臼(qiù)-(jiù)、泰然處之(chù)-(chǔ);D.太監(jiān)(jiān)-(jiàn)、坦蕩如砥(dí)-(dǐ)。據(jù)此,答案為B。5、C【解析】
A項(xiàng)中,“味同嚼臘”應(yīng)為“味同嚼蠟”;B項(xiàng)中,“好意難確”應(yīng)為“好意難卻”,“付庸風(fēng)雅”應(yīng)為“附庸風(fēng)雅”;D項(xiàng)中,“漫延”應(yīng)為“蔓延”。6、1.洗臉盆下面的進(jìn)水閥門被關(guān)閉了。2.(1)馬桶、盥洗臺和浴缸的下面都設(shè)置了U形水管,這種水管會形成一段積水,阻斷了難聞的空氣返回;(2)難聞的空氣沿著排氣管往上升,再通過房頂?shù)耐饪着艹鋈チ恕?.②。②處有個(gè)小孔,水滿到這里就會通過溢水管流向下水管了,造成浪費(fèi),所以在此處安裝感應(yīng)器,一旦有水流過,可以使進(jìn)水開關(guān)自動關(guān)閉。而①處是浴缸邊沿,水滿到這里才停止進(jìn)水,依然會有大量的清水從溢水管流走,而③處是浴缸底部,如果水滿到這里就停止進(jìn)水,那就無法蓄水洗浴了?!窘馕觥?.試題分析:從圖中標(biāo)示來看,水房間供水正常,小文打開洗臉盆的水龍頭卻沒有出水,最有可能的原因是“洗臉盆下面的進(jìn)水閥門被關(guān)閉了”。2.試題分析:從圖中標(biāo)示來看,水房間里的馬桶、洗臉盆和浴缸的下面都安裝了U形管,U形管中所存的水阻斷了難聞的空氣進(jìn)入水房間,這些難聞的空氣都通過房頂?shù)臍饪着芘懦?。所以,房間內(nèi)就沒有了難聞的氣味。3.試題分析:從圖中標(biāo)示來看,浴缸①處是浴缸的上沿,②處溢水管孔,③處是浴缸底部,是放水閥門?!爸悄芨袘?yīng)器”放在①③處,起不到節(jié)約用水的目的。故應(yīng)該放在②處。②處有個(gè)小孔,“智能感應(yīng)器”放在這里,水滿到這里就會通過溢水管流向下水管了,造成浪費(fèi),所以在此處安裝,可以起到節(jié)約用水的目的。7、(1)千樹萬樹梨花開(2)半卷紅旗臨易水(3)濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(jì)南陽諸葛廬西蜀子云亭【解析】
本題考查古詩文的背誦和默寫。答題時(shí)應(yīng)注意,記憶型默寫題,要求學(xué)生直接默寫出指定的文句。這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫則要求考生通過反復(fù)誦讀,在理解句意的基礎(chǔ)上理解文意,難度要大一些。注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“濁、勒、蜀”等字的字形,要正確書寫。8、(1)×(2)√(3)√【解析】
(1)錯(cuò)誤,是車遲國斗法,不是比丘國;(2)正確;(3)正確。二、閱讀9、1.A2.B3.C【解析】1.試題分析:“日晚倦梳頭”中的“倦”字,寫出了詩人思念丈夫,導(dǎo)致內(nèi)心痛苦,感傷,不愿再去梳妝打扮。所以選A項(xiàng)“心緒不寧,無心做事”。其他幾項(xiàng)理解不準(zhǔn)確。2.試題分析:“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”:怕是雙溪舴艋小而輕,載不動我這么多的愁苦?!俺睢北臼且环N抽象的情感,看不見,摸不著,為增其可感性,詞人通常采取夸張性的比喻?;摓閷?shí),化抽象為具體,巧妙地表現(xiàn)了她愁情的深重。所以選B項(xiàng)。其它幾項(xiàng)的理解都不準(zhǔn)確。3.試題分析:C項(xiàng)“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”與本詩的“風(fēng)住塵香花已盡”都是寫花已經(jīng)凋落。而ACD都沒有寫到這一點(diǎn)。所以選C。10、1.(1)①適逢,正趕上②擔(dān)心,害怕③如果④結(jié)束,完畢(2)B2.(1)吾自當(dāng)/其罪(動賓之間)(2)臨/由是知名(主謂之間)3.(1)唐臨于是將囚犯全都召集起來讓他們回家耕種。(2)凡是伯牙彈琴時(shí)想象的情景,鐘子期一定能夠知道。4.①體恤民情(同情百姓、關(guān)心民生疾苦),從他讓“因未入賦而系”的囚犯回家及時(shí)回家耕作可以看出;②勇于擔(dān)當(dāng),從“吾自當(dāng)其罪”一句可以看出。【解析】1.試題分析:(1)理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“懼”是“擔(dān)心,害怕”;“會”是古今異義詞,“適逢,正趕上”的意思。(2)此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“乃耕作佳期”中的“乃”是“表判斷,是”;A項(xiàng)中“乃”是“于是,就”;B項(xiàng)中的“乃”是結(jié)構(gòu)助詞“表判斷,是”;C項(xiàng)中的“乃”是“副詞,竟然”;D項(xiàng)中的“乃”是“才”。故選B。2.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“吾自當(dāng)其罪”的意思是:我一個(gè)人承擔(dān)全部罪名。依據(jù)動賓之間停頓,正確的句讀是:吾自當(dāng)/其罪。語句“臨由是知名”的意思是:唐臨由于這件事出名了。依據(jù)主謂間要停頓,正確的句讀是:臨/由是知名。3.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“悉(全,都)、令(讓)歸(回家)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“念(考慮)、必得(一定了解,知道)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:考查對人物形象的分析。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合文本中的所寫的具體的事件和描寫分析作答。從文章敘寫唐臨讓那些“因未入賦而系”的囚犯回家耕作,可以看出他是一個(gè)體恤民情、關(guān)心民生疾苦的人;從“吾自當(dāng)其罪”一句可以看出他是一個(gè)為民而勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。?jù)此概括作答。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:唐臨是萬泉縣令的下屬官員。縣監(jiān)獄里關(guān)押著十幾個(gè)囚犯,都是因?yàn)闆]繳租稅而被關(guān)押的。當(dāng)時(shí)恰好趕上了晚春時(shí)節(jié),雨水及時(shí),正是耕種的好時(shí)候。唐臨稟報(bào)縣令:“囚犯也有妻子和兒女,不勞作怎么讓他們生活,請把他們放出來?!笨h令害怕他們被放出后逃跑,不允許。唐臨說:“大人如果有所懷疑,我一個(gè)人承擔(dān)全部罪名?!笨h令就請假回鄉(xiāng)。唐臨于是將囚犯全都召集起來讓他們回家耕種,并且和他們約定:春種結(jié)束,都要回到監(jiān)獄里去。囚犯們感激唐臨的恩情,到春種結(jié)束時(shí)全部集中在縣的監(jiān)獄里了。唐臨由于這件事出名了。11、1.B2.開篇列舉王威成網(wǎng)紅的事件為了引出下文對“男性氣質(zhì)問題”的闡述;引發(fā)讀者的閱讀興趣;同時(shí)可以作為事實(shí)論據(jù)證明觀點(diǎn)。(意近即可。)3.這里“內(nèi)在顏值”指內(nèi)在的修養(yǎng)、精神的境界,是一種有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在品格,一種包容、開放的現(xiàn)代風(fēng)度,培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣。4.少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年擔(dān)當(dāng)則民族興旺。身處青少年時(shí)期我們要杜絕不修邊幅的生活習(xí)慣、魯莽粗鄙的做事方法,要培養(yǎng)“謙謙君子,溫潤如玉”這樣的精神氣質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng),做一個(gè)陽光、健康、向上的“真正男子漢”。【解析】1.B錯(cuò)誤,從“關(guān)注男性氣質(zhì)的構(gòu)建,更應(yīng)倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)內(nèi)在的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)和擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多品質(zhì)。”“涵養(yǎng)現(xiàn)代社會所需要的男性氣質(zhì),關(guān)鍵是要塑造一種有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在品格,形成包容、開放的現(xiàn)代風(fēng)度,培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣?!笨芍澳行詺赓|(zhì)”是指內(nèi)在品格,并不一定具有“陽剛之氣的外表”。2.考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為:引出文章的論點(diǎn)(論題)+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段列舉王威成網(wǎng)紅的事例,引出“男性氣質(zhì)”的這一話題,吸引讀者的閱讀興趣。同時(shí)這個(gè)事例也是個(gè)事實(shí)論據(jù),增強(qiáng)文章的說服力。3.考查對詞語的理解。理解詞語不僅要知道詞語的本義,還要能理解出語境義。顏值:其中,“顏”在漢語中意為面容、容貌。“值”則意指數(shù)值。顏值表示人物顏容英俊或靚麗的數(shù)值,用來評價(jià)人物容貌?!皟?nèi)在顏值”在文中的意思是指內(nèi)在的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)和擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多品質(zhì),包容、開放的現(xiàn)代風(fēng)度,培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣。4.這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn),或談由選文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等。如,磨礪其精神、強(qiáng)健其身體,才能培養(yǎng)出陽光、健康、向上的“真正男子漢”。少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年擔(dān)當(dāng)則民族興旺。我們期待更多人以更有意義的“內(nèi)在顏值”,共同塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會風(fēng)尚,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大業(yè)的時(shí)代新人。12、1.①充電方便(有效充電距離長);②充電效率高;③可以避免干擾電子設(shè)備和人體輻射傷害;④應(yīng)用范圍廣泛。⑤可以控制能量的浪費(fèi)。2.點(diǎn)明本文的說明對象:無線充電“黑科技”;概括說明無線充電“黑科技”——磁共振技術(shù)的特點(diǎn):只需要把物品靠近磁共振線圈,就能實(shí)現(xiàn)“隔空充電”。3.作比較。通過磁共振技術(shù)充電方式與市場上常見的無線充電方式的對比,突出了磁共振無線充電方便、效率高的特點(diǎn)。4.“很有可能”表示猜測,既表達(dá)了對這種場景實(shí)現(xiàn)的信心,又不是完全確定會實(shí)現(xiàn),符合實(shí)際情況,體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),其次要對原文語句進(jìn)行加工概括,用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。從“用磁共振技術(shù)實(shí)現(xiàn)無線充電,充電距離在半米以內(nèi)都是有效的,充電效率非常高”“電路中6.78MHz的頻率能避免干擾電子設(shè)備和人體輻射傷害”“這種方式既能實(shí)現(xiàn)一定距離的無線充電,也有較高的充電效率,還不會浪費(fèi)能量”“這項(xiàng)技術(shù)在細(xì)分領(lǐng)域也有許多應(yīng)用場景,而且已有部分落到實(shí)處”可以提煉出問題的答案,注意分條進(jìn)行概括。2.此題考查的是說明文首段的作用。說明文是以說明為主要表達(dá)方式來解說事物,闡明事理,給人知識的文章體裁。如果文章以列舉現(xiàn)象或以講故事的形式出現(xiàn),一般是為了引出說明的對象,引起讀者的閱讀興趣?!爸谱鞒鰺o線充電系統(tǒng)原型”交代了文章的說明對象,“隔空充電”是其特征。3.本題考查的是分析常見的說明方法及其作用。首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征方面來分析其作用。從“‘無線’也僅止于此,充電的底座需要插電”“用磁共振技術(shù)實(shí)現(xiàn)的無線充電,優(yōu)點(diǎn)不僅僅在于改善了接觸式充電不夠稱心如意的用戶體驗(yàn),它還可以實(shí)現(xiàn)多設(shè)備同時(shí)充電”可知,這里運(yùn)用了作比較的說明方法,強(qiáng)調(diào)了磁共振無線充電的優(yōu)點(diǎn)。4.本題考查說明文語言的準(zhǔn)確性。這類試題需要首先解釋加點(diǎn)詞語的大意,然后根據(jù)其所在的句子,分別說明帶有加點(diǎn)詞和去掉加點(diǎn)詞句意發(fā)生的變化,最后一句話點(diǎn)明加點(diǎn)詞對說明語言準(zhǔn)確性所起的作用?!昂苡锌赡堋闭f明這只是作者的一種推測,并不一定是事實(shí),體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。13、1.①將自己與古建筑融為一體。②為保護(hù)古建筑放棄國恥家恨。③將北京古城墻視為一種生命。2.①強(qiáng)調(diào)了梁思成獨(dú)一無二的價(jià)值和貢獻(xiàn),②表達(dá)了對梁思成思想精神的高度贊賞,③隱含了對梁思成所處時(shí)代的遺憾和感嘆。3.示例:文中所寫梁思成的言行雖有虛構(gòu),但所依托的第二次世界大戰(zhàn)的歷史背景和當(dāng)時(shí)中國現(xiàn)狀是真實(shí)的,所記敘的考查應(yīng)縣古塔、保護(hù)奈良古城等事件是真實(shí)的,這些言行符合梁思成的思想邏輯,反映出的梁思成保護(hù)文化遺產(chǎn)的精神和膽識令人信服。因此,文中聯(lián)想想象的細(xì)節(jié)才會有歷歷在目的真實(shí)感?!窘馕觥?/p>
1.提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取“對梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他的眼中,永遠(yuǎn)是有生命的物體”“當(dāng)他觀看北京城墻時(shí),他決不是一個(gè)冷靜的旁觀者,而是將自己的全部生命,與他接觸的對象融為一體”?!袄硇詰?zhàn)勝了仇恨,文化的永恒價(jià)值取代了戰(zhàn)爭的非理性”“當(dāng)他談到北京城墻時(shí),將它視為一種生命來訴說”等句分析,即可整理出正確答案。2.考查對文章重要語句的理解。要理解好“梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì)”這句話,可結(jié)合第2段“也許可以這么說,以后的世紀(jì),恐怕再也難以出現(xiàn)同樣的環(huán)境、同樣的人物。許多歷史條件已經(jīng)無法再現(xiàn)……永遠(yuǎn)不再可能誘發(fā)出人們的歷史激情和歷史想象了”等句分析,由此我們可以得出這樣的結(jié)論:“梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì)”強(qiáng)調(diào)了梁思成的價(jià)值和貢獻(xiàn)獨(dú)一無二,高度贊賞梁思成思想境界,當(dāng)然這句話也有對其所處時(shí)代的遺憾和感嘆。3.題干問讀者并不覺得虛假,都和作者一樣“相信它是真的”的緣故。通讀全文,結(jié)合文章的相關(guān)內(nèi)容作答。可從符合“歷史事實(shí)”“生活真實(shí)”“人物思想邏輯”任一角度作答均可。如“歷史事實(shí)”:第二次世界大戰(zhàn)的歷史背景和當(dāng)時(shí)中國現(xiàn)狀。“生活真實(shí)”:記敘的考查應(yīng)縣古塔、保護(hù)奈良古城等事件?!叭宋锼枷脒壿嫛保罕Wo(hù)遺址文物的言行符合梁思成的一貫思想與原則。這些都讓讀者“相信它是真的”。信息篩選、概括內(nèi)容要點(diǎn)或分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度的題目,有局部和綜合兩種,局部指答題的區(qū)間集中在文章的某個(gè)段落,綜合指答題的區(qū)間在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干,確定試題的類型是局部還是綜合,局部要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。三、語言表述14、①宋詞的婉轉(zhuǎn)清雅②而不愿意提筆寫字【解析】
此類試題的解題思路如下,先瀏覽語段,把握大概內(nèi)容,此段大意漢字是中華民族的獨(dú)有創(chuàng)造和文化遺產(chǎn),現(xiàn)在受到挑戰(zhàn);然后看橫線前后的內(nèi)容,以此作為依據(jù)確定橫線上的內(nèi)容和句式。①處根據(jù)上文“唐詩”及下文的“元曲”可知,應(yīng)該談及“宋詞”。②處根據(jù)“更愿意借助鍵盤和鼠標(biāo)來溝通和完成工作”及下文“因而越來越多的人書寫潦草、沒有章法”可推斷此處應(yīng)是“不愿意提筆寫字”。補(bǔ)寫句子的方法:第一步:把握文段語脈,定位句子關(guān)系。先初讀語段,搞清整個(gè)語段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,特別要注意關(guān)聯(lián)詞語,注意規(guī)律總結(jié).明確補(bǔ)寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句,還是承上啟下的展開句,還是對內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。第二步:根據(jù)上下語境,注意合理推導(dǎo);考生要根據(jù)上下文提供的條件或者
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