關(guān)于讀《魯濱孫漂流記》有感（通用4篇）關(guān)于讀《魯濱孫漂流記》有感篇1讀《魯濱遜漂流記》時，我看到了扉頁上的“謹(jǐn)以此書奉獻(xiàn)給那些時時處處依賴父母、依賴學(xué)校的青少年朋友們”這句話，覺得有點不服氣，心里嘀咕著：“別小瞧了我們!我倒要看看，你憑什么這么說”但是我讀完后，我曾一直思考著這樣一個問題：如果我是魯濱遜如果我是魯濱遜，當(dāng)獨自一人置身于荒島之上，叫天天不應(yīng)，叫地地不靈時，我會像他那樣不自暴自棄，努力求生嗎?不，我不可能像他那樣隨機(jī)應(yīng)變，積極自救，因為我沒有那種能力，我更沒那份自信。如果我是魯濱遜，當(dāng)看到食人族用人開宴會時，我會像他那樣勇敢地站起來，在僅有一個助手的情況下同他們搏斗嗎?不，我寧可躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，祈禱他們永遠(yuǎn)不要發(fā)現(xiàn)我，因為我沒有那種膽量。我現(xiàn)在不得不承認(rèn)我與魯濱遜相比，自己是軟弱與無能的。從呱呱墜地到背上書包，父母、學(xué)校為我們鋪設(shè)了成長的道路。我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年，沒有挫折，沒有風(fēng)浪，而我還整天抱怨這個，抱怨那個。其實我根本沒有品嘗過生活中的苦澀，我是幸福的。然而處在幸福中的我根本沒有意識到，能吃飽穿暖，背上書包去上學(xué)，每天接受家人們的關(guān)愛和社會的關(guān)注，是一種莫大的幸福?！耙槐竞脮苷纫粋€人?！爆F(xiàn)在我百分之二百相信這句話。這本書向我展示了魯濱遜自信、自立、自強、永不滿足、不甘平庸、勇于創(chuàng)業(yè)的精神;告訴我魯濱遜靠自己的善良、智慧和堅毅，去創(chuàng)建、去開拓。我想我應(yīng)該拿出所有的精力努力地向他學(xué)習(xí)，不僅僅是為了社會，為了父母，更是為了我自己的將來。他的那種敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，熱愛生活，熱愛生命的精神深深的感動了我。跟魯濱遜比起來，我們現(xiàn)在的生活環(huán)境是多么的豐富多彩，因此，我們更應(yīng)該要珍愛自己的生命，崇尚我們的生活，為我們的未來畫上絢麗的一筆關(guān)于讀《魯濱孫漂流記》有感篇2為了自己的生存不懈努力，用雙手創(chuàng)造五彩的奇跡，用那五彩的奇跡去喚醒生命中的每一分子，在絕境中不放棄，勇于去嘗試，智慧地利用一切擁有的，合理地去制造不擁有的，不讓環(huán)境取決于這一切，讓自己的雙手牢牢地掌控命運，讓命運聽從自己的安排，不讓自己任由命運擺布這便是魯濱孫，一個人在孤島足足生存了三十五年的人，一個為了命運不斷奮斗的人。讀了魯濱孫的故事，我有一種奇妙的感覺，總想把自己的故事也像他一樣完完整整的復(fù)述一遍，想象自己就是故事中的主人公魯濱孫，讓自己也磨礪磨礪，也在逆境中學(xué)會堅強，學(xué)會用實在的雙手去解決問題，解決困難，去操控自己的命運，追隨自己向往的方向。然而，我們有太多的顧慮了，因為我們畢竟還有點小，會有一些膽怯，會覺得自己不行，還會有一些些的氣餒，但仍會有一些不稱心不如意地方。但我們就能退縮?不，絕對不能退縮，如果像魯濱孫一樣遇到了莫大的困難時，我們愈是退縮，“黑”勢力就會越來越強大，直到將我們完全吞噬了，因此，困難愈是強大，我們愈是要充分的利用好周圍一切可能的條件，握緊命運的方向盤，將困難一步步地化解，我們在困難面前萬萬不能收斂我們原有的“本色”，萬萬不能亂了分寸，否則等待我們的無疑就是失敗，我們更不能沒有了底氣，我們一定要堅信面對我們的一定是成功的喜悅，這就一定需要我們有足夠的信心，一定得是“滿滿的”甚至?xí)耙绯鰜淼摹蹦敲础岸唷钡男判摹Ｐ判?，成功的開端，單單有信心就足夠了嗎?不，那還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如果單單有了信心就能輕而易舉地攻克困難，那么魯濱孫為何還要在荒島上整整“逗留”了三十五載呢，人的一生中又能有幾個三十五載呢?屈指可數(shù)吧，因此，困難很有可能與我們打“持久戰(zhàn)”，將我們的信心一點一點的消磨完，所以我們也得做好與困難打“持久戰(zhàn)”的準(zhǔn)備，在有充分的心理準(zhǔn)備和物質(zhì)準(zhǔn)備的同時，我們更需要在攻克困難的一部分，甚至一小部分時，我們都要認(rèn)為自己獲勝了一個“回合”，瓦解了困難的一部分，給自己小小的獎勵，在精神上愉快一時，因為如此有利我們與困難打“持久戰(zhàn)”即使我們失敗了一定要好好總結(jié)總結(jié)經(jīng)驗，不能過度地長時間地悔恨，因為那無濟(jì)于事，我們只有立刻重整“軍容”，重新發(fā)起新一輪“進(jìn)攻”直到獲得那一輪的勝利，這想必就是耐心了。在擁有了信心與耐心的同時，我們還需要一位“領(lǐng)導(dǎo)人”，那就是決心。在困難來臨時，我們更需要決心，決心與困難戰(zhàn)斗，沒有決心，魯濱孫能從海灘上爬起來嗎?在與困難戰(zhàn)斗時，我們更需要決心促使我們的前行，沒有決心，魯濱孫能驅(qū)趕走土著人嗎?沒有決心，那全部都是天方夜譚。我們擁有了決心，才有勇氣和困難斗爭，有了決心，才能“擁有”信心，“獲取”耐心，才能有最后那戰(zhàn)勝困難的成功的喜悅，就像魯濱孫一樣，在孤島生存了三十五載，最后還是獲得了“新生”，獲得了屬于他自己的自由。因此，無論在何時，何地，有困難，有挫折，就應(yīng)該擁有信心，耐心與決心，因為它們能幫助我們把好人生的方向盤!關(guān)于讀《魯濱孫漂流記》有感篇3《魯濱遜漂流記》這本書講述了一名英國青年叫魯濱遜，他很小時就想外出冒險，不聽父母的勸告，開始了海上冒險。不料有一次發(fā)生意外，他成了唯一的幸存者，被困在了荒島上。雖然他除了一些生活必需品之外一無所有，但他通過自己的雙手，種麥子，做桌椅，做葡萄干、面包，甚至還用籬笆做圍欄，用來訓(xùn)羊。這一切在常人看來是不可思議的，可是魯濱遜做到了。他運用了自己所學(xué)到的知識，戰(zhàn)勝了困難，并在荒島上整整生活了20xx年兩個月零19天后才回歸祖國。如果其他人遇到這樣的事情一定會埋怨命運的不公平，然而魯濱遜沒有。他不僅不抱怨，反而很感謝上帝，感謝他讓自己生存下來。盡管他置身荒無人煙的孤島，可他每天都祈禱上帝和閱讀《圣經(jīng)》，每年還舉行一次上島紀(jì)念日，懷著感激的心情感謝上帝給他的種種恩惠。換一個角度思考，假如我是他，我能像他那樣在逆境中堅強不屈地生存下來嗎?我能利用我手里僅有的一些物品在荒島上生存20xx年嗎?我能樂觀面對現(xiàn)實而不放棄逃生希望嗎?這些我都不能，大多數(shù)人都不能。而他，魯濱遜做到了，甚至做的更好。而這20xx年歷險也成了他這一生最寶貴的財富，因為他學(xué)會了自力更生與創(chuàng)造。我想，魯濱遜在荒島上的都應(yīng)該是在痛苦與煎熬中度過的，可他每一天都過得很充實。有時，他摘葡萄，曬葡萄干;有時，他外出捕獵;他有時馴羊，擠羊奶。他還意外發(fā)現(xiàn)，以前他把糠皮抖落的地方竟然抽出來幾根穗子。他根據(jù)這個發(fā)現(xiàn)，決定種麥子和稻谷，用來做面包。第一次播種時的種子沒有出苗，這次經(jīng)驗使他幾乎成了一位農(nóng)藝家，收獲了近兩噸的糧食。為了能吃到更美味的食物，他使用陶土燒制了鍋，用來做湯。而野人“星期五”的出現(xiàn)更是讓魯濱遜開心不已。星期五本來是一名即將被野人吃掉的俘虜，經(jīng)過魯濱遜的幫助，逃脫了被吃的命運，和他成了朋友。并且教他英語和文明。后來，魯濱遜設(shè)計計謀救出了一名船長和船上善良的人，坐著貨船和星期五一起離開了荒島。這本書告訴我們：遇到困難和危險，不要放棄希望，只要利用自己的智慧和學(xué)到的知識，用自己的雙手去創(chuàng)造，樂觀面對現(xiàn)實，就能成功克服困難，甚至你能像魯濱遜一樣創(chuàng)造一個超乎自己和所有人想象的奇跡!關(guān)于讀《魯濱孫漂流記》有感篇4派是一個出生于印度并且同時信仰多個宗教的少年。由于國家變故，父親決定賣掉動物園，帶著動物舉家搬遷加拿大。但是他們卻經(jīng)歷了泰坦尼克號式的沉船事故。經(jīng)過一系列的機(jī)緣巧合。派與一群動物登上了救生艇，包括一只腿受傷的斑馬，一只鬣狗，一只猩猩和一只孟加拉虎。在接下來的幾天，鬣狗吃了斑馬，咬死了猩猩。老虎又殺死了鬣狗。自知無法戰(zhàn)勝老虎的派最終選擇與他一起漂流。七個月里，他竭盡所能喂飽老虎，也讓自己活下來。在派與老虎耗盡食物準(zhǔn)備赴死時，他們竟漂到了一個天堂般的島嶼。經(jīng)過短暫的休整，派發(fā)現(xiàn)這其實是一個食人島。于是他們再次開始漂流，直到在墨西哥灣獲救。老虎卻頭也不回地離開了。如果故事到此結(jié)束，電影確實是一部精彩的漂流記。但當(dāng)派講出第二個版本的漂流后，之前的鏡頭便一幕幕在腦海里閃現(xiàn)，之前看似毫無深意的細(xì)節(jié)都成了伏筆，打破了這個原本充滿愛與和諧的奇幻之旅，變成了一個血淋淋的殘酷故事。其實船上并無動物，只有一個斷了腿的水手，一個廚師，派和他的母親。廚師吃掉了水手，又殺死了派的母親，最后忍無可忍的派殺死了廚師。由此看來，第一個故事其實是對現(xiàn)實的隱喻。鬣狗是廚師，猩猩是母親，斑馬是水手，而派就是那只老虎。同時，也暗藏了導(dǎo)演要表達(dá)的核心——一個關(guān)于獸性與人性沖突的故事，引起全人類對信仰的思考。派信仰了多個宗教，他認(rèn)為這樣更接近神。但當(dāng)他經(jīng)歷種.種磨難，卻對神產(chǎn)生了懷疑——“我的家人都死了，我把一切都獻(xiàn)給了你，你為什么還要這樣對我?”這與《一九四二》中牧師安西滿有些相似：“如果上帝真的存在，為什么我還會經(jīng)歷這樣的人間疾苦，信仰在人間地獄里崩塌?！迸蓪⑼暾撵`魂分裂成人性與獸性，出現(xiàn)在第一個故事中。老虎是派身上所有求生本能的象征。這其中有為生存而躲避危險的本能——在母親被殺后，他的勇氣取代了恐懼。也有面臨威脅時爆發(fā)出的巨大攻擊力——殺死廚師。而最不容易在文明社會里顯露卻又蘊含著最大能量的，就是在饑餓時不擇手段尋找食物以延續(xù)生命的本能。在它的驅(qū)使下，他突破了道德的防線，吃食同類。而那個對老虎充滿恐懼又試圖去馴服它的少年，就是人性的部分。堅守人性，他才是一個人;而順從獸性，他才能生存。在人性與獸性的矛盾沖突下，派選擇了講血腥的現(xiàn)實轉(zhuǎn)變成一個充滿童話色彩的故事。在影片中，派與作家有這樣一段對話?！澳愀矚g哪個故事?”“老虎那個?！薄皩?，你跟隨了上帝?！鲍F性與人性，就是這樣一個選擇。眼前獸性的事實已經(jīng)發(fā)生，是在獸性中沉淪還是堅信人性會復(fù)蘇?因為心有人性，所以可以選擇相信上帝。或者說因為相信上帝，所以心中的人性一定會復(fù)蘇。面對自己的獸性，派沒有去壓制它，消滅它，取代它，而是對它心存感激。那場暴風(fēng)雨過后，老虎偎依在派的腿上。在那一刻，他心中的矛盾沖突已經(jīng)和解。中年的派依舊如從前一樣同時信仰著幾個不同的宗教，吃素、祈禱、感恩依舊是他習(xí)慣做下去的事。但他已經(jīng)完全領(lǐng)悟了神父