【摘要】在學(xué)科教學(xué)中滲透德育理念，是德育工作的主要形式。文章立足新課標，從素養(yǎng)導(dǎo)向、學(xué)生為本和理實結(jié)合三個方面，總結(jié)在初中歷史教學(xué)中實施德育滲透的基本原則，以部編版初中歷史八年級上冊第16課“毛澤東開辟井岡山道路”為例，從導(dǎo)入熱點、搭建支架、拓展學(xué)習等方面，探究初中歷史教學(xué)中滲透德育理念的有效策略，以期創(chuàng)建“德育+”的育人模式，彰顯歷史學(xué)科的育人功能?！娟P(guān)鍵詞】初中歷史；德育滲透；立德樹人德行在中華文化語境中具有重要作用，它能夠?qū)σ粋€人的成長歷程產(chǎn)生重要影響。自古以來，培養(yǎng)人良好的道德品質(zhì)、促進受教育者的健康成長，始終是教育事業(yè)的不懈追求。當下，德育仍舊是教育工作中的關(guān)鍵內(nèi)容。《義務(wù)教育歷史課程標準（2022年版）》（以下簡稱“《課標》”）指出歷史課程是落實立德樹人根本任務(wù)的重要課程，強調(diào)歷史課程的育人職責，提倡廣大教師要在課程內(nèi)容中挖掘德育元素，并在日常教學(xué)活動中實施德育滲透。一、初中歷史教學(xué)中德育滲透的基本原則（一）素養(yǎng)導(dǎo)向原則《課標》提出了“注重培育學(xué)生核心素養(yǎng)”“通過核心素養(yǎng)的培育，落實立德樹人根本任務(wù)”等要求，肯定核心素養(yǎng)在歷史課程教學(xué)及德育工作中的重要作用，指出核心素養(yǎng)與德育之間的緊密關(guān)聯(lián)。由此，初中歷史教師應(yīng)堅持素養(yǎng)導(dǎo)向的原則，以唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋和家國情懷五項核心素養(yǎng)為依據(jù)，開展德育工作，從而在歷史教學(xué)中滲透德育理念，并落實核心素養(yǎng)的目標［1］。（二）學(xué)生為本原則學(xué)生為本的原則是指依據(jù)學(xué)生的成長規(guī)律和真實需求，以學(xué)生感興趣的方式實施德育滲透。初中階段的學(xué)生處于認知和思維發(fā)展的關(guān)鍵時期，他們樂于接觸新事物，也容易被各種信息迷惑。對此，在歷史教學(xué)中，教師要堅持學(xué)生為本的原則，圍繞學(xué)生感興趣的事物及辨別信息的能力等主題，精心設(shè)計德育活動，讓學(xué)生在學(xué)習歷史知識、梳理歷史脈絡(luò)的過程中，樹立正確的觀念，形成良好的道德品質(zhì)。（三）理實結(jié)合原則德育是一項動態(tài)的育人工作，它需要以學(xué)生的意志為轉(zhuǎn)移，也需要建立在真實的教育場景中?；诘掠膭討B(tài)化特征，在歷史教學(xué)中實施德育工作，教師應(yīng)遵循理實結(jié)合的原則，將德育滲透在理論教學(xué)、課堂實踐以及社會實踐等活動中，讓學(xué)生在理論學(xué)習中挖掘中華民族傳統(tǒng)美德，體會中華民族精神，并在實踐中傳承民族精神、弘揚傳統(tǒng)美德，從而充分體現(xiàn)歷史學(xué)科的德育價值［2］。二、初中歷史教學(xué)中德育滲透的有效策略為了有效落實德育目標，創(chuàng)建“德育+”的育人模式，教師應(yīng)廣泛尋找歷史教學(xué)中的德育要點，從導(dǎo)入熱點、搭建支架等角度，實施德育滲透，推動德育工作與歷史教學(xué)的深層次融合，從而讓學(xué)生提升道德品質(zhì)、形成健全的人格。（一）導(dǎo)入熱點，喚醒情感共鳴在信息化時代，學(xué)生可以通過新媒體平臺，及時地了解國家和社會的熱點新聞，也能了解人民日常生活中的各類事件?；诖?，為了引起學(xué)生的情感共鳴，激發(fā)他們對所學(xué)內(nèi)容的興趣，教師可以在歷史課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)引入社會熱點新聞，讓學(xué)生在熱點新聞的啟發(fā)下，關(guān)注歷史學(xué)科知識，并深挖歷史知識背后的民族精神、家國情懷等德育元素［3］。在選擇熱點時，教師不能一味地追求熱度，而忽視熱點與歷史教學(xué)內(nèi)容和德育工作之間的關(guān)系。教師應(yīng)在精心選擇的基礎(chǔ)上，導(dǎo)入與歷史學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、德育目標息息相關(guān)的熱點新聞，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和情感共鳴，更好地在歷史課堂上滲透德育理念。以“毛澤東開辟井岡山道路”一課為例，受到近些年“旅游熱”的影響，“重走長征路”“再見井岡山”等紅色主題的旅游項目得到了人們的廣泛關(guān)注，刮起了一股紅色旅游浪潮。在各種網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺上，涌現(xiàn)了一大批紅色旅游的自媒體博主。結(jié)合這一社會熱點，在歷史課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以采取情境化的教學(xué)手段，將社會熱點與歷史教學(xué)融合起來，并設(shè)計一段精彩的課堂導(dǎo)入語，案例如下。“郴衡湘贛之交，千里羅霄之腹”，這句話描繪的是哪一個城市？是大名鼎鼎的井岡山。隨著全國范圍內(nèi)刮起的旅游熱潮，“再見井岡山”“我與井岡山有個約定”等紅色主題旅游項目頻繁出現(xiàn)在人們的視野中，人們紛紛前往井岡山追尋革命蹤跡。那么，你知道井岡山為何會成為紅色旅游勝地嗎？人們之所以如此熟知井岡山，與哪一個歷史事件有直接關(guān)系？借助上文所示的課堂導(dǎo)入語，教師以當今社會的紅色旅游話題為主要素材，將紅色旅游與井岡山聯(lián)系起來，以此引起學(xué)生的共鳴，讓學(xué)生把握“井岡山”這一關(guān)鍵詞。在此基礎(chǔ)上，教師可以繼續(xù)設(shè)置問題，引出歷史課題。如“人們對井岡山的認知，主要源自‘毛澤東開辟井岡山道路’這一歷史事件，那么，你們知道這一歷史事件在新民主主義革命中的地位和作用主要體現(xiàn)在哪些方面嗎？”在問題的啟示下，學(xué)生能夠明確本課的主要學(xué)習內(nèi)容，也可以將社會熱點新聞與民族的發(fā)展聯(lián)系起來，在情感共鳴中增強家國情懷。在歷史課堂教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，為了引起學(xué)生的情感共鳴，激活他們主動思考和自主學(xué)習的意識，教師考慮到初中學(xué)生的認知和思維能力，以社會熱點為主要素材，為學(xué)生建構(gòu)情境，不僅可以創(chuàng)新課堂導(dǎo)入的形式，還可以改變學(xué)生的學(xué)習方式，讓他們圍繞熱點話題進行積極思考。（二）搭建支架，梳理歷史事實歷史學(xué)科的德育要以歷史事實為基礎(chǔ)，讓學(xué)生在學(xué)習歷史知識、梳理歷史發(fā)展脈絡(luò)的過程中形成強烈的家國情懷。對此，教師可以在歷史課堂上搭建支架，如問題支架、史料支架、圖表支架等，引導(dǎo)學(xué)生以不同的方式，梳理歷史事實，厘清楚歷史事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果、影響等，并在此過程中滲透德育理念，喚醒學(xué)生的家國情懷［4］。在引領(lǐng)學(xué)生梳理歷史事實的過程中，教師要根據(jù)課堂教學(xué)的進度，搭建不同的學(xué)習支架，讓學(xué)生將不同的歷史事件聯(lián)系起來，明確它們之間的因果關(guān)系，促使他們深挖歷史事實的背景。以“毛澤東開辟井岡山道路”一課的教學(xué)為例，根據(jù)課堂教學(xué)及德育需求，教師可以分階段搭建學(xué)習支架。1.第一階段：搭建圖式支架，復(fù)習知識為了讓學(xué)生全面地了解“毛澤東開辟井岡山道路”的前因后果，了解革命領(lǐng)導(dǎo)者的謀略，領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨人敢為人先的不屈精神，教師可以在歷史課堂教學(xué)的第一階段搭建圖式支架，引領(lǐng)學(xué)生復(fù)習前一課的知識，讓他們明確“開辟井岡山道路”是在何種艱險的環(huán)境下做出的決定。在課堂上，教師可以通過多媒體課件，展示圖示支架（如圖1所示），并要求學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識及教材中的相關(guān)內(nèi)容在圖示支架中填寫相應(yīng)的詞匯。在圖式支架的幫助下，學(xué)生可以將四一二反革命政變、寧漢合流、南昌起義、秋收起義、井岡山會師等歷史事件結(jié)合起來，全面地了解中國共產(chǎn)黨所面臨的困境，領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨人在逆境中翻身的頑強精神，進而明確共產(chǎn)黨在中國新民主主義革命中所起到的決定性作用。借助圖式支架，學(xué)生可以在視覺感官以及直觀思維的帶動下，按照一定的順序，將基礎(chǔ)概念聯(lián)系起來，明確歷史事件之間的必然關(guān)系。通過這樣的方式，學(xué)生不僅可以厘清知識之間的邏輯關(guān)系，還能在深挖歷史規(guī)律的過程中形成正確的歷史觀念，從唯物史觀等角度，辯證性地看待歷史事件發(fā)生的必然性，這樣有助于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。2.第二階段：搭建史料支架，梳理知識教師可以帶領(lǐng)學(xué)生通過搭建史料支架，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合史料資源，梳理教材中的基礎(chǔ)理論知識，進而使學(xué)生深刻地理解歷史概念。史料的選擇，要緊扣歷史教學(xué)的內(nèi)容，也要符合學(xué)生的認知特點。為了讓學(xué)生明確中國共產(chǎn)黨人選擇井岡山并將其作為革命轉(zhuǎn)折點的原因，理解中國共產(chǎn)黨人的偉大精神，教師可以利用如下兩則史料，搭建史料支架，促使學(xué)生集中梳理基礎(chǔ)理論知識。史料一：“我們當前力量還小，還不能去攻打敵人重兵把守的大城市，應(yīng)當先到敵人統(tǒng)治薄弱的農(nóng)村，去保存力量，發(fā)動農(nóng)民革命?！薄珴蓶|（1927年9月20日在文家市里仁學(xué)校講話）史料二：井岡山……地形以高山和丘陵為主，地勢險要，敵人統(tǒng)治力量薄弱……井岡山革命根據(jù)地還有很好的群眾基礎(chǔ)?！位⑸ā吨袊伯a(chǎn)黨人的精神》）在課堂上，教師應(yīng)要求學(xué)生仔細閱讀上述史料，讓他們從史料中尋找中國共產(chǎn)黨開辟井岡山道路的主要原因，如地勢險要、敵人力量薄弱及革命基礎(chǔ)夯實等。在梳理知識的過程中，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習、感悟中國共產(chǎn)黨實事求是、敢于創(chuàng)新及以人民為中心的偉大精神，引領(lǐng)他們熱愛中國共產(chǎn)黨，學(xué)習共產(chǎn)黨精神。3.第三階段：搭建問題支架，探究知識在教學(xué)中，教師應(yīng)遵循由淺入深的原則，引領(lǐng)學(xué)生復(fù)習知識、梳理知識，最后探究知識。教師可以搭建問題支架，以遞階式的問題為載體，引導(dǎo)學(xué)生深層次地探究歷史知識，讓他們明確歷史發(fā)展的必然性以及歷史事件發(fā)生的深層原因，從而提升他們的知識理解力，強化其家國情懷和民族精神。在搭建問題支架時，教師要按照由簡單到復(fù)雜的順序，逐漸提高問題的難度、拓展問題的深度，讓學(xué)生逐層深入地展開獨立思考。結(jié)合教材知識，教師可以搭建如下所示的問題支架。問題一：中國共產(chǎn)黨為何要開辟井岡山道路？問題二：井岡山道路的開辟，為新民主主義革命的推進產(chǎn)生了怎樣的影響？問題三：井岡山道路開辟后，中國共產(chǎn)黨取得了哪些突破？問題四：井岡山革命道路的開辟，為后世留下了哪些精神財富？有什么意義？問題一到問題四的難度逐漸提高，對于學(xué)生概括知識、理解知識和應(yīng)用知識的能力也提出了更高的要求。在上述問題的引領(lǐng)下，學(xué)生需要精準地概括中國共產(chǎn)黨開辟井岡山革命道路的原因、產(chǎn)生的影響、取得的突破以及留下的精神財富等。這些問題的答案，一部分可以在教材中進行總結(jié)，還有一部分需要學(xué)生結(jié)合自身的認知經(jīng)驗以及歷史知識儲備進行探究。如學(xué)生應(yīng)立足新時代，審視“井岡山精神”的內(nèi)涵，挖掘“實事求是”“不懈奮斗”等精神價值，從而深刻領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨精神，做到熱愛黨、擁護黨。在初中歷史課堂上，教師根據(jù)學(xué)生的知識儲備、認知規(guī)律等因素，按照歷史教學(xué)的進度，搭建不同類型的學(xué)習支架，既能促進學(xué)生學(xué)習方式的變革，也能培育學(xué)生主動思考和自主探究的意識。同時，在支架的引領(lǐng)下，學(xué)生也能在浸潤式的學(xué)習環(huán)境中深刻地理解歷史知識的內(nèi)涵，更全面地把握歷史事件的面貌，進一步增強家國情懷、健全個人品格。（三）拓展學(xué)習，落實德育目標教師可以在歷史課堂上布置拓展學(xué)習的任務(wù)，讓學(xué)生結(jié)合課內(nèi)外的基礎(chǔ)知識與歷史資料，開展學(xué)科融合式的拓展學(xué)習活動，進而在拓展學(xué)習中厚植愛國情懷、健全人格品質(zhì)［5］。為了讓學(xué)生領(lǐng)悟井岡山精神的內(nèi)涵，理解革命先輩的共產(chǎn)主義信念，感受中國共產(chǎn)黨人一心為民、勇于擔當?shù)膫ゴ笄閼?，教師可以?chuàng)建“歷史+語文”的學(xué)科融合教學(xué)模式，布置下列拓展學(xué)習任務(wù)。查閱相關(guān)歷史資料，站在普通農(nóng)民、中國共產(chǎn)黨員兩個主體的視角，以“永不言敗的井岡山”為主題，分別創(chuàng)作一段300字左右的文章，展現(xiàn)你對這段歷史的