《我與地壇》——自然天地與生命哲思

教學(xué)設(shè)計

課程基本信息

課例編號2020QJ10YWTB052學(xué)科語文年級高一學(xué)期秋季

課題《我與地壇》——自然天地與生命哲思

書名：《語文》必修上冊

教科書

出版社：人民教育出版社出版日期：2019年8月

教學(xué)人員

姓名單位

授課教師毛錦旖中國人民大學(xué)附屬中學(xué)

指導(dǎo)教師廖昌燕中國人民大學(xué)附屬中學(xué)

教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)：1.通過對地壇景物特點(diǎn)的分析，理解地壇對史鐵生產(chǎn)生的影響，以及史鐵

生在此體悟到的生命哲思；

2.通過對母親行為的解讀，感悟母愛的體貼與深厚，以及史鐵生對母親的遲到的理解。

比較地壇形象與母親形象，把握二者對于史鐵生的共同意義。

教學(xué)重點(diǎn)：通過對地壇景物及其變化的特點(diǎn)分析，理解史鐵生對生命的思考，以及對

母親的懷念。

教學(xué)難點(diǎn)：理解史鐵生由地壇所體悟到的生命哲思。

教學(xué)過程

教學(xué)

時間主要師生活動

環(huán)節(jié)

教師點(diǎn)評課前預(yù)習(xí)作業(yè)，比較課文原標(biāo)題和學(xué)生所擬標(biāo)題，引導(dǎo)學(xué)生

思考“我與地壇”的內(nèi)涵。

2分一、導(dǎo)

閱讀課本第117頁的學(xué)習(xí)提示，掌握文章對生命的思考和對母親的懷

鐘入

念這兩條線索。并由此思考：在這兩部分當(dāng)中，地壇發(fā)揮了怎樣的角色？

我與地壇是怎樣的關(guān)系？課文標(biāo)題“我與地壇”應(yīng)該怎么理解呢？

二：走教室布置學(xué)習(xí)任務(wù)：閱讀課文第一部分，梳理我與地壇之間的故事，通過

近地景物特點(diǎn)的變化來把握我對生命的思考。

15壇，體1.教師引導(dǎo)示范：

分鐘悟生（1）相遇：我搖著輪椅、失魂落魄；地壇荒蕪冷落、古老破敗。但

命的地壇把一切都準(zhǔn)備好了：它的琉璃、朱紅、高墻和玉砌雕欄這些彰顯人的

意義偉大和功績的一切事物都變得殘毀，恰好向我揭示了時間平等施加于一切

上的偉力和歲月流逝對待一切事物同樣的無情；老柏樹和野草愈見蒼幽、

茂盛得自在坦蕩，向我展示了任何一個自然生命都可以具有的旺盛強(qiáng)韌；

夕陽的沉靜和柔和則在我進(jìn)入地壇的時候撫慰了我因?yàn)榭嗤炊罎?、焦?/p>

的心。

2.學(xué)習(xí)任務(wù)：繼續(xù)閱讀第5-7段，梳理我與地壇相處的階段，把握不同階

段我眼中地壇景物的特點(diǎn)，并由此分析我的情感狀態(tài)和對生命的思考，完

成學(xué)習(xí)任務(wù)單上的表格。

學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)預(yù)設(shè)：閱讀第5-7段，梳理我與地壇相處的階段，通過

圈點(diǎn)勾畫關(guān)鍵字詞，提煉不同階段我眼中地壇景物的特點(diǎn)，并由此分析我

的情感狀態(tài)和對生命的思考。

明確：（2）最初幾年：我“總是到它那兒去”。園子里沒有什么人，

更沒有認(rèn)識我的人，所以我可以耐心地思考生死的問題，也得以細(xì)致地觀

察園子里與我共同生存著的昆蟲和草木。每一個微小的生命都在以自己的

方式踏實(shí)而盡興地活著，釋放出自己的獨(dú)特與精彩。這讓我意識到：生命

的世界是如此繽紛而充滿可能。

與此同時，“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的

節(jié)日?！鄙c死都不是個體自主選擇的，不必執(zhí)著。生命予人以痛苦，但

也予痛苦以結(jié)束，不必以提早的死亡去逃避它。由此，我終于弄明白了應(yīng)

當(dāng)活下去這個問題。

（3）更深的理解：我日復(fù)一日地徜徉于地壇，不斷地觀察、感受、

思索，與時間和歷史、自然和生命進(jìn)行著交流與對話，從落日、語言、孩

子、古柏、暴雨和秋葉等平凡、瑣細(xì)的一切中重新發(fā)現(xiàn)了細(xì)微的美好，地

壇重新給予了我富于感性的鮮活的生活觸角，讓一個精神垂死、萬念俱灰

的人重新獲得了對世界如此敏感入微的感受。

教師小結(jié)：地壇于我而言，既是不幸生活的避難所，又是引領(lǐng)我感悟

生命意義、走出精神陰霾的重生之地。

1、教師提問：在我和地壇的故事中，還有一個曾被我有意忽略的身影—

—母親。母親和地壇之間又發(fā)生了怎樣的故事？請同學(xué)們閱讀課文第二

節(jié)，說說作者一共回憶了母親與地壇之間的哪幾件事情？

明確：作者一共回憶了關(guān)于母親與地壇的兩件事情，而這兩件事情都

與我有關(guān)：一是母親目送我去地壇，二是母親在地壇尋找我。

2、教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)：閱讀相關(guān)文段，圈點(diǎn)勾畫關(guān)鍵詞，借助任務(wù)單上

三：走

的表格，分析母親的形象和我對母親的情感。

近母

明確：（1）母親的目送：這是她對我體貼入微的理解和無聲的支持。

15親，品

她設(shè)身處地地照顧著我的心理感受，而唯獨(dú)不考慮自己。這并不是因?yàn)樗?/p>

分鐘悟母

能夠堅強(qiáng)冷硬地不在意自己內(nèi)心的痛苦，當(dāng)我離開之后她長久的失神遠(yuǎn)

愛的

望，便泄露出了她內(nèi)心的擔(dān)憂、牽掛、心疼和無奈。

深厚

（2）母親的尋找：母親的尋找孤獨(dú)而執(zhí)著，她從不打擾我，也不讓

我發(fā)現(xiàn)自己的擔(dān)憂與不放心，仍然如此細(xì)膩地呵護(hù)著我的自尊。找-見-轉(zhuǎn)

身回去，或是找-不見-擔(dān)憂焦灼地回去，母親一次又一次地重復(fù)這個艱難

而又煎熬的過程，卻沒有對兒子提出任何怨言或是要求。

從這兩件事可以看出，母親對我的愛是深沉體貼而又隱忍有度的，她

無私地為我付出，卻不要求我的任何理解與回報，獨(dú)自承受著艱難命運(yùn)所

給予她的一切痛苦，用她的博大、寬容、堅忍呵護(hù)著兒子的生活。

3、教師提問：母親與地壇之間的故事，我是從一開始就都知道并理解的

嗎？

明確：在母親去世之前，我陷溺在自己的痛苦里，與母親對我的“知

道”和理解相對，我當(dāng)年一直是“不知道”母親的。那時的我眼中只有自

己的苦難，在自怨自艾的情緒中自我封閉、任性發(fā)泄，自我而又殘忍。

4、教師提問：后來我為什么深刻地理解了“母親的苦難與偉大”？

明確：一方面，是因?yàn)榈貕斡宋业木袂榫w，讓我能夠更加平和

地面對自己的不幸，并且更加敏銳地感知生活中的有情與美好。另一方面，

寫作上的成就重新建立起了我對生活的信心，也使得我能夠從完全自我的

狀態(tài)中走出來，意識到母親的付出與痛苦，也意識到自己對母親的深重傷

害。更重要的，則是母親的離世讓我意識到了她曾給予我怎樣的關(guān)懷、理

解和力量，她焦急尋找的身影在那些孤獨(dú)的日子里實(shí)際上也是對我的一種

心理安慰：即使被命運(yùn)無情地拋棄，但親情永在，永不放棄。但我已經(jīng)永

遠(yuǎn)失去這樣一份無私而偉大的愛。

1、教師提問：當(dāng)母親去世后，我又一次次“搖著輪椅在園中慢慢走”，看

到的是怎樣的景象？

明確：地壇依然生機(jī)勃勃，豐富美好，一切景物都是熟悉的樣子。但

物是人非，再也沒有了母親的惦念和支持，一切都不再能引起我的興趣。

當(dāng)我重新找到并獲得人生的價值，卻永遠(yuǎn)失去了母愛和彌補(bǔ)、慰藉母親的

機(jī)會。我幡然醒悟，卻只留下對自我的哀怨、懊惱，以及對母親的懷念、

痛悔和愧疚。所以當(dāng)母親離世，地壇依然是地壇，但地壇也不再是地壇了。

2、教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)：我在地壇所經(jīng)歷的生命思考和獲得的精神力量，

背后都蘊(yùn)含著母親的陪伴與支持。我對地壇的感激與眷戀中也早就滲透了

對于母親的深情眷戀。比較地壇形象及母親形象，總結(jié)二者對作者人生的

四、地

共同意義。

壇與

學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)預(yù)設(shè)：通讀全文，結(jié)合前面的學(xué)習(xí)成果，比較地壇形象

母親：

及母親形象，總結(jié)二者對作者人生的共同意義。

把握

5分明確：地壇是古老蒼涼而又生機(jī)勃勃的，是包容豐富而又沉靜超然的，

雙線

鐘歷史和自然在這里碰撞出一種厚重、博大的生命力量。它為我提供了不幸

交織

之中的另一個世界，也讓我能夠更加平和堅忍地看待人生。母親同樣是寬

的情

容、厚重，有一股強(qiáng)大的生命力的，她的陪伴與支持是我走出那段黑暗時

感脈

光的關(guān)鍵因素，同時也教會了我堅忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛。

絡(luò)

我的新生的力量不僅是地壇給予的，也是母親的理解、支持、堅忍、

期盼所賦予的。地壇不僅讓我感知并理解了生命，也讓我感知并理解了母

親的愛。它不僅是我的生命的慰藉所，也是母愛的紀(jì)念園，飽含著我對母

親的懷念與愧悔。

3、教師