師，其本職工作是教書育人，而育人是這一工作的核心和落腳點，“先成人后成材”就是其最好的注腳。學(xué)生的心理健康和道德水平既關(guān)系到青年自身的成長成才，又關(guān)系到國家的前途命運，所以德育教育不容忽視。在德育中，我們都會采用一定的方式方法。在某些時候，動之以情曉之以理的灌輸，可能會收到震撼人心的效果，然而一味的灌輸，又會流于說教，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。所以德育的常規(guī)方法還是應(yīng)以引導(dǎo)為主，德國教育家第斯多惠說過：“一個不高明的教師向?qū)W生奉送真理，一個好的教師則教學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)真理?！彼晕覀兊慕逃康囊欢ㄒ鞔_，但我們的教育痕跡最好淡化，春風(fēng)化雨般的德育感染往往比慷慨陳詞的德育說教更為奏效。我認為語文課為德育提供了廣闊的空間，語文課本為德育準(zhǔn)備了豐富的素材，作為課堂的引領(lǐng)者——語文老師則要抓住時機進行適當(dāng)?shù)赜嗅槍π缘囊龑?dǎo)，讓學(xué)生在情感參與中受到品德教育。文學(xué)是人類社會的寶貴財富，它不僅是人類智慧的結(jié)晶，更是人類思想的積淀，它傳播著知識，更傳承著信念，操守，道德。語文有著得天獨厚的條件，能夠摒棄僵硬的說教方式，通過對文學(xué)作品的解讀、理解和運用為青年的成長提供甘甜的雨露和肥沃的土壤，使青年的心擺脫世俗羈絆，健康的成長，從而收到潛移默化之功效。作為語文教師，要使文學(xué)成為溝通青年和道德的橋梁，可從以下幾方面入手：一、整合教材資源，善于挖掘和利用教材中的德育內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，淺閱讀大行其道，閱讀淺嘗輒止，浮光掠影，不求甚解成為一種時尚，書已經(jīng)淪為一種文化快餐。各種言情小說，幻想小說，歷史小說，漫畫繪本受到追捧，文學(xué)名著遭到冷落，無人問津。受這種文化的熏染的高中生，只圖有趣、輕松、時髦，思想不能得到滋養(yǎng)，變得貧乏而淺薄。在這種背景下，我們要引領(lǐng)學(xué)生接觸那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，閱讀優(yōu)美的語言文字，挖掘深刻的思想內(nèi)涵，捕捉作者滲透其中的人格魅力和人性光輝。如：在余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》中，我們隨著回環(huán)往復(fù)的美妙韻律，感受著作者對故土隔海相望的痛和綿延不盡的愛，領(lǐng)會到受傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)的中國文人對國家的深摯的熱愛；在《居里夫人傳》中，我們讀到了面對榮譽卻一如既往地執(zhí)著于科學(xué)研究的居里夫婦，他們不為外界名利所惑，把一生獻給了理想的追求。在《祭十二郎文中》，我們感受到了韓愈失去親人時的痛徹心扉的絕望，家庭成員之間的深摯情感讓我們學(xué)會了珍惜現(xiàn)在所擁有的親情；在《阿房宮賦》中，我們看到了杜牧對歷史的反思，對現(xiàn)實的關(guān)注，國家興亡匹夫有責(zé)的信念光照現(xiàn)代。在《黃州新建小竹樓記》中，我們仿佛置身于竹樓之中，傾聽四季對竹樓的傾訴，那天籟般的聲響驅(qū)散了現(xiàn)實生活的喧囂，讓我們的心與自然親近，渴望回歸自然。文學(xué)作品的思想涉及方方面面，教師要善于引導(dǎo)，營造教學(xué)情境，帶領(lǐng)學(xué)生在美的感悟和熏陶下提升自身的道德境界。二、批閱周記，發(fā)現(xiàn)特定年齡段青少年身上的問題，使德育工作落到實處。德育引導(dǎo)必須有針對性，只有了解學(xué)生身上所出現(xiàn)的困惑和問題，德育工作的開展才能有的放矢，直中要害，做到既治標(biāo)又治本。現(xiàn)在高中生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，作為一名班主任，除了課堂教學(xué)之外，還要有效地進行德育工作，必須深入學(xué)生的內(nèi)心，這時，周記就架起了師生溝通和交流的橋梁。在周記中學(xué)生就自己身邊的人、事、物表達自己的情感和看法，透過這些文字我發(fā)現(xiàn)了學(xué)生身上的一些問題，這些問題有其特殊性和普遍性。首先作為獨立的個體，每個學(xué)生的生活環(huán)境、家庭教育甚至是學(xué)校教育都不相同，以致他們的思想也千差萬別。我在批閱的時候?qū)γ總€學(xué)生給予不同的關(guān)注，針對不同個體身上所出現(xiàn)的問題，提出自己的看法和建議，希望對他們有所幫助，做到因材施教。其次對于學(xué)生所反映出的共同問題，諸如：情緒波動大，對父母過分依賴，意志力薄弱，沉溺于網(wǎng)絡(luò)不能自拔等，可以借助文本的閱讀，帶領(lǐng)學(xué)生感悟文本背后偉大的人格和思想，來提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。三、開展多角度、多層次的實踐活動以強化德育。1、讓學(xué)生扮演課文中不同的角色，通過對角色的理解與表現(xiàn)，來體會其中的教育內(nèi)涵，從中受到教益。在講到蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》的時候，我根據(jù)詩詞內(nèi)容改編了一個課本劇，把蘇軾的人生經(jīng)歷，游覽赤鼻磯的見聞和三國人物交織融匯在一起，利用時空的轉(zhuǎn)換完成了蘇軾和周瑜兩個形象的塑造，同時把相關(guān)詩詞融入到劇本中。課下我召集學(xué)生認真排練并在課堂上呈現(xiàn)，效果很好。學(xué)生在扮演課文中的角色時，把課文中人物的思想品質(zhì)和自己的價值取向聯(lián)系起來，把自我轉(zhuǎn)化為課文中的人物，與其共愛恨，再把課文中人物的崇高思想轉(zhuǎn)化為自我的思想品質(zhì)，學(xué)生在參與中受到了思想道德的教育。有一點需要注意，老師一定要把好劇本的質(zhì)量關(guān)，學(xué)生受通俗文化的影響很容易改編出一些搞笑劇和低俗劇，這就有違教育的初衷了。2、合理、有效的利用教學(xué)多媒體。常規(guī)的語文教學(xué)就是一位老師，一根粉筆，一面黑板，這樣的課堂模式比較單一?，F(xiàn)代化教學(xué)綜合運用電視、音樂、多媒體等教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一定的氛圍，使學(xué)生融入情境之中，切身地體會到文學(xué)藝術(shù)動人心魄的力量，使心靈受到極大的震憾和洗禮。一次我校舉行合唱比賽，合唱不僅是人與音樂的心靈交匯，更是對集體凝聚力和向心力的考驗，我們班的學(xué)生在最初排練之時放不下面子，亦不重視比賽，使得合唱的效果較差。這時生硬的說教不會起到多大的作用，我就想到了一部電影《放牛班的春天》，這部影片的放映曾讓法國合唱事業(yè)如雨后春筍般繁榮起來，我相信影片內(nèi)在的魅力一定會給學(xué)生靈魂的沖擊。果不其然，學(xué)生觀看之后，他們被“池塘之底”的問題兒童所吸引，被他們對美好夢想的追求與團結(jié)合作的精神所打動，學(xué)生積極地參與到合唱中來，最終取得了很好的成績，我相信他們的收獲更是心靈上的。3、開展讀書交流活動，促進精神升華。我有計劃地組織學(xué)生閱讀一定數(shù)量兼具深刻思想和較高文化品位的文學(xué)名著和名人傳記，所謂“高山仰止，景行行止”，長久的影響、熏陶，相信學(xué)生會在長久接觸先賢偉人及成功人士平凡而可貴的事跡中建設(shè)良好的道德品行。我每周都會給學(xué)生一節(jié)課的時間讓他們進行課外閱讀，同時開展“讀書報告會”活動，讓學(xué)生談一談自己在讀書時的收獲和體會，把一些好書推薦給大家。我還科學(xué)的分階段進行課外閱讀指導(dǎo)，讓他們掌握粗讀、精讀、欣賞等等讀書方法，引導(dǎo)他們?nèi)屑橙「?、更豐富的養(yǎng)料，鍛造出他們新的人生。總之，在強調(diào)學(xué)生