學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精高二歷史必修3第一單元測驗題選擇題，每題4分，共20題80分。1、孔子曾在杏壇傳道授業(yè)，他向其弟子闡釋的內(nèi)容最有可能是A．清靜無為B．兼愛非攻C．克己復(fù)禮D．格物致知2、梁啟超曾這樣評價孔子：“吾將以教主尊孔子.……而教主不足以盡孔子，教主感化力所及，限于其信徒。舉中國人，雖未嘗讀孔子之書者，而皆在孔子范圍中也?！边@主要反映了A.儒家學(xué)說博大精深,內(nèi)涵豐富B.儒家思想融入中華民族的價值觀念C。儒家學(xué)說與皇權(quán)結(jié)合而政治化D。儒學(xué)對維護國家統(tǒng)一與穩(wěn)定的作用3、《老子》中說：“故道大,天大，地大,人亦大。域中有四大，而人居其一焉?！薄缎⒔?jīng)》中說：“天地之性，人為貴?！薄蹲髠鳌分杏涊d：“夫民,神之主也?！裰?天必從之?！币陨腺Y料的共同點是A.說明中國古代沒有宗教和神學(xué)B.體現(xiàn)了中國古代講求人與自然的和諧C。體現(xiàn)了中國古代的人文精神D.說明了中國古代要求統(tǒng)治者重視民意4、戰(zhàn)國時期在齊國政府的“稷下學(xué)宮”，容納了當時諸子百家中的各個學(xué)派，高潮時期稷下先生與學(xué)生多達一千余人。李斯、韓非等曾來稷下游說和進行學(xué)術(shù)訪問，荀子擔(dān)任過稷下學(xué)宮的祭酒。凡到稷下學(xué)宮的文人學(xué)者不論其學(xué)術(shù)派別、政治傾向都可自由發(fā)表見解.“稷下學(xué)宮”是A．齊國的私立學(xué)校 B．當時百家爭鳴的縮影C．儒家講學(xué)的場所 D．最早的官辦學(xué)校5。戰(zhàn)國時期，在治國方略上主張“明禮儀以化之，起法正以治之,使天下皆出于治,合于善也”的著名思想家是A.孟子 B.韓非子 C.墨子 D。荀子6．“想吃果凍了，舔下皮鞋……上得了廳堂，下得了廚房，爬得了高山，涉得了水塘，制得成酸奶,壓得成膠囊，2012，皮鞋很忙。”網(wǎng)友諷刺的這些不法行為與下列哪一思想關(guān)系最小A．孔子:“仁者愛人” B．老子:“無為而治”C．韓非：“以法治國” D．王守仁：“致良知”7、在評論秦朝滅亡時,美國歷史學(xué)家費正清說:“在證明了法家思想確有效用的同時，秦王朝也（從反面)體現(xiàn)了孟子的一個思想的正確——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認?！贝颂幟献拥摹耙粋€思想”具體是指A．制天命而用之B．加強中央集權(quán),防止人民反抗C．兼相愛,交相利D．“民貴君輕”，統(tǒng)治者要實行“仁政”8、“明明是流氓地痞、靠殺人放火、打家劫舍發(fā)跡的人,只要一登皇位,就自然而然戴上這樣神圣的光環(huán)(即‘奉天承運'、‘繼天立極’）”.下列為“戴神圣光環(huán)”提供相應(yīng)理論基礎(chǔ)的歷史人物是A．孔子B．董仲舒C．孟子D．荀子9．漢興之初,漢高祖劉邦崇尚黃老之學(xué),推行“無為而治”的治國方略，而70余年后漢武帝劉徹強行罷黜“黃老刑名百家之言".這種文化政策的變化本質(zhì)上反映了A．君主個人的價值追求B．統(tǒng)治階級的政治需要C．道學(xué)理論的發(fā)展完善D．統(tǒng)治集團內(nèi)部的紛爭10、.馮友蘭《中國哲學(xué)簡史》中稱朱熹是“新儒家"的代表。這個“新”在思想上具體表現(xiàn)在A．“天人感應(yīng)”和“大一統(tǒng)” B．水能載舟也能覆舟C．“民為貴,社稷次之，君為輕” D．把天理人性有機結(jié)合，“存天理,滅人欲”11、“理會得熟時，道理便在上面。又如律歷、刑法、天文、地理、軍旅、職官之類，都要理會，雖未能洞研其精微，然也要識個規(guī)模大概,道理方泱洽通透。"這段話提倡的是A．格物致知B．發(fā)明本心 C．知行合一 D．致良知12．“知是心之本體，心自然會知.見父自然知孝，見兄自然知弟，見孺子入井自然知惻隱，此便是良知，不假外求?！贝擞^點認為加強道德修養(yǎng)的主要途徑是A．“致良知”B．“格物致知” C．“存天理，滅人欲”D．“養(yǎng)浩然之氣”13、“自宋以降，仗義死節(jié)之士遠軼前古，論者以為程朱講學(xué)之效?！倍迦舜髡鹬赋?“酷吏以法殺人，后儒以禮殺人”。這說明封建思想文化A．都是為統(tǒng)治階級服務(wù)的 B．對社會發(fā)展的影響是消極的C．能推動社會發(fā)展的進步 D．對社會實踐具有反作用14.“明清之際思想批判的實質(zhì)是儒家思想在新的歷史條件下的活躍,他們使儒家思想更趨實事求是，與國計民生靠得更近。"這里“新的歷史條件”是指①蓬勃發(fā)展的商品經(jīng)濟②新的生產(chǎn)因素和生產(chǎn)關(guān)系的萌芽③工業(yè)革命后的西學(xué)東漸④市民工商階層的興起A.①② B.③④ C。①②④ D.①②③15．黃宗羲在《明夷待訪錄》中說：“使朝廷之上，閭閻之細（民間百姓）,漸摩濡染，莫不有詩書寬大之氣,天子之所是未必是，天子之所非未必非,天子亦遂不敢自為非是，而公其非是于學(xué)校.”與這一論述的精神實質(zhì)最為接近的是A．天下興亡,匹夫有責(zé)B．民為邦本C．天下為公D．民貴君輕16、某高校老師撰寫了一篇《論明清小說對宋明理學(xué)的超越》的歷史論文。下列材料不能用作該論文論據(jù)的是①《紅樓夢》：“我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人.”②《西游記》：“皇帝輪流做，……只教他搬出去，將天宮讓與我,便罷了。”③《三國演義》:“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎！"A．①B．②③ C．③D．①②17、“自宋以降,仗義死節(jié)之士遠軼（超過）前古，論者以為程朱講學(xué)之效。”材料表明程朱理學(xué)對宋代以后中國社會的突出影響表現(xiàn)在A．重建了人們的價值信仰 B．成為維護封建統(tǒng)治的工具C．壓抑了人的個性發(fā)展 D．促進文化教育普及18．培根指出：“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個世界，變化如此之大，以至沒有一個帝國,沒有一個學(xué)派，沒有一個顯赫有名的人物,能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。”這里所說的影響主要是指 A．促進了歐洲社會制度的轉(zhuǎn)型B．奠定了中國古代文明古國的地位C．推動了歐洲工業(yè)革命的發(fā)展D．打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)19．2011年11月1日，“神舟八號”與“天宮一號"衛(wèi)星的成功對接，中國擁有自己的載人太空實驗站已不是空想。人類飛向太空從發(fā)射動力的角度回顧歷史，繞不開A．指南針的發(fā)明 B．造紙術(shù)的發(fā)明C．火藥的發(fā)明 D．印刷術(shù)的發(fā)明20．張強同學(xué)向圖書館借閱《黃帝內(nèi)經(jīng)》《齊民要術(shù)》《九章算術(shù)》三本書,計劃寫一篇小論文。下列最有可能成為這篇論文主題的是 A．中國古代的風(fēng)俗 B．山東農(nóng)業(yè)的發(fā)展C．古代科技與生活D．東西方的文化交流21.閱讀下列材料，回答問題.材料一哲學(xué)家們在晚周時期大動亂的形勢下，力圖提出穩(wěn)定社會安撫人心的原則?！勖溃莶魉沟取妒澜缥拿魇贰凡牧隙鋵嵢寮宜枷肴〉脛倮且粋€緩慢的過程，兩漢400余年，它漸漸由孔孟時期的原始儒學(xué)衍化為摻雜了諸子思想和古代迷信的龐雜思想體系，……與其說儒家思想征服了漢代學(xué)者，不如說是漢代學(xué)者改造了儒家思想?！M正清《中國-—傳統(tǒng)與變遷》材料三三大思想家的政治思想在本質(zhì)上仍是儒家的模式,但是在這一模式內(nèi)部注入了時代的氣息,是傳統(tǒng)與時代、先驗與經(jīng)驗的結(jié)合。——黃曉軍《明末清初三大思想家的政治思想》(1）依據(jù)所學(xué)知識,晚周時期的儒家學(xué)者提出了哪些“穩(wěn)定社會和安撫人心的原則”？(6分)(2)如何理解“儒家思想取得勝利”?漢代學(xué)者是怎樣改造儒家思想的？(6分)(3）結(jié)合所學(xué)知識指出,三大思想家為儒學(xué)注入了怎樣的時代信息？分析這些“時代信息”出現(xiàn)的背景。（8分)高二歷史必修3第一單元測驗題選擇題，每題4分，共20題80分。班別：姓名：分數(shù)：題號12345678910答案題號11121314151617181920答案高二歷史必修3第一單元測驗題選擇題，每題4分，共20題80分。題號12345678910答案CBCBDBDBBD題號11121314151617181920答案AADCCCAACC21。閱讀下列材料，回答