PAGEPAGE3熱點(diǎn)主題作文寫(xiě)作指導(dǎo)：科技與傳統(tǒng)文化（審題指導(dǎo)與例文）【作文真題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)科技發(fā)展給傳統(tǒng)文化帶來(lái)了前所未有的沖擊。機(jī)器大生產(chǎn)正在逐漸取代傳統(tǒng)手工藝，數(shù)字娛樂(lè)沖擊著戲曲市場(chǎng)，百年老店因無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式而紛紛倒閉，傳統(tǒng)手工藝因后繼無(wú)人而面臨失傳……有人憂(yōu)慮：科技發(fā)展正在惡化傳統(tǒng)文化的生存土壤。音樂(lè)話劇《敦煌》和水劇場(chǎng)版《青蛇》利用AR、VR等技術(shù)，將戲劇藝術(shù)與數(shù)字科技融入文化和旅游應(yīng)用場(chǎng)景，突破了傳統(tǒng)劇場(chǎng)的界限，打造了全新的演出空間；傳統(tǒng)建筑創(chuàng)意表演秀《棟梁》利用虛擬現(xiàn)實(shí)與數(shù)字孿生技術(shù)等，讓觀眾不僅領(lǐng)略了建筑的外在之美，還深層次地理解了其中的文化精髓……這些嘗試展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的完美融合。人們欣喜地看到：瞬息萬(wàn)變的數(shù)字科技不僅沒(méi)有讓傳統(tǒng)文化褪色，反而為其注入了新的生命力。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】材料呈現(xiàn)了科技浪潮沖擊與賦能傳統(tǒng)文化的雙重圖景：機(jī)器生產(chǎn)取代傳統(tǒng)手工藝、數(shù)字娛樂(lè)擠壓戲曲市場(chǎng)等危機(jī)，與《敦煌》《青蛇》等數(shù)字藝術(shù)實(shí)踐形成鮮明對(duì)照。這種對(duì)比結(jié)構(gòu)揭示了科技對(duì)傳統(tǒng)文化的雙重影響：既可能因過(guò)度商業(yè)化、快餐化導(dǎo)致文化失真，也可能通過(guò)創(chuàng)新表達(dá)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。命題人通過(guò)"憂(yōu)慮"與"欣喜"的矛盾表達(dá)，引導(dǎo)考生思考科技與文化的關(guān)系本質(zhì)——不是非此即彼的對(duì)抗，而是需要智慧調(diào)和的共生。立意方向：1.破立共生論：可提出"科技不是傳統(tǒng)文化的掘墓人，而是文化基因的解碼器"的核心觀點(diǎn)。如故宮博物院運(yùn)用3D掃描技術(shù)復(fù)原文物原貌，敦煌研究院通過(guò)數(shù)字敦煌項(xiàng)目讓千年壁畫(huà)永續(xù)傳承，這些案例證明科技既能突破物理時(shí)空限制，又能通過(guò)算法解析文化密碼，實(shí)現(xiàn)文化基因的數(shù)字化永生。2.媒介進(jìn)化論：從傳播學(xué)視角切入，闡釋科技作為文化載體的迭代規(guī)律。就像活字印刷術(shù)曾讓儒家經(jīng)典突破竹簡(jiǎn)限制，短視頻平臺(tái)如今正使非遺技藝突破地域局限。關(guān)鍵在于把握"技術(shù)中立性"本質(zhì)，既警惕算法推薦造成的文化窄化，又善用5G+8K技術(shù)構(gòu)建沉浸式文化體驗(yàn)空間。3.青年擔(dān)當(dāng)論：聚焦Z世代文化傳承者的主體性。當(dāng)漢服愛(ài)好者用全息投影技術(shù)復(fù)原古代禮儀，當(dāng)國(guó)風(fēng)音樂(lè)人用電子編曲重構(gòu)傳統(tǒng)音律，這些實(shí)踐表明：青年群體正在用數(shù)字原住民的思維重構(gòu)文化傳承路徑。應(yīng)倡導(dǎo)建立"數(shù)字人文"素養(yǎng)，培養(yǎng)既懂傳統(tǒng)文化內(nèi)核，又善用科技工具的新時(shí)代文化使者。論證策略:可采用"問(wèn)題-方案-升華"的三段式結(jié)構(gòu)：先以"甲骨文數(shù)字煥活計(jì)劃"等案例揭示文化瀕?，F(xiàn)狀，再論證"科技賦能"需遵循"三原則"——技術(shù)選擇應(yīng)契合文化特質(zhì)（如AR技術(shù)適合復(fù)原遺址原貌）、傳播策略要尊重文化語(yǔ)境（如國(guó)風(fēng)游戲避免過(guò)度娛樂(lè)化）、創(chuàng)新邊界要堅(jiān)守文化內(nèi)核（如數(shù)字非遺不得改變核心技藝），最后升華至"文明互鑒"高度，強(qiáng)調(diào)科技賦能傳統(tǒng)文化本質(zhì)上是中華文明與數(shù)字文明的創(chuàng)造性對(duì)話。此題既考察考生對(duì)科技倫理的思辨能力，更檢驗(yàn)其將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代話語(yǔ)體系的創(chuàng)新能力。唯有在堅(jiān)守文化本真的基礎(chǔ)上，以科技為舟楫，方能在數(shù)字海洋中開(kāi)辟出傳統(tǒng)文化傳承的新航道。【例文】科技傳統(tǒng)互補(bǔ)相生科技發(fā)展在惡化傳統(tǒng)文化的生存土壤的同時(shí)，數(shù)字技術(shù)為傳統(tǒng)文化注入新的生命力。在科技變革的時(shí)代，傳統(tǒng)使科技多姿多彩，科技使傳統(tǒng)煥發(fā)新顏。傳統(tǒng)與科技結(jié)合改變生產(chǎn)模式。

從“坎坎伐檀兮，置之河之干兮?！钡诫婁?、聯(lián)合采伐機(jī)。從“采采芣苢，薄言采之?！钡焦麑?shí)采摘機(jī)一秒一果。從“爐火照天地，紅星亂紫煙，赫郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川?！钡健板戝N輾軋響神州，鋼鐵洪流耀赤縣，航空航母保家園，技術(shù)創(chuàng)新譜新篇?！睆摹案稹⒙?、蠶絲做原料，草編、麻織手工紡，紡車(chē)織機(jī)秦漢出?！钡健罢羝?qū)動(dòng)工業(yè)化，噴水噴漆提效率，環(huán)保節(jié)能新時(shí)代”。第一次工業(yè)革命，第二次工業(yè)革命，第三次科技革命，傳統(tǒng)技術(shù)與科技結(jié)合，革新了生產(chǎn)模式?？萍蓟趥鹘y(tǒng)，傳統(tǒng)緊跟科技。傳統(tǒng)與科技結(jié)合改變了文化傳播方式。從“韋編三絕”到精美圖冊(cè)，從“手自筆錄，計(jì)日以還”到電子圖書(shū)，方便快捷。從“硯冰寒，手指不可屈伸”到鋼筆中性，網(wǎng)絡(luò)提交。從“螢窗萬(wàn)卷書(shū)，鑿壁借鄰光”到“燈光映少年，VR傳知識(shí)?！?，科技改變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。從手工雕版奠基礎(chǔ)，活字印刷傳文化，到機(jī)械激光自動(dòng)化，多彩3d新時(shí)代。從教室授課到遠(yuǎn)程教育，從網(wǎng)絡(luò)授課到虛擬現(xiàn)實(shí)，vr使建筑文化直觀形象，使剪紙藝術(shù)活靈活現(xiàn)……傳統(tǒng)與科技結(jié)合改變文化傳播方式，學(xué)習(xí)模式。傳統(tǒng)與科技結(jié)合改變生活模式。泱泱大秦，車(chē)同軌,書(shū)同文。咸陽(yáng)為中，三大馳道：一條向東直通燕、齊；一條向南直達(dá)吳、楚；一條直達(dá)九原，直面匈奴。傳統(tǒng)與科技結(jié)合，今天無(wú)砟軌道的高鐵上你看旭日東升；350公里以上的時(shí)速你賞南方旖旎；寬敞明亮的車(chē)廂，你覽北國(guó)風(fēng)光；態(tài)度親切的笑靨里，你覓西部夕陽(yáng)。從“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú)?！薄奥劦烙饡?shū)急，單于寇井陘?！薄胺榛疬B三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”到電報(bào)一出傳快訊，視頻通話相見(jiàn)歡。一句輕語(yǔ)，“卷帷望月空長(zhǎng)嘆”已成歷史，窗簾自開(kāi)；一個(gè)按鈕，“萬(wàn)戶(hù)搗衣聲”已成過(guò)往，衣服自潔；一張船票，“山水七百里”已成坦途，盡覽壯麗……科技扎根傳統(tǒng)，改變生活模式；傳統(tǒng)緊跟科技，生活詩(shī)情畫(huà)意。傳統(tǒng)與科技結(jié)合，創(chuàng)新審美體驗(yàn)。一曲《回馬槍》，讓人心飛意振。一曲《琵琶行》，讓人心潮起伏，一曲《青絲》，勾人慷慨無(wú)限。生旦凈丑繽紛多彩，紅黑白藍(lán)人情紛呈。數(shù)字化掃描和3D打印技術(shù)及虛擬空間再現(xiàn)古代建筑之中軸穩(wěn)定，曲徑通幽，勾頭滴水，雕龍畫(huà)鳳。3D光雕數(shù)字技術(shù)再現(xiàn)敦煌壁畫(huà)青山綠水之美，衣袂飄飄之儀，舞姿綽約之態(tài)。