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文檔簡介

部編版7年級下語文《第7課誰是最可愛的人》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)1.熟讀課文,理清文章思路。2.學(xué)習(xí)本文選擇典型事例,全面反映事物本質(zhì)的特點。3.學(xué)習(xí)本文運用記敘、描寫、議論、抒情等多種表達方式,生動形象表現(xiàn)文章主題的寫作方法。4.繼承、發(fā)揚愛國主義、國際主義和革命英雄主義精神。教學(xué)重難點重點:1.學(xué)習(xí)本文圍繞中心精巧選材和恰當(dāng)組材的特點。2.概括文章三個典型事例的主要內(nèi)容,體會它們傳遞出來的志愿軍戰(zhàn)士的精神和文章主題。難點:學(xué)習(xí)本文運用記敘、描寫、議論、抒情等多種表達方式,生動形象表現(xiàn)文章主題的寫作方法。課前準(zhǔn)備1.指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)2.制作課件教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課提問:同學(xué)們覺得誰是最可愛的人?幻燈片展示中國人民志愿軍戰(zhàn)歌:雄赳赳氣昂昂跨過鴨綠江保和平衛(wèi)祖國就是保家鄉(xiāng)中國好兒女齊心團結(jié)緊抗美援朝打敗美帝野心狼作者作品魏巍,河南鄭州人,中共黨員。1920年生于一個城市貧民家庭,原名魏鴻杰,曾用筆名紅楊樹,當(dāng)代詩人,著名散文作家、小說家,代表作品《誰是最可愛的人》《東方》等。寫作背景1950年6月,美國發(fā)動侵略朝鮮的戰(zhàn)爭,不久,戰(zhàn)火就燒到了鴨綠江邊,嚴(yán)重威脅我國國家安全。同年10月,應(yīng)朝鮮政府要求,中國人民志愿軍開赴朝鮮戰(zhàn)場,和朝鮮人民并肩戰(zhàn)斗,抗擊侵略者。魏巍隨軍采訪,與志愿軍戰(zhàn)士戰(zhàn)斗、生活在一起,深受震撼。他回國后寫出了《誰是最可愛的人》。四、文題解讀《誰是最可愛的人》是魏巍從朝鮮戰(zhàn)場歸來后所寫的通訊,作品一經(jīng)發(fā)表,即引起強烈反響,并影響了數(shù)代中國人。從此之后,志愿軍戰(zhàn)士被人們親切地稱為“最可愛的人”。檢查字詞1.請給下面加點的漢字注音。堅韌(rèn)淳樸(chún)摁倒(èn)迸裂(bèng)軍隅里(yú)豁亮(huò)謙遜(xùn)覆滅(fù)犁耙(pá)過癮(yǐn)掰斷(bāi)什物(shí)解釋下面的詞語。品質(zhì):行為、作風(fēng)上所表現(xiàn)的思想、認(rèn)識、品性等的本質(zhì)。氣質(zhì):風(fēng)格、氣度。奮不顧身:奮勇直前,不顧生命。六、層次結(jié)構(gòu)全文可分為三部分:第一部分(第1-3段):從切身感受提出志愿軍戰(zhàn)士是“最可愛的人”,概括歌頌他們崇高的精神境界。第二部分(第4-14段):選用三個典型事例,表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士崇高的思想品質(zhì),具體說明他們是最可愛的人。第三部分(第15段):聯(lián)系人們的幸福生活,號召人們熱愛志愿軍戰(zhàn)土,因為他們確實是我們最可愛的人。七、全文分析1.第1段以什么表達方式為主?解析:第1段的表達方式以抒情為主。作者以無比激動的心情,抒發(fā)了在朝鮮戰(zhàn)場上的感受。2.第2段設(shè)問的目的是什么?解析:第2段設(shè)問的目的在于表明作者的觀點,引起讀者注意:我們的戰(zhàn)士是最可愛的人。3.作者從哪幾個方面概括了志愿軍戰(zhàn)士的特點?解析:作者從四個方面概括了志愿軍戰(zhàn)士的精神面貌,即品質(zhì)——純潔和高尚,意志—堅韌和剛強,氣質(zhì)—淳樸和謙遜,胸懷—美麗和寬廣。4.用簡明的語句概括第一個事例。第一個事例集中表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的什么精神?解析:第一個事例:松骨峰戰(zhàn)斗。這個事例集中表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的革命英雄主義精神。5.用簡明的語句概括第二個事例。第二個事例表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的什么精神?解析:第二個事例:火海救朝鮮小孩兒。這個事例充分表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的國際主義精神。6.用簡明的語句概括第三個事例。第三個事例表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的什么精神?解析:第三個事例:戰(zhàn)士三答問。這個事例充分表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士崇高的愛國主義精神。7.作者在朝鮮前線采訪中,搜集了非常多生動的事例,為什么最后只用了這三個事例?解析:因為作者選取的這三個事例從不同側(cè)面表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的思想情感,即對侵略者的狠,對朝鮮人民的愛,以及他們的苦樂觀,表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的革命英雄主義精神、國際主義精神和愛國主義精神。這三個典型事例,有集體,有個人,有戰(zhàn)斗場面,有戰(zhàn)地日常生活,都具有代表性,集中體現(xiàn)了全體志愿軍戰(zhàn)士的英雄形象,揭示了本文要表現(xiàn)的主題。所以作者只選取了這三個典型事例來寫。8.這三個事例的順序可否調(diào)整一下?請談?wù)勀愕目捶?。解析:這三個事例的順序不可調(diào)整。因為志愿軍出國作戰(zhàn),首要的任務(wù)是打擊侵略者,所以“松骨峰戰(zhàn)斗”理應(yīng)放在首位。而狠狠打擊侵略者是因為同情熱愛朝鮮人民,“火海救朝鮮小孩兒”是這層意義最直接的體現(xiàn),因此,放在第二位。兩個事例,一狠一愛,深層的思想是什么,這在“戰(zhàn)士三答問”的事例中揭示了出來。三個事例并不是孤立的,而是有其內(nèi)在聯(lián)系的,所以必須按現(xiàn)在的次序排列。9.末段與開頭是什么關(guān)系?解析:首尾都強調(diào)“戰(zhàn)士”是“最可愛的人”,在內(nèi)容上遙相呼應(yīng);首尾都呼喚“朋友們”,表現(xiàn)出一種情感、思想交流的意向,在感情上遙相呼應(yīng);開頭點出朝鮮戰(zhàn)場,結(jié)尾描繪祖國和平生活,進而點明幸福緣由,形成一種因果的呼應(yīng)。八、合作探究1.松骨峰戰(zhàn)斗與馬玉祥救小孩兒在表達內(nèi)容、選材角度和描寫方法等方面各有什么特點?解析:松骨峰戰(zhàn)斗表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士對敵人的狠。作者描繪了一個連隊的英雄群像,既有正面描寫,又有側(cè)面描寫。馬玉祥救小孩兒表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士對朝鮮人民的愛。作者運用外貌、行動、心理、語言等描寫方法,塑造了一個青年戰(zhàn)士的英雄形象。2.假如課文前三段用“我覺得我們的志愿軍戰(zhàn)士是最可愛的人”來代替,好不好?解析:不好。前三段是課文的導(dǎo)語,本文之所以用抒情、議論文字作導(dǎo)語,也正是從表達需要考慮。作者在導(dǎo)語中,開門見山地抒寫自己在朝鮮的感受,正是為了用自己的激情使讀者產(chǎn)生感情上的共鳴。接著,作者以設(shè)問式的議論指出志愿軍戰(zhàn)士最可愛,這似乎會使某些輕視戰(zhàn)士的人感到意外,所以作者繼續(xù)議論指出感到意外者在于“跟我們的戰(zhàn)士接觸太少”,從而使那些對作者回答“失望”者重新產(chǎn)生讀完作品的興趣。在此基礎(chǔ)上,作者進一步用抒情性的筆調(diào)揭示戰(zhàn)士的精神面貌,既點明了主題,又表達了作者對戰(zhàn)士的熱愛,在結(jié)構(gòu)上又為下文所舉具體事例作了提示??傊@三段抒議結(jié)合的文字,在作者、讀者和作品之間架起了一座橋梁,“使人由情恍然于事理”。而這些,顯然不是干巴巴的一句“我覺得……”所能代替的。3.在第三個小故事中,作者寫了一位戰(zhàn)士的三次“笑”,每次笑的內(nèi)涵是什么?解析:第一次“笑”是在“我”問他“你不覺得苦嗎”之后,他的答話即是這“笑”的注腳。這“笑”,是他感到“光榮”的集中體現(xiàn),是志愿軍戰(zhàn)士為了祖國人民而甘心吃苦、以苦為榮的革命樂觀主義精神開出燦爛之花。第二次“笑”是在“我”問“你想不想祖國啊”之后,這“笑”的內(nèi)涵同樣蘊含在答話之中,既表現(xiàn)了對祖國熾熱的愛戀之情,又有對祖國人民的無限忠誠,決心完成人民交付的光榮使命的高度責(zé)任感。第三次“笑”是在“我問他“有什么要求嗎”之后,從他的答話可知,這“笑”充滿了取得抗美援朝勝利的信心。4.第14段已經(jīng)用抒情文字對戰(zhàn)士的可愛作了謳歌,那么第15段還有沒有必要寫?解析:第15段是作者和讀者的情感交流,也是作者“最急于告訴”讀者志愿軍戰(zhàn)士是最可愛的人的動機。作者告訴讀者,要珍惜和平幸福的生活,要把我們的幸福生活和志愿軍戰(zhàn)士的奮不顧身聯(lián)系起來,理解我們的戰(zhàn)士,熱愛我們的戰(zhàn)士。總之,這段文字道出了作者寫作的動機,不能刪除。九、本文主旨這篇課文通過三個典型事例,深刻地揭示了志愿軍戰(zhàn)士的崇高思想境界,歌頌了他們的愛國主義、國際主義和革命英雄主義精神,熱情地贊美了志愿軍戰(zhàn)士是我們最可愛的人。十、文本特色1.主題鮮明,選材典型?!爸驹杠姂?zhàn)士是我們最可愛的人”這一主題,在文章中表現(xiàn)得極為鮮明突出。文章的第一部分,用飽含激情的語言,扼要、明確地指出志愿軍戰(zhàn)士是我們最可愛的人,概括地寫出志愿軍戰(zhàn)士的偉大可愛,給讀者一個總的認(rèn)識。文章的第二部分具體生動地記敘了三個典型事例,即松骨峰戰(zhàn)斗、火中救朝鮮小孩兒和戰(zhàn)士三答問,深刻地揭示了志愿軍戰(zhàn)士的革命英雄主義精神、國際主義精神和愛國主義精神,以及他們的高貴品質(zhì)。文章的第三部分,在具體事例敘述的基礎(chǔ)上再一次強調(diào)主題,并向讀者提出了熱烈的希望和號召:要愛我們最可愛的人。2.剪裁得體,詳略得當(dāng)。如松骨峰戰(zhàn)斗要表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士的革命英雄主義精神,所以文章只選取這個戰(zhàn)斗的核心部分,更集中地表現(xiàn)主題,而且也使文章更加精練。同時,作者詳寫戰(zhàn)斗任務(wù)的艱巨:兵力少(一個連),時間緊(“當(dāng)他們趕到書堂站時,逃敵也恰恰趕到那里”),環(huán)境險(“匆匆占領(lǐng)了汽車路邊一個很低的光光的小山岡”),頑敵兇(“32架飛機、10多輛坦克發(fā)起集團沖鋒”);激戰(zhàn)后戰(zhàn)士們犧牲的各種姿式:“有抱住敵人腰的,有抱住敵人頭的,有掐住敵人脖子把敵人摁倒在地上的……”這些詳寫都表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的革命英雄主義精神。與此相反,戰(zhàn)斗經(jīng)過卻寫得較略,既避免了簡單重復(fù),又使文章緊湊,不拖沓。3.綜合運用多種表達方式。本文以記敘為主,穿插著議論、抒情。第一部分,作者首先抒發(fā)了自己的親身感受,又以“誰是我們最可愛的人”的設(shè)問作為記敘、議論的中心,接著用一組氣勢磅礴的排比句揭示了志愿軍戰(zhàn)士的精神風(fēng)貌,從品質(zhì)、意志、氣質(zhì)、胸懷四個方面進行高度評價和贊美。第二部分,文章具體敘述了三個典型事例,在每敘述完一個事例后,文章都穿插了議論、抒情。這些議論、抒情,既起到深化主題的作用,又增強了文章的感染力。第三部分,作者告訴人們要珍惜戰(zhàn)士們用鮮血和生命換來的幸福生活。作者沒有用單調(diào)枯燥的說教,而是用朋友的懇談來啟迪人們感受幸福生活的來之不易,感受我們的戰(zhàn)士確實是我們最可愛的人!十一、中華傳統(tǒng)文化知識點撥地理文化1.陰、陽古代以山南、水北為陽,以山北、水南為陰。如“指通豫南,達于漢陰”(《愚公移山》)“漢陰”指漢水南岸。2.三秦指關(guān)中地區(qū)。項羽滅秦后,把秦故地分為雍、塞、翟三部分給秦軍三位降將,故稱三秦。如“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”(王勃《送杜少府之任蜀州》)3.朔泛指北方。如“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”(《木蘭詩》)。4.中原又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶,廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個黃河流域。如“當(dāng)獎率三軍,北定中原”(《出師表》)。5.海內(nèi)古代傳說我國疆土四面環(huán)海,故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。如“海內(nèi)存知已,天涯若比鄰”(王勃《送杜少府之任蜀州》)6.九州古代天下分九州,即冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。一般,“九州”泛指中國,如陸游《示兒》詩云:“死去元知萬事空,但悲不見九州同?!?.江河指長江和黃河8.岱宗、五岳“岱”“岱宗”均指泰山,如“岱宗夫如何”(杜甫《望岳》)。泰山是“五岳”之首,“五岳”是五大名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山9.古稱、別稱如南京又稱建康、金陵、江寧,如“金陵城上西樓,倚清秋”(朱敦儒《相見歡》);如荊州稱江陵,“有時朝發(fā)白帝,暮到江陵”(《三峽》)。10.四海指天下、全國。如“四海亦謬稱其氏名”(《送東陽馬生序》11.塞外古代指長城以北的地區(qū),也叫“塞北”。如“五十弦翻塞外聲”(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)。12.江南長江以南的總稱,所指區(qū)域因時而異。如“正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君”(杜甫《江南逢李龜年》)。13.社稷國家。如“復(fù)立楚國之社稷”(《陳涉世家》)課后訓(xùn)練請寫出下列句子所使用的表達方式。1.他們是歷史

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