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江蘇省蘇州十中2024-2025學(xué)年高三3月統(tǒng)一考試(一模)歷史試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.井田制的史料僅來自于《孟子》與《周禮》。在《孟子》之前,沒有關(guān)于井田制度的記載。有學(xué)者認(rèn)為井田制度可能僅是一種烏托邦式的理想制度,并據(jù)此認(rèn)為這種制度可能從未得到嚴(yán)格的實(shí)施。下列關(guān)于井田制示意圖的解說正確的是()A.井田制下,公田的土地更肥沃,產(chǎn)出更高B.私田多于公田,說明這一制度開始瓦解C.井田總是方方正正,便于國(guó)家管理和土地丈量D.原則上,井田的實(shí)際擁有者不可以任意買賣土地2.下圖是1995年考古工作者在新疆尼雅遺址中發(fā)現(xiàn)的漢代蜀地織錦,該織錦工藝復(fù)雜,圖文并茂,織有“五星出東方利中國(guó)”(“五星出東方”指金木水火土五大行星在一時(shí)期內(nèi)同時(shí)出現(xiàn)于東方天空,即“五星連珠”現(xiàn)象)八個(gè)文字。該文物A.反映了中國(guó)古代棉紡織技術(shù)發(fā)達(dá) B.是西域納入中央政府管理的證據(jù)C.呈現(xiàn)的文字字體是小篆 D.體現(xiàn)古代天人感應(yīng)思想3.20世紀(jì)80年代以來,我國(guó)史學(xué)研究的觀念日益革新,近代化史觀、全球化史觀、社會(huì)史觀等史觀層出不窮,而婦女史、服飾史、災(zāi)荒史、環(huán)境史等小眾研究也受到重視。對(duì)此分析正確的是A.表明學(xué)術(shù)界力圖擺脫唯物史觀 B.反映了百花齊放的學(xué)術(shù)現(xiàn)狀C.得益于新時(shí)期的文化指導(dǎo)方針 D.導(dǎo)致史學(xué)研究的碎片化趨勢(shì)4.影響如表中1927年至1928年、1949年至1956年中國(guó)共產(chǎn)黨黨員構(gòu)成比例變化的共同因素是A.中國(guó)共產(chǎn)黨工作重心轉(zhuǎn)移 B.工農(nóng)聯(lián)盟的發(fā)展壯大C.中國(guó)民主革命任務(wù)的變化 D.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固5.研究表明,明代大商人的資本一般為白銀數(shù)十萬兩,多者上百萬兩。到清代中期,大商人的資本一般在一百萬兩以上,甚至多達(dá)千萬兩。這表明清代中期A.商人的地位發(fā)生根本性改變B.重農(nóng)抑商政策明顯松弛C.商業(yè)活動(dòng)的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大D.白銀開始成為流通貨幣6.“各國(guó)的作家和思想家在這里均可受到熱情招待。這里出現(xiàn)了一些由艷光四射且博學(xué)多才的名媛主持的聚會(huì),作家、學(xué)者們可以海闊天空地談?wù)摳鞣N問題,參與者常因其口才和機(jī)智而聲名大噪?!边@種情景最有可能出現(xiàn)在A.古希臘時(shí)代的雅典B.文藝復(fù)興時(shí)期的米蘭C.宗教改革時(shí)期的倫敦D.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的巴黎7.歷史推論離不開對(duì)史實(shí)的正確解讀。下列表述中推論合理的是選項(xiàng)
史實(shí)
推論
A
古希臘雅典城邦政治的主要特色是直接民主
雅典民主政治是近代西方代議制產(chǎn)生的根源
B
《十二銅表法》是羅馬平民與貴族斗爭(zhēng)的產(chǎn)物
平民的利益有所保護(hù)
C
西歐中世紀(jì)莊園中設(shè)有教堂、法庭
莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體
D
中世紀(jì)大學(xué)初創(chuàng)時(shí)一般都擁有教皇和君主頒發(fā)的特許狀
最初的高等教育機(jī)構(gòu)是為政治服務(wù)的
A.A B.B C.C D.D8.1824年歐文在美國(guó)印第安納州買下1214公頃土地,開始新和諧移民區(qū)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)以失敗告終,歐文也因此破產(chǎn),但卻反映了19世紀(jì)初期的空想社會(huì)主義已發(fā)展到頂峰?!鞍l(fā)展到頂峰”表現(xiàn)在A.空想思想家對(duì)構(gòu)建理想社會(huì)進(jìn)行嘗試B.以手工工場(chǎng)為原型設(shè)計(jì)未來理想社會(huì)C.主張保留資本主義生產(chǎn)資料私有制D.堅(jiān)持主張以異端的形式改造當(dāng)前社會(huì)9.下圖是司母戊鼎,出土于河南省安陽(yáng)市武官村一戶農(nóng)民的農(nóng)地中,因其腹部著有“司母戊”三字而得名。從其得名的原因看,該青銅器屬于()A.禮器 B.兵器 C.酒器 D.炊器10.中國(guó)共產(chǎn)黨早期的創(chuàng)始人選擇上海作為舉行中共一大的地點(diǎn)是經(jīng)過深思熟慮的。下列因素中,能夠?yàn)樗麄冏龀鰶Q定提供參考的最關(guān)鍵性的因素應(yīng)是A.位于長(zhǎng)江入???,交通便捷 B.有英美法租界,相對(duì)安全C.五四運(yùn)動(dòng)主陣地,思想激進(jìn) D.城市生活現(xiàn)代化,食宿方便11.公元2世紀(jì)的雄辯家阿里斯泰德熱情地贊美羅馬:“無論海洋還是陸地上任何的間隔距離都不能將一個(gè)人排斥于公民身份之外?!彼潛P(yáng)的是羅馬的A.《十二銅表法》 B.公民法 C.萬民法 D.自然法12.1932年4月15日,中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府發(fā)布《對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)宣言》,號(hào)召“以民族革命戰(zhàn)爭(zhēng),驅(qū)逐日本帝國(guó)主義出中國(guó)”,同時(shí)又強(qiáng)調(diào)“不推翻國(guó)民黨的統(tǒng)治,就不能實(shí)行真正的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)”。對(duì)于上述材料,錯(cuò)誤的看法是A.中國(guó)共產(chǎn)黨開始調(diào)整八七會(huì)議以來的方針B.中國(guó)共產(chǎn)黨不再堅(jiān)持“工農(nóng)武裝割據(jù)”政策C.《宣言》推動(dòng)了這一時(shí)期抗日救亡運(yùn)動(dòng)的發(fā)展D.反映出當(dāng)時(shí)民族矛盾和階級(jí)矛盾交錯(cuò)的復(fù)雜局面二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料軍國(guó)民體育是以兵式體操為主要訓(xùn)練手段,倡導(dǎo)尚武精神,以達(dá)保種強(qiáng)國(guó)之目的。中國(guó)的軍國(guó)民體育思想始于清末興于民初,主要淵源于德國(guó)和日本的軍國(guó)主義教育,目的在于培養(yǎng)有軍事技能的社會(huì)公民。近代知識(shí)分子覺醒也是該思想形成的重要因素。1902年8月,清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》,首次將體操課納入學(xué)校教育之中。1903年,清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》,規(guī)定體操課成為各級(jí)學(xué)堂必修課程。1911年6月,中央教育會(huì)議決《軍國(guó)民教育案》。1912年,教育總長(zhǎng)蔡元培提出“五育”方針,即軍國(guó)民教育(即體育)實(shí)利主義、公民道德、美育和世界觀。民國(guó)初年,軍國(guó)民體育思想已經(jīng)成為主流教育思潮。1915年2月,袁世凱頒布愛國(guó)、尚武等七項(xiàng)教育宗旨,尚武即為軍國(guó)民體育。1915年,中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)正式被納入學(xué)校體育課程。軍國(guó)民體育思想后被自然主義、實(shí)用主義等教育思想取代。——摘自律海濤《中國(guó)近代軍國(guó)民體育思想研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代中國(guó)軍國(guó)民體育思想的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明近代中國(guó)軍國(guó)民體育思想的意義。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一美國(guó)素有地方自治的傳統(tǒng)。早在諾曼征服之后,英國(guó)國(guó)王便通過頒發(fā)特許狀的形式賦予城市以自治權(quán),這種傳統(tǒng)在17世紀(jì)又被英國(guó)移民帶到了北美。新英格蘭地區(qū)的地方自治制度尤其發(fā)達(dá),各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)任命自己的行政官員,規(guī)定自己的稅則,征收并分配自己的稅款。自美國(guó)獨(dú)立后至南北戰(zhàn)爭(zhēng)前,地方自治制度得到了較為充分的實(shí)行。南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后,州政府開始加強(qiáng)對(duì)市鎮(zhèn)的控制,對(duì)地方管理的許多細(xì)節(jié)進(jìn)行了規(guī)定,甚至廢除某些地區(qū)的自治制度。這遭到了各地居民的反對(duì),他們以憲法為依據(jù),開展了“家鄉(xiāng)自治"運(yùn)動(dòng)。——摘編自蘇鵬飛《從伯克利市憲章看美國(guó)地方自治制度》材料二美國(guó)州以下的地方政府奉行“行政至上”原則,各級(jí)組織之間無隸屬關(guān)系。美國(guó)最有特色的地方政府形式是市政府,實(shí)行城市經(jīng)理制。在這種體制中,政治和行政職能分離,市議會(huì)屬于政治職能,主管立法與評(píng)聘城市經(jīng)理;城市經(jīng)理屬于行政范疇,對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。這有悖于民主程序,但能保證城市經(jīng)理的質(zhì)量,提高行政效率。美國(guó)地方自治中,最有代表性的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治。早期美國(guó)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)大多都實(shí)行直接民主,鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民大會(huì)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)的最高決策機(jī)關(guān),一些重大問題都要在會(huì)議上交給全體公民進(jìn)行討論并最終決定。20世紀(jì)50年代以來,一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)也開始采用代議制民主,選舉代表組成鄉(xiāng)鎮(zhèn)代表大會(huì)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治是美國(guó)民主的策源地和民主體制的基石,但鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自治權(quán)要得到法律許可并受到來自聯(lián)邦和州的制約?!幾灾鞚h國(guó)主編《新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)·高中歷史》(1)根據(jù)材料一,指出近代美國(guó)地方自治傳統(tǒng)形成的歷史背景。(2)根據(jù)材料二,概括美國(guó)“地方自治”的特點(diǎn),并綜合上述材料,簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)其歷史意義。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】
根據(jù)所學(xué),井田制是國(guó)家所有,因此原則上,井田的實(shí)際擁有者不可以任意買賣土地,故D符合題意;從圖片中無法看出哪個(gè)產(chǎn)量高,排除A項(xiàng);私田多于公田并不是其瓦解的標(biāo)志,排除B項(xiàng);井田并非總是方方正正,排除C項(xiàng)。2、D【解析】
漢代蜀地織錦“五星出東方利中國(guó)”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一文物反映了其受到漢代天人感應(yīng)思想的影響,D正確;漢代蜀錦應(yīng)該是絲織品而不是棉紡織品,排除A;文物不能體現(xiàn)漢代中央政府對(duì)西域地區(qū)的管轄,排除B;文字應(yīng)該是隸書,排除C。3、C【解析】
聯(lián)系所學(xué)可知,20世紀(jì)80年代我國(guó)史學(xué)研究的觀念日益革新,得益于改革開放政策的實(shí)行和雙百方針的恢復(fù),故答案為C項(xiàng);我國(guó)史學(xué)研究必須堅(jiān)持唯物史觀,排除A項(xiàng);百花齊放是在文藝領(lǐng)域,不是學(xué)術(shù)領(lǐng)域,排除B項(xiàng);婦女史、服飾史、災(zāi)荒史、環(huán)境史等小眾研究,將使史學(xué)研究更加全面和立體,排除D項(xiàng)。4、A【解析】
1927年至1928年中共黨員中農(nóng)民的比重較多,這主要和共產(chǎn)黨重心由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村有關(guān);1949年至1956年中共黨員農(nóng)民比重開始下降,工人比重開始上升,這主要和共產(chǎn)黨的重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)入城市有關(guān),因此A正確;BCD不屬于共同的原因,排除。故選A。5、C【解析】
根據(jù)材料可知,清代中期的商人資本規(guī)模動(dòng)輒百萬兩甚至千萬兩,這主要和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致商業(yè)規(guī)模擴(kuò)大有關(guān),C選項(xiàng)符合題意。中國(guó)古代社會(huì)商人地位一直很低,A選項(xiàng)排除。重農(nóng)抑商政策貫穿于中國(guó)古代封建社會(huì),并沒有明顯松弛的現(xiàn)象,B選項(xiàng)排除。明中葉后,白銀開始在流通中占主導(dǎo)地位,但是與材料無關(guān),材料強(qiáng)調(diào)的是商業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大,D選項(xiàng)排除。6、D【解析】
試題分析:本題主要考查法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)。根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知材料中的“口才和機(jī)智”等字眼反映的是人的理性、人的理智和人的思維,是和啟蒙運(yùn)動(dòng)直接相關(guān)的,啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心又在法國(guó)的巴黎,選D是符合題意的,正確;材料反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng),啟蒙運(yùn)動(dòng)和古代希臘時(shí)代的雅典無關(guān),選項(xiàng)A不符合題意,排除;材料反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng)而非文藝復(fù)興,文藝復(fù)興時(shí)期的米蘭是不合題意的,選項(xiàng)B不符合題意,排除;材料反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng)而非宗教改革,選項(xiàng)C不符合題意,排除;故本題選D。考點(diǎn):西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運(yùn)動(dòng)?法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)【名師點(diǎn)睛】縱觀當(dāng)今歷史試題的命題動(dòng)向不難發(fā)現(xiàn),高考題雖然仍舊依托教材知識(shí)點(diǎn),但所要表達(dá)的內(nèi)容未必與教材一致,這就要求學(xué)生在分析題干時(shí)切忌想當(dāng)然,而是要研讀題干、材料,用題干檢驗(yàn)選項(xiàng),用選項(xiàng)檢驗(yàn)知識(shí)點(diǎn),做到首尾兼顧,一定要做到一切從題干出發(fā)才可以?!驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、B【解析】
試題分析:本題主要考察的是歷史基礎(chǔ)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,A項(xiàng)史實(shí)得不出這樣的推論,資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是近代西方代議制產(chǎn)生的根源;B項(xiàng)正確,《十二銅表法》在一定程度上保護(hù)了平民利益;CD項(xiàng)史實(shí)得不出這樣的推論。所以答案選B??键c(diǎn):歷史研究·歷史研究方法·歷史推論【名師點(diǎn)睛】對(duì)雅典民主政治的認(rèn)識(shí)雅典民主政治既是偉大文明的催化劑,又是維護(hù)社會(huì)不公平的一種暴力機(jī)器。古希臘民主政治既有創(chuàng)造性,又有其狹隘性。創(chuàng)造性(進(jìn)步性):①民主的創(chuàng)舉。雅典民主制為人類提供了一種集體管理的新形式,創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主運(yùn)作方式,實(shí)現(xiàn)了輪番而治的政治設(shè)想,為后世民主政治積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),是人類政治文明上的偉大創(chuàng)舉。②多數(shù)人參政。集體決策、選舉和群眾監(jiān)督,政權(quán)掌握在多數(shù)人手里。決策通過多數(shù)人討論,會(huì)更全面;公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生,對(duì)群眾負(fù)責(zé),受社會(huì)監(jiān)督,減少了以權(quán)謀私的可能性。③推動(dòng)了文化的發(fā)展繁榮。民主制重視全體公民的個(gè)體自由和責(zé)任感,極大地發(fā)揮了公民的聰明才智,同時(shí)也就鑄就了雅典人渴求知識(shí)、樂于探究的民族性格,從而促進(jìn)了雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化的蓬勃發(fā)展,促進(jìn)了希臘的全面繁榮,使古希臘在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就。局限性:①在民主范圍上非常有限。其實(shí)質(zhì)是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的,是奴隸主的民主,是極少數(shù)人的民主,廣大奴隸、外邦移民和婦女根本沒有公民權(quán)利和政治權(quán)利。②在民主性質(zhì)上非常原始。它繼承了原始社會(huì)的許多民主習(xí)慣,是小國(guó)寡民的產(chǎn)物。③在民主形式上有些極端。一切公職由抽簽與選舉產(chǎn)生、輪番而治,難以保證參政人員的素質(zhì),甚至有可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。【詳解】8、A【解析】
空想社會(huì)主義者歐文的實(shí)驗(yàn),表達(dá)了對(duì)資本主義私有制度的不滿,他們的批判矛頭直接對(duì)準(zhǔn)資本主義制度,也看到資本主義制度的剝削本質(zhì),在設(shè)計(jì)未來社會(huì)藍(lán)圖時(shí)以大工廠為原型,主張建立一個(gè)沒有階級(jí)壓迫和剝削以及沒有資本主義弊端的理想社會(huì),使社會(huì)主義成為一種具有高度的物質(zhì)文明和精神文明的社會(huì)。主張廢除私有制,消滅階級(jí)差別,共同勞動(dòng),平均分配產(chǎn)品,建立社會(huì)平等,有些代表人物還主張暴力革命。但最終因?yàn)椤翱障搿倍 8鶕?jù)以上分析可知,選項(xiàng)A項(xiàng)正確,B、C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)錯(cuò)在“改造”上,排除。9、A【解析】
據(jù)所學(xué)可知“司母戊”即為“祭祀母親戊”,由此可知,這是一件祭祀用品,屬于禮器,A正確。B、C、D錯(cuò)誤。10、B【解析】
在半殖民地半封建的社會(huì)背景下,中國(guó)共產(chǎn)黨為建黨選擇將上海作為一大會(huì)址的關(guān)鍵在于上海有英法美租界的掩護(hù),相對(duì)安全,B項(xiàng)正確;交通便捷、思想激進(jìn)、食宿方便等,不是無產(chǎn)階級(jí)為建立政黨選擇會(huì)址要考慮的最主要的問題和關(guān)乎政黨生存發(fā)展的關(guān)鍵因素,ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【解析】試題分析:公元前3世紀(jì)到公元3世紀(jì),公民法逐漸演變?yōu)槿f民法,從題干時(shí)間2世紀(jì)可知C項(xiàng)正確?!妒~表法》制定于公元前5世紀(jì)中期,公民法主要是公元前509年到公元前3世紀(jì)中葉,自然法是一種法律思想,與題干無關(guān),排除ABD三項(xiàng)。故答案選C。考點(diǎn):古代希臘、羅馬?古代希臘、羅馬的政治制度?萬民法12、B【解析】
根據(jù)材料信息,此時(shí)處于國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,此時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨在民族矛盾和階級(jí)矛盾交織之下,一直堅(jiān)持“工農(nóng)武裝割據(jù)”的政策,B項(xiàng)表述不符合史實(shí),故B項(xiàng)符合題意;此時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨一方面號(hào)召全民族聯(lián)合起來共同抵御日本的侵略,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)只有推翻國(guó)民黨的統(tǒng)治,才能實(shí)行真正的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng),這調(diào)整了八七會(huì)議以來的方針,推動(dòng)了此時(shí)的抗日救亡運(yùn)動(dòng),反映了當(dāng)時(shí)民族矛盾和階級(jí)矛盾交錯(cuò)的復(fù)雜局面,故A、C、D三項(xiàng)表述符合史實(shí),但不符合題意,排除。故選B。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點(diǎn):以救亡圖存為目的;學(xué)習(xí)借鑒西方;知識(shí)分子起到推動(dòng)作用;政府通過學(xué)校教育推廣;重視民族傳統(tǒng)體育。(2)意義:沖擊傳統(tǒng)的“重文輕武”觀念,促進(jìn)近代中國(guó)國(guó)民性改造;推動(dòng)學(xué)校體育普及;增強(qiáng)國(guó)民體質(zhì),振奮民族精神;促進(jìn)了中國(guó)民族傳統(tǒng)體育的再興;推動(dòng)了中國(guó)近代教育改革和發(fā)展;奠定了現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。【解析】
(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“倡導(dǎo)尚武精神,以達(dá)保種強(qiáng)國(guó)之目的”可歸納出:以救亡圖存為目的;根據(jù)材料“主要淵源于德國(guó)和日本的軍國(guó)主義教育”可歸納出學(xué)習(xí)借鑒西方;根據(jù)材料“近代知識(shí)分子覺醒也是該思想形成的重要因素”可歸納出知識(shí)分子起到推動(dòng)作用;根據(jù)材料“1903年,清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》,規(guī)定體操課成為各級(jí)學(xué)堂必修課程”可歸納出政府通過學(xué)校教育推廣;根據(jù)材料“1915年,中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)正式被納入學(xué)校體育課程”可歸納出重視民族傳統(tǒng)體育。(2)意義:結(jié)合近代中國(guó)軍國(guó)民體育思想的特點(diǎn)和所學(xué)知識(shí)可知,關(guān)于意義可從促進(jìn)近代中國(guó)國(guó)民性改造、推動(dòng)學(xué)校體育普及、增
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