2024年安徽省石臺(tái)縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案：B解析：夸美紐斯提出“泛智”教育思想，主張把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通的人，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”，其代表作《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科。培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科從學(xué)科分類中提出來；赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派代表人物，強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心；贊科夫提出發(fā)展性教學(xué)理論。2.教育史上傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是（）A.夸美紐斯和布魯納B.夸美紐斯和杜威C.赫爾巴特和布魯納D.赫爾巴特和杜威答案：D解析：傳統(tǒng)教育派以赫爾巴特為代表，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)?，F(xiàn)代教育派以杜威為代表，強(qiáng)調(diào)兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心。3.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離始于（）A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)答案：B解析：原始社會(huì)時(shí)期，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合。到了奴隸社會(huì)，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育，學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)開始相脫離。4.明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào)，為近代教育學(xué)的創(chuàng)立做出貢獻(xiàn)的是（）A.康德B.裴斯泰洛齊C.洛克D.夸美紐斯答案：B解析：裴斯泰洛齊明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào)，他是西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”這一思想付諸實(shí)踐的教育家?？档率亲钤缭诖髮W(xué)講授教育學(xué)課程的人；洛克提出“白板說”和紳士教育；夸美紐斯的主要貢獻(xiàn)是提出泛智教育等。5.主張課程內(nèi)容的組織以兒童活動(dòng)為中心，提倡“做中學(xué)”的課程理論是（）A.學(xué)科課程論B.活動(dòng)課程論C.社會(huì)課程論D.要素課程論答案：B解析：活動(dòng)課程論主張以兒童活動(dòng)為中心來組織課程，強(qiáng)調(diào)從兒童的興趣和需要出發(fā)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，提倡“做中學(xué)”。學(xué)科課程論強(qiáng)調(diào)以學(xué)科知識(shí)為中心來組織課程；社會(huì)課程論強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)該圍繞社會(huì)問題來組織；要素課程論強(qiáng)調(diào)把人類文化遺產(chǎn)中的精華要素作為課程內(nèi)容。6.通常把一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系稱為（）A.國(guó)民教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育管理體制D.學(xué)校教育結(jié)構(gòu)答案：B解析：學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。國(guó)民教育制度是一個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其國(guó)民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度的總和；教育管理體制是一個(gè)國(guó)家在一定的政治、經(jīng)濟(jì)和文化制度基礎(chǔ)上建立起來的對(duì)教育事業(yè)進(jìn)行組織管理的各項(xiàng)制度的總和；學(xué)校教育結(jié)構(gòu)是指學(xué)校教育的總體中各個(gè)部分的比例關(guān)系和組合方式。7.目前我國(guó)小學(xué)普遍采用的主要教學(xué)組織形式是（）A.班級(jí)授課制B.個(gè)別教學(xué)制C.分組教學(xué)制D.道爾頓制答案：A解析：班級(jí)授課制是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式，是目前我國(guó)小學(xué)普遍采用的主要教學(xué)組織形式。個(gè)別教學(xué)制是教師對(duì)學(xué)生一個(gè)一個(gè)輪流地教；分組教學(xué)制是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)；道爾頓制是教師不再通過上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。8.“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。”這句話出自（）A.《大學(xué)》B.《論語》C.《學(xué)記》D.《孟子》答案：C解析：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。”出自《學(xué)記》，這句話闡述了教與學(xué)相互促進(jìn)的關(guān)系。9.教師運(yùn)用實(shí)物與教具進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的教學(xué)方法是（）A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法答案：B解析：演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作，以鞏固知識(shí)、形成技能的方法；實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法；發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過自己的探索和學(xué)習(xí)，“發(fā)現(xiàn)”事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系，形成概念，獲得原理的方法。10.從課程形態(tài)上看，當(dāng)前我國(guó)中學(xué)實(shí)施的“研究性學(xué)習(xí)”屬于（）A.學(xué)科課程B.拓展性學(xué)科課程C.輔助性學(xué)科課程D.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程答案：D解析：綜合實(shí)踐活動(dòng)課程包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。“研究性學(xué)習(xí)”是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的重要組成部分。學(xué)科課程是以文化知識(shí)為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程類型。11.貼在教室墻上的課程表本身也是一種課程。這種課程屬于（）A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.隱性課程D.顯性課程答案：C解析：隱性課程也叫潛在課程、自發(fā)課程，指學(xué)生在學(xué)校情境中無意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化影響。課程表是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程，屬于隱性課程。學(xué)科課程是以學(xué)科知識(shí)為中心來組織的課程；活動(dòng)課程是以兒童活動(dòng)為中心來組織的課程；顯性課程是學(xué)校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。12.教師通過聽寫英語單詞，了解學(xué)生的掌握情況。這種評(píng)價(jià)方式屬于（）A.測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)B.量表評(píng)價(jià)C.實(shí)作評(píng)價(jià)D.檔案袋評(píng)價(jià)答案：A解析：測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)是指運(yùn)用測(cè)驗(yàn)的方式進(jìn)行的評(píng)價(jià)，教師通過聽寫英語單詞來了解學(xué)生的掌握情況，這是一種典型的測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)。量表評(píng)價(jià)是運(yùn)用量表進(jìn)行的評(píng)價(jià)；實(shí)作評(píng)價(jià)是指使用多種工具或形式，評(píng)定學(xué)生在實(shí)際情景下應(yīng)用知識(shí)的能力；檔案袋評(píng)價(jià)是指教師和學(xué)生有意地將各種有關(guān)學(xué)生表現(xiàn)的材料收集起來，并進(jìn)行合理的分析與解釋，以反映學(xué)生在學(xué)習(xí)與發(fā)展過程中的努力、進(jìn)步狀況或成就。13.為了適應(yīng)不同地區(qū)學(xué)校和學(xué)生的特點(diǎn)和需要，各地可以對(duì)國(guó)家統(tǒng)一規(guī)定的中小學(xué)課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。這體現(xiàn)了課程結(jié)構(gòu)的（）A.可操作性B.可替代性C.可轉(zhuǎn)換性D.可調(diào)適性答案：D解析：課程結(jié)構(gòu)的可調(diào)適性是指課程結(jié)構(gòu)要適應(yīng)地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化的差異，要適應(yīng)不同學(xué)校的特點(diǎn)和學(xué)生的個(gè)別差異。各地可以對(duì)國(guó)家統(tǒng)一規(guī)定的中小學(xué)課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，體現(xiàn)了課程結(jié)構(gòu)的可調(diào)適性。14.小學(xué)《科學(xué)》課程整合了自然科學(xué)各學(xué)科的內(nèi)容，這種課程屬于（）A.融合課程B.廣域課程C.核心課程D.合并課程答案：B解析：廣域課程是合并數(shù)門相鄰學(xué)科的內(nèi)容形成的課程，如將自然科學(xué)各學(xué)科整合為《科學(xué)》課程。融合課程是把部分的科目統(tǒng)合兼并于范圍較廣的新科目，選擇對(duì)于學(xué)生有意義的論題或概括的問題進(jìn)行學(xué)習(xí)；核心課程是以問題為核心，將幾門學(xué)科結(jié)合起來的課程；不存在“合并課程”這一課程類型。15.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，它區(qū)別于一般認(rèn)識(shí)過程的顯著特點(diǎn)是（）A.直接性、引導(dǎo)性和簡(jiǎn)捷性B.直接性、被動(dòng)性和簡(jiǎn)捷性C.間接性、被動(dòng)性和簡(jiǎn)捷性D.間接性、引導(dǎo)性和簡(jiǎn)捷性答案：D解析：教學(xué)過程作為一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性主要表現(xiàn)在間接性、引導(dǎo)性和簡(jiǎn)捷性。間接性是指學(xué)生主要以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主；引導(dǎo)性是指學(xué)生的學(xué)習(xí)需要在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行；簡(jiǎn)捷性是指學(xué)生能在較短的時(shí)間內(nèi)掌握大量的系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)。16.我國(guó)現(xiàn)行從法律上對(duì)教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為，教師職業(yè)是一種（）A.私人職業(yè)B.從屬職業(yè)C.專門職業(yè)D.附加職業(yè)答案：C解析：《中華人民共和國(guó)教師法》第三條規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命?！边@表明教師職業(yè)是一種專門職業(yè)。17.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案：D解析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：因材施教；教學(xué)方法上的不斷更新；教師需要“教育機(jī)智”。這都體現(xiàn)了教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律。進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對(duì)未知領(lǐng)域的探索主要是科學(xué)家的工作。18.學(xué)生在課堂上向你提出一個(gè)意想不到又很有價(jià)值的問題，你不能馬上做出正確的解答。這時(shí)，正確的做法是（）A.肯定學(xué)生提出的問題，鼓勵(lì)學(xué)生課余與老師討論B.指責(zé)學(xué)生胡思亂想，責(zé)令其坐好聽課C.告訴學(xué)生不能提與本節(jié)課無關(guān)的問題D.不理會(huì)學(xué)生的提問答案：A解析：當(dāng)學(xué)生提出一個(gè)意想不到又很有價(jià)值的問題，而教師不能馬上做出正確解答時(shí)，應(yīng)該肯定學(xué)生提出的問題，鼓勵(lì)學(xué)生課余與老師討論，這樣既保護(hù)了學(xué)生的好奇心和求知欲，又能體現(xiàn)教師的民主和負(fù)責(zé)。指責(zé)學(xué)生、告訴學(xué)生不能提無關(guān)問題或不理會(huì)學(xué)生提問都是不正確的做法。19.教育行政部門轉(zhuǎn)變管理職能的關(guān)鍵，是教育研究、教育決策和（）相結(jié)合。A.教育實(shí)踐B.教育過程C.對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)D.對(duì)教育的評(píng)價(jià)答案：A解析：教育行政部門轉(zhuǎn)變管理職能的關(guān)鍵，是教育研究、教育決策和教育實(shí)踐相結(jié)合。教育實(shí)踐是檢驗(yàn)教育研究和教育決策正確性的重要途徑，只有將三者結(jié)合起來，才能更好地實(shí)現(xiàn)教育管理的目標(biāo)。20.教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是（）A.教育部門和下屬學(xué)校B.教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu)C.教師和學(xué)生D.教育領(lǐng)導(dǎo)和教師答案：C解析：教師和學(xué)生是教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體。教師是教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和實(shí)施者，學(xué)生是教育教學(xué)活動(dòng)的對(duì)象，他們之間的關(guān)系是教育法律關(guān)系的核心。21.教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)（）國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平。A.高于B.接近C.不低于或者高于D.同等于答案：C解析：《中華人民共和國(guó)教師法》第二十五條規(guī)定：“教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級(jí)增薪制度，具體辦法由國(guó)務(wù)院規(guī)定?！?2.教育法律責(zé)任作為一種社會(huì)責(zé)任，其區(qū)別于其他社會(huì)責(zé)任最突出的特點(diǎn)在于它的（）A.導(dǎo)向性B.對(duì)等性C.強(qiáng)制性D.有序性答案：C解析：教育法律責(zé)任作為一種社會(huì)責(zé)任，其區(qū)別于其他社會(huì)責(zé)任最突出的特點(diǎn)在于它的強(qiáng)制性。法律責(zé)任是由法律規(guī)定的，具有國(guó)家強(qiáng)制性，當(dāng)行為人違反法律規(guī)定時(shí)，必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。23.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，（）應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚，關(guān)心、愛護(hù)未成年人。A.全社會(huì)B.學(xué)校C.家庭D.教師答案：A解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第四條規(guī)定：“保護(hù)未成年人，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持最有利于未成年人的原則。處理涉及未成年人事項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)符合下列要求：（一）給予未成年人特殊、優(yōu)先保護(hù)；（二）尊重未成年人人格尊嚴(yán)；（三）保護(hù)未成年人隱私權(quán)和個(gè)人信息；（四）適應(yīng)未成年人身心健康發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)；（五）聽取未成年人的意見；（六）保護(hù)與教育相結(jié)合。”同時(shí)，該法第六條規(guī)定：“保護(hù)未成年人，是國(guó)家機(jī)關(guān)、武裝力量、政黨、人民團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)單位、社會(huì)組織、城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織、未成年人的監(jiān)護(hù)人以及其他成年人的共同責(zé)任。”所以全社會(huì)應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚，關(guān)心、愛護(hù)未成年人。24.學(xué)生傷害事故的責(zé)任，其確定依據(jù)是（）A.相關(guān)當(dāng)事人的經(jīng)濟(jì)條件、責(zé)任的承擔(dān)能力B.相關(guān)當(dāng)事人的過錯(cuò)性質(zhì)、程度和悔過態(tài)度C.相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后果的因果關(guān)系D.相關(guān)當(dāng)事人的態(tài)度與損害后果的嚴(yán)重程度答案：C解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》第八條規(guī)定：“發(fā)生學(xué)生傷害事故，造成學(xué)生人身損害的，學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照《中華人民共和國(guó)侵權(quán)責(zé)任法》及相關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定，承擔(dān)相應(yīng)的事故責(zé)任?！备鶕?jù)侵權(quán)責(zé)任法的規(guī)定，確定學(xué)生傷害事故責(zé)任的主要依據(jù)是相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后果之間的因果關(guān)系。25.兒童認(rèn)知能力中，最先發(fā)展且速度最快的領(lǐng)域是（）A.注意B.感知覺C.思維D.記憶答案：B解析：感知覺是兒童認(rèn)知能力中最先發(fā)展且速度最快的領(lǐng)域。嬰兒出生后就開始有感知覺，如視覺、聽覺、觸覺等，在兒童早期，感知覺的發(fā)展非常迅速，為其他認(rèn)知能力的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。26.按照美國(guó)學(xué)者古德萊德的課程層次理論，由研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的課程屬于（）A.理想的課程B.正式的課程C.領(lǐng)悟的課程D.運(yùn)作的課程答案：A解析：古德萊德將課程分為理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程、運(yùn)作的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程。理想的課程是指由研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)該開設(shè)的課程；正式的課程是指由教育行政部門規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材等；領(lǐng)悟的課程是指任課教師所領(lǐng)會(huì)的課程；運(yùn)作的課程是指在課堂上實(shí)際實(shí)施的課程。27.小學(xué)三（1）班班主任李老師用了一支比較別致的筆，不久全班多數(shù)同學(xué)也用上了和李老師一樣的筆。這說明小學(xué)生具有（）A.依賴性B.向師性C.接受性D.可塑性答案：B解析：向師性是指學(xué)生都有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向。小學(xué)生具有向師性，會(huì)模仿教師的行為、習(xí)慣等。李老師用了一支別致的筆，全班多數(shù)同學(xué)也用上了同樣的筆，這體現(xiàn)了小學(xué)生的向師性。28.皮亞杰認(rèn)為，個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的方式是（）A.嘗試與頓悟B.同化與順應(yīng)C.平衡與守恒D.刺激與反應(yīng)答案：B解析：皮亞杰認(rèn)為，個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的方式是同化與順應(yīng)。同化是指?jìng)€(gè)體把環(huán)境因素納入到已有的圖式之中，以加強(qiáng)和豐富主體的動(dòng)作；順應(yīng)是指?jìng)€(gè)體改變自己的動(dòng)作以適應(yīng)客觀變化。個(gè)體通過同化和順應(yīng)達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡。29.編寫小學(xué)教科書的直接依據(jù)是（）A.課程目標(biāo)B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程計(jì)劃D.課程方案答案：B解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的直接依據(jù)。課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖；課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件；課程方案一般指課程計(jì)劃。30.2001年頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，在課程管理方面的改革目標(biāo)是（）A.設(shè)置綜合課程B.轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式C.體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性和選擇性D.形成國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程體系答案：D解析：2001年頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》在課程管理方面的改革目標(biāo)是形成國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程體系，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。設(shè)置綜合課程、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式、體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性和選擇性也是此次課程改革的目標(biāo)，但不屬于課程管理方面的目標(biāo)。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.下列關(guān)于教育的起源，表述正確的觀點(diǎn)有（）A.神話起源論是一種唯心主義觀點(diǎn)B.生物起源論沒有體現(xiàn)出人類的教育具有目的性和社會(huì)性C.心理起源論認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿D.勞動(dòng)起源論是在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的答案：ABCD解析：神話起源論認(rèn)為教育是由神（上帝或天）所創(chuàng)造的，教育體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天，是一種唯心主義觀點(diǎn)。生物起源論把教育的起源歸之于動(dòng)物的本能行為，沒有體現(xiàn)出人類教育的目的性和社會(huì)性。心理起源論認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿。勞動(dòng)起源論是在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的，認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。2.下列屬于我國(guó)全面發(fā)展教育組成部分的有（）A.德育B.智育C.體育D.美育答案：ABCD解析：我國(guó)全面發(fā)展教育包括德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念；智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素；體育是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)他們參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣；美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)；勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣。3.下列關(guān)于教學(xué)方法的表述，正確的有（）A.講授法是教師通過語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法B.談話法是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法C.討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法D.演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法答案：ABCD解析：講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法；談話法也叫問答法，是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法；討論法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法；演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。4.下列屬于班級(jí)管理的原則的有（）A.科學(xué)性原則B.民主性原則C.自覺性原則D.整體性原則答案：ABCD解析：班級(jí)管理的原則包括科學(xué)性原則、民主性原則、自覺性原則、整體性原則等。科學(xué)性原則是指班級(jí)管理要遵循教育規(guī)律和班級(jí)管理規(guī)律；民主性原則是指要尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與班級(jí)管理的積極性；自覺性原則是指要培養(yǎng)學(xué)生的自我管理意識(shí)和能力；整體性原則是指要把班級(jí)視為一個(gè)整體，協(xié)調(diào)各方面的力量，實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理的整體目標(biāo)。5.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.身心素養(yǎng)答案：ABCD解析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和身心素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和；知識(shí)素養(yǎng)包括政治理論修養(yǎng)、精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)、廣博的科學(xué)文化知識(shí)、必備的教育科學(xué)知識(shí)等；能力素養(yǎng)包括語言表達(dá)能力、教育教學(xué)能力、組織管理能力、自我調(diào)控和自我反思能力等；身心素養(yǎng)包括健康的身體和良好的心理素質(zhì)。6.下列屬于教育法律救濟(jì)途徑的有（）A.行政渠道B.司法渠道C.仲裁渠道D.調(diào)解渠道答案：ABCD解析：教育法律救濟(jì)的途徑主要有行政渠道、司法渠道、仲裁渠道和調(diào)解渠道。行政渠道主要是指行政申訴和行政復(fù)議；司法渠道是指通過向人民法院提起訴訟來獲得法律救濟(jì)；仲裁渠道是指根據(jù)雙方當(dāng)事人之間的協(xié)議，由仲裁機(jī)構(gòu)以第三者的身份對(duì)爭(zhēng)議進(jìn)行裁決；調(diào)解渠道是指通過第三方的調(diào)解來解決糾紛。7.下列關(guān)于小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的表述，正確的有（）A.小學(xué)生的身體發(fā)展相對(duì)平穩(wěn)B.小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展具有明顯的具體形象性C.小學(xué)生的情感發(fā)展逐漸豐富和深刻D.小學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展迅速答案：ABCD解析：小學(xué)生的身體發(fā)展相對(duì)平穩(wěn)，在身高、體重等方面增長(zhǎng)速度較為均衡。小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展具有明顯的具體形象性，他們主要通過具體的事物和形象來認(rèn)識(shí)世界。小學(xué)生的情感發(fā)展逐漸豐富和深刻，開始能夠體驗(yàn)到更復(fù)雜的情感。小學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展迅速，從對(duì)自己外部行為的認(rèn)識(shí)逐漸發(fā)展到對(duì)自己內(nèi)心世界的認(rèn)識(shí)。8.下列屬于課程目標(biāo)確定的依據(jù)的有（）A.對(duì)學(xué)生的研究B.對(duì)社會(huì)的研究C.對(duì)學(xué)科的研究D.對(duì)教師的研究答案：ABC解析：課程目標(biāo)確定的依據(jù)主要有對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究和對(duì)學(xué)科的研究。對(duì)學(xué)生的研究包括了解學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律、興趣和需要等；對(duì)社會(huì)的研究包括了解社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的需求；對(duì)學(xué)科的研究包括了解學(xué)科的知識(shí)體系、學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)等。對(duì)教師的研究一般不作為課程目標(biāo)確定的主要依據(jù)。9.下列關(guān)于教學(xué)過程基本規(guī)律的表述，正確的有（）A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律B.掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律C.教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律答案：ABCD解析：教學(xué)過程的基本規(guī)律包括間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律、掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律、傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，但也要結(jié)合直接經(jīng)驗(yàn)；掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)教學(xué)不僅要傳授知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的能力；教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位要有機(jī)結(jié)合；傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)教學(xué)要在傳授知識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。10.下列屬于影響個(gè)體身心發(fā)展的因素的有（）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性答案：ABCD解析：影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性。遺傳是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提；環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象；教育在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用；個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：正確解析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動(dòng)物界不存在教育，動(dòng)物的行為只是一種本能。2.教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。（）答案：正確解析：教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它貫穿于教育活動(dòng)的全過程，對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。3.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫的依據(jù)，教材是課程標(biāo)準(zhǔn)最主要的載體。（）答案：正確解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的直接依據(jù)，教材是課程標(biāo)準(zhǔn)最主要的載體，它是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。4.教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。（）答案：正確解析：教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑，是教師教、學(xué)生學(xué)的一種統(tǒng)一活動(dòng)，學(xué)校通過教學(xué)將教育目的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)、技能和品德等方面的發(fā)展。5.教師的根本任務(wù)是傳授知識(shí)。（）答案：錯(cuò)誤解析：教師的根本任務(wù)是教書育人，即傳授知識(shí)和培養(yǎng)品德。教師不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣。6.學(xué)生是教育的對(duì)象，也是自我教育和發(fā)展的主體。（）答案：正確解析：學(xué)生是教育的對(duì)象，教師要按照一定的教育目標(biāo)和要求對(duì)學(xué)生施加影響。同時(shí)，學(xué)生又是自我教育和發(fā)展的主體，他們具有主觀能動(dòng)性，能夠主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)和自我發(fā)展。7.教育法律關(guān)系的主體是指教育法律關(guān)系的參加者，也就是在具體的教育法律關(guān)系中享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)的人和組織。（）答案：正確解析：教育法律關(guān)系的主體是指教育法律關(guān)系的參加者，包括自然人和法人，也就是在具體的教育法律關(guān)系中享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)的人和組織，如教師、學(xué)生、學(xué)校等。8.小學(xué)生的思維以具體形象思維為主，到小學(xué)高年級(jí)逐漸向抽象邏輯思維過渡。（）答案：正確解析：小學(xué)生的思維發(fā)展特點(diǎn)是從具體形象思維為主逐步向抽象邏輯思維過渡。在小學(xué)低年級(jí)，學(xué)生的思維主要依賴具體的事物和形象；到小學(xué)高年級(jí)，抽象邏輯思維開始逐漸發(fā)展，但仍帶有很大的具體性。9.德育過程就是品德形成過程。（）答案：錯(cuò)誤解析：德育過程和品德形成過程是兩個(gè)不同的概念。德育過程是教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的過程，是一種教育活動(dòng)；品德形成過程是個(gè)體在外部影響下，內(nèi)部思想品德的形成和發(fā)展過程，是一種個(gè)體的發(fā)展過程。10.班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。（）答案：正確解析：班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。通過班級(jí)管理，可以協(xié)調(diào)班級(jí)內(nèi)的各種資源和力量，為教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)造良好的條件，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共4題）1.簡(jiǎn)述教育的文化功能。答：教育的文化功能主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。教育通過教育者和受教育者的共同活動(dòng)，將人類積累的文化知識(shí)進(jìn)行篩選和整理，然后傳遞給下一代，使文化得以保存和延續(xù)。（2）教育具有傳播和交流文化的作用。教育可以通過各種途徑，如國(guó)際教育交流、校際交流等，將不同地區(qū)、不同民族的文化進(jìn)行傳播和交流，促進(jìn)文化的相互理解和融合。（3）教育具有選擇和提升文化的作用。教育可以根據(jù)社會(huì)的需要和學(xué)生的發(fā)展需求，對(duì)文化進(jìn)行選擇和提升，將優(yōu)秀的文化傳遞給學(xué)生，促進(jìn)文化的發(fā)展和進(jìn)步。（4）教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。教育可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文化進(jìn)行創(chuàng)新和創(chuàng)造，推動(dòng)文化的不斷發(fā)展和更新。2.簡(jiǎn)述上好一堂課的基本要求。答：上好一堂課的基本要求如下：（1）目的明確。一是目標(biāo)制定得當(dāng)，符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求及學(xué)生的實(shí)際；二是課堂上的一切教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)該圍繞教學(xué)目的來進(jìn)行。（2）內(nèi)容正確。保證教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和思想性，教師所傳授的知識(shí)必須準(zhǔn)確無誤，符合客觀實(shí)際。（3）方法得當(dāng)。教師要根據(jù)教學(xué)目的、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，選擇合適的教學(xué)方法，如講授法、討論法、演示法等，并能靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（4）結(jié)構(gòu)合理。教學(xué)要有嚴(yán)密的計(jì)劃性和組織性，課的進(jìn)程次序分明、有條不紊，教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊，過渡自然。（5）語言藝術(shù)。教師要講普通話，語言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、準(zhǔn)確、富有邏輯性，音量適中，語調(diào)抑揚(yáng)頓挫。（6）氣氛熱烈。課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來，形成生動(dòng)活潑的教學(xué)局面。（7）板書有序。板書設(shè)計(jì)要科學(xué)合理，字跡工整，布局恰當(dāng)，具有概括性和藝術(shù)性。（8）態(tài)度從容。教師在課堂上要表現(xiàn)出鎮(zhèn)靜自如、親切自然的神態(tài)，能夠應(yīng)對(duì)各種突發(fā)情況。3.簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本規(guī)范。答：教師職業(yè)道德的基本規(guī)范包括：（1）愛國(guó)守法。熱愛祖國(guó)，熱愛人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。（2）愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。（3）關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。（4）教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（5）為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。（6）終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。4.簡(jiǎn)述小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征。答：小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征如下：（1）逐步形成和諧的道德認(rèn)識(shí)能力。小學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)能力具有依附性，同時(shí)也缺乏原則性，但發(fā)展的趨勢(shì)是穩(wěn)定的、和諧的。他們開始從直觀的、具體的、膚淺的認(rèn)識(shí)逐步過渡到較為抽象的、本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。（2）道德言行從比較協(xié)調(diào)到逐步分化。在整個(gè)小學(xué)階段，小學(xué)生在品德發(fā)展上，認(rèn)識(shí)與行為、言與行基本上是協(xié)調(diào)的。年齡越小，言行越一致；隨著年齡的增長(zhǎng)，逐步出現(xiàn)了言行不一致的現(xiàn)象。（3）明顯地表現(xiàn)出自覺紀(jì)律的形成。自覺紀(jì)律是出自內(nèi)心要求而非外力強(qiáng)制的紀(jì)律，其形成過程是將外部的教育要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的需要。小學(xué)階段是自覺紀(jì)律形成的重要時(shí)期。（4）品德發(fā)展具有協(xié)調(diào)性。小學(xué)生品德發(fā)展的各種成分之間是協(xié)調(diào)的，年齡越小，各成分之間越一致，隨著年齡的增長(zhǎng)，逐步出現(xiàn)了矛盾和不一致的情況，但總體上仍保持著協(xié)調(diào)性。五、論述題（每題10分，共2題）1.論述在教學(xué)過程中如何貫徹啟發(fā)性原則。答：?jiǎn)l(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。在教學(xué)過程中貫徹啟發(fā)性原則，需要做到以下幾點(diǎn)：（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。教師要通過各種方式，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和意義，使他們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。例如，在講解數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)，可以結(jié)合生活實(shí)際，讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用，提高他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。（2）設(shè)置問題情境，啟